Pendahuluan

Masyarakat orang Ibans adalah cabang dari masyarakat Dayak Kalimantan. Di

Malaysia, Iban sebahagian besar terletak di Sarawak, sebahagian kecil di Sabah dan
beberapa di barat Malaysia. Mereka dahulu dikenali selama tempoh penjajahan oleh Inggeris
sebagai Dayak Laut. Iban yang terkenal untuk berlatih pengayauan dan suku / perluasan
wilayah. Pada zaman kuno Iban adalah suku berperang yang kuat dan berjaya di Kalimantan.
Mereka bertutur dalam Bahasa Iban.

Hari ini, hari-hari pengayauan dan rampasan sudah lama berlalu dan telah datang era
moden globalisasi dan teknologi untuk Ibans. Populasi Iban tertumpu di Sarawak, Brunei,
dan di kawasan-kawasan Kalimantan Barat Indonesia. Mereka tinggal di rumah panjang
disebut rumah panjai atau rumah Panjang . Sebahagian besar rumah panjang Iban dilengkapi
dengan kemudahan moden seperti elektrik dan air dan kemudahan lain seperti (tar dikurung)
jalan, saluran telefon dan internet. Ibans muda kebanyakan ditemui di kawasan bandar dan
mengunjungi kampung halaman mereka selama bercuti. Ibans hari ini menjadi semakin maju
dan tinggal di bandar , sementara tetap mempertahankan sebahagian besar warisan dan
budaya tradisional mereka.

Masyarakat iban juga seperti masyarakat lain yang mana mempunyai pelbagai
kebudayaan dan cara hidup yang unik. Berbincang mengenai kebudayaan, orang iban
memiliki satu budaya hidup yang cukup menarik, iaitu budaya menyambut hari gawai dayak.
Hari gawai dayak merupakan sebuah perayaan yang diraikan oleh suku kaum iban. Apa yang
paling penting, ketika perayaan, orang iban menyambutnya dengan pelbagai aktiviti, salah
satunya ialah menari dalam lingkungan budaya mereka iaitu “ngajat iban”. Ngajat iban
merupakan sebuah tarian yang sangat popular dalam kalangan orang iban dan seringkali
dipersembahan.
Asal usul ngajat iban.

Asal usul tarian ini adat tidak diketahui dengan jelas tetapi diyakini telah ada
bersama-sama dengan suku Iban sejak abad ke-16. Tarian Ngajat diyakini telah dilakukan
oleh askar di mereka kembali dari pertempuran. Tarian ini sekarang dilakukan untuk
merayakan festival tuai yang paling penting yang disebut 'Gawai', untuk menyambut tetamu-
tetamu penting ke rumah panjang dan seterusnya.

Para penari lelaki memakai bulu besar sebagai sebahagian daripada tudung kepala
mereka, memegang perisai hiasan dan panjang di tangan mereka dengan rantai, manik-manik
dan cawat yang dipanggil 'cawat'. Para penari wanita memiliki hiasan kepala yang rumit,
rantai, manik-manik dan 'gaun' yang sampai ke bawah lutut mereka dengan rumit menenun.
Tari tradisional ini hanya dilakukan oleh penari laki-laki tapi sekarang tidak lagi.

Tarian ditetapkan garis lurus dan dalam lingkaran dan tidak melibatkan lompatan
dramatik dan melompat yang dilakukan oleh penari laki-laki.Gong dan instrumen perkusi
etnik seperti 'enkeromong', 'bendai', 'dumbak atau ketebong' 'canang' dan memberikan muzik.
Para musisi mungkin baik laki-laki atau perempuan. Tarian Ngajat sangat popular di
kalangan orang Iban di Sarawak.

Ngajat bagi orang-orang Iban adalah tarian semasa menyambut Gawai orang-orang
Iban sebelum berperang dan selepas musim menuai. Pada zaman dahulu ia ditarikan selepas
mereka kembali dari berperang.

Penari akan memakai pakaian tradisi seperti 'sirat', 'gagung' atau baju burung. Penari
juga memakai topi yang dihias dengan bulu-bulu burung. Gagung merupakan sejenis baju
yang tebal dan keras diperbuat dari kulit haiwan seperti kulit beruang tetapi tidak dijahit kiri
dan kanannya.

Tarian ini tarikan dengan berdiri di atas bulatan langsaran ke atas dan ke bawah,
penari akan melompat bersama iringan lagu. Setiap rentak yang dimainkan adalah
bersesuaian dengan upacaranya. Bagi Gawai Sandau Ari, gendang Rayah dimainkan untuk
tetamu kehormat dan orang yang menyambut gawai untuk ber'Rayah' sambil membawa
tengkorak musuh.

Satu jenis tarian ini lagi ialah penari akan memegang perisai kayu di tangan kiri dan
pedang di tangan kanan lalu menari seperti berdepan dengan musuh dengan menghayunkan
badannya ke kiri dan ke kanan. Lagu iringan dibunyikan dari alat-alat seperti gong besar dan
kecil, gendang, tawak, bebendai, engkurumong dan sapeh, iaitu alat bertali seperti gitar.

Ini untuk pelbagai tujuan bergantung pada kesempatan tersebut. Selama Gawais,
digunakan untuk menghiburkan orang-orang yang pada hari-hari dahulu menikmati ngajats
anggun sebagai bentuk hiburan. Iban lelaki dan wanita memiliki gaya yang berbeza dari
ngajat. ngajat melibatkan banyak tepat tubuh-balik gerakan. Para ngajat untuk laki-laki lebih
agresif dan menggambarkan seorang lelaki pergi ke perang, atau burung terbang (sebagai
penghormatan kepada dewa perang Iban, Singalang Burong). Bentuknya perempuan dari
ngajat terdiri daripada lembut, gerakan anggun dengan sangat tepat tubuh bergantian. Setiap
ngajat disertai dengan taboh.

Tarian Ngajat terdiri daripada beberapa jenis, antaranya ialah:-

1. Ngajat Induk
2. Ngajat Bebunoh
3. Ngajat Lesong
4. Ngajat Semain
5. Ngajat Berayah
6. Ngajat ““Ngemai antu pala”

Ngajat bagi orang-orang Iban ialah tarian semasa menyambut Hari Gawai orang-
orang Iban sebelum berperang dan selepas musim menuai. Pada zaman dahulu tarian tersebut
ditarikan selepas mereka kembali dari berperang.

Penari akan memakai pakaian tradisi seperti 'sirat', 'gagung' atau baju burung. Penari
juga memakai topi yang dihias dengan bulu-bulu burung. Gagung merupakan sejenis baju
yang tebal dan keras yang diperbuat daripada kulit haiwan seperti kulit beruang tetapi tidak
dijahit kiri dan kanannya.

Tarian ini ditarikan dengan berdiri atas bulatan langsaran ke atas dan ke bawah, penari
akan melompat bersama iringan lagu. Setiap rentak yang dimainkan adalah bersesuaian
dengan upacaranya. Bagi Gawai Sandau Ari, gendang Rayah dimainkan untuk tetamu
kehormat dan orang yang menyambut gawai untuk ber'Rayah' sambil membawa tengkorak
musuh.
 Satu lagi jenis tarian ini ialah penari akan memegang perisai kayu di tangan kiri dan
pedang di tangan kanan lalu menari seperti berdepan dengan musuh dengan menghayunkan
badannya ke kiri dan ke kanan.

Lagu iringan dibunyikan daripada alat-alat seperti gong besar dan kecil, gendang,
tawak, bebendai, engkurumong dan sapeh, iaitu alat bertali seperti gitar. Bagi penari lelaki
atau digelar 'keling', Mereka akan memakai pakaian tradisi seperti 'sirat', 'gagung' atau baju
burung dan juga memakai topi yang dihias dengan bulu-bulu burung. Gagung merupakan
sejenis baju yang tebal dan keras yang diperbuat daripada kulit haiwan seperti kulit beruang
tetapi tidak dijahit kiri dan kanannya. Manakala bagi penari wanita atau digelar sebagai
'kumang' pula, mereka memakai pakaian tradisi seperti kain pua kumbu, selampai, ringgit,
dan sugu tinggi.

Tarian ngajat(ngajat juga dipanggil ajat) iban dengan gendang (tarian

dan muzik)

Iban melakukan berbagai macam tarian diiringi muzik gong dan drums. Enam tarian
ini termasuk ngajat, bepencha, bekuntau, kerichap utama, chekak utama. Ajat tarian
dihubungkan dengan makhluk rohani, Batu Lichin, Bujang Indang Lengain, yang membawa
kepada banyak generasi Iban lalu. Hari ini ada tiga macam tarian Ajat dilakukan oleh Iban.
Salah satunya adalah disebut bebunoh Ajat yang dilakukan oleh penari askar, yang kedua
adalah semain Ajat dilakukan oleh laki-laki dan perempuan, dan yang ketiga adalah Ajat
nanggong Lesong dilakukan oleh laki-laki.

Ketika seorang askar melakukan tarian bebunoh Ajat dengan muzik orkestra panjang
gendang, dia seolah-olah dia berperang melawan musuh. Dengan sesekali berteriak dia
mengangkat perisai dengan satu tangan dan ayunan pisau illang dengan lengan yang lain
sebagai ia bergerak menuju musuh. Sementara ia bergerak maju ia berhati-hati dengan
langkah-langkah kakinya untuk menjaga mereka dari dipotong oleh musuhnya. Tempo
tindakannya sangat cepat dengan pisau dan perisai berkilauan atas dan ke bawah saat ia
menari.
 Prestasi semain Ajat dilakukan dalam tempoh lambat dan dengan gerakan anggun.
Penari melembutkan tubuh, lengan dan tangan saat ia ayunan maju dan mundur. Ketika ia
membungkuk tubuhnya yang mengayunkan tangannya sangat lembut. Prestasi tari ngajat
Lesong nanggong lebih atau kurang seperti tarian semain Ajat. Hanya apabila penari gigitan
dan menimbulkan mortar kayu yang berat (Lesong) dengan giginya, apakah dia
menggunakan kemahiran luar biasa. Bukan merupakan tarian yang menarik, walaupun
pendengarnya menikmati melihat trik nya menggigit dan membesarkan mortir berat dan
kemudian menempatkannya dengan hati-hati lagi di lantai.

Ketika para penari memuat lantai untuk menari, para pemusik memukul drum dumbak
dua, gong bendai, satu set tujuh gong kecil (engkerumong) dan gong tawak besar. Muzik
untuk prestasi bebunoh tari Ajat lebih cepat dalam tempoh dari muzik untuk semain Ajat dan
tarian Ajat nanggong Lesong, seperti dalam tari itu sendiri.

Seperti dari zaman dahulu, orang-orang rumah panjang telah terampil dalam
memainkan semua jenis muzik gendang. Lain muzik penting yang dilakukan Ibans disebut
gendang rayah. Hal ini dimainkan hanya untuk festival keagamaan dengan instrumen seperti
berikut:

1. Muzik daripada gong bendai pertama disebut pampat.

2. Muzik daripada gong bendai kedua disebut Kaul.
3. Muzik daripada gong bendai ketiga disebut kura.

Tiga gong bendai suara yang disenaraikan di atas akan dimainkan bersama-sama,
maka gong tawak pertama adalah dipukul dan ditambah oleh pemukulan gong tawak lain
untuk membuat muzik. Muzik yang dimainkan dengan menggunakan drum katebong oleh
satu atau sampai dengan drumer sebelas. Drum ini panjang. silinder adalah diperbuat dari
kayu yang kuat, seperti Tapang atau mengeris, dan salah satu hujung-hujungnya ditutupi
dengan kulit monyet dan mousedeer atau kulit cicak monitor. Jenis-jenis utama muzik drum
dikenali seperti berikut:
1. Gendang Bebandong
2. Gendang Lanjan
3. Gendang Enjun Batang
4. Gendang Tama Pechal
5. Gendang Pampat
6. Gendang Tama Lubang
7. Gendang Tinggang Batang
8. Singkam Nggam

Ketika Manang Gawai atau festival bebangun diadakan untuk orang awam yang akan
ditahbiskan sebagai seorang Manang (dukun), muzik berikut ini harus dipukul pada drum
ketebong di beranda terbuka (tanju) dari rumah panjang dari memulakan:

1. Gendang Dudok
2. Gendang rueh
3. Gendang Kelakendai
4. Gendang Tari
5. Gendang Naik
6. Gendang Po Umboi
7. Gendang Sembayan
8. Gendang Berwarna
9. Gendang Bebandong
10. Gendang Nyereman
Penutup.

Pada masa kini, Tari tradisional ini dilakukan untuk menghibur tamu undangan dan
tamu kehormatan selama fungsi besar dijemput oleh Ketua Komuniti masyarakat Dayak Iban.
Ini melambangkan happy ending lain kitaran musim tanam padi, menyambut Tuhan Pertanian
ke pesta itu dan memberi terima kasih atas panen melimpah dan berjaya.

Di masa lalu, sebuah "Ngajat Semain" dilakukan oleh anak laki-laki Iban muda dan
gadis-gadis yang baru saja menyelesaikan pelajaran mereka Ngajat diajarkan kepada mereka
setelah kerja berat pembukaan hutan dan musim pembakaran selesai. Tempo Ngajat ini
dilakukan oleh anak-anak dayak pada masa kini agak lambat dan anggun memaparkan
rekaan pola yang indah yang baru. Ia juga ditarikan sebaik sahaja selesai tenunan "Pua
Kumbu" oleh perempuan selama kitaran pertanian.

Pada hari ini, Ngajat muzik tari dan melakukan untuk memelihara Budaya Iban dan
bagi generasi muda untuk nilai unik itu.