DEMOKRASI DAN

HAK ASASI MANUSIA

Tugas Bab 1
Pendidikan
Agama Kristen

SMA Negeri 1
Surakarta
TP. 2021/2022
KELOMPOK 1 XII MIPA
9:
1. ABRAHAM SURYANATA B. (01)
2. ALFIEN PUTRA W. (03)
3. AZRIELA KEZIA A. (04)
4. BENAYA IMANUELA (05)
5. ENRICHO RICHARD S. B. (10)
6. GABRIELLO DWI JANUAR S. (11)
B.
Pengertian Demokrasi
dan HAM

Antara Penegakan dan

C.
Pelanggaran Demokrasi
Serta Hak Asasi Manusia

Memahami Demokrasi

D. dan Hak Asasi Manusia

dalam Alkitab
E.
Cakupan Demokrasi Serta
Hak Asasi Manusia

Sejarah Singkat

F. Demokrasi dan
Hak Asasi Manusia
Praktik Demokrasi dan

G.
Hak Asasi Manusia di
Indonesia
 Hak asasi manusia atau biasa disingkat HAM merupakan hak yang
dimiliki oleh setiap orang sebagai manusia makhluk ciptaan Allah. Hak
yang paling mendasar adalah hak untuk hidup. Pada dasarnya hanya
Tuhanlah pemberi kehidupan dan Dia jugalah yang berhak mengambil
kehidupan itu. Namun kenyataannya masih banyak orang yang belum
mengetahui hal-hal itu dan melanggar hak orang lain.
PENGER Demokrasi berasal dari kata Yunani, yaitu demos yang artinya
--TIAN rakyat dan cratein atau cratos artinya kekuasaan atau kedaulatan.
Demokrasi artinya pemerintahan yang bertumpu pada rakyat; artinya
pemerintahan dari, oleh, dan untuk rakyat. Demokrasi pada mulanya
dipraktikkan di Yunani melalui pemerintahan negara kota. Dalam
perkembangannya hingga sekarang, ide dasar demokrasi akhirnya
diadopsi oleh berbagai negara modern di dunia saat ini ( Salah satunya
Indonesia )
B. Demokrasi merupakan sistem pemerintahan yang paling populer
pada masa kini (Schaffer, 2014) dimana kekuasaan berada di tangan
rakyat dan bukan di raja atau kaisar.
 C
.

PENEGAKAN Kita sebagai manusia yang menghargai

DAN HAM harus dapat membedakan 3 hal
berikut :
PELANGGARAN 1. praktik penegakan hak asasi manusia;
2. praktik demokrasi; dan
3. pelanggaran terhadap demokrasi dan
hak asasi manusia.
C.

Dalam demonstrasi yang damai, para demosntran telah

mempraktikkan demokrasi melalu cara yang baik PENEGAKAN
sedangkan di beberapa demosntrasi lainnya para
demonstran mulai melakukan kekerasan yang sebenarnya DAN
juga melanggar hak milik aparat di lapangan sebagai PELANGGARAN
manusia. Hal ini menimbulkan kekerasan dari aparat
untuk menegakkan dan menertibkan massa yang ada.
Akan tetapi semua ini tidak harus tejadi jika para
pendemo tidak memprovokasi dan menyuarakan
pendapatnya dengan damai sehingga aparat juga tidak
memerlukan kekerasan dalam melaksanakan tugasnya.
 D.

DEMOKRASI HAM dalam Prespektif Iman Kristen

1. Kedaulatan Allah yang Universal
DAN HAM
DALAM Allah berdaulat atas manusia, HAM bersumber dari Allah,
melanggar HAM berarti melanggar ketentuan Allah. Tidak
ALKITAB ada satu lembagapun atau satu orang pun termasuk negara
berwenang membatalkan atau mengurangi hak-hak
tersebut, kecuali Allah itu sendiri.
Teolog sekaligus filsuf, Jurgen Moltman mengatakan,
kedaulatan Allah didalam diri manusia mencakup:
- Dimensi individual : martabatnya sebagai manusia;
- Dimensi sosial: hidup kebersamaan dengan manusia
lain;
- Dimensi futurologisnya: kesempatan untuk memiliki
masa depan.
 D
.
DEMOKRASI
DAN HAM
DALAM 2. Citra Allah pada Setiap Manusia “Imago Dei”

ALKITAB Manusia secara unik memantulkan Allah di dalam

kehidupannya.
Manusia menampilkan Allah yang bermartabat,
adil, benar, Allah
yang bebas bertindak, memiliki kasih.
 E.

Hak asasi manusia adalah hak dasar semua

orang tanpa kecuali, artinya setiap orang yang
bekerja pada bidangnya masing-masing
memiliki hak sebagai manusia.

Seringkali orang lupa bahwa aparathukum CAKUPAN

seperti polisi dan tentara juga memiliki hak
sebagai manusia. Kamu dapatmembaca di
koran, menonton di TV maupun menyaksikan
sendiri mahasiswa dankelompok masyarakat
lainnya melakukan demonstrasi dengan
menggunakan carakekerasan.
 E.

Misalnya, membakar ban, melempari

aparat kepolisian dengan batudan CAKUPAN
tindakan lainnya. Jika mahasiswa
memiliki hak, maka aparat kepolisian
dantentara juga memiliki hak sebagai
manusia. Membakar ban, memprovokasi
aparatdan melempari mereka dengan
batu ataupun tindakan kekerasan lainnya
telahmelanggar hak mereka sebagai
manusia.
 Memang tidak dapat diingkari
bahwaseringkali aparat menggunakan
E.
kekerasan dalam menghadapi
demonstrasimahasiswa. Sebagai manusia
mungkin mereka lelah dan putus asa
menghadapimahasiswa yang
berbondong-bondong berdemontrasi dan
melewati garis batasyang telah
ditentukan. Akhirnya mereka pun
menggunakan cara kekerasan
untukmembendung demonstrasi. Akan
tetapi, para pendemo tidak boleh
memprovokasiaparat dan melanggar
HAM mereka.
Setiap orang dapat menyampaikan
sikapnya melalui demonstrasi secara
tertib dan damai tanpa provokasi dan
kekerasan.
 F.
Menurut Diane Revitch dan Abigail Thernstrom (ed) dalam buku
“Demokrasi Klasik dan Modern”, pada tahun 1941 Franklin Delano
Roosevelt menyampaikan pidatonya yang terkenal mengenai empat SEJARAH
kebebasan yang diharapkan dapat diberlakukan di seluruh dunia,
yaitu sebagai berikut: SINGKAT
1. Kebebasan berbicara dan berpendapat di mana pun juga di dunia.
2. Kebebasan kepada setiap orang untuk beribadah kepada Tuhan
dengan caranya sendiri di mana pun juga di dunia.
3. Kebebasan dari kekurangan. Artinya setiap negara berhak untuk
hidup damai dan memberikan kedamaian bagi masyarakatnya serta
kesehatan yang baik.
4. Kebebasan dari rasa takut. Artinya setiap negara dan
masyarakatnya memiliki hak untuk bebas dari serangan dan
intimidasi maupun invasi negara lain maupun negara tetangganya.
 F.

Pada saat pidato tersebut disampaikan, masyarakat

dunia berada dalam bayang-bayang kehancuran karena
SEJARAH Perang Dunia II sudah di ambang pintu. Ada beberapa
peristiwa menyedihkan yang terjadi, yaitu saat Perang
SINGKAT Dunia II sangat banyak umat manusia terbunuh serta
menghancurkan berbagai tempat di dunia. Belajar dari
kepahitan itu, pada tahun 1948 bangsa-bangsa di dunia
sepakat untuk memberlakukan Deklarasi Universal Hak
Asasi Manusia (Universal Declaration of Human
Rights). Kesepakatan itu ditandatangani oleh semua
negara anggota PBB di New York pada tahun 1948.
 Perjuangan kemerdekaan adalah perjuangan demokrasi dan
HAM. Oleh karena itu sesudah kemerdekaan para pendiri bangsa
memasukkan demokrasi dan HAM dalam Pancasila dan UUD
PRAKTIK 1945. Simak sila-sila dalam Pancasila yang dimulai dengan
Ketuhanan Yang Maha Esa sampai dengan sila kelima, yaitu
Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia. Semuanya
menyiratkan keberpihakan pada HAM. Demikian pula UUD
1945. Baik Pembukaan maupun pasal demi pasal dalam UUD
1945 memberikan jaminan bagi terpenuhinya hak-hak mendasar
bagi rakyat Indonesia terutama menyangkut demokrasi dan
G HAM.
( Kitab Keluaran 20:1-17)
.
G. Contoh :
Berbagai penderitaan yang dialami oleh
berbagai komponen rakyat selama 30 tahun,
akhirnya melahirkan kesatuan gerakan untuk
menghancurkan rezim
Mercury is theOrde
closestBaru. Gerakan
planet to the Sun
tersebut dipelopori oleh Lembaga Swadaya
Masyarakat dan Mahasiswa dari seluruh
Indonesia, mereka menduduki gedung
DPR/MPR dan menuntut :
1. Presiden Soeharto mundur.
2. Pelaksanaan Demokrasi dan HAM
diterapkan secara total.
Menjawab tuntutan tersebut, pada tanggal 28
Mei 1998 Presiden Soeharto mengundurkan
diri dari jabatannya. Dengan demikian,
menandai era baru yang disebut masa transisi
menuju Reformasi.
AYAT EMAS

Mazmur 133

133:1 Nyanyian ziarah Daud. Sungguh,

alangkah baiknya dan indahnya, apabila
saudara-saudara diam bersama   dengan
rukun !  133:2 Seperti minyak yang baik di
atas kepala  meleleh ke janggut, yang
meleleh ke janggut Harun dan ke leher
jubahnya. 133:3 Seperti embun   gunung
Hermon   yang turun ke atas gunung-
gunung Sion.  Sebab ke sanalah TUHAN
memerintahkan berkat,  kehidupan untuk
selama-lamanya.  Page 139
THANKS!
TUHAN YESUS MEMBERKATI