● Rukun-rukun shalat

1-) niyat
Tempat nya niyat ada didalam hati, sedangkan mengucapkan niyat di lisan itu hukumnya
sunah, sebagai upaya untuk memudahkan niyat di dalam hati.¹
Dalam sholat fardhu yang harus disertakan dalam niyat, adalah :
a- kehendak melakukan shalat
Seperti ucapan : ‫أصلي‬
b- menyebutkan kefardhuan nya shalat
c- menentukan nama sholat yang akan dilaksanakan, seperti : Dzuhur, ashar ….dst.
Contoh : ‫أصلي فرض الصبح‬
-Dan yang disunnahkan dalam niyat adalah :
a- menyebutkan bilangan roka'at
b- menyebutkan menghadap kiblat
c- menyebutkan kejelasan ada' dan qadha' nya
d- menyandarkan ibadah kepada Allah.²
Contoh : ‫أصلي فرض الصبح ركعتين مستقبل القبلة أداء هلل تعالى‬

‫ َواَل َيضُرُّ ال ُّن ْط ُق ِب ِخاَل فِ َما‬،‫ب َك َذل َِك‬ ِ ‫اِئر اَأْلب َْوا‬ ِ ‫اع َوفِي َس‬ ِ ‫ب ِباِإْلجْ َم‬ ِ ‫ َفاَل َي ْكفِي ال ُّن ْط ُق َمع َغ ْف َل ِة ْال َق ْل‬،‫اع َأِل َّن َها ْال َقصْ ُد‬ ْ ْ ُ
ِ ‫َوال ِّن َّية ِبال َقلبِ) ِباِإْلجْ َم‬
ْ‫ب َوَأِل َّن ُه َأب َْع ُد َعن‬َ ‫ير لِي َُساعِ دَ اللِّ َسانُ ْال َق ْل‬ ْ ُّ
ِ ‫ َو ُي ْندَ بُ ال ُّنط ُق ِب ْال َم ْن ِويِّ قُ َب ْي َل ال َّت ْك ِب‬،‫ْح َو َس َب َق ل َِسا ُن ُه إ َلى الظه ِْر‬ َ ‫صب‬
ُّ ‫صدَ ال‬ َ ‫ب َكَأنْ َق‬ ِ ‫فِي ْال َق ْل‬
‫ِيق َأ ْو َأ ْط َل َق َل ْم‬ َ ‫ك َأ ْو َأنَّ ْالفِعْ َل َوا ِق ٌع ِبمَشِ يَئ ِة هَّللا ِ َل ْم َيضُرَّ َأ ْو ال َّتعْ ل‬ َ ُّ‫صدَ ِب َذل َِك ال َّت َبر‬ َ ‫ب ال ِّن َّي َة ِب َل ْفظِ إنْ َشا َء هَّللا ُ َأ ْو َن َوا َها َو َق‬َ ‫ َو َل ْو َع َّق‬،‫اس‬ِ ‫ْال ِوسْ َو‬
ْ
‫يَصِ َّح لِل ُم َنا َفا ِة‬.
[¹ ]2/7, ‫ على شرح الخطيب‬¹‫حاشية البجيرمي على الخطيب = تحفة الحبيب‬, ‫البجيرمي‬
 ‫اِئر اَأْل ْف َع ِ‬
‫ال َو َتعْ ِيي ُن َها لِ َت َت َمي ََّز َعنْ َس ِ‬ ‫ب َقصْ ُد فِعْ لِ َها لِ َت َت َمي ََّز َعنْ َس ِ‬ ‫ُصلِّ َي َفرْ ضًا َو َل ْو َن ْذرً ا َأ ْو َق َ‬
‫ضا ًء َأ ْو ِك َفا َي ًة َو َج َ‬ ‫َفِإ َذا َأ َرادَ َأنْ ي َ‬
‫‪1‬‬
‫اِئر‬

‫‪1‬‬
‫‪2-) TAKBIRATUL IHRAM‬‬

‫‪Dengan beberapa ketentuan : ¹‬‬

‫‪a- dilakukan dalam keadaan berdiri bila mampu dalam sholat fardhu.‬‬
‫‪b- menggunakan bahasa Arab jika mampu‬‬
‫أكبر ‪) dan lafadz‬هللا( ‪c- menggunakan lafadz jalalah‬‬
‫''‪d- Mendahulukan lafadz '' Allah '' dari lafadz ''Akbar‬‬
‫''‪e- tidak membaca panjang Hamzah dalam lafadz jalalah dan ba' pada lafadz ''akbar‬‬
‫‪f- semua huruf-huruf nya bisa di dengar oleh dirinya sendiri, jika pendengaran nya normal dan tidak‬‬
‫‪ada suara bising‬‬
‫) ‪g- bacaan panjang lafadz "Allah" tidak melebihi tujuh Alif (14 harokat /gerakan jari‬‬

‫ش ُروطه عش ُرون ِإي َقاعه فِي َحال ا ْلقيام فِي ا ْل َف ْرض وباللغة ا ْل َع َرب َّية للقادر َع َل ْي َها َو َلفظ ا ْل َجال َلة َو َلفظ أكبر َو َت ْقدِيم لفظ ا ْل َجال َلة‪¹‬‬ ‫َوا ْل َحاصِ ل َأن ُ‬
‫اَل‬ ‫َ‬ ‫ْأ‬ ‫َأ‬ ‫ُ‬ ‫َأ‬ ‫َ‬
‫على أكبر َوعدم مد همزة ال َجاللة َويجوز ِإ ْسقاط َها ِإذا َوصل َها ِب َما قبل َها ك ن َيقول ِإ َما ًما و َم ُموما هللا أكبر لكِن َوصل َها خالف األولى َو يجوز‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫همزة عِ ْند ا ْل َعجز َوعدم مد َباء أكبر َوعدم تشديدها َوعدم ِزيَادَ ة‬ ‫يغ َتفر َل ُه َأ ْيضا ِإبْدَ ال َكاف أكبر َ‬ ‫يغ َتفر للعامي إبدالها واوا َو ْ‬ ‫ِإ ْس َقاط َ‬
‫همزة أكبر َو ْ‬
‫يرة َفِإ َّن َها اَل تضر‬ ‫ساكِنة َأو متحركة َبين ا ْل َكلِ َم َت ْي ِن َوعدم َواو قبل ا ْل َجال َلة َوعدم سكتة َط ِوي َلة َبين ا ْل َكلِ َم َت ْي ِن ِب ِخاَل ف السكتة ا ْل َيسِ َ‬ ‫َواو َ‬
‫السمع َواَل َمانع َود ُخول ا ْل َو ْقت فِي ا ْل َف ْرض‬ ‫صحِيح ّ‬ ‫ابط الطول َأن تزيد على سكتة التنفس والعي َوَأن يسمع َنفسه َجمِيع ُح ُروفه ِإذا َكانَ َ‬ ‫ض ِ‬
‫َو َ‬
‫همزة أكبر واوا َواَل‬ ‫يرة اِإل َمام فِي حق ا ْل ُم ْق َتدِي َوَأن اَل تبدل َ‬ ‫ث شرطناه وتأخيره َعن َت ْك ِب َ‬ ‫َوال َّن ْفل ا ْل ُمَؤ قت َأو ذِي َّ‬
‫الس َبب وإيقاعها َحال ااِل ْس ِت ْق َبال َح ْي ُ‬
‫يزيد فِي مد اأْل لف ا َّلتِي َبين الاَّل م َوا ْل َهاء ِإ َلى‬ ‫همزة فَاَل َيصح َذلِك من ا ْل َعالم فِي األولى َواَل من ا ْل َعالم ا ْل َعامِد ا ْل َقادِر فِي ال َّثا ِن َية َوَأن اَل ِ‬ ‫تبدل كافها َ‬
‫أحرم خلف‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ارف فلو َكانَ َم ْس ُبوقا ف ْ‬‫َ‬ ‫الص ِ‬
‫ضر َوعدم َّ‬ ‫عشرة َح َر َكة َفِإن َزاد َع َل ْي َها ّ‬ ‫َ‬ ‫يزيد على َأربع‬ ‫يراهُ أحد من ا ْلقُ َّراء َوه َُو َعالم ِبا ْل َحال ِبَأن اَل ِ‬
‫حد اَل َ‬
‫اءة لم َيصح‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫ِإ َمام َراكِع َولم ينو ِب ِه الت َح ُّرم َوحده َيقِينا َم َع ُوقوع َجمِيعه فِي َمحل تجزىء فِي ِه الق َِر َ‬ ‫ْ‬
‫]‪ ,page 56‬نووي الجاوي ‪,‬نهاية الزين[‬

‫‪3-) Berdiri bagi yang mampu‬‬

‫‪Jika tidak mampu berdiri, maka dengan duduk.‬‬

‫‪Jika tidak mampu duduk, maka dengan tidur miring. Jika tidak bisa, maka dengan tidur terlentang‬‬
‫‪seraya sedikit mengangkat kepala (dengan di ganjal menggunakan bantal atau selimut ) agar dapat‬‬
‫‪menghadap ke arah kiblat.‬‬
‫‪Dan tetap melakukan ruku' serta sujud dengan tata cara yang semestinya.‬‬
‫‪Apabila tidak mampu, maka ruku' dan sujud bisa dilakukan dengan isyarat menggunakan kepala. Jika‬‬
‫‪tidak mampu ,maka isyarat menggunakan kelopak mata untuk semua gerakan sholat. Jika tetap tidak‬‬
‫‪mampu, maka menjalankan sholat dengan hati. ¹‬‬

‫ولعاجز شق عليه قيام) بأن لحقه به مشقة شديدة بحيث ال تحتمل عادة ‪ -‬وضبطها االمام بأن تكون بحيث يذهب معها خشوعه ‪( -‬صالة قاعدا)‬
‫‪.‬كراكب سفينة خاف نحو دوران رأس إن قام‪ ،‬وسلس ال يستمسك حدثه إال بالقعود‬
‫‪.‬وينحني القاعد للركوع بحيث تحاذي جبهته ما قدام ركبتيه‬
‫————إلى أن قال—————‬
‫‪.‬فإن عجز عن الصالة قاعدا صلى مضطجعا على جنبه‪ ،‬مستقبال للقبلة بوجهه ومقدم بدنه‪ ،‬ويكره على الجنب االيسر بال عذر‬
‫فمستلقيا على ظهره وأخمصاهإلى القبلة‪ ،‬ويجب أن يضع تحت رأسه نحو مخدة ليستقبل بوجهه القبلة‪ ،‬وأن يومئ إلى صوب القبلة راكعا‬
‫‪.‬وساجدا‪ ،‬وبالسجود أخفض من االيماء إلى الركوع‪ ،‬إن عجز عنهما‬
‫‪.‬فإن عجز عن االيماء برأسه أومأ بأجفانه‬
‫‪.‬فإن عجز‪ ،‬أجرى أفعال الصالة على قلبه‪ ،‬فال تسقط عنه الصالة ما دام عقله ثابتا‬
‫البكري الدمياطي ‪,‬إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين ‪[¹ ]1/161,‬‬

‫‪4-) membaca surat Al Fatihah‬‬

‫‪Dengan beberapa ketentuan : ¹‬‬

‫‪a- dilakukan dalam keadaan berdiri atau penggantinya, bila tidak mampu berdiri‬‬
‫)‪b- membaca keseluruhan ayat surat Al Fatihah (termasuk basmalah‬‬
‫‪c- menggunakan bahasa Arab ²‬‬
‫‪d- semua huruf dan tasydid Fatihah bisa didengar oleh dirinya dengan pendengaran yang normal‬‬
‫‪dan tidak ada suara bising‬‬
‫)‪e- tidak ada kesalahan dalam membaca (lahn/ pelo ;Jawa‬‬
‫ُوع ِخاَل ًفا لِ َما‬ ‫ْ‬ ‫صحَّ َح ُه فِي ال َّتحْ ق ِ‬ ‫صاَل ِة الص َِّبيِّ َك َما َ‬ ‫ص َل َواتِ‪َ ،‬و َت ِجبُ ِن َّي ُة ْال َفرْ ضِ َّي ِة لِ َت َت َمي ََّز َعنْ ال َّن ْف ِل‪َ ،‬واَل َت ِجبُ فِي َ‬
‫صوَّ َب ُه فِي ال َمجْ م ِ‬ ‫ِيق َو َ‬ ‫ال َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اَّل‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫اَل‬
‫ضافة إلى ِ ت َعالى نَّ ال ِع َبادَ َة تكونُ إ ل ُه ت َعالى‬ ‫ْ‬ ‫َأِل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫هَّللا‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اَل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ْف َين ِوي الفرْ ضِ َّية؟ َو ت ِجبُ اِإْل َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اًل‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ص ت ُه تق ُع نف ‪ ،‬فكي َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اَل‬ ‫َأِل‬
‫ض ِة َو صْ لِ َها‪ ،‬نَّ َ‬ ‫َأ‬ ‫فِي الرَّ ْو َ‬
‫ص‬ ‫ِ‬ ‫اَل‬‫خ‬‫ْ‬ ‫ِإْل‬‫ا‬ ‫ى‬ ‫َ‬
‫ن‬ ‫عْ‬‫م‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫ق‬ ‫ح‬‫َ‬ ‫َ‬
‫ت‬ ‫ي‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫بُّ‬ ‫ح‬‫َ‬ ‫َ‬
‫ت‬ ‫سْ‬ ‫ُ‬
‫ت‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫‪.‬‬
‫الظه َْر َثاَل ًثا َأ ْو َخمْ سًا َل ْم َت ْن َعق ِْد‬ ‫ال ْال ِق ْب َل ِة َو َعدَ ِد الرَّ َك َعاتِ‪َ ،‬و َل ْو َغي ََّر ْال َعدَ دَ َكَأنْ َن َوى ُّ‬ ‫‪َ .‬و ُتسْ َت َحبُّ ِن َّي ُة اسْ ِت ْق َب ِ‬
‫ان َو ْق ُتهُ‪َ ،‬أ ْو َظنَّ َب َقا َء‬ ‫ضا ًء َف َب َ‬ ‫صاَّل َها َق َ‬ ‫ت َف َ‬ ‫ُوج ْال َو ْق ِ‬‫ت ل َِغي ٍْم َأ ْو َنحْ ِو ِه َكَأنْ َظنَّ ُخر َ‬‫ضا ِء َو َع ْك ُس ُه عِ ْندَ َجه ِْل ْال َو ْق ِ‬ ‫َو َتصِ ُّح ِن َّي ُة اَأْلدَ ا ِء ِب ِن َّي ِة ْال َق َ‬
‫ض ْي ُت ْم‬‫ْن َوَأ َّديْته ِب َمعْ ًنى َوا ِحدٍ‪َ .‬قا َل َت َعا َلى‪َ { :‬فِإ َذا َق َ‬ ‫ضيْت ال َّدي ِ‬ ‫ال ُك ٍّل ِب َمعْ َنى اآْل َخ ِر َتقُولُ‪َ :‬ق َ‬ ‫ان ُخرُو ُج ُه اِل سْ تِعْ َم ِ‬ ‫صاَّل َها َأدَ ا ًء َف َب َ‬ ‫ت َف َ‬ ‫ْال َو ْق ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َأ‬ ‫ُ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬
‫َم َناسِ َك ُك ْم} [البقرة‪ ]200 :‬يْ َّد ْيت ْم مَّا إذا َف َع َل ذل َِك َعالِمًا َفاَل َتصِ ُّح َ‬
‫ُوع َعنْ َتصْ ِريح ِِه ْم‪َ .‬ن َع ْم إنْ َق َ‬
‫صدَ‬ ‫صاَل ت ُه لِ َتاَل ع ُِب ِه َك َما َن َق َل ُه فِي ال َمجْ م ِ‬
‫ت‬ ‫ط ال َّت َعرُّ ضُ ل ِْل َو ْق ِ‬ ‫ِب َذل َِك ْال َمعْ َنى اللُّ َغ ِويَّ َل ْم َيضُرَّ هُ َك َما َقا َل ُه فِي اَأْل ْن َوار‪َ ،‬واَل ُي ْش َت َر ُ‬
‫ِ‬
‫البجيرمي ‪,‬حاشية البجيرمي على الخطيب = تحفة الحبيب على شرح الخطيب ‪[² ]⅖,‬‬

‫‪*Niyat harus bersamaan dengan bagian dari takbiratul ihram, dengan cara‬‬
‫‪menghadirkan rukun-rukun sholat secara global (ijmal) ketika takbiratul ihram. ³‬‬

‫ار َن ٌة َحقِي ِقي ٌَّة ِبَأنْ ‪³‬‬ ‫صاَل ِة َت ْفصِ ياًل َو ُم َق َ‬ ‫ان ال َّ‬ ‫ِيع َأرْ َك ِ‬
‫َيسْ َتحْ ضِ َر َجم َ‬ ‫ضا ٌر َحقِيقِيٌّ ِبَأنْ‬ ‫َواعْ َل ْم َأنَّ ل ِْل َق ْو ِم ُه َنا َأرْ َب َع َة َأ ْش َيا َء‪ :‬اسْ تِحْ َ‬
‫َ‬ ‫َأ‬ ‫ٌ‬
‫ار َنة عُرْ ِفيَّة ِب نْ َي ْقر َُن ذل َِك‬ ‫ٌ‬ ‫اًل‬
‫ان إجْ َما َو ُم َق َ‬ ‫َأْل‬ ‫َأ‬
‫ضا ٌر عُرْ فِيٌّ ِب نْ َيسْ َتحْ ضِ َر ا رْ َك َ‬ ‫يرةِ‪َ ،‬واسْ تِحْ َ‬ ‫ِيع َأجْ َزا ِء ال َّت ْك ِب َ‬ ‫َي ْقر َُن َذل َِك ْالمُسْ َتحْ َ‬
‫ض َر ِب َجم ِ‬
‫ْن لِ َما قِي َل‬ ‫ين ِباَأْلخ َ‬
‫ِيري ِ‬ ‫اك َت َفى َبعْ ضُ ْال ُم َتَأ ِّخ ِر َ‬‫ْن عِ ْندَ م ر‪َ .‬وِإنْ ْ‬ ‫َأْل‬ ‫ير َو ْالمُعْ َت َم ُد فِي ْال َم ْذ َه ِ‬
‫ب َأ َّن ُه اَل ُب َّد مِنْ ا وَّ َلي ِ‬ ‫ْالمُسْ َتحْ ضِ ُر ِبج ُْز ٍء َما مِنْ ال َّت ْك ِب ِ‬
‫ضا ُر ْالعُرْ فِيُّ َم َع ْال َقرْ ِن ْالعُرْ فِيِّ‬ ‫يع ُة ْال َب َش ِر َّي ُة‪َ ،‬ب ْل َي ْكفِي ااِل سْ تِحْ َ‬ ‫ار ْال َحقِيقِيَّ َم َع ْال َقرْ ِن ْال َحقِيقِيِّ اَل ُتطِ يقُ ُه َّ‬
‫الط ِب َ‬ ‫ض َ‬ ‫‪.‬إنَّ ااِل سْ تِحْ َ‬
‫]البجيرمي ‪,‬حاشية البجيرمي على الخطيب = تحفة الحبيب على شرح الخطيب ‪[2/17,‬‬

‫و) َر ِابع َها (ق َِرا َءة َفات َِحة كل َر ْك َعة) فِي ِق َيام َها َأو بدله( ‪¹.‬‬
‫ت آ َيات فالجملة سبع آ َيات‬ ‫———وتجب ْال َفات َِحة ( َم َع) ق َِرا َءة ( َبسْ َم َلة) َفِإ َّن َها آ َية َو ْال َحمْد هلل رب ْال َعالمين ِإ َلى آخر َها سِ ّ‬ ‫َ‬ ‫—‪ —------‬إلى أن قال‬
‫ُورة ِإاَّل َب َرا َءة‬
‫والبسملة آ َية من كل س َ‬
‫عشرة َف َلو خفف تشديدة ِم ْن َها َفِإن غير ْال َمعْ نى وتعمد َوعلم بطلت صاَل ته كتخفيف إياك بل ِإن اعْ تقد َمعْ َناهُ كفر َأِلن إيا‬ ‫َ‬ ‫(و) َم َع (تشديدات) َأربع‬
‫َأ‬ ‫ْ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬
‫َ‬ ‫اَل‬
‫ان التخفِيف يُغير ال َمعْ نى لم تبطل ص ته بل تبطل ق َِرا َءته َفيجب َعل ْي ِه ن ُيعِيد َها‬ ‫اَل‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ان َناسِ يا و َجاهِال و َك َ‬ ‫َّ‬
‫قصر مخففا اسْ م لضوء الشمْس َوِإن َك َ‬ ‫ِب ْال ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اَل‬ ‫اَل‬
‫على الص ََّواب قبل الرُّ كوع َوِإ بطلت ص ته َو بُد من كونه قادِرً ا على الص ََّواب َولو بالتعلم‬ ‫اَّل‬ ‫ُ‬
‫ضل ِباأْل لف َأِلن ْال َحرْ ف ْال َواحِد ِبعشر َح َس َنات‬ ‫ُون حرفا على ق َِرا َءة ملك ِبغَ يْر ألف َلكِن اَأْل ْف َ‬ ‫(ر َعا َية) عدد ( ُحرُوف) َوهِي ماَئ ة َوأحد َوَأرْ َبع َ‬ ‫(و) َم َع ِ‬
‫فَاَل يجوز نقص حرف من َذلِك ْالعدَ د‬
‫ُون حرفا َأِلن ْال َحرْ ف المشدد َمحْ سُوب بحرفين‬ ‫مْسة َو َخمْ س َ‬ ‫وحروف ْال َفات َِحة َم َع تشديداتها ماَئ ة َو َخ َ‬
‫[نووي الجاوي ‪,‬نهاية الزين ‪]page 60,‬‬

‫اءت َها فِي َحال ا ْلقيام َو َما يقوم م َقامه َواَل يقوم َغيرهَا م َقام َها لما مر من اَأْل ِد َّلة َواَل يجوز ‪².‬‬
‫قر َ‬ ‫اع َلم َأن ا ْل َقادِر على ق َِر َ‬
‫اءة ا ْل َفات َِحة ي َت َع َّين َع َل ْي ِه َ‬ ‫َو ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫السر َّية َوكذا فِي الجهرية‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْأ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ترجمتها عِ ند ال َعجز لإلعجاز َي ْست ِوي فِي ت ْع ِيين َها االمام َوال َم ُموم َوال ُمنفرد فِي ّ‬
‫]‪ ,page 105‬تقي الدين الحصني ‪,‬كفاية األخيار في حل غاية االختصار[‬

‫‪5-) RUKUK‬‬

‫‪Berdiam sejenak dengan membungkukkan punggung, sekira telapak tangan dapat menyentuh lutut‬‬
‫‪dengan niyat melaksanakan ruku'.‬‬

‫ُون ِإ ْخ َراج ر ُْك َب َت ْي ِه َأو(‬

‫ث َّم اركع َح َّتى تطمِئن َراكِعا) َوَأقل الرُّ ُكوع َأن ينحني ْال َقادِر المعتدل ْالخل َقة َح َّتى تبلغ راحتاه ر ُْك َب َت ْي ِه َيعْ نِي َلو َأ َرادَ َذلِك ِبد ِ‬
‫انخناس لبلغتا ر ُْك َب َت ْي ِه َأِلن دون َذلِك يُسمى ُر ُكوعًا َحقِي َقة‬
‫ار فِي حد الرُّ ُكوع َوَأ َرادَ جعله ُر ُكوعًا اَل‬ ‫ص َ‬ ‫———وي ْش َترط َأن ال ي ْقصد بهوية غير الرُّ ُكوع َح َّتى َلو هوى لسجود ِتاَل َوة َو َ‬ ‫َ‬ ‫———إلى أن قال‬
‫يعْ تد بذلك ْال َه ِوي َأِل َّن ُه صرفه َعن هوي الرُّ ُكوع ِإ َلى هوي ُسجُود التِّاَل َوة‬
‫[تقي الدين الحصني ‪,‬كفاية األخيار في حل غاية االختصار ‪.]page 107,‬‬