Disusun Oleh :
1.3. Tujuan
Tujuan penulisan makalah ini antara lain :
- Menjelaskan pengertian kode etik dalam bekerja.
- Menjelaskan alasan dibuatnya kode etik profesi dalam industri konstruksi.
BAB II
ISI
2.1.Pengertian Konstruksi
Konstruksi merupakan suatu kegiatan membangun sarana maupun prasarana. Dalam sebuah
bidang arsitektur atau teknik sipil, sebuah konstruksi juga dikenal sebagai bangunan atau
satuan infrastruktur pada sebuah area atau pada beberapa area. Walaupun kegiatan konstruksi dikenal
sebagai satu pekerjaan, tetapi dalam kenyataannya konstruksi merupakan satuan kegiatan yang terdiri
dari beberapa pekerjaan lain yang berbeda. Pada umumnya kegiatan konstruksi diawasi oleh manajer
proyek, insinyur disain, atau arsitek proyek. Orang-orang ini bekerja di dalam kantor, sedangkan
pengawasan lapangan biasanya diserahkan kepada mandor proyek yang mengawasi buruh bangunan,
tukang kayu, dan ahli bangunan lainnya untuk menyelesaikan fisik sebuah konstruksi. Dalam melakukan
suatu konstruksi biasanya dilakukan sebuah perencanaan terpadu. Hal ini terkait
dengan metode penentuan besarnya biaya yang diperlukan, rancang-bangun, dan efek lain yang akan
terjadi saat pekerjaan konstruksi dilakukan. Sebuah jadwal perencanaan yang baik akan menentukan
suksesnya sebuah pembangunan terkait dengan pendanaan, dampak lingkungan, keamanan lingkungan
konstruksi, ketersediaan material bangunan, logistik, ketidak-nyamanan publik terkait dengan adanya
penundaan pekerjaan konstruksi, persiapan dokumen dan tender, dan lain sebagainya.
2.2. Etika
Menurut para ahli maka etika tidak lain adalah aturan prilaku, adat kebiasaan manusia dalam
pergaulan antara sesamanya dan menegaskan mana yang benar dan mana yang buruk. Perkataan etika
atau lazim juga disebut etik, berasal dari kata Yunani ETHOS yang berarti norma-norma, nilai-nilai,
kaidah-kaidah dan ukuran-ukuran bagi tingkah laku manusia yang baik, seperti yang dirumuskan oleh
beberapa ahli berikut ini :
1. Drs. O.P. Simorangkir : etika atau etik sebagai pandangan manusia dalam berprilaku menurut
ukuran dan nilai yang baik.
2. Drs. Sidi Gajalba dalam sistematika filsafat : etika adalah teori tentang tingkah laku perbuatan
manusia dipandang dari seg baik dan buruk, sejauh yang dapat ditentukan oleh akal.
3. Drs. H. Burhanudin Salam : etika adalah cabang filsafat yang berbicara mengenai nilai dan
norma moral yang menentukan prilaku manusia dalam hidupnya.
Perlu diperhatikan bahwa etika individual dan etika sosial tidak dapat dipisahkan satu
sama lain dengan tajam, karena kewajiban manusia terhadap diri sendiri dan sebagai anggota
umat manusia saling berkaitan.
Etika sosial menyangkut hubungan manusia dengan manusia baik secara langsung maupun
secara kelembagaan (keluarga, masyarakat, negara), sikap kritis terhadpa pandangan dunia dan
idiologi-idiologi maupun tanggung jawab umat manusia terhadap lingkungan hidup.
Dengan demikian luasnya lingkup dari etika sosial, maka etika sosial ini terbagi atau
terpecah menjadi banyak bagian atau bidang. Dan pembahasan bidang yang paling aktual saat ini
adalah sebagai berikut :
1. Sikap terhadap sesama
2. Etika keluarga
3. Etika profesi
4. Etika politik
5. Etika lingkungan
6. Etika idiologi
Dari sistematika di atas, kita bisa melihat bahwa Etika Profesi merupakan bidang etika
khusus atau terapan yang merupakan produk dari etika sosial. Kata hati atau niat biasa juga
disebut karsa atau kehendak, kemauan, wil. Dan isi dari karsa inilah yang akan direalisasikan
oleh perbuatan. Dalam hal merealisasikan ini ada (4 empat) variabel yang terjadi :
1. Tujuan baik, tetapi cara untuk mencapainya yang tidak baik.
2. Tujuannya yang tidak baik, cara mencapainya ; kelihatannya baik.
3. Tujuannya tidak baik, dan cara mencapainya juga tidak baik.
4. Tujuannya baik, dan cara mencapainya juga terlihat baik.
2.3. Profesi
Harus kita ingat dan fahami betul bahwa “Pekerjaan / Profesi” dan “Profesional” terdapat
beberapa perbedaan :
1. Profesi :
a. Mengandalkan suatu keterampilan atau keahlian khusus.
b. Dilaksanakan sebagai suatu pekerjaan atau kegiatan utama (purna waktu).
c. Dilaksanakan sebagai sumber utama nafkah hidup.
d. Dilaksanakan dengan keterlibatan pribadi yang mendalam.
2. Profesional :
a. Orang yang tahu akan keahlian dan keterampilannya.
b. Meluangkan seluruh waktunya untuk pekerjaan atau kegiatannya itu.
c. Hidup dari situ.
d. Bangga akan pekerjaannya.
Dengan melihat ciri-ciri umum profesi di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa kaum
profesional adalah orang-orang yang memiliki tolak ukur perilaku yang berada di atas ratarata.
Di satu pihak ada tuntutan dan tantangan yang sangat berat, tetapi di lain pihak ada suatu
kejelasan mengenai pola perilaku yang baik dalam rangka kepentingan masyarakat. Seandainya
semua bidang kehidupan dan bidang kegiatan menerapkan suatu standar profesional yang tinggi,
bisa diharapkan akan tercipta suatu kualitas masyarakat yang semakin baik.
Profesi selalu dikaitkan dengan gagasan 'layanan'. Dengan demikian, profesi telah
digambarkan sebagai sekelompok orang terorganisir untuk melayani tubuh khusus pengetahuan
dalam kepentingan masyarakat (Appelbaum & Lawton, 1990: p4). Demikian pula, Whitbeck
(1998: p74) menegaskan bahwa profesi adalah "pekerjaan yang baik memerlukan studi lanjutan
dan penguasaan tubuh khusus pengetahuan dan melakukan untuk mempromosikan, menjamin
atau menjaga beberapa hal yang secara signifikan mempengaruhi 'kesejahteraan orang lain ".
Tanggung jawabnya telah banyak digambarkan sebagai termasuk kepuasan "kebutuhan sosial
sangat diperlukan dan bermanfaat" (Johnson, 1991: p63- 64); dan tujuan pelayanan kepada
publik (Murdock dan Hughes, 1996, dikutip dalam Fryer, 1997:p31). Seorang profesional
beroperasi di dunia orang-orang dengan siapa mereka bekerja, rekan dan spesialis lain, dan
orang-orang yang mereka layani, seperti klien mereka dan publik (Pressman, 1997: p10) -
hubungan yang telah disebut sebagai "konsensus dan fidusia "(Pressman, (1997).
Profesional tidak dibebaskan dari perilaku etis yang umum - seperti, kewajiban, tugas dan
tanggung jawab - yang mengikat orang-orang biasa (Johnson, 1991:p131) dan biasanya terikat
oleh seperangkat prinsip, sikap atau jenis karakter disposisi yang mengontrol cara profesi
dipraktekkan Hal ini telah disebut dan kekhawatiran potensi masalah menghadapi anggota
profesi atau kelompok dan dampaknya terhadap masyarakat (Johnson, 1991:p132) dengan
implikasi bahwa keadilan harus dikaitkan tidak hanya untuk klien tapi juga rekan-rekan dan
publik (Johnson, 1991: p117). Salah satu aspek penting adalah bahwa konflik kepentingan,
didefinisikan sebagai bunga yang, jika diikuti, bisa tetap profesional dari pertemuan salah satu
kewajiban mereka (Coleman, 1998: P34). Lain adalah profesional yang tepat yang relevan
disebut sebagai "Hak Penolakan nurani" yang merupakan hak karyawan untuk menolak untuk
mengambil bagian dalam tidak etis melakukan ketika dipaksa untuk melakukannya oleh majikan.
Hal ini dapat terjadi dalam pekerjaan atau non-kerja situasi dan mungkin tidak perlu melibatkan
melanggar hukum (Whitbeck (1998: P51).
Penolakan nurani dapat dilakukan dengan baik hanya tidak berpartisipasi dalam kegiatan
yang satu melihat sebagai tidak bermoral, atau mungkin dilakukan dengan harapan membuat
protes publik yang akan menarik perhatian pada situasi yang orang percaya yang salah
(Whitbeck, 1998). Profesi yang berbeda, bagaimanapun, memiliki reputasi yang berbeda
sepanjang etika perilaku yang bersangkutan. Dalam sebuah survei pendapat terbaru umum,
misalnya, arsitek dinilai unggul dalam perilaku etis untuk pengacara, beberapa dokter dan hampir
semua pengusaha, dengan para ulama berada di peringkat tertinggi Pengacara, tampaknya,
diharapkan untuk memprioritaskan kewajiban mereka untuk klien atas kewajiban mereka kepada
publik bahkan jika klien mereka bersalah melakukan kejahatan, terlepas dari bagaimana keji
kejahatan (Johnson, 1991).