Anda di halaman 1dari 61

BAHAN SEMESTER 2

KITAB SUCI DAN TRADISI

 BAB 11 A.Kitab Suci


Perjanjian Lama
 BAB 11 B.Kitab Suci
Perjanjian Baru
 BAB 12 TRADISI
YESUS MEWARTAKAN DAN MEMPERJUANGKAN
KERAJAAN ALLAH

 BAB 13 Gambaran
kerajaan Allah pada
Zaman Yesus.
 BAB 14 Yesus
mewartakan
Kerajaan Allah
SENGSARA, WAFAT DAN KEBANGKITAN YESUS

 BAB 15 Sengsara
dan wafat Yesus
 BAB 16 kebangkitan
dan Kenaikan
Yesus Ke Surga
Yesus, Sahabat, Tokoh Idola dan
Putra Allah

 BAB 17 Yesus
Sahabat Sejati dan
Tokoh Idola
 BAB 18 Yesus
Putera Allah dan
Juru Selamat
ROH KUDUS DAN ALLAH
TRITUNGGAL

 BAB 19 ROH
KUDUS
 BAB 20
TRITUNGGAL
MAHA KUDUS
KITAB SUCI DAN TRADISI
BAB 11
ALKITAB

KITAB SUCI DAN TRADISI


SEBAGAI SUMBER IMAN AKAN
YESUS
FOKUS PEMBAHASAN

1. KITAB SUCI PERJANJIAN LAMA


2. KITAB SUCI PERJANJIAN BARU
3. TRADISI GEREJA
PERTANYAAN PRATES
 MENURUT ANDA :
 APAKAH YANG DIMAKSUD
ALKITAB ?
 APA PERBEDAAN ALKITAB
AGAMA KRISTEN DAN KATOLIK ?
 SEBUTKAN KEGUNAAN ALKITAB !
 TULISLAH TEKS KITAB SUCI
YANG MENJADI DASAR PIJAKAN/
MOTIVASI HIDUP ANDA !
ALKITAB = KUMPULAN DARI BANYAKNYA KITAB YANG DITULIS DAN
DISUSUN SECARA BERTAHAP DALAM KURUN WAKTU 1500 TAHUN.
KITAB SUCI PERJANJIAN LAMA
PERJANJIAN ANTARA ALLAH DENGAN UMAT ISRAEL.
PERJANJIAN BARU

PERJANJIAN ANTARA ALLAH DENGAN


MANUSIA MELALUI YESUS KRISTUS DALAM
ROH KUDUS.
KITAB SUCI PERJANJIAN LAMA

AGAMA KATOLIK KELAS X /


YOHANES MARNO
PEMBAGIAN KITAB SUCI PERJANJIAN LAMA

1. TAURAT /PENTATEUKH : KEJADIAN, KELUARAN, IMAMAT,


BILANGAN, ULANGAN

2. KITAB SEJARAH : (I) YOSUA, HAKIM-HAKIM, RUT, 1


SAMUEL, 2 SAMUEL, 1 RAJA-RAJA. (II) 1 TAWARIKH,2
TAWARIKH, EZRA, NEHEMIA, ESTER,
3. KITAB KEBIJAKSANAAN : AYUB, MAZMUR, AMSAL,
PENGKOTBAH, KIDUNG AGUNG, PUTRA SIRAKH, YOEL, AMOS
4. KITAB KENABIHAN : YESAYA, YEREMIA (Baruk dan ratapan),
YEHEZKIEL, DANIEL (Nabi Besar) dan Hosea, Amos,Mikha, Yoel,
Obaja,Yunus,Nahum, Habakuk, Zrfanya, Hagai,Zakharia dan Meleakhi (Nabi kecil).
APA ISI KITAB SUCI PERJANJIAN LAMA ?

 Kisah awal hidup manusia di hadapan Allah. (Kej)


 Janji Tuhan kepada umat-Nya. (Kej)
 Pembebasan Allah atas umat-Nya. Kel)
 Sejumlah aturan agar manusia selalu dekat dengan
Allah. (Kel)
 Perjuangan nabi-nabi untuk mengingatkan manusia.(Im,
Bil,Ul)
 Nasehat supaya hidup sesuai perintah Allah.(Am,Keb, Pengk)
 Pujian dan Nyanyian kepada Allah.(Maz,)
10 Perintah Allah

1. Janganlah menyembah berhala, berbaktilah


kepadaKu saja, dan cintailah Aku lebih dari
segala sesuatu.
2. Jangan menyebut Nama Tuhan Allahmu
dengan tidak hormat.
3. Kuduskanlah hari Tuhan.
4. Hormatilah ibu-bapamu.
5. Jangan membunuh.
6. Jangan berzinah.
7. Jangan mencuri.
8. Jangan bersaksi dusta tentang sesamamu
manusia.
9. Jangan mengingini istri sesamamu.
10. Jangan mengingini milik sesamamu secara
tidak adil.
Katolik Kristen Yahudi
1. janganlah menyembah . Jangan . Percayalah
berhala, berbaktilah punya Allah pada Allah
kepadaku saja dan lain selain
cintailah  aku melebihi Aku
segala sesuat
2 jangan menyebut nama Jangan Jangan
Tuhan Allahmu dengan membuat menyembah
tidak hormat. patung yang secara tidak
menyerupai pantas
apa yang
dilangit atau
dibumi atau
dilaut
3 Kuduskanlah hari tuhan Jangan Jangan
menyebut bersumpah
nama Allah
dengan sia-
sia
Katolik Kristen Yahudi
4. . Hormatilah ibu- . Ingatlah . Patuhilah
bapamu hari Sabath Sabat
dan
kuduskanlah

5 Jangan membunuh Hormatilah . Hormatilah


ayah ibumu orang tua
dan guru
6 Jangan berbuat cabul . Jangan . Jangan
membunuh membunuh

7 . Jangan mencuri . Jangan . Jangan


berbuat berbuat
cabul cabl

8 Jangan bersaksi dusta Jangan . Jangan


pada sesamamu mencuri mencuri
manusia
YOHANES MARNO
Katolik Kristen Yahudi
9. Jangan mengingini istri Jangan Jangan
sesamamu. bersaksi bersaksi
dusta pada dusta
sesama.

10 . Jangan ingin akan Jangan ingin J. Jangan


milik sesamamu. akan istri menginginka
. sesamamu n yang
atau segala bukan milik
miliknya. kamu.
PROSES PENYUSUNAN KITAB
SUCI PERJANJIAN LAMA
1. KISAH PRA SEJARAH
PENCIPTAAN ALAM SEMESTA S/D
MENARA BABEL.
2. KISAH SEJARAH
KISAH ABRAHAM S/D MENJELANG YESUS
KRISTUS (DIMULAI 1800 AN SM – 50 SM)

AGAMA KATOLIK KELAS X /


YOHANES MARNO
PERIODISASI TERJADINYA
KITAB SUCI
I. 1800 -1600 SM
1. - PERISTIWA AWAL
SEJARAH , PEREODE BAPA-
BAPA BANGSA (Abraham,
Ishak, Yakob)

2. HASIL TULISAN : KEJADIAN 12-50.

AGAMA KATOLIK KELAS X /


YOHANES MARNO
PERIODISASI
II. 1600 – 1225 SM
 KILAS PERISTIWA :
 Yusuf dan keluarganya pindah ke Mesir.
 Terjadi perbudakan di Mesir
 Musa membebaskan bangsa Israel dari
perbudakan.
 Perjanjian Sinai
 HASIL TULISAN : 10 perintah Allah
III. 1225-1030 SM
 KILAS PERISTIWA :
 Perebutan tanah kanaan dan zaman hakim-hakim.
 Kisah diawal dari bangsa Israel berangkat dari
gunung Sinai dan mengembara di padang gurun
selama 40 tahun.
 Yosua menggantikan Musa untuk menuju tanah
terjanji (Kanaan).// (perang mengalahkan bangsa
Kanaan dan Filistin).
 Yosua meninggal kepemimpinan diganti hakim.
 HASIL TULISAN : Hakim-hakim
IV. 1030 – 930 SM
 KILAS PERISTIWA :
 Periode Satu Kerajaan : (Saul, Daud, salomo)
 Masa persiapan menjadi Kerajaan : Samuel
tokoh terakhir sebagai Hakim.
 Wilayah Kerajaan Israel : Timur tengah dan
sekitarnya.

 HASIL TULISAN : 2 Sam 9-20 / 1 Raj 1-2.


V. 930-722 SM
 KILAS PERISTIWA :
 Pereode 2 kerajaan : (Israel dan Yehuda)
 Tampilnya nabi-nabi (Elia, amos, Elisa dam
Hosea).
 Kerajaan Israel ditaklukan Kerajaan Asyur.

 HASIL TULISAN : Pewartaan para nabi


(Elia, Elisa, Hosea dan Amos)., Hukum-
hukum
VI . 722-587 SM
 KILAS PERISTIWA :
 Kerajaan Yehuda dihancurkan oleh Kerajaan
Babilon.
 Munculnya nabi-nabi ( Yesaya, Yeremia, Mikha)

 HASIL TULISAN : Kej 1:1-2;4a, penulisan


sejarah Israel.
VII. 586-539 SM
 KILAS PERISTIWA :
 Pereode pembuangan,
 Yerusalem dihancurkan oleh Babel.
 HASIL TULISAN : Penulisan kitab Sejarah
dan Kitab Ratapan,
VIII. 538-200 SM
 KILAS PERISTIWA :
 Orang-orang Yehuda kembali ke tanah airnya.
 Membangun sistem Kerajaan, tetap di bawah
Persia : dipimpin Alexander Agung dari Yunani.

 HASIL TULISAN : Kitab taurat, Kitab


Kenabihan, Kebijaksanaan, Mazmur.
DUA ABAD TERAKHIR :
 KILAS PERISTIWA :
 Yehuda di bawah penjajahan Yunani dan
romawi.
 HASIL TULISAN : Kitab Daniel, Ester, Tobit,
Yudit, Sirakh, Kebijaksanaan Salomo.
KANON KITAB SUCI
 Orang Yahudi menentukan sejumlah
kitab sebagai KITAB SUCI.
 Daftar kitab yang diterima sebagai kitab
suci disebut KANON
 Kitab yang terdapat dalam kanon
disebut kitab kanonik.
KITAB DEUTEROKANONIKA
 Deuterokanonika (Yunani) = Kanon
kedua.
 Kitab-kitab yang dipandang masuk
dalam kanonik oleh Gereja Katolik
Roma + Kristen Timur, tetapi tidak
terdapat dalam Alkitab Ibrani.
KITAB DEUTEROKANONIKA
(BERBAHASA YUNANI= TERJEMAHAN : SEPTUAGINTA (LXX))

 MAKABE
 SIRAKH
 KEBIJAKSANAAN
 YUDITH
 TOBIT
 BARUKH
 TAMBAHAN KITAB DANIEL
 TAMBAHAN KITAB ESTER
 SURAT YEREMIA
AGAMA KATOLIK KELAS X /
YOHANES MARNO
KITAB SUCI PERJANJIAN
BARU
 PERJANJIAN ANTARA ALLAH DAN UMAT
MANUSIA DENGAN PERANTARAAN
YESUS KRISTUS. ((BARU =
memperbaharui kitab yang lama)).

AGAMA KATOLIK KELAS X


YOHANES MARNO
BAGIAN-BAGIAN KITAB
PERJANJIAN BARU

ROMA WAHYU
KORENTUS I, II KEPADA
MATEUS KISAH PARA GALATIA YOHANES
MARKUS RASUL EFESUS
LUKAS FILIPI
YOHANES KOLOSE
TESALONIKA I,II
TIMOTEUS I, II
TITUS
FILEMON
IBRANI
YAKOBUS,
PETRUS I,II,
YOHANES I,II,II,
YUDAS
PENJELASAN :
 INJIL-INJIL : CERITA MENGENAI
YESUS KETIKA MASIH HIDUP DI DUNIA,
KARYANYA, WEJANGANNYA DAN
PERJUANGANNYA, S/D YESUS
MENAMPAKKAN DIRI SESUDAH BANGKIT
DARI ANTARA ORANG MATI.
 PENULIS : MATEUS, MARKUS, LUKAS,
YOHANES
KISAH PARA RASUL
 CERITA TENTANG KISAH SETELAH
YESUS WAFAT DAN BANGKIT.
 INTINYA : KISAH TENTANG
MUNCULNYA JEMAAT PERDANA DAN
PERKEMBANGANYA SELAMA 30 TAHUN.
 TOKOH PENTING : PETRUS DAN
PAULUS.
 PENULIS : LUKAS
SURAT-SURAT
 BERISI WEJANGAN, ANJURAN, DAN
AJARAN TENTANG HIDUP SEPERTI
YESUS.
 PENULIS : PAULUS, YAKOBUS,
PETRUS, YOHANES, YUDAS.
WAHYU
 SERANGKAIAN PENGLIHATAN
MENGENAI HAL IHWAL UMAT KRISTEN
DAN DUNIA SELURUHNYA.
 TERARAH KE MASA DEPAN, MASA
AKHIR/ RANGKUMAN PENEGASAN
TENTANG KARYA KESELAMATAN.
 PENULIS : YOHANES.
PROSES PENYUSUNAN KSPB
 7/6 SM – 30 M
 PADA TAHUN 7/6 SM , ROMA DIPIMPIN
OLEH KAISAR AGUSTUS DAN PALESTINA
HERODES AGUNG :
 YESUS LAHIR
 YESUS DIBABTIS
 YESUS BERKARYA
 ADA BERMACAM-MACAM GERAKAN :
“MISIANISME“
 YESUS DIANGGAP MELANGGAR KAIDAH
UMUM :
 MENYEMBUHKAN ORANG PADA HARI SABAT
 BERGAUL DAN MAKAN BERSAMA DENGAN
ORANG BERDOSA
 ORANG FARISI MENGECAM YESUS
KARENA :
 MELANGGAR HARI SABAT
 CARA YESUS MENGAJAR DENGAN
PERUMPAMAAN
 MENGAMPUNI DOSA.
 BAGI ORANG YANG PERCAYA : YESUS
DIANGGAP SEBAGAI PEMIMPIN
(MESIAS).
 TAPI BAGI MUSUHNYA : YESUS
DIANGGAP PENYESAT DAN PENGHOJAT
ALLAH.
 PERAYAAN PASKAH YAHUDI : SAAT
YANG TEPAT MENANGKAP YESUS.
 7 APRIL TAHUN 30 M : YESUS
DIHUKUM MATI.
 YESUS YANG MATI DISALIB DIALMI
SEBAGAI TUHAN YANG HIDUP.
 PARA RASUL PERCAYA AKAN
KEBANGKITAN KARENA TELAH
BEBERAPA KALI MENAMPAKKAN DIRI.
AGAMA KATOLIK KELAS X /
YOHANES MARNO
 BAGI ORANG YAHUDI : MATI DISALIB
MERUPAKAN KUTUKAN ATAU AKIBAT
DARI DOSA.
 BAGI ORANG YANG PERCAYA :
KEMATIAN YESUS MERUPAKAN
KEHENDAK ALLAH UNTUK MENEBUS
DOSA MANUSIA.
 PARA RASUL MENGIMANI : YESUS
SUNGGUH MESIAS, PUTRA ALLAH,
TUHAN DAN PENYELAMAT.
 KEKUATAN INI YANG MENDORONG
PARA RASUL BERANI MEMBERIKAN
KESAKSIAN IMAN AKAN YESUS DALAM
PEWARTAAN MEREKA.
TAHUN 40 -120 M
PENYUSUNAN DAN PENULISAN KITAB SUCI PERJANJIAN BARU

Karangan tertua :
1 Tesalonika (th 40-an)

Karangan paling akhir :


2 Petrus (th 120-an)
 Yesus bisa membaca dan menulis
 Luk 4:17-19
 Yoh 8:6.
 PEWARTAAN TENTANG YESUS DIAWALI
PARA MURID SECARA LESAN.
 INTI PEWARTAAN : WAFAT DAN
KEBANGKITAN YESUS.
 KOTBAH PETRUS ; PADA HARI PENTAKOSTA.
 PEWARTAAN BERKEMBANG : HIDUP DAN
KARYA YESUS, MASA MUDA DAN KANAK-
KANAK.
JEMAAT BERKEMBANG, MEMBENTUK
KOMUNITAS.
 KOMUNIKASI PARA RASUL : MELALUI
UTUSAN DAN SURAT.
 DITULIS : POKOK-POKOK IMAN : KISAH
KEBANGKITAN, KISAH SENGSARA, SABDA
YESUS DAN KARYA YESUS.
 SETELAH GENERASI I MULAI
MENGHILANG : MAKA PERLU DATA
TERTULIS TENTANG YESUS. (KISAH
SENGSARA, MUKJIZAT, SABDA,
PERUMPAMAAN.
ANTARA TH 120-400 M :
PEMBENTUKAN KANON
 UNTUK MENYARING KARENA BANYAKNYA TULISAN,
MAKA PADA TAHUN 200 AN MULAI DISUSUN
DAFTAR KITAB YANG DITERIMA SEBAGAI KITAB
SUCI. (KANON MURATORI)
 TAHUN 300 AN : 4 INJIL, 13 SURAT PAULUS, KISAH
PARA RASUL, 1 PET, 1 YUH DAN WAHYU
 TAHUN 400 AN : JUMLAH KITAB SUCI PERJANJIAN
BARU : 27 . (KONSILI HIPO(393) DAN
KARTHAGO(397))
APA PENTINGNYA MEMBACA
KITAB SUCI ?
 IMAN KITA AKAN TUMBUH DAN
BERKEMBANG.
 SEMAKIN MENGENAL YESUS KRISTUS.
 SEBAGAI BUKU GEREJA, BUKU IMAN
(SABDA ALLAH DALAM BAHASA
MANUSIA) JIKA DIBACA : ALLAH HADIR
DAN MAMPU MENGUBAH HIDUP
MANUSIA.
TRADISI
 TRADISI : TRADITIO (LATIN) =
PENERUSAN.
 TRADISI : PROSES PENERUSAN ATAU
WARISAN YANG DITERUSKAN.
 TRADISI : PARADOSIS (YUNANI)
=DISERAHKAN / DIWARISKAN.
TRADISI MENURUT GEREJA
KATOLIK :
 PROSES PENERUSAN / KOMUNIKASI
IMAN DARI SATU GENERASI KEPADA
GENERASI BERIKUT DAN DIANTARA
ORANG-ORANG SEGENERASI ATAU
SEANGKATAN.

AGAMA KATOLIK KELAS X /


YOHANES MARNO
MACAM-MACAM TRADISI
DALAM GEREJA KATOLIK
 KITAB SUCI
 SYAHADAT (AKU PERCAYA)
 LITURGI
 SAKRAMEN-SAKRAMEIN
PERBEDAAN SYAHADAT PARA RASUL
DAN SYAHADAT NICEA

SYAHADAT PARA RASUL SYAHADAT NICEA


 Rumusan : aku percaya percaya  Aku percaya akan SATU Allah
akan Allah Bapa …. Bapa…..dan AKAN SEGALA
SESUATU YANG KELIHATAN DAN
 Dan akan Yesus Kristus PutraNya TIDAK KELIHATAN.
yang Tunggal, Tuhan kita…  Ada tambahan : Ia Lahir dari Bapa
sebelum segala abad, Allah dari
Allah, terang dari terang, Allah
benar dari Allah benar. Ia
dilahirkan bukan dijadikan
sehakikat dengan Bapa, segala
sesuatu dijadikan oleh-Nya….
 Aku percaya akan Roh Kudus..  Ada tambahan : Ia Tuhan yang
menghidupkan , Ia berasal dari
Bapa dan Putera Yang serta Bapa
dan Putera disembah dan
dimuliakan.
 ..Gereja Katolik yang  Aku percaya akan Gereja
Kudus yang satu, kudus , Katolik
dan Apostolik.
 Yang turun ke tempat  -
penantian ..
ALASAN MUNCULNYA SYAHADAT PANJANG

 Karena munculnya  Tujuan untuk memberi


ajaran-ajaran sesat : tekanan bahwa Yesus
yang tidak mengakui Ke- sungguh-sungguh
Allah-an Kristus dan manusia dan sungguh-
kemanusian Kristus. sungguh Allah.
 Maka muncullah
Syahadat Nicea (syahadat
panjang)
Kitab Suci dan tradisi mejadi tolok ukur
iman Gereja

 Karena Kitab Suci dan


tradisi merupakan norma
iman yang tertinggi (DV
art 21).
 Maksudnya : Iman Gereja
(iman keseluruhan umat
=iman obyektif) dan
iman pribadi (sikap)
(iman subyektif) diukur
kebenarannya oleh Kitab
Suci dan tradisi.

Anda mungkin juga menyukai