PERWUJUDAN

PANCASILA SEBAGAI
DASAR NEGARA DAN
PANDANGAN HIDUP

PPKN
Kelas IX Semester 5
• Menghargai dan menghayati ajaran agama yang dianutnya
• Menghargai dan menghayati perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab,
peduli (toleransi, gotong royong), santun, percaya diri, dalam
berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam dalam
jangkauan pergaulan dan keberadaannya
• Memahami dan menerapkan pengetahuan (faktual, konseptual, dan
prosedural) berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya terkait fenomena dan kejadian tampak mata
• Mengolah, menyaji, dan menalar dalam ranah konkret (menggunakan,
mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak
(menulis, membaca, menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai
dengan yang dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam
sudut pandang/teori

Kompetensi Inti
1.1 Menghayati perilaku beriman dan bertaqwa kepada TuhanYME
dan berakhlak mulia dalam kehidupan di lingkungan pergaulan
antarbangsa
2.1 Menghargai keluhuran nilai-nilai Pancasila sebagai dasar negara
dan pandangan hidup bangsa
3.1 Memahami dinamika perwujudan Pancasila sebagai dasar negara
dan pandangan hidup bangsa
4.1 Menyaji hasil telaah nilai-nilai Pancasila sebagai dasar negara
dan pandangan hidup bangsa sesuai dinamika perkembangan jaman
4.8 Menyaji bentuk-bentuk partisipasi dan tanggung jawab
kewarganegaran yang mencerminkan komitmen terhadap keutuhan
nasional

Kompetensi Dasar
A. Hakikat dan Sejarah perumusan Pancasila
B. Penerapan Pancasila dari Masa Ke Masa
a. Masa Orde Lama, meliputi
1) Periode 1945 – 1950
2) Periode 1950 – 1959
3) Periode 1959 - 1965
b. Periode Orde Baru
c. Periode Reformasi
C. Nilai-nilai Pancasila Sesuai dengan Perkembangan Zaman
• Hakikat Ideologi Terbuka
• Kedudukan Pancasila sebagai Ideologi Terbuka
D. Perwujudan Nilai-nilai Pancasila dalam Berbagai Kehidupan

Materi Inti
 SIDANGBPUPKI
SIDANG BPUPKI
II
28/5S.D
28/5 S.D1/6-
1/6-
1945
1945
KONSEP
KONSEP
DASAR
DASAR
NEGARA
NEGARA

Mr.MUH.YAMIN Mr.SOEPOMO
Mr.SOEPOMO Ir.SOEKARNO
Mr.MUH.YAMIN Ir.SOEKARNO

1.PERSATUAN 1.KEBANGSAAN INDONESIA

1.PERI KEBANGSAAN
2.KEKELUARGAAN 2.INTERNASIONALISME
2.PERI KEMANUSIAAN
3.KESEIMBANGAN LAHIR ATAU PERIKEMANUSIAAN
3.PERI KE-TUHANAN BATIN
4.PERI KERAKYATAN 3.MUFAKAT ATAU DEMOKRASI
4.MUSYAWARAH
5.KESEJAHTERAAN 4.KESEJAHTERAAN RAKYAT
5.KEADILAN SOSIAL
RAKYAT 5.KE-TUHANAN YANG MAHA
ESA
 1.
1. Ir.SOEKARNO(KETUA)
Ir.SOEKARNO (KETUA)
PANITIA99
PANITIA 2.
2. Drs.MUHHATTA
Drs.MUH HATTA
22JUNI
22 JUNI1945
1945 3.
3. Mr.A.A.MARAMIS
Mr.A.A. MARAMIS
4.
4. K.H.WAHID
K.H. WAHIDHASYIM
HASYIM
5.
5. ABDULKAHAR
ABDUL KAHARMUZAKIR
MUZAKIR
6.
6. ABIKUSNOTJOKROSUJOSO
ABIKUSNO TJOKROSUJOSO
7.
7. HAJIAGUS
HAJI AGUSSALIM
SALIM
PIAGAM
PIAGAM 8.
8. Mr.ACHMAD
Mr. ACHMADSUBARDJO
SUBARDJO
JAKARTA 9.
9. Mr.MUHAMMAD
Mr. MUHAMMADYAMIN
YAMIN
JAKARTA

1. KE-TUHANAN DENGAN MENJALANKAN

SYARIAT ISLAM BAGI PEMELUK –
PEMELUKNYA
2. KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN
BERADAB
3. PERSATUAN INDONESIA
4. KERAKYATAN YANG DIPIMPIN OLEH
HIKMAT KEBIJAKSANAAN DALAM
PERMUSYAWARATAN / PERWAKILAN
5. KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH
INDONESIA
 SIDANGPPKI
SIDANG PPKI18
18AGUSTUS
AGUSTUS
1945
1945

1. MENETAPKAN DAN MENGESAHKAN UNDANG –

UNDANG DASAR REPUBLIK INDONESIA
2. MEMILIH Ir.SOEKARNO SEBAGAI PRESIDEN
DAN Drs.MOH.HATTA SEBAGAI WAKIL PERUBAHAN
PERUBAHAN
PRESIDEN PENTING
3. SEBELUM TERBENTUKNYA MAJELIS PENTING
PERMUSYAWARATAN RAKYAT, PEKERJAAN HASILSIDANG
HASIL SIDANGDEMI
DEMI
PRESIDEN UNTUK SEMENTARA WAKTU PERSATUAN&&
DIBANTU OLEH KOMITE NASIONAL PERSATUAN
KESATUAN
KESATUAN
1. SILA I PANCASILA DALAM PIAGAM JAKARTA
DENGAN MENGHILANGKAN KALIMAT “DENGAN
MENJALANKAN SYARIAT ISLAM BAGI PEMELUK
– PEMELUKNYA” SEHINGGA MENJADI :
KETUHANAN YANG MAHA ESA
2. PASAL 6 UUD DENGAN MENGHILANGKAN KATA
“YANG BERAGAMA ISLAM” SEHINGGA
MENJADI : PRESIDEN IALAH ORANG INDONESIA
ASLI.
3. PASAL 29 DENGAN MENGHILANGKAN KALIMAT
“DENGAN MENJALANKAN SYARIAT ISLAM BAGI
PEMELUK – PEMELUKNYA” SEHINGGA
MENJADI : NEGARA BERDASARKAN
KETUHANAN YANG MAHA ESA.
• Pancasila terdiri dari dua kata dari Sansekerta: pañca
berarti lima dan śīla berarti prinsip atau asas. Pancasila
sebagai dasar negara Republik Indonesia berisi:
1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat
Kebijaksanaan Dalam Permusyawaratan/Perwakilan
5. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia
• Ideologi pancasila hanya di gunakan di Negara Indonesia.

PANCASILA
• Berdasarkan Ketetapan MPR No. XVIII/MPR/1998
tentang pencabutan Ketetapan MPR RI No II/MPR/1978
tentang P4 ( Eka Prasetya Panca Karsa ), menyebutkan
bahwa Pancasila selain berkedudukan sebagai dasar
negara, juga berkedudukan sebagai Ideologi Nasional
bangsa Indonesia.

Pancasila=dasar negara
a. Sebagai dasar Negara, pancasila berkedudukan sebagai
norma dasar atau norma fundamental (fundamental norm)
Negara dengan demikian Pancasila menempati norma
hukum tertinggi dalam Negara ideologi Indonesia.
Pancasila adalah cita hukum ( staatside ) baik hukum
tertulis dan tidak tertulis ( konvensi ).
b. Sebagai Pandangan Hidup
c. Sebagai jiwa dan kepribadian/karakteristik Bangsa
d. Sebagai Ideologi terbuka.
e. Sebagai sumber dari segala sumber hukum

FUNGSI POKOK PANCASILA

SEBAGAI DASAR NEGARA
• Adapun yang dimaksud Pancasila sebagai pegangan hidup, pedoman hidup,
petunjuk hidup dan jalan hidup (way of life). Sebagai pandangan hidup
bangsa, Pancasila berfungsi sebagai pedoman atau petunjuk dalam
kehidupan sehari-ahari.
• Pandangan hidup yang dimiliki bangsa Indonesia bersumber pada akar
budaya dan nilai-nilai religius sebagai keyakinan bangsa Indonesia, maka
dengan pandangan hidup yang diyakini inilah bangsa Indonesia dapat dan
mampu memandang dan memecahkan masalah yang dihadapi secara tepat.
Pandangan hidup bagi suatu bangsa mempunyai arti menuntun, sebab
dengan pandangan hidup yang dipegang teguh maka bangsa tersebut
memiliki landasan fundamental yang menjadi pegangan dalam memecahkan
masalah-masalah yang dihadapi.
• Dengan pandangan hidup yang jelas, bangsa Indonesia akan memiliki
pegangan dan pedoman bagaimana mengenal serta memecahkan berbagai
masalah politik, sosial budaya, ekonomi, hukum dan persoalan lainnya
dalam gerak masyarakat yang semakin maju. (Kaelan. 2000: 197).

Pancasila Sebagai Pandangan Hidup

• Pancasila sebagai ideology nasional berfungsi sebagai
cita-cita adalah sejalan dengan dengan fungsi utama dari
sebuah ideologi serta sebagai sarana pemersatu
masyarakat sehingga dapat dijadikan sebagai prosedur
penyelesaian konflik.
• Dari sudut politik, Pancasila adalah sebuah konsensus
politik, suatu persetujuan politik bersama antargolongan
di Indonesia.

Pancasila sebagai Ideologi terbuka

• Pancasila juga sebagai ideologi Negara Kesatuan Republik
Indoesia. Pancasila sebagai ideologi Pancasila mengandung
penegrtian bahwa Pancasila merupakan ajaran, gagasan, doktrin,
teori atau ilmu yang diyakini kebenarannya dan dijadikan
pandangan hidup bangsa Indonesia dan menjadi pentunjuk dalam
menyelesaikan masalah yang dihadapi masyarakat, bangsa dan
negara Indonesia.

• Dengan demikian ideologi Pancasila merupakan ajaran, doktrin,

teori dan/atau ilmu tentang cita-cita (ide) bangsa Indonesia yang
diyakini kebenarannya dan disusun secara sistematis serta diberi
petunjuk dengan pelaksanaan yang jelas.
• Dimensi Idealisme, menekankan bahwa nilai nilai dasar yang
terkandung dalam pancasila yang bersifat sistematis, rasional
dan menyeluruh. Terkandung dalam pancasila mampu
memberikan harapan, optimisme serta mampu mendorong
motivasi pendukungnya untuk berupaya mewujudkan cita
citanya
• Dimensi Normatif, mengandung pengertian bahwa nilai nilai
Pancasila perlu dijabarkan dalam suatu sistem norma
• Dimensi Realitas, mengandung makna bahwa suatu ideologi
harus mencerminkan realitas kehidupan yang berkembang
dalam masyarakat
Pancasila sebagai ideologi
terbuka secara struktural memiliki
tiga dimensi
• Pancasila juga sebagai Kepribadian Bangsa. Ini berati,
sebagai halnya bendera merah putih sebagai ciri khas
bangsa atau negara Indonesia yang membedakan dengan
bangsa atau negara lain, Pancasila juga merupakan ciri
khas bangsa Indonesia yang tercermin dalam sikap,
tingkah laku, dan perbuatan yang senantiasa selaras,
serasi dan seimbang sesuai deng nilai-nilai Pancasila itu
sendiri.

Pancasila sebagai
Karakteristik Bangsa
• Dalam Ketetapan MPR No.III/MPR/2000 tentang sumber hukum dan tata
urutan peraturan perundang-undangan pada Pasal 1 ayat (3) yang
menyatakan bahwa ”sumber hukum dasar nasional adalah Pancasila.
Dengan terbentuknya UU No.10 tahun 2004 tentang Pembentukan Peraturan
Perundang-undangan, sebagaimana yang termuat dalam Pasal 2 UU No.10
tahun 2004 yang menyatakan bahwa ”Pancasila merupakan sumber dari
segala sumber hukum negara”, dengan tegas menyebutkan Pancasila sebagai
sumber dari segala sumber hukum sebagai berikut: ”Penempatan Pancasila
sebagai sumber dari segala sumber hukum negara adalah sesuai dengan
Pembukaan UUD 1945 yang menempatkan Pancasila sebagai dasar ideologi
negara serta sekaligus dasar filosofis bangsa dan negara, sehingga setiap
materi muatan peraturan perundang-undangan tidak boleh
bertentangan dengan nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila”.

Pancasila sebagai
sumber dari segala sumber hukum
PERKEMBANGAN PANCASILA
DARI MASA KE MASA
Periode 1945-1950
• Pada masa ini, dasar yang digunakan adalah Pancasila dan UUD 1945 yang presidensil, namun
dalam prakteknya system ini tidak dapat terwujudkan setelah penjajah dapat diusir. Persatuan
rakyat Indonesia mulai mendapatkan tantangan, dan muncul upaya-upaya untuk mengganti
Pancasila sebagai dasar Negara dengan faham komunis oleh PKI melalui pemberontakan di Madiun
pada tahun 1948 dan olen DI/TII yang ingin mendirikan Negara dengan agam Islam.
Pemberontakan Darul Islam/Tentara Islam Indonesia dipimpin oleh Sekarmaji Marijan
Kartosuwiryo. Pemberontakan ini ditandai dengan didirikannya Negara Islam Indonesia (NII) oleh
Kartosuwiryo pada tanggal 17 Agustus 1949. Tujuan utama didirikannya NII adalah untuk
mengganti Pancasila sebagai dasar negara dengan syari’at islam. Upaya penumpasan
pemberontakan ini memakan waktu yang cukup lama. Kartosuwiryo bersama para pe ngikutnya
baru bisa ditangkap pada tanggal 4 Juni 1962.

• penerapan Pancasila sebagai dasar negara dan pandangan hidup menghadapi berbagai masalah. Ada
upaya-upaya untuk mengganti Pancasila sebagai dasar negara dan pandangan hidup bangsa. Upaya-
upaya tersebut terlihat dari munculnya gerakan-gerakan pemberontakan yang tujuannya menganti
Pancasila dengan ideologi lainnya. Ada dua pemerontakan yang terjadi pada periode ini yaitu: 1).

MASA AWAL
Pemberontakan Partai Komunis Indonesia (PKI) di Madiun terjadi pada tanggal 18 September
1948. Pemberontakan ini dipimpin oleh Muso. Tujuan utamanya adalah mendirikan Negara Soviet
Indonesia yang berideologi komunis. Dengan kata lain, pemberontakan tersebut akan mengganti

KEMERDEKAAN
Pancasila dengan paham komunis. Pemberontakan ini pada akhirnya bisa digagalkan.
Periode 1950-1959
• Pada periode ini, penerapan pancasila diarahkan sebagai ideologi liberal yang pada nyatanya tidak dapat menjamin stabilitas
pemerintahan. Walaupun dasar Negara tetap Pancasila, tetapi rumusan sila keempat tidak berjiwakan musyawarah mufakat,
melainkan suara terbanyak. Dalam bidang politik, demokrasi berjalan lebih baik dengan terlaksananya pemilu 1955 yang dianggap
paling demokratis.
Periode 1956-1965
• Periode ini dikenal sebagai demokrasi terpimpin, akan tetapi demokrasi justru tidak berada kekuasaan rakyat sehingga yang
memimpin adalah nilai-nilai pancasila tetapi kepemimpinana berada pada kekuasaaan pribadi presiden Soekarno. Maka terjadilah
berbagai penyimpangan penafsiran terhadap Pancasila dalam konstitusi.akibatnya presiden Soekarno menjado otoriter, diangkat
menjadi presiden seumur hidup, politik konfrontasi, dan menggabungkan Nasionalis, Agama, dan Komunis, yang ternyata tidak
cocok dengan kehidupan Negara Indonesia. Terbukti dengan adanya kemerosotan moral di sebagian masyarakat yang tidak lagi hidup
bersendikan nilai-nilai pancasila, dan berusaha untuk menggantikan Pancasila dengan ideologi lain.
• Dalam mengimplementasikan pancasila, presiden Soekarno melaksanakan pemahaman pancasila dengan paradigma yang disebut
dengan USDEK. Untuk mengarahkan perjalanan bangsa, beliau menekankan pentingnya memegang teguh UUD 1945, sosialisme ala
Indonesia, demokrasi terpimpin, ekonomi terpimpin dan kepribadian nasional. Akan tetapi hasilnya terjadilah kudeta PKI dan kondisi
ekonomi yang memprihatinkan.
• Periode 1956-1965 Periode ini dikenal sebagai periode demokrasi terpimpin. Demokrasi bukan berada pada kekuasaan rakyat
sehingga yang memimpin adalah nilai-nilai Pancasila tetapi berada pada kekuasaan pribadi presiden Soekarno. Terjadilah berbagai
penyimpangan penafsiran terhadap Pancasila dalam konstitusi. Akibatnya Soekarno menjadi otoriter, diangkat menjadi presiden
seumur hidup, dan menggabungkan Nasionalis, Agama, dan Komunis, yang ternyata tidak cocok bagi NKRI. Terbukti adanya
kemerosotan moral di sebagian masyarakat yang tidak lagi hidup bersendikan nilai-nilai Pancasila, dan berusaha untuk menggantikan
Pancasila dengan ideologi lain. Pada periode ini terjadi Pemberontakan PKI pada tanggal 30 September 1965 yang dipimpin oleh
D.N Aidit. Tujuan pemberontakan ini adalah kembali mendirikan Negara Soviet di Indonesia serta mengganti Pancasila dengan
paham komunis. Pemberontakan ini bisa digagalkan, dan semua pelakunya berhasil ditangkap dan dijatuhi hukuman sesuai dengan
perbuatannya.

MASA ORDE LAMA

• Pada era orde Baru Pancasila harus diterima masyarakat melalui indomtrinasi dan
pemaksaan dalam sistem pendidikan nasional yang membuat Pancasila melekat erat
dalam kehidupan bangsa.Era orde baru itu
• Pemerintah menggunakan Pancasila sebagai “alat” untuk melegitimasi berbagai produk
kebijakan. Dengan berjalannya waktu muncul persoalan yaitu infrastruktur politik
terlalu larut dalam mengaktualisasi nilai dasar, sehingga mulai muncul wacana adanya
berbagai kesenjangan di tengah masyarakat
• Era baru dalam pemerintahan dimulai setelah melalui masa transisi yang singkat yaitu
antara tahun 1966-1968.Jenderal Soeharto dipilih menjadi Presiden Republik
Indonesia.Visi utama pemerintahan Orde Baru adalah untuk melaksanakan Pancasila
dan UUD 1945 secara murni dan konsekuen dalam setiap aspek kehidupan masyarakat
Indonesia. Presiden Soeharto sebagai tokoh utama Orde Baru dianggap sebagai sesosok
yang mampu mengeluarkan bangsa ini keluar dari keterpurukan karena berhasil
membubarkan PKI dan berhasil menciptakan stabilitas keamanan negeri.

• .

ORDE BARU
• Pancasila diposisikan sebagai alat penguasa melalui monopoli pemaknaan dan
penafsiran.
• Pancasila yang digunakan untuk kepentingan melanggengkan kekuasaan.
Akibatnya, ketika terjadi pergantian rezim di era reformasi, muncullah
demistifikasi dan dekonstruksi Pancasila yang dianggapnya sebagai simbol,
sebagai ikon dan instrumen politik rezim sebelumnya. Pancasila ikut
dipersalahkan karena dianggap menjadi ornamen sistem politik yang represif
dan bersifat monolitik sehingga membekas sebagai trauma sejarah yangharus
dilupakan
• Dalam perjalanan politik pemerintahan Orde Baru, kekuasaan Presiden
merupakan pusat dari seluruh proses politik di Indonesia. Lembaga Kepresidenan
merupakan pengontrol utama lembaga negara lainnya
• Pers yang terbelenggu
• Tidak ada kebabasan berpendapat
• Penembak miserius
• Hutang luar negeri yang berdampak krisis moneter
• Kasus-kasus Pelanggaran HAM berat
• Penculikan aktivis

ORDE BARU
• Pada masa reformasi, penerapan Pancasila sebagai dasar negara dan
pandangan hidup bangsa terus menghadapi berbagai tantangan. Penerapan
Pancasila tidak lagi dihadapkan pada ancaman pemberontakan yang ingin
mengganti Pancasila dengan ideologi lain, akan tetapi lebih dihadapkan
pada kondisi kehidupan masyarakat. Beberapa tantangan yang dihadapi
pada masa reformasi antara lain sebagai berikut.
• Bangsa Indonesia dihadapkan pada perkembangan dunia yang sangat cepat
dan mendasar, serta berpacunya pembangunan bangsa-bangsa.
• Pancasila tidak lagi dihadapkan pada pemberontakan akan tetapi lebih
dihadapkan pada kondisi kehidupan masyarakat yang diwarnai oleh
kehidupan serba bebas. Kebebasannya yaitu kebebasan berbicara,
berorganisasi, berekspresi.
• Banyak hal negatif yang ditimbul sebagai akibat penerapan konsep
kebebasan yang tanpa batas seperti, munculnya pergaulan bebas, dan pola
komunikasi yang tidak beretika dapat memicu perpecahan.
• Tantangan lainnya adalah menurunnya rasa persatuan dan kesatuan. Salah
satu cara untuk menanamkan pengaruh kepada negara lain adalah melalui
penyusupan ideologi, baik secara langsung maupun tidak langsung

MASA REFORMASI
NILAI-NILAI PANCASILA SEBAGAI DASAR
NEGARA DAN PANDANGAN HIDUP BANGSA
DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI
Sila Ketuhanan Yang Maha Esa
Nilai-nilai yang terkandung dalam sila Ketuhana Yang
Maha Esa, diantaranya:
1. Percaya dan taqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa
sesuai dengan agama dan kepercayaannya
2. Hormat menghormati dan bekerjasama antar pemeluk
agama
3. Saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah
4. Tidak memaksakan suatu agama kepada orang lain
Sila Kemanusiaan yang adil dan beradab
Nilai-nilai yang terkandung dalam sila Kemanusiaan yang adil
dan beradab, diantaranya:
1. Mengakui persamaan harkat (nilai manusia), derajat
(kedudukan manusia), dan martabat manusia (harga diri)
sebagai mahluk Tuhan Yang Maha Esa
2. Saling mencintai sesama manusia
3. Tidak semena-mena terhadap orang lain
4. Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan
5. Berani membela kebenaran dan keadilan
6. Menjungjung tinggi nilai-nilai kemanusiaaan
7. Hormat mengormati dan bekerjasama dengan bangsa lain.
Sila Persatuan Indonesia
Nilai-nilai yang terkadung dalam sila Persatuan Indonesia,
diantaranya:
1. menempatkan persatuan, kesauan, kepentingan dan
keselamatan bangsa dan negara di atas kepentingan pribadi
dan golongan.
2. Rela berkorban untuk kepentingan bangsa dan negara
3. Cinta tanah air dan bangsa
4. Bangga sebagai bangsa Indonesia dan bertanah air Indonesia
5. Dalam masyarakat yang ber-Bhinneka Tunggal Ika harus
dapat mengembangkan pergaulan yang mengutamakan
persatuan dan kesatuan bangsa.
Sila Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaratan/perwakilan
Nilai-nilai yang terkandung dalam Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat
kebijaksanaan dalam permusyawaratan/ perwakilan, antara lain:
1. Tidak memaksakan suatu kehendak atau pendapat kepada orang lain.
2. Mengutamakan musyawarah atau kesepakatan bersama dalam mengambil
keputusan
3. Musyawarah ataupun proses pengambilan keputusan dengan cara lainnya
harus diliputi oleh semangat kekeluargaan
4. Musyawarah ataupun proses pengambilan keputusan dengan cara lainnya
harus dilakukan dengan akal sehat
5. Warga negara harus memiliki itikad baik dan tanggung jawab untuk
melaksanakan suatu hasil musyawarah atau keputusan bersama
6. Keputusan yang diambil dalam musyawarah atau dengan cara lainnya
harus dapat dipertanggung jawabkan secara moral kepada Tuhan Yang
Maha Esa
Sila Kedilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia
Nilai-nilai yang terkadung dalam sila Kedilan sosial bagi
seluruh rakyat Indonesia, antara lain:
1. Kekeluragaan dan kegotongroyongan
2. Bersikap adil
3. Menghormati hak orang lain, dan selalu berusaha menjaga
keseimbangan antara hak dan kewajiban
4. Suka memberi pertolongan kepada orang lain
5. Menjauhi sikap pemerasan terhadap orang lain
6. Tidak melakukan perbuatan yang merugikan kepentingan
orang lain
7. Mengembangkan hidup sederhana, tidak bergaya hidup
mewah, tidak bersikap boros dan suka bekerja keras
8. Menghargai hasil karya orang lain
Ada dua macam implementasi Pancasila, yakni:
a. Implementasi Pancasila dalam ketatanegaraan, adalah pelaksanaan nilai-nilai
Pancasila dalam penyelenggaraan negara, baik legislatif, eksekutif, yudikatif maupun
semua bidang kenegaraan lainnya. Konkritnya pelaksanaan Pancasila dalam:
1) Hukum dan perundang-undangan.
2) Pemerintahan.
3) Politik dalam negeri dan luar negeri.
4) Pertahanan dan keamanan.
5) Kesejahteraan.
6) Kebudayaan.
7) Pendidikan dan sebagainya.

b. Implementasi Pancasila dalam kehidupan sehari-hari adalah adalah pelaksanaan

nilai-nilai Pancasila dalam setiap pribadi, perseorangan, setiap warga negara, setiap
individu, setiap penduduk, setiap orang Indonesia. Pelaksanaan secara sehari-hari ini
lebih berkaitan dengan norma-norma moral.

Penerapan Pancasila Sebagai Dasar Negara

dan Pandangan Hidup Bangsa
No Harapan Sesuai Nilai Kenyataan
Pancasila
1 Bertaqwa kepada Tuhan Masih banyak orang-orang yang lalai dalam
Yang Maha Esa beribadah
2 Mengakui persamaan Masih terdapat orang-orang yang merendahkan
harkat derjat dan martabat orang lain.
manusia
3 Mengutamaka persatuan Masih banyak tawuran antar pelajar, tawuran antar
dan kesatuan kampong, konflik intern dan antar pengurus partai,
maih banyak korupsi, dan lainnya

4 Mengutamakan Masih terdapat anggota masyarakat yang

musyawarah untuk memaksakan kehendaknya kepada orang lain
mufakat
5 Menjungjung tinggi Masih banyak anggota masyarakat dan pejabat
keadilan Negara yang tidak bersikap adil, kebijakan yang
cenderug mengutungkan golongan, dan lainnya

contoh pebandingan dinamika yang terjadi di

masyarakat dengan praktik ideal Pancasila sebagai
dasar negara dan pandangan hidup bangsa.
• www.civiciscool.wordpress.com
• http://komunitasgurupkn.blogspot.co.id/2014/08/pancasil
a-sebagai-dasar-negara-dan.html
• http://www.mediasiswa.com/implementasi-pancasila/
• http://kanzaniya.blogspot.co.id/
• http://www.academia.edu/9107341/Perkembangan_Panca
sila_dari_masa_ke_masa

• http://komunitasgurupkn.blogspot.co.id/2016/08/penerap
an-pancasila-sebagai-dasar.html

REFERENSI
1. Sebutkan 5 Fungsi dan Peranan
Pancasila
2. Jelaskan Fungsi Pancasila sebagai
Pandangan Hidup?
3. Jelaskan apa yang dimaksud dengan
Pancasila sebagai Kepribadian Bangsa!
4. Tuliskan 5 contoh sikap yang
mencerminkan nilai-nilai Pancasila sila
kelima!
5. Jelaskan bagaimana perkembangan
pancasila pada masa Orde Baru dalam
hal penyimpangan terhadap Pancasila!

Latihan Soal
By: dolphinamuthya@gmail.com