I ihatlah di Sekitarmu

penutup yang dopa' h."

m.ilu (Aurat) bila d*l'hat

Aya! ,ayat tentanp.

di Surga patta mulary•jya Haw.'
adalah tertutup •,ehjnv.a mereka tidak
Kemudian setan mcrdyu mereka agar rnernaknn
pohon terlarang Ak/batnya aurat yang tadnya tertutup
menjadi terbukw Menyadan kcterbukaannya Itu. roere".•
*o-.ng aua musje•nah
harus menturyungt.gnu ndai. berusaha menutupnya dengan dedaunan pobon Mta.
usaha tersebut menunjukkanadanya naluri Pada rin
Maukah kamu berpaka•an sesuai yang disyariatkan oleh
manusia seiak awal kejaåannya bahwa aurat harus ditutup
Allah Swt? Pehatjk.ansambar di atas dan identifikasikan
dengan cara berpakatan.
manfaat berpakman menurut syariat Islam? Mengapa
ber-pao.an harus sesua' dengan syariat islam?

Ketentuan Berpakaian Menurut Svariat Islam

I, Pengertian Berpakaian Menurut svariat Islam

Pakaian menurut Bahasa Arab disebut dengan kata " Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia. pakaian
diartikan sebagai barang apa yang biasa dipakai Oleh seorang baik berupa baju.jaket. celana. sarung. selendang. kerudung.
jubah. surban dan Iain sebagainya. Pakaian menurut istilah syariah diartikan sebagai berikut.

a, Pakaian Wajib
Pakaian sebagai penutup aurat, melindungi diri dari cuaca panas dan dingin, Sebagairnana hadis Nabi Muhammad Saw.
yang artinya:

Dari Hak•imbin Elizatn. dari aya/lnya, beliaii berkata•.Aku bertanya:••VlühaiRasnlullall. kila, maka apakah yang
hams kanti datt apakah yang boleh kami tingealk•an?" Beliau bersabda; "Peliharalah keeuali dari istcrimu atau hanlba

mc•njaganya untuk• tidak dilihat scseormjg. maka janganlall sescor"'t.g it" njelihatnya. "Aku berrmiya: "Apa['i/a salalj seorang di
kita sedang scndirian?" Beliau pncnjauub: 'Y
Ta'ala it" lel'ih berliak agar scseorang mcrasa malu kepada-Nya.
 @tŒà„:.54%JV$l#li

"Il]h'ti anak Adam' se•tiar masjid, dan

term ,
berlehihan. Allah tid.:k " ( Surah

Dalam Surah Al-A•ràf 07: Allah Swt. bertir.n.ut:

@u;"i,;4%$fiei#%4ita-%4.;.is;#.4ÉÇ2 -'

(Muhammad). "Siarakah mensharamk•at'perhiasan dati Allah rang tela/' disediakan

baik-baik? ••Scmtvait// uttttik beriman datam kehidupa" dan
"untuk men•ka pada hari Kiamat." DentikianlahKami menjelaskanayat-ayat itti untuk orang-orang
(Surah Al-A•rif/ 7: 32)

Kedua ayat itu meryelaskan bahwa pria dan wanita muslim diperbolehkan mengenakan perhiasan atau pakaun
mdah secara wayardan ndak berlebihan.Menjadi muslimatau muslimahyang baik tidak perlu menarnptlkanpakaian
kumal atau compang—camptng..
Bagl svanita.meskipun berhias adalah kebutuhan naluriah yang perlu digarisbawahi dalam menggunakan
sebagal perhsasanadalah timbulnya rangsangan birahi lawanjenis yang melihatnya (kecuali suami) serta sikap tidak
dan gapapun. Stkap-sikaptak baik itu dapat muncul akibat dari cara berpakaian, bersolek, berjalan, berucap. dan
Berhus udaklah dilarangdalam Islamkarena merupakan naluri manusia. Perbuatan yang dilarang adalah tabarmj
sebagatrnana firman Aliah Swt.

@...5-91.4$:-53%:3${%5%$$;

"Dan hendaklah kamu tetap dirumah.nu. dan

janganlah kamu berhias dan (bertingkah laku) seperti jahiliah
(Surah Al-Abzib/33:33)

Taba„ujberaru membuka dan memperlihatkan

sesuatu. Jadi tabarruj adalah sengaja memperlihatkan
seharusnya disernbunyikan.Tegasnya kategori
tabarruj adalah segala macarn cara
keindahantubuhdan berpakaian yang memperhhatkan
rangsanganbirahi dar' lainjenis (pria).
Hai yang demiktan itu tegas dilarang oleh Isla,n. Islam
carajalannya jangan sampai mcngundang mempersilakan svanita berjalan di hadapan pria,
perhatian. Islam tidak melarang svanita
jangan sarnpai sikap dan pernbicaraannya berbicara dengan lawan
menggoda hati. Islam ticiak
melarang svanita keluar rumah, tetapijang an
 datam svarıat ıslam
Mama pakaian
3,
ajaran Islam Ilterupakan pclilltup Selain
PJkaİJ11

bcrfungsi sebagai perliiasan.

tvbuh. pak,lian
adalahpakaianyang membuat
Namımyan; tidak kalalıpcııtingnya
keindah,ın.
pril"idi
cermasuk di dalanınya dan havi yang ada di
dibııngkvısnya.

kamu antarİ dalanl kc•hidupaıl sebari-hari?

para wanİtayang İlsik terliltat
ditcınvıkannp.
akhlaknya menccrminkan maktlahakiki darİ :ıjaranİslam
İdealnya. wanİta lüuslim yang tclall berbvtsatıa
untukmenucupaurat.
prİbadİ yang dapat nicnjNdikancontoli
muslimmampumenampilkan
bagİorangyangbelum memakaİbasana musliltıah,
Oleh karena İtli, Al-Qur•an mewasİatkandengan pakaİan takwa
danmengingatkan, bahwa ketakwaan merupakan pakaİan yang paling berfunw
muha dan sucİ.

Artinya:
'Wahai anak Adam! Kimi telalt menyedİdkanpakdİan unluk pakaİan takt" İtulah lebih
baik.Demikianlah sebagİantanda-tanda kekuasaan Allah, mudah-mudahan mereka İngat. (Surah )

Menurut bahasa, aurat berartİ malu, aib, dan buruk. Secara umum, kata İni
memberİarti yang tİdak baİk dipandang, memalukan,dan mengecewakan.Menurut
İstilahdalamhükum İslam, aurat adalah batas minimal dari bagian tubuh yang wajib
ditutupi karena perintah Allah Swt.

Dalanı,ajaran İslam, pria (non-muhrim) dilarang melihat wanita seldinwajah

dan telapak tangan. Sedangkan bagİ pria yang termasuk muhrim diperbolehkan
mellthatbagİan tertentu yang lain darİ tubuh wanica,yaİtu anggota tubuh bagİan
ataş yang biasa ditucup dengan kerudung. Karena İtu, wanita tak diharuskan
menutupinyabagİ mereka.Agama İslam telah merincİ siapa saja yang tergolong
muhrim bagİ wanİta dalam Surah An-Nür/24 ayat 31 sebagaİberikut.

Şuamı merupakan muhrim

bap
(30) "Karakanlah k•cpadalaki-laki yang beriman, agar merek•a pandangannya, dan memelihara kemaluannya, yang demihm
sua bagi mcreka. Malta Meneetahui apa yang merek•aperbuat, (31) Dan katakanlah
kepadapara permpuan
beriman,agar rncreka menjaga pandangannya, dan nremelihara kemaluannya, dan janganlah menampakkanperhiasannya
(auratnya), kecuali yang (biasa) terlihat. Dan hendaklah mereka menotupkan kain kerudrojg ke dadanya, danjanganlah
menampakkan
phisannya (auratnya),kccuali kepada snami mcreka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka,atau putra-putra meteka.
atau
purra-purra suami mercka, atau saudara•saudara laki-laki mereka, atau putra-ptltra sattdara laki-laki mereka,
atau putra-putra sau&ra
prempuan mereka,arau para perempuan (se.samaIslam) mereka,atau hamba sahaya yang merekamiliki. atau para pelayan taki-laki
(tua) yang tidak mempnnyaikeinginan (terhadap perempuan) atau anak-anak yang bellltn mengerti rentang
aurat perempuan.Dan
janganlah mereka menghentakkan kakinya agar diketahlti perhiasan yang mereka sembunyikam Dan bertobatlah kamu
semua kepada
Allah, wahai orang-orang yang beriman, agar kamu beruntung. 't . (SurahAn—Nür [241 : 30—31)

Dalam ayat itu, Allah Swt. berfirman kepada seluruh hamba—Nya,khususnya muslimah agar menjaga kehormatan
diri mereka Caramenjaga pandangan, menjaga kemaluan dan auratnya. Dengan menjaga ketiga hal tersebut.
kehormatanmuslimah tetap terjaga.

Tugas 5.1
Coba baca dan tuliskan kernbali ayat-ayatAl-Qudan yang menerangkanketentuanberpakaianmenurut Islam:

SurahAl-A•räf: 26
SurahAI-Aråf: 31 dan 32
C. Surah An-Nür : 31 dan 58.

d SurahAl-Ahzäb : 59
 krłțeria berpakaian
% Koteria
%eôranomuqlimah
Kriteria Berpakaian
NO Seorang Mustimah

menyolok mata

sany: kołat tidak

Ibn' Usornoh tubuh, hadi%Pasulullah
bohwo scsuneguhnyo
oyohnytl (Jvłrnoh berkoto bnhwo Posulultoh
bogus yong
kesempotan t)ihyoh oryolb'. moko
Rasuh/tloh bertonyo
"Mengapo Qubtrąohą Som
Rosulu110h. 'tu sudoh soyo berikan pada
sapu,” RoguluJjoh berkotŕi 'ogł. '%ruhloh
mcrnoko, łon,sonnyo kateno sapo khowot)r
kalou bentuk tulong.tu/ongnyo.”
yang ťdak menyerupal/samadengan busana untuk
pria. Sabda Rasulullah yang
berkoto. Rasulul/ah sow bersobdo:Alloh rnelaknofl "Dori Ibnu
won/toyong pokotan pria
won'to.ługo Behau mengutuk pria yong meniruniru dar, tar,g
wonito dan wanito yong menjru-nłru
pria”.
Yang bukan merupakan pehłasan bagi kecantikan
yang menjadi alat kesornbongan (toborruj.

Kriteria Jilbab Muslimah

Jadł.ajaranIslamtidak menentukan model pakaian untuk wanita
MenurutSyari'at
Yangpentlng memenuhi kriteria di atas.Sesuai dengan misi Islamiłu
sendinYang lil 'alumindan berlaku lintas ruang dan waktu
maka tcncang pakaian, ajaran Islam memberikan kebebasan seluas-
luasnyakepada urnatnya untuk merancang mode pakaian Yang sesuai
denganselera masłng-masing asal sesuai dengan ketentuan syariat.
Own
Adalahhak setiap pria untuk mempertampan diri dan hak setiap m m nakan

wanitauntuk mernpercantik diri. Ajaran Islammempersilakanmereka

mengenakan perhiasan guna memenuhi haknya tersebut. Berhias
S. Tidak
adalahnaluri setiapmanusia,baik pria maupun wanita.Ajaran Islam dan

udak pernah melarang apapun Yang sifatnya naluriah, karena Islam

adalahagama yang ajaran-ajarannya sesuai dengan naluri manusia,Yang
menJadiconcernajaranIslam, adalah mengatur pemenuhan kebutuhan-
kebutuhan naluriah iłu sedemikian rupa, sehingga berlangsung dengan caraYangbalk dan terhormat.

Ajaran Islam memberi tuntunan Yang harus diperhatikan agar orang menjauhi kesombongan dan berlebih-lebihan
(isn!f)dałam berhias, termasuk dengan pakaian Yang ingin dikenakan, Isîaf adalah kelewat batas dałam menikmatl sesuatu
Yanghalał.Sedangkan kesombongan merupakan sifat yang lebih berhubungan dengan niat hati daripadapenampilanluar
seseorang,yałtu motif dałam hati merasa lebih dan merendalîkan orang lain.

Berbagaimode busana muslirnah tersebut boleh-boleh sajadipilihselamatak mengabaikantujuan pokok berpakaian

untukmenutupaurat dan melindungi diri

Al-Qur'an telah mełnerintahkan rnuslimin untuk mengenakan pakałan indah ketika berkunjungke masjiddan
berfirman:
mengecam mereka Yang mengharamkan perhiasan Yang telah dihalalkan Allah untuk manusia.Allah
 terbuka dan berhias
mencoloksebagainłana
dlbkukan para wanita _iahi/in•ah.
tnenarik gatrah
seksualprn Yangmelthatnya.
Untuk rnen'aga kehormatan
membetlkan tuntunan agar berbu
menotup tubuh
Edemtkun rupa untuk nnenglundart
dan ganșxan lidahdan tanganJahtlsercaOntuk
sebagaiwamtAblik-bătk. Karenatłu. selAyxknyalăh
man Yangdapatmeltndungtkehortțutandinnya.

Keutamaan dan Hikmah Berpakaian

Menurut Svariat Islam

Pakaiândapat menunjukkanidentitasSertamembedakan
Eseorangdari lainnya.Bahkan tidakjarang dapatmembedakan
Statussosialseseorang.Selainiłu, pakaianmemberi pengaruh
ps:kologisbagipełnakainya.Orang Yangmengenakankostum
olahragaakan terdorong semangatnya untuk berolahraga.
Waniu Yang mernakał busana muslimah atau pria Yang
bersarung dan bersurban akan terdorong untuk meraSa
maluberbuat maksiat.Meskipun harus diakui,pakaiantidak
mencłptakan"santri", tetapi ia dapat mendorongpemakainya
untuk"herperilakľsantrŕ•. Pakaian terhormat, mengundang
seseoranguntuk berperłlaku dan mendatangi tempat-tempat
terhormat,sekalłgusmencegahnyaberbuatdan mendatangi
tempat—ternpat Yang tidak baik. lnilah salah Satu tujuan
Al-Qur•anmemerintahkan muslimahmemakaijilbab.Jilbab bagi wanita merupakangambaranidentitas
seorangmuslimah.

Jilbabadalahkain luar Yangberfungsiuntuk menutuptubuh wanitadati atashinggabawah.Ataujuga durnkanjilba

Ebagaijenis pakałanYanglebih besar ukurannyadibandingdengankerudungYangdikenakanoleh waruta luărpakałan
pakaianYangbiasadikenakan. Perintah mengulurkanjilbab dimaksudkanagar 'łapał menutuptubuh wanitakecualiyan
tampakpada diri mereka dałam kehidupan umum sehari-hari.yaitu muka dan telapaktangan. pada prinsłpn
jilbabadalahpakaianYangdapat menutup aurat wanita.Islamtldakmenentukanbagałmanabentukatau modeljllbabyan
harus dikenakan seorang muslimah untuk menutup auratnya. Di sinilahletak peran paraperancang mode busana.Mere
ditUntut kreativitasnyauntuk dapat menghasłlkan mode busana Yang memadukan unsur estetikadan pnnsipjilbab se
penutupaurat.
 Tabo' 5.3 Perilaku Muhascbaoai
Pengamaian Islam
Perilaku Mulia
Sopan santun dan ramah tamah Sopan
Keterangan
dan
dan santun dan ramah mcrupakan cirí orang yang beriman
berta kwa.
2. Jujur dan amanah yang membiasakandir' dengan hidup dan amanah. rnaka hidupnya
diliputi dengan kcbah,waan,
3. Gemar bembadah Beribadah menapakan kebutuhan
roh.aru manusia. Orang yang benman
, dengan senang hati akan
tanp* ada rasa keterpaksaan sedikttpun
4. Gemac menolong sesama Menolong orang tain pada hakikatny,l adaiah •.end'rr Bap orang
beriman yang menolong dengan ikhla%karena Allah %wt.. hidupoya muha
dan tetfiormat.
5. Menjalankan amar ma•ruf dan Tugas mulia
haruslah d'lakukan Olch scttap orang yang
nahi munkar menggunakan busana muslim tentu
merupakan usaha preventif dalam mensauhi
perouatan tetrela.

Tugas 5.3

Coba lelaskan kembali ketentuan berpakaian menurut syariat Islam.

Diskusi
Diskusikan beserta teman kelompok tentang "Bisakoh meneropkan kriteria pakaian wanita don pria
sesuoi syanct Islam
podamoso sekorong?'
nvoses kc/ornpok
l. Sebelum memulai proses diskusi atau pernbagian kerja kelompok, semua anggota kelompok harus membaca doa
terlebih dahulu.

2. Dalam proses observasi kali ini setiap anggota kelompok wajib meneliti tema tentang 'B;sakah meneropkon kX1tena
pok.oionwonitodon pria sesuai syariat Islam pada masa sekarang,?'.
3. Hal-haj yang perlu diobservasi/diteliti adalah sebagai berikut
Perilaku seperti apa saja yang ada di kalangan masyarakat tentang "Bisakoh menerapkon krjteno pokatan wonlta
dan priosesuoisyariatIslampada masa sekarang2
5. Setap anggota kelompok kernudian bertemu Iagi dalam satu kelompok. lalu walib mengemukakan hasil temuannya.
Sedangkan anggota kelompok yang lainnya waiib menanggapinya,
6 Kemudian buat kesimpulan hasil diskusi.
Z Serahkan tugasnya kepada gurumu tepat waktu.