ِ ِ ِ‫ضلِلِهِِومنِيضِلِلِفِال‬

ِ ِِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ‫ِّلِل‬
ِِ ‫إِنِِاْلِِِم ِد‬
ِِ‫يِلِهِِأِشِ ِه ِدِأِنِِال‬
ِ ‫ِهاد‬ ِ ِ‫ِونِعِِوذِِ ِِبهللِم ِنِشِ ِرِورِِأِنِفِسن‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‫اِو ِسيِئِاتِأِعِ ِمالنِاِمِ ِنِيِ ِهدهِهللاِِفِالِِم‬ ِ ِ‫ِونِسِتِغِف ِره‬ ِ ِ‫ِونِسِتِعيِنِه‬ِ ِ‫َِنِ ِم ِده‬
ِ‫ِورِ ِس ِول ِِه‬ ِ ‫إِلهِِإِالِِهللاِِ ِوأِشِ ِه ِدِأِ ِن‬
ِ ِ‫ُِمِ ِم ِداِعِبِ ِده‬

.ِ‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِن‬

ِ ‫لىُِمِمدِِوعِلىِآلِهِِوِأِصِحابِهِِومنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس‬
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ‫ِو ِسلِمِِع‬
ِ ِ‫للهمِِصِل‬
ِ ِ‫ا‬

ِ‫ِوأِنِتِ ِمِِمِسِلِ ِم ِون‬

ِ ِ‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِال‬
ِِ
ِ ‫ِحقِِتِقِاته‬
ِ ِ‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِواِاتِقِواِهللا‬

ِ ِ ‫ِمنِهاِزِوجهاِوب‬
ِ ‫ِمنِهِماِرِ ِجاالِِ ِكثِ ِْياِونِساءِواتِقِواِهللاِالِذِيِتِساء‬ ِ ِ ِ ‫س‬ ِ ِ
ِ ‫لِونِِبِه‬
ِِ‫ِواِألِرِ ِحامِِإِنِِهللا‬ ِِ ِ ِ ِِِ ِ ِ ِ ِ ‫ث‬ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ‫ِو ِخلِق‬ ِ ِ ِ‫اسِاتِقِ ِواِرِبِكِمِِالِذيِ ِخلِقِكِمِِم ِنِنِف‬
ِ ‫ِواح ِدة‬ ِ ِ‫َِيأِيِ ِهاِالن‬
ِ‫ِكانِِعِلِيِكِمِِرِقِيِِبِا‬

ِ ِ‫ِأِمِاِبِعِ ِد‬،‫ِورِ ِس ِولِهِِفِقِ ِدِفِا ِزِفِ ِوزِاِعِظِيِ ِما‬

… ِ
ِ ِ‫ِومِ ِنِيِط ِعِهللا‬
ِ ‫َيأِي ِهاِالِذِيِنِآمنِواِاتِقِواِهللاِوقِولِواِقِوالِِسدِيِِداِيصِلِحِلِكِمِأِعِمالِكِم‬
ِ ِ‫ِويِغِف ِرلِكِمِِذِنِ ِوبِكِم‬
ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ ِِ ِِ ِ ِِ
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Adalah sebuah kewajiban bagi khatib di setiap khutbahnya untuk senantiasa berwasiat dan mengingatkan jamaah,
wabil khusus kepada diri khatib sendiri, untuk senantiasa meningkatkan ketakwaan kepada Allah swt. Takwa akan
menjadi seperti pagar yang mencegah kita dari perbuatan melanggar perintah-Nya sekaligus akan menjadi
motivator kita untuk senantiasa menaati dan mengerjakan segala perintah-Nya. Takwa itu sendiri adalah:

ْْ‫امْتثْْالْْأْوْامْرْْهللاْْوْاجْتنْْابْْنْوْاهْيْهْْسْرْاْوْع‬
ْ‫َلنْيْةْْظْاهْرْاْوْبْْاطْنا‬
“Kita mengerjakan segala perintah Allah dan menjauhi segala larangan-Nya, baik dalam suasana
sunyi maupun ramai, dalam dhahir maupun dalam batin.”

Pada momentum mulia kali ini juga, mari kita senantiasa meningkatkan rasa syukur kepada Allah swt yang telah
memberi karunia hidup dan nikmat rezeki yang tidak bisa dihitung satu per satu. Rasa syukur ini merupakan satu
bentuk tahu diri dan terima kasih kepada Allah sekaligus akan semakin menguatkan kesadaran bahwa hanya Allah
swt lah sang pemberi rezeki dan dzat yang paling kuasa atas kehidupan kita selama di dunia ini. Semua yang kita
miliki di dunia ini sejatinya adalah titipan yang sewaktu saat akan diambil oleh sang pemilik yang hakiki dan abadi
yakni Allah swt.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Syukur ini tidak hanya diwujudkan melalui ucapan kata-kata saja. Namun lebih dari itu, harus mampu kita wujudkan
secara nyata dalam kehidupan kita sehari-hari. Karena memang sudah menjadi tuntunan agama Islam agar
umatnya mewujudkan syukur dengan tiga hal yakni syukur bil janan (syukur dalam hati), syukur bil lisan (syukur
dengan ucapan), dan syukur bil arkan (syukur dengan tindakan). Kita tak boleh menjadi insan yang kufur terhadap
nikmat nyata yang telah dianugerahkan-Nya. Allah pun telah mengingatkan kita dalam Al-Qur’an Surat Ar-Rahman
melalui sebuah ayat yang diulang-ulang sebanyak 31 kali agar kita tidak ingkar kepada nikmatnya yang agung.
Ayat tersebut berbunyi:

ْ ْْ‫فبْاْْيْْْاَْلْْءْْرْبْكْمْاْتْكْذب‬
ْ‫ن‬
Artinya: “Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?”

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Di antara wujud syukur bil arkan atau syukur dalam tindakan bisa kita lakukan dengan cara berbagi nikmat yang
kita dapatkan kepada orang atau pihak lain. Seperti saat kita bahagia mendapatkan nikmat rezeki berupa harta
benda, kita bisa mengambil sebagian dari rezeki tersebut untuk kemudian diberikan kepada orang lain. Langkah ini
tentu akan membuat orang lain bahagia dan juga akan semakin menjadikan diri kita bertambah lebih bahagia
lagi. Kita pun sebenarnya tak perlu khawatir jika berbagi rezeki dengan orang lain, rezeki kita akan berkurang.

Rasulullah saw pun telah bersabda yang diriwayatkan HR Muslim:

ْ‫مْاْنقْْصْْمْالْْمْنْْصْدْق ْة‬
Artinya: “Harta tidak berkurang karena bersedekah.”

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Kekhawatiran berkurangnya rezeki, jika dibagikan pada orang lain, tentu sangat tidak beralasan. Hal ini karena
Allah swt pun telah menyebutkan dalam Al-Qur’an bahwa rezeki yang ia berikan bukan hanya dari kita bekerja saja.
Allah memberi rezeki kepada siapa saja yang dikehendakinya dari jalan yang tidak disangka-sangka. Sebagaimana
disebutkan dalam Surat At-Thalaq ayat 3:

‫وْيْرْزْقْهْْمْنْْحْيْثَْْلْْيْحْتْسْبْْْوْمْنْْيْتْوْْكْلْْعلْْىّْٰللاْْْفْهْوْْحْسْبْهْْْاْنْ ّٰللاْْْبْالْغْْاْمْرْهْْقْدْْجْعْلّْٰللاْْْلْكْلْْشْيْءْْقْدْرْا‬
Artinya : “Dan Dia (Allah) memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya. Dan
barangsiapa bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya.
Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan-Nya. Sungguh, Allah telah mengadakan ketentuan bagi
setiap sesuatu,”.

Ayat ini menjadi pegangan kita untuk menghilangkan kekhawatiran tentang rezeki di dunia. Allah lah sejatinya yang
memiliki skenario rezeki dalam hidup kita. Kita tetap diperintahkan untuk berusaha dan kemudian menyerahkan
hasilnya kepada Allah swt. Hasil yang kita dapatkan pun sejatinya bukan melulu karena hasil kerja keras kita. Semua
itu sejatinya adalah kehendak dari Allah swt. Buktinya bisa kita lihat dan amati bersama-sama dalam kehidupan
nyata. Terkadang kita melihat ada orang yang bekerja keras, siang malam, pergi pagi, pulang sore, namun hasil
yang didapatkan masih kalah dengan seseorang yang terlihat santai dalam bekerja. Ini merupakan bukti bahwa
rezeki adalah hak prerogatif Allah swt.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Dalam ayat lain di Al-Qur’an, Allah swt juga sudah menegaskan bahwa jika kita memiliki harta dan
menginfakkannya, terlebih infak di jalan Allah, maka akan diganti oleh Allah dengan berlipat ganda. Oleh karenanya,
di penghujung khutbah ini, mari kita budayakan untuk saling berbagi, bersedekah, dan berinfak dari rezeki yang
telah Allah berikan agar kita senantiasa mendapatkan keberkahan. Sekali lagi, jangan khawatir untuk berbagi karena
hakikat memberi adalah menerima.

ْ‫ْوْتقْْبْلْْهللاْْمْنْيْْوْمْن‬،ْ‫َلْيْاتْْوْالذْْكْرْْالْحْكْيْم‬
ْْ‫ْكْمْْت‬
ْْ‫َلوْتْهْْإنْْهْْهْو‬ ْ ‫ْوْنْفْعنْْيْْوْإيْْاكْمْْبْمْاْفْيْهْْمْنْْا‬،ْ‫بْارْكْْهللاْْلْيْْوْلْكْمْْفْيْْالقْْرْاْنْْالْكْرْيْم‬
ْ‫ْوْاسْتْغْفْرْوْهْْإنْْهْْهْوْْالْغفْْوْرْْالرْحْي ْم‬،ْ‫السْمْيْعْْالْعلْْيْم‬

.‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِدِيِ ِن‬

ِ ‫ْيِوعِلِىِآلِهِِوأِصِحابِهِِوم ِنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس‬
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ
ِ ِ ِ
ِ ‫ِوالسِ ِالمِِعِلِىِأِشِ ِرفِاألِنِبِيِاء‬
ِ ِِ ‫ِواملِِر ِسل‬ ِ ِ‫ِوالصِ ِالة‬
ِِِ ‫اِْلِم ِد‬
ِ ‫ِّلِل‬ ِِ
 ‫أِمِاِبِعِ ِدِ‪:‬‬

‫ِو ِسلِِ ِمواِتِسِلِيماِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬

‫َِِيِأِيِ ِهاِالِذ ِ‬
‫ينِآمِنِواِصِلِواِعِلِيِه ِ‬
‫ِاّلِلِ ِ‬
‫ِومِ ِالئ ِكتِهِِيِصِلِو ِنِعِلِىِالنِِبِ ِ‬
‫إِنِ ِ ِ‬

‫ِوأِنِتِمِِمِسِلِ ِم ِونِ‬
‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِالِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ِح ِقِتِقِاته ِ‬
‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِواِاتِقِواِهللاِ ِ‬

‫ىِآل ِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬‫َِمِيِ ِد‪ِ.‬وِبرِكِِعِلِ ِ ِ‬ ‫ك ِِ‬ ‫ىِآلِإِب ر ِ‬

‫اهيِمِ‪ِ،‬إِنِ ِِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُِمِ ِمدِِ ِك ِماِصِلِيِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫اِللِهِمِِص ِلِعِلِ ِ ِ‬
‫تِ‬
‫اِِب ِركِ ِ‬
‫ُِمِ ِمدِ ِك ِم ِ‬ ‫ىُِمِ ِمد ِ‬ ‫َِحيِ ِد ِ ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫تِعِلِىِإِبِِراهيِمِ ِ‬ ‫ىِآل ِ‬ ‫ىُِمِ ِمد ِ‬ ‫ِِ‬
‫َِحِيِ ِد ِ‬
‫َِمِيِ ِد‬ ‫ىِآلِإِب ر ِ‬
‫اهيِمِ‪ِ،‬إِنِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ك ِ‬ ‫ِِ‬ ‫عِلِىِإِبِِراهيِمِ ِ‬

‫اللهمِاغفرِللمسلمْيِواملسلمات‪...................‬‬

‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬

‫يمِ‬
‫كِرِِؤوفِِرِح ِ‬ ‫َِتِعِلِ ِِِفِقِلِوبِنِاِغ ِالِِلِلِذ ِ‬
‫ينِآمِنِواِرِبِِنِاِإِنِ ِ‬ ‫ِسبِقِوَِنِ ِِب ِِِلميِان ِ‬
‫ِوِال ِ‬ ‫اِوِِِل ِخ ِواننِاِالِذ ِ‬
‫ين ِ‬ ‫رِبِنِاِاغِف ِرِلِنِ ِ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫تِ ِخ ِْيِِالفِاِتِ ِِ‬
‫ْي‪.‬‬ ‫ْيِقِ ِومنِاِ ِِبْلِِِِق ِ‬
‫ِوأِنِ ِ‬ ‫اِللِ ِهمِِافِتِحِِبِيِنِنِ ِ‬
‫اِوبِِِ‬

‫ِكِعِلِم ِ ِ‬
‫ال‬ ‫اِورِزِقِاِطِيِِبِ ِ‬
‫اِوعِ ِم ِالِمِتِقِبِِِ‬ ‫اَِنفعِ ِ‬ ‫اِللِ ِهمِِإَِنِِنِسِأِل ِ ِ‬

‫ِال ِخرةِِحسنِةِ ِ‬ ‫رِبِنِاِآتِنِ ِ‬

‫ابِالنِارِ‬ ‫ِوِِف ِِ ِ ِ ِ ِ‬
‫ِوقنِاِعِ ِذ ِ‬ ‫سنِةِ ِ‬
‫اِح ِ‬
‫اِِفِالدِنِيِ ِ‬

‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِنِ‪.‬‬

‫اُِمِ ِمدِِوعِلِىِآلِهِِوصحِبِهِِومنِتِبِعهِمِِبِِحِس ِ‬
‫ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِوصِلِىِهللاِِعِلِىِنِبِيِِنِ ِ ِ‬

‫بِالِعِال ِ‬ ‫اَنِأ ِ‬ ‫وِ‬

‫ْي‬
‫ِم ِِِ‬ ‫ِنِاْلِِِم ِدِهللِرِ ِِ‬ ‫آخ ِرِدِعِِو ِ‬‫ِ‬

‫عبادِهللاِانِهللاَِيمرِِبلعدلِواالحس انِوايتاءِذىِالقرىبِوينهيِعنِالفحشاءِواملنكرِوالبغىِيعظكمِلعلكمِتذكرونِولذكرِهللاِاكرب‬

‫ضلِلِهِِومنِيضِلِلِفِالِ ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِّلِلِ ِ‬
‫إِنِِاْلِِِم ِد ِِ‬
‫يِلِهِِأِشِ ِه ِدِأِنِِالِِ‬
‫ِهاد ِ‬ ‫ِونِعِِوذِِ ِِبهللِم ِنِشِ ِرِورِِأِنِفِسنِ ِ‬
‫اِو ِسيِئِاتِأِعِ ِمالنِاِمِ ِنِيِهِدهِهللاِِفِالِِمِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِونِسِتِغِف ِرهِ ِ‬ ‫ِونِسِتِعيِنِهِ ِ‬‫َِنِ ِم ِدهِ ِ‬
‫ِورِ ِس ِول ِِهِ‬
‫ُِمِ ِم ِداِعِبِ ِدهِ ِ‬
‫ِوأِشِ ِه ِدِأِنِ ِ‬‫إِلهِِإِالِِهللاِ ِ‬
 .ِ‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِن‬
ِ ‫لىُِمِمدِِوعِلىِآلِهِِوِأِصِحابِهِِومنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس‬
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ‫ِو ِسلِمِِع‬
ِ ِ‫للهمِِصِل‬
ِ ِ‫ا‬

ِ‫ِوأِنِتِمِِمِسِلِ ِم ِون‬
ِ ِ‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِال‬
ِِ
ِ ‫ِح ِقِتِقِاته‬
ِ ِ‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِواِاتِقِواِهللا‬

ِ ‫اِونِساءِواتِقِواِهللاِالِذِيِتِساء‬ ِ ِ ِ ‫ِمنِهاِزِوجهاِوب‬
ِ ِ ِ ‫س‬ ِ ِ
ِ ‫لِو ِنِبِه‬
ِِ‫ِواِألِرِ ِحامِِإِ ِنِهللا‬ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ ِ‫ثِمنِ ِه ِماِرِ ِِجاالِِ ِكث ِْي‬ ِِ ِ ِ ِ ِ ‫ِو ِخلِ ِق‬ ِ ِ ِ‫اسِاتِقِ ِواِرِبِ ِكمِِالِذيِ ِخلِقِ ِكمِِم ِنِنِف‬
ِ ‫ِواح ِدة‬ ِ ِ‫َِيأِيِ ِهاِالن‬
ِ‫ِكانِِعِلِيِكِمِِرِقِيِبِا‬

ِ ِ‫ِأِمِاِبِعِ ِد‬،‫ِورِ ِس ِولِهِِفِقِدِِفِا ِزِفِ ِوزِاِعِظِيِ ِما‬

… ِ ‫ِومِ ِنِيِطِ ِع‬
ِ ِ‫ِهللا‬
ِ ‫َيأِي ِهاِالِذِيِنِآمنِواِاتِقِواِهللاِوقِولِواِقِوالِِسدِيِِداِيصِلِحِلِكِمِأِعِمالِكِم‬
ِ ِ‫ِويِغِف ِرلِكِمِِذِنِ ِوبِكِم‬
ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ ِِ ِِ ِ ِِ

Jamaah shalat Jumat yang dirahmati oleh Allah subhanahu wa ta’ala

Pada hari yang mulia ini, khatib mengajak jamaah sekalian untuk senantiasa meningkatkan ketakwaan kepada
Allah subhanahu wa ta’ala. Bertakwa kepada Allah yaitu adalah dengan menjalankan perintahnya, dan juga
menjauhi larangannya. Dengan ketakwaan yang kita laksanakan di dunia, semoga kelak menjadi perisai yang
melindungi kita dari api neraka di akhirat.

Jamaah yang dirahmati Allah subhanahu wa ta’ala

memerintahkan hamba-Nya untuk senantiasa berbuat baik hari demi hari, waktu demi waktu dan masa hingga
masa. Allah dan rasul-Nya juga memerintahkan kita semua agar menjadikan dunia ini sebagai ladang amal ibadah
yang akan kita siapkan untuk kehidupan kita selanjutnya di akhirat nanti. Sejatinya kita hanyalah singgah di dunia
untuk bersiap-siap menjalankan kehidupan di akhirat. Terkait hal tersebut, Ibnu Mas’ud pernah menceritakan,
suatu hari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tidur di atas tikar. Ketika bangun, tikar itu memberikan bekas
pada rusuk Nabi. Lalu kami berkata, “Wahai Rasulullah, bolehkah kami membuatkan untukmu kasur?” Beliau
menjawab, “Apa kepentinganku terhadap dunia ini! Aku di dunia ini hanyalah seperti orang yang menaiki kendaraan
yang sedang berteduh sebentar di bawah sebuah pohon, kemudian akan pergi meninggalkannya.”

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah

Berbicara tentang kebaikan, tidaklah elok bagi kita untuk merendahkan suatu kebaikan meski pun itu kecil, ringan,
atau sedikit. Semua kebaikan yang kita terima seyogyanya kita hargai dan syukuri. Semua kebaikan yang ada di
sekitar kita, patut kita apresiasi. Setiap orang yang melakukan kebaikan, siapa pun orangnya, patut kita ucapkan
terima kasih padanya. Jangan sampai hati dan lisan kita merendahkan dan menganggap remeh suatu
kebaikan. Hal ini sebagaimana pernah disebutkan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dalam sebuah hadis
yang diriwayatkan oleh Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu:

ْ‫ْوْلْوْْأْنْْْتلْْقْىْأْخْاكْْبْوْجْه‬،ْ‫ْ"َلْْتْحْقْرْنْْمْنْْالْمْعْرْوْفْْشيْْئا‬:‫ْقْالْْرْسْوْلّْٰللاْْْصلىْهللاْعليهْوسلم‬:ْ‫عْنْْأبْْيْْذْرْْرضيْهللاْعنهْقْال‬
ْ‫"ْأْخْرْجْهْْمْسلْ ْم‬.ْ‫طلْْق‬.
Artinya: Dari Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sungguh
janganlah kamu memandang rendah suatu kebaikan pun, meski kamu sekedar bertemu saudaramu dengan wajah
yang berseri-seri.” (Hadis riwayat Imam Muslim) Dalam riwayat lain disebutkan:

Jamaah kaum muslimin yang dirahmati Allah subhanahu wa ta’ala

Dari hadits di atas terdapat suatu pelajaran bahwa tidak seyogyanya kita menghina dan menganggap remeh suatu
kebaikan, baik itu banyak maupun sedikit, baik itu besar maupun kecil. Allah subhanahu wa ta’ala dalam Al-Quran
pernah menyinggung orang-orang munafik yang menghina kebaikan berupa sedekah yang dikeluarkan oleh para
sahabat Nabi. Dalam Al-Quran surah At-Taubah ayat 79 Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:

ْْ‫الْذْينْْيلْْمْزْونْْالْمْطْوْعْينْْمْنْْالْمْؤْمْنْينْْفْيْالصْدْقْاتْْوْالْذْينَْْلْْيْجْدْونْْإَْلْْجْهْدْهْمْْفيْْسْخْرْونْْمْنْهْمْْْسْخْرّْْٰللاْْْمْنْهْمْْوْلْهْمْْعْذْابْْألْْيم‬
Artinya: “(Orang-orang munafik itu) yaitu orang-orang yang mencela orang-orang mukmin yang memberi sedekah
dengan sukarela dan (mencela) orang-orang yang tidak memperoleh (untuk disedekahkan) selain sekedar
kesanggupannya, maka orang-orang munafik itu menghina mereka. Allah akan membalas penghinaan mereka itu,
dan untuk mereka azab yang pedih.” (Quran surah At-Taubah ayat 79).

Terkait ayat di atas, Syekh Wahbah al-Zuhaili menyebutkan sebab diturunkannya ayat ini dalam karyanya, al-Tafsir
al-Munir: Yaitu tatkala Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkhotbah di hadapan para sahabat dan
menganjurkan mereka untuk bersedekah, para sahabat pun berbondong-bondong untuk
bersedekah. ‘Abdurrahman ibn ‘Auf datang bersedekah pada Rasulullah sebanyak 4 ribu dirham. ‘Abdurrahman
berkata, “Aku memiliki 8 ribu dirham, 4 ribu aku simpan untuk keperluanku dan keluargaku, sedangkan 4 ribu lagi
aku infakkan di jalan Allah.” Rasul menjawab, “Semoga Allah memberkahi harta yang engkau sedekahkan dan
harta yang engkau simpan.” Allah pun mengabulkan doa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tadi. Harta yang
disimpan oleh istrinya ‘Abdurrahman ibn ‘Auf makin bertambah jumlahnya hingga 80 ribu dirham. Selanjutnya
datang Umar untuk bersedekah sebagaimana ‘Abdurrahman ibn ‘Auf. Selanjutnya datang pula ‘Ashim ibn ‘Adiy al-
Anshari bersedekah 70 wasaq kurma. ‘Utsman pun datang dengan sedekah yang begitu besar. Di sisi lain, Abu
‘Aqil datang untuk bersedekah hanya dengan satu sha’ dari kurma. Abu ‘Aqil menyebutkan, “Malam kemarin aku
mempekerjakan diriku kepada seseorang untuk mengairi kebun kurmanya, aku mendapat dua sha’ kurma, satu
sha’ aku berikan untuk keluargaku, satu sha’ aku infakkan di jalan Allah.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
pun memerintahkan Abu ‘Aqil untuk meletakkan kurma itu di tempat harta sedekah. Melihat fenomena ini, orang-
orang munafik pun menanggapi dengan celaan. Mereka berkata, “Mereka (orang-orang yang bersedekah itu)
tidaklah datang kepada Rasulullah melainkan hanya ingin dilihat dan didengar saja kebaikannya. Sedangkan Abu
‘Aqil, dia bersedekah hanya supaya namanya disebut di tengah orang-orang besar, padahal Allah tidak butuh
sedekah darinya”. Ujar orang-orang munafik itu dengan nada menghina. Dengan adanya sikap dari orang-orang
munafik itulah akhirnya Allah subhanahu wa ta’ala menurunkan ayat ini. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman dalam
surah al-Zalzalah ayat 7 dan 8:

ْ‫ْوْمْنْْيْعْمْلْْمْثقْْالْْذْرْةْْشْرْاْيْرْْه‬#ْْ‫فْمْنْْيْعْمْلْْمْثقْْالْْذْرْةْْخْيْرْاْيْرْه‬
Artinya: “Siapa pun yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah-pun, niscaya dia akan melihat (balasan)-nya. #
Dan siapa pun yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrah-pun, niscaya dia akan melihat (balasan)-nya pula.”
(Al-Quran surah al-Zalzalah ayat 7 dan 8).

Terkait ayat ini Prof. Quraish Shihab menyebutkan, “Kemudian, siapa pun berbuat suatu kebaikan, walaupun hanya
sebesar butir debu, ia akan melihatnya dalam lembaran catatan amal perbuatan (shahîfah) dan mendapatkan
balasannya. Dan siapa pun yang berbuat suatu kejahatan walaupun sebesar butir debu, ia akan melihatnya juga
dan mendapatkan balasannya. Tuhan tidak akan berbuat zalim kepada siapa pun.” Semoga kita dijadikan seorang
hamba yang mampu berbuat baik kepada siapa pun. Kita mampu untuk mengapresiasi suatu kebaikan apa pun
bentuknya, baik besar maupun kecil. Kita tidak pernah merendahkan suatu kebaikan, atau menganggapnya remeh.
Namun kita termotivasi untuk mendukung kebaikan tersebut, bahkan memotivasi orang lain untuk berbuat baik.

ْ ْ‫ْأقْْوْلْْقْوْل‬.
‫يْهْذْاْفْأسْتْغْفْرْْهللاْْالعْظْيْمْْإنْْهْْهْوْْالغفْْوْرْْالرْحْيْم‬ ْ ْ‫بْارْكْْهللاْلْيْوْلْكْمْْفْيْاْلقْرْآنْْاْلعْظْيْمْْوْنْفْعْنْيْوْإيْْاكْمْْبْمْاْفْيْهْْمْنْْآيْةْْوْذْكْرْْالْحْكْيْم‬

.‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِدِيِ ِن‬

ِ ‫ْيِوعِلِىِآلِهِِوأِصِحابِهِِوم ِنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس‬
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ
ِ ِ ِ
ِ ‫س ِالمِِعِلِىِأِشِ ِرفِاألِنِبِيِاء‬
ِ ِِ ‫ِواملِِر ِسل‬ ِ ‫ِوال‬
ِ ِ‫ِوالصِ ِالة‬
ِِِ ‫اِْلِم ِد‬
ِ ‫ِّلِل‬ ِِ
 ‫أِمِاِبِعِ ِدِ‪:‬‬

‫ِو ِسلِِ ِمواِتِسِلِيماِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬

‫َِِيِأِيِ ِهاِالِذ ِ‬
‫ينِآمِنِواِصِلِواِعِلِيِه ِ‬
‫ِاّلِلِ ِ‬
‫ِومِ ِالئ ِكتِهِِيِصِلِو ِنِعِلِىِالنِِبِ ِ‬
‫إِنِ ِ ِ‬

‫ِوأِنِتِمِِمِسِلِ ِم ِونِ‬
‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِالِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ِح ِقِتِقِاته ِ‬
‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِواِاتِقِواِهللاِ ِ‬

‫ىِآل ِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬‫َِمِيِ ِد‪ِ.‬وِبرِكِِعِلِ ِ ِ‬ ‫ك ِِِ‬ ‫ىِآلِإِب ر ِ‬

‫اهيِمِ‪ِ،‬إِنِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُِمِ ِمدِِ ِك ِماِصِلِيِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫اِللِهِمِِص ِلِعِلِ ِ ِ‬
‫تِ‬
‫اِِب ِركِ ِ‬
‫ُِمِ ِمدِ ِك ِم ِ‬ ‫ىُِمِ ِمد ِ‬ ‫َِحيِ ِد ِ ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫تِعِلِىِإِبِِراهيِمِ ِ‬ ‫ىِآل ِ‬ ‫ىُِمِ ِمد ِ‬ ‫ِِ‬
‫َِحِيِ ِد ِ‬
‫َِمِيِ ِد‬ ‫ىِآلِإِب ر ِ‬
‫اهيِمِ‪ِ،‬إِنِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ك ِ‬ ‫ِِ‬ ‫عِلِىِإِبِِراهيِمِ ِ‬

‫اللهمِاغفرِللمسلمْيِواملسلمات‪...................‬‬

‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬

‫يمِ‬
‫كِرِِؤوفِِرِح ِ‬ ‫َِتِعِلِ ِِِفِقِلِوبِنِاِغ ِالِِلِلِذ ِ‬
‫ينِآمِنِواِرِبِنِاِإِنِ ِ‬ ‫ِسبِقِوَِنِ ِِب ِِِلميِان ِ‬
‫ِوِال ِ‬ ‫اِوِِِل ِخ ِواننِاِالِذ ِ‬
‫ين ِ‬ ‫رِبِنِاِاغِف ِرِلِنِ ِ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫تِ ِخ ِْيِِالفِاِتِ ِِ‬
‫ْي‪.‬‬ ‫ْيِقِ ِومنِاِ ِِبْلِِِِق ِ‬
‫ِوأِنِ ِ‬ ‫اِللِ ِهمِِافِتِحِِبِيِنِنِ ِ‬
‫اِوبِِِ‬

‫ِكِعِلِم ِ ِ‬
‫ال‬ ‫اِورِزِقِاِطِيِِبِ ِ‬
‫اِوعِ ِم ِالِمِتِقِبِِِ‬ ‫اَِنفعِ ِ‬ ‫اِللِ ِهمِِإَِنِِنِسِأِل ِ ِ‬

‫ابِالنِارِ‬ ‫ِوقِنِ ِ‬ ‫اِِفِالدِنِياِحسنِةِِوِِف ِ ِ ِ‬

‫رِبِنِاِآتِنِ ِ‬
‫اِعِ ِذ ِ‬ ‫سنِةِ ِ‬
‫ِح ِ‬
‫ِالخ ِرة ِ‬ ‫ِ ِِ ِ‬

‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِنِ‪.‬‬

‫اُِمِ ِمدِِوعِلِىِآلِهِِوصحِبِهِِومنِتِبِعهِمِِبِِحِس ِ‬
‫ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِوصِلِىِهللاِِعِلِىِنِبِيِِنِ ِ ِ‬

‫بِالِعِال ِ‬ ‫اَنِأ ِ‬ ‫وِ‬

‫ْي‬
‫ِم ِِِ‬ ‫ِنِاْلِِِم ِدِهللِرِ ِِ‬ ‫آخ ِرِدِعِِو ِ‬‫ِ‬

‫عبادِهللاِانِهللاَِيمرِِبلعدلِواالحسانِوايتاءِذىِالقرىبِوينهيِعنِالفحشاءِواملنكرِوالبغىِيعظكمِلعلكمِتذكرونِولذكرِهللاِاكرب‬

‫ضلِلِهِِومنِيضِلِلِفِالِ ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِّلِلِ ِ‬
‫إِنِِاْلِِِم ِد ِِ‬
‫يِلِهِِأِشِ ِه ِدِأِنِِالِِ‬
‫ِهاد ِ‬ ‫ِونِعِِوذِِ ِِبهللِم ِنِشِ ِرِورِِأِنِفِسنِ ِ‬
‫اِو ِسيِئِاتِأِعِ ِمالنِاِمِ ِنِيِ ِهدهِهللاِِفِالِِمِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِونِسِتِغِف ِرهِ ِ‬ ‫ِونِسِتِعيِنِهِ ِ‬‫َِنِ ِم ِدهِ ِ‬
‫ِورِ ِس ِول ِِهِ‬
‫ُِمِ ِم ِداِعِبِ ِدهِ ِ‬ ‫إِلهِِإِالِِهللاِ ِ‬
‫ِوأِشِ ِه ِدِأِ ِن ِ‬

‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِنِ‪.‬‬

‫لىُِمِمدِِوعِلىِآلِهِِوِأِصِحابِهِِومنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس ِ‬
‫ِ ِِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِو ِسلِمِِعِ ِ ِ ِ‬
‫للهمِِصِلِ ِ‬
‫اِ ِ‬

‫ِوأِنِتِمِِمِسِلِ ِم ِونِ‬
‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِالِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ِح ِقِتِقِاته ِ‬
‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِِواِاتِقِواِهللاِ ِ‬

‫ِمنِهاِزِوجهاِوب ِ ِ‬
‫ِمنِ ِهماِرِ ِجاالِِ ِكثِ ِْياِونِساءِواتِقِواِهللاِالِذِيِتِساء ِ‬ ‫ِ‬ ‫س ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫لِو ِنِبِه ِ‬
‫ِواِألِرِ ِحامِِإِ ِنِهللاِِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِِِ‬ ‫ث ِ ِ‬ ‫ِو ِخلِ ِق ِ ِ ِ ِ ِِ‬ ‫اسِاتِقِ ِواِرِبِ ِكمِِالِذيِ ِخلِقِ ِكمِِم ِنِنِفِ ِ ِ‬
‫ِواح ِدة ِ‬ ‫َِيأِيِ ِهاِالنِ ِ‬
‫ِكانِِعِلِيِكِمِِرِقِيِبِاِ‬

‫اِعِظِيِ ِما‪ِ،‬أِمِاِبِعِ ِدِ ِ‬

‫…‬ ‫ِورِ ِس ِولِهِِفِقِدِِفِا ِزِفِ ِوزِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ِومِ ِنِيِط ِعِهللاِ ِ‬
‫َيأِي ِهاِالِذِيِنِآمنِواِاتِقِواِهللاِوقِولِواِقِوالِِسدِيِِداِيصِلِحِلِكِمِأِعِمالِكِم ِ‬
‫ِويِغِف ِرلِكِمِِذِنِ ِوبِكِمِ ِ‬
‫ِِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِِ‬
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

Teladan yang paling ideal untuk dijadikan contoh hidup di dunia adalah Nabi Muhammad saw, utusan Allah terakhir
sebagai pamungkas para nabi yang semua sifat-sifatnya sangat mulia. Bahkan Allah memuji kemuliaan dan
keluhuran etikanya dalam bersosial dengan masyarakat Makkah saat itu. Ia telah sukses dalam menyebarkan
ajaran Islam di muka bumi ini. Oleh karena itu, pada momentum pelaksanaan shalat Jumat ini, mari kita renungkan
segala sifat mulia Rasulullah untuk kita teladani dan kita tiru bersama, khususnya bertepatan dengan bulan Rabiul
Awal yang diyakini sebagai bulan kelahirannya. Dengan harapan, semoga kita bisa menjadi umat yang
dibanggakan dan dirindukan olehnya, sehingga bisa berada di bawah naungan syafaatnya kelak di hari kiamat,
Amin. Salah satu sifat mulia Rasulullah adalah sebagaimana tergambar dalam surat At-Taubah ayat 128, Allah swt
berfirman:

ْ ْ‫لقْْدْْجْآءْكْمْْرْسْولْْمْنْْأْنفْسْكْمْْعْزْيزْْعلْْيْهْْمْاْعنْتْْمْْحْرْيصْْعلْْيْكْمْْبالمؤمنينْرْءْوفْْرْح‬
ْ‫يم‬
Artinya, “Sungguh, telah datang kepadamu seorang rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaan
yang kamu alami, (dia) sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, penyantun dan penyayang
terhadap orang-orang yang beriman.” (QS. At-Taubah [9]: 128)

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

Ada 4 sifat dan karakter mulia nan agung dalam diri Nabi Muhammad saw yang tergambar pada ayat di atas, yaitu;
(1) Azizun; (2) Harishun; (3) Raufun; dan (4) Rahimun.

Pertama, Azizun (Berat terasa olehnya)

Maksud dari ¬Azizun yang memiliki arti berat terasa olehnya adalah bahwa semua kesengsaraan, kesusahan,
kesedihan, dan hal-hal pahit lain yang dirasakan umat Islam juga dirasakan oleh Nabi Muhammad. Ia merasakan
semua itu sebelum dirasakan oleh umatnya, bahkan semua waktu-waktu yang ia miliki hanya digunakan untuk
memikirkan umatnya. Tidak hanya di dunia, Rasulullah juga selalu disibukkan dengan urusan-urusan umatnya
ketika di akhirat. Hal ini sebagaimana dikatakan oleh Syekh Mutawalli asy-Sya’rawi dalam kitab Tafsir wa Khawathir
juz I, halaman 593, ketika semua umat manusia dikumpulkan di mahsyar (tempat berkumpulnya manusia setelah
dibangkitkan dari kubur). Saat itu, terik matahari begitu panas, api neraka berkobar, hisab amal kebaikan dan
keburukan tak kunjung selesai.

Di saat yang bersamaan, semua manusia dalam keadaan yang sangat bingung. Satu persatu manusia meminta
pertolongan kepada paa nabi, namun mereka enggan untuk memberikan pertolongan. Mereka justru sibuk dengan
urusan nasibnya sendiri.

Akan tetapi, hal itu tidak dengan Rasulullah. Di tengah panasnya matahari dan kobaran api neraka yang terus
membesar, ia justru bersujud kepada Allah dengan berkata “Allahumma ummati, ummati, ummati-Ya Allah, umatku,
umatku, umatku” sambil menangis. Melihat Rasulullah menangis dalam keadaan bersujud, Allah berkata kepada
Malaikat Jibril, “Pergilan kepada Muhammad, kemudian tanyakan, apa penyebab ia menangis.”

Seketika itu malaikat Jibril langsung pergi untuk mendatangi dan menanyakan alasan Rasululah di balik keinginan
dalam sujud dan tangisannya, ia menjawab, “Allah lebih tahu penyebab semua ini.”

Mendengar jawaban Rasulullah, Jibril langsung menuju Allah untuk menyampaikan jawabannya. Setelah
disampaikan, Allah berkata keada Jibril,

ْ ْ‫ضيْكْْفْيْأْمْتْكْْوَْلْْنْسْو‬
ْ‫ؤْك‬ ْ ْ‫ْإنْْاْسنْْر‬:ْ‫فقْْل‬
 Artinya, “Maka katakanlah, ‘Sungguh, Kami (Allah) akan membuatmu ridha dalam masalah umatmu, dan Kami tidak
akan menyakitimu.”

Kedua, Harishun (sangat menginginkan keimanan)

Salah satu sifat mulia dalam diri Rasulullah adalah terdapat keinginan yang sangat besar agar semua umat
manusia berada dalam keimanan dan cahaya hidayah, serta jauh dari semua bentuk kemusyrikan.

Ambisinya yang sangat tinggi dalam mengajak manusia untuk memeluk ajaran Islam sangat tampak
dari berbagai sepak terjangnya yang ia lewati. Misalnya, ketika rintangan datang silih berganti,
permusuhan, fitnah yang bertebaran, serangan dan ancaman yang selalu berdatangan, tidak lantas
mempengaruhi semangatnya dalam berdakwah dan melakukan upaya untuk menunukkan jalan yang
benar kepada semua manusia.

Ketiga dan Keempat, Rauufun Rahimun (penyantun dan penyayang)

Selain sifat-sifat luhur yang telah disebutkan, dalam diri Rasulullah juga terdapat sifat yang sangat mulia, yaitu
sebagai sosok yang sangat penyantun dan penuh kasih sayang.

Imam al-Baghawi dalam tafsirnya Ma’alimut Tanzil mengutip salah satu pendapat ulama bahwa kasih
sayang dan sikap santun Rasulullah tidak hanya kepada umat Islam yang taat saja, namun juga
kepada mereka yang sering berdosa dengan banyak melakukan maksiat. Imam al-Baghawi
mengatakan,

ْْ‫قْيْلْْرْؤْوْفْْبْالْمْطْيْعْيْنْْرْحْيْمْْبْالْمْذْنبْْي‬
ْ‫ن‬
Artinya, “Dikatakan (bahwa Rasulullah) penyantun kepada orang-orang yang taat, dan penyayang kepada orang-
orang yang berdosa.”

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

Itulah empat sifat mulia Rasulullah yang harus kita teladani bersama yang tergambar dalam surat At-Taubah ayat
128. Ia merupakan referensi yang sempurna bagi umatnya, dan menjadi contoh yang mulia bagi mereka yang
hendak memperbaiki dirinya.

Oleh karena itu, pada kesempatan shalat Jumat ini, mari kita mulai berbenah diri untuk berubah menjadi orang-
orang yang lebih baik dan lebih mulia dengan cara meneladani empat sifat mulia Rasulullah. Demikian khutbah
pada siang hari ini. Semoga bermanfaat dan membawa berkah bagi kita semua, serta bisa menjadi penyebab untuk
meningkatkan ibadah, ketakwaan, keimanan, dan menjauhi segala larangan.

ْْ‫ْوْتقْْبْلْْهللاْْمْنْيْْوْمْنْكْمْْت‬،ْ‫َلْيْاتْْوْالذْْكْرْْالْحْكْيْم‬
ْ‫َلوْتْهْْإنْْهْْهْوْْالسْمْيْع‬ ْ ‫ْوْنْفْعنْْيْْوْإيْْاكْمْْبْمْاْفْيْهْْمْنْْا‬،ْ‫بْارْكْْهللاْْلْيْْوْلْكْمْْفْيْْالْقْرْاْنْْالْكْرْيْم‬
ْ‫ْوْاسْتْغْفْرْوْهْْإنْْهْْهْوْْْالْغفْْوْرْْالرْحْي ْم‬،ْ‫الْعلْْيْم‬

.‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِِديِ ِن‬

ِ ‫ْيِوعِلِىِآلِهِِوأِصِحابِهِِوم ِنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس‬
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ
ِ ِ ِ
ِ ‫س ِالمِِعِلِىِأِشِ ِرفِاألِنِبِيِاء‬
ِ ِِ ‫ِواملِِر ِسل‬ ِ ‫ِوال‬
ِ ِ‫ِوالصِ ِالة‬
ِِِ ‫اِْلِم ِد‬
ِ ‫ِّلِل‬ ِِ

:ِ‫أِمِاِبِعِ ِد‬

ِ‫ِو ِسلِِ ِمواِتِسِلِيما‬ِ ِ

ِ ‫َِِيِأِيِ ِهاِالِذ‬
ِ ‫ينِآمِنِواِصِلِواِعِلِيِه‬
ِ
ِ ِ‫ِاّلِلِِ ِومِ ِالئ ِكتِهِِيِصِلِونِِعِلِىِالنِِب‬
ِ ِ‫إِن‬
 ‫ِوأِنِتِمِِمِسِلِ ِم ِونِ‬
‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِالِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ِح ِقِتِقِاته ِ‬
‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِواِاتِقِواِهللاِ ِ‬

‫ىِآل ِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬‫َِمِيِ ِد‪ِ.‬وِبرِكِِعِلِ ِ ِ‬ ‫ك ِِ‬ ‫ىِآلِإِب ر ِ‬

‫اهيِمِ‪ِ،‬إِنِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُِمِ ِمدِِ ِك ِماِصِلِيِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫اِللِ ِهمِِص ِلِعِلِ ِ ِ‬
‫تِ‬
‫اِِب ِركِ ِ‬
‫ُِمِ ِمدِ ِك ِم ِ‬ ‫ىُِمِ ِمد ِ‬ ‫َِحيِ ِد ِ ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫تِعِلِىِإِبِِراهيِمِ ِ‬ ‫ىِآل ِ‬ ‫ىُِمِ ِمد ِِ‬ ‫ِِ‬
‫َِحِيِ ِد ِ‬
‫َِمِيِ ِد‬ ‫ىِآلِإِب ر ِ‬
‫اهيِمِ‪ِ،‬إِنِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ك ِ‬ ‫ِِ‬ ‫عِلِىِإِبِِراهيِمِ ِ‬

‫اللهمِاغفرِللمسلمْيِواملسلمات‪...................‬‬

‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬

‫يمِ‬
‫كِرِِؤوفِِرِح ِ‬ ‫َِتِعِلِ ِِِفِقِلِوبِنِاِغ ِالِِلِلِذ ِ‬
‫ينِآمِنِواِرِبِنِاِإِنِ ِ‬ ‫ِسبِقِوَِنِ ِِب ِِِلميِان ِ‬
‫ِوِال ِ‬ ‫اِوِِِلخِ ِواننِاِالِذ ِ‬
‫ين ِ‬ ‫رِبِنِاِاغِف ِرِلِنِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫تِ ِخ ِْيِِالفِاِتِ ِِ‬
‫ْي‪.‬‬ ‫ْيِقِ ِومنِاِ ِِبْلِِِِق ِ‬
‫ِوأِنِ ِ‬ ‫اِللِ ِهمِِافِتِحِِبِيِنِنِ ِ‬
‫اِوبِِِ‬

‫ِكِعِل ِ‬
‫ال‬ ‫اِورِزِقِاِطِيِِبِ ِ‬
‫اِوعِ ِم ِالِمِتِقِبِِِ‬ ‫اِللِ ِهمِِإَِنِِنِسِأِل ِ ِ‬
‫ِماِ َِنفعِ ِ‬

‫ِال ِخرةِِحسنِةِ ِ‬ ‫رِبِنِاِآتِنِ ِ‬

‫ابِالنِارِ‬ ‫ِوِِف ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫ِوقنِاِعِ ِذ ِ‬ ‫سنِةِ ِ‬
‫اِح ِ‬
‫اِِفِالدِنِيِ ِ‬

‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِنِ‪.‬‬

‫حبِهِِومنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس ِ‬
‫ِوصِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ِوعِلِىِآله ِ‬
‫وصلِىِهللاِعِلِىِنِبِيِنِ ِِ ِ‬
‫اُِم ِمد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬

‫بِالِعِال ِ‬ ‫اَنِأ ِ‬ ‫وِ‬

‫ْي‬
‫ِم ِِِ‬ ‫ِنِاْلِِِم ِدِهللِرِ ِِ‬ ‫آخ ِرِدِعِِو ِ‬‫ِ‬

‫عبادِهللاِانِهللاَِيمرِِبلعدلِواالحسانِوايتاءِذىِالقرىبِوينهيِعنِالفحشاءِواملنكرِوالبغىِيعظكمِلعلكمِتذكرونِولذكرِهللاِاكرب‬

‫ضلِلِهِِومنِيضِلِلِفِالِ ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِّلِلِ ِ‬
‫إِنِِاْلِِِم ِد ِِ‬
‫يِلِهِِأِشِ ِه ِدِأِنِِالِِ‬
‫ِهاد ِ‬ ‫ِونِعِِوذِِ ِِبهللِم ِنِشِ ِرِورِِأِنِفِسنِ ِ‬
‫اِو ِسيِئِاتِأِعِ ِمالنِاِمِ ِنِيِهِدهِهللاِِفِالِِمِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِونِسِتِغِف ِرهِ ِ‬ ‫ِونِسِتِعيِنِهِ ِ‬‫َِنِ ِم ِدهِ ِ‬
‫ِورِ ِس ِول ِِهِ‬
‫ُِمِ ِم ِداِعِبِ ِدهِ ِ‬
‫ِوأِشِ ِه ِدِأِنِ ِ‬ ‫إِلهِِإِالِ ِ‬
‫ِهللاِ ِ‬

‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِنِ‪.‬‬

‫لىُِمِمدِِوعِلىِآلِهِِوِأِصِحابِهِِومنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس ِ‬
‫ِ ِِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِو ِسلِمِِعِ ِ ِ ِ‬
‫للهمِِصِلِ ِ‬
‫اِ ِ‬

‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِالِِ ِوأِنِتِمِِمِسِلِ ِم ِونِ‬‫ِِ‬

‫ِح ِقِتِقِاته ِ‬
‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِواِاتِقِواِهللاِ ِ‬

‫ِمنِهاِزِوجهاِوب ِ ِ‬
‫ِمنِ ِهماِرِ ِجاالِِ ِكثِ ِْياِونِساءِواتِقِواِهللاِالِذِيِتِساء ِ‬ ‫ِ‬ ‫س ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫لِو ِنِبِه ِ‬
‫ِواِألِرِ ِحامِِإِ ِنِهللاِِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِِِ‬ ‫ث ِ ِ‬ ‫ِو ِخلِ ِق ِ ِ ِ ِ ِِ‬ ‫اسِاتِقِ ِواِرِبِكِمِِالِذيِ ِخلِقِكِمِِم ِنِنِفِ ِ ِ‬
‫ِواح ِدة ِ‬ ‫َِيأِيِ ِهاِالنِ ِ‬
‫ِكانِِعِلِيِكِمِِرِقِيِبِاِ‬

‫ِورِ ِس ِولِهِِفِقِدِِفِازِِفِ ِوزِاِعِظِيِ ِما‪ِ،‬أِمِاِبِعِ ِدِ ِ‬

‫…‬ ‫ِ‬
‫ِومِ ِنِيِط ِعِهللاِ ِ‬
‫َيأِي ِهاِالِذِيِنِآمنِواِاتِقِواِهللاِوقِولِواِقِوالِِسدِيِِداِيصِلِحِلِكِمِأِعِمالِكِم ِ‬
‫ِويِغِف ِرلِكِمِِذِنِ ِوبِكِمِ ِ‬
‫ِِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِِ‬
‫‪Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah,‬‬

‫‪Pada kesempatan Jumat kali ini, khatib senantiasa tak lupa dan tak bosan-bosannya untuk mengajak kepada para‬‬
‫‪jamaah untuk senantiasa meningkatkan ketakwaan kepada Allah swt. Wasiat dalam khutbah ini merupakan sebuah‬‬
‫‪kewajiban bagi khatib, karena memang menjadi salah satu rukun dalam khutbah Jumat. Jika khatib tidak memberi‬‬
wasiat atau ajakan untuk bertakwa, maka hilanglah salah satu rukun khutbah Jumat sehingga konsekuensi dari hal
tersebut adalah tidak sahnya ibadah Jumat yang dilakukan.

Selain sebagai salah satu rukun khutbah, ketakwaan juga memiliki peranan sangat vital dalam menjaga diri kita
untuk tetap berada pada jalur atau jalan benar yang telah ditentukan oleh Allah. Ketakwaan akan mengarahkan kita
senantiasa menapaki petunjuk Allah dengan mengerjakan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya.
Dengan ketakwaan, kita akan memiliki bekal yang kuat dalam mengarungi kehidupan dan Insyaallah akan menjadi
hamba Allah yang disayangi dan dinaungi rahmat serta ridha-Nya. Jika kita menjadi hamba yang disayang, pasti
Allah akan terus menganugerahkan nikmat dan rezeki sebagai modal kehidupan di dunia.

Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah,

Dalam setiap tarikan nafas kita, sudah menjadi keniscayaan bagi kita untuk selalu menyadari bahwa semua nikmat
yang diterima dalam hidup ini merupakan anugerah dari Allah swt. Dengan kesadaran ini, maka rasa syukur akan
terus terpatri dalam diri sehingga fasilitas-fasilitas nikmat dan rezeki ini akan bisa digunakan untuk mendukung
kelancaran misi utama diciptakannya kita ke dunia ini. Lalu apa misi utama kita berada di dunia ini? Allah telah
menegaskan bahwa manusia diciptakan untuk beribadah atau menyembah Allah swt. Hal ini ditegaskan dalam Al-
Qur’an surat Ad-Dzariyat ayat 56:

ْ ْ‫وْمْاْخلْقْْتْْالْج‬
ْ ْ‫نْوْاَلْْنْسْْاَْلْْليْْعبْْدْو‬
ْ‫ن‬
Artinya: “Tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepada-Ku.”

Dengan menyadari misi utama kita ini, maka sudah seharusnya, tidak boleh sedikitpun terbersit dalam hati bahwa
ibadah yang harus kita lakukan merupakan sebuah beban. Jika ibadah yang kita lakukan dirasa sebagai beban,
maka sudah bisa dipastikan akan ada perasaan berat dan enggan untuk beribadah. Kita perlu menyadari bahwa
ibadah yang kita lakukan ini merupakan kebutuhan bagi kita untuk memenuhi perintah Allah swt. Jika kita
menjadikan amaliah ibadah kita sebagai sebuah kebutuhan dan diniati dengan benar, maka tidak akan ada
perasaan berat dalam hati. Semua akan terasa ringan dilakukan. Lebih dari itu, semua ibadah yang kita lakukan
dengan niat yang benar akan terasa nikmat karena bisa menjadi media untuk menyambungkan frekuensi diri
dengan Allah swt.

Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah,

Niat menjadi salah satu kunci utama dalam mewujudkan kenikmatan dalam beramal dan beribadah. Niat menjadi
kunci dalam menentukan kualitas setiap aktivitas dan juga bisa menjadi sumber konsistensi atau keistiqamahan
kita dalam menjalankannya. Semua ibadah juga akan dibalas sesuai dengan apa yang diniatkan sebagaimana
ditegaskan Rasulullah saw dalam haditsnya:

‫ْوْإنْْمْاْلْكْلْْامْرْئْْمْاْنْوْى‬،ْ‫إنْْمْاْاألْعْمْالْْبْالنيْْات‬

Artinya: “Segala sesuatu bergantung pada niatnya dan setiap orang akan dibalas berdasarkan apa yang ia niatkan”
(HR. al-Bukhari Muslim) Niat juga akan bisa menentukan nilai dari ibadah yang kita lakukan. Niat bisa diibaratkan
seperti angka 1 (satu) di depan angka 0 (nol). Semua angka 0 akan tidak memiliki nilai walaupun jumlahnya banyak.
Namun ketika di depannya diletakkan angka 1 maka angka 0 akan memiliki nilai. Semakin banyak nol di belakang
angka satu, maka akan semakin besar nilai yang dimiliki oleh angka 0 itu. Begitu juga ibadah kita. Semua akan
tidak ada nilainya ketika ibadah tidak diniati dengan benar. Semakin banyak kita beribadah dengan niatan yang
benar maka semakin tinggi nilai kualitas dan kuantitas ibadah yang kita lakukan. Dengan tingginya nilai ibadah,
maka peluang untuk diterima oleh Allah sangatlah tinggi. Dan perlu kita sadari juga, Hadirin jamaah Jumat
rahimakumullah, Selain menjadi pembeda antara amal yang bernilai ibadah dan amal yang tidak bernilai ibadah,
dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam al-Baihaqi, Rasulullah saw juga menegaskan pentingnya posisi niat
sampai dengan melebihi pentingnya perbuatan yang dilakukan itu sendiri:
 ‫نْيةْْالمْؤْمْنْْخْيْرْْمْنْْعْمْلْْهْ‬

‫‪Artinya: “Niat seorang mukmin lebih utama dari pada amalnya.” Oleh karena itu, Hadirin jamaah Jumat‬‬
‫‪rahimakumullah,‬‬

‫‪melalui momentum Jumat kali ini,‬‬

‫‪kuatkan tekad kita kembali untuk senantiasa menata niat dengan baik dalam menjalankan segala aktivitas kita di‬‬
‫‪dunia. Banyak amal perbuatan yang tergolong amal keduniaan, tapi karena didasari niat yang baik maka‬‬
‫‪tergolong menjadi amal akhirat. Dan sebaliknya, banyak amal perbuatan tergolong amal akhirat, tapi ternyata‬‬
‫‪menjadi amal dunia karena didasari niat yang buruk. Semoga kita diberikan kekuatan oleh Allah swt untuk dapat‬‬
‫‪senantiasa memiliki niat baik khususnya dalam menjalankan ibadah yang menjadi misi dan tugas utama kita di‬‬
‫‪dunia ini. Amin.‬‬

‫َلْيْاتْْوْالذْْكْرْْالْحْكْيْمْ‪ْ،‬وْتقْْ‬
‫ْبْلْْهللاْْمْنْيْْوْمْنْكْمْْتْْ‬
‫َلوْتْهْْإنْْهْْهْوْْالسْمْيْعْ‬ ‫بْارْكْْهللاْْلْيْْوْلْكْمْْفْيْْالقْْرْاْنْْالْكْرْيْمْ‪ْ،‬وْنْفْعنْْيْْوْإيْْاكْمْْبْمْاْفْيْهْْمْنْْا ْ‬
‫الْعلْْيْمْ‪ْ،‬وْاسْتْغْفْرْوْهْْإنْْهْْهْوْْالْغفْْوْرْْالرْحْْي ْمْ‬

‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِدِيِ ِن‪.‬‬

‫ْيِوعِلِىِآلِهِِوأِصِحابِهِِوم ِنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس ِ‬
‫ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِوالسِ ِالمِِعِلِىِأِشِ ِرفِاألِنِبِيِاء ِ‬
‫ِواملِِر ِسل ِِ ِ‬ ‫ِوالصِ ِالةِ ِ‬
‫اِْلِم ِد ِِِ‬
‫ِّلِل ِ‬ ‫ِِ‬

‫أِمِاِبِعِ ِدِ‪:‬‬

‫ِو ِسلِِ ِمواِتِسِلِيماِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬

‫َِِيِأِيِ ِهاِالِذ ِ‬
‫ينِآمِنِواِصِلِواِعِلِيِه ِ‬
‫ِاّلِلِ ِ‬
‫ِومِ ِالئ ِكتِهِِيِصِلِونِِعِلِىِالنِِبِ ِ‬
‫إِنِ ِ ِ‬

‫ِوأِنِتِمِِمِسِلِ ِم ِونِ‬
‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِالِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ِح ِقِتِقِاته ِ‬
‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِواِاتِقِواِهللاِ ِ‬

‫ىِآل ِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬‫َِمِيِ ِد‪ِ.‬وِبرِكِِعِلِ ِ ِ‬ ‫ك ِِ‬ ‫ىِآلِإِب ر ِ‬

‫اهيِمِ‪ِ،‬إِنِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُِمِ ِمدِِ ِك ِماِصِلِِيِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫اِللِ ِهمِِص ِلِعِلِ ِ ِ‬
‫تِ‬
‫اِِب ِركِ ِ‬
‫ُِمِ ِمدِِ ِك ِم ِ‬ ‫ىُِمِ ِمد ِ‬ ‫َِحيِ ِد ِ ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫تِعِلِىِإِبِِراهيِمِ ِ‬ ‫ىِآل ِ‬ ‫ىُِمِ ِمد ِ‬ ‫ِِ‬
‫َِحِيِ ِد ِ‬
‫َِمِيِ ِد‬ ‫ىِآلِإِب ر ِ‬
‫اهيِمِ‪ِ،‬إِنِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ك ِ‬ ‫ِِ‬ ‫عِلِىِإِبِِراهيِمِ ِ‬

‫اللهمِاغفرِللمسلمْيِواملسلمات‪........ِ...........‬‬

‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬

‫يمِ‬
‫كِرِِؤوفِِرِح ِ‬ ‫َِتِعِلِ ِِِفِقِلِوبِنِاِغ ِالِِلِلِذ ِ‬
‫ينِآمِنِواِرِبِنِاِإِنِ ِ‬ ‫ِسبِقِوَِنِ ِِب ِِِلميِان ِ‬
‫ِوِال ِ‬ ‫اِوِِِلخِ ِواننِاِالِذ ِ‬
‫ين ِ‬ ‫رِبِنِاِاغِف ِرِلِنِ ِ‬

‫ْي‪.‬‬ ‫تِ ِخ ِْيِِالفِ ِِ‬

‫اِتِ ِِ‬ ‫ِوأِنِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْيِقِ ِومنِاِ ِِبْلِِِِق ِ‬ ‫اِللِ ِهمِِافِتِحِِبِيِنِنِ ِ‬
‫اِوبِِِ‬

‫ِكِعِل ِ‬
‫ال‬ ‫اِورِزِقِاِطِيِِبِ ِ‬
‫اِوعِ ِم ِالِمِتِقِبِِِ‬ ‫اِللِ ِهمِِإَِنِِنِسِأِل ِ ِ‬
‫ِماِ َِنفعِ ِ‬

‫ِال ِخرةِِحسنِةِ ِ‬ ‫رِبِنِاِآتِنِ ِ‬

‫ابِالنِارِ‬ ‫ِوِِف ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫ِوقنِاِعِ ِذ ِ‬ ‫سنِةِ ِ‬
‫اِح ِ‬
‫اِِفِالدِنِيِ ِ‬

‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِنِ‪.‬‬

‫حبِهِِومنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس ِ‬ ‫ِِ‬
‫ِوعِلِىِآلهِ ِوصِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫وصلِىِهللاِعِلِىِنِبِيِنِ ِ ِ‬
‫اُِمِ ِمد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬

‫بِالِعِال ِ‬ ‫ِ‬
‫آخرِدِعِوا َِنِأ ِ‬
‫ْي‬
‫ِم ِِِ‬ ‫ِنِاْلِِِم ِدِهللِرِ ِِ‬ ‫ِو ِ ِ‬
 ‫عبادِهللاِانِهللاَِيمرِِبلعدلِواالحسانِوايتاءِذىِالقرىبِوينهيِعنِالفحشاءِواملنكرِوالبغىِيعظكمِلعلكمِتذكرونِولذكرِهللاِاكرب‬

‫ضلِلِهِِومنِيضِلِلِفِالِ ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِّلِلِ ِ‬
‫إِنِِاْلِِِم ِد ِِ‬
‫يِلِهِِأِشِ ِه ِدِأِنِِالِِ‬
‫ِهاد ِ‬ ‫ِونِعِِوذِِ ِِبهللِم ِنِشِ ِرِورِِأِنِفِسنِ ِ‬
‫اِو ِسيِئِاتِأِعِ ِمالنِاِمِ ِنِيِهِدهِهللاِِفِالِِمِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِونِسِتِغِف ِرهِ ِ‬ ‫ِونِسِتِعيِنِهِ ِ‬‫َِنِ ِم ِدهِ ِ‬
‫ِورِ ِس ِول ِِهِ‬
‫ُِمِ ِم ِداِعِبِ ِدهِ ِ‬
‫ِوأِشِ ِه ِدِأِنِ ِ‬‫إِلهِِإِالِِهللاِ ِ‬

‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِنِ‪.‬‬

‫لىُِمِمدِِوعِلىِآلِهِِوِأِصِحابِهِِومنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس ِ‬
‫ِ ِِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِو ِسلِمِِعِ ِ ِ ِ‬
‫للهمِِصِلِ ِ‬
‫اِ ِ‬

‫ِوأِنِتِمِِمِسِِلِ ِم ِونِ‬
‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِالِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ِح ِقِتِقِاته ِ‬
‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِواِاتِقِواِهللاِ ِ‬

‫ِمنِهاِزِوجهاِوب ِ ِ‬
‫ِمنِ ِهماِرِ ِجاالِِ ِكثِ ِْياِونِساءِواتِقِواِهللاِالِذِيِتِساء ِ‬ ‫ِ‬ ‫س ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫لِو ِنِبِه ِ‬
‫ِواِألِرِ ِحامِِإِ ِنِهللاِِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِِِ‬ ‫ث ِ ِ‬ ‫ِو ِخلِ ِق ِ ِ ِ ِ ِِ‬ ‫اسِاتِقِ ِواِرِبِ ِكمِِالِذيِ ِخلِقِ ِكمِِم ِنِنِفِ ِ ِ‬
‫ِواح ِدة ِ‬ ‫َِيأِيِ ِهاِالنِ ِ‬
‫ِكانِِعِلِيِكِمِِرِقِيِبِاِ‬

‫ِورِ ِس ِولِهِِفِقِدِِفِا ِزِفِ ِوزِاِعِظِيِ ِما‪ِ،‬أِمِاِبِعِ ِدِ ِ‬

‫…‬ ‫ِ‬
‫ِومِ ِنِيِط ِعِهللاِ ِ‬
‫َِيأِي ِهاِالِذِيِنِآمنِواِاتِقِواِهللاِوقِولِواِقِوالِِسدِيِِداِيصِلِحِلِكِمِأِعِمالِكِم ِ‬
‫ِويِغِف ِرلِكِمِِذِنِ ِوِبِكِمِ ِ‬
‫ِِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِِ‬

‫‪Amma ba’du.‬‬
‫… ‪Ma’asyiral muslimin rahimani wa rahimakumullah‬‬
‫‪Segala puji bagi Allah, pemberi segala macam nikmat kepada kita sekalian yang memerintahkan kita untuk bersyukur kepada-‬‬
‫‪Nya dengan bertakwa. Shalawat dan salam semoga tercurah pada suri tauladan kita, Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa‬‬
‫‪sallam.‬‬
‫… ‪Ma’asyiral muslimin rahimani wa rahimakumullah‬‬
‫‪Al-Qur’an, kitab suci disebutkan manfaatnya sebagaimana di dalam surah Jumat ayat kedua berikut ini,‬‬
‫هو الذي بعث فى الامين رسولا منهم يتلوا عليهم ايته و يزكيهم و يعلمهم الكتب والحكمة‬
‫وان كانوا من قبل لفي ضلل مبين‬
“Dialah yang mengutus seorang Rasul kepada kaum yang buta huruf dari kalangan mereka sendiri, yang membacakan kepada
mereka ayat-ayat-Nya, menyucikan (jiwa) mereka dan mengajarkan kepada mereka Kitab dan Hikmah (Sunnah), meskipun
sebelumnya, mereka benar-benar dalam kesesatan yang nyata.” (QS. Al-Jumu’ah: 2)
Ma’asyiral muslimin rahimani wa rahimakumullah …
‫ اقرؤوا‬: ‫عن أبي أمامة رضي للا عنه قال سمعت رسول للا صلى للا عليه وسلم قال‬
‫ رواه مسلم‬. ‫القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه‬
Dari Abu Umamah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa ia mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda,
“Bacalah Al-Qur’an karena pada hari kiamat, ia akan datang sebagai syafaat untuk para pembacanya.” (HR. Muslim, no. 804)
Ibnul Qayyim menjelaskan bahwa belajar dan mengajarkan Al-Qur’an mencakup:
1. mempelajari dan mengajarkan huruf-hurufnya
2. mempelajari dan mengajarkan maknanya
Yang kedua ini malah yang lebih utama karena makna itulah yang dimaksud tujuan mempelajari Al-Qur’an. Sedangkan, lafaz
hanyalah wasilah (perantara). (Miftah Daar As-Sa’adah, 1:277)
Keterangan dari Nuzhah Al-Muttaqin (hlm. 394), syafii’an adalah memberi syafaat dengan memintakan ampun pada shahibul
qur’an.
Hadits ini mendorong untuk membaca Al-Qur’an dan memperbanyak membacanya. Jangan sampai lalai membaca Al-Qur’an
karena tersibukkan dengan yang lainnya.
Di dalam hadits dimutlakkan perintah membaca Al-Qur’an. Al-Qur’an itu disunnahkan dibaca setiap waktu dan setiap keadaan
Agar Al-Qur’an itu bermanfaat bagi kita:
1. Membacanya
2. Memahaminya
3. Menguasai bahasanya
4. Mempelajari tafsirnya
5. Mentadabburinya (menghayatinya, merenungkannya)
6. Mengamalkannya
Dorongan untuk tadabur sebagaimana disebutkan dalam ayat,
‫أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا‬
“Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran? Kalau kiranya Al Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka
mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya.” (QS. An-Nisaa’: 82)
Ibnul Qayyim rahimahullah berkata, “Memahami Al-Qur’an dan merenungkannya akan membuahkan iman. Adapun jika Al-
Qur’an cuma sekadar dibaca tanpa ada pemahaman dan perenungan (tadabbur), itu bisa pula dilakukan oleh orang fajir (ahli
maksiat) dan munafik, di samping dilakukan oleh pelaku kebaikan dan orang beriman.” (Zaad Al-Ma’ad, 1:327)
Bagaimana cara tadabur Al-Qur’an agar kita raih manfaat?
Ibnul Qayyim rahimahullah menyatakan, “Apabila engkau ingin memetik manfaat dari Al-Qur’an, maka fokuskan hatimu saat
membaca dan mendengarkannya. Pasang baik-baik telingamu dan posisikanlah diri seperti posisi orang yang diajak bicara
langsung oleh Dzat yang memfirmankannya. Al-Qur’an ini makin sempurna pengaruhnya bergantung pada faktor pemberi
pengaruh yang efektif, tempat yang kondusif, terpenuhinya syarat, terwujudnya pengaruh, dan ketiadaan faktor yang
menghalanginya. Semua ini telah terkandung dalam firman Allah,
‫إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد‬
“Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat peringatan bagi orang-orang yang mempunyai hati atau yang
menggunakan pendengarannya, sedang dia menyaksikannya.” (QS. Qaf: 37).
Semoga Al-Qur’an menjadi penghibur hati kita yang berduka.
 ‫‪Minimal Al-Qur’an itu dibaca dalam shalat. Maka agar Al-Qur’an bermanfaat untuk kita kelak, mari jaga shalat dengan baik.‬‬
‫‪Semoga Allah menjadi Al-Qur’an sebagai syafii’aan sehingga kita mendapatkan ampunan di hari kiamat kelak. Demikian‬‬
‫‪khutbah kali ini.‬‬

‫أقول قولي هذا وأستغفر للا لي ولكم‪ ،‬فاستغفروه‪ ،‬إنه هو الغفور الرحيم‬

‫َلْيْاتْْوْالذْْكْرْْالْحْكْيْمْ‪ْ،‬وْتقْْبْلْْهللاْْمْنْيْْوْمْنْكْمْْتْْ‬
‫َلوْتْهْْإنْْهْْهْوْْالسْمْيْعْ‬ ‫بْارْكْْهللاْْلْيْْوْلْكْمْْفْيْْالْقْرْاْنْْالْكْرْيْمْ‪ْ،‬وْنْفْعنْْيْْوْإيْْاكْمْْبْمْاْفْيْهْْمْنْْا ْ‬
‫ْْإنْْهْْهْوْْالْغفْْوْرْْالرْحْي ْمْ‬
‫الْعلْْيْمْ‪ْ،‬وْاسْتْغْفْرْوْهْ‬

‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِدِيِ ِن‪.‬‬

‫ْيِوعِلِىِآلِهِِوأِصِحابِهِِوم ِنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس ِ‬
‫ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِوالسِ ِالمِِعِلِىِأِشِ ِرفِاألِنِبِيِاء ِ‬
‫ِواملِِر ِسل ِِ ِ‬ ‫ِوالصِ ِالةِ ِ‬
‫اِْلِم ِد ِِِ‬
‫ِّلِل ِ‬ ‫ِِ‬

‫أِمِاِبِعِ ِدِ‪:‬‬

‫ِو ِسلِِ ِمواِتِسِلِيماِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬

‫َِِيِأِيِ ِهاِالِذ ِ‬
‫ينِآمِنِواِصِلِواِعِلِيِه ِ‬
‫ِ‬
‫ِاّلِلِِ ِومِ ِالئ ِكتِهِِيِصِلِو ِنِعِلِىِالنِِبِ ِ‬
‫إِنِ ِ‬

‫ِوأِنِتِمِِمِسِلِ ِم ِونِ‬
‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِالِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ِح ِقِتِقِاته ِ‬
‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِواِاتِقِواِهللاِ ِ‬

‫ىِآل ِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬‫َِمِيِ ِد‪ِ.‬وِبرِكِِعِِل ِ ِ‬ ‫ك ِِ‬ ‫ىِآلِإِب ر ِ‬

‫اهيِمِ‪ِ،‬إِنِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُِمِ ِمدِِ ِك ِماِصِلِيِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫اِللِ ِهمِِص ِلِعِلِ ِ ِ‬
‫تِ‬
‫اِِب ِرِك ِ‬
‫ُِمِ ِمدِ ِك ِم ِ‬ ‫ىُِمِ ِمد ِ‬ ‫َِحيِ ِد ِ ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫تِعِلِىِإِبِِراهيِمِ ِ‬ ‫ىِآل ِ‬ ‫ىُِمِ ِمد ِِ‬ ‫ِِ‬
‫َِحِيِ ِد ِ‬
‫َِمِيِ ِد‬ ‫ىِآلِإِب ر ِ‬
‫اهيِمِ‪ِ،‬إِنِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ك ِ‬ ‫ِِ‬ ‫عِلِىِإِبِِراهيِمِ ِ‬

‫اللهمِاغفرِللمسلمْيِواملسلمات‪...................‬‬

‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬

‫يمِ‬
‫كِرِِؤوفِِرِح ِ‬ ‫َِتِعِلِ ِِِفِقِلِوبِنِاِغ ِالِِلِلِذ ِ‬
‫ينِآمِنِواِرِبِنِاِإِنِ ِ‬ ‫وَنِ ِِب ِِِلميِان ِ‬
‫ِوِال ِ‬ ‫ِسبِقِ ِ‬ ‫اِوِِِل ِخ ِواننِاِالِذ ِ‬
‫ين ِ‬ ‫رِبِنِاِاغِف ِرِلِنِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫تِ ِخ ِْيِِالفِاِتِ ِِ‬
‫ْي‪.‬‬ ‫ْيِقِ ِومنِاِ ِِبْلِِِِق ِ‬
‫ِوأِنِ ِ‬ ‫اِللِ ِهمِِافِتِحِِبِيِنِنِ ِ‬
‫اِوبِِِ‬

‫ِكِعِلِم ِ ِ‬
‫ال‬ ‫اِورِزِقِاِطِيِِبِ ِ‬
‫اِوعِ ِم ِالِمِتِقِبِِِ‬ ‫اَِنفعِ ِ‬ ‫اِللِ ِهمِِإَِنِِنِسِأِل ِ ِ‬

‫ِال ِخرةِِحسنِةِ ِ‬ ‫رِبِنِاِآتِنِ ِ‬

‫ابِالنِارِ‬ ‫ِوِِف ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫ِوقنِاِعِ ِذ ِ‬ ‫سنِةِ ِ‬
‫اِح ِ‬
‫اِِفِالدِنِيِ ِ‬

‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِنِ‪.‬‬

‫حبِهِِومنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس ِ‬
‫ِوصِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ِوعِلِىِآله ِ‬
‫وصلِىِهللاِعِلِىِنِبِيِنِ ِِ ِ‬
‫اُِم ِمد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬

‫بِالِعِال ِ‬ ‫اَنِأ ِ‬ ‫وِ‬

‫ْي‬
‫ِم ِ‬
‫ِِ‬ ‫ِنِاْلِِِم ِدِهللِرِ ِِ‬ ‫آخ ِرِدِعِِو ِ‬‫ِ‬

‫عبادِهللاِانِهللاَِيمرِِبلعدلِواالحسانِوايتاءِذىِالقرىبِوينهيِعنِالفحشاءِواملنكرِوالبغىِيعظكمِلعلكمِتذكرونِولذكرِهللاِاكرب‬
 ِ ِ ِ‫ضلِلِهِِومنِيضِلِلِفِال‬
ِ ِِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ‫ِّلِل‬
ِِ ‫إِ ِنِاْلِِِم ِد‬
ِِ‫يِلِهِِأِشِ ِه ِدِأِنِِال‬
ِ ‫ِهاد‬ ِ ِ‫ِونِعِِوذِِ ِِبهللِم ِنِ ِش ِرِورِِأِنِفِسن‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‫اِو ِسيِئِاتِأِعِ ِمالنِاِمِ ِنِيِ ِهدهِهللاِِفِالِِم‬ ِ ِ‫ِونِسِتِغِف ِره‬ ِ ِ‫ِونِسِتِعيِنِه‬ِ ِ‫َِنِ ِم ِده‬
ِ‫ِورِ ِس ِول ِِه‬
ِ ِ‫ُِمِ ِم ِداِعِبِ ِده‬
ِ ِ‫ِوأِشِ ِه ِدِأِن‬ِ ِ‫إِلهِِإِالِِهللا‬

.ِ‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِن‬

ِ ‫لىُِمِمدِِوعِلىِآلِهِِوِأِصِحابِهِِومنِتِبِعهِمِِبِِحِس‬
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ‫ِو ِسلِمِِع‬
ِ ِ‫اِللهِمِِصِل‬

ِ‫ِوأِنِتِمِِمِسِلِ ِم ِون‬
ِ ِ‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِال‬
ِِ
ِ ‫ِحقِِتِقِاته‬
ِ ِ‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِواِاتِقِواِهللا‬

ِ ِ ‫ِمنِهاِزِوجهاِوب‬
ِ ‫ِمنِ ِهماِرِ ِجاالِِ ِكثِ ِْياِونِساءِواتِقِواِهللاِالِذِيِتِساء‬ ِ ِ ِ ‫س‬ ِ ِ
ِ ‫لِونِِبِه‬
ِِ‫ِواِألِرِ ِحامِِإِنِِهللا‬ ِِ ِ ِ ِِِ ِ ِ ِ ِ ‫ث‬ ِِ ِ ِ ِ ِ ‫ِو ِخلِ ِق‬ ِ ِ ِ‫اسِاتِقِ ِواِرِبِكِمِِالِذيِ ِخلِقِكِمِِم ِنِنِف‬
ِ ‫ِواح ِدة‬ ِ ِ‫َِيأِيِ ِهاِالن‬
ِ‫ِكا ِنِعِلِِيِكِمِِرِقِيِبِا‬

ِ ِ‫ِأِمِاِبِعِ ِد‬،‫ِورِ ِس ِولِهِِفِقِ ِدِفِا ِزِفِ ِوزِاِعِظِيِ ِما‬

… ِ
ِ ِ‫ِومِ ِنِيِط ِعِهللا‬
ِ ‫َيأِي ِهاِالِذِيِنِآمنِواِاتِقِواِهللاِوقِولِواِقِوالِِسدِيِِداِيصِلِحِلِ ِكمِأِعِمالِ ِكم‬
ِ ِ‫ِويِغِف ِرلِ ِكمِِذِنِ ِوبِ ِكم‬
ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ ِِ ِِ ِ ِِ

Jamaah salat Jumat yang berbahagia…

Mahabbah (cinta) adalah salah satu nikmat rasa yang Allah anugerahkan kepada manusia sebagai bentuk
sayangnya Allah kepada makhluk-Nya. Betapa pentingnya perasaan ini sampai dalam sebuah hadis, Nabi
Muhammad mengorelasikannya dengan keimanan.
َ َ‫َالَيَؤَمَنََأَحَدَكَمََحَتَىَيَحَبََألَخَيهََمَاَيَحَبََلَنَفَس‬:َ‫عَنََأنََسََعَنََالنَبَىََ–َصلىَهللاَعليهَوسلمَ–ََقَال‬
َ‫ه‬

“Dari Anas dari Nabi Saw bersabda: Tidaklah beriman seseorang diantara kalian sehingga dia mencintai saudaranya
sebagaimana dia mencintai dirinya sendiri.”(HR. Bukhari)

Hadis di atas menunjukkan bahwa keimanan seseorang dapat dikatakan sempurna apabila ia bisa mencintai
saudaranya sebagaimana ia mencintai dirinya sendiri, sepanjang dalam hal kebaikan. Saudara yang dimaksud disini
tidak terbatas hanya saudara kandung, saudara seayah atau seibu, akan tetapi lebih luas lagi mencakup saudara
sesama manusia.

Jamaah salat Jumat yang berbahagia…

Dalam sebuah hadis riwayat Bukhari, Nabi Muhammad menjanjikan kenikmatan besar berupa naungan pada Hari
Kiamat bagi orang yang mencintai sesama saudaranya.

ََ‫َوَشَاب‬،ََ‫ََّللاََفَىَظَلََهََيَوَمََالََظَلََإَالََظَلَهََاإلَمَامََالَعَادَل‬
َ َ‫عَنََأبََىَهَريََرَةََعَنََالنَبَىََ–َصلىَهللاَعليهَوسلمَ–َقَالََ«َسَبَعَةََيَظَلَهَم‬
…َ‫ه‬ََ‫هََوتََفَرَقَاَعَلَي‬
ََ‫ىََّللاََاجَتَمَعَاَعَلَي‬
َ َ‫َوَرَجَالَنََتَحَابَاَف‬،ََ‫َوَرَجَلََقَلَبَهََمَعَلَقََفَىَالَمَسَاجَد‬،ََ‫َأََفَىَعَبَادَةََربَََه‬
َ‫نَش‬

“Dari Abu Hurairah dari Nabi Saw bersabda: Ada tujuh (golongan orang beriman) yang akan mendapat naungan
Allah pada hari yang tidak ada naungan kecuali naungan-Nya (yaitu) pemimpin yang adil, seorang pemuda yang
menyibukkan dirinya dengan ibadah kepada Rabb-Nya, seseorang yang hatinya terpaut dengan masjid, dua
orang yang saling mencintai karena Allah mereka tidak bertemu kecuali karena Allah dan berpisah karena Allah”.
(HR Bukhari).

Hadis di atas menjelaskan bagaimana Allah dan Rasul-Nya sangat memperhatikan dan menghargai kecintaan
seorang hamba kepada hamba-Nya yang lain. Pada Hari Kiamat manusia akan dikumpulkan di Padang Mahsyar
untuk menunggu hisab amal perbuatannya. Disini manusia akan merasa sangat kepayahan dan kondisi mereka
tergantung pada amal yang mereka kumpulkan ketika berada di dunia. Maka akan sangat beruntunglah orang-
orang yang mendapat naungan Allah pada hari itu.
Jamaah salat Jumat yang berbahagia..

Nabi Muhammad diutus Allah bukan sekadar untuk menyebarkan agama Islam namun juga menyebarkan
kedamaian dan perdamaian. Lupakah kita bagaimana Nabi Muhammad di bawah kepemimpinannya berhasil
mempersatukan Kaum Aus dan Khazraj yang dalam sejarah disebutkan telah berselisih lebih dari 100 tahun? Atau
kaum Muhajirin dan Anshar yang dari latar belakang ekonomi sangat berbeda namun mampu bersatu dan saling
tolong menolong bahkan lebih erat dari saudara sedarah.

Oleh karena itu, dengan meneladani kisah pada masa lalu tidak seharusnya umat Islam zaman sekarang mudah
terprovokasi sehingga merenggangkan ukhuwah Islamiyah. Allah Swt sendiri memerintahkan:

َ‫ََّللاََعَلَيَكَمََإَذََكَنتَمََأَعَدَاءََفَألََفََبَيَنََقَلَوبَكَمََفأََصَبَحَتَمَبَنَعَمَتَه‬
َ َ‫ََّللاََجَمَيعَاَوَالََتَفَرَقَوَاَََۚوَاذَكَرَواَنَعَمَت‬
َ َ‫وَاعَتَصَمَواَبَحَبَل‬
َ‫إَخَوَانا‬

“Dan berpegang teguhlah kamu semuanya pada tali agama Allah dan janganlah kamu bercerai berai. Dan ingatlah
nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa jahiliyah) bermusuh-musuhan maka Allah mempersatukan
hatimu lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah orang-orang yang bersaudara.“(Qs. Ali Imran: 103)
Jamaah salat Jumat yang berbahagia…

Manusia adalah makhluk sosial yang membutuhkan orang lain dalam kehidupan bermasyarakat. Saling memberi,
menerima kekurangan dan kelebihan masing-masing sebagai sesama makhluk Tuhan merupakan satu cara untuk
menjaga keberlangsungan hidup. Namun perlu disadari, ketergantungan dengan orang lain tidak akan langgeng
bila hanya berdasarkan unsur kepentingan. Oleh karena itu, Nabi Muhammad menganjurkan agar mencintai sesama
manusia secara tulus karena Allah dan tidak boleh melebihi cintanya kepada Allah dan Rasul-Nya. Sesuai dengan
sabdanya:

« ََ‫ََّللاََوَرَسَولَهََأَحَبََإلََيَهََمَمَاَسَوَاهَمَاَوَمَنََكَان‬ ََ َ‫ثَالَثََمَنََكَنََفَيهََوَجَدََطَعَمََاإلَيمَانََمَنََكَانََيَحَبََالَمَرَءََالََيَحَبَهََإَال‬
ََ َ‫ََلِلََوَمَنََكَان‬
َ‫ه‬ َ َ َ َ َ َ‫» أَنََيَلَقَىَفَىَالنَارََأحَبََإلََيَهََمَنََأنََيَرَج‬
َ َ‫عَفَىَالكفَرََبَعَدََأنََأنَقَذَه‬
َ َ‫ََّللاََمَن‬ َ َ

“Tiga perkara yang apabila ada pada diri seseorang ia akan mendapatkan manisnya iman yaitu orang yang
mencintai seseorang namun tidak mencintainya kecuali karena Allah, orang yang menjadikan Allah dan Rasul-Nya
lebih ia cintai dari selain keduanya, dan orang yang lebih cinta dimasukkan ke dalam neraka daripada kembali
kepada kekufuran setelah Allah menyelamatkannya.” (HR. Muslim)

Hadis di atas menjadi semacam batasan untuk kita semua agar kadar cinta yang kita berikan kepada manusia tidak
melebihi kadar cinta kita kepada Allah dan Rasul-Nya.

Mengapa demikian?

Berlebihan mencintai manusia membuat manusia lalai karena hakikat mencintai adalah berusaha memberi yang
terbaik kepada yang dicintai bahkan terkadang mampu mengorbankan apapun demi orang yang dicintai. Sehingga
ketika menempatkan Allah dan Rasul-Nya di tingkatan teratas, kita akan mendahulukan ketaatan akan segala syariat
yang Allah tetapkan dan meneladani setiap sunnah yang Nabi kerjakan.

Jamaah salat Jum’at yang berbahagia…

Ada beberapa hal yang dapat dilakukan untuk menguatkan cinta karena Allah, antara lain:

▪ Mengabarkan kepada orang yang dicintai bahwa kita mencintainya karena Allah
Sebagaimana disebutkan dalam hadis “Apabila salah seorang dari kalian mencintai saudaranya, hendaklah dia
mengutarakan kepadanya.” (HR. Bukhari)
 ‫▪‬ ‫‪Menebar salam‬‬
‫‪Nabi Muhammad bersabda “maukah kalian aku tunjukkan sesuatu yang apabila kalian melakukannya niscaya‬‬
‫)‪kalian akan saling cinta? Tebarkanlah salam di antara kalian.” (HR. Muslim‬‬

‫▪‬ ‫‪Saling memberi hadiah‬‬

‫)‪“Saling beri hadiahlah, niscaya kalian akan saling mencintai.” (HR. Bukhari‬‬

‫▪‬ ‫‪Memelihara ziarah‬‬

‫”‪Nabi bersabda “Berkunjunglah secara berkala, niscaya kamu akan bertambah cinta.‬‬

‫▪‬ ‫‪Saling antusias terhadap ketaatan dan meninggalkan maksiat‬‬

‫‪“Tidaklah dua orang saling mencintai lalu terpisah antara keduanya melainkan pasti disebabkan dosa yang‬‬
‫”‪diperbuat salah satu dari mereka.‬‬

‫أَقَوَلََقَوَلَيَهَذَاَوَاسَتَغَفَرََهللاََلَيَوَلَكَمََوَلَسَائَرََالمَسَلَمَيَنََإََنَهََهَوََالسَمَيَعََالعَلَيَ َ‬
‫مَ‬

‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِِديِ ِن‪.‬‬

‫ْيِوعِلِىِآلِهِِوأِصِحابِهِِوم ِنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس ِ‬
‫ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫س ِالمِِعِلِىِأِشِ ِرفِاألِنِبِيِاء ِ‬
‫ِواملِِر ِسل ِِ ِ‬ ‫ِوال ِ‬
‫ِوالصِ ِالةِ ِ‬
‫اِْلِم ِد ِِِ‬
‫ِّلِل ِ‬ ‫ِِ‬

‫أِمِاِبِعِ ِدِ‪:‬‬

‫ِو ِسلِِ ِمواِتِسِلِيماِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬

‫َِِيِأِيِ ِهاِالِذ ِ‬
‫ينِآمِنِواِصِلِواِعِلِيِه ِ‬
‫ِ‬
‫ِاّلِلِِ ِومِ ِالئ ِكتِهِِيِصِلِونِِعِلِىِالنِِبِ ِ‬
‫إِنِ ِ‬

‫ِوأِنِتِمِِمِسِلِ ِم ِونِ‬
‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِالِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ِحقِِتِقِاته ِ‬
‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِواِاتِقِواِهللاِ ِ‬

‫ىِآل ِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬‫َِمِيِ ِد‪ِ.‬وِبرِكِِعِلِ ِ ِ‬ ‫ك ِِ‬ ‫ىِآلِإِب ر ِ‬

‫اهيِمِ‪ِ،‬إِنِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُِمِ ِمدِِ ِك ِماِصِلِيِ ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬ ‫اِللِ ِهمِِص ِلِعِلِ ِ ِ‬
‫تِ‬
‫اِِب ِركِ ِ‬
‫ُِمِ ِمدِ ِك ِم ِ‬ ‫ىُِمِ ِمد ِ‬ ‫َِحيِ ِد ِ ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫تِعِلِىِإِبِِراهيِمِ ِ‬ ‫ىِآل ِ‬ ‫ىُِمِ ِمد ِِ‬ ‫ِِ‬
‫َِمِيِ ِد‬ ‫ك ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِوعِلِ ِ‬
‫ىِآلِإِبِِراهيِمِ‪ِ،‬إِنِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َِحيِ ِد ِ‬ ‫عِلِىِإِبِِراهيِمِ ِ‬

‫اللهمِاغفرِللمسلمْيِواملسلمات‪...................‬‬

‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬

‫يمِ‬
‫كِرِِؤوفِِرِح ِ‬ ‫َِتِعِلِ ِِِفِقِلِوبِنِاِغ ِالِِلِلِذ ِ‬
‫ينِآمِنِواِرِبِنِاِإِنِ ِ‬ ‫وَنِ ِِب ِِِلميِان ِ‬
‫ِوِال ِ‬ ‫ِسبِقِ ِ‬ ‫اِوِِِلخِ ِواننِاِالِذ ِ‬
‫ين ِ‬ ‫رِبِنِاِاغِف ِرِلِنِ ِ‬

‫تِ ِخ ِْيِِالفِ ِاِتِْي‬

‫ِِ‪.‬‬ ‫ِوأِنِ ِ‬ ‫اِللِهمِِافِتحِب ي نِنِاِوبْي ِ‬
‫ِِِقِ ِومنِاِ ِِبْلِِِقِ ِ‬‫ِ ِ ِ ِِ ِ ِ‬

‫ِكِعِلِم ِ ِ‬
‫ال‬ ‫اِورِزِقِاِطِيِِبِ ِ‬
‫اِوعِ ِم ِالِمِتِقِبِِِ‬ ‫اَِنفعِ ِ‬ ‫اِللِ ِهمِِإَِنِِنِسِأِل ِ ِ‬

‫ِال ِخرةِِحسنِةِ ِ‬ ‫رِبِنِاِآتِنِ ِ‬

‫ابِالنِارِ‬ ‫ِوِِف ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫ِوقنِاِعِ ِذ ِ‬ ‫سنِةِ ِ‬
‫اِح ِ‬
‫اِِفِالدِنِيِ ِ‬

‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِنِ‪.‬‬

‫حبِهِِومنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس ِ‬
‫ِوصِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ِوعِلِىِآله ِ‬
‫وصلِىِهللاِعِلِىِنِبِيِنِ ِِ ِ‬
‫اُِم ِمد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬

‫بِالِعِال ِ‬ ‫ِ‬
‫آخرِدِعِوا َِنِأ ِ‬
‫ْي‬
‫ِم ِِِ‬ ‫ِنِاْلِِِم ِدِهللِرِ ِِ‬ ‫ِو ِ ِ‬

‫عبادِهللاِانِهللاَِيمرِِبلعدلِواالحسانِوايتاءِذىِالقرىبِوينهيِعنِالفحشاءِواملنكرِوالبغىِيعظكمِلعلكمِتذكرونِولذكرِهللاِاكرب‬
 ِ ِ ِ‫ضلِلِهِِومنِيضِلِلِفِال‬
ِ ِِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ‫ِّلِل‬
ِِ ‫إِ ِنِاْلِِِم ِد‬
ِِ‫يِلِهِِأِشِ ِه ِدِأِنِِال‬
ِ ‫ِهاد‬ ِ ِ‫ِونِعِِوذِِ ِِبهللِم ِنِ ِش ِرِورِِأِنِفِسن‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‫اِو ِسيِئِاتِأِعِ ِمالنِاِمِ ِنِيِ ِهدهِهللاِِفِالِِم‬ ِ ِ‫ِونِسِتِغِف ِره‬ ِ ِ‫ِونِسِتِعيِنِه‬ِ ِ‫َِنِ ِم ِده‬
ِ‫ِورِ ِس ِول ِِه‬ ِ ِ‫إِلهِِإِالِِهللاِِ ِوأِشِ ِه ِدِأِن‬
ِ ِ‫ُِمِ ِم ِداِعِبِ ِده‬

.ِ‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِن‬

ِ ‫لىُِمِمدِِوعِلىِآلِهِِوِأِصِحابِهِِومنِتِبِعهِمِِبِِحِس‬
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ‫ِو ِسلِمِِع‬
ِ ِ‫اِللهِمِِصِل‬

ِ‫ِوأِنِتِ ِمِِمِسِلِ ِم ِون‬

ِ ِ‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِال‬
ِِ
ِ ‫ِحقِِتِقِاته‬
ِ ِ‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِواِاتِقِواِهللا‬

ِ ِ ‫ِمنِهاِزِوجهاِوب‬
ِ ‫ِمنِ ِهماِرِ ِجاالِِ ِكثِ ِْياِونِساءِواتِقِواِهللاِالِذِيِتِساء‬ ِ ِ ِ ‫س‬ ِ ِ
ِ ‫لِونِِبِه‬
ِِ‫ِواِألِرِ ِحامِِإِنِِهللا‬ ِِ ِ ِ ِِِ ِ ِ ِ ِ ‫ث‬ ِِ ِ ِ ِ ِ ‫ِو ِخلِ ِق‬ ِ ِ ِ‫اسِاتِقِ ِواِرِبِكِمِِالِذيِ ِخلِقِكِمِِم ِنِنِف‬
ِ ‫ِواح ِدة‬ ِ ِ‫َِيأِيِ ِهاِالن‬
ِ‫ِكا ِنِعِلِيِكِمِِرِقِيِِبِا‬

ِ ِ‫ِأِمِاِبِعِ ِد‬،‫ِورِ ِس ِولِهِِفِقِ ِدِفِا ِزِفِ ِوزِاِعِظِيِ ِما‬

… ِ
ِ ِ‫ِومِ ِنِيِط ِعِهللا‬
ِ ‫َيأِي ِهاِالِذِيِنِآمنِواِاتِقِواِهللاِوقِولِواِقِوالِِسدِيِِداِيصِلِحِلِ ِكمِأِعِمالِ ِكم‬
ِ ِ‫ِويِغِف ِرلِ ِكمِِذِنِ ِوبِ ِكم‬
ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ ِِ ِِ ِ ِِ
Hadirin rahimakumullah

Penting kita imani bahwa jauh-jauh hari sebelum terlahir ke dunia, kita sudah terikat perjanjian dengan Allah. Dan tidak ada
satu rasul pun yang diutus oleh Allah kecuali mengingatkan janji itu, sebagaimana dibenarkan dalam Al-Quran.
َ‫ين‬ َ َ‫اَلِلََوَالرَسَولََيَدَعَوكَمََلَتَؤَمَنَواَبَربَََكَمََوَقَدََأَخَذََمَيثَاقَكَمََإَن‬
َ َ‫َكَنَتَمََمَؤَمَن‬ َ َ‫َوَمَاَلَكَمََالََتَؤَمَنَونََب‬،‫أعوذَباهللَمنَالشيطانَالرجطيم‬

Artinya, “Dan mengapa kamu tidak beriman kepada Allah padahal Rasul menyerumu supaya kamu beriman kepada Tuhanmu.
Dan sesungguhnya Dia (Allah) telah mengambil perjanjianmu, jika kamu adalah orang yang beriman,” (QS. Al-Hadid [57]:8).

Ini artinya, beriman kepada Allah adalah keniscayaan bagi kita. Sebab, selain kita sudah berjanji akan menauhidkan dan
mengimani Allah, para rasul juga sudah mengingatkan janji itu.

Hadirin yang dimuliakan Allah,

Selanjutnya, kapan kita berjanji akan menauhidkan Allah? Disampaikan dalam hadits Rasulullah saw., setelah kakek moyang
kita Nabi Adam ‘alaihissalam diciptakan. Demikian yang tersurat dalam hadits riwayat Abu Hurairah.

ََ‫َوَجَعَلََبَيَنََعَيَنَيََكَلَََإنََسَان‬،َ‫ىَيَوَمََالقَيَامَة‬
َ ََ‫رََتَهََإل‬ ََ
َ‫َفَسَقَطََمَنََظَهَرَهََكلَنَسَمَةََهَوََخَالَقَهَاَمَنََذَ ي‬،َ‫ََّللاََآدَمََمَسَحََظَهَرَه‬
َ َ‫لَمَاَخَلَق‬
َ‫ك‬ ‫َهَؤَالَءََذَ ي‬:َ‫َمَنََهَؤَالَءَ؟َقَال‬،َ‫َأَيََرَب‬:َ‫َثَمََعَرَضَهَمََعَلَىَآدَمََفَقَال‬،َ‫نََنَور‬
َ َ‫رَََت‬ َ َ‫مَنَهَمََوبََيصَاَم‬

Artinya, “Sewaktu menciptakan Nabi Adam, Allah mengusap punggungnya (Adam). Maka berjatuhanlah dari punggungnya
setiap jiwa keturunan yang akan diciptakan Allah dari Adam hingga hari Kiamat. Kemudian, di antara kedua mata setiap
manusia dari keturunannya Allah menjadikan cahaya yang bersinar. Selanjutnya, mereka disodorkan kepadanya. Adam pun
bertanya, “Wahai Tuhan, siapakah mereka?” Allah menjawab, “Mereka adalah keturunanmu,” (HR. Al-Tirmidzi).

Sewaktu seluruh calon keturunan Adam ‘alaihissalam dikeluarkan dari punggungnya Allah mengambil janji dan sumpah
mereka:

َ َ‫رَََتَهَمََوأََشَهَدَهَمََعَلَىَأنََفَسَه‬
َ‫م‬ ‫وإََذََأَخَذََربََكََمَنََبَنَيَآدَمََمَنََظَهَورَهَمََذَ ي‬
Artinya, “Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari tulang sulbi mereka dan Allah
mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka", (QS. Al-A‘raf [7]: 172).

Dari ayat dan hadis ini, diketahui bahwa kita disumpah dan diambil janji sewaktu abul basyar, kakek moyang kita,
Adam alaihissalam diciptakan. Setelah Allah mengusap punggungnya, berjatuhanlah dari punggung Nabi Adam setiap jiwa
yang akan diciptakan Allah hingga hari Kiamat. Masing-masing turunannya diketahui ada cahaya yang bersinar di antara kedua
matanya. Kala itu, Nabi Adam sendiri tidak tahu siapakah mereka yang bersinar di antara kedua matanya itu, sehingga Allah
pun memberi tahu. “Mereka adalah keturunanmu,” jawab-Nya.

Sehingga tidak akan terjadi kiamat sebelum semua keturunan yang telah diambil sumpah, kesaksian, dan janjinya itu terlahir
ke dunia. Demikian seperti yang dijelaskan oleh Abu Muhammad Sahl dalam Tafsir al-Tasturi, terbitan Darul Kutub al-
‘Ilmiyyah, jilid 13, halaman 222.

Sidang jumat yang dirahmati Allah,

Lantas apa isi perjanjian kita kepada Allah? Dan apa tujuannya?. Lanjutan ayat surat Al-A'raf 172 menyebutkan:

َ َ‫واَبَلَىَشَهَدَنَاَأَنََتَقَولَواَيَوَمََالَقَيَامَةََإنََاَكَنَاَعَنََهَذَاَغَافَل‬
َ‫ين‬ َ َ‫ألََسَتََبَربَََكَمََقَال‬

Artinya: (Allah berfirman), “Bukankah Aku ini Tuhanmu?” Mereka menjawab, “Benar (Engkau Tuhan kami),
kami menjadi saksi.” (Kami lakukan yang demikian itu) agar pada hari kiamat kamu tidak mengatakan,
“Sesungguhnya kami (Bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan),” (QS. Al-A’raf
[7] : 172).
Berdasar ayat ini, kita membenarkan ketuhanan Allah. Secara tidak langsung, kita sudah berikrar jauh sebelum
terlahir ke dunia untuk mengakui ketuhanan Allah, kita mengakui keesaan Allah, kita tidak akan beribadah
kepada selain Allah, kita tidak akan meminta tolong kepada selain Allah. Konsekuensinya, kita tidak alasan
untuk tidak mengesakan-Nya. Di akhirat kita tidak ada alasan mengaku sebagai orang yang lupa terhadap janji.
Sumpah serupa juga diambil Allah dari para nabi.

َ ََ‫وإََذََأَخَذَنَاَمَنََالنَبَيََينََمَيثَاقَهَمََوَمَنَكََوَمَنََنَوحََوإَبََرَاهَيمََوَمَوسَىَوَعَيسَىَابَنََمَرَيَمََوأ‬
ََ‫خَذََنَاَمَنَهَمََمَيثَاقَاَغَلَيظا‬

Artinya, “Dan (ingatlah) ketika Kami mengambil perjanjian dari nabi-nabi, dari kamu (sendiri) dan dari Nuh, Ibrahim, Musa
dan Isa putra Maryam, dan Kami telah mengambil dari mereka perjanjian yang teguh,” (Q.S. al-Ahzab [33]: 7).
Bedanya, perjanjian Allah dengan para nabi bukan soal menuhankan-Nya, melainkan soal saling meneguhkan antara satu nabi
dengan yang lain, soal penyampaian risalah, dan tugas-tugas kenabian lainnya.

Hadirin rahimakumullah,
Lantas, mengapa kemudian manusia ingkar janji, menyimpang, dan kufur?
Itulah sifat manusia. Mereka lupa atas janjinya sendiri di hadapan rabb mereka. Makanya Allah mengutus para rasul untuk
mengingatkan janji itu. Sehingga tidak ada hujjah atau alasan bagi mereka untuk tidak beriman saat ditagih janji pada hari
kiamat kelak. Tak lagi ada alasan, “Sesungguhnya kami (Bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan
Tuhan),” (QS. Al-A’raf [7] : 172).
Dari ayat dan hadits ini, dapat dipetik beberapa poin penting:

Setelah menciptakan Adam, Allah mengeluarkan seluruh calon keturunannya. Tidak akan berdiri kiamat sebelum seluruh
keturunan yang berjanji itu terlahir ke dunia. Saat seluruh calon keturunan Adam dikeluarkan, Allah mengadakan perjanjian
dengan mereka. Dalam perjanjian itu, manusia sudah berjanji untuk menuhankan Allah. Secara tak langsung, mereka juga
berjanji untuk tak menyekutukan-Nya, tidak menyembah kepada selain-Nya, tidak meminta kepada selain-Nya, dan
seterusnya. Namun, manusia memiliki sifat lupa dan ingkar atas janji yang telah diungkapkan. Maka para nabi dan rasul diutus
tak lain kecuali untuk mengingatkan janji manusia kepada Allah yang pernah diikrarkannya sebelum lahir ke dunia. Sehingga
di akhirat, tidak ada alasan bagi mereka lupa janji atau lengah atas ketuhanan dan keesaan Allah.

Semoga kita termasuk hamba yang berpegang teguh terhadap janji, terutama janji untuk mengesakan Allah, sehingga kelak
di akhirat termasuk hamba yang selamat dan mendapat rida-Nya.

َ َ‫أَقَوَلََقَوَلَيَهَذَاَوَاسَتَغَفَرََهللاََلَيَوَلَكَمََوَلَسَائَرََالمَسَلَمَيَنََإََنَهََهَوََالسَمَيَعََالعَلَي‬
َ‫م‬

.‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِدِيِ ِن‬

ِ ‫ْيِوعِلِىِآلِهِِوأِصِحابِهِِوم ِنِتِبِع ِهمِِبِِ ِحس‬
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ
ِ ِ ِ
ِ ‫س ِالمِِعِلِىِأِشِ ِرفِاألِنِبِيِاء‬
ِ ِِ ‫ِواملِِر ِسل‬ ِ ‫ِوال‬
ِ ِ‫ِوالصِ ِالة‬
ِِِ ‫اِْلِم ِد‬
ِ ‫ِّلِل‬ ِِ

:ِ‫أِمِاِبِعِ ِد‬

ِ‫ِو ِسلِِ ِمواِتِسِلِيما‬ِ ِ

ِ ‫َِِيِأِيِ ِهاِالِذ‬
ِ ‫ينِآمِنِواِصِلِواِعِلِيِه‬
ِ
ِ ِ‫ِاّلِلِِ ِومِ ِالئ ِكتِهِِيِصِلِو ِنِعِلِىِالنِِب‬
ِ ِ‫إِن‬

ِ‫ِوأِنِتِمِِمِسِلِ ِم ِون‬
ِ ِ‫ِوالَِِتِِِوتِ ِنِإِال‬
ِِ
ِ ‫ِح ِقِتِقِاته‬
ِ ِ‫َِيأِيِ ِهاِالِ ِذيِ ِنِآمِنِ ِواِاتِقِواِهللا‬

ِ ِ ‫ىِآل‬ ِ ِ‫ِوعِل‬ِ ِ ِ‫ِوِبرِكِِعِل‬.‫َِمِيِ ِد‬ ِِ ‫ك‬ ِ ‫ىِآلِإِب ر‬

ِ ِ‫ِإِن‬،ِ‫اهيِم‬ ِ ِ‫ِوعِل‬ ِ ِ ِ‫ُِمِ ِمدِِ ِك ِماِصِلِي‬ ِ ِ‫ِوعِل‬ ِ ِ ِ‫اِللِهِمِِص ِلِعِل‬
ِ‫ت‬
ِ ِ‫اِِب ِرك‬
ِ ‫ُِمِ ِمدِ ِك ِم‬ ِ ‫ىُِمِ ِمد‬ ِ ِ ِ ‫َِحيِ ِد‬ ِِ ِ ِ‫تِعِلِىِإِبِِراهيِم‬ ِ ‫ىِآل‬ ِِ ‫ىُِمِ ِمد‬ ِِ
ِ ‫َِحِيِ ِد‬
‫َِمِيِ ِد‬ ِ ‫ىِآلِإِب ر‬
ِ ِ‫ِإِن‬،ِ‫اهيِم‬ ِ ِ‫ِوعِل‬ ِ
ِ ‫ك‬ ِِ ِ ِ‫عِلِىِإِبِِراهيِم‬

...................‫اللهمِاغفرِللمسلمْيِواملسلمات‬

ِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ
ِ‫يم‬
ِ ‫كِرِِؤوفِِرِح‬ ِ ‫َِتِعِلِ ِِِفِقِلِوبِنِاِغ ِالِِلِلِذ‬
ِ ِ‫ينِآمِنِواِرِبِنِاِإِن‬ ِ ‫ِسبِقِوَِنِ ِِب ِِِلميِان‬
ِ ‫ِوِال‬ ِ ‫اِوِِِل ِخ ِواننِاِالِذ‬
ِ ‫ين‬ ِ ِ‫رِبِنِاِاغِف ِرِلِن‬
ِ ِ
ِِ ِ‫تِ ِخ ِْيِِالفِاِت‬
.‫ْي‬ ِ ‫ْيِقِ ِومنِاِ ِِبْلِِِِق‬
ِ ِ‫ِوأِن‬ ِ ِ‫اِللِ ِهمِِافِتِحِِبِيِنِن‬
ِِِ‫اِوب‬

ِ ِ ‫ِكِعِلِم‬
‫ال‬ ِ ِ‫اِورِزِقِاِطِيِِب‬
ِِِ‫اِوعِ ِم ِالِمِتِقِب‬ ِ ِ‫اَِنفع‬ ِ ِ ‫اِللِ ِهمِِإَِنِِنِسِأِل‬

ِ ِ‫ِال ِخرةِِحسنِة‬ ِ ِ‫رِبِنِاِآتِن‬

ِ‫ابِالنِار‬ ِ ِ ِ ِ ِ ‫ِوِِف‬
ِ ‫ِوقنِاِعِ ِذ‬ ِ ِ‫سنِة‬
ِ ‫اِح‬
ِ ِ‫اِِفِالدِنِي‬

.ِ‫انِإَِِلِيِ ِوِمِال ِديِن‬

ِ ‫اُِمِ ِمدِِوعِلِىِآلِهِِوصحِبِهِِومنِتِبِعهِمِِبِِحِس‬
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ‫ِوصِلِىِهللاِِعِلِىِنِبِيِِن‬

ِ ‫بِالِعِال‬ ِ
ِ ‫آخرِدِعِوا َِنِأ‬
‫ْي‬
ِِِ ‫ِم‬ ِِ ِ‫ِنِاْلِِِم ِدِهللِر‬ ِ ِ ‫ِو‬

‫عبادِهللاِانِهللاَِيمرِِبلعدلِواالحسانِوايتاءِذىِالقرىبِوينهيِعنِالفحشاءِواملنكرِوالبغىِيعظكمِلعلكمِتذكرونِولذكرِهللاِاكرب‬