FALSAFAH

LAMPUNG
Nama Anggota Kelompok :
1. Benita Katarina (18/424283/PA/18388)
2. Devi Kumalasari (18/430361/PA/18874)
3. Dini Ramadhani (18/430363/PA/18876)
4. Eka Sakinah Oktaviani (14/369598/PA/16390)
5. Nadia Paska A (18/427703/PA/18663)
6. Zanu Anggi Susila (18/427716/PA/18676)
APA ITU FALSAFAH ?
Menurut KBBI, Falsafah diartikan sebagai anggapan, gagasan, dan sikap
batin yang paling dasar yang dimiliki oleh orang atau masyarakat;
pandangan hidup
 PIIL PESENGGIRI
Piil (fiil=arab) artinya perilaku

Pesenggiri artinya bermoral tinggi, berjiwa besar, tahu diri, tahu hak dan
kewajiban.

Piil Pesenggiri memiliki arti harga diri, maknanya prinsip prinsip yang
harus dianut agar seorang itu memiliki eksistensi atau harga diri.
TUJUH PEDOMAN HIDUP ULUN LAMPUNG :
Berani menghadapi tantangan
“mak nyekhai ki mak kakhai, mak nyedokh ki mak badokh”

Teguh pendirian
“khatong banjikh mak kisikh, khatong bakhak mak kikhak”

Tekun dalam meraih cita-cita

“asal mak lesa tilah ya pegai, asal mak jekha tilah ya kelai”

Memahami anggota masyarakat yang kehendaknya tidak sama

“pak huma pak sapu, pak jelma pak semapu, sepuluh pandai sebelas
ngulih-ulih, sepuluh tawai sebelas milih-pilih”
 Hasil yang kita peroleh tergantung usaha yang kita lakukan
“wat andah wat padah, khepa ulah khiya ulih”

Mengutamakan persatuan dan kekompakan

“dang langkang dang nyapang, makhi pekon mak khanggang, dang
pungah dang lucah, makhi pekon mak belah”

Arif dan bijaksana dalam memecahkan masalah

“wayni dang khubok, iwani dapok”
PIIL PESENGGIRI

Nemui Nyimah

Nengah Nyapur

Juluk Beadek

Sakai Sambayan
NEMUI NYIMAH
Nyimah berasal dari kata benda “simah”, kemudian menjadi
kata kerja “nyimah” yang berarti suka memberi (pemurah)

Nemui-nyimah merupakan kewajiban bagi suatu keluarga

dari masyarakat Lampung umumnya untuk tetap menjaga
silaturahmi, dimana ikatan keluarga secara genealogis selalu
terpelihara dengan prinsip keterbukaan, kepantasan dan
kewajaran.
Bentuk konkrit nemui nyimah dalam konteks kehidupan
masyarakat dewasa ini lebih tepat diterjemahkan sebagai
sikap kepedulian sosial dan rasa setiakawan. Suatu keluarga
yang memiliki keperdulian terhadap nilai-nilai kemanusiaan,
tentunya berpandangan luas ke depan dengan motivasi
kerja keras, jujur dan tidak merugikan orang lain.
NENGAH NYAPUR
Nengah berasal dari kata benda, kemudian berubah
menjadi kata kerja yang berarti berada di tengah. Sedangkan
nyappur berasal dari kata benda cappur menjadi kata kerja
nyappur yang berarti baur atau berbaur.
Nengah-nyappur merupakan pencerminan dari asas
musyawarah untuk mufakat. Sebagai modal untuk
bermusyawarah tentunya seseorang harus mempunyai
pengetahuan dan wawasan yang luas, sikap toleransi yang
tinggi dan melaksanakan segala keputusan dengan rasa
penuh tanggung jawab.
JULUK BEADEK
Juluk : nama panggilan keluarga seorang pria/wanita yang
diberikan pada waktu mereka masih muda atau remaja yang
belum menikah
Adek : bermakna gelar/nama panggilan adat seorang
pria/wanita yang sudah menikah melalui prosesi pemberian
gelar adat
 Juluk-adek merupakan asas identitas dan sebagai sumber
motivasi bagi anggota masyarakat Lampung untuk dapat
menempatkan hak dan kewajibannya, kata dan
perbuatannya dalam setiap perilaku dan karyanya.
 SAKAI SAMBAYAN
Sakai sambaiyan berarti tolong menolong dan gotong
royong
Sakai-sambayan pada hakekatnya adalah menunjukkan
rasa partisipasi serta solidaritas yang tinggi terhadap
berbagai kegiatan pribadi dan sosial kemasyarakatan
pada umumnya.
Perilaku ini menggambarkan sikap toleransi kebersamaan,
sehingga seseorang akan memberikan apa saja secara suka
rela apabila pemberian itu memiliki nilai manfaat bagi orang
atau anggota masyarakat lain yang membutuhkan.
TITIE GEMATTEI
 Titie berasal dari kata titi yang berarti jalan,
 Gemattei berarti lazim atau kebiasaan leluhur yang
dianggap baik
 Titie gemattei tersebut berisi keharusan, kebolehan dan
larangan (cepalo) untuk berbuat dalam penerapan semua
elemen Piil Pesenggiri.
Titie gemattie juga mempunyai pengertian sopan santun
untuk kebaikkan yang diutamakan berdasarkan kelaziman
dan kebiasaan. Kelaziman dan kebiasaan yang berdasarkan
kebaikkan ini pada hakekatnya menggambarkan bahwa
masyarakat Lampung mempunyai tatanan kehidupan sosial
yang teratur.
TAGHIMAKASIH