Anda di halaman 1dari 13

PANCASILA DALAM PERSPEKTIF ISLAM

Oleh
Rudy Irawan, S.Pd.I, M.S.I.

Disampaikan Pada Penguatan Ideologi Pancasila (PIP)


Pondok Pesantren Assalafiyah 2
18 Mei 2023
PANCASILA
OBJEKTIF : SUBJEKTIF
Ideologi/Dasar Negara.
sila-sila dari Pancasila
Falsafah hidup
hrs dijadikan dasar, Bangsa & Negara.
sumber dan jiwa sila-sila dari
seluruh pembuatan Pancasila hrs
peraturan perundang- diamalkan dlm
undangan dan
penyelenggaraan
kehidupan sehari-
negara hari
Butir – Butir Pancasila
 Ketuhanan Yang Maha Esa
 QS. AL IKHLAS : 1-4
 QS. AL BAQARAH : 163
 QS. AL A’RAF : 59
 QS. ALI IMRON : 102
 KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADAB
 QS. AL HUJARAT : 12 - 13
 QS. AL MAIDAH : 135
 QS. AN NISA’ : 8
 Barang siapa yang melapangkan kehidupan duniawi orang
mukmin, Allah akan melapangkan kehidupan orang itu di hari
kiamat. Dan barang siapa yang meringankan kesusahan orang
mukmin, Allah akan menghilangkan kesusahan orang itu di
dunia dan akherat (Hadist Riwayat Muslim).
 PERSATUAN INDONESIA
 QS. ALI IMRON : 103
 QS. AL ANFAL : 46
 Bukanlah golongan kita orang yang
menyerukan kepada kesukuan dan bukan pula
dari golongan kita orang yang mati karena
membela kesukuan (Hadits Riwayat Abu
Daud)
 KERAKYATAN YANG DIPIMPIN OLEH HIKMAT
KEBIJAKSANAAN DALAM PERMUSYAWARATAN/PERWAKILAN
 QS. AL HASYR : 9
 QS. ASY SYURA : 38
 QS. ALI IMRON : 159
 QS. AL ISRO’ : 36
 QS YASIN : 65
 KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH RAKYAT
INDONESIA
 QS. AL MAIDAH : 2
 QS. AL MAIDAH : 8
 QS. AL AN’AM : 141
AGAMA DAN PANCASILA
• Agama mestinya sebagai sumber untuk peningkatan
peradaban, bukan sebagai identitas kelompok sosial,
sehingga kehadiran agama yang ber-beda2, tidak
dimaknai sebagai ancaman antarkelompok keagamaan
itu sendiri.
• Kehadiran agama2 yg ber-beda2 itu mestinya
mengintegrasikan, bukan malah dijadikan arena
pengukuhan segregasi sosial dan kekerasan.
• Agama bisa meneguhkan nilai-nilai pancasila ketika
agama dimaknai oleh pemeluknya sebagai sumber
peradaban dalam masyarakat plural seperti Indonesia.
POTENSI KOMUNITAS KEAGAMAAN: SEGREGASI DAN INTEGRASI
PELUANG SEGREGASI KEAGAMAAN

SEGREGASI SOSIAL ANTARKOMUNITAS


KEAGAMAAN

TAFSIR KEAGAMAAN

IDEOLOGI KEAGAMAAN
IN GROUP OUT GROUP

KLAIM KEBENARAN SEPIHAK

KOMPETISI

KONFLIK

PELEMAHAN SOSIAL
KERUKUNAN UMAT BERAGAMA DI BUMI INDONESIA

INTEGRASI
KEAGAMAAN

PERBEDAAN SBG PERSAMAAN SBG


SUNATULLAH PEMAHAMAN RAHMAT
KEAGAMAAN DIRI &
PIHAK LAIN SEC
TAK MENGHALANGI SEIMBANG (Ekslusif &
MENDORONG UTK
UTK SALING: inklusif) SALING:
-MENGHORMATI
-MENGHORMATI
-MENERIMA
-MENERIMA
-BEKERJASAMA
-BEKERJASAMA
DESAIN KEDEWASAAN BERAGAMA
Prasyarat:
1. Pendidikan kebangsaan
2. Pendidikan keagamaan yg berwawasan yg berwawasan
keindonesiaan
3. Pendidikan multikultural: di rumah, di sekolah, dan di dlm masy;
4. Sosialisasi kebersamaan;
5. Meningkatkan dialog inter dan antarumat beragama;
6. Mengakui dan menghormati hari2 besar keagamaan;
7. Melakukan kegiatan2 sosial yg melibatkan lintas umat beragama;
kemah; keamanan di hari2 besar;
8. Kebersamaan dlm kegiatan kemanusiaan;
9. Memaksimalisasi kapasitas kelembagaan yg berkonsentrasi pd
kerukunan lintas agama;
10. Mendorong kemauan politikpemerintah utk mewujudkan
kebersamaan.
Terima kasih

Anda mungkin juga menyukai