Karen Horney

Karen horney fokus dengan manusia secara keseluruhan dari pengalaman dan fungsi individu tersebut,
pendekatan karen terhadap kepribadian adalah menyeluruh (kelman,1971). Dia menganut kepercayaan
bahwa perbedaan aspek kepribadian dapat di pelajari hanya dari hubungannya keppda orang lain dan
keepribadiannnya secara menyeluruh. Psychochemical, emotion, dan peristia kognitif ,seperti; sosial,
kebudayaan, spiritual, dan factor moral ( intraphysic dan interpersonal processes, semua iu adalah
bagian dari gambaran horney tentang manusia.

Sebagai terapis, horney lebih memperhatikan neoritic individu. Dia percaya bahawa kehangatan dan
rumah penuh cinta memudahkan individu untuk menjauhi kecemasan dan konflik. Sama seperti erich
fromm, dia juga percaya bahwa aspek penentu dari pembentukan hubungan sosial kita seperti konfli
dengan ornag yang mungkin juga mereka membutuhkan istirahat yang baik untuk mengatasi tantangan
yang akan datang dengan sehat.

Horney terpengaruh dari pemikiran Freudian tapi dia juga mengambil juga dari pemikiran jung dan
khsusnya adler. Dia juga senang tukar pikiran/gagasan kepada kolega nya seperti yang diketahui yaitu
fromm dan harry stack Sullivan yang telah memberikan sumbangan pikiran kepada horney. Teori horney
berbeda “ sangat radikal” bagi pemmikiran Freudian jaman sekarang yang menganggap itu sulit untuk
melihat secara jelas hubungan antara satu sama lain.

Horney mengumumkan “ tidak ada yang lebih penting di ladang psikologi dan psikoterapi tanpa
bergantung pada dasar temuan freud”. Yang paling sginifikan yaitu dia percaya atas ajaran freud (1)
semua proses physic mempunyai sebab (semua terjadi ada alasannya/sebabnya) (2) semua perilaku bisa
ditentukan dari dorongan ketidaksadaran dan (3) the motivasi yang mendorong kita adalah emotional
dan tidak masuk akal.

KECEMASAN DAN KONFLIK

Menurut horney semua dari kita mengalami apa yang filosofi german katakana yaitu “ angst der kreatur”
pengetahuan bahwa dalam menghadapi alam yang uas dan tidak terkontrol kita memiliki sifat dasar
membutuhkan bantuan dan mudah terserang. Pertama-tama kita mengalami kecemasan sebagai suatu
hal yang wajar pada masa bayi. Rasa sayang menjadi pedoman pada awal untuk kita belajar mengatasi
situasi yang mengncam, tapi tanpa pedoman, kita bisa mengambangkan apa yang horney katakana yaitu
dasar kecemasan dan dasar permusuhan.

Basic anxiety dan basic hostility

Dasar kecemasan timbul dari ketakutan. Dasar kecemasan selalu ditemani dengan rasa permusuhan
yang menimbulkan kemarahan. Yang cenderung untuk menyangka orang lain membahayakan dan
membuat tidak percaya atau berpraangka buruk kepada orang lain. Baik kecemasan maupun rasa
permusuhan cenderung tertekan atau bermasalah atas kesadarannya. Untuk mengungkapkan ketakutan
atas kelemahannya yatu dengan cara menunjukan kemarahan dan bisa juga mencari kasih sayang dan
rasa aman. Proses terus berputar sperti yang diktakan horney lingkaran setan : kecemasan menuntut
terlalu banyak kebutuhan akan kasih sayang , termasuk tuntutan untuk cinta. Ktika tuntutan itu tidak
didaptkan , indiviu akan merasakan penolakan dan rasa permusuhan akan meningkat, tapir asa itu harus
ditekan klau tidak individu akan kelihangan apa yang dia cintai. Kegagalan untuk berhubungan dengan
kekutan emosi membentuk kecemasan dan rasa permusuhan. Sebagai hasilnya kebutuhan akan kasih
sayang meningkat dan perputaran ulang kembali.

The basic vicous cycle

Kekurangan kasih sayang dalam pengasuhan -> merasa benci dengan hal tersebut (rasa terabaikan) ->
menekan kebencian agar tidak menhilangkan rasa cinta dan kasih sayang -> basic anxiety dan basic
hostility terulang dan menguatkan kecemasan dan kebencian-> kebutuhan berlebih terhadap kasih
sayang dan keinginan untuk dicintai -> merasakan penolakan saat keinginan tidak tercapai -> penolakan
meningkatkan kebencian -> kebutuhan untuk meekan kebencian agar tidak kehilangan cinta dan rasa
aman -> kecenderungan untuk menyebar amarah -> basic anxiety dan basic hostility terulang dan
menguatkan kecemasan dan kebencian -> dan berptar-putar lagi.

CONFLICT

Basic anxiety dan basic hostility terbentuk dari konflik antara kebutuhan rasa aman dan kebutuhan
mengunngkapkan emosi dan pikiran dasar. Individu yang memiliki basic anxiety memulai hidupnya
dengan konflik anara kebutuhuan untuk mengembangkan dirinya atau hanya dengan dirinya yang
seadanya.