Dr. AJANG KUSMANA, S.Ag.

,
M.Ag.
 PENCURI SHALAT

‫ يَا‬:‫ قَالُ ْوا‬،‫صالَتِ ِه‬ َ ‫ن‬ْ ‫م‬ ُ

‫ق‬ ‫ر‬
ِ ِ َ ِْ
‫س‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ ً ‫ة‬َ ‫ق‬ ‫ر‬ ‫س‬
َ ‫اس‬ َّ ‫ن‬‫ال‬ ‫ُأ‬ ‫و‬ ْ
َ  
‫س‬ ‫َأ‬
ِ ِ
‫ الَ يُتِ ُّم‬:‫صالَتِ ِه؟ قَا َل‬َ ‫ق ِم ْن‬ُ ‫ف يَ ْس ِر‬ َ ‫َرس ُْو َل هللاِ َو َك ْي‬
.‫ُر ُك ْو ُعهَا َوالَ ُسج ُْو ُدهَا‬

“Sejahat-jahat pencuri adalah yang mencuri dari

shalatnya”. Para sahabat bertanya, “Wahai
Rasulullah, bagaimana mencuri dari sholat?”.
Rasulullah berkata, “Dia tidak sempurnakan ruku dan
sujudnya”
(HR Ahmad no 11532)
 ‫‪TUMAKNINAH‬‬

‫ك ِمنْ‬ ‫َ‬ ‫ْأ‬

‫صاَل ِة فَ َكبِّ ْر ثُ َّم ا ْق َر َما تيَ َّس َر َم َع َ‬ ‫ت ِإلَى ال َّ‬ ‫‪ِ ‬إ َذا قُ ْ̀م َ‬
‫ارفَ ْع َحتَّى‬ ‫ط َمِئ َّن َرا ِك ًعا ثُ َّم ْ‬ ‫ار َك ْع َحتَّى تَ ْ‬ ‫آن ثُ َّم ْ‬ ‫ِ‬ ‫ر‬‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ْ‬
‫ال‬
‫اج ًدا ثُ َّم ْ‬
‫ارفَ ْع‬ ‫ِ‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ِئ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ط‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ت‬‫ح‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫د‬ ‫ج‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫س‬ ‫ا‬ ‫م‬
‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫تَ ْ̀عتَ ِد َل قَاِئ ًما ث‬
‫اج ًدا ثُ َّم‬‫ِ‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫ن‬ ‫َّ‬ ‫ِئ‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ط‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ت‬ ‫ح‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫د‬ ‫ج‬‫ُ‬ ‫س‬‫ْ‬ ‫ا‬ ‫م‬
‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ث‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ً‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫ن‬‫َّ‬ ‫ِئ‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫َحتَّى تَ َ‬
‫ط‬
‫ك ُكلِّهَا‬ ‫صاَل تِ َ‬ ‫ك` فِي َ‬ ‫ا ْف َع ْل َذلِ َ‬

‫)‪(HR Bukhari 757 dan Muslim 397‬‬

 TUMAKNINAH

Dari Abu Hurairah, “Jika Anda hendak mengerjakan

shalat maka bertakbirlah, lalu bacalah ayat al Quran
yang mudah bagi Anda. Kemudian rukuklah sampai
benar-benar rukuk dengan tumakninah, lalu
bangkitlah (dari rukuk) hingga kau berdiri tegak,
setelah itu sujudlah sampai benar-benar sujud dengan
tumakninah, lalu angkat (kepalamu) untuk duduk
sampai benar-benar duduk dengan tumakninah,
setelah itu sujudlah sampai benar-benar sujud,
Kemudian lakukan seperti itu pada seluruh shalatmu” 

(HR Bukhari 757 dan Muslim 397)

 ‫‪NGULANG SHALAT‬‬

‫‪ ‬‬
‫ى – صلى هللا عليه وسلم – َد َخ َل ْال َم ْس ِج َد فَ َد َخ َل‬ ‫َع ْن َأبِى هُ َر ْي َرةَ َأ َّن النَّبِ َّ‬
‫صلَّى ثُ َّم َجا َء فَ َسلَّ َم َعلَى النَّبِ ِّى – صلى هللا عليه وسلم – فَ َر َّد النَّبِ ُّى‬ ‫َر ُج ٌل فَ َ‬
‫ك لَ ْم‬ ‫ص ِّل فَِإنَّ َ‬ ‫ار ِج ْع فَ َ‬ ‫– صلى هللا عليه وسلم – َعلَ ْي ِه ال َّسالَ َم فَقَا َل « ْ‬
‫صلَّى ‪ ،‬ثُ َّم َجا َء فَ َسلَّ َم َعلَى النَّبِ ِّى – صلى هللا عليه وسلم – فَقَا َل‬ ‫ل » فَ َ‬ ‫ص ِّ‬‫تُ َ‬
‫ق فَ َما‬‫ك بِ ْال َح ِّ‬‫ص ِّل » ‪ .‬ثَالَثًا ‪ .‬فَقَا َل َوالَّ ِذى بَ َعثَ َ‬ ‫ك لَ ْم تُ َ‬ ‫ص ِّل فَِإنَّ َ‬ ‫« ارْ ِج ْع فَ َ‬
‫صالَ ِة فَ َكبِّ ْر ‪ ،‬ثُ َّم ا ْق َرْأ َما تَيَ َّس َر‬ ‫ت ِإلَى ال َّ‬ ‫ُأ ْح ِس ُن َغ ْي َرهُ فَ َعلِّ ْمنِى ‪ .‬قَا َل « ِإ َذا قُ ْم َ‬
‫ط َمِئ َّن َرا ِك ًعا ‪ ،‬ثُ َّم ا ْر`فَ ْع َحتَّى تَ ْعتَ ِد َل قَاِئ ًما‬ ‫ار َك ْع َحتَّى تَ ْ‬ ‫آن ‪ ،‬ثُ َّم ْ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ر‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ك ِم َن‬ ‫َم َع َ‬
‫ط َمِئ َّن َجالِ ًسا ‪ ،‬ثُ َّم ا ْس ُج ْد‬ ‫ارفَ ْع َحتَّى تَ ْ‬ ‫اج ًدا ‪ ،‬ثُ َّم ْ‬‫ط َمِئ َّن َس ِ‬ ‫‪ ،‬ثُ َّم ا ْس ُج ْد َحتَّى تَ ْ‬
‫ك ُكلِّهَا »‬ ‫صالَتِ َ‬
‫ك فِى َ‬ ‫اج ًدا ‪ ،‬ثُ َّم ا ْف َعلْ َذلِ َ‬‫ط َمِئ َّن َس ِ‬ ‫َحتَّى تَ ْ‬

‫)‪(HR. Bukhari no. 793 dan Muslim no. 397‬‬

 .

Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika masuk masjid, maka
masuklah seseorang lalu ia melaksanakan shalat. Setelah itu, ia datang dan memberi
salam pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu beliau menjawab salamnya.
Beliau berkata, “Ulangilah shalatmu karena sesungguhnya engkau tidaklah shalat.”
Lalu ia pun shalat dan datang lalu memberi salam pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam. Beliau tetap berkata yang sama seperti sebelumnya, “Ulangilah shalatmu
karena sesungguhnya engkau tidaklah shalat.” Sampai diulangi hingga tiga kali.
Orang yang jelek shalatnya tersebut berkata, “Demi yang mengutusmu membawa
kebenaran, aku tidak bisa melakukan shalat sebaik dari itu. Makanya ajarilah aku!”
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam lantas mengajarinya dan bersabda, “Jika
engkau hendak shalat, maka bertakbirlah. Kemudian bacalah ayat Al Qur’an yang
mudah bagimu. Lalu ruku’lah dan sertai thuma’ninah ketika ruku’. Lalu bangkitlah
dan beri’tidallah sambil berdiri. Kemudian sujudlah sertai thuma’ninah ketika sujud.
Kemudian bangkitlah dan duduk antara dua sujud sambil thuma’ninah. Kemudian
sujud kembali sambil disertai thuma’ninah ketika sujud. Lakukan seperti itu dalam
setiap shalatmu.” 

(HR. Bukhari no. 793 dan Muslim no. 397)

 ATAMAH
Dari Aisyah
‫صل ِّى فِ ْي َما بَ ْي َن َأ ْن‬
َ ُ‫ان َرس ُْو ُل هللاِ ص ّل هللا عليه و سلّم ي‬ َ ‫َك‬
ُ‫صالَ ِة ْال ِع َشا ِء – َو ِه َي الَّتِي يَ ْد ُع ْو النَّاس‬
َ ‫يَ ْف ُر َغ ِم ْن‬
‫ يُ َسلَّ ُم بَ ْي َن ُك ّل‬،ً‫ال َعتَ َمةَ – ِإل َى ْالفَ ْج ِر ِإ ْح َدى َع ْش َرةَ َر ْك َعة‬ ْ
ِ ‫َر ْك َعتَ ْي ِن َوي ُْوتِ ُر بِ َو‬
‫اح َد ٍة‬
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan shalat malam atau
tarawih setelah shalat Isya’ – Manusia menyebutnya shalat Atamah –
hingga fajar sebanyak 11 rakaat. Beliau melakukan salam setiap dua
rakaat dan beliau berwitir satu rakaat.” 
(HR. Muslim 736)
 TERAWIH MENDEKATI FAJAR
Disebutkan dalam Muwaththo’ Imam Malik riwayat sebagai berikut.

‫ب‬
ِ ‫ُف َع ِن السَّاِئ‬ َ ‫ك َع ْن ُم َح َّم ِد ْب ِن يُوس‬ ٍ ِ‫َو َح َّدثَنِى َع ْن َمال‬
ٍ ‫ى ْب َن َك ْع‬
‫ب‬ ‫ب‬‫ُأ‬
َّ َ ِ ‫ب‬ ‫ا‬َّ ‫ط‬ َ
‫خ‬ ْ
‫ال‬ ‫ن‬ُ ْ
‫ب‬ ‫ر‬
ُ ‫م‬ ‫ع‬ ُ
َ َ َ َ ‫ر‬ ‫م‬ ‫َأ‬ ‫ل‬ ‫ا‬َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ ‫َأ‬ ‫ْب ِن يَ ِزي َد‬
ً‫اس بِِإ ْح َدى َع ْش َرةَ َر ْك َعة‬ ِ َّ ‫ن‬‫ل‬ ِ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬
َ ‫و‬ُ ‫ق‬َ ‫ي‬ ْ
‫ن‬ ‫َأ‬ ‫ى‬ َّ ‫ار‬ ِ ‫د‬َّ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫م‬
ً ‫ي‬ ‫م‬
ِ َ ‫َوت‬
‫ين َحتَّى ُكنَّا نَ ْعتَ ِم ُد َعلَى‬ َ ‫ارُئ يَ ْق َرُأ بِ ْالمِِئ‬ ِ َ ‫ق‬ ْ
‫ال‬ ‫ان‬ َ ‫ك‬ َ ْ
‫د‬ َ ‫ق‬ ‫و‬ َ ‫ل‬ َ ‫ا‬ َ ‫ق‬
‫ف ِإالَّ فِى‬ َ ‫ول ْالقِيَ ِام َو َما ُكنَّا نَ ْن‬
ُ ‫ص ِر‬ ِ ُ ‫ط‬ ْ
‫ن‬ ‫م‬
ِ ‫ى‬ ِّ ‫ص‬ ِ ‫ع‬
ِ ْ
‫ال‬
.‫ُوع ْالفَ ْج ِر‬ ِ ‫ر‬ ُ ‫ف‬
Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Muhammad bin Yusuf dari As-Sa`ib bin Yazid dia
berkata, “Umar bin Khatthab memerintahkan Ubay bin Ka’ab dan Tamim Ad Dari untuk
mengimami orang-orang, dengan sebelas rakaat.” As Sa`ib berkata, “Imam membaca dua
ratusan ayat, hingga kami bersandar di atas tongkat karena sangat lamanya berdiri. Dan kami
tidak keluar melainkan di ambang fajar.”
(HR. Malik dalam Al Muwaththo’ 1/115).
 AISYAH PALING AKURAT
Ibn Qayyim al-Jauziyyah menulis di dalam kitab
Zādul-Ma‘ād, tentang keakuratan riwayat Aisyah disbanding lainnya….

‫ض َي هللاُ َع ْنهَا فَي َش ْيٍئ ِم ْن َأ ْم ِر` قِيَا ِم ِه‬ ِ ‫س َو َعاِئ َشةُ َر‬ ٍ ‫ف ا ْب ُن َعبَّا‬ َ َ‫اختَل‬ْ ‫َوِإ َذا‬
‫ت َما لَ ْم يَ ْحفَ ِظ ا ْب ُن‬ ْ َ‫ض َي هللاُ َع ْنهَا َحفِظ‬ ِ ‫ت َعاِئ َشةُ َر‬ ْ َ‫بِاللَّ ْي ِل فَاْلقَ ْو ُل َما قَال‬
َ ِ‫ظهَ ُر لِ ُمالَ َز َمتِهَا لَهُ َولِ ُم َر`ا َعاتِهَا َذل‬
‫ك‬ ْ ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ َوهُ َو اَْأل‬ ِ ‫س َر‬ ٍ ‫َعبَّا‬
‫ت‬ِ ‫س ِإنَّ َما َشاهَ َدهُ لَ ْيلَةَ ْال َمبِي‬
ٍ ‫َّا‬ ‫ب‬‫ع‬َ ُ
‫ن‬ ْ
‫ب‬ ‫ا‬ ‫و‬
َ ، ‫ل‬
ِ ْ
‫ي‬ َّ ‫الل‬ِ ‫ب‬ ‫ه‬
ِ ‫م‬
ِ ‫ا‬َ ‫ي‬ ِ ‫ق‬ ‫ب‬
ِ ِ ‫ق‬ ْ
‫ل‬ َ
‫لخ‬ ْ
‫ا‬ ‫م‬
ُ َ ‫ل‬‫ع‬ ْ ‫َأ‬ ‫َولِ َك ْونِهَا‬
‫ض َي هللاُ َع ْنهَا‬ ِ ‫ِع ْن َد َخالَتِهَا [ َم ْي ُمونَةَ َر‬

Artinya: Dan apabila lbn ‘‘Abbās berbeda pendapat dengan Aisyah mengenai sesuatu hal menyangkut shalat
malam Nabi saw, maka riwayat yang dipegang adalah riwayat Aisyah r.a. Beliau lebih tahu apa yang tidak
diketahui Ibn ‘Abbās, itulah yang jelas, karena Aisyah selalu mengikuti dan memperhatikan hal itu. Aisyah
orang yang lebih mengerti tentang shalat malam Nabi saw, sedangkan Ibn ‘Abbās hanya menyaksikannya
ketika bermalam di rumah bibinya (Maimunnah r.a.)

 [Zadul Ma’ad, 1: 244].

 IFTITAH
Dari Aisyah ra:

‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه‬ َ ِ‫ان َر ُسو ُل هللا‬ َ ‫ت َك‬ ْ َ‫َع ْن َعاِئ َشةَ قَال‬
َُ‫صالَته‬ َ َ ‫ح‬ َ ‫ت‬َ ‫ت‬ ْ
‫ف‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ِّ
َ َ ِ‫ل‬‫ص‬ُ ‫ي‬ ‫ل‬ ِ ‫ل‬ ْ
‫ي‬ َّ ‫الل‬ ‫ن‬ ْ ‫م‬ ‫م‬ ‫ا‬ َ ‫ق‬
ِ َ ‫َو َسل َ ِإ‬‫ا‬‫ذ‬َ ‫م‬ َّ
‫بِ َر ْك َعتَ ْي ِن َخفِيفَتَ ْي ِن‬
Artinya: Diriwayatkan dari Aisyah, ia berkata: Adalah Rasulullah saw
apabila akan melaksanakan salat lail, beliau memulai (membuka)
salatnya dengan (salat) dua rakaat yang ringan-ringan. 

(HR Muslim no. 767.)

 IFTITAH
Dari Abu Hurairah ra:

‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ‫َع ْن َأبِي هُ َر ْي َرةَ َع ْن النَّبِ ِّي‬
َُ‫صالَته‬ َ ‫ل فليَفتتِح‬
ْ َ ْ ْ َ ِ ْ
‫ي‬ َّ ‫ل‬ ‫ال‬ ْ
‫ن‬ ‫م‬
ِ ‫م‬
ْ ُ
‫ك‬ ُ
‫د‬ ‫ح‬ َ ‫َأ‬ ‫م‬
َ ‫ا‬َ ‫ق‬ ‫ا‬ َ
‫ذ‬ ‫قَا َل ِإ‬
‫بِ َر ْك َعتَ ْي ِن َخفِيفَتَ ْي ِن‬
Artinya: Diriwayatkan dari Abu Hurairah, dari Nabi saw, beliau
bersabda: Apabila salah saeorang dari kamu akan melakukan salat lail,
hendaklah memulai salatnya dengan dua rakaat yang ringan-ringan. 

(HR Muslim)
 ‫‪IFTITAH‬‬

‫ث َح َّدثَنِي َأبِي َع ْن َج ِّدي َع ْن َخالِ ِد ْب ِن‬ ‫ب ْب ِن اللَّ ْي ِ‬ ‫َح َّدثَنَا َع ْب ُد ْال َملِ ِك ْب ُن ُش َع ْي ِ‬
‫ان َأ َّن ُك َر ْيبًا َم ْولَى اب ِْن‬ ‫يَ ِز`ي َد َع ْن َس ِعي ِد ب ِْن َأبِي ِهالَ ٍل َع ْن َم ْخ َر` َمةَ ب ِْن ُسلَ ْي َم َ‬
‫صلَّى‬ ‫ُول هللاِ َ‬ ‫صالَةُ َرس ِ‬ ‫ت َ‬ ‫ف َكانَ ْ‬ ‫س َك ْي َ‬ ‫ت ا ْب َن َعبَّا ٍ‬ ‫س َأ ْخبَ َرهُ َأنَّهُ قَا َل َسَأ ْل ُ‬ ‫َعبَّا ٍ‬
‫ت ِع ْن َدهُ لَ ْيلَةً َوهُ َو ِع ْن َد َم ْي ُمونَةَ فَنَا َم َحتَّى ِإ َذا‬ ‫هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم بِاللَّ ْي ِل قَا َل بِ ُّ‬
‫ت‬ ‫ضْأ ُ‬ ‫ضَأ َوتَ َو َّ‬
‫صفُهُ ا ْستَ ْيقَظَ فَقَا َم ِإلَى َش ٍّن فِي ِه َما ٌء فَتَ َو َّ‬ ‫ث اللَّ ْي ِل َأ ْو نِ ْ‬ ‫ب ثُلُ ُ‬ ‫َذهَ َ‬
‫ض َع يَ َدهُ‬‫ار ِه فَ َج َعلَنِي َعلَى يَ ِمينِ ِه ثُ َّم َو َ‬ ‫ت ِإلَى َج ْنبِ ِه َعلَى يَ َس ِ‬ ‫َم َعهُ ثُ َّم قَا َم فَقُ ْم ُ‬

‫صلَّى َر ْك َعتَ ْي ِن‬ ‫ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬‫ُ‬ ‫ظ‬ ‫ق‬ ‫ُو‬ ‫ي‬ ‫ُ‬ ‫ه‬‫َّ‬ ‫ن‬‫َأ‬‫ك‬‫َ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ن‬‫ذ‬‫ُ‬ ‫ُأ‬ ‫سُّ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َّ‬ ‫ن‬‫َأ‬‫ك‬‫َ‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ْأ‬
‫َعلَى َر ِ‬

‫صلَّى َحتَّى‬‫آن فِي ُك ِّل َر ْك َع ٍة ثُ َّم َسلَّ َم ثُ َّم َ‬ ‫ن قَ ْد قَ َرَأ فِي ِه َما بُِأ ِّم ْالقُ ْر ِ‬ ‫َخفِيفَتَ ِْ‬
‫ي‬
‫ُ‬
‫صالَة يَا َرس َ‬
‫ُول‬ ‫ََ‬ ‫ََأ‬ ‫ْ ً ْ ْ ُ‬
‫صلى ِإ ْح َدى َعش َرةَ َرك َعة بِال ِوت ِر ث َّم نَا َم ف تَاهُ بِالَ ٌل فقا َل ال َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫صلَّى لِلنَّ ِ‬
‫اس‬ ‫هللاِ فَقَا َم فَ َر َك َع َر` ْك َعتَ ْي ِن ثُ َّم َ‬
‫)‪ (HR Abu Dawud‬‬
 IFTITAH
Artinya: Abdul Malik bin Syu’aib bin al-Lais telah menceritakan kepada kami, ayahku telah menceritakan
kepadaku, diriwayatkan dari kakekku,diriwayatkan dari Khalid bin Yazid, diriwayatkan dari Sa’id bin Abi,
diriwayatkan dari Makhramah bin Sulaiman sungguh Kuraib hamba ibnu Abbas ia menceritakan bahwa
dirinya berkata: Saya bertanya kepada Ibnu Abbas, bagaimana salat Rasulullah saw pada malam hari
dimana saya bermalan di tempatnya sedang beliau (Rasulullah) berada di tempat Maimunah, maka
beliaupun tidur, apabila waktu  telah memasuki sepertiga malam atau setengahnya beliau bangun dan
menuju ke griba (wadah air dari kulit)kemudian beliau berwudlu dan aku pun berwudlu bersama beliau, lalu
beliau berdiri (untuk melakukan salat) dan aku pun berdiri di sebelah kirinya, maka beliau menjadikan aku
berada di sebelah kanannya, kemudian beliau meletakkan tangannya di atas kepalaku, seolah-olah beliau

dua
memegang telingaku, seolah-olah beliau membangunkanku, kemudian beliau salat

rakaat ringan-ringan, beliau membaca

ummul-Qur’an pada setiap rakaat , kemudian beliau
mengucapkan salam sampai beliau salat sebelas rakaat dengan witirnya, kemudian beliau tidur. Maka
sahabat Bilal menghampirinya sambil berseru; waktu salat wahai Rasulullah, lalu beliau bangkit (bangun
dari tidurnya) dan salat dua rakaat, kemudian memimpin salat orang banyak.

 (HR Abu Dawud)

 SHALAT IFTITAH

‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ِإ َذا قَا َم ِم ْن‬ ْ َ‫َع ْن َعاِئ َشةَ قَال‬
َ ‫ت َك‬
َ ِ‫ان َرسُو ُل هللا‬
]‫ [رواه احمد‬.‫صالَتَهُ بِ َر ْك َعتَ ْي ِن َخفِيفَتَ ْي ِن‬ َ ُ‫اللَّ ْي ِل ي‬
َ ‫صلِّي ا ْفتَتَ َح‬

Artinya: “Diriwayatkan dari Aisyah, ia berkata:

Adalah Rasulullah saw. apabila akan melaksanakan
shalat lail, beliau memulai shalatnya dengan (shalat)
dua rakaat yang ringan-ringan.” 

. [HR Ahmad]
BACAAN PEMBUKA DALAM SHALAT IFTITAH
 Sebelum membaca al-Fatihah pada rakaat pertama, membaca do’a iftitah:

‫ت َو ْال ِك ْب ِريَا ِء‬

ِ ‫ُو‬
ْ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ْ
‫ال‬
ََ َ ِ ‫و‬ ‫ت‬ ‫و‬
ْ ُ
‫ك‬ َ ‫ل‬ ‫م‬ ْ
َ ‫ان هللاِ ِذي‬
‫ال‬ َ ‫ُس ْب َح‬
‫َو ْال َعظَ َم ِة‬
“Subhaanallaahi dzil-malakuuti wal-jabaruuti wal-
kibriyaa’i wal ‘adzamah”. Artinya: “Maha suci Allah,
Dzat yang memiliki kerajaan, kekuasaan, kebesaran,
dan keagungan.”

.
 IFTITAH

‫ض َعالِ َم‬
ِ ‫ر‬ ْ ‫َأل‬ ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ت‬
ِ ‫ا‬ ‫و‬
َ ‫ا‬‫م‬َ َّ
‫س‬ ‫ال‬ ‫ر‬
َ ‫اط‬
ِ َ ‫ف‬ ‫ل‬
َ ‫ي‬ ِ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ر‬
َ ْ
‫س‬ ‫ِإ‬‫و‬َ ‫ل‬ َ ‫ي‬‫ِئ‬‫ا‬‫ك‬َ ‫ي‬ ‫م‬
ِ ‫و‬َ ‫ل‬
َ ‫ي‬ ‫ِئ‬‫ا‬ ‫ر‬َ ْ
‫ب‬ ‫ج‬
َ َّ‫ب‬ ‫ر‬
َ ‫م‬
َّ ُ ‫ه‬َّ ‫الل‬ 
‫ون ا ْه ِدنِي لِ َما‬ َ ُ‫ك فِي َما َكانُوا فِي ِه يَ ْختَلِف‬َ ‫ت تَحْ ُك ُم بَي َْن ِعبَا ِد‬ َ ‫ب َوال َّشهَا َد ِة َأ ْن‬ ِ ‫ْال َغ ْي‬
‫اط ُم ْستَقِ ٍيم‬ ِ ‫ك تَ ْه ِدي َم ْن تَ َشا ُء ِإلَى‬
ٍ `‫ص َر‬ َ َّ‫ك ِإن‬َ ِ‫ق بِِإ ْذن‬ِّ ‫ف` فِي ِه ِم ْن ْال َح‬ َ ِ‫اختُل‬ ْ
(Ya Allah, Tuhan Jibril, Mika`il, dan Israfil; Maha pencipta langit dan bumi, Maha Mengetahui yang ghaib
dan yang nyata, Engkaulah hakim di antara hamba-hamba-Mu tentang apa yang mereka perselisihkan,
tunjukilah aku jalan keluar yang benar dari perselisihan mereka, sesungguhnya Engkau Maha pemberi
petunjuk kepada jalan yang lurus, bagi siapa yang Engkau kehendaki)

Do’a tersebut terdapat dalam Hadits yang diriwayatkan dari Sahabat ‘Aisyah r.a. dalam kitab Shahih Muslim :
1289. juga terdapat dalam Kitab Sunan At Tirmidzi No. 3342, Sunan An Nasa’i No. 1607, Sunan Abu Dawud
No. 653, Sunan Ibnu Majjah No. 1347 dan Musnad Ahmad No. 24068.
BILANGAN SHALAT MALAM
 11 RAKAAT
Dari Aisyah

‫ان َرس ُْو ُل هللاِ ص ّل هللا عليه و سلّم يَ ِز ْي ُد فِي‬ َ ‫َما َك‬
‫صلِّى‬َ ُ‫ان َو الَ فِي َغ ْي ِر ِه ِإ ْح َد َع ْش َرةَ َر ْك َعةً ي‬ َ ‫ض‬َ ‫َر َم‬
‫صلِّى‬ ُ ‫ي‬
َ َّ ِ ‫م‬ ُ ‫ث‬ َّ
‫ن‬ ‫ه‬ ‫ـ‬َ ‫ل‬ ‫و‬
ْ ُ ‫ط‬ ‫و‬ َّ
‫ن‬
َ ِِ ‫ه‬ ‫ن‬‫س‬ْ ‫ح‬
ُ ْ
‫ن‬ ‫ع‬
َ ْ
‫ل‬ ‫َأ‬ ْ
‫س‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫ف‬ ،‫ا‬ ‫ع‬
ً َ ‫ب‬‫ر‬ْ ‫َأ‬
َ ُ‫َأ ْربَ ًعا فَالَ تَ ْسَأ ْل َع ْن ُح ْسنِ ِه َّن َو طُ ْولَـ ِه َّن ثُ َّم ي‬
‫صلِّى‬
ً ‫ثَالَثا‬
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah menambah bilangan pada bulan Ramadhan dan tidak
pula pada bulan selain Ramadhan dari 11 Rakaat. Beliau shalat 4 rakaat sekali salam maka jangan ditanya
tentang kebagusan dan panjangnya, kemudian shalat 4 rakaat lagi sekali salam maka jangan ditanya tentang
bagus dan panjangnya, kemudian shalat witir 3 rakaat.”

(HR. Bukhari no. 1147 dan Muslim no. 738)

 11 RAKAAT
‘Aisyah Radhiyallahu anha:

َ‫صلِّي بِاللَّ ْي ِل ِإ ْح َدى َع ْش َرة‬

َ ُ‫ ي‬، ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ‫َك‬
َ ِ‫ان َرس ُْو ُل هللا‬
‫اح َد ٍة‬ ‫ب‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ ْ
ِ َ ِ ‫ يُ ْوتِ ُر ِم‬،ً‫َر ْك َعة‬
‫و‬ ‫ن‬
“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan shalat pada malam hari sebanyak sebelas raka’at dengan
meng-ganjilkan di antaranya dengan satu raka’at.”
Dalam satu redaksi diungkapkan:

ِ ‫ َوي ُْوتِ ُر بِ َو‬،‫يُ َسلِّ ُم بَ ْي َن ُك ِّل َر ْك َعتَ ْي ِن‬.

‫اح َد ٍة‬
“Beliau salam di antara setiap dua raka’at dan mengganjilkannya dengan satu raka’at.”HR. Muslim dalam
kitab Shalaatil Musaafiriin wa Qashriha, bab Shalaatil Laili wa ‘Adadu Raka’aatin Nabiy

(hadits no. 736)

 13 RAKAAT
Dari Ibnu ‘Abbas, beliau berkata,

َ َ‫صالَةُ النَّبِ ِّى – صلى هللا عليه وسلم – ثَال‬

‫ث‬ َ ‫ان‬ َ ‫َك‬
‫ يَ ْ̀عنِى بِاللَّ ْي ِل‬. ً‫َع ْش َرةَ َر ْك َعة‬
“Shalat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam di malam hari adalah 13
raka’at.” (HR. Bukhari no. 1138 dan Muslim no. 764). Sebagian ulama
mengatakan bahwa shalat malam yang dilakukan Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam adalah 11 raka’at. Adapun dua raka’at lainnya adalah
dua raka’at ringan yang dikerjakan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam sebagai pembuka melaksanakan shalat malam, sebagaimana hal
ini dikatakan oleh Ibnu Hajar dalam Fathul Bari (4/123, Asy Syamilah).

(HR. Bukhari no. 1138 dan Muslim no. 764)

 FORMASI 2-2-2-2-2-1
Zaid bin Kholid Al Juhani mengatakan,

‫ َر ْك َعتَ ْي ِن‬.‫صلَّى‬ َ َ‫ اللَّ ْيلَةَ ف‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ِ ‫صالَةَ َرسُو ِل هَّللا‬ َ ‫َأل ْر ُمقَ َّن‬
‫صلَّى َر ْك َعتَي ِْن‬ َ ‫صلَّى َر ْك َعتَي ِْن طَ ِويلَتَي ِْن طَ ِويلَتَي ِْن طَ ِويلَتَي ِْن ثُ َّم‬ َ ‫َخفِيفَتَي ِْن ثُ َّم‬
‫ون اللَّتَ ْي ِن قَ ْبلَهُ َما ثُ َّم‬
َ ‫صلَّى َر ْك َعتَ ْي ِن َوهُ َما ُد‬ َ ‫ون اللَّتَ ْي ِن قَ ْبلَهُ َما ثُ َّم‬
َ ‫َوهُ َما ُد‬
‫ون اللَّتَ ْي ِن‬ َ ‫صلَّى َر ْك َعتَ ْي ِن َوهُ َما ُد‬ َ ‫ون اللَّتَ ْي ِن قَ ْبلَهُ َما ثُ َّم‬
َ ‫صلَّى َر ْك َعتَ ْي ِن َوهُ َما ُد‬ َ
.ً‫ث َع ْش َرةَ َر ْك َعة‬ َ ِ‫قَ ْبلَهُ َما ثُ َّم َأ ْوتَ َر فَ َذل‬
َ َ‫ك ثَال‬
“Aku pernah memperhatikan shalat malam yang dilakukan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Beliau pun melaksanakan 2 raka’at ringan. Kemudian setelah itu beliau laksanakan 2 raka’at yang panjang-
panjang. Kemudian beliau lakukan shalat 2 raka’at yang lebih ringan dari sebelumnya. Kemudian beliau
lakukan shalat 2 raka’at lagi yang lebih ringan dari sebelumnya. Beliau pun lakukan shalat 2 raka’at yang
lebih ringan dari sebelumnya. Kemudian beliau lakukan shalat 2 raka’at lagi yang lebih ringan dari
sebelumnya. Lalu terakhir beliau berwitir sehingga jadilah beliau laksanakan shalat malam ketika itu 13
raka’at.”

 HR Abu Dawud bab fi Shalat al-Lail

 FORMASI 2-2-2-2-2-1
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ِ‫ُول هللا‬ ِ ‫صالَةَ َرس‬ َ ‫ت َأَلرْ ُمقَ َّن‬ ُ ‫ َع ْن َز ْي ِد ب ِْن َخالِ ٍد ْال ُجهَنِ ِّي قَا َل قُ ْل‬  
‫صلَّى َر ْك َعتَي ِْن َخ ِفيفَتَي ِْن ثُ َّم َر ْك َعتَي ِْن‬ َ َ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ف‬ َ ِ‫اللَّ ْيلَةَ فَقَا َم َرسُو ُل هللا‬
َ ‫ون اللَّتَي ِْن قَ ْبلَهُ َما ثُ َّم َر ْك َعتَي ِْن َوهُ َما ُد‬
‫ون‬ َ ‫ط ِويلَتَي ِْن ثُ َّم َر ْك َعتَ ْي ِن َوهُ َما ُد‬ َ ‫ط ِويلَتَي ِْن طَ ِويلَتَي ِْن‬ َ
‫ث‬َ َ‫ك ثَال‬ َ ‫ون اللَّتَي ِْن قَ ْبلَهُ َما ثُ َّم َر ْك َعتَي ِْن ثُ َّم َأ ْوتَ َر فَتِ ْل‬
َ ‫اللَّتَي ِْن قَ ْبلَهُ َما ثُ َّم َر ْك َعتَي ِْن َوهُ َما ُد‬
]‫ ما جاء فى كم يصلى بالليل‬:‫[ابن ماجه‬ .ً‫َع ْش َرةَ َر ْك َعة‬

 "Diriwayatkan dari Zaed bin Khalid al-Juhany ia berkata, sungguh saya mencermati
shalat  Rasulullah saw. pada suatu malam, beliau shalat dua rakaat yang ringan-
ringan, kemudian shalat dua rakaat yang panjang (lama) sekali, lalu shalat dua rakaat
yang lebih pendek dari dua rakaat sebelumnya, lalu shalat dua rakaat yang lebih
pendek dari dua rakaat sebelumnya, lalu shalat dua rakaat yang lebih pendek dari dua
rakaat sebelumnya, lalu shalat dua rakaat yang lebih pendek dari dua rakaat
sebelumnya,lalu kemudian melakukan witir. Maka demikianlah, shalat tigabelas
rakaat."
 [HR Ibnu Majah, bab Maa Ja-a fi Kam Yushalli bi al-Lail]
 FORMASI 2-2-2-2-2-1
Hadits Nabi saw riwayat al-Bukhari dari Aisyah r.a.

ِ ‫ان َرسُو ُل هَّللا‬ َ ‫ت َك‬ ْ َ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم قَال‬ َ ‫ج النَّبِ ِّى‬ ِ ‫َع ْن َعاِئ َشةَ َز ْو‬
‫صالَ ِة ْال ِع َشا ِء‬َ ‫صلِّى فِي َما بَي َْن َأ ْن يَ ْف ُر َغ ِم ْن‬ َ ُ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ي‬
َ
‫َو ِه َى الَّتِى يَ ْد ُعو النَّاسُ ْال َعتَ َمةَ ِإلَى ْالفَجْ ِر ِإحْ َدى َع ْش َرةَ َر ْك َعةً يُ َسلِّ ُم‬
ِ ‫بَي َْن ُك ِّل َر ْك َعتَ ْي ِن َويُوتِ ُر بِ َو‬
‫اح َد ٍة‬
Artinya: Dari Aisyah, istri Nabi saw, (diriwayatkan bahwa) ia berkata:
Pernah Rasulullah saw melakukan shalat pada waktu antara setelah
selesai Isya yang dikenal orang dengan ‘Atamah hingga Subuh sebanyak
sebelas rakaat di mana beliau salam pada tiap-tiap dua rakaat, dan
beliau shalat witir satu rakaat.

HR BUKHARI
 FORMASI 2-2-2-2-5
Dari Aisyah r.a.

‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬

َ ِ ‫ان َرسُو ُل هَّللا‬ َ ‫ت َك‬ ْ َ‫َع ْن َعاِئ َشةَ قَال‬
ٍ ‫ك بِ َخ ْم‬
‫س‬ َ َ‫صلِّى ِم َن اللَّ ْي ِل ثَال‬
َ ِ‫ث َع ْش َرةَ َر ْك َعةً يُوتِ ُر ِم ْن َذل‬ َ ُ‫ي‬
ِ ‫الَ يَ ْجلِسُ فِى َش ْى ٍء ِإالَّ فِى‬
‫آخ ِرهَا‬

Artinya: Dari Aisyah (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Pernah

Rasulullah saw shalat malam tiga belas rakaat, beliau berwitir dengan
lima rakaat dan beliau sama sekali tidak duduk (di antara rakaat-rakaat
itu) kecuali pada rakaat terakhir.

HR MUSLIM
 ‫‪FORMASI 9‬‬
‫‪Berdasarkan hadits shahih yang diriwayatkan Aisyah, beliau berkata:‬‬

‫ُكنا َّ نُ ِع ُّد لَهُ ِس َوا َكهُ َو طَه ُْو َرهُ‪ ،‬فَيَـ ْب َعثُهُ هللاُ َما َشا َء َأ ْن يَـ ْب َعثَهُ‬
‫ـجلِسُ‬ ‫صلِى تِ ْس َع َر ْك َع ٍة الَ يَ ْ‬ ‫ضُأ َو يُ َ‬ ‫ك َو يَتَ َو َ‬ ‫ِم َن الَّ ْي ِل‪ ،‬فَيَتَ َس َّو ُ‬
‫فِ ْيهَا ِإالَّ فِي الثَّا ِمنَ ِة فَيَ ْذ ُك ُر هللاَ َو يَ ْح َم ُدهُ َو يَ ْد ُع ْوهُ‪ ،‬ثُ َّم يَ ْنهَضُ‬
‫اس َعةَ‪ ،‬ثُ َّم يَ ْق ُع ُد فَيَ ْذ ُك ُر هللاَ َو‬
‫صلِّى التَّ ِ‬ ‫َو الَ يُ َسلِّ ُم ثُ َّم يَقُ ْو ُم فَيُ َ‬
‫صلِّى َر ْك َعتَ ْي ِن‬ ‫يَ ْح َم ُدهُ َو يَ ْد ُع ْوهُ ثُ َّم يُ َسلِّ ُم تَ ْسلِ ْي ًما يُ ْس ِم ْعنا َ ثُ َّم يُ َ‬
‫بَ ْع َد َما يُ َسلِ ُم َو هُ َو قَا ِع ٌد (رواه مسلم)‬

‫)‪(HR. Muslim 1233‬‬

 FORMASI 9
. “Kami dahulu biasa menyiapkan siwak dan air wudhu untuk
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, atas kehendak Allah beliau
selalu bangun malam hari, lantas tatkala beliau bangun tidur langsung
bersiwak kemudian berwudhu. Kemudian beliau melakukan shalat
malam atau tarawih 9 rakaat yang beliau tidak duduk kecuali pada
rakaat yang kedelapan lantas membaca pujian kepada Allah dan
shalawat dan berdoa dan tidak salam, kemudian bangkit berdiri untuk
rakaat yang kesembilan kemudian duduk tahiyat akhir dengan membaca
dzikir, pujian kepada Allah, shalawat dan berdoa terus salam dengan
suara yang didengar oleh kami. Kemudian beliau melakukan shalat lagi
2 rakaat dalam keadaan duduk.” 

(HR. Muslim 1233)

 9 RAKAAT
Dari ‘Aisyah Radhiyallahu anuhma :

‫ فَيَ ْذ ُك ُر‬،‫ الَ يَ ْجلِسُ فِ ْيهَا ِإالَّ فِي الثَّا ِمنَ ِة‬،‫ت‬ ٍ ‫صلِّي تِ ْس َع َر َك َعا‬ َ ُ‫َوي‬
‫صلِّي‬ َ ُ‫ َوالَ يُ َسلِّـ ُم ثُ َّم يَقُ ْو ُم فَي‬، ُ‫ َويَ ْنهَض‬،ُ‫ َويَ ْد ُع ْوه‬،ُ‫ َويَ ْح َم ُده‬،َ‫هللا‬
‫ ثُ َّم يُ َسلِّ ُم‬،ُ‫ َويَ ْد ُع ْوه‬،ُ‫ َويَ ْح َم ُده‬،َ‫التَّا ِس َعـةَ ثُ َّم يَ ْق ُع ُد فَيَ ْذ ُك ُر هللا‬
.ُ‫تَ ْسلِ ْي ًما يُ ْس ِم ُعنَاه‬
“Dan beliau melakukan shalat sebanyak sembilan raka’at tanpa duduk (untuk mem-baca tahiyyat) padanya,
kecuali pada raka’at kedelapan, lalu beliau menyebut nama Allah, memuji-Nya, berdo’a kepada-Nya dan
kemudian bangkit (berdiri) tanpa salam, kemu-dian beliau berdiri, lalu melakukan raka’at kesembilan,
kemudian duduk, menyebut nama Allah, memuji-Nya dan berdo’a kepada-Nya, kemudian salam dengan
bacaan yang dapat kami dengar.”

HR. Muslim dalam kitab Shalaatil Musaafiriin, bab Jaami’u Shalaatil Laili wan Man Naama ‘anhu aw
Maridha, (hadits no. 746).
 7 RAKAAT
dari Aisyah radhiallahu ‘anha, beliau mengatakan:

‫إن رسول هللا صلى هللا عليه و سلم كان يوتر بتسع‬
‫ر̀كعات ثم يص`لي ركعتين وهو جالس فلما ض`عف‬
‫أوتر بسبع ركعات ثم صلى ركعتين وهو جالس‬
“Bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan witir 9 rakaat, kemudian beliau shalat 2 rakaat
sambil duduk. Ketika beliau sudah tua, beliau witir 7 rakaat, kemudian shalat 2 rakaat sambil duduk.”

(HR. Nasa’i 1722)

 7 RAKAAT
dari Abu Umamah radhiallahu ‘anhu, beliau mengatakan:

‫ يُوتِ ُر‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ِ ‫ان َر ُسو ُل هَّللا‬ َ ‫َك‬

‫صلَّى‬ ‫و‬ ‫ع‬ ْ
‫ب‬
َ َ ٍ َ ِ َ ‫س‬ ‫ب‬ ‫ر‬ َ ‫ت‬‫و‬ْ ‫َأ‬ ُ ‫ه‬ ‫م‬ ْ
‫ح‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ُ
ُ َ ‫بِتِ ْس ٍع َحتَّى ِإ َذا بَ َّد َن َو َكث‬
َ
‫ت) َو (قُ ْل‬ ِ ِ َ ‫ل‬‫ز‬ ْ
‫ل‬ ُ
‫ز‬ ‫ا‬ َ
‫ذ‬ ‫ِإ‬ ( ‫ب‬
ِ ‫َأ‬ ‫ر‬
َ َ ‫ق‬َ ‫ف‬ ٌ‫س‬ ِ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ج‬
َ ‫و‬ُ ‫ه‬
َ َ ِ‫و‬ ‫ن‬ ْ
‫ي‬ َ ‫ت‬‫ع‬َ ْ
‫ك‬ ‫َر‬
“ ) ‫ُون‬ َ ‫يَا َأيُّهَا ْال َكافِر‬
Bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam witir dengan 9 rakaat.
Ketika beliau mmulai gemuk, beliau witir 7 rakaat, kemudian shalat 2
rakaat sambil duduk, dan beliau membaca surat Az-Zalzalah dan surat
”.Al-Kafirun

(HR. Ahmad dan sanadnya hasan).

 23 RAKAAT

‫عن داود بن قيس وغيره عن محمد بن يوسف عن السائب بن‬

‫يزيد أن عمر جمع الناس في رمضان على أبي بن كعب وعلى‬
‫تميم الداري على إحدى وعشرين ركعة يقرؤون بالمئين‬
‫وينصرفون عند فروع الفجر‬
Dari Daud bin Qois dan selainnya, dari Muhammad bin Yusuf, dari As
Saib bin Yazid, ia berkata bahwa ‘Umar pernah mengumpulkan manusia
di bulan Ramadhan, Ubay bin Ka’ab dan Tamim Ad Daari yang menjadi
imam dengan mengerjakan shalat 21 raka’at. Ketika itu mereka
membaca 200 ayat. Shalat tersebut baru bubar ketika menjelang fajar.

Riwayat ‘Abdur Rozaq dalam Mushonnafnya (4/260).

 23 RAKAAT
 
‫حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن يزيد بن خصيفة عن‬
‫ كانوا يقومون على عهد عمر في‬: ‫السائب بن يزيد قال‬
‫شهر رمضان بعشرين ركعة وإن كانوا ليقرءون بالمئين‬
‫من القرآن‬
Telah menceritakan kepada kami ‘Ali, bahwa Ibnu Abi Dzi’b dari Yazid
bin Khoshifah dari As Saib bin Yazid, ia berkata, “Mereka
melaksanakan qiyam lail di masa ‘Umar di bulan Ramadhan sebanyak
20 raka’at. Ketika itu mereka membaca 200 ayat Al Qur’an.”

(HR. ‘Ali bin Al Ja’d dalam musnadnya, 1/413)

 23 RAKAAT

‫حدثنا وكيع عن مالك بن أنس عن يحيى بن‬

‫سعيد أن عمر بن الخطاب أمر رجال يصلي بهم‬
‫عشرين ركعة‬
Telah menceritakan kepada kami Waki’, dari Malik
bin Anas, dari Yahya bin Sa’id, ia berkata, “’Umar bin
Al Khattab pernah memerintah seseorang shalat
dengan mereka sebanyak 20 raka’at.”
Riwayat Ibnu Abi Syaibah dalam Mushonnafnya (2/163).
TERAWIH BERJAMAAH
 KEUTAMAAN JAMAAH BERSAMA IMAM

Dari Abu Dzar radhiallahu’anhu, ia berkata:

‫ لو نَفَّ ْلتَنا قيا َم هذه اللَّيل ِة؟‬،ِ‫ يا رسو َل هللا‬:‫قلت‬

‫اإلمام حتى‬
ِ ‫مع‬ ‫ى‬ َّ ‫إن ال َّر ُج َل إذا صل‬َّ :‫فقال‬
‫ب له قيا ُم ليل ٍة‬ َ ‫ُس‬ِ ‫ ح‬،‫ينصرف‬
َ
Aku pernah berkata: wahai Rasulullah, andaikan engkau
menambah shalat sunnah bersama kami malam ini! Maka Nabi
bersabda: “sesungguhnya seseorang yang shalat bersama
imam sampai selesai, ditulis baginya pahala shalat semalam
suntuk”
(HR. Tirmidzi no. 806)
 TAHAJUD BERJAMAAH

Dari Abu Said Al Khudri dan Abu Hurairah

َ َ‫َم ْن ا ْستَ ْيقَظَ ِم ْن اللَّ ْي ِل َوَأ ْيقَظَ ا ْم َرَأتَهُ ف‬

‫صلَّيَا َر ْك َعتَ ْي ِن َج ِمي ًعا ُكتِبَا ِم ْن‬
ِ ‫ين هَّللا َ َكثِي ًرا َوال َّذا ِك َرا‬
‫ت‬ َ ‫ال َّذا ِك ِر‬
“Barang siapa yang bangun malam dan membangunkan istrinya
kemudian mereka berdua melaksanakan sholat dua rakaat secara
bersama, maka mereka berdua akan digolongkan ke dalam lelaki-lelaki
dan wanita-wanita yang banyak berzikir kepada Allah.” (HR. Abu Daud
no. 1309, Ibnu Majah no. 1335, dan dinyatakan shahih oleh Al-Albani
dalam Al-Misykah: 1/390)
 TERAWIH BERJAMAAH
Dari Aisyah radhiallahu’anha, beliau berkata:

‫ فصلَّى‬،‫ذات ليل ٍة‬

َ ‫رسول هللاِ صلَّى هللاُ عليه وسلَّم صلَّى في المسج ِد‬ َ َّ
‫أن‬
‫ فكثُ َر الناسُ ثم اجتَ َمعوا من الليل ِة‬،‫صلَّى من القابل ِة‬
َ ‫ ثم‬، ٌ‫بصالتِه ناس‬
‫ فل َّما‬،‫ُج إليهم رسو ُل هللاِ صلَّى هللاُ عليه وسلَّم‬ ْ ‫ فلم يخر‬،‫ أو الرابع ِة‬،‫الثالث ِة‬
‫الخروج إليكم إاَّل أنِّي‬
ِ ‫ فل ْم يمنعْني من‬،‫رأيت الذي صنعتُم‬ ُ ‫ قد‬:‫أصبح قال‬
َ
‫رمضان‬
َ ‫ وذلِك في‬:‫ض عليكم قال‬ َ ‫أن تُف َر‬ ُ ‫َخ‬
ْ ‫شيت‬
“Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam shalat di masjid suatu malam, maka orang-orang pun ikut shalat di
belakang beliau. Kemudian beliau shalat lagi di malam berikutnya. Maka orang-orang yang ikut pun
semakin banyak. Kemudian mereka berkumpul di masjid di malam yang ketiga atau keempat. Namun
ternyata Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam tidak keluar. Ketiga pagi hari beliau bersabda: aku melihat
apa yang kalian lakukan semalam. Tidak ada yang menghalangiku untuk keluar kecuali aku khawatir shalat
tersebut diwajibkan atas kalian”. Perawi mengatakan: “itu di bulan Ramadhan”

(HR. Bukhari no. 1129, Muslim no. 761).

 ATSAR SAHABAT TENTANG JAMAAH
Dari Abdurrahman bin Abdil Qari, ia berkata:

‫رمضان‬
َ ‫ض َي هللاُ َع ْنه ليلةً في‬
ِ ‫ب َر‬ ِ ‫خرجت مع ُعم َر ب ِن الخطَّا‬
ُ
،‫فسه‬ ِ َ‫ع متف ِّرقون يُصلِّي الرج ُل لن‬ ٌ ‫ فإذا الناسُ أوزا‬،‫إلى المسج ِد‬
ِ ‫ فقال ُعم ُر َر‬،ُ‫ويُصلِّي الرج ُل فيُصلِّي بصالتِه الرهط‬
ُ‫ض َي هللا‬
‫ ثم‬،‫ لكان أمث َل‬،‫جمعت هؤال ِء على قارٍئ واح ٍد‬ ُ ‫ إني َأ َرى لو‬:‫َع ْنه‬
‫ب‬
ٍ ‫بن كع‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫ُأ‬
ِ ِّ ‫َع َز َم فج َم َعهم إلى‬
“Aku keluar bersama Umar radhiallahu’anhu pada suatu malam bulan Ramadan ke masjid. Ketika itu
orang-orang di masjid shalat berkelompok-kelompok terpisah-pisah. Ada yang shalat sendiri-sendiri, ada
juga yang membuat jamaah bersama beberapa orang. Umar berkata: ‘Menurutku jika aku satukan mereka
ini untuk shalat bermakmum di belakang satu orang qari’ itu akan lebih baik’. Maka Umar pun bertekad
untuk mewujudkannya, dan ia pun menyatukan orang-orang untuk shalat tarawih berjamaah bermakmum

kepada Ubay bin Ka’ab ”

(HR. Bukhari no. 2010)

 ‫‪TERAWIH JAMAAH‬‬

‫‪ ‬‬
‫ى‬‫ار ِّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫الزبَ ْي ِر َع ْن َع ْب ِد الر` َّْح َم ِن ْب ِن َع ْب ٍد‬ ‫ب َع ْن ُع ْر َوةَ ْب ِن ُّ‬ ‫َو َع ِن ا ْب ِن ِشهَا ٍ‬
‫ب – رضى هللا عنه – لَ ْيلَةً فِى‬ ‫ت َم َع ُع َم َر ب ِْن ْال َخطَّا ِ‬ ‫َأنَّهُ قَا َل َخ َرجْ ُ‬
‫صلِّى ال َّر ُج ُل‬ ‫ون يُ َ‬ ‫ع ُمتَفَ ِّرقُ َ‬ ‫ان ‪ِ ،‬إلَى ْال َم ْس ِج ِد ‪ ،‬فَِإ َذا النَّاسُ َأ ْو َزا ٌ‬ ‫ض َ‬‫َر َم َ‬
‫صالَتِ ِه ال َّر ْهطُ فَقَا َل ُع َم ُر` ِإنِّى َأ َرى لَ ْو‬ ‫صلِّى بِ َ‬ ‫صلِّى ال َّر` ُج ُل فَيُ َ‬ ‫لِنَ ْف ِس ِه ‪َ ،‬ويُ َ‬
‫ان َأ ْمثَ َل ‪ .‬ثُ َّم َع َز َم فَ َج َم َعهُ ْم َعلَى ُأبَ ِّى ب ِْن‬ ‫اح ٍد لَ َك َ‬ ‫ارٍئ َو ِ‬ ‫ْت هَُؤ الَ ِء َعلَى قَ ِ‬ ‫َج َمع ُ‬
‫ارِئ ِه ْم ‪ ،‬قَا َل‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ال‬‫ص‬‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ون‬
‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫ل‬ ‫ص‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ي‬ ‫اسُ‬ ‫َّ‬ ‫ن‬ ‫ال‬‫و‬‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫ى‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫خ‬ ‫ت َم َعهُ لَ ْيلَةً ُأ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ج‬ ‫ر‬‫َ‬ ‫َ‬
‫خ‬ ‫م‬
‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ب‪،‬ث‬ ‫َك ْع ٍ‬
‫ِ‬
‫ون ‪ .‬ي ُِري ُد‬ ‫ض ُل ِم َن الَّتِى يَقُو ُم َ‬ ‫ون َع ْنهَا َأ ْف َ‬ ‫ُع َم ُر نِ ْع َم ْالبِ ْد َعةُ هَ ِذ ِه ‪َ ،‬والَّتِى يَنَا ُم َ‬
‫ون َأ َّولَهُ‬
‫ان النَّاسُ يَقُو ُم َ‬ ‫آخ َر اللَّ ْي ِل ‪َ ،‬و َك َ‬
‫ِ‬

‫)‪(HR. Bukhari no. 2010‬‬

Dan dari Ibnu Syihab dari ‘Urwah bin Az Zubair dari ‘Abdurrahman bin
‘Abdul Qariy bahwa dia berkata, “Aku keluar bersama ‘Umar bin Al
Khoththob radhiyallahu ‘anhu pada malam Ramadhan menuju masjid,
ternyata orang-orang shalat berkelompok-kelompok secara terpisah-
pisah, ada yang shalat sendiri dan ada seorang yang shalat diikuti oleh
ma’mum yang jumlahnya kurang dari sepuluh orang. Maka ‘Umar
berkata, “Aku berpikir bagaimana seandainya mereka semuanya shalat
berjama’ah dengan dipimpin satu orang imam, itu lebih baik“.
Kemudian Umar memantapkan keinginannya itu lalu mengumpulkan
mereka dalam satu jama’ah yang dipimpin oleh Ubbay bin Ka’ab.
Kemudian aku keluar lagi bersamanya pada malam yang lain dan
ternyata orang-orang shalat dalam satu jama’ah dengan dipimpin seorang
imam, lalu ‘Umar berkata, “Sebaik-baiknya bid’ah adalah ini. Dan
mereka yang tidur terlebih dahulu adalah lebih baik daripada yang
shalat awal malam.” Yang beliau maksudkan untuk mendirikan shalat di
akhir malam, sedangkan orang-orang secara umum melakukan shalat
pada awal malam.
(HR. Bukhari no. 2010)
 ‫‪KHULAFAUR RASYIDIN‬‬
‫‪Kewajiban Mengikuti Sunnah Khulafaur Rasyidin‬‬
‫‪Sumber : Ibnu Majah‬‬
‫‪Kitab : Mukadimah‬‬
‫‪Bab : mengikuti sunah khulafa` Ar Rasyidin‬‬
‫‪No. Hadist : 42‬‬

‫ان ال ِّد َم ْش ِق ُّي َح َّدثَنَا ْال َولِي ُد ب ُْن ُم ْسلِ ٍم َح َّدثَنَا َع ْب ُد‬ ‫َح َّدثَنَا َع ْب ُد هَّللا ِ ب ُْن َأحْ َم َد ب ِْن بَ ِش ِ‬
‫ير ب ِْن َذ ْك َو َ‬
‫اريَةَ يَقُو ُل قَا َم‬ ‫اض ب َْن َس ِ‬ ‫ْت ْال ِعرْ بَ َ‬ ‫اع قَا َل َس ِمع ُ‬ ‫ط ِ‬ ‫هَّللا ِ ب ُْن ْال َعاَل ِء َح َّدثَنِي يَحْ يَى ب ُْن َأبِي ْال ُم َ‬
‫ت ِم ْنهَا‬ ‫ظةً بَلِي َغةً َو ِجلَ ْ‬ ‫ظنَا َم ْو ِع َ‬ ‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َذ َ‬
‫ات يَ ْو ٍم فَ َو َع َ‬ ‫ِفينَا َرسُو ُل هَّللا ِ َ‬
‫ع فَا ْعهَ ْد ِإلَ ْينَا‬
‫ظةَ ُم َو ِّد ٍ‬ ‫ظتَنَا َم ْو ِع َ‬‫ُون فَ ِقي َل يَا َرسُو َل هَّللا ِ َو َع ْ‬ ‫ت ِم ْنهَا ْال ُعي ُ‬‫ْالقُلُوبُ َو َذ َرفَ ْ‬
‫بِ َع ْه ٍد فَقَا َل َعلَ ْي ُك ْم بِتَ ْق َوى هَّللا ِ َوال َّس ْم ِع َوالطَّا َع ِة َوِإ ْن َع ْب ًدا َحبَ ِشيًّا َو َستَ َر ْو َن ِم ْن بَ ْع ِدي‬
‫ين َعضُّ وا َعلَ ْيهَا‬ ‫ين ْال َم ْه ِديِّ َ‬ ‫اختِاَل فًا َش ِدي ًدا فَ َعلَ ْي ُك ْم بِ ُسنَّتِي َو ُسنَّ ِة ْال ُخلَفَا ِء الر ِ‬
‫َّاش ِد َ‬ ‫ْ‬
‫ضاَل لَةٌ‬ ‫اج ِذ َوِإيَّا ُك ْم َواُأْل ُمو َر ْال ُم ْح َدثَا ِ‬
‫ت فَِإ َّن ُك َّل بِ ْد َع ٍة َ‬ ‫بِالنَّ َو ِ‬

‫‪HR IBNU MAJAH 42‬‬

 BERPEGANG TEGUH DENGAN
SUNNAH KHULAFAUR RASYIDIN
Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Ahmad bin Basyir bin Dzakwan Ad Dimasyqi berkata, telah
menceritakan kepada kami Al Walid bin Muslim berkata, telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Al
'Ala` berkata, telah menceritakan kepadaku Yahya bin Abi Al Mutha' ia berkata; aku mendengar 'Irbadl bin
Sariyah berkata; "Pada suatu hari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berdiri di tengah-tengah kami.
Beliau memberi nasihat yang sangat menyentuh, membuat hati menjadi gemetar, dan airmata berlinangan.
Lalu dikatakan; "Wahai Rasulullah, engkau telah memberikan nasihat kepada kami satu nasihat perpisahan,
maka berilah kami satu wasiyat." Beliau bersabda: " Hendaklah kalian bertakwa kepada Allah, mendengar
dan taat meski kepada seorang budak Habasyi. Dan sepeninggalku nanti, kalian akan melihat perselisihan
yang sangat dahsyat, maka hendaklah kalian berpegang dengan sunnahku dan sunnah para khulafaur Rasyidin
yang mendapat petunjuk. Gigitlah sunnah itu dengan gigi geraham, dan jangan sampai kalian mengikuti
perkara-perkara yang dibuat-buat, karena sesungguhnya semua bid'ah itu adalah sesat."

HR IBNU MAJAH 42
 KHULAFAUR RASYIDIN
Berikut adalah 4 Sahabat Nabi yang menjadi Khulafaur Rasyidin:

Abu Bakar ash-Shiddiq (573–634 M,

menjadi khalifah 632–634 M)
Umar bin Khattab (586-590–644 M,
menjadi khalifah 634–644 M)
Utsman bin Affan (644 – 655 M)
Ali bin Abi Thalib (655 – 661 M)

.
WITIR
 WITIR SEBELUM TIDUR
dariAbu Hurairah RA tentang wasiat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam kepadanya. Abu Hurairah berkata RA,

ٍ َ‫صانِى َخلِيلِى – صلى هللا عليه وسلم – بِثَال‬

‫ث‬ َ ‫َأ ْو‬
‫ َوَأ ْن‬، ‫ َو َر ْك َعتَ ِى الضُّ َحى‬، ‫صيَ ِام ثَالَثَ ِة َأي ٍَّام ِم ْن ُك ِّل َش ْه ٍر‬
ِ
‫ُأوتِ َر قَ ْب َل َأ ْن َأنَا َم‬

“Kekasihku yaitu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mewasiatkan kepadaku tiga wasiat: (1) berpuasa
tiga hari setiap bulannya, (2) mengerjakan dua rakaat shalat Dhuha, (3) mengerjakan witir sebelum tidur.”

(HR. Bukhari no. 1981).

 SATU RAKAAT
paling sedikit adalah satu raka’at, berdasarkan sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

‫آخ ِر اللَّ ْي ِل‬ ٌ

ِ ِ َ َ ِ َ‫ا‬.
ْ
‫ن‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ع‬‫ك‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬
ُ ْ
‫ت‬ ‫و‬ ْ
‫ل‬
“Shalat Witir itu satu raka’at di akhir
malam.”

HR. Muslim dalam kitab Shalaatul Musaafiriin, bab Shalaatil Laili Matsna Matsna wal Witru Rak’atan min
Akhiiril Lail, (hadits no. 752).
 TAKUT KESIANGAN

‫ت الصُّ ْب َح َأ ْوتِ ْر‬

َ ‫ فَِإ َذا َخ ِش ْي‬،‫صالَةُ اللَّ ْي ِل َم ْثنَى َم ْثنَى‬ َ
.‫اح َد ٍة‬
ِ ‫بِ َو‬
“Shalat malam itu dilakukan dua raka’at-dua raka’at, apabila kamu
mengkhawatirkan datangnya waktu Shubuh, maka shalat Witir-lah
sebanyak satu raka’at.”

HR. Al-Bukhari dalam kitab al-Witr, bab Maa Jaa-a fil Witr, (hadits no. 990) dan Muslim dalam kitab
Shalaatil Musaa-firiin, bab Shalaatil Laili Matsna Matsna wal Witru Rak’atan min Aakhiril Lail, (hadits no.
749)
 WITIR KETINGGALAN
Abu Sa’id al-Khudri, ia ber-kata, “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

َ ُ‫َم ْن نَا َم َع ْن ِو ْت ِر ِه َأ ْو نَ ِسيَهُ فَ ْلي‬

.ُ‫صلِّ ِه ِإ َذا َذ َك َره‬
‘Barangsiapa tidur dengan meninggalkan shalat Witir atau melupakannya, maka hendaklah dia melakukannya
ketika mengingatnya.'

HR. Abu Dawud dalam kitab ash-Shalaah, bab Maa Jaa-a fid Du’aa’ Ba’dal Witr, (hadits no. 1431), at-
Tirmidzi dalam kitab ash-Shalaah, bab Maa Jaa-a fir Rajuli Yanaamu ‘anil Witr au Yansaahu, (hadits no.
466), Ibnu Majah dalam kitab Iqaamatish Shalaah, bab Man Naama ‘anil Witr an Nasiyahu, (hadits no. 1177)
dan al-Hakim dalam kitab Mustadraknya, (I/443)

“Hadits ini shahih menurut syarat al-Bukhari dan Muslim.” Dan pendapatnya ini
disetujui oleh adz-Dzahabi.”
 WITIR LEBIH DARI TIGA
Ummu Salamah Radhiyallahu anhuma:

‫ ي ُْوتِ ُر بِ َس ْب ٍع‬، ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬َ ِ‫ان َرس ُْو ُل هللا‬ َ ‫َك‬
‫ص ُل بَ ْينَه َُّن بِ َسالَ ٍم َوالَ َكالَ ٍم‬ِّ َ‫ الَ يُف‬،‫س‬
ٍ ‫ َوبِ َخ ْم‬.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah melakukan shalat Witir

sebanyak tujuh raka’at dan lima raka’at dengan tanpa memisah di antara
kesemuanya dengan salam dan tanpa adanya pembicaraan.”

[HR. Ahmad].[12]
 Witir 2+1
Dari ‘Aisyah, ia berkata,

‫صلِّى فِى ْالح ُْج َر ِة َوَأنَا فِى‬ َ ُ‫ ي‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ِ ‫ان َرسُو ُل هَّللا‬ َ ‫َك‬
.ُ‫ص ُل بَ ْي َن ال َّش ْف ِع َو ْال ِو ْت ِر بِتَ ْسلِ ٍيم يُ ْس ِم ُعنَاه‬ ِ ‫ْالبَ ْي‬
ِ ‫ت فَيَ ْف‬

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat di dalam

kamar ketika saya berada di rumah dan beliau shallallahu
‘alaihi wasallam memisah antara raka’at yang genap dengan
yang witir (ganjil) dengan salam yang beliau shallallahu
‘alaihi wa sallam perdengarkan kepada kami.”

(HR. Ahmad 6: 83. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa hadits ini shahih)
 WITIR 3
Dari Abu Ayyub Al Anshori, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

‫ث فَ ْليَ ْف َع ْل‬
ٍ َ‫َو َم ْن َأ َحبَّ َأ ْن يُوتِ َر بِثَال‬

“Siapa yang suka lakukan witir tiga rakaat, maka

lakukanlah.”

(HR. Abu Daud no. 1422 dan An Nasai no. 1712. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)
Dari ‘Aisyah, ia berkata,
WITIR 3

-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ِ ‫ان َر ُسو ُل هَّللا‬ َ ‫َك‬

‫ى‬‫ف‬ َّ
ِ ِ ‫ث الَ يَ ِإ‬
.‫آخ ِر ِه َّن‬ ‫ال‬ ُ
‫د‬ ‫ع‬
ُ ْ
‫ق‬ ٍ َ‫يُوتِ ُر بِثَال‬

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa berwitir tiga

raka’at sekaligus, beliau tidak duduk (tasyahud) kecuali pada
raka’at terakhir.”

. (HR. Al Baihaqi 3: 28)

 WITIR 3
Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

‫ال توتروا بثالث وال تشبهوا بصالة‬

‫المغرب أوتروا بخمس أو بسبع‬

“Janganlah lakukan shalat witir yang tiga rakaat seperti

shalat Maghrib. Namun berwitirlah dengan lima atau tujuh
rakaat”

HR. Ibnu Hibban no. 2429, Al Hakim dalam Mustadroknya no. 1138 dan Al Baihaqi dalam Sunan Kubro no. (
.)4593. Sanad hadits ini shahih sesuai syarat Muslim
 BACAAN WITIR
 
‫ سألنا عائشة بأي شيء كان يوتر رسول‬:‫عن عبد العزيز بن جريج قال‬
‫هللا صلى هللا عليه و سلم ؟ قالت كان يقرأ في الركعة األولى بسبح اسم‬
‫ وفي الثالثة قل هو هللا‬. ‫ وفي الثانية قل يا أيها الكافرون‬. ‫ربك األعلى‬
‫أحد والمعوذتين‬
“Dari Abdul Aziz bin Juraij beliau berkata: Kami bertanya kepada
‘Aisyah: Dengan apakah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat
witir? Maka ‘Aisyah menjawab: Beliau membaca (sabbihismarabbikal
a’la) pada rakaat pertama, dan (qul yaa ayyuhal kafirun) ada rakaat
yang kedua, dan (qul huwallahu ahad) serta (al mu’awwidzatain/al-
falaq dan An-Naas) pada rakaat yang ketiga.” 

(HR. Abu Dawud, At-Tirmidzy, Ibnu Majah, dan dishahihkan Syeikh

Al-Albany)
 BACAAN WITIR SATU RAKAAT
 
‫عن أبي مجلز أن أبا موسى كان بين مكة والمدينة فصلى العشاء‬
‫ركعتين ثم قام فصلى ركعة أوتر بها فقرأ فيها بمائة آية من‬
‫النساء ثم قال ما ألوت أن أضع قدمي حيث وضع رسول هللا‬
‫صلى هللا عليه و سلم قدميه وأنا أقرأ بما قرأ به رسول هللا صلى‬
‫هللا عليه و سلم‬
“Dari Abu Majliz bahwasanya Abu Musa Al-Asy’ary berada diantara Mekah dan Madinah, kemudian beliau
shalat isya 2 rakaat, setelah itu shalat witir satu rakaat, membaca 100 ayat dari surat An-nisa, kemudian
beliau mengatakan: Aku tidak akan meninggalkan untuk meletakkan kedua kakiku di tempat Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam meletakkan kedua kakinya, dan aku membaca apa yang dibaca Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam.” 

(HR. An-nasa’i, dan dishahihkan oleh Al-Albany)

 ‫‪DOA SETELAH TAHAJUD‬‬

‫ِ‬
‫يل فَاطَر‬ ‫ِ‬
‫اف‬‫ر‬ ‫س‬ ‫ِإ‬‫و‬ ‫يل‬ ‫ِئ‬ ‫ا‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫و‬ ‫يل‬ ‫ِ‬ ‫ج‬‫ِ‬ ‫ب‬
‫َّ‬ ‫ر‬ ‫م‬
‫َّ‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬
‫َ َ َْ َ‬ ‫رْب َ َ‬ ‫ُ َ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫َأ‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫اد‬ ‫َّه‬‫الش‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫غ‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫مِل‬‫ا‬ ‫ع‬ ‫ض‬‫ِ‬ ‫اَأْلر‬‫و‬ ‫ات‬‫ِ‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫الس‬
‫َّ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫حَتْ ُكم َبنْي َ ِعبَ ِاد َك فِيما َكانُوا فِ ِيه خَي ْتَلِ ُفو َن‪ْ ،‬اه ِديِن‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫ت َت ْهدي‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫َأ‬ ‫ك‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ِإ‬ ‫ك‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ذ‬
‫ْ‬ ‫ِإ‬‫ِ‬‫ب‬ ‫ق‬‫ِّ‬ ‫حْل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫ِ‬
‫يه‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫ف‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫ت‬‫اخ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ل‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َ‬‫ُ‬
‫اط ُم ْستَ ِقيمٍ‬ ‫من تَ َشاء ِإىَل ِصر ٍ‬
‫َ‬ ‫َْ ُ‬
 DOA SETELAH TAHAJUD

“Ya Allah, Tuhannya Jibril, mikail, dan israfil.

Pencipta langit dan bumi. Yang mengetahui yang gaib
dan yang nampak. Engkau yang memutuskan diantara
hamba-Mu terhadap apa yang mereka perselisihkan.
Berilah petunjuk kepadaku untuk menggapai
kebenaran yang diperselisihan dengan izin-Mu.
Sesungguhnya Engkau memberi petunjuk kepada
siapa saja yang Engkau kehendaki menuju jalan yang
lurus.”
 ‫‪DOA SHALAT TAHAJUD‬‬
‫‪Dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, beliau mengatakan:‬‬

‫‪ ‬‬

‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َك َ‬

‫ان يَقُو ُل فِي ِو ْت ِر ِه‬ ‫‪َ:‬أ َّن النَّبِ َّ‬
‫ي َ‬

‫ك` ‪َ ،‬وبِـ ُم َعافَاتِ َ‬

‫ك‬ ‫ك` ِم ْن َس َخ ِط َ‬ ‫ض`ا َ‬ ‫اللَّهُ َّم ِإنِّي َأ ُعو ُذ بِ ِر َ‬
‫صي ثَنَا ًء‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ح‬ ‫ُأ‬ ‫ك ‪ ،‬اَل‬ ‫ك ِم ْن َ‬ ‫ك ‪َ ،‬وَأ ُعو ُذ بِ َ‬ ‫ِم ْن ُعقُوبَـتِ َ‬
‫ك‬‫ت َعلَى نَــــ ْف ِس َ‬ ‫ت ‪َ ،‬ك َما َأ ْثــــنَــــ ْي َ‬ ‫ك َأ ْن َ‬
‫َعلَ ْي َ‬

‫)‪(HR. An-Nasa’i 1747, Abu Daud 1427, dan Turmudzi 3566; dinilai shahih oleh al-Albani‬‬
 DOA SHALAT TAHAJUD

“Ya Allah, aku berlindung dengan ridha-Mu dari

kemurkaan-Mu, aku berlindung dengan maaf-
Mu dari hukuman-Mu, dan aku berlindung
kepada-Mu dari siksa-Mu. Aku tidak bisa
menyebut semua pujian untuk-Mu, sebagaimana
Engkau memuji diri-Mu sendiri.”
(HR. An-Nasa’i 1747, Abu Daud 1427, dan
Turmudzi 3566; dinilai shahih oleh al-Albani)

(HR. An-Nasa’i 1747, Abu Daud 1427, dan Turmudzi 3566; dinilai shahih oleh al-Albani)
 ‫‪DOA TAHAJUD‬‬

‫‪Berdasarkan hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu ‘Abbas:‬‬

‫ت قَيِّ ُم‬ ‫ك ْال َح ْم ُد َأ ْن َ‬ ‫ض َولَ َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬

‫ر‬ ‫َأْل‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ت‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫س‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫َأ‬ ‫د‬‫ُ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ح‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫م‬‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬‫َّ‬ ‫الل‬
‫ض‬
‫ِ‬ ‫ر‬‫ْ‬ ‫َأْل‬‫ا‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ت‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫س‬ ‫ال‬ ‫بُّ‬ ‫ر‬‫َ‬ ‫ت‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫َأ‬ ‫ُ‬
‫د‬ ‫م‬ ‫ْ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ض‬
‫ِ‬ ‫ر‬‫ْ‬ ‫َأْل‬ ‫ت َوا‬ ‫ال َّس َم َوا ِ‬
‫ق‬ ‫ك ْال َح ُّ‬ ‫ق َولِقَاُؤ َ‬ ‫ك ْال َح ُّ‬ ‫ق َوقَ ْولُ َ‬ ‫ك ْال َح ُّ‬ ‫ق َو َو ْع ُد َ‬ ‫ت ْال َح ُّ‬ ‫َو َم ْن فِي ِه َّن َأ ْن َ‬
‫ق اللَّهُ َّم لَ َ‬
‫ك‬ ‫ق َوالسَّا َعةُ َح ٌّ‬ ‫ُّون َح ٌّ‬ ‫ق َوالنَّبِي َ‬ ‫ق َوالنَّا ُر َح ٌّ‬ ‫َو ْال َجنَّةُ َح ٌّ‬
‫ت‬ ‫ص ْم ُ‬ ‫ك َخا َ‬ ‫ت َوبِ َ‬ ‫ك َأنَ ْب ُ‬ ‫ت َوِإلَ ْي َ‬ ‫ك تَ َو َّك ْل ُ‬ ‫ت َو َعلَ ْي َ‬ ‫ك آ َم ْن ُ‬ ‫ت َوبِ َ‬ ‫َأ ْسلَ ْم ُ‬
‫ت َو َما‬ ‫ت َو َما َأ ْس َر ْر ُ‬ ‫ت َو َما َأ َّخ ْر ُ‬ ‫ت فَا ْغفِ ْر لِي َما قَ َّد ْم ُ‬ ‫ك َحا َك ْم ُ‬ ‫َوِإلَ ْي َ‬
‫ت‪.‬‬ ‫ت ِإلَ ِهي اَل ِإلَهَ ِإاَّل َأ ْن َ‬ ‫ت َأ ْن َ‬ ‫َأ ْعلَ ْن ُ‬

‫‪HR BUKHARI‬‬
 DOA TAHAJUD

Artinya: “Ya Allah, hanya bagi-Mu segala pujian, Engkau cahaya

(penerang) langit dan bumi. Hanya bagi-Mu segala pujian, Engkau
Penegak langit dan bumi. Hanya bagi-Mu segala pujian, Engkau Yang
Mengatur langit dan bumi beserta isinya. Engkau adalah Dzat yang haq.
Janji-Mu adalah benar. Firman-Mu adalah benar. Perjumpaan dengan-
Mu adalah benar. Surga adalah nyata. Neraka adalah nyata. Para nabi
adalah benar. Hari kiamat adalah nyata. Ya Allah, hanya untuk-Mu aku
berserah diri. Hanya kepada-Mu aku beriman. Hanya kepada-Mu aku
bertawakal. Hanya kepada-Mu aku kembali. Hanya atas pertolongan-
Mu aku berjuang. Hanya kepada-Mu aku mohon keadilan. Maka
ampunilah dosaku yang telah lalu dan yang akan datang, yang aku
lakukan secara sembunyi-sembunyi dan yang terang-terangan. Engkau
adalah Tuhanku, tidak ada Tuhan selain Engkau.”

HR BUKHARI
 ‫‪DOA TAHAJUD‬‬

‫‪riwayat al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu ‘Abbas:‬‬

‫ص ِري نُو ًرا َوفِي‬ ‫ب‬

‫َِ َ َ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫ً‬ ‫و‬‫ُ‬ ‫ن‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫ب‬‫ل‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫الل َّ َ ِ‬
‫ف‬ ‫ل‬ ‫ع‬‫اج‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫̀ه‬‫َّ‬
‫اري نُو ًرا‬ ‫َس ْم ِعي نُو ًرا َو َع ْن يَ ِمينِي نُو ًرا َو َع ْن يَ َس ِ‬
‫َوفَ ْوقِي نُو ًرا َوتَ ْحتِي نُو ًرا َوَأ َما ِمي نُو ًرا َو َخ ْلفِي نُو ًرا‬
‫اج َع ْل لِي نُو ًرا‬
‫َو ْ‬

‫‪HR BUKHARI-MUSLIM‬‬
 .
Artinya: “Ya Allah, berikanlah di dalam
hatiku cahaya, di dalam penglihatanku
cahaya, di dalam pendengaranku cahaya.
Dan (berikanlah) cahaya dari sebelah
kananku, cahaya dari sebelah kiriku,
cahaya dari atasku, cahaya di bawahku,
cahaya di depanku, cahaya di belakangku,
dan berikanlah cahaya pada seluruh
tubuhku.”
HR BUKHAR-MUSLIM
 ‫‪SYETAN MENGHALANGI TAHAJUD‬‬

‫‪Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu‬‬

‫ث ُعقَ ٍد‬ ‫س َأ َح ِد ُك ْم ِإ َذا هُ َو نَا َم ثَاَل َ‬ ‫ان َعلَى قَافِيَ ِة َرْأ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ط‬ ‫ْ‬
‫ي‬ ‫َّ‬
‫ش‬ ‫يَ ْعقِ ُد ال‬
‫ِ‬
‫ض ِربُ ُك َّل ُع ْق َد ٍة‬ ‫‪:‬ي َ ْ‬
‫ت ُع ْق َدةٌ‬ ‫ارقُ ْد‪ .‬فَِإ ْن ا ْستَ ْيقَظَ فَ َذ َك َر هَّللا َ ا ْن َحلَّ ْ‬ ‫ط ِوي ٌل فَ ْ‬ ‫ك لَ ْي ٌل َ‬ ‫َعلَ ْي َ‬
‫ت ُع ْق َدةٌ‬ ‫ضَأ ا ْن َحلَّ ْ‬ ‫فَِإ ْن تَ َو َّ‬
‫س َوِإاَّل‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ف‬ ‫َّ‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫ط‬ ‫ا‬‫ً‬ ‫ط‬‫ي‬ ‫ش‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ح‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫ْ‬
‫ص‬ ‫َأ‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫ٌ‬ ‫ة‬‫د‬‫َ‬ ‫ق‬‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ع‬ ‫ت‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫ح‬‫َ‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫فَِإ ْن َ‬
‫صل‬
‫س َك ْساَل َن‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ف‬ ‫َّ‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫َ‬
‫يث‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫َ‬
‫خ‬ ‫ح‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫ْ‬
‫ص‬ ‫َأ‬

‫)‪(HR. Al-Bukhari no. 1142 dan Muslim no. 776‬‬

 SYETAN MENGHALANGI TAHAJUD

“Setan mengikat tengkuk kepala seseorang dari kalian saat dia

tidur dengan tiga tali ikatan, di mana pada tiap ikatan tersebut dia
meletakkan godaan, “Kamu memPunyai malam yang sangat
panjang, maka tidurlah dengan nyenyak.” Jika dia bangun dan
mengingat Allah maka lepaslah satu tali ikatan, jika dia
berwudhu maka lepaslah tali yang lainnya, dan jika dia
mendirikan sholat maka lepaslah seluruh tali ikatannya, sehingga
pada pagi harinya dia akan merasakan semangat dan kesegaran
yang menenteramkan jiwa. Namun bila dia tidak melakukan itu,
maka pagi harinya jiwanya menjadi jelek dan menjadi malas
beraktivitas”.

(HR. Al-Bukhari no. 1142 dan Muslim no. 776)

 TAHAJUD ORANG YANG PALING BAIK
Dari ‘Abdullah bin ‘Amr, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

ِ ‫صالَ ِة ِإلَى هَّللا‬ َّ ‫صيَا ُم َدا ُو َد َوَأ َحبَّ ال‬ ِ ِ ‫صيَ ِام ِإلَى هَّللا‬ ِّ ‫ِإ َّن َأ َحبَّ ال‬
ُ‫ف اللَّ ْي ِل َويَقُو ُم ثُلُثَه‬ َ ‫ص‬ ْ ِ‫ان يَنَا ُم ن‬َ ‫صالَةُ َدا ُو َد َعلَ ْي ِه ال َّسالَ ُم َك‬
َ
‫ان يَصُو ُم يَ ْو ًما َويُ ْف ِط ُر يَ ْو ًما‬ َ ‫َويَنَا ُم ُس ُد َسهُ َو َك‬
“Sesungguhnya puasa yang paling dicintai di sisi Allah adalah puasa Daud 15 dan shalat yang dicintai Allah
adalah shalatnya Nabi Daud ‘alaihis salam. Beliau biasa tidur di separuh malam dan bangun tidur pada
sepertiga malam terakhir. Lalu beliau tidur kembali pada seperenam malam terakhir. Nabi Daud biasa
sehari berpuasa dan keesokan harinya tidak berpuasa.”

HR. Bukhari no. 1131 dan Muslim no. 1159, dari

‘Abdullah bin ‘Amr.
 JARAK TERDEKAT

‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه‬َ  ‫ي‬ َّ ِ‫َع ْمرُو ْب ُن َعبَ َسةَ َأنَّهُ َس ِم َع النَّب‬
ِ ‫ ِم ْن ْال َع ْب ِد فِي َج ْو‬  ُّ‫ون الرَّب‬
‫ف اللَّ ْي ِل‬ ُ ‫َأ ْق َربُ َما يَ ُك‬ ُ‫يَقُول‬ ‫َو َسلَّ َم‬
‫ك‬َ ‫ون ِم َّم ْن يَ ْذ ُك ُر هَّللا َ فِي تِ ْل‬َ ‫ت َأ ْن تَ ُك‬ َ ‫ط ْع‬ َ َ‫اآْل ِخ ِر فَِإ ْن ا ْست‬
‫السَّا َع ِة فَ ُك ْن‬

Dari ‘Amr bin ‘Abasah bahwa dia mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Waktu yang
paling dekat antara Rabb dengan seorang hamba adalah pada tengah malam terakhir, maka apabila kamu
mampu menjadi golongan orang-orang yang berdzikir kepada Allâh (shalat) pada waktu itu, lakukanlah!”

HR Tarmidzi 3503, shahih.

‫‪CALON PENGHUNI SURGA‬‬
‫‪ ‬‬
‫ُون (‪)15‬‬ ‫ٍ‬ ‫ي‬ ‫ُ‬
‫ع‬ ‫و‬‫َ‬ ‫ت‬
‫ٍ‬ ‫ا‬ ‫َّ‬ ‫ن‬‫ج‬‫َ‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ين‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ق‬‫َّ‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ِإ َّن ُ‬
‫ال‬
‫ين َما َآتَاهُ ْم َربُّهُ ْم ِإنَّهُ ْم َكانُوا قَ ْب َل َذلِ َ‬
‫ك‬ ‫َآ ِخ ِذ َ‬
‫ين (‪)16‬‬ ‫ُم ْح ِسنِ َ‬
‫ون (‪)17‬‬ ‫َكانُوا قَلِياًل ِم َن اللَّ ْي ِل َما يَ ْه َج ُع َ‬
‫ار هُ ْم يَ ْستَ ْغفِ ُر َ‬
‫ون (‪ )18‬‬ ‫َ ِ‬‫ح‬ ‫ْ‬
‫س‬ ‫َأْل‬ ‫َوبِا‬

‫)‪(QS. Adz Dzariyat: 15-18‬‬

RASULULLAH BERISTIGHFAR 100

ُ ‫ت َغ َداةً قَطٌّ ِإالَّ اِ ْستَ ْغفَ ْر‬

‫ت هللاَ ِماَئةَ َم َّر ٍة‬ ْ ‫َما َأ‬
ُ ‫صبَ ْح‬

“Tidaklah aku berada di pagi hari (antara terbit fajar

hingga terbit matahari) kecuali aku beristigfar pada
Allah sebanyak 100 kali.”
(HR. An Nasa’i no. 1600)
 CALON PENGHUNI SURGA
Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa itu“
berada dalam taman-taman (surga) dan mata
air-mata air, sambil menerima segala
pemberian Rabb mereka. Sesungguhnya mereka
sebelum itu di dunia adalah orang-orang yang
berbuat kebaikan. Di dunia mereka sedikit
sekali tidur di waktu malam. Dan selalu
memohonkan ampunan diwaktu pagi sebelum
”.fajar

(QS. Adz Dzariyat: 15-18)

 SEBAIK-BAIK ORANG
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mengatakan mengenai ‘Abdullah bin ‘Umar,

‫صلِّى‬ ُ ‫ان‬ َ
‫ك‬ ‫و‬َ ‫ل‬ ، ‫هَّللا‬
َ َ ْ ِ ‫نِ ْع َم ال َّر ُج ُل َع ْب ُد‬
‫ي‬
‫ان َع ْب ُد هَّللا ِ الَ يَنَا ُم‬ َ َ
‫ك‬ َ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ا‬
ٌِ َ َ‫س‬ ‫ال‬ َ ‫ق‬ . ‫ل‬ ْ َّ
ِ ‫بِالل‬
‫ي‬
. ً‫ِم َن اللَّ ْي ِل ِإالَّ قَلِيال‬

HR. Bukhari no. 3739

 SEBAIK-BAIK ORANG
Dari Hafshoh ra, Rasulullah SAW, “Sebaik-
baik orang adalah ‘Abdullah (maksudnya
Ibnu ‘Umar) seandainya ia mau
melaksanakan shalat malam.” Salim
mengatakan, “Setelah dikatakan seperti ini,
Abdullah bin ‘Umar tidak pernah lagi tidur
”.di waktu malam kecuali sedikit

HR. Bukhari no. 3739

KEUTAMAAN ISTIGHFAR
 ‫‪PERTAMA MASUK SURGA‬‬

‫ون يَ ْو َم‬ ‫ُون اَأْل َّولُ َ‬‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم نَ ْح ُن اآْل ِخر َ‬ ‫قَا َل َرسُو ُل هَّللا ِ َ‬
‫اب ِم ْن‬ ‫ْالقِيَا َم ِة َونَ ْح ُن َأ َّو ُل َم ْن يَ ْد ُخ ُل ْال َجنَّةَ بَ ْي َد َأنَّهُ ْم ُأوتُوا ْال ِكتَ َ‬
‫اختَلَفُوا فِي ِه ِم ْن‬ ‫اختَلَفُوا فَهَ َدانَا هَّللا ُ لِ َما ْ‬ ‫قَ ْبلِنَا َوُأوتِينَاهُ ِم ْن بَ ْع ِد ِه ْم فَ ْ‬
‫اختَلَفُوا فِي ِه هَ َدانَا هَّللا ُ لَهُ قَا َل يَ ْو ُم ْال ُج ُم َع ِة‬ ‫ق فَهَ َذا يَ ْو ُمهُ ْم الَّ ِذي ْ‬ ‫ْال َح ِّ‬
‫صا َرى‬ ‫فَ ْاليَ ْو َم لَنَا َو َغ ًدا لِ ْليَهُو ِد َوبَ ْع َد َغ ٍد لِلنَّ َ‬

‫‪.‬‬
 PERTAMA MASUK SURGA

Rasululah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda : “Kami adalah umat terakhir, namun
pertama pada hari kiamat. Kamilah yang pertama kali masuk surga. Walaupun mereka
mendapatkan kitab suci sebelum kami dan kami mendapatkan kitab suci setelah mereka. Lalu
mereka berselisih dan kami ditunjukkan Allah kepada kebenaran dalam hal yang mereka
perselisihkan. Inilah hari mereka, yang mereka berselisih padanya, dan Allah tunjukkan kepada
kita”. Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda lagi: “Hari Jum’at, adalah hari kita, dan
esoknya hari Yahudi, dan setelah esok adalah hari Nasrani.

[HR Muslim]
 SOLUSI DARI KESULITAN KASUS BADAR

Ali bin Abi Tholib pernah menceritakan,

‫صلى‬- ِ ‫ان ِإالَّ نَاِئ ٌم ِإالَّ َرسُو َل هَّللا‬ ٌ ‫َرَأ ْيتُنَا لَ ْيلَةَ بَ ْد ٍر َو َما ِمنَّا ِإ ْن َس‬
‫صلِّى ِإلَى َش َج َر ٍة َويَ ْد ُعو َحتَّى‬ َ ُ‫ان ي‬َ ‫ فَِإنَّهُ َك‬-‫هللا عليه وسلم‬
‫ارسٌ يَ ْو َم بَ ْد ٍر َغ ْي َر ْال ِم ْق َدا ِد ْب ِن اَأل ْس َو ِد‬ ِ َ ‫ف‬ ‫ا‬َّ ‫ن‬‫م‬ِ ‫ان‬
َ ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫م‬
َ ‫و‬َ ‫ح‬َ َ ‫ب‬ ْ
‫ص‬ ‫َأ‬

“Kami pernah memperhatikan pada malam Badar dan ketika itu semua orang pada terlelap tidur kecuali
Rasulullah shallalahu ‘alaihi wa sallam. Beliau melaksanakan shalat di bawah pohon. Beliau memanjatkan
do’a pada Allah hingga waktu Shubuh. Dan tidak ada di antara kami tidak ada yang mahir menunggang
kuda selain Al Miqdad bin Al Aswad.”18 Dalam riwayat lain disebutkan,

ْ ‫صلِّى َويَ ْب ِكى َحتَّى َأ‬

‫صبَ َح‬ َ ُ‫ي‬
“Beliau melaksanakan shalat sambil menangis hingga waktu shubuh.”

HR. Ahmad 1/125. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa sanad

hadits ini shahih.
 QUNUT = TAWAQUF
‫ َو َعافِنِي فِ ْي َم ْن‬،‫ت‬ َ ‫اَللَّهُ َّم ا ْه ِدنِي فِ ْي َم ْن هَ َد ْي‬ 
‫ار ْك لِي‬ ِ َ ‫ب‬ ‫و‬
َ ، َ
‫ت‬ ْ
‫ي‬ َّ ‫ل‬ ‫و‬ َ َ ‫ت‬ ْ
‫ن‬ ‫م‬
َ ْ
‫ي‬ ِ ‫ف‬ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ َّ ‫ل‬ ‫و‬
َ َ ‫ت‬ ‫و‬
َ َ
‫ت‬ ْ
‫ي‬ َ ‫َعاف‬
‫ك‬ََّ ‫ ِإن‬،‫ت‬ َ ‫ض ْي‬ َ َ ‫ق‬ ‫ا‬‫م‬َ ‫ر‬َّ َ
‫ش‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ق‬
ِِ َ ‫و‬ ، ‫ت‬ َ ْ
‫ي‬ َ ‫ط‬ ْ
‫ع‬ ‫َأ‬ ‫فِ ْي َما‬
‫ ِإنَّهُ الَ يَ ِذلُّ َم ْن‬،‫ك‬ َ ‫ضى َعلَ ْي‬ َ ْ
‫ق‬ ُ ‫ي‬ َ ‫ال‬ ‫و‬ َ ِ َ‫ت‬
‫ي‬ ‫ض‬ ‫ق‬ ْ
.‫ت‬َ ‫ت َربَّنَا َوتَ َعالَ ْي‬ َ ‫ تَبَا َر ْك‬،‫ت‬ َ ‫َوالَ ْي‬
HR. Abu Dawud dalam kitab ash-Shalaah, bab Qunuut, (hadits no. 1425), at-Tirmidzi dalam kitab ash-
Shalaah, bab Maa Jaa-a fil Qunuut fil Witr, (hadits no. 464), an-Nasa-i dalam kitab Qiyaamul Lail, bab ad-
Du’aa’ fil Witr, (hadits no. 1745) dan Ibnu Majah dalam kitab Iqaamatish Shalaah, bab Maa Jaa-a fil Qunuut
fil Witr, (hadits no. 1178). Hadits ini dishahihkan oleh Syaikh al-Albani dalam kitab Irwaa-ul Ghaliil,
(II/172).
 QUNUT = TAWAQUF
‘Ya Allah, berilah aku petunjuk pada orang yang telah Engkau beri
petunjuk, selamatkanlah aku pada orang yang Engkau selamatkan,
kendalikanlah aku pada orang yang telah Engkau kendalikan, berkahilah
aku pada apa yang telah Engkau berikan, lindungilah aku dari kejahatan
apa yang telah Engkau putuskan, sesungguhnya Engkaulah yang
memberikan keputusan, bukan yang diberi keputusan, sesungguhnya
tidak akan hina orang yang Engkau kasihi, Mahasuci Engkau wahai
Rabb kami dan Mahatinggi Engkau.'

HR. Abu Dawud dalam kitab ash-Shalaah, bab Qunuut, (hadits no. 1425), at-Tirmidzi dalam kitab ash-
Shalaah, bab Maa Jaa-a fil Qunuut fil Witr, (hadits no. 464), an-Nasa-i dalam kitab Qiyaamul Lail, bab ad-
Du’aa’ fil Witr, (hadits no. 1745) dan Ibnu Majah dalam kitab Iqaamatish Shalaah, bab Maa Jaa-a fil Qunuut
fil Witr, (hadits no. 1178). Hadits ini dishahihkan oleh Syaikh al-Albani dalam kitab Irwaa-ul Ghaliil,
(II/172).