علم البالغة المجاز المرسل وعالقاته اجملاز املرسل هو كلمة استعملت يف غري معناها األصلي لعالقة غري املشاهبة مع قرينة مانعة من إرادة معىن األصلي
Majaz mursal adalah majaz yang ‘alaqohnya
ghoir musyabahah (tidak saling menyerupai). ‘Alaqoh antara musta’ar dan musta’ar minhu nya dalam bentuk hal-hal berikut : A. Sababiyyah • Sababiyyah adalah salah satu indikator majaz mursal. Pada majaz ini indikatornya adalah : بِ َّب َوإِ َرادة ال ُم َسب ِ َق ال َّسب ْ ِإ ُ َطال “Menyebutkan sebab sesuatu, sedangkan yang dimaksud adalah sesuatu yang disebabkan.”
Ia mempunyai tangan-tangan yang berlimpah padaku, dan
diriku ini merupakan bagian darinya dan aku tidak kuasa menghitungnya. B. Musababiyyah • Indikator kedua untuk majaz mursal adalah musababiyyah. Pengertian musababiyyah adalah: ْ ِأ ِ َطالق ال ُم َسبَّب َوإِ َرادةُ ال َّسب ب “Menyebutkan sesuatu yang disebabkan, sedangkan yang dimaksud adalah sebabnya.”
C. Juziyyah • Konsep juziyyah sebagai indikator majaz mursal adalah: ق الج ُْز ِء َوإِرا َدةُ ال ُك ِّل ُ طال ْ ِإ “Menyebutkan bagian dari sesuatu, sedangkan yang dimaksud kannya adalah keseluruhan.” ًرا َواَرْ َس ْلنَا ال ُعيُونَا# ْش َجرَّا َ َك ْم بَ َع ْثنا ال َجي Berkali-kali kami mengutus tentara dalam jumlah besar dan kami melepaskan banyak mata-mata. D. Kuliyyah • Kuliyyah sebagai indikator majaz mursal didefinisikan sebagai: ْ الجز ِء ُق ال ُك ِّل َوإِ َرا َدة ْ ُ إطال “Menyebutkan sesuatu keseluruhannya, sedangkan yang dimaksudkannya adalah sebagiannya.” )۷ : ًصابِ ُع ُه ْم يِف ْ آ َذاهِنِ ْم ( نوح أ ا و ل ُ ع ج م هَل رفِ وإِيِّن ُكلَّما دعوُتهم لِت ْغ َ َ َ ُْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ “Dan sesungguhnya setiap kali aku menyeru mereka (kepada iman) agar Engkau mengampuni mereka, mereka meamasukkan anak jari mereka ke dalam telinga.” (QS Nuh 7) E. Al haaliyyah • AI haaliyyah adalah menyebutkan suatu hal yang menempati suatu tempat, namun yang dimaksud adalah tempatnya. )٢٢ : إِ َّن األَ ْب َرا َر لَفِ ْي نَ ِع ْي ٍم ( المطففين “Sesungguhnya orang-orang yang berbakti itu benar-benar berada dalam kenikmatan yang besar (surga). “ QS Al-Muthofifin 22 F. MAHALIYYAH Menyebutkan suatu tempat tapi yang dimaksud adalah sesuatu yang menempati tempat itu,
واسأ َ ِل القريةَ التي ُكنَّا فِ ْيهَا
Tanyakanlah pada kota yang dulu kami tinggal di sana ْألقى الخطيبُ َكلِ َمةً كان لها كبير األثر • شربت ماء النيل • فليدع ناديه سندع الزبانية • سكن ابن خلدون مصر • ض•االر َ ت ال َّد ْل ُو ْ َسقَ ِ والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته