Iban ialah masyarakat peribumi yang terbesar disarawak .Mereka tinggal di merata-rata
daerah di negeri Sarawak . Tarian tradisi masyarakat peribumi Sarwak mempunyai perbezaan
dari segi persembahan,gaya dan makna sama seperti cara hidup masyarakat itu sendiri.
Contohnya,Tarian darpada masyarakat iban yang terletak di Sri aman , Sarawak iaitu Ngajat
Iban .Tarian tersebut merupakan tarian popular dan banyak memainkan peranan dalam
Ngajat ialah satu tradisi lisan yang diwarisi secara turun-temurun dan merupakan seni
persembahan yang penting buat masyarakat iban. Ngajat bukan skadar tarian yang
dipersembahankan semata-mata bagi masyarakat iban tetapi mengekspirasi budaya dari nilai
masyarakat sendiri
Orang iban turut menggunakan daya kreativiti mereka dalam melakukan inovasi terhadap
repertoire Ngajat.Pembantukan repotoir Ngajt telah mengambil unsur alam kerana rumah
kediaman mereka iaitu rumah Panjang dikelilingi oleh alam semula jadi kaya dengan
Satu daripada unsur yang sering digunkan ialah imitasi daripada pergerakan haiwan di
Penciptaan nama ragam tari yang diberikan biasanya berdasarkan unusr alam . Pergerakan
dalam Ngajat ini muncul daripada budaya sekeliling masyarakat iban yang melambangkan
sesuatu makna yang dikenali oleh mereka .Pergerakan dalam Ajat indu (Wanita) biasanya
meniru aksi haiwan yang dikenali sebagai seperti bejalai ,Pusing tinggi ,Niti batang dan
sebagainya .Ajat Lelaki pula ditarikan secara solo oleh penari lelaki yang membawa parang
dan terabai (perisai) sebagai lambang seseorang pahlawan iban dengan pergerakan seperti
1. Berjalai
2. Bunga Ajat
5. Burung Kenyalang
6. Pusing Tinggi
8. Burung semalau
9. Pusin Buruh
10. Merejok
- Dalam persembahan Ngaja ,penari akan mengenekan busana iban yang lengkap
.Busana ini khas untuk upcara tertentu dan tidak dipakai dalam kehidupan seharian
mereka . Busana indu (Wanita) digelar sebagai pakaian Ngepan indu iban yang
bermaksud busana wanita iban yang lengkap . Busana lelaki pula tidak mempunyai
- Tarian dengan tidak mengenakan baju kerana ingin memperlihatkan tubuh badan
mereka yang penuh dihisi tatu.Terdapat juga penari penari memakai baju yang
diperbuat daripada kulit haiwan seperti kambing harimau bintang atau beruang
ANTING-ANTING - NYAWIR/SEMENTINGRINGGIT
KETAPU
TALI HUJAN
TUMPAN’LENGAN
BAJU BARUNG
LAMPIT PIRAK
SIFAT
TUMPA’BETIS
KERUNCHUNG KAKI
Ngajat bagi orang-orang Iban ialah tarian semasa menyambut Hari Gawai orang-
orang Iban sebelum berperang dan selepas musim menuai. Pada zaman dahulu tarian
akan melompat bersama iringan lagu. Setiap rentak yang dimainkan adalah
bersesuaian dengan upacaranya. Bagi Gawai Sandau Ari, gendang rayah dimainkan
untuk tetamu kehormat dan orang yang menyambut gawai untuk berayah sambil
Satu lagi jenis tarian ini ialah penari akan memegang perisai kayu di tangan kiri dan
pedang di tangan kanan lalu menari seperti berdepan dengan musuh dengan
Muzik iringan dimainkan daripada alat-alat seperti gong besar (tawak) dan gong
sederhana (bebendai), gendang atau dedumbak dan satu set gong kecil engkurumong.
(tawak)
Dibuat dari perunggu berbentuk bulat. Dindingnya tebal, berbusut di tengah-tengah
bahagian permukaannya. Ia juga berpasangan (ibu dan anak). Bagi tetawak ibu
bunyinya rendah dan bergema manakala tetawak anak, nada bunyinya nyaring. Alat
BEBENDAI
Bebendai ialah gong kecil yang tergantung.berbentuk bulat dan membukit di tengah.
SAPE
Berbentuk seperti gambus panjang bertali empat. Badannya panjang dan berbentuk
hampir empat segi dan diperbuat dari kayu jokuvang. Dipermukaan sapeh ini
kebiasaannya didapati ukiran bermotif orang Iban Sarawak serta diwarnakan samada
permukaannya. Lapan buah gong bagi satu set diatur berbaris di atas para yang