Anda di halaman 1dari 20

iLMU SoSiaL dan BudaYa DaSaR ( ISBD )

1.Pengertian Peradaban
Menurut para ahli: Bierens De Hans, peradaban adalah seluruh kehidupan sosial, politik, ekonomi, dan teknik. Oswald Spengl, peradaban adalah kebudayaan yang sudah tidak tumbuh lagi sudah mati Koentjaraningrat, peradaban ialah bagian-bagian kebudayaan yang halus dan indah seperti kesenian.

Secara umum Peradaban adalah perkembangan kebudayaan yang telah mencapai tingkat tertentu yang dicirikan oleh taraf intelektual, keindahan, teknologi dan spiritualtertentu yang diperoleh manusia pendukungnya Peradaban merupakan tahapan tertentu dari kebudayaan masyarakat tertentu pula.

Suatu masyarakat telah mencapai tahapan peradaban tertentu, maka ia telah mengalami evolusi kebudayaan yang lamada bermakna sampai tahap tertentu.

2. Hakikat Hidup Manusia


Manusia dalam kehidupan memiliki 3 fungsi: Sebagai makhluk tuhan Sebagai individu Sebagai makhluk sosial budaya Sebagai makhluk sosial manusia akan hidup bersama dengan manusia lain dan akan menghasilkan suatu kebudayaan.

Kebudayaan dapat diterima dalam 3 bentuk:


a.melalui pengalaman hidup saat menghadapi lingkungan. b.melalui pengalaman hidup sebagai makhluk sosial c.melalui komunikasi simbolis(benda, tubuh, gerak tubuh, peristiwa, dsb)

Hakikatnya kebudayaan itu semuanya sama:


a.Terwujud dan tersalurnya lewat perilaku manusia b.Sudah ada sejak lahirnya generasi dan tetap ada setelah pengganti mati c.Diperlukan manusia yang diwujudkan lewat tingkah laku d.Berisi aturan yang berisi kewajiban, tindakan yang diterima atau tidak, larangan dan pantangan

3. Peradaban dan Perubahan Sosial perubahan sosial merupakan gejala yang melekat pada setiap masyarakat. Menurut ahli.. Wilbert moore memandang perubahan sosial sebagai perubahan struktur sosial, pola prilaku, dan interaksi sosial.

William F. Ogburn mengatakan ruang lingkup perubahan- perubahan sosial mencangkup unsur-unsur kebudayaan yang materil maupun yang imateril. gillin dan gillin mengatakan bahwa perubahan sosial untuk suatu variasi dari cara hidup yang lebih diterima yang disebabkan baik karna perubahan kondisi geografis, kebudayaan materiil, komposisi penduduk, ideologi maupun karna adanya difusi ataupun perubahan baru dalam masyarakat.

Perubahan sosial tidak dapat dilepaskan dari perubahan kebudayaan. Perubahan sosial yaitu perubahan yang terjadi dalam masyarakat atau dalam hubungan interaksi, yang meliputi berbagai aspek kehidupan.

Cara yang paling sederhana untuk memahami terjadinya perubahan sosial dan budaya adalah: Kearah mana perubahan dalam masyarakat bergerak Bagaimana bentuk dari perubahanperubahan sosial dan kebudayaan yang terjadi dalam masyarakat

Teori dan bentuk perubahan sosial:

A. Teori Sebab Akibat (causation problem) analisis dialektis


Teori tunggal mengenai perubahan sosial

B. Teori proses atau arah perubahan sosial Teori evolusi unilinier (garis lurus tunggal) Teori unilinier

4. Modernisasi dimulai di Italia abad ke-15 setelah itu baru menyebar ke dunia barat. proses modernisasi pertama kali terlihat di inggris dengan meletusnya revolusi industri dengan mengubah cara produksi tradisional ke modern.

Modernisasi masyarakat adalah suatu proses transformasi yang mengubah: Di bidang ekonomi,tumbuhnya kompleks industri yang besar, produksi barang konsumsi dan sarana dibuat secara massal. Di bidang politik,adanya masyarakat nasional dengan integrasi yang baik.

Syarat Modernisasi:
Cara berpikir ilmiah yang institutionalized dalam kelas penguasa maupun masyarakat Sistem administrasi negara yang baik yang benar-benar mewujudkan birokrasi Ada sistem pengumpulan data yang baik dan teratur terpusat pada satu lembaga tertentu

Penciptaan iklim yang baik dan teratur dari masyarakat tehadap modernisasi dengan cara penggunaan alat komunikasi massal Tingkat organisasi yang tinggi Sentralisasi wewenang dalam pelaksanaannya

Ciri-ciri Modernisasi: Kebutuhan materi dan ajang kebutuhan manusia Kemajuan teknologi dan industrialisasi, individualisasi, sekularisasi, diferensiasi, dan akulturasi Modernisasi juga melahirkan teori baru

Mekanisme masyarakat berubah menuju prinsip dan logika ekonomi serta orientasi kebendaan yang berlebihan Kehidupan seseorang perhatian religiusnya dicurahkan untuk bekerja dan menumpuk kekayaan

SeKian.

TeRima KaSih.

Anda mungkin juga menyukai