BUKU JAWABAN TUGAS MATA KULIAH

TUGAS 2

Nama Mahasiswa : FAHRIYANA MAULINA

Nomor Induk Mahasiswa/ NIM : 043967567

Kode/Nama Mata Kuliah : MKWU4101/Pendidikan Agama Islam

Kode/Nama UPBJJ : 50/SAMARINDA

Masa Ujian : 2020/21.2 (2022.1)

KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

UNIVERSITAS TERBUKA
1. Hukum Islam bersumber dari Allah SWT untuk mengatur kehidupan
manusia.

A. Jelaskan pengertian hukum syariat menurut isi kandungan Q.S. Al-

’Ankabut/29: 45 !
• Hukum syari'at menurut didalam surah Al-
Ankabut ayat 45 adalah segala sesuatu yang berdasarkan
didalam Al-Qur'an dan segala sesuatu baik perbuatan,
perkataan, dan ikrar Nabi Muhammad SAW adalah hukum itu
sendiri.

B. Sebutkan dan jelaskan lima macam hukum Islam!

• Hukum ini diberlakukan oleh para ahli fiqih untuk mempermudah dan menspesifikan
kebutuhan umat Islam dalam beribadah. Berikut penjelasan mengenai wajib, Sunnah,
haram, makruh, mubah:
1. Wajib
• Wajib merupakan suatu perkara yang harus dikerjakan dan tidak boleh ditinggalkan, dan
jika umat muslim meninggalkannya maka berdosa. Kata lain dari hukum wajib adalah
fardhu, fardhu dibagi menjadi dua yaitu fardhu ‘ain dan fardhu kifayah.

Fardhu ‘ain: Perkara yang harus dikerjakan oleh seluruh kaum muslimin tanpa boleh
diwakilkan seperti salat, puasa, zakat, dan lainnya.

Fardhu kifayah: Suatu perkara wajib yang dapat gugur walaupun hanya satu orang
yang mengerjakan, namun jika satu daerah tidak ada yang mengerjakan maka
berdosalah seluruhnya. Contohnya mengurus jenazah.

2. Sunnah
• Hukum Sunnah merupakan perkara yang dikerjakan mendapatkan pahala, dan bila
ditinggalkan tidak berdosa. Sunnah juga terbagi menjadi dua, yaitu Sunnah mu’akkad dan
Sunnah ghairu muakkad.

Mu’akad adalah sunnah yang dianjurkan untuk dilaksanakan seperti salat tarawih,
salat hari raya, dan lainnya.

Ghairu Muakad adalah perkara sunnah yang dianjurkan tanpa penekanan yang kuat,
seperti salat sunnah Rawatib dan perkara ibadah yang sifatnya insidensial.

3. Haram
• Haram merupakan perkara yang dikerjakan akan memperoleh dosa dan jika ditinggalkan
akan mendapatkan pahala. Perkara haram antara lain, berzina, berjudi, mengonsumsi
minuman keras dan lainnya. Menurut Jumhur para ulama, hukum haram terbagi 2 yaitu Al
Muharram lidzatihi, Al Muharram li ghairihi.
 4. Makruh
• Makruh merupakan perkara yang dilarang tetapi larangan tidak bersifat pasti, lantaran tidak
ada dalil yang menunjukkan hukum haramnya. Makruh dibagi menjadi 2, yaitu:

Tahrim, sesuatu yang dilarang oleh syariat secara pasti contohnya, larangan memakai
perhiasan emas bagi laki-laki.

Tanzih, sesuatu yang dianjurkan oleh syariat untuk meninggalkannya, tetapi larangan tidak
bersifat pasti seperti memakan daging kuda saat sangat butuh di waktu perang.

5. Mubah
• Mubah merupakan perkara yang dikerjakan ataupun ditinggalkan tidak memberikan
ganjaran apapun baik dosa atau pahala. Hukum ini menjadi keringanan oleh Allah Swt
kepada umat Islam, seperti berdoa tidak menggunakan bahasa Arab.

C. Sebutkan dan jelaskan tujuh macam prinsip-prinsip umum hukum Islam

• Prinsip Kemerdekaan
Prinsip hukum Islam keempat adalah prinsip kemerdekaan atau kebebasan. Dalam hukum
Islam, prinsip kemerdekaan menginginkan supaya agama atau hukum Islam disebarluaskan
tidak dengan dasar paksaan, namun dengan dasar penjelasan, demonstrasi, dan argumentasi.
• Prinsip Persamaan
Prinsip hukum Islam yang kelima adalah prinsip kesamaan. Prinsip kebebasan ini
memiliki peran yang sangat penting dalam pengembangan hukum Islam utnuk menggerakkan
dan mengontrol sosial. Prinsip kebebasan ini ditunjukkan dari dihapusnya perbudakan dan
penindasan manusia kepada manusia.
• Prinsip Ta’awun
Prinsip hukum Islam yang keenam adalah prinsip ta’awun. Di mana prinsip ini adalah
saling menolong dengan sesama manusia dengan prinsip tauhid. Prinsip ta’awun ini
menginginkan supaya umat Islam saling tolong-menolong dalam hal kebaikan dan ketakwaan.
• Prinsip Toleransi
Prinsip hukum Islam yang ketujuh atau yang terakhir adalah prinsip toleransi. Di mana
dalam hal ini sesuai dengan kehendak Islam adalah toleransi yang menjamin tidak adanya
pelanggaran akan hak-hak Islam dan umatnya. Lebih jelasnya, toleransi ini hanya bisa
diterima jika tidak mendatangkan kerugian pada agama Islam.
• Prinsip Amar Makruf Nahi Munkar
Prinsip hukum Islam yang ketiga adalah prinsip amar makruf nahi munkar. Keberadaan
hukum Islam adalah untuk menggerakkan manusia mencapai tujuan yang baik dan benar
 sesuai dengan yang diridai Allah SWT. Menurut Hasbi Ash Shiddieqy, prinsip amar makruf
nahi munkar diihat dari peran suatu negara dalam Islam.
• Prinsip Tauhid
Prinsip hukum Islam yang pertama adalah tauhid. Di mana tauhid sendiri adalah fondasi
dari ajaran Islam. Dalam artian bahwa manusia itu berada dalam satu ketetapan yang sama,
yakni tauhid melalui kalimat La illaha illa Allah (Tidak ada Tuhan selain Allah).
• Prinsip Keadilan
Prinsip hukum Islam yang kedua adalah prinsip keadilan. Dari beberapa ayat, Allah SWT
memerintahkan kepada umat-Nya untuk bersikap adil.
Prinsip keadilan dalam hukum Islam ini ada beberapa aspek, diantaranya adalah hubungan
antara individu dengan dirinya sendiri, antara individu dengan masyarakat, antara individu
dengan hakim, dan sebagainya. Di mana selama prinsip hukum Islam keadilan ini dimaknai
sebagai prinsip moderasi.

D. Jelaskan pengertian taat kepada hukum Allah SWT sesuai dengan isi
kandungan An-Nisaa’/4: 59 !
• Dalam surah An-Nisa ayat 59 menjelaskan Pengertian Taat
adalah mempercayai dan mentaati aturan Allah, Rasul dan Kaum
Ulama dengan menjadikan Al-Qur'an dan Hadits sebagai pedoman
hidup.

2. Al-Quran dan Sunnah menjadi sumber moral dan akhlak bagi manusia. Suri tauladan
pelaksanaannya ada pada diri Rasulullah SAW. Dalam kerangka pendidikan dan pembinaan
akhlak manusia.

A. Jelaskan sumber moral dan akhlak menurut isi kandungan QS. An-Nahl/16: 125

1. Allah memerintahkan Rasulullah untuk berdakwah menyeru manusia kepada agama-Nya.

Kewajiban berdakwah ini juga berlaku bagi umat Islam.

2. Ayat ini menjelaskan tiga metode dakwah yakni hikmah, mauidhah hasanah (pengajaran
yang baik) dan jidal (debat) dengan cara baik.

3. Allah hanya mewajibkan dakwah, sedangkan apakah seseorang mendapat hidayah atau
tidak adalah urusan Allah. Bukan kewajiban seorang dai.

4. Allah Maha Mengetahui siapa yang sesat dari jalan-Nya dan siapa yang mendapat petunjuk.
Dia Maha Mengetahui siapa yang mau menolak dakwah dan siapa yang mau menerimanya.

5. Ayat ini menenangkan Rasulullah dan para dai agar tidak sedih dan kecewa jika ada orang
yang menolak dakwah.
 B. Jelaskan peranan agama sebagai sumber akhlak menurut isi kandungan QS. Al-Ahzab/33:21 !
• Dari ayat tersebut, Allah memperingatkan orang-orang munafik bahwa sebenarnya
mereka dapat memperoleh teladan yang baik dari Nabi SAW. Karena Rasulullah SAW
adalah seorang yang kuat imannya, berani, sabar, dan tabah menghadapi segala
macam cobaan, percaya sepenuhnya kepada segala ketentuan Allah, dan mempunyai
akhlak yang mulia.
Jika mereka (orang-orang munafik) bercita-cita ingin menjadi manusia yang baik,
berbahagia hidup di dunia dan di akhirat, tentulah mereka akan mencontoh perilaku
Rasulullah. Akan tetapi, perbuatan dan tingkah lakunya menunjukkan bahwa mereka
tidak mengharapkan ridho Allah dan segala macam bentuk kebahagiaan hakiki itu.

3. Banyak ayat Al-quran yang berbicara tentang alam raya, materi dan
fenomenanya, dan yang memerintahkan kepada manusia untuk
mengetahui dan memanfaatkannya. QS. Al-Jaatsiyah 45: 13 menyatakan
bahwa alam raya diciptakan dan ditundukkan Allah untuk manusia.

A. Tuliskan ayat dan terjemahan QS. Al-Jaatsiyah 45: 13

Artinya: Dan Dia telah menundukkan untukmu apa yang di langit dan apa
yang di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya. Sesungguhnya
pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan
Allah) bagi kaum yang berfiki

B. Jelaskan potensi pengembangan teknologi menurut QS. Al-Jaatsiyah 45:

13
Menurut QS. Al-Jaatsiyah 45: 13 potensi pengembangan teknologi adalah
ilmuwan yang mengembangkannya dan itu berasal dari apa yang ada di bumi.
Semua itu diciptakan Allah untuk manfaat dan maslahat manusia. Hal ini
tentunya mengharuskan mereka banyak bersyukur kepada Allah