Nama NPM Fakultas & Prog.

Studi

: Asep Muhamad A S : 1106050986 : Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam / S1 Fisika Reguler Urgensi Mentoring Sebagai seorang muslim tentunya wajib bagi dirinya untuk mendekatkan diri kepada

agamanya yaitu islam. Salah satu cara agar muslim dapat dekat dengan agamanya yaitu dengan memberikan pendidikan agama kepada dirinya. Pendidikan tersebut harus

menyangkut aspek sikap dan kesadaran beragama maupun aspek keinginan untuk mengamalkannya di tengah-tengah lingkungan pergaulan, maupun di lingkungan

masyarakatnya. Pendidikan dan pengajaran yang demikian, sifatnya haruslah menyeluruh yang menggambarkan bahwa ajaran Islam itu adalah ajaran yang menyangkut semua aspek kehidupan, seperti tergambar dalam firman Allah surat Al-Baqarah ayat 208.

Artinya : Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu. (Q.S Al Baqarah:208) Maka dari itu pendidikan kesinambungan materi, mulai agama dari yang tingkat diajarkan paling dasar haruslah sampai mencerminkan dengan tingkat

perguruan tinggi, sehingga diharapkan para peserta didik akan semakin termotivasi untuk terus-menerus mempelajarinya. Pada kenyataannya pendidikan Agama Islam yang dilaksanakan secara formal di sekolah belum mencapai tujuan secara keseluruhan. Hal ini terbukti dengan semakin banyak berita mengenai penyimpangan yang dilakukan para pelajar bahkan mahasiswa. Dari kasus tersebut, dapat disimpulkan bahwa pendidikan Agama Islam perlu dilakukan secara informal diluar memberikan pendidikan moral jadwal persekolahan. Hal ini dilakukan untuk

dan pengembangan kepribadian para pelajar dan

mahasiswa agar terhindar dari perilaku yang tercela dan mengganggu masyarakat.

Mentoring sering dikatakan salah satu bentuk dari pendidikan keagamaan. Namun dalam pengertian sebenarnya, mentoring adalah sebuah proses untuk membantu seseorang menemukan jati dirinya coba dilihat lagi akar kata mentoring yang berasal dari cerita Yunani kuno antara Thelemacus dengan Mentor. Banyak yang kemudian kurang proporsional dalam menempatkan mentoring sebagai sebuah produk, dan saya lihat ini banyak terjadi di lembaga-lembaga pengelola mentoring di Indonesia. Mentoring bukanlah sebuah produk. Mentoring adalah sebuah proses dari rangkaian pembentukan karakter manusia. Dari mentoring akan dihasilkan berbagai hal yang terpenting adalah ketangguhan karakter. Itu sebabnya mentoring bagi mereka yang memiliki mindset mentoring sebagai sebuah produk hanya akan berpikiran bagaimana mentoring dapat terselenggara. Dengan demikian, hal ini yang menyebabkan

penyelenggaraan mentoring di Indonesia masih banyak menghadapi kendala, karena pembangunan pemikiran mentor dan lembaga pengelola mentoring yang kurang tepat. Mentoring sebenarnya adalah proses untuk akselerasi kedewasaan. Kedewasaan yang dimaksud dalam hal ini sangatlah luas bisa. Kedewasaan dalam memahami Islam,

kedewasaan dalam berilmu sesuai pilihan kompetensinya, kedewasaan dalam mensikapi masalah, kedewasaan dalam memilih keputusan, bahkan kedewasaan dalam bergaulmengenal karakter manusia. Didalamnya terdapat sebuah grup diskusi terfokus, yang terjadi interaksi- relasi antar insan, ada aspek manusiawi, serta hubungan interpersonal. Bisa jadi seseorang menjadi dewasa, tanpa mentoring, karena aspek pembentuk kedewasaan memang banyak, bisa jadi dia anak sulung, sebatang kara, dididik orang tua, atau memang sudah dilepas sedari kecil. Mentoring adalah proses percepatan kedewasaan, karena dengan mentoring, maka kita akan memperbesar kapasitas berkomunitas kita, memahami bahwa ternyata, karakter manusia itu beragam, menangani konflik komunikasi, hingga mampu bekerjasama walaupun terdapat perbedaan prinsip di satu sisi. Mentoring mengandung 3 aspek, yaitu kognitif (materi keilmuan, dan wawasan), afektif (sikap, bersikap saat menyampaikan, raut muka, bahasa tubuh, dan mimik wajah) , dan psikomotorik (rihlah, olahraga, dan intonasi).