Nama : Aripudin, S.Pd.

I
Jabatan : Penyuluh Agama Islam
Unit Kerja : KUA Solear

Khutbah Juma’at
Kesadaran Moderasi Beragama

‫ َنْح َم ُد ُه َو َنْس َتِع ْيُنُه َو َنْس َتْغ ِفُر ُه َو َنُع ْو ُذ ِباِهلل ِم ْن ُش ُرْو ِر َأْنُفِس َنا َو ِم ْن‬،‫ِإَّن اْلَحْم َد ِهلل‬
‫ َأْش َهُد َأْن اَل‬،‫ َم ْن َيْهِدِه ُهللا َفاَل ُمِض َّل َلُه َو َم ْن ُيْض ِلْل َفاَل َهاِدَي َلُه‬،‫َس ِّيَئاِت َأْع َم اِلَنا‬
‫ َالَّلُهَّم َص ِّل‬،‫ َو َأْش َهُد َأَّن َس ِّيَد َنا ُمَحَّم ًد ا َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه‬،‫ِإَلَه ِإاَّل هللا َو ْح َد ُه اَل َش ِرْيَك َلُه‬
‫ َأَّم ا‬، ‫َع َلى َس ِّيِد َنا ُم َحَّمٍد َو َع َلى آِل ِه َو َص ْح ِبِه َو َم ْن َتِبَع ُهْم ِبِإْح َس اٍن ِإَلى َي ْو ِم الِّدْيِن‬
‫ َقاَل‬، ‫ ِاَّتُقْو ا َهللا َح َّق ُتَقاِتِه َو اَل َتُم ْو ُتَّن ِإاَّل َو َأْنُتْم ُم ْس ِلُم ْو َن‬، ‫ َفَيا َأُّيَها اْلَح اِض ُرْو َن‬، ‫َبْعُد‬
‫ُهللا َتَع اَلى َي ا َأُّيَه ا الَّن اُس ِاَّتُق ْو ا َر َّبُك ْم الَّذ ْي َخ َلَقُك ْم ِم ْن َنْفٍس َو اِح َد ٍة َو َخ َل َق ِم ْنَه ا‬
‫َز ْو َجَها َو َبَّث ِم ْنُهَم ا ِر َج ااًل َك ِثْيًرا َو ِنَس آَء َو اَّتُقْو ا َهللا اَّلِذ ْي َتَس آَء ُلْو َن ِب ِه َو اَأْلْر َح اِم‬
‫ِإَّن َهللا َك اَن َع َلْيُك ْم َر ِقْيًبا‬.
Jama’ah Jum’ah Rahimakumullah !

Di awal khutbah ini kami mengajak kepada diri kami dan seluruh hadirin, marilah kita
syukuri segala ni’mat yang Allah berikan kepada kita. Syukur dengan meningkatkan iman
dan taqwa kita kepada-Nya.

Shalawat dan salam semoga Allah curahkan kepada Nabi Agung Muhammad S.A.W. yang
telah mendarmabaktikan seluruh hidupnya untuk menyelamatkan umat manusia di muka
bumi ini.
Jama’ah Juma’ah Rahimakumullah

Indonesia dikenal sebagai masyarakat dengan keragaman, termasuk di dalamnya adalah

keragaman di bidang agama, yaitu ada Islam, Kristen, Katholik, Hindu, Budha dan Khong
Hwu Cu. Keragaman ini di satu sisi adalah sesuatu yang dapat memberikan potensi karena
dari keragaman akan lahir banyak khasanah-khasanah yang bisa diramu menjadi sebuah
kekuatan.

Namun demikian keragaman juga akan dapat melahirkan persoalan-persoalan, termasuk di

dalamnya adalah kemungkinan munculnya konflik-konflik dalam masyarakat dan tidak
menutup kemungkinan terjadi perpecahan dan pertikaian.

Seperti pada tahun-tahun yang lalu adanya konflik di Aceh tahun 2015, yakni kerusuhan
antara umat muslim dan nasrani sempat terjadi, demonstrasi dari kubu Islam menginginkan
pemerintah untuk membongkar beberapa gereja Kristen di Aceh. Korban berjatuhan.
Beberapa orang dari kedua belah pihak banyak yang terluka. Untungnya konflik ini tidak
melebar dan dapat diatasi. Begitu juga dengan konflik Poso pada tahun 2000, konflik
Sampang tahun 2004, konflik Tanjung Balai Sumatera Utara tahun 2016 dan konflik Papua
tahun 2018.

Persoalan-persoalan konflik karena sentimen agama masih menjadi problem serius yang
dihadapi bangsa ini karena adanya intoleransi antar pemeluk agama. Memasuki tahun 2022
saatnya bangsa ini menyudahi konflik yang berdasarkan faktor agama. Segenap lapisan
bangsa harus menyadari pentingnya moderasi beragama sebagai jembatan toleransi dan
kerukunan antar umat. Apalagi pemerintah khususnya Kementerian Agama telah
mencanangkan tahun 2022 sebagai Tahun Toleransi.

Dengan dicanangkannya Tahun Toleransi, kondisi ini tidak mungkin akan melahirkan
suasana yang terus-menerus rukun dan harmonis dan tidak menutup kemungkinan persoalan
konflik atau persoalan-persoalan yang menyebabkan missed kerukunan ini pun bisa saja
terjadi lagi.

Untuk itu upaya-upaya untuk menjaga suasana rukun, suasana harmonis dan tentu yang
paling penting lagi adalah pemahaman keagamaan yang moderat di tengah-tengah
masyarakat terus kita lakukan.
Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, kata “moderasi” berarti penghindaran kekerasan atau
penghindaran keekstreman. Kata ini adalah serapan dari kata “moderat” yang berarti sikap
selalu menghindarkan perilaku atau pengungkapan yang ekstrem dan kecenderungan ke arah
jalan tengah. Jadi ketika kata “moderasi” disandingkan dengan kata “beragama” menjadi
“moderasi beragama”, maka istilah tersebut merujuk pada sikap mengurangi kekerasan atau
menghindari keekstreman dalam praktik beragama.

Gabungan kedua kata itu menunjuk kepada sikap dan upaya menjadikan agama sebagai
dasar dan prinsip untuk selalu menghindarkan perilaku atau pengungkapan yang ekstrem
(radikalisme) dan selalu mencari jalan tengah yang menyatukan bersama semua elemen
kehidupan bermasyarakat, bernegara dan berbangsa Indonesia.

Keseimbangan (moderasi) antara pengamalan untuk dunia dan akhirat telah digariskan Allah
dalam Al Qur’an Surat Al-Qashash ayat 77 :

‫َو اْبَتِغ ِفْيَم آ ٰا ٰت ىَك ُهّٰللا الَّد اَر اٰاْل ِخَر َة َو اَل َتْنَس َنِص ْيَبَك ِم َن الُّد ْنَيا َو َاْح ِس ْن َك َم آ َاْح َس َن‬
‫ُهّٰللا ِاَلْيَك َو اَل َتْبِغ اْلَفَس اَد ِفى اَاْلْر ِضۗ ِاَّن َهّٰللا اَل ُيِح ُّب اْلُم ْفِسِد ْيَن‬
“Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri
akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat
baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah
kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang
yang berbuat kerusakan.”
Bila dipahami dengan cermat, ayat di atas memberikan tuntunan kepada umat Islam untuk
mengimplementasikan moderasi dalam 3 (tiga) pesan utama yakni (1) menyeimbangkan
antara persiapan ibadah menuju kebahagaiaan akhirat dengan perolehan kenikmatan duniawi
yang dilandasi pada keridhaan Allah; (2) menyeimbangkan antara kebaikan berupa nikmat
yang telah diberikan Allah dengan membalas nikmat Allah dengan berbuat baik kepada
sesama manusia dan (3) menyeimbangkan antara penciptaan dan pemeliharaan Allah
terhadap alam semesta dengan larangan berbuat kerusakan di muka bumi.

Upaya untuk mewujudkan keseimbangan (moderasi) di atas dapat dicapai apabila setiap diri
umat Islam benar-benar istiqamah mengaktualisasikan keimanan dan amal saleh dalam
kehidupan sehari-hari. Cara pandang dan sikap moderat dalam beragama seperti inilah sangat
penting bagi masyarakat plural dan multikultural seperti Indonesia. Hanya dengan cara itulah
keragaman dapat disikapi dengan bijak serta toleransi dan kerukunan umat dapat terwujud.
‫‪Semoga Allah ta’ala senantiasa memudahkan langkah kita. Aamiin‬‬

‫بَاَر َك ُهللا ِلْي َو َلُك ْم ِفي اْلُقْر آِن اْلَعِظ ْيِم ‪َ ،‬و َنَفَعِنْي َو ِإَّياُك ْم ِبَم ا ِفْيِه ِم ن اآلَياِت َو الِّذْك ِر‬
‫اْلَح ِكْيِم ‪َ ،‬و َتَقَّبَل ُهللا ِم ِّني َو ِم ْنُك ْم ِتَالَو َت ُه ِإَّن ُه ُه َو الَّس ِم ْيُع اْلَعِلْيُم ‪َ ،‬و ُق ْل َر ِّبي اْغ ِف ْر‬
‫‪َ.‬و اْر َحْم َو َأْنَت ُخ ْيُر الَّراِح ِم ْيَن‬
‫‪Khutbah Kedua‬‬

‫َاْلَح ْم ُد ِهلل َحْم ًد ا َك ِثْيًرا َك َم ا َأَم َر ‪َ ،‬أْش َهُد َأْن َال ِالَه ِاَّال هلل َو ْح َد ه َالَش ِرْيَك َلُه‪ِ ،‬اْر َغ اًم ا‬
‫ِلَم ْن َجَح َد ِبِه َو َك َفَر ‪َ ،‬و َأْش َهُد َاَّن َس ِّيَد َنا ُمَحَّم ًد ا َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه َس ِّيُد ْاِال ْنِس َو اْلَبَش ِر ‪،‬‬
‫َس ِّيِد َنا ُمَح َّمٍد َو َع لَى َاِلِه َو َص ْح ِبِه َأْج َم ِع ْيَن ‪َ ،‬اَّم ا بْعُد ‪َ .‬فَيا َأُّيَه ا‬ ‫َالّلُهَّم َص ِّل َو َس ِّلْم َع لَى‬
‫َو َذ ُرْو ا اْلَفَو اِح َش َم ا َظَهَر َو َم ا َبَطَن َو َح اِفُظْو ا َع لَى الَّطاَع ِة‬ ‫الَّناُس ِاَّتُقْو ا هللا َتَع الَى‬
‫َو ُحُضْو ِر اْلُج ْمَعِة َو اْلَج َم اَع ِة َو اْع َلُم ْو ا َاَّن َهللا َأَم َر ُك ْم ِب َأْم ٍر َب َد َأ ِفْي ِه ِبَنْفِس ِه َو َثَّنى‬
‫ِبَم َالِئَك ِة ُقْد ِسِه َفَقاَل َتَع الَى َو َلْم َي َزْل َق اِئًال َع ِلْيًم ا ِإَّن َهللا َو َم َالِئَكَت ُه ُيَص ُّلْو َن َع لَى‬
‫الَّنِبْى َيَا أُّيَها اَّل ِذ ْيَن آَم ُن ْو ا َص ُّلْو ا َع َلْي ِه َو َس ِّلُم ْو ا َتْس ِلْيًم ا‪َ ،‬الّلُهَّم َص ِّل َو َس ِّلْم َع لَى‬
‫َس ِّيِد َنا ُمَح َّمٍد َو َع لَى َاِل َس ِّيِد َنا ُمَح َّم ٍد َك َم ا َص َّلْيَت َع لَى َس ِّيِد َنا ِاْب َر اِهْيَم َو َع لَى َاِل‬
‫َس ِّيِد َنا ِاْبَر اِهْيَم فيِ اْلَع اَلِم ْيَن ِإَّنَك َحِم ْيٌد َم ِج ْيٌد ‪َ .‬الّلُهَّم َو اْر َض َع ِن اْلُخَلَفاِء الَّراِش ِد ْيَن‬
‫َس ِّيِد َنا َأِبى َبْك ٍر َو ُع َم َر َو ُع ْثَم اَن َو َع ِلٍّي َو َع ْن َس اِئِر َأْص َح اِب َنِبِّي َك َأْج َم ِع ْيَن َو َع ِن‬
‫الَّت اِبِع ْيَن َو َت اِبِع ى الَّت اِبِع ْيَن َو َم ْن َتِبَع ُهْم ِبِاْح َس اٍن ِالَى َي ْو ِم الِّدْيِن َالّلُهَّم اْغ ِف ْر‬
‫ِلْلُم ْس ِلِم ْيَن َو اْلُم ْس ِلَم اِت َو اْلُم ْؤ ِمِنْيَن َو اْلُم ْؤ ِم َناِت ْاَألْح َي اِء ِم ْنُهْم َو ْاَألْم َو اِت ِبَر ْح َم ِت َك‬
‫َي ا َو اِهَب اْلَعِط َّي اِت‪َ ،‬الّلُهَّم اْدَف ْع َع َّن ا اْلَغ َالَء َو اْلَو َب اَء َو الِّز َن ا َو الَّز َالِز َل َو اْلِمَح َن‬
‫َو ُس ْو َء اْلِفَتِن َم ا َظَه َر ِم ْنَه ا َو َم ا َبَطَن َع ْن َبَل ِد َنا َه َذ ا َخاَّص ًة َو َع ْن َس اِئِرَبَالِد‬
‫اْلُم ْس ِلِم ْيَن َع اَّم ًة‪َ ،‬ياَر َّب اْلَع اَلِم ْيَن َر َّبَنا َاِتَن ا ِفى الُّد ْنَيا َح َس َنًة َو ِفى ْاَالِخ َر ِة َحَس َنًة‬

‫‪َ.‬و ِقَنا َع َذ اَب الَّناِر‬

‫ِعَباَد هللا ِإَّن َهللا َيْأُم ُر ِباْلَع ْد ِل َو ْاِال ْح َس اِن َو ِاْيَت اِء ِذ ى اْلُق ْر َبى َو َيْنَهى َع ِن اْلَفْح َش اِء‬
‫َو اْلُم ْنَك ِر َو اْلَبْغ ِي َيِع ُظُك ْم َلَع َّلُك ْم َت َذَّك ُرْو َن َف اْذ ُك ُروا َهللا اْلَعِظ ْيِم َي ْذ ُك ْر ُك ْم َو اْش ُك ُروُه‬
‫‪َ.‬ع لَى ِنَعِمِه َيِزْد ُك ْم َو َلِذ ْك ُر ِهللا َاْك َبُر‬