PEMBINAAN MENTAL

SMP BPI KOTA

BANDUNG

19 JULI 2022
HELLO!
NAMA : ANDRIANA. M
PKT : SERKA
STATUS : K 1
ALAMAT : SUMEDANG
HOBI : VOLLEYBALL 1
3
RUANG LINGKUP

1. PENGERTIAN BINTAL
2. GOLONGAN BINTAL
3. DASAR-DASAR BINTAL
4. USAHA-USAHA BINTAL
5. TUJUAN BINTAL
6. METODE BINTAL
7. PENUTUP
2
PENGERTIAN BINTAL
PEMBINAAN BERASAL DARI KATA “BINA” YANG BERARTI
BANGUN/BANGUNAN. DALAM KAMUS BESAR BAHASA INDONESIA,
PEMBINAAN BERARTI MEMBINA, MEMPERBAHARUI, ATAU PROSES,
PERBUATAN, CARA MEMBINA, USAHA, TINDAKAN, DAN KEGIATAN YANG
DILAKUKAN SECARA BERDAYA GUNA DAN BERHASIL GUNA UNTUK
MEMPEROLEH HASIL YANG LEBIH BAIK.
MENTAL DIARTIKAN SEBAGAI KEPRIBADIAN YANG MERUPAKAN
KEBULATAN YANG DINAMIK YANG DIMILIKI SESEORANG YANG TERCERMIN
DALAM SIKAP DAN PERBUATAN ATAU TERLIHAT DARI PSIKOMOTORNYA.
DALAM ILMU PSIKIATRI DAN PSIKOTERAPI, KATA MENTAL SERING
DIGUNAKAN SEBAGAI GANTI DARI KATA PERSONALITY (KEPRIBADIAN)
YANG BERARTI BAHWA MENTAL ADALAH SEMUA UNSUR-UNSUR JIWA
TERMASUK PIKIRAN, EMOSI, SIKAP (ATTITUDE) DAN PERASAAN YANG
DALAM KESELURUHAN DAN KEBULATANNYA AKAN MENENTUKAN CORAK
LAKU, CARA MENGHADAPI SUATU HAL YANG MENEKAN PERASAAN,
MENGECEWAKAN ATAU MENGGEMBIRAKAN, MENYENANGKAN DAN
SEBAGAINYA 3
 GOLONGAN BINTAL
A. GOLONGAN YANG SEHAT MENTALNYA
ORANG YANG SEHAT MENTALNYA ADALAH ORANG-ORANG
YANG MAMPU MERASAKAN KEBAHAGIAAN DALAM HIDUP,
KARENA ORANG-ORANG INILAH YANG DAPAT MERASAKAN
BAHWA DIRINYA BERGUNA, BERHARGA DAN MAMPU
MENGGUNAKAN SEGALA POTENSI DAN BAKATNYA SEMAXIMAL
MUNGKIN DENGAN CARA YANG MEMBAWA KEPADA
KEBAHAGIAAN DIRINYA DAN ORANG LAIN MAKA ORANG YANG
SEHAT MENTALNYA, TIDAK AKAN MERASA AMBISIUS,
SOMBONG, RENDAH DIRI DAN APATIS, TAPI IA ADALAH WAJAR,
MENGHARGAI ORANG LAIN, MERASA PERCAYA KEPADA DIRI
DAN SELALU GESIT. SETIAP TINDAK DAN TINGKAH LAKUNYA,
DITUJUKAN UNTUK MENCARI KEBAHAGIAN BERSAMA, BUKAN
KESENANGAN DIRINYA SENDIRI, KEPANDAIAN DAN
PENGETAHUAN YANG DIMILIKINYA DIGUNAKAN UNTUK
MANFAAT DAN KEBAHAGIAAN BERSAMA.

4
 GOLONGAN BINTAL
B. GOLONGAN YG KURANG SEHAT MENTALNYA
GOLONGAN YG KURANG SEHAT INI SANGAT LUAS, MULAI DARI YG
SERINGAN-RINGANNYA SAMPAI KPD YG SEBERAT-BERATNYA. DARI
ORG YG MERASA TERGANGGU KETENTRAMAN HATINYA, SAMPAI
KPD ORG YG SKT JIWA. GEJALA-2 YG UMUM. YG TERGOLONG KPD
YG KRG SEHAT DPT DILIHAT DLM BEBERAPA SEGI, ANTARA LAIN
PADA:
1 PERASAAN YAITU PERASAAN TERGANGGU, TDK TENTERAM
SAJA,RASA GELISA TDK TENTU YG DIGELISAHKAN, TAPI TDK
BIAS PULA MENGATASINYA (ANXIETY); RASA TAKUT YG TDK
MASUK AKAL, RASA IRI, RASA SEDIH YG TDK BERALASAN,
SOMBONGDAN SEBAGAINYA.PIKIRAN YAITU GANGGUAN TRHDP
KESEHATAN MENTAL, DPT PULA MEMPENGARUHI PIKIRAN,
MISALNYA ANAK-2 MJDI BODOH DI SEKOLAH, PEMALAS
PELUPA, SUKA MEMBOLOS, TDK BISA KONSENTRASI DAN
SEBAGAINYA. HAL INI JUGA DAPAT TERJADI PADA ORANG DEWASA.

5
 GOLONGAN BINTAL
2 KELAKUAN YAITU PD UMUMNYA KELAKUAN-KELAKUAN YG
TDK BAIK, KENAKALAN, KERAS KEPALA, SUKA BERDUSTA,
MENIPU, MENYELEWENG, MENCURI, MENYIKSA ORG, MEMBUNUH,
MERAMPOK DAN SEBAGAINYA YG MENYEBABLAN ORG LAIN
MENDERITA, HAKNYA TERANIAYA DAN SEBAGAINYA TERMASUK JG
AKIBAT DR KEADAAN MENTAL YG TERGANGGU KESEHATANNYA.

3. KESEHATAN JASMANI DAPAT TERGANGGU, BUKAN KARENA

ADANYA PENYAKIT YANG BETUL-BETUL MENGENAI JASMANI
ITU, AKAN TETAPI RASANYA SAKIT, AKIBAT JIWANYA TIDAK
TENTERAM. DI ANTARA GEJALA PENYAKIT INI YANG SERING TERJADI
SEPERTI SAKIT KEPALA, MERASA LEMAS, LETIH, JANTUNG, SUSAH
NAFAS SERING PINGSAN

6
 DASAR-DASAR
BINTAL
a. DASAR RELIGIUS YG DIMAKSUD
DISINI ADLH DASAR-DASAR AGAMA
YG BERSUMBER DR SUMBER POKOK
AJARAN ISLAM YAITU AL-QUR’AN
DAN AL-HADITS.

b. DASAR YURIDIS ATAU HUKUM

1. DASAR IDEAL ADALAH FALSAFAH
PANCASILA. SEGALA SESUATU YANG
BERLAKU DI INDONESIA HARUS
BERLANDASKAN PANCASILA YG
MERUPAKAN DSR HKM BANGSA IND

7
DASAR-DASAR
BINTAL
2. DASAR OPRASIONAL YG DIMAKSUD DISINI ADLH DASAR SECARA LANGSUNG
YG MENGATUR PELAKSANAAN PEMBINAAN MENTAL SEBAGAIMANA TELAH
DIJABARKAN DALAM TAP MPR NO. 1/MPR/1998 TENTANG GBHN YG BERBUNYI
“PEMBINAAN ANAK DAN REMAJA DIARAHKAN PD PENUMBUHAN KESADARAN
DAN PERILAKU HIDUP SEHAT, JATI DIRI, SERTA PENUMBUHAN IDEALISME,
NASIONALISME, DAN RASA CINTA TANAH AIR DALAM PEMBANGUNAN NASIONAL.
SBG PENGAMALAN PANCASILA DAN PENINGKATAN KEMAMPUAN PENYESUAIAN
DIRI DENGAN LINGKUNGAN DAN MASYARAKAT. DILAKSANAKAN MELALUI
PENINGKATAN PEMBANGUNAN, KEIMANAN DAN KETAQWAAN KEPADA TUHAN
YANG MAHA ESA, AKHLAK YANG MULIA, BUDI PEKERTI LUHUR, KUALITAS GIZI,
PENUMBUHAN MINAT BELAJAR, MINAT MEMBACA, PENINGKATAN DAYA
CIPTADAN DAYA NALAR SERTA KREATIFITAS.”
8
DASAR-DASAR
BINTAL
3. DASAR SOCIAL PSIKOLOGIS SETIAP MANUSIA
DALAM HIDUPNYA DI DUNIA SELALU MEMBUTUHKAN
ADANYA SUATU PEGANGAN HIDUP YG DISEBUT
AGAMA. FTRAH KEAGAMAAN DALAM DIRI MANUSIA
MEMANG SUDAH DIANUGRAHI ALLAH SEJAK MANUSIA
MASIH DALAM ARWAH. MANUSIA SERING MERASAKAN
DALAM JIWANYA ADA PERASAAN YANG MENGAKUI
ADANYA DZAT YANG MAHA KUASA, TEMPAT MEREKA
BERLINDUNG DAN MINTA PERTOLONGAN. HAL INI
TERJADI PADA SETIAP MANUSIA. MERAKA AKAN
MERASA TENANG HATINYA LALU MEREKA DAPAT
MENDEKAT DAN MENGABDI KEPADA TUHANNYA. HAL
INI SESUAI DENGAN FIRMAN ALLAH SURAT AR-RA’DU
AYAT 28 ARTINYA “ORANG-ORANG YANG BERIMAN
DAN HATI MEREKA MENJADI TENTRAM DENGAN
MENGINGAT ALLAH. INGATLAH, HANYA DENGAN
MENGINGAT ALLAH HATI MENJADI TENTRAM.” (Q.S.
AR-RA’DU : 28).
9
 MENDEKATKAN DIRI KEPADA
ALLAH SWT DGN CARA MEMBACA
AYAT-AYAT SUCI ALQURAN.

MELAKUKAN KEGIATAN BELAJAR,

USASA-USAHA BERMAIN DAN BERHUBUNGAN
PEMBINAAN
MENTAL
DENGAN MASYARAKAT.

MENIRU ATAU MENCONTOH HAL

YG POSITIF DARI ORANG TUA
GURU,PARA PEJABAT, PEMUKA
MASYARAKAT, ULAMA DAN LAIN
SEBAGAINNYA.
10
TUJUAN BINTAL
TERBENTUKNYA ANAK ATAU REMAJA YANG
BERBUDI PEKERTI YANG LUHUR

MEMPERSIAPKAN MENTAL DALAM MENGHADAPI

TEKNOLOGI DAN BUDAYA MODERN

TERBENTUKNYA ANAK ATAU REMAJA YANG SEIMBANG

ANTARA PENGETAHUAN UMUM DAN AGAMA

MEMPUNYAI TINGKAH LAKU YANG BAIK DAN TERPUJI

TERWUJUDNYA SUATU GENERASI PENERUS PERJUANGAN

BANGSA DAN TETAP BERPEGANG TEGUH PADA PANCASILA
SEBAGAI IDEOLOGI BANGSA DAN NEGARA SERTA UUD 1945

MENCETAK KADER-KADER PEMBANGUNAN YANG BERBUDI

PEKERTI LUHUR, DINAMIS, KREATIF DAN BERKETRAMPILAN

TERCIPTANYA WARGA NEGARA INDONESIA YANG BERPOLA

KREATIF BERBUDAYA NASIONAL MODERN TANPA MENINGGALKAN
CIRRI-CIRI KEPRIBADIAN BANGSA. 11
 METODE CERAMAH METODE CERAMAH IALAH PENERANGAN DAN PENUTURAN SECARA LISAN
OLEH GURU TERHADAP KELAS. GURU MENERANGKAN APA YANG AKAN DISAMPAIKAN DENGAN
LISAN DI DEPAN MURID. DALAM PRAKTEKNYA, METODE INI SERING DIBARENGI DENGAN

METODE
TANYA JAWAB.

METODE TANYA JAWAB METODE TANYA JAWAB ADALAH SALAH SATU TEKNIK MENGAJAR YANG
DAPAT MEMBANTU KEKURANGAN PADA METODE CERAMAH. DARI PROSES TANYA JAWAB INI,

BINTAL TIDAK SELALU GURU YG MEJADI PENANYA, NAMUN BISA JUGA GURU SEBAGAI PENJAWAB DAN
MURID SEBAGAI PENANYA. BAHKAN BISA SAJA MURID SEBAGAI PENANYA DAN MURID YANG
LAIN SEBAGAI PENJAWAB DALAM PROSES PEMBELAJARN

METODE DISKUSI METODE DISKUSI ADALAH CARA MENGAJAR MELALUI PEGAJUAN MASALAH
YANG PEMECAHANNYA DILAKUKAN SECARA TERBUKA. DALAM KEGIATAN DISKUSI, HARUS ADA
SEORANG PEMIMPIN DAN ANGGOTANYA, TOPIC YANG JELAS DAN MENARIK, KEMUDIAN
PESERTA SALING MEMBERI DAN MENERIMA SERTA SUASANA BERJALA TANPA TEKANAN.

METODE DEMONSTRASI METODE DEMONSTRASI ADALAH METODE YANG MENGGUNAKAN

PERAGA UNTUK MEMPERJELAS SUATU PENGERTIAN ATAU MENUNJUKKAN SUATU PROSES
TERTENTU.

METODE TEAM TEACHING METODE MENGAJAR BEREGU IALAH SISTEM MENGAJAR YANG
DILAKUKAN DUA GURU ATAU LEBIH DALAM MENGAJAR SEJUMLAH PESERTA DIDIK. GURU DAN
TEAM TEACHING MENYAJIKAN BAHAN PELAJARAN YANG SAMA, WAKTU DAN TUJUAN YANG
SAMA. AKAN TETAPI BIASANYA KETRAMPILAN-KETRAMPILAN YANG DISAJIKAN ADAKALANYA
YANG BERBEDA SATU DENGAN LAINNYA.

METODE KERJA KELOMPOK METODE KERJA KELOMPOK DITEMPUH APABILA DALAM

MENGHADAPI ANAK DIDIK DIRASA PERLU UNTUK DIBAGI-BAGI DALAM KELOMPOK UNTUK
MEMECAHKAN MASALAH ATAU MENYERAHKAN PEKERJAAN YANG PERLU DISELESAIKAN
SECARA BERSAMA-SAMA
12
 11 azas
kepemimpinan
1. TAQWA (Beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa dan taat kepada-Nya).
2. ING NGARSA SUNG TULADA (Memberi Suri teladan di hadapan anak
buahnya).
3. ING MADYA MANGUN KARSA (Ikut bergiat serta menggugah semangat
ditengah-tengah anak buahnya).
4. TUT WURI HANDAYANI (Mempengaruhi dan memberi dorongan dari
belakang kepada anak buahnya).
5. WASPADA PURBA WISESA (Selalu waspada, mengawasi serta sanggup
dan berani memberi koreksi kepada anak buahnya).
6. AMBEG PARAMA ARTA (Dapat memilih dengan tepat mana yang harus
didahulukan).
7. PRASAJA (Tingkah laku yang sederhana dan tidak berlebih-lebihan).
8. SATYA (Sikap loyal yang timbal balik, dari atasan terhadap bawahan
dan dari bawahan terhadap atasan dan kesamping).
9. GEMI NASTITI (Kesadaran dan kemampuan untuk membatasi
penggunaan dan pengeluaran segala sesuatu kepada yang benar-benar
diperlukan).
10. BALAKA (Kemauan, kerelaan dan keberanian untuk mempertanggung
jawabkan tindakan-tindakannya).
11. LEGAWA (Kemauan, kerelaan dan keiklasan untuk pada saatnya
menyerahkan tanggung jawab dan kedudukan kepada generasi berikutnya).
13
 THANKS!
Any questions?
You can find me at:
 andrianamulyadin14@gmail.com
 081222308714

14