PERTEMUAN KE-5

IDEOLOGI PANCASILA DAN

IMPLEMENTASINYA (PERTEMUAN KE-6)
 TUJUAN INSTRUKSIONAL KHUSUS

• MENGETAHUI SEJARAH LAHIRNYA PANCASILA

• MENJELASKAN PENGERTIAN PANCASILA SEBAGAI
IDEOLOGI BANGSA
• MENGURAIKAN IMPLEMENTASI PANCASILA DALAM
KEHIDUPAN MASYARAKAT
 SEJARAH LAHIRNYA PANCASILA
ISTILAH PANCASILA PERTAMA KALI DITEMUKAN DALAM BUKU
SUTASOMA KARYA EMPU TANTULAR YANG DITULIS PADA JAMAN
MAJAPAHIT ABAD KE 14. DIARTIKAN SEBAGAI PERINTAH
KESUSILAAN YANG JUMLAHNYA 5 YANG BERISI 5 LARANGAN
YAITU:
1. MELAKUKAN KEKERASAN
2. MENCURI
3. BERJIWA DENGKI
4. BERBOHONG
5. MABUK AKIBAT MINUMAN KERAS
ISTILAH PADA SILA TERSEBUT DAPAT DIARTIKAN
SEBAGAI ATURAN YANG MELATARBELAKANGI
PERILAKU SESEORANG ATAU BANGSA,
KELAKUAN ATAU PERBUATAN YANG MENURUT
ADAB (SOPAN-SANTUN), DASAR ADAB, AKHLAK,
DAN MORAL
PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA PERTAMA KALI
DIUSULKAN OLEH IR. SOEKARNO PADA TANGGAL 1 JUNI
1945 DI HADAPAN SIDANG BADAN PENYELIDIK USAHA-
USAHA PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA
(BPUPKI). RUMUSAN PANCASILA YANG DIKEMUKAKAN
TERSEBUT TERDIRI DARI ;
1. KEBANGSAAN INDONESIA
2. INTERNASIONAL ATAU KEMANUSIAAN
3. MUFAKAT ATAU DEMOKRASI
4. KESEJAHTERAAN SOSIAL
5. KETUHANAN YANG BERKEMANUSIAAN
Pada tanggal 22 Juni 1945 tokoh-tokoh BPUPKI yang diberi
nama Panitia Sembilan mengadakan pertemuan untuk
membahas pidato serta usul-usul mengenai dasar negara yang
telah dikemukakan dalam sidang-sidang BPUPKI. Panitia
Sembilan tersebut adalah:
1. Ir Soekarno
2. Drs. Moh. Hatta
3. Mr. A.A. Maramis
4. Abikoesno Tjokrosoejoso
5. Abdoel Kahar Muzakar
6. Haji Agus Salim
7. Mr. Achmad Soebardjo
8. KH. Wachid Hasyim
9. Mr. Moh. Yamin
Pada pembahasan tersebut disusunlah sebuah piagam
yang diberi nama Piagam Jakarta yang di dalamnya
terdapat rumusan dan sistematika Pancasila sebagai
berikut;
1. Ketuhanan, dengan kewajiban menjalankan syariat
islam bagi pemeluk-pemeluknya
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat
kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia
 Kesimpulannya.......adalah........

• Secara historis Pancasila lahir tanggal 1 Juni 1945

• Secara yuridis Pancasila lahir tanggal 18 Agustus 1945
 PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI
BANGSA DAN NEGARA INDONESIA
Pengertian Ideologi:
Ideologi berasal dari bahasa Yunani yaitu eidos
dan logos. Eidos berarti gagasan dan logos
berarti berbicara (ilmu). Secara etimologi
ideologi adalah berbicara tentang gagasan/ilmu
yang mempelajari tentang gagasan. Gagasan
yang dimaksud disini adalah gagasan yang murni
ada dan menjadi landasan atau pedoman dalam
kehidupan masyarakat yang ada atau berdomisili
dalam wilayah negara dimana mereka berada.
 DEFINISI IDEOLOGI
• BP 7 PUSAT, IDEOLOGI ADALAH AJARAN, DOKTRIN,
TEORI YANG DIYAKINI KEBENARANNYA YANG
DISUSUN SECARA SISTEMATIS DAN DIBERI PETUNJUK
TENTANG PELAKSANAAN DALAM MENANGGAPI DAN
MENYELESAIKAN MASALAH YANG DIHADAPI DALAM
MASYARAKAT, BERBANGSA DAN BERNEGARA.
• PROF DR MASWADI RAUF, AHLI ILMU POLITIK
UNIVERSITAS INDONESIA. IDEOLOGI ADALAH
RANGKAIAN (KUMPULAN) NILAI YANG DISEPAKATI
BERSAMA UNTUK MENJADI LANDASAN ATAU
PEDOMAN DALAM MENCAPAI TUJUAN ATAU
KESEJAHTERAAN BERSAMA
Berdasarkan definisi tsb dapat disimpulkan
bahwa Pancasila adalah kumpulan nilai/norma
yang meliputi sila-sila Pancasila sebagaimana
yang tercantum dalam Pembukaan UUD 1945,
alinea IV yang telah ditetapkan pada tanggal 18
Agustus 1945
• PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI TERBUKA
• IDEOLOGI TERBUKA ADALAH IDEOLOGI YANG DAPAT
BERINTERAKSI DENGAN IDEOLOGI YANG LAIN.
ARTINYA IDEOLOGI PANCASILA DAPAT MENGIKUTI
PERKEMBANGAN YANG TERJADI PADA NEGARA LAIN
YANG MEMILIKI IDEOLOGI YANG BERBEDA DENGAN
PANCASILA DALAM BERBAGAI ASPEK KEHIDUPAN
MASYARAKAT
IDEOLOGI PANCASILA MEMILIKI NILAI-NILAI YANG MELIPUTI;
• NILAI DASAR; NILAI YANG ADA DALAM IDEOLOGI PANCASILA YANG
MERUPAKAN REPRESENTASI DARI NILAI ATAU NORMA DALAM
MASYARAKAT, BANGSA DAN NEGARA INDONESIA. NILAI DASAR
MERUPAKAN NILAI YANG TIDAK BISA BERUBAH-UBAH SEPANJANG
BANGSA INDONESIA BERPEDOMAN PADA NILAI TSB. CONTOH DARI NILAI
DASAR ADALAH SILA-SILA PANCASILA YANG ADA DALAM ALINEA IV, UUD
1945 YANG DITETAPKAN PADA TANGGAL 18 AGUSTUS 1945.
• NILAI INSTRUMENTAL; ADALAH NILAI YANG MERUPAKAN PENDUKUNG
UTAMA DARI NILAI DASAR (PANCASILA). NILAI INI DAPAT MENGIKUTI
SETIAP PERKEMBANGAN ZAMAN BAIK DALAM NEGERI MAUPUN DARI
LUAR NEGERI. NILAI INI DAPAT BERUPA TAP MPR, UU, PP,DAN PERATURAN
PERUNDANGAN YANG ADA UNTUK MENJADI TATANAN DALAM
PELAKSANAAN IDEOLOGI PANCASILA SEBAGAI PEGANGAN DALAM
KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA. NILAI DAPAT BERUBAH SESUAI
PERKEMBANGAN ZAMAN.
• NILAI PRAKTIS; NILAI YANG HARUS ADA DALAM PRAKTIK
PENYELENGGARAAN NEGARA, ARTINYA BERUPA SEMANGAT
PENYELENGGARA NEGARA DARI PUSAT HINGGA DAERAH UNTUK
MENGIMPLEMENTASIKAN SILA-SILA PANCASILA SECARA KONSEKUEN
CONTOH TELADAN UNTUK TIDAK KKN
FUNGSI DAN PERANAN PANCASILA DALAM KEHIDUPAN
BERMASYARAKAT, BERBANGSA DAN BERNEGARA.
• PANCASILA SEBAGAI JIWA BANGSA INDONESIA
• PANCASILA SEBAGAI KEPRIBADIAN BANGSA INDONESIA
• PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA REPUBLIK INDONESIA
• PANCASILA SEBAGAI SUMBER DARI SEGALA SUMBER HUKUM
DI INDONESIA
• PANCASILA SEBAGAI PERJANJIAN LUHUR INDONESIA
• PANCASILA SEBAGAI PANDANGAN HIDUP YANG
MEMPERSATUKAN BANGSA INDONESIA.
• PANCASILA SEBAGAI CITA-CITA DAN TUJUAN BANGSA
INDONESIA
• PANCASILA SEBAGAI MORAL PEMBANGUNAN
• PEMBANGUNAN NASIONAL SEBAGAI PENGAMALAN
PANCASILA