KAJIAN KES

SEJARAH
TINGKATAN 2
NAMA:Abdul Hakim Bin Mohd Aswad
Kelas:2AR
Sekolah:SMKA AL IRSHAD
Tajuk:ADAT PERPATIH
TAJUK: ADAT PERPATIH AGAK UNIK DENGAN JURAI
KETURUNAN SEBELAH IBU, PELAKSANAAN
HUKUMAN ,WANITA MEWARISI PUSAKA,UPACARA
KEDIM ,PERKAHWINAN
penghargaan
>tujuan utama saya melaksanakan kajian ini adalah untuk memenuhi keperluan tugasan
mata pelajaran sejarah KSSM . Selain itu, saya juga dapat menambahkan lagi ilmu
pengetahuan terhadap sejarah tentang adat perpatih.
>saya ingin mengucap terima kasih atas guru kerana memberikan kerja khusus
ini.Seterusnya saya ingin mengucapkan terima kasih kepada.;……..

>Akhir sekali,masa yang diambil untuk membuat kajian kes ini adalah selama ___.saya
ingin mengucapkan terima kasih kepada guru kerana selama saya membuat kerja khusus ini
saya memperoleh banyak maklumat dari internet dan juga perpustakaan tentang Adat
Perpatih .
TAJUK: ADAT PERPATIH AGAK UNIK DENGAN JURAI
KETURUNAN SEBELAH IBU, PELAKSANAAN
HUKUMAN ,WANITA MEWARISI PUSAKA,UPACARA
KEDIM ,PERKAHWINAN
Pernyataan masalah:
■ 1.jelaskan Keunikan Adat Perpatih secara lebih terperinci
■ 2.bagaimana pemilihan pemimpin dalam Adat perpatih dilaksanakan
■ 3.terangkan peranan generasi muda dalam mempertahankan adat bangsa
di Negara kita
OBJEKTIF KAJIAN:
1,mengenal dan memehami maksud Adat Perpatih dan asal usulnya
2,mengetahui dan menjelaskan Keunikan Adat Perpatih di Negeri Sembilan
3,memahami dan menghuraikan tentang cara pemilihan pemimpin dalam
pemerintahan Negeri Sembilan
4,menbincangkan cadangan untuk generasi muda untuk mempertahankan
adat bangsa di Negara kita agar ia tidak semakin dilupakan
 >Berasal dari tanah Minangkabau, Sumatera,
diasaskan oleh seorang pemimpin Minang
bernama Sutan Balun yang bergelar
[Dato’Perpatih Nan Sebatang ]
>amalan dan peraturan hidup yang

Apa itu ditentukan bagi masyarakat

Minangkabau

Adat >Adat Perpatih telah dibawa ke Semenanjung

Tanah Melayu (Semenanjung Malaysia) oleh
perantau-perantau Minangkabau pada abad ke

Perpatih? 14 Masihi

>keserumpunan alam melayu telah membawa

adat perpatih melalui membawa perantau
minangkabau menetap di kawasan tertentu
serta mereka membawa amalan traididi, dan
adat resam asal {Adat Perpatih}
SIAPA YANG MENGAMALKAN
ADAT PERPATIH?
■ Diamalkan oleh kebanyakan orang melayu di Negeri Sembilan dan
Naning
■ Diamalkan di sebahagian dari Melaka terutamanya Masjid Tanah
■ Pengamalan adat ini telah disesuaikan dengan adat orang tempatan
■ Peraturan yang diguna pakai adalah bertujuan untuk melindungi
kepentingan individu dan masyarakat
KAWASAN YANG PERANTAU
MINANGKABAU MENETAP

Kawasan rembau
JOHOL
SUNGAI UJONG
NANING
 A. Keunik
an adat
perpatih

1.jelaskan Keunikan PERK

AHWI

Adat Perpatih secara NAN

lebih terperinci wanita

mewarisi
pusaka

JURAI
UPACA KETURUN
RA AN
SEBELAH
KEDIM IBU

PELAKS
ANAAN
HUKUM
AN
Jurai keturunan Sebelah Ibu
>> segi jurai keturunan, keluarga sebelah ibu diutamakan
kerana jurai ini melahirkan suku.

>> Adat Perpatih memberi keistimewaan kepada perempuan yang dianggap bonda
kandung iaitu ibu yang melahirkan anggota-anggota masyarakat. Seseorang individu itu
adalah anggota suku ibunya dan bukan anggota suku bapanya.
>> Menurut adat pepatih, wanita yang mengandungkan dan melahirkan anak maka
wanitalah yang membawa darah keturunan kepada pewaris iaitu anaknya
>>Mereka dianggap sebagai Ibu Soko,iaitu ibu yang melahirkan anggota masyarakat
>>Setiap anak merupakan anggota suku ibunya
>>Mengetahui,memahami, dan menghafal adat dan asal usul kelompok kekeluargaan yang
yang diwakilinya
>> Ibu Soko adalah ibu-ibu waris yang berkuasa menentukan
pemerintah di setiap negeri, wilayah, kawasan yang berkenaan.
Di mana-mana wilayah adat perpatih, kuasa memerintah
diberikan kepada lelaki, tetapi kuasa memilih pemerintah itu
adalah kuasa ibu-ibu soko tadi.
PERKAHWINAN
■ Perkahwinan merupakan amalan yang sangat-sangat dituntut oleh agama.
■ Menggalakkan perkahwinan di luar suku bagi hubungan persaudaraan antara suku
■ dua aspek utama dalam sesuatu majlis perkahwinan, iaitu keagamaan dan kebudayaan.
■ Seorang lelaki yang berkahwin akan menjadi anggota keluarga suku isterinya dan digelar orang semeda
[orang mendatang]
■ Perkahwinan seperut atau sesuku adalah dilarang kerana dalam sesuatu perut dan suku, hubungan adalah
rapat dan si lelaki menganggap perempuan dalam perut atau sukunya adalah saudara perempuannya.
■ Perempuan yang berkahwin sesama suku akan hilang haknya untuk mewarisi harta pusaka ibunya
■ lelaki pula akan hilang hak untuk menyandang sebarang jawatan dalam adat mereka.
■ Namun begitu,jika hendak mengembalikan hak perlu menjalankan adat memulih pusaka
■ Konsep muafakat dan kebulatan telah dijadikan peraturan harian yangharus dilakukan dan
dipatuhi anggota masyarakat ini.
■ merupakan sendi utama dalam membuat sesuatu keputusan, merangkumi penentuan tarikh perkahwinan
dan pembahagian tugas.
■ proses menambah lagi anggota kelompok kekeluargaan isteri.
■ melalui dua proses iaitu kelahiran dan kerkodin (mengambil anak angkat). Namun sesetengah luak,
proses kerkodin telah pun diharamkan.
Pelaksanaan hukuman
■ hukum adat ini berasaskan dua sumber iaitu resam atau adat turun temurun yang
diwarisi dan hukum syarak mazhab Shafie.
■ adat perpatih meliputi aspek jenayah, pembahagian harta dan kekeluargaan serta
perkahwinan.
■ undang-undang jenayah bersifat pemulihan, berperikemanusiaan dan bertimbang rasa.
■ Bersifat pemulihan dengan memberikan pertimbangan terhadap terhadap pesalah ke
arah kebaikan
■ Mengutamakan prasaan dan kepentingan pesalah
■ Sekiranya berlaku kesalahan kecil,maka ia boleh diselesaikan dengan saling bermaafan
ataupun denda yang ringan
■ undang-undang pembahagian harta adalah mementingkan jurai keturunan sebelah nasab
ibu atau diberatkan kepada kaum perempuan.
 Upacara kedim
■ satu apacara di mana seseorang diterima masuk menjadi ahli sesuatu suku dalam masyarakat Adat
Perpatih. Seseorang itu boleh menjadi ahli sesuatu suku
■ Seseorang itu akan bersumpah taat setia dan bersaudara dengan ahli suku yang akan disertai serta
dibuat penghebahan
■ Upacara berkedim bermula dengan Buapak dan Dato' Lembaga mengistiharkan kepada anak-anak
buah perut dan suku yang hadir.
■ Ini diikuti dengan acara bercicah darah dan tepung tawar. Bercicah darah ialah semua yang terbabit
dalam upacara itu memasukkan jari ke dalam bekas yang berisi darah. Darah yang digunakan ialah
darah kambing, lembu atau kerbau yang disembelih sebelum upacara bermula. Semasa bercicah
darah mereka yang terbabit akan melafazakan taat setia dan bersaudara dengan suku yang
disertainya. Upacara berakhir dengan doa selamat.

Tujuan/sebab: ada 2
>Orang luar yang bukan daripada kalangan masyarakat Adat Perpatih tetapi ingin menjadi ahli sesuatu
suku atas sebab-sebab perkahwinan.
>Seseorang dalam masyarakat Adat Perpatih yang ingin menukar sukunya kepada suku lain atas sebab
mahu berkahwin dengan seseorang dalam suku asalnya atau untuk kepentingan pembahagian harta
pusaka.
 Wanita mewarisi pusaka
■ memberi tumpuan kepada usaha membela nasib wanita, khususnya dalam soal
pembahagian harta pusaka.
■ Berbanding lelaki, bahagian harta pusaka yang diterima wanita lebih banyak, bagi
memastikan kebajikan kaum hawa terpelihara dan tidak bergantung harap kepada orang
lain, termasuk suami.
■ Hanya lelaki sahaja yang berhak menyandang saka (jawatan-jawatan dalam adat)
manakala perempuan adalah mewarisi harta pusaka keluarga ibunya.
■ Hal ini menyebabkan wanita tidak terabai
■ Diturun secara turun temurun daripada ibu ke anak perempuan
B.
2.bagaimana pemilihan
pemimpin dalam Adat
perpatih dilaksanakan
 Click icon to add picture

Adat Perpatih
terbahagi
kepada 3
kumpulan LUAK
utama >DAERAH ATAU JAJAHAN MERUPAKAN KUMPULAN
TIGA DAN TERBESAR DALAM SUSUNAN MASYARAKAT
MINANGKABAU
SUKU
>MERUPAKAN UNIT KEDUA DALAM
SOSIOPOLITIK ADAT PERPATIH
>DIBENTUK OLEH BEBERAPA PERUT YANG
MENJADIKAN KELUARGA BERKENAAN
PERUT
SEMAKIN BESAR
>UNIT TERKECIL YANG
AHLINYA DARIPADA
KETURUNAN SEBELAH
IBU
1.Pertama sekali,Adat Perpatih terbahagi kepada tiga kumpulan utama iaitu Perut, Suku dan Luak. Setiap
perut mempunyai seorang ketua yang digelar Buapak.Buapak ini menjadi ketua rujukan aspek yang berkaitan
dengan adat dan hukum. Buapak ini dipilih dan dilantik oleh Ibu Soko dan anak-anak buah di dalam sesuatu
perut berkenaan.jika tiada ibu soko maka semua peringkat dalam pelantikan pemimpin adat tidak boleh
dilaksanakan.
2. Seterusnya,buapak akan melantik seorang ketua suku yang digelar Dato' Lembaga. Lembaga
bertanggungiawab ke atas suku-sukunya dalam aspek-aspek yang berkaitan dengan memilih undang,
keselamatan dan keamanan, menyelesaikan perbalahan sesama suku, mengawal dan mengadili
pembahagian harta pusaka serta menjadi orang perantaraan antara anggota sukunya dengan Undang.
3. Selain itu,lembaga akan melantik undang yang merupakan ketua luak(daerah / jajahan).Undang Yang
Empat memerintah 4 luak iaitu Undang Sungai Ujong,Undang Jelebu,Undang Johol, dan Undang
Rembau. Selain daripada empat luak utama ini ada satu lagi luak yang kelima dipanggil Luak Tanah
Mengandung. Luak Tanah Mengandung ini adalah terdiri daripada lima luak kecil di Seri Menanti iaitu
Luak Inas, Luak Ulu Muar, Luak Gunung Pasir, Luak Terachi dan Luak Jempol. Setiap luak kecil ini
ditadbirkan oleh seorang ketua yang bergelar Penghulu Luak.tugas utama lembaga ini adalah melantik
Yamtuan Besar/yang di Pertuan Besar Negeri Sembilan
4. Akhir Sekali, perlantikan Yang DiPertuan Besar Negeri Sembilan di mana bukannya melalui keturunan
dari bapa ke anak tetapi adalah melalui pemilihan oleh Undang Luak yang empat iaitu Undang Rembau,
Undang Sungai Ujung, Undang Johol dan Undang Jelebu. Empat undang ini akan bermesyuarat untuk
melantik salah seorang keturunan dari raja Pagar Ruyung untuk menjadi Yang DiPertuan.Oleh itu, beliau
berperanan sebagai ketua negeri serta lambing kesatuan dan persekutuan
 Lembaga
>ketua suku atau Undang
Buapak Waris dilantik >ketua luak dilantik
oleh buapak oleh lembaga
Ibu soko >anak buah Undang Yang
dalam perut >Tugas :
Empat:1.Undang
>mengetahui,m 1.memilih undang
akan melantik dan penghulu
Sungai Ujong
ememahmi dan
seorang ketua 2.Undang Jelebu
menghafal adat 2.Menjaga
yang digelar keselamatan dan 3.Undang Johol
dan asal usul
Buapak keamanan 4.Undang Rembau
>terlibat secara
>tempat 3.Menyelesaikan >Tugas utama :
langsung dalam
rujukan soal pertelingkahan - Memilih Yamtuan
pemilihan dan antara suku Besar darpd
yang
pelantikan ketuturunan
berkaitan 4.mengendalikan
buapak pembahagian
Yamtuan Radin
dengan adat dan
hukum harta pusaka
menjadi orang
perantaraan
antara anggota
sukunya
dengan Undang Yamtuan Besar
> merupakan
pemerintah tertinggi
>dilantik oleh
Undan Yang Empat
>ketua negeri dan
symbol kesatuan dan
persekutuan
 ■ generasi muda haruslah memperkasakan
pengunaan Bahasa Melayu sebagai Bahasa
Kebangsaan.
3.terangkan ■ generasi muda juga haruslah sentiasa mengingati

peranan warisan nenek moyang seperti pantang larang

sekali gus untuk mempraktikannya dalam
kehidupan seharian
generasi muda ■ generasi muda hendaklah mengetengahkan

dalam permakaian pakaian tradisional sama ada di

majlis rasmi ataupun sebaliknya

mempertahank ■ belia juga harus mengaktifkan diri dalam

persatuan atau kelab permainan tradisional dan

an adat bangsa
juga mempertahanan budaya tempatan
■ generasi muda perlu memelihara budi bahasa

di Negara kita dan kesatuannya \

■ Jika generasi muda mengambil kesemuanya oleh
itu kebudayaan tempatan atau kebudyaan
Malaysia tidak akan pupus selama lamanya.
.