FIKIH WUDHU

Abu Isma’il Fachrudin Nu’man Lc

ISLAM ITU BERSIH…..
BERSIH DZOHIR DAN
BATHIN
Bersih itu diperintahkan :

َ َ
‫َوثِيَابَ َك فط ِّه ْر‬
“Dan pakaianmu bersihkanlah”
(QS Al-Mudatsir : 4)
 Bersih itu dicintai :
َ ‫ين َويُ ِح ُّب ا ْل ُمتَطَ ِّه ِر‬
‫ين‬ َ ِ‫ِإ َّن هَّللا َ يُ ِح ُّب التَّ َّواب‬
“Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang
bertaubat dan mencintai orang-orang bersuci”
(QS. Al-baqoroh : 222)
Suci itu sebagian dari iman

‫ان‬ ‫م‬‫ي‬ْ
ِ َ ‫ِإل‬‫ا‬ْ ‫ر‬
ُ ْ
‫ط‬ َ
‫ش‬ ‫ر‬
ُ ‫و‬
ْ ُ ‫ه‬َ ‫الط‬
“ Suci itu sebagian dari iman
“( HR.Muslim (no.556))
 Bersih itu dipuji:
ُ ‫ون َأن يَتَطَ َّه ُرو ْا َوهَّللا‬ َ ‫فِي ِه ِر َجا ٌل يُ ِح ُّب‬
‫يُ ِح ُّب ا ْل ُمطَّ ِّه ِرين‬
“ Di dalamnya (masjid Quba)
ada orang-orang senang
bersuci dan Allah mencintai
orang-orang bersuci“
(QS.Attaubah : 208)
 Suci dari Hadats Besar, Kecil, dan
Najis Merupakan Syarat Sahnya
Shalat

‫ُور‬
ٍ ‫ه‬ُ ‫ط‬ ‫ر‬
ِ ْ
‫ي‬ َ
‫غ‬ ِ ‫ب‬ ٌ ‫ة‬ ‫اَل‬ ‫ص‬
َ ‫ل‬
ُ َ ‫ب‬‫ق‬ْ ُ ‫اَل ت‬
“Tidak akan diterima shalat seseorang
tanpa didahului dengan
bersuci”(HR.Muslim (557))
 Suci dari Hadats Besar, Kecil, dan
Najis Merupakan Syarat Sahnya
Shalat
‫ضَأ‬ َ ‫صاَل ةَ َأ َح ِد ُك ْم ِإ َذا َأ ْح َد‬
َّ ‫ث َحتَّى يَتَ َو‬ َ ُ‫اَل يَ ْقبَ ُل هللا‬
“Tidak akan diterima shalat seseorang di
antara kalian, apabila berhadats sampai
dia berwudhu”(HR. Bukhori (no.135) dan
Muslim (no 559 ))
  
MAKNA WUDHU
• Secara Bahasa : Dari kata ‫ وضاءة‬yang
artinya : bersih dan bercahaya.
• Secara Istilah : beribadah kepada Allah
dengan Menggunakan air pada anggota-
anggota tertentu yang dengan itu
terangkatnya perkara yang menghalangi
sahnya shalat dan ibadah lainnya (yang
disyaratkan wudhu).
 ADA KABAR
MENAKJUBKAN TENTANG
WUDHU
 ‫‪Wudhu Penghapus Dosa‬‬

‫س َل َو ْج َههُ‬‫سلِ ُم ‪َ -‬أ ِو ا ْل ُمْؤ ِم ُن ‪ -‬فَ َغ َ‬ ‫ضَأ ا ْل َع ْب ُد ا ْل ُم ْ‬

‫ِإ َذا تَ َو َّ‬
‫َخ َر َج ِمنْ َو ْج ِه ِه ُك ُّل َخ ِطيَئ ٍة نَظَ َر ِإلَ ْي َها بِ َع ْينَ ْي ِه َم َع ا ْل َما ِء‬
‫س َل يَ َد ْي ِه َخ َر َج ِمنْ‬ ‫آخ ِر قَ ْط ِر ا ْل َما ِء ‪ -‬فَِإ َذا َغ َ‬ ‫‪َ -‬أ ْو َم َع ِ‬
‫ش ْت َها يَ َداهُ َم َع ا ْل َما ِء ‪َ -‬أ ْو َم َع‬ ‫ان بَطَ َ‬‫يَ َد ْي ِه ُك ُّل َخ ِطيَئ ٍة َك َ‬
‫س َل ِر ْجلَ ْي ِه َخ َر َجتْ ُك ُّل َخ ِطيَئ ٍة‬ ‫آخ ِر قَ ْط ِر ا ْل َما ِء ‪ -‬فَِإ َذا َغ َ‬ ‫ِ‬
‫آخ ِر قَ ْط ِر ا ْل َما ِء ‪َ -‬حتَّى‬ ‫ش ْت َها ِر ْجالَهُ َم َع ا ْل َما ِء ‪َ -‬أ ْو َم َع ِ‬ ‫َم َ‬
‫الذنُو ِ‬
‫ب‬ ‫يَ ْخ ُر َج نَقِيًّا ِم َن ُّ‬
 Wudhu Penghapus Dosa
”Apabila seorang muslim atau mu’min berwudlu, lalu dia
membasuh wajahnya, maka keluarlah dari wajahnya
perkara-perkara dosa yang pernah dilihatnya bersama
basuhan air atau bersama tetesan air terakhir. Dan apabila
dia membasuh tangannya maka keluarlah dari tangannya
perkara dosa yang pernah ia pegang bersama basuhan air
atau tetesan terakhir dari air itu. Dan ketika dia
membasuh kedua kakinya maka keluarlah dari kakinya
perkara dosa yang pernah dilangkahkan kakinya, bersama
basuhan air atau tetesan air terakhir, sampai dia keluar
bersih dari dosa” (HR Muslim (no.600))
 ‫‪Wudhu Pengangkat Derajat‬‬

‫طايَا َويَ ْرفَ ُع بِ ِه‬ ‫َأالَ َأ ُدلُّ ُك ْم َعلَى َما يَ ْمحُو هَّللا ُ بِ ِه ْال َخ َ‬
‫ت »‪ .‬قَالُو~ا بَلَى يَا َرسُو َل هَّللا ِ‪ .‬قَا َل «‬ ‫ال َّد َر َجا ِ‬
‫طا ِإلَى‬ ‫ار ِه َو َك ْث َرةُ ْال ُخ َ‬
‫َ ِ‬ ‫~‬
‫ك‬‫َ‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ء‬
‫ِ‬ ‫ُو‬ ‫ض‬ ‫و‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ُ‬
‫غ‬ ‫ِإ ْسبَا‬
‫صالَ ِة فَ َذلِ ُك ُم‬
‫صالَ ِة بَ ْع َد ال َّ‬ ‫ظا ُر ال َّ‬ ‫اج ِد َوا ْنتِ َ‬
‫َ ِ‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ال‬
‫ال ِّربَاطُ‬
 Wudhu Pengangkat Derajat

“Maukah kalian aku kabarkan tentang perkara

yang bisa menghapuskan dosa dan
mengangkat derajat?” Para sahabat
menjawab: “Ya, wahai Rosulullah!”
“Menyempurnakan wudlu pada waktu-waktu
yang dibenci dan memperbanyak langkah ke
masjid, serta menunggu shalat setelah shalat,
itulah penjagaan. Itulah penjagaan”
((Sohih.HR.Muslim (no.610))
 Wudhu Sumber Cahaya di
Akherat

ُ ‫“ تَ ْبلُ ُغ ا ْل ِح ْليَةُ ِم َن ا ْل ُمْؤ ِم ِن َح ْي‬

ُ ‫ث يَ ْبلُ ُغ ا ْل َو‬
‫ضو ُء‬
Cahayanya seorang mu’min
dihari kiamat sampai batasan
basuhan wudhunya.”
(sohih. HR Muslim. (no.609))
 ‫‪‘Ustman bercerita tentang wudhu‬‬
‫‪kekasihnya‬‬

‫ضو ٍء‬ ‫ان َد َعا بِ َو ُ‬ ‫ان َأنَّهُ َرَأى ُع ْث َم َ‬ ‫ان ْب ِن َعفَّ َ‬ ‫ان َم‪ْ ƒ‬ولَى ُع ْث َم َ‬ ‫َعنْ ُح ْم َر َ‬
‫ت ثُ َّم َأد َْخ َل يَ ِمينَهُ‬ ‫ث َم َّرا ٍ‬ ‫سلَ ُه َما ثَاَل َ‬ ‫فََأ ْف َر َغ َعلَى يَ َد ْي ِه ِمنْ ِإنَاِئ ِه فَ َغ َ‬
‫س َل َو ْج َههُ‬ ‫ستَ ْنثَ َر ثُ َّم َغ َ‬ ‫ق َوا ْ‬ ‫ش َ‬‫ستَ ْن َ‬ ‫ض َوا ْ‬ ‫ض َم َ‬ ‫ضو ِء ثُ َّم تَ َم ْ‬ ‫فِي ا ْل َو ُ‬
‫س َل ُك َّل‬ ‫س ِه ثُ َّم َغ َ‬ ‫س َح بِ َرْأ ِ‬ ‫ثَاَل ثًا َويَ َد ْي ِه ِإلَى ا ْل ِم ْرفَقَ ْي ِن ثَاَل ثًا ثُ َّم َم‪َ ƒ‬‬
‫ضُأ نَ ْح َو‬ ‫سلَّ َم يَتَ َو َّ‬‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َ‬ ‫ِر ْج ٍل ثَاَل ثًا ثُ َّم قَا َل َرَأ ْيتُ النَّبِ َّي َ‬
‫صلَّى‬ ‫ضوِئي َه َذا ثُ َّم َ‬ ‫ضَأ نَ ْح َو ُو ُ‬ ‫ضوِئي َه َذا َوقَا َل َمنْ تَ َو َّ‬ ‫ُو ُ‬
‫سهُ َغفَ َر هللاُ لَهُ َما تَقَ َّد َم ِمنْ َذ ْنبِه‬ ‫ث فِي ِه َما نَ ْف َ‬ ‫َر ْك َعتَ ْي ِن اَل يُ َح ِّد ُ‬
 ‘Ustman bercerita tentang wudhu
kekasihnya
Dari Humran Maula ‘Ustman bin Affan bahwasanya dia pernah
melihat ‘ustman meminta air wudhu, lalu dia (ustman)
mencucurkan (membasuh) ke telapak tangannya sebanyak tiga kali.
Kemudian memasukkan tangan kanannya di wadah air seraya
berkumur-kumur dan memasukkan air ke dalam hidung, lalu
mengeluarkannya. Kemudian dia membasuh wajahnya tiga kali dan
kedua tangannya sampai siku-siku sebanyak tiga kali , kemudian
dia mengusap kepalanya, lalu membasuh kedua kakinya tiga kali.
Setelah itu dia berkata, “aku melihat wudhunya Rasulullah seperti
wudhuku ini” Lalu beliau shallallahu ‘alaihi wasallam
bersabda,’Barang siapa yang berwudhu seperti wudhuku ini,
sebelum berkata-kata pada dirinya maka diampuni dosanya yang
telah lalu’ (HR Bukhari (no.164))
RINCIAN SIFAT WUDHU
NABI SHALLALLAHU
‘ALAIHI WASALLAM
 bERSIWAK

: ‫ضو ٍء‬
ُ ‫ل ُو‬ƒ‫ك‬ ِّ ‫ل‬ƒƒ‫ا‬ƒƒ‫ ِب‬ƒ‫ َم ْرتُ ُه ْم‬ƒ‫ ْو َال َأ ْنَأش َُّق َعلَىُأ َّمتِيأل‬ƒَ‫“ ل‬
ِّ ƒ‫ك َم َع‬ƒِ ‫س َوا‬
Seandainya tidak memberatkan umatku,
sungguh aku akan perintahkan mereka
untuk bersiwak setiap akan wudhu.”
[HR. Ibnu Huzaimah (1/73 Shahihil Jami’
(5317), Shahih Targhib (201),
 Niat

• Ini adalah syarat dalam

wudhu menurut jumhur
ulama (Malik, Syafi’I,
dan Ahmad)
 Niat
Ingat… tidak ada syari’at melafadzkan niat. Ibnu
Taimiyah berkata tempat niat adalah dalam
hati bukan lisan dengan kesepakatan para
ulama dalam seluruh ibadah, maka tidak
disyariatkan mengeraskan niat dan mengulang-
ulangnya. Barangsiapa yang meyakini bahwa
mengeraskan niat itu termasuk agama dan
ibadah maka dia telah melakukan sesuatu yang
baru dalam agama . (Dinukil dari Zaadul
Ma’ad 1/196)
MEMBACA BASMALAH
• Ini adalah Sunnah. Sebagaimana
difahami oleh imam malik syafi’i dan
riwayat dari Imam Ahmad. Karena
secara umum bismillah dalam perkara
baik itu disyari’atkan.
• Begitu banyak cerita tentang sifat
wudhu Nabi yang tidak didahului
dengan penyebutan Bismillah
 Membasuh kedua telapak tangan

• Ini adalah sunnah.

• Membasuhnya sebanyak tiga kali.
Berkumur-kumur dan memasukkan air ke
dalam hidung
Dalil:
‫صاِئ ًما‬
َ ‫ون‬
َ ‫ك‬ُ َ ‫ت‬ ْ
‫ن‬ ‫َأ‬ َّ‫اق ِإال‬
ِ َ
‫ش‬ ْ
‫ن‬ ِ ‫ت‬ ْ
‫س‬ ‫اال‬
ِ ‫ى‬ِ ‫ف‬ ْ
‫غ‬ ِ‫بَال‬
Berlebihlah dalam beristinsyaq“
kecuali dalam keadaan berpuasa
(shaum)” (HR Ahmad Shahih)
Berkumur-kumur dan memasukkan air ke
dalam hidung
Dalil:
ْ ‫ض ِم‬
‫ض‬ َ َ ‫ْأ‬
ْ ‫ض ت ف َم‬ َ ‫ِإ َذا تَ َو‬
“Bila engkau berwudhu hendaklah
engkau berkumur.
(Sohih. HR Abu Daud (143) dan
tirmidzi (37))”
 Berkumur-kumur dan dan
memasukkan air ke dalam hidung
Caranya :
Mengambil air dengan tangan
kanannya lalu dimasukkan ke
dalam mulut dan hidungnya.
Seraya berkumur-kumur dan
memasukkan air ke dalam
hidung dibantu dengan hisapan
nafas.
• Disunnahkan mengambil air dengan satu
telapak (kanan) untuk berkumur-kumur
dan istinsyaq.
‫اح َد ٍة فَفَ َع َل‬ ٍّ ‫ق ِم ْن َك‬
ِ ‫ف َو‬ َ ‫ض َوا ْستَ ْن َش‬ ْ ‫فَ َم‬
َ ‫ض َم‬
‫ك ثَالَثًا‬
َ ِ‫َذل‬
Bahwa Nabi berkumur-kumur dan
beristinsyaq dari satu telapak tangan dan
melakukannya tiga kali. (sohih. HR
Muslim (no. 578)
Mengeluarkan air dari
hidung disunnahkan
dengan telapak tangan
kiri
Melakukan hal itu
sebanyak tiga kali
 Membasuh wajah tiga kali
• Ini adalah rukun.
• Batasan wajah:
Panjang wajah dari
tempat biasa
tumbuhnya rambut
sampai ke dagu dan
lebarnya dari
telinga ke telinga.
 Membasuh wajah tiga kali

g a d a d i
u t y a n
Ramb g g u t ) :
j a h ( J an
wa a k a w a ji b
i la t ip i s m
Ap a b li t w a j a h
p a i k e k u
air s a m l c u k u p
b i la te b a
d a n a pa u t n y a s a j a.
n g g
luar ja n n a h k a n
u n d i s u .
Nam d e n g a n a i r
e l a - n y e l a
men y
Cara menyela-nyela janggut : mengambil
air dengan telapak tangan kanan lalu
memasukkan tangan tersebut ke bawah
dagunya kemudian memasukkan
jemarinya ke tengah-tengah janggut.
 -‫صلى هللا عليه وسلم‬- ِ ‫سو َل هَّللا‬ ُ ‫س يَ ْعنِى ا ْب َن َمالِ ٍك َأ َّن َر‬
ٍ َ‫َعنْ َأن‬
‫ضَأ َأ َخ َذ َكفًّا ِمنْ َما ٍء فََأد َْخلَهُ تَ ْح َت َحنَ ِك ِه فَ َخلَّ َل بِ ِه‬
َّ ‫ان ِإ َذا تَ َو‬
َ ‫َك‬
‫» لِ ْحيَتَهُ َوقَا َل « َه َك َذا َأ َم َرنِى َربِّى َع َّز َو َج َّل‬.
Dari Anas bin Malik bahwa Rasulullah
apabila dia berwudhu mengambil satu
cidukan air dengan telapak tangannya lalu
memasukkannya melalui bawah dagunya
seraya menyela janggutnya. Kemudian dia
berkata, ”Beginilah Rabbku
memerintahkanku.”
(HR Abu Daud (no. 145) – lihat ohih sunan abi
daud)
 Membasuh tangan kanan dan kiri
sampai siku-siku
• Ini adalah rukun.
• Hal-hal yang perlu
diperhatikan:
– Siku-siku termasuk bagian
tangan yang wajib dibasuh
– Pembasuhan dilakukan tiga
kali
– Hendaknya membasuh
dengan pijitan ringan (Dalk)
– Disunnahkan menyela-nyela
jemari tangan
 ‫‪DISUNAHKAN MEMBASUH‬‬
‫‪SAMPAI LENGAN ATAS‬‬
‫‪Dari Nu’aim bin ‘Abdillah Al-Mujmir, ia‬‬
‫‪berkata,‬‬
‫ضو َء ثُ َّم‬ ‫سبَ َغ ا ْل ُو ُ‬ ‫س َل َو ْج َههُ فََأ ْ‬ ‫ضُأ فَ َغ َ‬ ‫ت َأبَا ُه َر ْي َرةَ يَتَ َو َّ‬ ‫َرَأ ْي ُ‬
‫س َرى‬ ‫ض ِد ثُ َّم يَ َدهُ ا ْليُ ْ‬‫ش َر َع فِى ا ْل َع ُ‬ ‫س َل يَ َدهُ ا ْليُ ْمنَى َحتَّى َأ ْ‬ ‫َغ َ‬
‫س َل ِر ْجلَهُ‬ ‫سهُ ثُ َّم َغ َ‬ ‫س َح َرْأ َ‬ ‫ض ِد ثُ َّم َم َ‬‫ش َر َع فِى ا ْل َع ُ‬ ‫َحتَّى َأ ْ‬
‫س َرى َحتَّى‬ ‫س َل ِر ْجلَهُ ا ْليُ ْ‬ ‫اق ثُ َّم َغ َ‬‫ِ‬ ‫س‬
‫َّ‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫ش‬
‫ْ‬ ‫َأ‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ت‬ ‫ح‬
‫َ‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ي‬‫ل‬‫ْ‬ ‫ا‬
‫سو َل هَّللا ِ ‪-‬صلى هللا‬ ‫ت َر ُ‬ ‫اق ثُ َّم قَا َل َه َك َذا َرَأ ْي ُ‬
‫ِ‬ ‫س‬
‫َّ‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ش‬
‫ْ‬ ‫َأ‬
‫ضُأ‪.‬‬
‫عليه وسلم‪ -‬يَتَ َو َّ‬
 DISUNAHKAN MEMBASUH
SAMPAI LENGAN ATAS
“Aku melihat Abu Hurairah berwudhu lantas ia
membasuh wajahnya, kemudian ia menyempurnakan
wudhunya. Lalu ia mencuci tangan kanannya hingga awal
lengan atasnya (siku ikut terbasuh, pen.), lalu mencuci
tangan kirinya hingga awal lengan atasnya. Kemudian ia
mengusap kepalanya. Lalu ia mencuci kaki kanannya
hingga awal betisnya, lalu kaki kirinya demikian pula
sampai awal betisnya. Kemudian ia berkata, “Demikian
aku melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam berwudhu.” (HR. Muslim, no. 246)
 MENGUSAP SELURUH
KEPALA
la h ru k u n
Ini ada
e n g u s a p :
Cara m n gu s a p
ji b ka n m e
– Diw a
h k e p a l a
seluru a r i d e p a n
d im u l a i d
– Usapan i k e b e l a ka n g
s a m p a
kepala b a li k a n
d ia n d i ke m
– Ke m u
i k e d e p a n
lag
 MENGUSAP SELURUH
KEPALA

‫ثُ َّم َم َس َح َرْأ َسهُ بِيَ َد ْي ِه فَأ ْقبَ َل بِ ِه َما َوَأ ْدبَ َر بَ َدَأ بِ ُمقَ َّد ِم َرْأ ِس ِه َحتَّى‬
ُ‫ان الَّ ِذي بَ َدَأ ِم ْنه‬
ِ َ ‫ك‬َ ‫م‬ ْ
‫ال‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬ ‫ا‬‫م‬
‫َ ِإ‬ ُ ‫ه‬‫د‬َّ ‫ر‬
َ ‫م‬َّ ُ ‫ب بِ ِه َما ِإلَى قَفَاهُ ث‬ َ َ‫َذه‬
“ Kemudian Beliau mengusap kepalanya dengan kedua
tangannya kemudian beliau memulai dari depan kepalanya
kemudian mengusap sampai telungkuknya, lalu
mengembalikan usapan kedua tangannya ke tempat semula”
(HR.Bukhori (no.185),Muslim (no.580))
 MENGUSAP SELURUH
KEPALA
Usapan kepala disertai
kedua telinga sebanyak
satu kali
Karena telinga termauk
bagian dari kepala :
‫س‬ ‫اُأل ُذنَان ِم َن ال َّرْأ‬
ِ ِ
“kedua teliga termauk
kepala”
(sohih.HR.Ahmad)
 MEMBASUH KEDUA KAKI
SAMPAI MATA KAKI
• Ini adalah rukun.
• Hal-hal yang perlu diperhatikan :
– Mata kaki termasuk bagian kaki yang wajib
dibasuh
ِ ‫َو ْي ُل لِأْل ْعقَا‬
‫ب ِم َن النَا ِر‬
Celakalah mata kaki (yang tidak terbasuh)
dari ancaman api neraka. (Muttafaqun
‘Alaihi)
– Disunnahkan mendahulukan
kaki kanan dari kaki kiri
– Disunnahkan menyela jemari
kaki dengan kelingking
– Apabila menggunakan kaus
kaki maka cukup diusap.
Dengan syarat ketika
menggunakan kakus kaki itu
dalam keadaan suci (wudhu)
– BAGI YANG MEMAKAI KHUF (SEPATU) ATAU KAOS
KAKI, BOLEH HANYA DENGAN MENGUSAPNYA
DENGAN SYARAT KETIKA MEMAKAINYA DALAM
KEADAAN SDH BERWUDLU
– MENGUSAP KHUF ATAU KAOS KAKI CUKUP
MENGUAP PUNGGUNG KAKI MASING-MASING ATU
KALI.
– BAGI YANG MUQIM BATASAN BOLEH
MENGUSAPNYA SEHARI EMALAM, DAN MUAFIR
BATASANNYA TIGA HARI TIGA MALAM.
– MENGUAP HANYA DIBOLEHKAN UNTUK HADATS
KECIL ADAPUN DARI HADATS BESAR MAKA WAJIB
DIBASUH
 Tertib
• Ini adalah wajib dalam berwudhu. Sebagaimana
pendapat Imam Syafi’I dan Ulama Hambali.
• Alasannya:
– Karena Allah menyebutkan basuhan wudhu
dengan terurut.
– Karena setiap hadis tentang wudhu Nabi
disebutkan secara tertib
 Berturut-turut (Muwalat)

Ini adalah wajib. Sebagaimana

pendapat Imam Syafi’i dan
masyhur dari kalangan Imam
Ahmad.
 Berturut-turut (Muwalat)
ِ ‫ضَأ فَتَ َر َك َم ْو‬
‫ض َع ظُفُ ٍر‬ َّ ‫ب َأ َّن َر ُجالً تَ َو‬ِ ‫ُع َم ُر ْب ُن ا ْل َخطَّا‬
-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ص َرهُ النَّبِ ُّى‬ َ ‫َعلَى قَ َد ِم ِه فََأ ْب‬
.‫صلَّى‬ ‫م‬ُ ‫ث‬
َ َّ َ َ َ‫ع‬ ‫ج‬ ‫ر‬َ ‫ف‬ . » ‫ك‬ َ َ ُ ُ ِ َ‫ار ِج ْع ف‬
‫ء‬ ‫و‬ ‫ض‬ ‫و‬ ْ‫ن‬‫س‬ ‫ح‬ْ ‫َأ‬ ْ « ‫فَقَا َل‬
Umar bin Khaththab bahwasanya Nabi melihat
seseorang laki-laki berwudhu dan meninggalkan
basuhan sebesar kuku di kakinya dan terlihat oleh nabi
lalu beliau berkata “ kembalilah engkau perbaiki
wudlumu” Kemudian dia pun mengulangi wudlu dan
shalatnya.
(sohih HR Abu Daud lihat Irwa-ul golil / 86)
 ‫‪Membaca Doa‬‬
‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه‬ ‫ب ‪َ ،‬ع ِن النَّبِ ِّي َ‬ ‫َعنْ ُع َم َر ْب ِن ا ْل َخطَّا ِ‬
‫ضو َء ‪،‬‬ ‫ضُأ فَيُ ْبلُ ُغ ا ْل ُو ُ‬
‫سلَّ َم ‪ ،‬قَا َل ‪َ :‬ما ِم ْن ُك ْم ِمنْ َأ َح ٍد يَتَ َو َّ‬ ‫َو َ‬
‫ش َه ُد َأنْ الَ ِإلَهَ ِإالَّ هَّللا ُ ‪َ ،‬وَأ َّن ُم َح َّم ًدا َع ْب ُد هَّلل ِ‬
‫ثُ َّم يَقُو ُل ‪َ :‬أ ْ‬
‫اب ا ْل َجنَّ ِة يَد ُْخ ُل ِمنْ َأيِّ َها‬‫سولُهُ ِإالَّ فُتِ َحتْ لَهُ َأ ْب َو ُ‬ ‫َو َر ُ‬
‫شا َء‪.‬رواه مسلم‬ ‫َ‬
‫وزاد الترمذي ‪" :‬‬
‫ين “‬ ‫اج َع ْلنِي ِم َن ا ْل ُمتَطَ ِّه ِر َ‬ ‫ين ‪َ ،‬و ْ‬ ‫اج َع ْلنِي ِم َن التَّ َّوابِ َ‬
‫اللَّ ُه َّم ْ‬
 Membaca doa
Dari Umar bin Khattab dari Nabi bersabda “Tidaklah
seseorang di antara kalian berwudhu dan
menyempurnakan wudhunya kemudian dia mengucapkan
‘Aku bersaksi bahwa tiada Illah yang berhak disembah
kecuali Allah dan Bahwasanya Muhammad adalah
utusannya’ kecuali dibukakan baginya delapan pintu
surga dibolehkan masuk dari pintu mana saja yang
dikehendaki.” (HR Muslim) Imam Tirmdzi
menambahkan, “Ya Allah jadikanlah aku orang yang
bertaubat dan orang bersuci.” (HR Tirmidzi – di
Shahihkan oleh syekh Albani dalam irwa-ul golil (no.96))
 ‫‪Shalat Dua Rakaat‬‬

‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه‬ ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ َأ َّن النَّبِ َّي َ‬ ‫َعنْ َأبِي ُه َر ْي َرةَ َر ِ‬
‫صاَل ِة ا ْلفَ ْج ِر يَا بِاَل ُل َح ِّد ْثنِي‬ ‫سلَّ َم قَا َل لِبِاَل ٍل ِع ْن َد َ‬ ‫َو َ‬
‫ف‬‫ت َد َّ‬ ‫ساَل ِم فَِإنِّي َ‬
‫س ِم ْع ُ‬ ‫بَِأ ْر َجى َع َم ٍل َع ِم ْلتَهُ فِي اِإْل ْ‬
‫ت َع َماًل َأ ْر َجى‬ ‫ي فِي ا ْل َجنَّ ِة قَا َل َما َع ِم ْل ُ‬ ‫نَ ْعلَ ْي َك بَ ْي َن يَ َد َّ‬
‫سا َع ِة‬ ‫ِع ْن ِدي َأنِّي لَ ْم (َأنْ لَ ْم) َأتَطَ َّه ْر طُ ُهو ًرا فِي َ‬
‫ط ُهو ِر َما ُكتِ َب‬ ‫ت بِ َذلِ َك ال ُّ‬ ‫سا َع ٍة) لَ ْي ٍل َأ ْو نَ َها ٍر ِإاَّل َ‬
‫صلَّ ْي ُ‬ ‫( َ‬
‫صلِّ َي)متنق عليه)‬ ‫لِي َأنْ ُأ َ‬
 Shalat Dua Rakaat
Dari Abu Hurairah bahwasanya Nabi berkata
kepada Bilal ketika shalat subuh, “Wahai Bilal
ceritakanlah kepadaku amalan yang engkau
paling harapkan di antara amalan-amalanmu
di dalam Islam, karena aku telah mendengar
detak suara kedua terompahmu dihadapan
pintu surga.” Bilal menjawab,”tidak ada
amalan yang paling aku harapkan melainkan
bahwasanya aku setiap kali bersuci baik siang
maupun malam kecuali diiringi dengan
melakukan shalat. (Muttafaqun ‘Alaih)
HAL-HAL YANG MEMBATALKAN WUDLU:
1. adanya yang keluar dari qubul dan dubur berupa air
besar atau air kecil
2. keluarnya madi dan wadi
3. buang angin (kentut)
4. hilangnya keadaran baik disebabkan gila, pinsan atau
mabuk, atau tidur yang nyenyak dimana seseorang tidak
sadar kalau ada sesuatu yang keluar dari dua
kemaluannya
5. memegang kemaluan, baik kemaluan sendirinya atau
kemaluan orang lain.
6. memakan daging unta.
‫ي‬ ‫ذ‬ ‫َ‬
‫اَ َ ْ ُ ِ ِ ْ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫هلل‬‫ِ‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫ْ‬
‫ل‬
‫بِنِ ْع َمتِ ِه تَتِ ُم‬
‫ت‬
‫صالِ َحا ِ‬ ‫ال َ‬