Khutbah I
َي ا َرَّبَن ا َل َك اْلَحْم ُد َك َم ا َيْنَبِغي،َاْلَحْم ُد ِهلل َحْم دًا ُيَو اِفي ِنَعَم ُه َو ُيَك اِفُئ َمِزْي َد ه
ُس ْبَح اَنَك الَّلُه َّم َال ُأْح ِص ي َثَن اًء َعَلْي َك.ِلَج َالِل َوْج ِه َك اْلَك ِرْيِم َو َعِظ ْيِم ُس ْلَطاِنك
، َوَأْش َه ُد َأْن َال ِإلَه ِإَّال اهلل َوْح َد ُه َال َش ِرْيَك َل ه.َأْنَت َك َم ا َأْثَنْيَت َعَلى َنْف ِس ك
َأْرَس َلُه اُهلل ِإَلى. َخ ْيَر َنِبٍّي َأْرَس َله.َوَأْش َه ُد َأَّن ُمَح َّم دًا َعْب ُد ُه َوَرُس ْو ُلُه َو َص ِف ُّيُه َوَخ ِلْيُل ه
َالَّلُه َّم َص ِّل َس ِّل َب اِرْك َعَلى َس ِّيِد َنا ُمَح َّم ٍد َعَلى آِل.اْلَع اَلِم ُك ِّل ِه َبِش ي ًا َن ِذ ْيرًا
َو َو ْم َو ْر َو
َأَّم ا َبْع ُد َف إِّني.َس ِّيِد َنا ُمَح َّم ٍد َص َالًة َو َس َالمًا َداِئَم ْيِن ُمَتَالِزَمْيِن ِإَلى َيْو ِم الِّد ْين
ي ِۚإَّن اَهلل ُيِح ُّب الَّتَّو اِب: ُأْو ِص ْيُك َنْف ِس ي ِبَتْق ى اِهلل اْلَق اِئ ِل ِفي ِكَتاِب ِه اْلُق آِن
َن ْر َو ْم َو
يِر ِّهَطَت اْل ُّب ِح
ُم َن َو ُي
ۚ َو َمْن َيَّتِق الَّلَه َيْجَعْل َلُه َمْخ َرًج ا * َو َيْر ُزْقُه ِم ْن َح ْيُث اَل َيْحَتِس ُب
Artinya, "Siapa pun yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan
baginya jalan keluar dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-
sangkanya." (QS At-Talaq: 2-3).
Jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah swt.
Sebagaimana kita ketahui bahwa penentu sahnya shalat adalah sahnya wudhu yang
kita lakukan. Apabila wudhu kita tidak sah, maka shalat pun otomatis tidak sah. Oleh
karena itu, penting sekali bagi kita untuk teliti dalam berwudhu, jangan sampai ada
sesuatu yang menjadikan wudhu kita tidak sah sehingga berpengaruh kepada shalat
kita.
Setelah kita melakukan ketelitian dalam berwudhu, ada suatu amalan yang memiliki
keutamaan dalam Islam yang berkaitan dengan hal ini, yaitu menjaga wudhu.
Memang menjaga wudhu terus menerus tidaklah diwajibkan, namun ada keutamaan
dan kesunnahan di balik amalan ini.
Jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah swt.
Menjaga wudhu adalah salah satu ciri dari seorang yang beriman, sebagaimana
disebutkan dalam sebuah hadits Nabi saw:
َعْن َثْوَب اَن َق اَل َق اَل َرُس وُل الَّل ِه َص َّلى الَّل ُه َعَلْي ِه َو َس َّلَم اْس َتِق يُم وا َو َلْن ُتْحُص وا
ِم ِء ِف ِل
َواْع َلُم وا َأَّن َخ ْيَر َأْع َم ا ُك ْم الَّصاَل َة َوَال ُيَح ا ُظ َعَلى اْلُو ُضو ِإَّال ُمْؤ ٌن
Artinya, “Dari Tsauban, ia berkata: ‘Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Istiqamahlah kalian, dan sekali-kali kalian tidak akan dapat menghitungnya.
Beramallah, sesungguhnya amalan kalian yang paling utama adalah shalat, dan
tidak ada yang menjaga wudlu kecuali orang mukmin.” (HR Ibnu Majah).
Hadits ini menjelaskan bahwa tidak ada orang yang yang selalu menjaga wudhunya
kecuali orang mukmin. Menjaga wudhu sendiri artinya adalah memperbaharui wudhu
kita apabila dirasa berhadats atau batal. Lantas, apakah melestarikan wudhu yang kita
miliki pernah dilakukan orang-orang sebelum kita?
Rasulullah saw pernah menceritakan bahwa ketika beliau diperlihatkan surga, salah
satu yang didengarnya adalah suara sandal kaki Bilal. Bilal adalah salah seorang
Sahabat yang selalu mendawamkan atau terus menerus memperbaharui wudhunya
ketika berhadats. Disebutkan dalam sebuah hadits riwayat Al-Hakim:
ِب ِب ِب ِهلل
“َيا َالُل َم: َفَق اَل، َفَد َعا َالًال،َأْص َبَح َرُس وُل ا صلى اهلل عليه وسلم َيْوًم ا
.”َسَبْق َتِني ِإَلى الَج َّنِة؟ ِإِّني َدَخ ْلُت اْلَباِرَح َة الَج َّنَة َفَس ِم ْع ُت َخ ْش َخ َش َتَك َأَماِم ي
َو َما َأَص اَبِني َح َد ٌث، َم ا َأَّذْنُت َقُّط ِإَّال َص َّلْيُت َرْك َعَتْيِن، َيا َرُس وَل اِهلل: َفَق اَل ِبَالٌل
” “ِبَه َذ ا: َفَق اَل َرُس وُل اِهلل صلى اهلل عليه وسلم.َقُّط ِإَّال َتَو َّضْأُت ِع ْنَد ُه
Artinya, “Suatu pagi Rasulullah saw memanggil Bilal. Kemudian beliau bersabda,
'Wahai Bilal, dengan amal apa kamu mendahului diriku di surga? Sungguh semalam
aku memasuki surga. Aku mendengar derap suara sandalmu di depanku." Bilal
menjawab, "Wahai Rasulullah, tidaklah aku melakukan suatu dosa sama sekali
melainkan setelahnya aku shalat dua rakaat. Dan tidaklah diriku berhadats (batal
wudhu), melainkan aku langsung wudhu lagi dan shalat dua rakaat.” Rasulullah
saw berkata, ‘Dengan amalan inilah (engkau mendahuluiku masuk surga)’.” (HR Al-
Hakim).
Jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah swt.
Perlu diketahui bahwa wudhu adalah bagian dari ibadah, sehingga ada ganjaran bagi
orang yang menjaga wudhunya, meskipun ia wudhu bukan dalam rangka
melaksanakan shalat saja. Syekh Badruddin al-‘Ayni dalam ‘Umdatul Qari jilid I
halaman 59 menyebutkan:
ِإَّن اْلَغَض ِم الَّش َطاِن ِإَّن الَّش َطاَن ُخ ِل ِم الَّن اِر ِإَّن ا ُتْطَف ُأ الَّن ا ِباْل اِء
ُر َم َو َم َق ْن ْي َب ْن ْي َو
َفِإ َذا َغِض َب َأَح ُدُك ْم َفْلَيَتَو َّضْأ
Artinya, “Sesungguhnya marah itu dari setan dan setan diciptakan dari api,
sementara api akan mati dengan air, maka jika salah seorang dari kalian marah
hendaklah berwudhu.” (HR Abu Dawud).
Imam al-Bujairami dalam Tuhfatul Habib ‘ala Syarhil Khathib jilid I halaman 179
menjelaskan bahwa ketika seseorang marah, sebagaimana hadits yang telah
disebutkan tadi, maka ambillah wudhu sebagaimana wudhu orang ketika mau shalat,
yaitu wudhu yang sempurna.
Selain itu, wudhu juga dapat menggugurkan dosa sebagaimana riwayat Imam Ahmad
dalam Musnad-nya, Nabi saw bersabda:
َب اَرَك اهلل ِلي َو َلُك ْم ِفي ْالُق ْر آِن ْالَعِظ ْيِم َو َنَف َعِني َو ِإَّي اُك ْم ِبَم ا ِفْي ِه ِم ْن آَي ِة َو ِذْك ِر
َأُقْو ُل َقْو ِلي َه َذ ا َفأْس َتْغِف ُر اَهلل الَعِظ ْيَم ِإَّنُه ُه َو الَغُفْوُر الَّرِح ْيم. اْلَح ِكْيِم
Khutbah II
اَحْلْم ُد ِلَّل ِه َواَحْلْم ُد ِلَّل ِه َّمُث اَحْلْم ُد ِلَّل ِهَ .أْش َه ُد أْن آل إَل َه ِإَّال اُهلل َوْح َد ُه َال َش ِريَك َل ُه،
َوَأْش َه ُد أَّن َس ِّيَدَنا َحُمَّم ًد ا َعْب ُد ُه َوَرُس ْو ُلُه اَّلِذْي َال َنّيِب بع َد ُهَ .الَّلُه َّم َص ِّل َو َس ِّلْم َعَلى َنِبِّيَن ا
َحُمَّم ٍد َو َعَلى َأِل ِه َوَأْص َح اِبِه َو َمْن َتِبَعُه ْم ِبِإْح َس اٍن ِإىَل َيْو ِم الِق َياَم ِة َأَّم ا َبْع ُد َ ،فَي ا َأُّيَه ا
الَّناُس ُأْو ِص ْيُك ْم َو َنْف ِس ْي ِبَتْق َوى اِهلل َفَقْد َفاَز اْلُم َّتُقْو َن .
ُّل َن َلى الَّن ٰ ،ي َأ ُّيها اَّل ِذ آ ا ُّل ا َل ِه ِئ
ْيَن َم ُنْو َص ْو َع ْي َفَق اَل اُهلل َتَع اىَل ِ :إَّن اَهلل َو َم اَل َك َت ُه ُيَص ْو َع ِّيِب
َلى ِّيَدَنا َّم ٍد َلى َأِل ِّيَدَنا َّم ٍد .الل َّم اْغ ِف َّم َّللَا ا. ِّل ا َت ِل
ْر ُه َحُم َس َع َو َحُم َس َع ِّل َو َس ُمْو ْس ْيًم ُه َص
ِلْلُم ْؤ ِمِنَنْي َوْا ْؤ ِم َناِت َوْا ْس ِلِم َنْي َوْا ْس ِلَم اِت َ ،اَالْح ياِء ِم ْنُه ْم َوْاَالْم َواِت .
ُمل ُمل ُمل
اللُه َّم اْد َفْع َعَّنا ْالَبَالَء َوْالَوَباَء والُقُرْو َن َوالَّزَالِزَل َوْاِملَح َن َو ُس ْوَء ْالِف ِنَت َوْاِملَح َن َم ا َظَه َر ِم ْنَه ا
ِم ِن ِلِم ِئ ِن ِس ِد
َو َم ا َبَطَن َعْن َبَل َنا ِإْنُد و ْي َّيا خآَّص ًة َو َس ا ِر ْالُبْل َد ا ْاُملْس َنْي عاَّم ًة َيا َرَّب ْالَع اَل َنْي
الَّلُه َّم َأِرَنا اَحْلَّق َح ًّق ا َواْرُزْقَنا اِّتَباَعُه َوَأِرَنا اْلَباِط َل َباِط اًل َواْرُزْقَنا اْج ِتَناَبُه.
ِم ِلّٰلِه ِق ِخ ِت
َرَّبَنا آ نَا ىِف الُّد ْنَيا َح َس َنًة َوىِف ْاآل َرِة َح َس َنًة َو َنا َعَذ اَب الَّناِر َ .وَاَحْلْم ُد َرِّب اْلٰعَل َنْي
.
ى ِن ْالَف شاِء ُق لْا ي ٍع ا اِهللِ ،إَّن ا ْأ ِبْال ْد ِل ْاِإل اِن ِإ تاِء ِذ
ْرَىب َو َيْنَه َع ْح َهلل َي ُمُر َع َو ْح َس َو ْي َب َد
ل ُك ْش ا ، ُك ُكْذ ْا ْنَك ِر ْال ْغِي ِعُظُك َل َّلُك َتَذَّك َن ،اْذُك وا ا ْال ِظ
َع
َو ُمل َو َب َي ْم َع ْم ُرْو َو ُر َهلل َع ْيَم َي ْر ْم َو ُرْوُه َى
ِنَعِمِه َيِزْدُك ْم َ ،و َلِذْك ُر اِهلل َأْك َبْر .