Apa Ertinya Saya Memeluk Islam - Fathi Yakin

Apa Ertinya Saya Menganut Agama
Islam ?
Karangan: Fathi Yakan
Mukadimah
Bahagian Pertama:
Mukadimah Bahagian Pertama
Bab 1: Saya Mestilah Muslim Di Sudut Akidah
Bab 2: Saya Mestilah Muslim Di Sudut Ibadah
Bab 3: Saya Mestilah Muslim Dari Sudut Aqidah
Bab 4: Saya Mestilah Bersifat Serang Muslim !erhada" #eluarga Saya
Bab $: Saya Mestilah Da"at Menguasai Diri
Bab %: Saya &a'ib Meyakini Baha(a Masa De"an Adalah )ntuk Islam
Bahagian #edua:
Mukadimah Bahagian #edua
Bab 1: Saya Mesti *idu" )ntuk Islam
Bab 2: Saya Mesti Meyakini Baha(a Beramal )ntuk Islam Adalah &a'ib
Bab 3: Peranan+ ,iri-.iri dan Persediaan *arakah Islamiah
Bab 4: Saya Mestilah Memahami ,ara-.ara Beramal Dalam Islam
Bab $: Saya Mesti Memahami Se'auh Manakah
Bab %: Saya Mesti Memahami !entang Pemusatan Amal Islami
Bab /: Saya Mesti Memahami Syarat-syarat Baiah dan #eanggtaan
http://www.al-islam.com/articles/articles-m.asp
Mukadimah
#itab ini dibahagikan ke"ada dua bahagian0 Bahagian "ertama membentang sifat-sifat
yang (a'ib ada "ada setia" rang Muslim su"aya dengan sifat-sifat tersebut ia benar-
benar men'adi serang Muslim0
Bahagian "ertama ini men'elaskan syarat-syarat yang (a'ib ada "ada setia" rang yang
menggabungkan dirinya dengan agama Islam0
Sebenarnya ramai dari manusia ini men'adi Muslim kerana hbi atau dilahirkan leh
kedua rang ibu ba"anya yang memang beragama Islam0 Mereka ini "ada hakikatnya
tidak memahami makna menggabungkan diri dengan Islam0 Mereka 'uga tidak
mengerti tentang tuntutan-tuntutan dari "enggabungan ini0 1antaran inilah anda da"at
melihat mereka berada di satu "ihak manakala Islam "ula berada di "ihak yang lain0
Matlamat dari bahagian ini adalah untuk men'a(ab seluruh "ersalan-"ersalan ini di
sam"ing menerangkan "erkara-"erkara yang dituntut leh Islam ke atas seserang
Muslim su"aya "enggabungan mereka ke dalam agama Islam men'adi "enggabungan
yang sah dan benar seterusnya ia men'adi serang Islam yang benar0 2irman Allah:
,`=| _ - -- ,- .,- -| _ =-
=,= - =,= ,| .| = _ ,| _.| =| || | _-
_=| - _|| - | -| =- |
Dan ber'ihadlah kamu "ada 'alan Allah dengan 'ihad yang sebenar-benarnya Dialah
yang memilih kamu 3untuk menger'akan suruhan agamanya4 dan Dia tidak men'adikan
kamu menanggung sesuatu keberatan dan susah "ayah dalam "erkara agama+ agama
ba"a kamu Ibrahim0 Dia menamakan kamu: 5rang-rang Islam semen'ak dahulu dan di
dalam 3Al-6uran4 ini+ su"aya 7asulullah 3Muhammad4 men'adi saksi yang
menerangkan kebenaran "erbuatan kamu dan su"aya kamu "ula layak men'adi rang-
rang yang memberi keterangan ke"ada umat manusia 3tentang yang benar dan yang
salah40 5leh itu+ dirikanlah sembahyang dan berilah 8akat+ serta ber"egang teguhlah
kamu ke"ada Allah9 Dialah Pelindung kamu0 Maka 3Allah yang demikian sifat:ya4
Dialah saha'a sebaik-baik Pelindung dan sebaik-baik Pemberi "ertlngan0 3Surah Al-
*a'' 22: Ayat /;4
Bahagian kedua buku ini "ula menerangkan ke(a'i"an beramal untuk menegakkan
Islam dan ke(a'i"an menggabungkan diri dengan *arakah Islamiyah0 Bahagian ini
'uga menerangkan .iri-.iri atau sifat-sifat *arakah Islamiyah+ sasaran matlamatnya+
.ara-.ara "ergerakannya+ falsafahnya+ .ara atau 'alan ker'anya serta sifat-sifat yang
(a'ib ada "ada diri rang yang menggabungkan diri dengannya0
Perlu disebutkan di sini baha(a segala "eristi(a yang berlaku di dunia Islam se.ara
umum dan di negara-negara Arab se.ara khusus+ meru"akan satu bukti besar baha(a
umat Islam sedang hidu" dalam keadaan keksngan yang terlalu "arah dalam berbagai
la"angan kehidu"an0
Dalam bebera"a (aktu yang genting ini umat Islam telah melalui "engalaman yang
begitu "ahit di mana telah banyak sistem 3"eraturan4 hidu" dan "rinsi"-"rinsi"
"egangan mereka telah gugur lenya"0 Banyak gerakan-gerakan dan ramai "ula
"emim"in yang turut gugur ter.i.ir a"abila berhada"an dengan .abaran-.abaran masa
kini kerana gerakan dan "im"inan berkenaan tidak mem"unyai asas-asas "ersediaan
yang memblehkan mereka terus kekal dan berterusan0
Semua sistem+ "rinsi"+ gerakan dan "im"inan berkenaan gugur lenya" kerana ia tidak
lebih dari slgan-slgan ksng lagi "alsu+ tidak "unya nilai dan mutu0
Ia gugur lenya" kerana ia tidak asli dan tidak tulen0 Ia tidak langsung menggambarkan
ke"eribadian umat ini0 Malah ia adalah sesuatu yang asing+ di.i"ta dan diim"rt ke
negara-negara umat Islam sebagaimana kita mengim"rt "akaian dan sarung kaki+
sebab itulah ia tidak kekal lama0 Dalam (aktu yang singkat saha'a ia telah tum"as dan
dengan .e"at "ula terbngkarlah keburukan-keburukannya0
1antaran kelemahan dan keburukan itu seluruh umat telah menlaknya0 Ia ditlak
kerana ia adalah asing bagi umat Islam+ tidak serasi dengan dasar-dasar "egangan dan
keyakinan mereka0
Perbandingan keadaannya adalah se"erti 'antung atau hati yang digantikan "ada
seserang0 Dalam tem"h yang singkat saha'a terasalah kesakitan dan "enderitaan0
!idak lama kemudian 'asad itu akan mati dan han.ur0
Inilah keadaan yang benar-benar berlaku di kalangan masyarakat umat Islam di (aktu
mereka sendiri menyedari baha(a mereka berada dalam keadaan lemah dan sakit0
:amun demikian mereka tidak berfikir tentang a"a yang "atut mereka lakukan untuk
mem"erbaiki keadaan tersebut0 Sebaliknya mereka terus mengim"rt dasar-dasar dan
sistem-sistem .i"taan manusia yang disangkanya baik+ sedangkan dasar-dasar dan
sistem tersebut "enuh dengan ra.un keburukan+ kehan.uran+ krisis+ kersakan dan
keruntuhan0
7an.angan "eringkat "ertama berakhir dengan 3ke'ayaan4 menanamkan fahaman
"eradaban barat dan "emikiran #a"italisme di dalam "emikiran umat Islam0 Akibatnya
timbullah barah-barah yang mersakkan setia" bidang kehidu"an masyarakat+ eknmi+
"litik dan lain-lain0 Penyakit barah ini telah mersakkan ke"eribadian umat+
mengku.ar-ka.irkan "emikiran+ mersakkan akhlak dan akhir sekali menyediakan
keadaan dan suasana masyarakat Islam yang memba(a ke"ada kete(asan "ertama
dalam tahun 1<4;0
&alau bagaimana "ahit sekali"un "engalaman dan buruknya keadaan yang menim"a
mereka+ namun umat Islam masih teta" dalam belenggu ta(anan kekalahan dan
ke.i.iran+ terus di.engkam "erasaan+ terti"u "ula leh slgan-slgan yang "enuh
dengan ke"alsuan dan keindahan 8ahir yang memukau+ keadaan sebeginilah yang
menyebabkan umat Islam menerima kekalahan buat kali kedua+ ketiga+ keem"at dan
seterusnya kekalahan demi kekalahan0
Semua sistem-sistem yang melaungkan slgan-slgan "embangunan+ re=lusi+
"ersamaan dan lain-lain tidak "ernah memberi sebarang faedah malah keakraban
"ersahabatan dengan glngan tersebut tidak sedikit"un da"at menlak ben.ana yang
mendatang0
#ete(asan yang dialami "ada tahun 1<4; adalah ber"un.a dari"ada mengikuti telun'uk
barat+ kemudian kete(asan berikutnya dalam tahun 1<%/ adalah ber"un.a dari
mengikuti aliran "litik yang berfahaman kiri0
)mat Islam telah keluar dari "eristi(a-"eristi(a ini dengan "enuh "engalaman duka
dan menyayatkan sehingga mereka tidak lagi mem"er.ayai rang-rang yang .uba
memberi hara"an untuk mereka+ malah ke"er.ayaan mereka ke"ada "ara "emim"in+
"embesar+ aliran-aliran dan "arti-"arti turut musnah sama sekali0
1antas adakah umat Islam telah sedar setelah mereka sendiri mengalami "eristi(a-
"ersisti(a ini>
A"akah "enderitaan dan "engalaman "ahit ini telah menyedarkan mereka>
A"akah mereka menyedari baha(a kekuatan antarabangsa sedang berkerumun untuk
menghan.urkan mereka>
A"akah umat Islam menyedari baha(a timur dan barat+ kiri dan kanan+ semuanya
adalah musuh mereka+ sentiasa menyim"an dendam kesumat terhada" mereka dan
sentiasa "ula menunggu-nunggu kesem"atan untuk menghan.urkan mereka>
Sesungguhnya tidak ada yang lebih sesat dari glngan yang mengatakan sekiranya
umat Islam tidak men'adi glngan kanan mereka mestilah men'adi glngan kiri0
Sekiranya mereka tidak men'adi kmunis mereka mestilah men'adi ka"italis0 )mat
Islam (a'ib men'adi menyedari dengan sebenar-benarnya baha(a mereka memiliki
sifat-sifat ke"eribadian yang tersendiri+ ke"eribadian yang tidak berfahaman kanan atau
kiri0 Mereka mem"unyai ke"eribadian yang tulen lagi asli+ ke"eribadian yang sifat-sifat
dan ru"a bentuknya bersumber dari a'aran Islam sebagai agama fitrah 3murni4 dan
risalah fitrah0 Dengan ke"eribadian yang tersendiri dan asli inilah yang memblehkan
umat Islam memegang kendali aliran "emikiran dan "litik Islam0
)mat Islam mestilah menyedari baha(a keksngan besar yang dihada"i leh mereka
sekarang ini tidak akan da"at diisi leh ran.angan-ran.angan yang diatur leh 7umah
Putih 3&hite *use4 di Amerika atau leh ran.angan-ran.angan #remlin dari 7usia
malah ia 'uga tidak akan da"at diisi leh "emikiran Mark+ 1enins+ "rinsi"-"rinsi" ?i"ara
mahu"un * ,hi Minh0
Sebenarnya keksngan ini tidak da"at diisi selain dari Islam sama ada dari sudut
@akidah+ sistem hidu"+ akhlak mahu"un syariat "erundangan0 #esemua ke"erluan ini
menyebabkan *arakah berhada"an dengan satu tanggung'a(ab terhada" se'arah masa
de"an umat Islam+ satu tanggung'a(ab yang memerlukan iman dan iradah yang am"uh0
A"akah "ara "endak(a sekalian telah menyedari tanggung'a(ab mereka ini>
BAHAGIAN E!"AMA
Apa Ertinya Saya Menganut Islam

10 Saya Mestilah Muslim Di Sudut Akidah0
20 Saya Mestilah Muslim Di Sudut Ibadat0
30 Saya Mestilah Muslim Di Sudut Akhlak0
40 Saya Mestilah Muslim Di Sudut Berkeluarga0
$0 Saya Mestilah Mam"u Menga(al Diri0
%0 Saya Mestilah Aakin Baha(a Masa De"an Di !angan Islam0

Mukadimah Bahagian ertama

Bahagian "ertama buku ini berta'uk BA"a Crtinya Saya Menganut IslamB
membentangkan sifat-sifat "enting yang (a'ib ada "ada seserang bagi memblehkan
ia men'adi serang Muslim dalam erti kata yang sebenarnya0
Penggabungan diri dengan agama Islam bukanlah se.ara (arisan+ bukan se.ara hbi
malah ia 'uga bukan "enggabungan se.ara 8ahir saha'a0 Sebenarnya "enggabungan
yang dimaksudkan ialah "enggabungan dengan a'aran Islam itu sendiri dengan .ara
ber"egang teguh dengan seluruh a'aran Islam serta menyesuaikan diri dengan Islam di
segena" bidang kehidu"an dengan "enuh kerelaan0
Seterusnya kami akan menerangkan se.ara ringkas sifat-sifat yang (a'ib dimiliki leh
setia" muslim untuk memastikan "enggabungan dengan agama ini meru"akan
"enggabungan yang sah dan benar0
2irman Allah Subhanahu &ata@ala:
| _- =,= - =,= ,| .| = _ ,| _.|
Dia menamakan kamu: 5rang-rang Islam semen'ak dahulu dan di dalam 3Al-6uran4
ini+ su"aya 7asulullah 3Muhammad4 men'adi saksi yang menerangkan kebenaran
"erbuatan kamu dan su"aya kamu "ula layak men'adi rang-rang yang memberi
keterangan ke"ada umat manusia 3tentang yang benar dan yang salah40
3Surah Al-*a'' 22: Ayat /;40
Ba# $
Saya Mestilah Muslim %i Sudut Akidah
Ber"egang dengan akidah yang benar lagi murni adalah syarat "ertama bagi seserang
mengaku dirinya beragama Islam dan men'adikan Islam sebagai .ara hidu"nya0
Pegangan tersebut mestilah selari dengan a"a yang terkandung di dalam #itabullah 3Al-
6uran4 dan sunnah 7asulullah s0a0(0 Ia mestilah beriman dengan a"a yang telah
diimani leh rang-rang Islam terdahulu yang terdiri dari angkatan Salafus-Saleh serta
"ara Imam "enyam"ai agama ini yang telah diakui kebaikan+ kebaktian serta ketak(aan
mereka0 Mereka ini mem"unyai kefahaman yang mendalam lagi bersih dalam urusan
agama0
Bagi memastikan saya benar-benar Muslim dalam akidah maka saya mestilah beriman
dengan "erkara-"erkara berikut:
10 Saya mestilah beriman baha(a "en.i"ta alam ini adalah Allah+ !uhan yang
Maha Bi'aksana lagi Berkuasa+ Maha Mengetahui serta tidak memerlukan
"ertlngan sesia"a"un0 Buktinya 'elas "ada ke'adian alam ini yang "enuh
dengan keindahan+ kera"ian dan keseimbangan+ saling "erlu memerlukan di
antara 'u8uk dengan 'u8uk yang lain0 Adalah mustahil semua ke'adian ini akan
kekal dan berterusan sekiranya tidak berada di ba(ah "en'agaan !uhan yang
Maha !inggi lagi Maha #uasa0 2irman Allah s0(0t:
.=, - -| `=_ -| .,. =.| -| | ,| , . |
#alau ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan yang lain dari Allah+ nes.aya
rsaklah "entadbiran kedua-duanya0 Maka 3bertauhidlah kamu ke"ada Allah
dengan menegaskan4: Maha Su.i Allah+ !uhan yang mem"unyai Arasy+ dari a"a
yang mereka sifatkan0 3Surah Al-Anbiya@ 21: Ayat 224
20 Saya mestilah beriman baha(a !uhan yang Mada Mulia tidaklah men.i"ta
segala ke'adian alam se.ara sia-sia tan"a a"a-a"a tu'uan0 #erana mustahil bagi
Allah yang bersifat dengan sifat-sifat kesem"urnaan itu men.i"ta sesuatu se.ara
sia-sia0 Adalah mustahil seserang itu da"at memahami maksud tu'uan Allah
men'adikan sesuatu se.ara ter"erin.i melainkan melalui "en'elasan 7asulullah
s0a0( dan (ahyu dari Allah s0(0t sendiri0 2irman Allah s0(0t:
.-- | | ,- - ,. ) 115 ( =_ | -| | | c| -| _|-
,| -|
Maka adakah "atut kamu menyangka baha(a #ami hanya men.i"takan kamu
3dari tiada ke"ada ada4 saha'a dengan tiada sebarang hikmat "ada .i"taan itu>
Dan kamu 3menyangka "ula4 tidak akan dikembalikan ke"ada #ami> Maka
3dengan yang demikian4 Maha !inggilah Allah Aang Menguasai seluruh alam+
lagi Aang !eta" BenarD tiada !uhan melainkan Dia+ !uhan yang mem"unyai
Arasy yang mulia0 3Surah Al-Mu@minun 23: Ayat 11$-11%4
30 Saya mestilah beriman baha(asanya Allah s0(0t telah mengutuskan 7asul-rasul
dan diturunkan untuk mereka kitab-kitab dengan tu'uan menga'ar manusia
su"aya mengenali Allah dan memahami matlamat ke'adian mereka+ mengetahui
asal-usul mereka dan ke mana mereka akan kembali0 Saya 'uga beriman baha(a
7asul terakhir dari kalangan 7asul-rasul yang mulia itu ialah :abi Muhammad
s0a0( yang Allah kurniakan ke"adanya Al-6uran Al-#arim sebagai satu
muk'i8at yang berkekalan0 2irman Allah s0(0t:
. , -| ;= , =-=| ,- -| =,- . |_ _ - =|
_=| ,|- . . = _|| _ _. |=| --
Dan sesungguhnya #ami telah mengutus dalam kalangan tia"-tia" umat serang
7asul 3dengan memerintahkannya menyeru mereka4: *endaklah kamu
menyembah Allah dan 'auhilah taghut0 Maka di antara mereka 3yang menerima
seruan 7asul itu4+ ada yang diberi hidayat "etun'uk Ieh Allah dan ada "ula
yang berhak ditim"a kesesatan0 5leh itu mengembaralah kamu di bumi+
kemudian lihatlah bagaimana buruknya kesudahan umat-umat yang
mendustakan 7asul-rasulnya0 3Surah Al-:ahl 1%: Ayat 3%4
40 Saya mestilah beriman baha(a matlamat ke(u'udan insan ialah mengenali
Allah @A88a(a'alla se"erti mana yang Allah s0(0t sendiri men'elaskannya+
memberi "enuh ketaatan ke"ada:ya dan mengabdikan diri ke"ada:ya0 2irman
Allah s0(0t:
.=,-| | ,| | .- ) 56 ( .-=, . =,_ 3__ , =,_ ) 57 ( -| .
_| | . 3_|
Dan 3ingatlah4 Aku tidak men.i"takan 'in dan manusia melainkan untuk mereka
menyembah dan beribadat ke"ada#u0 Aku tidak sekali-kali menghendaki
sebarang re8eki "emberian dari mereka dan Aku tidak menghendaki su"aya
mereka memberi makan ke"ada#u0 Sesungguhnya Allah Dialah saha'a Aang
Memberi re8eki 3ke"ada sekalian makhluk:ya+ dan Dialah saha'a4 Aang
Mem"unyai #ekuasaan yang tidak terhingga+ lagi Aang Maha #uat #ukuh
kekuasaan:ya0 3Surah Al-Eariyat $1: Ayat $%-$;4
$0 Saya mestilah beriman baha(a gan'aran bagi rang mukmin yang taat ke"ada
Allah ialah syurga0 Manakala balasan ke atas rang kafir lagi derhaka ialah a"i
neraka0 Allah men'elaskan:
_-.| _ `, | _ `,
B0000se"uak masuk Syurga dan se"uak lagi masuk :eraka0B 3Surah Al-Syura 42:
Ayat /4
%0 Saya mestilah beriman baha(a sekalian manusia melakukan kebaikan dan
ke'ahatan dengan "ilihan dan kehendak mereka sendiri0 :amun demikian
kebaikan yang dilakukan itu tidaklah berlaku+ melainkan dengan taufik dan
@inayah dari Allah0 Manakala amalan 'ahat "ula tidaklah meru"akan "aksaan dari
Allah teta"i ianya termasuk dalam batasan kei8inan dan kehendak:ya0 2irman
Allah s0(0t:
3 ) 7 ( _ ,,|| ) 8 ( _ _ =| ) 9 ( . =- =| ) 10
Demi diri manusia dan Aang menyem"urnakan ke'adiannya 3dengan
kelengka"an yang sesuai dengan keadaannya4D Serta mengilhamkannya 3untuk
mengenal4 'alan yang memba(anya ke"ada ke'ahatan+ dan yang memba(anya
ke"ada bertak(aD Sesungguhnya ber'ayalah rang yang men'adikan dirinya
yang sedia bersih bertambah-tambah bersih 3dengan iman dan amal keba'ikan4+
Dan sesungguhnya ham"alah rang yang men'adikan dirinya yang sedia bersih
itu susut dan terbenam kebersihannya 3dengan sebab kektran maksiat40 3Surah
al-Syams <1: Ayat /-1F4
Dan firman Allah s0(0tD
, _ .,. ) 18
!ia"-tia" diri terikat+ tidak terle"as dari"ada 3balasan buruk bagi amal 'ahat4
yang diker'akannya0 3Surah Al-Muddathir /4: Ayat 3;40
/0 Saya 'uga mestilah beriman baha(a urusan "en.i"taan undang-undang itu
adalah hak mutlak Allah s0(0t0 !idak harus sama sekali manusia mendahului
atau membelangkanginya0 A"a yang diblehkan ialah ilmuan Muslim atau "ara
ulama@ beri'tihad mengeluarkan hukum-hukum dari nas-nas Syari@at dalam
batas-batas yang dii8inkan0 2irman Allah s0(0t:
. -| . -- _`_ -| |. -| _| - _= - -
Dan 3katakanlah (ahai Muhammad ke"ada "engikut-"engikutmu4: A"a 'ua
"erkara agama yang kamu berselisihan "adanya maka hukum "emutusnya
terserah ke"ada AllahD *akim yang demikian kekuasaan:ya ialah Allah
!uhankuD ke"ada:yalah aku berserah diri dan ke"ada:yalah aku ru'uk kembali
3dalam segala keadaan40 3Surah Al-Syura 42: Ayat 1F4
;0 Saya mestilah berusaha mengetahui nama-nama dan sifat-sifat Allah yang layak
bagi kemuliaan:ya0 Abu *urairah r0a berkata: 7asulullah s0a0( telah bersabda:
| ., ` | -. | `= ,=, | = | .-. -. -|
BAllah s0(0t mem"unyai sembilan "uluh sembilan nama+ kurang satu seratus0
Sesia"a yang menghafa8nya akan memasuki syurga0 Allah itu gan'il 3tunggal4
dan menyukai 3bilangan4 yang gan'il0B 3*adis ri(ayat Bukhari G Muslim4
<0 Saya mestilah berfikir merenungi kehebatan ke'adian-ke'adian Allah+ bukan
memikirkan tentang Eat:ya sebagai mengikuti dan mentaati "erintah 7asulullah
s0a0(:
_=| _= | , = , v = - ,
BBerfikirlah kamu tentang makhluk .i"taan Allah dan 'anganlah kamu
memikirkan tentang Eat:ya kerana kamu tidaklah mengetahui keadaan
sebenarnya0B
3*adis diri(ayatkan leh Abu :u@aim di dalam Al-*alyah dan Al-Asbahani
meri(ayatkannya di dalam Al-!aghrib (a Al-!arhib4
1F0Berhubung dengan sifat-sifat Allah s0(0t terda"at banyak ayat-ayat su.i Al-
6uran Al-#arim yang membuktikan kesem"urnaan ketuhana3)luhiyyah:ya40
#ita da"ati bebera"a ayat Al-6uran membuktikan ke(u'udan Allah+ sifat baqa@
3kekal4+ sifat qadim 3sedia ada4+ sifat Ia berlainan dengan segala makhluk+ tidak
mem"unyai anak+ tidak ada yang menandingi:ya0 #ita 'uga menemui ayat-ayat
yang menun'ukkan !uhan itu (u'ud dengan sendirinya+ Maha #aya dari segala
makhluk:ya dan makhluk berha'at berha'at ke"ada kebesaran:ya0 Demikian
'uga kita menemui ayat-ayat yang menun'ukkan keCsaan Allah "ada Eat:ya+
sifat-sifat:ya dan "erbuatan:ya+ kekuasaan:ya+ keagungan:ya dan keluasan
ilmu:ya ke atas sesuatu0 #ita temui lagi ayat-ayat yang menun'ukkan iradah
Allah mengatasi segala iradah yang lain dan Allah itu bersifat hidu" yang "enuh
dengan kesem"urnaan0
Selain dari sifat-sifat yang disebut tadi+ masih banyak lagi ayat-ayat yang
menerangkan sifat-sifat kesem"urnaan lain bagi Allah s0(0t yang tidak ter.a"ai
leh daya "emikiran manusia yang terbatas+ tentang hakikat sebenarnya0 Maha
Su.i Allah+ kita tidaklah da"at membataskan "u'ian kita terhada":ya
sebagaimana memu'i dirinya sendiri0
110Saya mesti meyakini baha(a "enda"at dan "andangan "ara salaf adalah lebih
utama untuk diikuti su"aya da"at menyelesaikan "erbahasan tentang "enta@(ilan
dan "entha@thilan sesetengah ayat su.i Al-6uran+ yakni membiarkan sebahagian
dari sifat-sifat Allah di dalam Al-6uran dengan menyerahkan hakikat sebenar
mengenai maknanya ke"ada Allah s0(0t0
Saya 'uga mesti meyakini baha(a berbagai bentuk "enta@(ilan sesetengah ayat-
ayat tertentu leh glngan khalaf 3terkemudian4 tidak (a'ar di'adikan sebab
ke"ada "erselisihan yang berlarutan dan 'angan sam"ai timbul kembali
"erbalahan di antara glngan khalaf di masa lam"au mahu"un masa kini0
120Saya 'uga mesti mengabdikan diri hanya ke"ada Allah semata-mata tidak
menyekutukan dengan yang lain0 Ini saya lakukan kerana menyahut seruan
Allah dan 7asul:ya yang menyeru manusia su"aya mengabdikan diri hanya
ke"ada Allah semata-mata dan tidak tunduk ke"ada sesuatu selain Allah0
Amaran ini 'elas dalam firman Allah s0(0t:
=-=| ,- -| =,- . |_ _ - =|
Dan sesungguhnya #ami telah mengutus dalam kalangan tia"-tia" umat serang
7asul 3dengan memerintahkannya menyeru mereka4: *endaklah kamu
menyembah Allah dan 'auhilah taghut0 3Surah Al-:ahl 1%: Ayat 3%4
130Saya 'uga mestilah takut hanya ke"ada:ya dan tidak takut ke"ada yang lain0
Perasaan takut tersebut seharusnya menyebabkan saya men'auhi kemurkaan
Allah dan larangan-larangan:ya0
Allah s0(0t men'elaskan:
.| c|| -, -| , -|_ -| _=,
Dan sesia"a yang taat ke"ada Allah dan 7asul:ya dan takut melanggar "erintah
Allah serta+ men'aga dirinya 'angan terdedah ke"ada a8ab Allah+ maka
merekalah rang-rang yang berleh kemenangan0 3Surah Al-nur 24: Ayat $24
2irman Allah s0(0t seterusnya:
`_, `- - ,| .-| ,_ .=, ,=| .
Sesungguhnya rang-rang yang takut 3melanggar hukum4 !uhannya semasa
mereka tidak dilihat rang dan semasa mereka tidak melihat a8ab !uhan+
mereka berleh keam"unan dan "ahala yang besar0 3Surah Al-Mulk %/: Ayat 124
140Saya mesti sentiasa mengingati Allah dan ber8ikir menyebut nama:ya untuk
men'adikan diam saya itu adalah dalam keadaan berfikir dan a"abila ber.aka"
adalah kerana ber8ikir0 Ini "aling mu'arab untuk 'i(a dan sen'ata "aling am"uh
untuk menghada"i serangan-serangan 8aman ini+ "an.arba kehidu"an serta
asam garamnya0 Inilah "ena(ar yang sangat di"erlukan leh manusia 8aman ini0
Sungguh benar "eringatan Allah yang menyatakan:
=| = -| = | -| = ,| = ,=|
3Iaitu4 rang-rang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan
B8ikrullahB0 #etahuilah dengan B8ikrullahB itu+ tenang tenteramlah hati manusia0
3Surah Al-7a@ad 13: Ayat 2;4
2irman:ya lagi:
`,| -| , == -| ` | . - -, ) 16 ( .,., ,.| - ,==| ,
.=, ,
Dan sesia"a yang tidak mengindahkan "enga'aran 3Al-6uran yang diturunkan
leh Allah4 Aang Maha Pemurah+ #ami akan adakan baginya Syaitan 3yang
menghasut dan menyesatkannya4+ lalu men'adilah Syaitan itu temannya yang
tidak renggang dari"adanya0 3/- Dan sesungguhnya Syaitan-syaitan itu teta"
menghalangi mereka dari 'alan yang benar+ sedang mereka menyangka baha(a
mereka rang-rang yang menda"at hidayat "etun'uk0 3Surah Al-Eukhruf 43:
Ayat 3%-3/40
Dr0 Briel sendiri mengakui kenyataan ini dengan menegaskan Bsesungguhnya
rang-rang yang ber"egang teguh dengan agama+ ia tidak akan dihingga"i
"enyakit 'i(a0 Manakala serang "akar 'i(a Dr0 7iel #arien'i menyatakan:
BSebenarnya "ara dktr "enyakit 'i(a menyedari baha(a keimanan yang
kukuh dan "egangan yang teguh terhada" a'aran agama leh seserang adalah
satu 'aminan untuk menyembuhkan mereka darri "enyakit gelisah+ tegang
"erasaan+ "enyakit saraf dan lain-lain0
1$0Saya 'uga (a'ib menyintai Allah dengan sebenar-benar .inta0 ,inta yang
men'adikan hati saya sentiasa merasa rindu dan terikat dengan:ya0 #e.intaan
itu 'uga mendrng saya menambah amalan-amalan kebaikan+ berkrban dan
ber'ihad di 'alannya di se"an'ang masa0 Sekali"un hidu" dalam keme(ahan dan
kesernkan dunia serta ke.intaan terhada" kaum kerabat+ semuanya tidak
se"atutnya menghalang saya dari men.intai Allah0 Ini adalah se'a'ar dengan
seruan Allah yang mengingatkan:
.= _ | , _=- -_ - . . |
| -| _|, _ = -, _ .,- -|_ -| | . , . ..
_| | =,, | -|
#atakanlah 3(ahai Muhammad4: ?ika ba"a-ba"a kamu dan anak-anak kamu dan
saudara-saudara kamu dan isteri-isteri 3atau suami-suami4 kamu dan kaum
keluarga kamu dan harta benda yang kamu usahakan dan "erniagaan yang kamu
bimbang akan merst+ dan rumah-rumah tem"at tinggal yang kamu sukai+ 3'ika
semuanya itu4 men'adi "erkara-"erkara yang kamu .intai lebih dari"ada Allah
dan 7asul:ya dan 3dari"ada4 ber'ihad untuk agama:ya+ maka tunggulah
sehingga Allah mendatangkan ke"utusan:ya 3a8ab seksa:ya4D kerana Allah
tidak akan memberi "etun'uk ke"ada rang-rang yang fasiq 3derhaka40 3Surah
Al-!aubah <: Ayat 244
Pengrbana demikian saya lakukan adalah untuk da"at merasai kela8atan dan
kemanisan iman se"erti yang disyaratkan leh 7asul yang mulia s0a0(:
| | ., . -| . -|_ -| ., . .,| =- -
_| _ =, . , | _ .-, . , . -| | - ,,
BBarang sia"a yang ada "adanya tiga syarat ini+ ia da"at merasai kemanisan
iman:
a0 ?ika ia men.intai Allah dan rasul:ya mengatasi kasihnya ke"ada yang lain0
b0 ?ika ia menyintai seserang+ tidaklah ia .intai melainkan kerana Allah0
.0 ?ika ia ben.i untuk kembali ke dalam kekufuran sebagaimana ia ben.i untuk
memasuki a"i neraka0
1%0Saya mesti berta(akal se"enuhnya ke"ada Allah dalam setia" keadaan dan
menyandarkan setia" urusan ke"adanya0 Sifat ta(akal inilah yang
membangkitkan kekuatan 8ahir dan batin di dalam 'i(a dan diri saya yang
menyebabkan segala ke"ayahan da"at dihada"i dengan mudah0 Sifat ini
mene"ati seruan Allah s0(0t:
-,. , -| _- ,
B0000sesia"a berserah diri bulat-bulat ke"ada Allah+ maka Allah .uku"lah baginya
3untuk menlng dan menyelamatkannya40 3Surah Al-!alaq %$: Ayat 34
1ihat beta"a indahnya "esanan 7asulullah s0a0( untuk kita+ di dalam sebuah
hadisnya:
. - -| - .- . -| ,| .|| . c = -| c=, -|
. _- -- | c| -| -, =| _= | -, | _= -, . _- .-- | ||
,= = ,| .=| .- |||-_ c- -| -, =| _= | =, | _= =,
_ `.
BPeliharatitah "erintah Allah nes.aya ia akan memelihara engkau 3se"an'ang
masa4+ "eliharalah larangan Allah nes.aya engkau da"ati ia selalu di
hada"anmu0 A"abila kamu meminta+ hendaklah kamu meminta ke"ada Allah
dan a"abila kamu engkau memhn hendaklah engkau memhn "etlngan
dari Allah0 #etahuilah+ seandainya umat manusia se"akat untuk memberi
sesuatu manfaat untukmu+ mereka tidak da"at memberinya melainkan mengikut
a"a yang telah Allah teta"kan untukmu dan sekiranya mereka se"akat untuk
menim"akan engkau dengan sesuatu keburukan tidaklah mereka da"at
melakukannya melainkan dengaan sesuatu yang Allah !aala telah tentukan ke
atas dirimu+ kerana telah terangkat "ena dan telah kering kertas 3telah ditentukan
kesemuanya40B
1/0Saya mestilah mensyukuri nikmat-nikmatnya ke atas diri saya yang meru"akan
kurniaan dan rahmat yang tidak terhitung 'umlahnya0 Bersyukur itu adalah satu
dari tanda kemuliaan adab seserang "enerima terhada" "emberi dan "engurnia0
Allah menyatakan:
.= -| =|| _=|| _.| | -- = .- | , .= -- -|
Dan Allah mengeluarkan kamu dari "erut ibu kamu dengan keadaan tidak
mengetahui sesuatu"un dan Dia mengurniakan ke"ada kamu "endengaran dan
"englihatan serta hati akal fikiran4D su"aya kamu bersyukur0 3Surah Al-:ahl 1%:
Ayat /;4
Seterusnya Allah berfirman:
.|, - , , -- | _|| ,| , ) 11 ( =- , --
.-| , =- ) 1 ( .=, ,,=, -- ||
Dan dalil yang terang untuk mereka 3memahami kekuasaan dan kemurahan
kami4+ ialah bumi yang matiD kami hidu"kan ia serta kami keluarkan
dari"adanya bi'i-bi'ian+ maka dari"ada bi'i-bi'ian itu mereka makan0 34- Dan
kami 'adikan di bumi itu kebun-kebun kurma dan anggur dan kami "an.arkan
"adanya bebera"a mata air+ 3$- Su"aya mereka makan dari buah-buahannya dan
dari a"a yang diker'akan leh tangan merekaD maka "atutkah mereka tidak
bersyukur>0 3Surah Aasin 3%: Ayat 33-3$4
Sebenarnya Allah s0(0t telah"un menambahkan kurnianya ke"ada rang-rang
yang bersyukur dan mengugut akan menambah kerugian terhada" glngan
yang ingkar0 2irman Allah:
`=,==| _=- . | =,_|| = | _ ..| .
Dan 3ingatlah4 ketika !uhan kamu memberitahu: Demi sesungguhnya9 ?ika
kamu bersyukur nes.aya Aku akan tambahi nikmat#u ke"ada kamu dan demi
sesungguhnya+ 'ika kamu kufur ingkar sesungguhnya a8ab#u amatlah keras0
3Surah Ibrahim 14D Ayat /4
1;0Saya mestilah sentiasa beristighfar memhn keam"unan ke"ada Allah+
istighfar itu da"at membersihkan diri dari dsa di sam"ing mem"erbaharui
taubat dan iman0 Istighfar 'uga da"at memberikan kerehatan dan keheningan
ke"ada 'i(a0
Allah berfirman:
_ _- -| =, -| -., -. =, -,
Dan sesia"a yang melakukan ke'ahatan atau menganiaya dirinya sendiri 3dengan
melakukan maksiat4 kemudian dia memhn am"un ke"ada Allah+ nes.aya dia
akan menda"ati Allah Maha Pengam"un+ lagi Maha Mengasihani0 3Surah Al-
:isa@ 4: Ayat 11F4
2irman Allah seterusnya:
-| | ==| -, ,=| - -| . ,. = - . ,=|
.-, - _- =, |
Dan 'uga rang-rang yang a"abila melakukan "erbuatan ke'i atau menganiaya
diri sendiri+ mereka segera ingat ke"ada Allah lalu memhn am"un akan dsa
mereka dan sememangnya tidak ada yang mengam"unkan dsa-dsa melainkan
Allah dan mereka 'uga tidak meneruskan "erbuatan ke'i yang mereka telah
lakukan itu+ sedangkan mereka mengetahui 3akan salahnya dan akibatnya40
3Surah Ali-@Imran 3: ayat: 13$4
1<0Akhir sekali saya 'uga mestilah sentiasa bermuraqabah 3merasai berada di
ba(ah "enga(asan4 dengan Allah s0(0t dalam keadaan terang mahu"un
tersembunyi kerana mengingatkan firman Allah:
| | c|. _. | ,. | .- | ,-_ | ; . ,
- _= -| . | , - ,`,, , ,-
!iada berlaku bisikan antara tiga rang melainkan Dialah yang keem"atnya dan
tiada 3berlaku antara4 lima rang melainkan Dialah yang keenamnya dan tiada
yang kurang dari bilangan itu dan tiada yang lebih ramai+ melainkan Dia ada
bersama-sama mereka di mana saha'a mereka berada0 #emudian Dia akan
memberitahu ke"ada mereka "ada hari kiamat+ a"a yang mereka telah ker'akan0
Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan tia"-tia" sesuatu0 3Surah Al-
Mu'adalah $;: /4
Ba# &
Saya Mestilah Muslim %i Sudut I#adah
Ibadah di dalam Islam meru"akan kemun.ak bagi sifat ke"atuhan dan kerendahan
ke"ada Allah dan ia 'uga adalah kemun.ak beta"a ia merasai keagungan !uhan yang
disembah0 Ia men'adi anak tangga "ertatehan di antara si hamba dengan !uhannya0
Ibadah ini 'uga memberi kesan yang mendalam di dalam "erhubungan manusia dengan
makhluk lainnya0 Begitu 'uga dengan ibadah-ibadah dalam rukun Islam se"erti
sembahyang+ "uasa+ 8akat dan ha'i serta amalan-amalan lainnya yang dilaksanakan
untuk menda"at keredaan Ilahi dan dalam mengamalkan Syariat-:ya adalah termasuk
dalam "engertian @ibadah0 Bertitik tlak dari "engertian inilah Islam meneta"kan su"aya
seluruh hidu" manusia di"elihara agar men'adi @ibadah dan taat ke"ada Allah s0(0t
se"erti yang dinyatakan leh Allah:
, .=,-| | ,| | .- ) 56 ( .-=, . =, _ 3__ , =,_ ) 57
3$;4_| | . 3_| -| .
menyembah dan beribadat ke"ada#u0 Aku tidak sekali-kali menghendaki sebarang
re8eki "emberian dari mereka dan Aku tidak menghendaki su"aya mereka memberi
makan ke"ada#u0 Sesungguhnya Allah Dialah saha'a Aang Memberi re8eki 3ke"ada
sekalian makhluk:ya+ dan Dialah saha'a4 Aang Mem"unyai #ekuasaan yang tidak
terhingga+ lagi Aang Maha #uat #ukuh kekuasaan:ya0 3Surah Al-Eariyat $1: Ayat $%-
$;4
_|-| `=_ -| _ _. _ . | ) 16 ( _.| , = c|= -| c,= |
#atakanlah: Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku+ hidu"ku dan matiku+ hanyalah
untuk Allah !uhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam0 3Surah Al-An@am
%: Ayat 1%24
1- Saya mestilah memastikan @ibadah saya mem"unyai hubungan dengan !uhan
yang disembah0 Inilah a"a yang dikatakan martabat Bkeihsanan dalam @ibadahB0
7asulullah s0a0( sendiri "ernah ditanya 3leh malaikat ?ibril4 tentang martabat
BihsanB ini+ lalu baginda men'a(ab:
, -, | ., c| -| =,- .
BBaha engkau menyembah Allah selah-lah engkau melihat:ya+ 'ika engkau
tidak melihatnya 3sekali"un4 sebenarnya Ia melihat engkau 3*adis Muttafaqun
@Alaih40
2- Saya mestilah melakukan @ibadah dengan "enuh khusyuk sehingga saya da"at
merasai kela8atan serta kemanisannya malah mendatangkan kekuatan ke"ada
saya untuk berterusan menger'akannya0
@Aisyah r0a mengatakan:
-- -, -| =| == ., -= = -- = _ = ,_ .
BAdalah 7asulullah s0a0( berbi.ara dengan kami dan kami 'uga berbi.ara
dengannya teta"i bila tiba saha'a (aktu sembahyang ia selah-lah tidak
mengenali kami dan kami "ula tidak mengenalinya0B 3*adis diri(ayatkan leh
Al-A8di4
#ekhusyukan inilah yang diisyaratkan leh 7asulullah s0a0(:
.=| .-| - -= |
BBera"a ramai rang yang menger'akan sembahyang+ habuan yang ia terima
hanyalah "enat dan lelah0 3*adis 7i(ayat Al-:asa@i4
=-| - -=
BBera"a ramai rang yang ber"uasa+ ia tidak mem"erlehi a"a-a"a gan'aran
ke.uali la"ar dan dahaga0
3- Saya mestilah beribadah dalam keadaan hati saya merasai kehadiran Allah+
membuang dan melu"akan kesibukan dunia dan hiruk-"ikuknya0 Beribadat
dalam keadaan se"erti inilah yang dian'urkan leh 7asulullah s0a0( dalam
sabdanya:
-= _ -,| , -| = v =| = =, v
BAllah s0(0t tidak memandang ke"ada sembahyang serang lelaki yang
menger'akan tan"a kehadiran hati berserta gerak badannya0B
Berkata @ulama@:
BSembahyang itu adalah urusan akhirat+ maka kamu masuk menunaikannya
3bererti4 kamu telah keluar dari dunia0B
Al-*assan Al-Basri meri(ayatkan:
BSetia" sembahyang yang tidak disertai kehadiran hati+ maka
ia adalah lebih ham"ir ke"ada seksaan0B
4- Saya mesti beribadat dalam keadaan sentiasa ingin menambahnya+ tidak
merasa .uku" dan tidak kenyang0 Saya "erlu mengham"irkan diri ke"ada Allah
dengan amalan-amalan sunat sebagai menyahut seruan Allah+ di dalam sebuah
hadis qudsi:
-- . _| . _= =,- _| = =| -. = | _| ;.-
=,, =| = - _., =| -- . -,, ., -, _ | _| =, =,- ,,
=.. -=-|| _.- | -=-|| _|| . , _=, _| --_ , =,, _| =, -
-. =| , | - .. -- _= -
BSesia"a yang memusuhi kekasihku 3(ali#u4+ maka Aku mengisytiharkan
"erang terhada"nya0 !idak ada satu "erbuatan mendekatkan diri 3taqarrab4
ke"ada Aku leh hamba#u yang lebih Aku .intai selain dari"ada ke(a'i"an-
ke(a'i"an yang Aku fardukan ke atasnya0 *amba #u akan terus beramal
mengham"iri diri ke"ada#u dengan melakukan amalan-amalan sunat sehingga
Aku men.intainya0 A"abila Aku sudah men.intainya maka Aku 3men'adikan4
"endengarannya yang dengannya dia mendengar+ "englihatannya yang
dengannya dia melihat+ tangannya yang dengannya dia memukul dan kakinya
yang dengannya dia ber'alan0 ?ika dia memhn sesuatu dari Aku nes.aya Aku
berikannya0 Dan 'ika dia memhn "erlindungan Aku 3dari sesuatu4 nes.aya
Aku akan melindunginya0 Aku tidak "ernah ragu dari sesuatu yang Aku lakukan
se"erti Aku ragu 3hendak mengambil4 nya(a hamba#u yang Mukmin+ di mana
dia memben.i maut sedang Aku tidak menyakitinya0B 3*adis leh Al-Bukhari4
$- Saya mestilah mengambil berat terhada" ibadat qiamullail 3sembahyang
malam4 serta melatih diri melakukannya sehingga ia men'adi satu kebiasaan0 Ini
adalah kerana qiamullail itu adalah sumber kekuatan yang memanta"kan iman0
Sungguh benar firman Allah:
| | == _ | = .
Sebenarnya sembahyang dan ibadat malam lebih kuat kesannya 3ke"ada 'i(a4
dan lebih teta" betul ba.aannya0 3Surah Al-Mu8ammil /3: Ayat %4
Allah s0(0t 'uga menerangkan sifat hamba-hambanya yang mukmin:
.-,, | | ) 17 ( .-., _||
Mereka sentiasa mengambil sedikit saha'a: Masa dari (aktu malam+ untuk
mereka tidur0 1;- Dan "ada (aktu akhir malam 3sebelum fa'ar4 "ula+ mereka
selalu beristighfar ke"ada Allah 3memhn am"un40 3Surah Al-Eariat $1: Ayat
1/-1;4
., |__ - - ,_ .-=, _-=| - ,- _
Mereka merenggangkan diri dari tem"at tidur+ 3sedikit sangat tidur+ kerana
menger'akan sembahyang taha'ud dan amal-amal sleh4D mereka sentiasa
berda ke"ada !uhan mereka dengan "erasaan takut 3akan kemurkaan:ya4 serta
dengan "erasaan ingin mem"erlehi lagi 3keredaan:ya4 dan mereka selalu "ula
mendermakan sebahagian dari a"a yang #ami beri ke"ada mereka0 3Surah Al-
Sa'dah 32: Ayat 1%4
Di antara amalan-amalan sunat yang diker'akan antara lain qiamullail+
sembahyang dhuha+ sembahyang tara(ih+ "uasa "ada hari Isnin dan #hamis+
"uasa "ada *ari Arafah+ "uasa "ada *ari Asyura+ "uasa enam hari dalam bulan
Sya(al+ tiga hari di setia" "ertengahan bulan 313+14 dan 1$4 dan beriktikaf di
mas'id0
%- Saya mestilah meluangkan (aktu tertentu untuk memba.a Al-6uran dengan
.ara merenungi maksud dan "enga'arannya terutama di (aktu dhuha kerana
Allah berfirman:
.,= . | .| . | .| | .- _| =| |=| =| |
Dirikanlah lehmu sembahyang ketika gelin.ir matahari hingga (aktu gela"
malam+ dan 3dirikanlah4 sembahyang subuh sesungguhnya sembahyang subuh
itu adalah disaksikan 3keistime(aannya40 3Surah Al-Isra@ 1/: Ayat /;40
Saya mesti memba.anya dengan "enuh tadabbur+ berfikir+ merenunginya dengan
khusyuk dan sedih kerana sabda 7asulullah s0a0(:
_ | ., . , .| = .
BSesunguhnya Al-6uran diturunkan dalam keadaan duka.ita+ maka a"abila
kamu memba.anya hendaklah kamu merasakan keduka.itaan tersebutB
3Diri(ayatkan leh Abu Aa@la dan Abu :u@aim40
Demikian 'uga saya mestilah sentiasa ingat "eringatan Allah dalam firman:ya:
-| =- -`== -=- -,| ,- _- .| = | |
Sekiranya #ami turunkan Al-6uran ini ke atas sebuah gunung+ nes.aya engkau
melihat gunung itu khusyuk serta "e.ah belah kerana takut ke"ada Allah dan
3ingatlah40 3Surah Al-*asy-r $<: Ayat 2140
7asulullah s0a0( bersabda:
-_ .|
B!idaklah beriman dengan Al-6uran leh rang yang menghalalkan a"a yang
diharamkan leh Al-6uranB 3Diri(ayatkan leh Al-!irmi8i4
Sabdanya lagi:
.| .,- =
BIbadah yang "aling utama bagi umatku ialah memba.a Al-6uranB0
3Diri(ayatkan leh Abu :u@aim di dalam 2adha@ilul-6uran4
Di dalam sebuah hadis dari @Abdullah bin Mas@ud 7asulullah bersabda:
`=| _,| _| -| , .| = . -= -.| - -| .| .| = .
| -,- _= | -, | .-. ,, | --, | - c. | =- _|
,| | _` =. =- - _- -|, -| ., `.| - ,
| .|| |
BSesungguhnya Al-6uran ini adalah hidangan Allah+ leh itu hendaklah kamu
menyebutnya sekadar yang terdaya leh kamu menyebutnya0 Sesungguhnya Al-
6uran ini adalah tali Allah+ .ahaya yang terang benderang dan "ena(ar yang
berguna0 Pen'aga ke"ada sia"a yang ber"egang ke"adanya+ 'aminan ke'ayaan
bagi yang mengikutinya0 Ia tidak salah yang menyebabkan ia ter.ela+ ia tidak
bengkk yang menyebabkan ia "erlu di"erbetulkan+ kea'aibannya tidak kun'ung
habis dan ia tidak men'adi .a.at sekali"un banyak 3kandungannya4 ditlak
rang0 Ba.alah Al-6uran kerana Allah akan memberi gan'aran ke atas setia"
huruf dari ba.aanmu dengan se"uluh kebaikan0 Aku tidak mengatakan
ke"adamu Alif+ 1am+ Mim itu satu huruf teta"i Alif satu huruf+ 1am satu huruf
dan Mim satu huruf0B
37i(ayat Al-*akim4
Dalam satu (asiat ke"ada Abu Ear 7asulullah berkata:
.| c| -. _ , c| _ -, .| c-
B#amu (a'ib mela8imkan dirimu memba.a Al-6uran kerana ia adalah .ahaya
untuk kamu di bumi dan "erbendaharaan untuk di langit0B 37i(ayat Ibnu
*ibban4
/- Saya mestilah men'adikan da sebagai "erantaraan dengan Allah di dalam
setia" urusan hidu" kerana da adalah tak bagi segala @ibadah0 )ntuk itu saya
mestilah memilih da-da yang ma@thur dari 7asulullah s0a0(0 Sesungguhnya
benar firman Allah bila Ia mengatakan:
| . -. _ ,|
BMintalah da ke"adaku+ nes.aya aku akan mem"erkenankan "ermintaanmuB0
10 Da ketika hendak tidur0
,= ,_ . ,| - _. .. . --_ c _,- .- _`_ c.
_|=| .,- -
BDengan nama-Mu (ahai !uhanku+ aku baringkan "inggangku dan
kerana Cngkau aku mengangkatnyaD 'ika Cngkau tahan 'i(aku 3#au
ambil 'i(aku4 am"unilah diriku+ 'ika Cngkau le"askan ruhnya+ maka
"eliharalah diriku sebagaimana #au "elihara hamba-hambaMu yang
salih0 3*adis ri(ayat ?ama@ah40
20 Da ketika bangun dari tidur0
_=| -| =- =| -| =| ,|
BSegala "u'i bagi Allah yang menghidu"kan kami setelah kami mati0
Dan ke"ada:ya kami kembali0B 3*adis ri(ayat Bukhari4
30 Da ketika memakai "akaian dan menanggalnya0
`= `= c .- -| - - c|| -. . =| c| ,|
-|
BAa Allah aku memhn ke"adaMu kebaikan "akaian ini dan kebaikan
yang ada "adanya0 Aku berlindung "adaMu dari ke'elikan "akaian ini
dan ke'elikan a"a yang ada "adanyaB0 3*adis 7i(ayat Ibnus Sunni4
40 Da ketika keluar dari rumah dan memasukinya0
-| | | | , | -| _- . -| .
BDengan nama Allah aku berta(akal ke"ada:yaD tidak ada daya+ tidak
ada kekuatan ke.uali kerana AllahB0 3Sunan !irmi8i4
$0 Da ketika ber'alan ke Mas'id0
_., - _ _, - _ _- _ _ = _ _ _,| _ -- ,|
_ _ _ _ _| _
_ _| -- _ _- _
BAa Allah+ 'adikanlah dalam hatiku .ahaya+ dalam "andanganku .ahaya+
"ada "endengaranku .ahaya+ sebelah tangan kananku .ahaya dan "ada
sebelah tangan kiriku .ahaya+ di atasku .ahaya+ di ba(ahku .ahaya+ di
mukaku .ahaya dan di belakangku .ahaya dan 'adikanlah bagiku
.ahaya0B 3*adis ri(ayat Bukhari4
%0 Da ketika memasuki mas'id0
c>_ = _ ,|
BAa Allah+ bukakanlah bagiku "intu-"intu rahmatmuB0
/0 Da ketika keluar dari mas'id0
c= c|| ,|
BAa Allah+ aku memhn ke"adamu kurniaanMuB0
3*adis 7i(ayat Muslim+ Abu Daud dan :asa@i4
;0 Da ketika hendak makan0
= _| ==- | |__ | _ ,|
BAa Allah+ berkatilah kami "ada a"a-a"a yang #amu re8ekikan ke"ada
kami dan 'auhkanlah kami dari seksa neraka+ dengan nama AllahB0
3*adis ri(ayat Ibnu Sunni4
<0 Da setelah selesai makan0
_. -- - =| = =-
BSegala "u'i bagi Allah yang telah memberikan makanan ke"ada kami+
memberi minuman ke"ada kami dan men'adikan kami dari glngan
MuslimB0
3*adis 7i(ayat Abu Daud+ !irmi8i+ :asa@ie dan Ibnu Ma'ah4
1F0Da ketika memasuki tandas0
,| ,| c .- _` ,|
BAa Allah+ sesungguhnya aku berlindung ke"adaMu dari khubuth dan
khaba@ithB0 3*adis ri(ayat Bukhari dan Muslim40
110Da ketika keluar tandas0
. _- -=| _|. =| = =-
BSegala "u'i bagi Allah yang telah memberikan aku menge.a"
kela8atannya dan men'auhkan aku dari kesakitannyaB0
3*adis ri(ayat Ibn Sunni dan Al-!abarani4
120Da sebelum bersetubuh0
|__ .==| .- .==| ,- ,|
BDengan namaMu+ ya Allah 'auhkanlah dari kami syaitan dan 'auhkan
syaitan dari"ada a"a yang #au kurniakan ke"ada kamiB0
3*adis ri(ayat Bukhari40
?ika ditakdirkan bagi mereka mem"erlehi anak+ syaitan tidak akan
memudaratkannya selama-lamanya0
130Da ketika tidak da"at tidur0
= | , _ , v =-| v | _ . .-| == | =_- ,|
_- , _|
BAa Allah+ sudah terbenam bintang-bintang sudah terkatu" banyak mata
sedangkan Cngkau hidu" dan 'aga+ tidak tidur0 &ahai Aang !egak+ Aang
*idu" dan Aang ?aga+ tenteramkanlah matakuB0
140&irid sele"as sembahyang0
_ -| , _ -| = _ . _ -| _,
=| -| c| -| -| c,= | = -| | -| | | ,| .-. -. c
,| =_ . . ,=- =- `,=| _= _-
Sesia"a yang bertasbih ke"ada Allah 3memba.a Subhanallah4 sesudah
setia" sembahyang 33 kali+ memba.a tahmid 3Alhamdulillah4 33 kali dan
membesarkan Allah 3Allahuakbar4 33 kali0
Dan digena"kan men'adi seratus dengan memba.a:
`,=| _= _- =| -| c| -| -| c,= | = -| | -|
B!idak ada !uhan ke.uali Allah Aang Maha Csa+ yang tidak ada sekutu
bagi:ya+ ke"unyaan:ya segala kekuatan dan ke"unyaan:ya segala
"u'ian dan Dia berkuasa atas segala sesuatuB0 3*adis ri(ayat Muslim4
1$0Da ketika selesai ma'lis0
c| = - . | -| | . =,= = ,| c,
BMaha su.i Cngkau ya Allah dengan segala "u'iMu aku bersaksi tidak
ada !uhan ke.uali Cngkau+ aku bermhn am"un ke"adamu dan kau
bertaubat ke"adaM)B0
1%0Da ketika menaiki kenderaan0
.,' _ _ -| = | ;=| = =-
BSegala "u'i bagi Allah yang menggerakkan bagi kami kenderaan ini+
"adahal kami tidak sanggu" melakukannya+ dan sesungguhnya kami
semuanya kembali ke"ada !uhan kamiB0
1/0Da ketika bermusafir0
;| | = c|| ,| _ c ,- c , c ,|
.| .=| . ,| =- - = - . ,| _ -|
,' .' =' \ .| - c.- ,| -
=||
BAa Allah kerana Cngkau aku berusadan kerana Cngkau aku ber'alan dan
kerana Cngkau "ula aku ber"ergian0 Aa Allah+ aku bermhn ke"adaMu
dalam "er'alanan ini keba'ikan dan ketak(aan dan beru"a amal yang
Cngkau redai0 Aa Allah+ ringankanlah bagi kami "er'alanan kami ini dan
dekatkanlah bagi kami yang 'auhnya0 Aa Allah+ Cngkaulah sahabat dalam
"er'alanan dan &akil di tengah-tengah keluarga0 Aa Allah+ sesungguhnya
aku berlindung ke"adaMu dari ke"ayahan "er'alanan+ dari kesedihan
"englihatan+ dari ke'elekan saat kembali "ada harta+ keluarga dan anak-
anakB0
1;0Da ketika hu'an turun0
, - , ,| ) _
BAa Allah+ turunkanlah hu'an yang bermanfaat 3dua kali atau tiga kali4B0
3*adis ri(ayat Ibnu Syaibah dari hadis Aisyah40
1<0Da ketika mendengar guruh0
c|. ,| - c=- v c,=- v ,|
BAa Allah+ 'angan Cngkau bunuh kami dengan murkaMu dan 'angan
Cngkau binasakan kami dengan siksaMu dan selamatkan kami sebelum
ituB0 3*adis ri(ayat !irmi8i+ Al-*akim dalam Al-Mustadrak+ dari hadis
@Abdullah bin @)mar4
2F0Da ketika melihat anak bulan0
__ _ . ' | , .| ., | - - ,| =
= c_
BAllah Maha Besar+ ya Allah+ mun.ullah bulan ini bagi kami dengan
"enuh berkat dan iman+ keselamatan dan keIslaman+ taufik "ada a"a-a"a
yang Cngkau .intai dan Cngkau redai+ ya !uhanku dan !uhanmu+ AllahB0
210Da ke"ada "engantin0
_- _< c- _ = _
BSemga Allah memberkati engkau dan memberkati atas kau dan
mengum"ulkan kalian berdua dalam kebaikanB0
3*adis ri(ayat Bukhari+ Muslim dan em"at ahli hadis dari Anas dan Abu
*urairah40
220Da ketika melihat kanak-kanak0
v _- .==| | = = =-
BAku bermhn "erlindungan untukmu dengan kalimat Allah yang
sem"urna dari setia" syaitan dan ra.un+ dan dari setia" mata yang
memba(a ke'elikanB0 3*adis ri(ayat Bukhari dari hadis Ibnu @Abbas4
230Da ketika men8iarahi rang sakit0
_.-, v = = v = v =| . .= | =_ |,| .. ,|
BAa Allah+ hilangkanlah "enyakit ini+ (ahai yang memelihara manusia0
Sembuhkanlah+ sesungguhnya Cngkaulah yang meyembuhkan0 !idak
ada kesembuhan ke.uali kesembuhan yang diberikan lehMu+
kesembuhan yang tidak disertai rasa sakitB0
240Da ketika duka.ita0
_'=| . c, . v -| v
B!idak ada !uhan yang berhak menyembuhkan melainkan Cngkau+
sesunggugnya aku termasuk di kalangan rang-rang yang 8alimB0
2$0Da tak8iah kematian0
..| = _. -| =- _= _=- -| =- = .
BSesungguhnya ke"unyaan Allah a"a yang Ia ambil dan ke"unyaan:ya
a"a yang Ia berikan dan segala sesuatu "ada sisi:ya sam"ai (aktu yang
ditentukan0 *endaklah kamu bersabar dan menghara"kan gan'aranB0
3*adis ri(ayat Bukhari dari hadis usamah40
2%0Da dalam sembahyang 'ena8ah0
_| | -.- --= _` -| -- .- -- -_ -| - ,|
_. - _. -|= =| || =| . ,=| - .,|
_| ==- ,| ==- =- | --. --_ - -_ - -
BAa Allah+ maafkanlah dia dan berilah rahmat ke atasnya+ selamatkanlah
dia dan am"unilah dia+ muliakanlah tem"atnya+ luaskan tem"at
masuknya dan bersihkanlah dia dengan air sal'u dan air dingin0
Su.ikanlah dia dari kesalahan sebagaimana Cngkau bersihkan "akaian
yang "utih dari ktran+ gantikanlah baginya rumah yang lebih baik
dari"ada rumahnya+ keluarganya dan "asangan yang lebih baik dari"ada
"asangan yang dimilikinya0 Masukkanlah dia ke syurga dan lindungilah
dia dari a8ab kubur dan a8ab nerakaB0
Ba# '
Saya Mestilah Muslim %ari Sudut A(idah
10 Men'auhkan diri dari "erkara-"erkara syubhat0
20 Memelihara "andangan0
30 Memelihara lidah0
40 Bersifat "emalu0
$0 Sersifat lemah-lembut0
%0 Bersifat benar0
/0 Bersifat ta(aduk0
;0 Men'auhi sangka buruk dan mengum"at0
<0 Bermurah hati0
#emuliaan akhlak adalah matlamat utama bagi a'aran Islam sebagaimana yang
ditegaskan leh 7asulullah s0a0( tentang tu'uan "engutusan baginda:

Aang bermaksud:
BSesungguhnya aku diutuskan untuk menyem"urnakan kemuliaan akhlakB0
*al ini di"ertegaskan lagi di dalam Al-6uran:
_|| ,|- -| | - , -| | =| | _|| _ . , =|
Aang bermaksud:
Iaitu mereka 3umat Islam4 yang 'ika #ami berikan mereka kekuasaan memerintah di
bumi nes.aya mereka mendirikan sembahyang serta memberi 8akat+ dan mereka
menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan ke'ahatan dan "erkara yang
mungkar dan 3ingatlah4 bagi Allah 'ualah kesudahan segala urusan0 3Surah Al-*a''+
Ayat: 4140
2irman Allah lagi:
=| | -\| | -| ,| | =-| 3=| ,| - | . ,| |
| =|`| _ _.| ,.| _.| _| _| . -`, _- ,| _ _`, |
,=| c| |,| _ =| |,| _ ,=| =- . =,- .| | _ =|
.| c| |=
Aang bermaksud:
Bukanlah "erkara keba'ikan itu hanya kamu menghada"kan muka ke "ihak timur dan
barat+ teta"i keba'ikan itu ialah berimannya seserang ke"ada Allah dan hari akhirat dan
segala malaikat dan segala #itab dan sekalian :abi dan mendermanya seserang akan
hartanya sedang dia menyayanginya+ ke"ada kaum kerabat dan anak-anak yatim dan
rang-rang miskin dan rang yang terlantar dalam "er'alanan dan ke"ada rang-rang
yang meminta dan untuk memerdekakan hamba-hamba abdi dan menger'anya
seserang akan sembahyang serta mengeluarkan 8akat dan "erbuatan rang-rang yang
menyem"urnakan 'an'inya a"abila mereka membuat "er'an'ian dan ketabahan rang-
rang yang sabar dalam masa kesem"itan dan dalam masa kesakitan dan 'uga dalam
masa bertem"ur dalam "er'uangan "erang Sabil0 rang-rang yang demikian sifatnya4+
mereka itulah rang-rang yang benar 3beriman dan menger'akan keba'ikan4 dan
mereka itulah 'uga rang-rang yang bertak(a0 3Surah Al-Baqarah+ Ayat: 1//40
#emuliaan akhlak adalah tanda keimanan seserang kerana ia adalah hasil dari
keimanannya0 Adalah tidak dikira beriman seserang yang tidak berakhlak0 Berhubung
dengan hal inilah 7asulullah s0a0( menyatakan:
Bukanlah iman itu hanya dengan .ita-.ita teta"i iman itu ialah keyakinan yang tertanam
di dalam hati dan dibuktikan dengan amalan0 3*adis ri(ayat Ad-Dailami40
7asulullah s0a0( "ernah ditanya tentang a"a itu agama> Baginda men'a(ab: #emuliaan
akhlak 3*usnul #huluq40 A"abila ditanya tentang a"a itu ke'ahatan+ baginda men'a(ab:
Akhlak yang buruk 3Su@ul #huluq40
Akhlak mulia yang dimiliki leh seserang hamba meru"akan amalan yang "aling berat
dalam timbangan di hari kiamat nanti0 5leh itu sesia"a yang rsak akhlaknya dan buruk
amalannya tidak akan di"er.e"atkan hisabnya0 7asulullah s0a0( bersabda:
Aang bermaksud:
!idak ada sesuatu yang lebih berat di atas nera.a timbangan serang hamba di hari
kiamat selain dari akhlak yang baik0 3*adis ri(ayat Abu Daud dan !irmi8i40
Di dalam Islam akhlak yang mulia itu lahir sebagai hasil dari berbagai ibadat yang
dilakukan0 !an"a hasil ini+ tinggallah ibadat-ibadat itu sebagai u"a.ara dan gerak-geri
yang tidak memiliki a"a-a"a nilai dan tidak memba(a a"a-a"a faedah0 Berhubung
dengan sembahyang .nthnya+ Allah s0(0t menyebut di dalam Al-6uran:
| =| - _, =| .
Aang bermaksud:
Sesungguhnya sembahyang itu men.egah dari "erbuatan yang ke'i dan mungkar0 3Surah
Al-Ankabuut+ Ayat: 4$40
7asulullah men'elaskan "erkara ini dengan sabdanya:
Aang bermaksud:
Sesia"a yang sembahyang 3teta"i4 tidak da"at men.egah 3dirinya4 dari berbuat ke'i dan
mungkar+ ia akan bertambah 'auh dari Allah0 3*adis ri(ayat !abrani40
7asulullah s0a0( 'uga menyebut "erkara yang sama bagi faedah ibadat "uasa:
Aang bermaksud:
A"abila seserang yang ber"uasa+ 'anganlah dia melakukan rafath 3mengeluarkan kata-
kata yang bleh menimbulkan rasa berahi+ lu.ah atau bersetubuh4 dan bertengkar0 ?ika
dia di.er.a atau di"erangi maka katakanlah: Saya ini sedang ber"uasa0 3Muttafaqun
alaih40
Berhubung dengan ibadat *a'i "ula Allah berfirman:
_| _ ,=- | 3. | _ _| , `=- `,= _|
Aang bermaksud:
3Masa untuk menger'akan ibadat4 *a'i itu ialah bebera"a bulan yang termaklum0 5leh
yang demikian sesia"a yang telah me(a'ibkan dirinya 3dengan niat menger'akan4
ibadat *a'i itu+ maka tidak bleh men.am"uri isteri dan tidak bleh membuat maksiat
dan tidak bleh bertengkar+ dalam masa menger'akan ibadat *a'i0 3Surah Al-Baqarah+
Ayat: 1</40
Aang bermaksud:
Sesia"a yang telah sem"urna menunaikan *a'i tan"a melakukan rafath 3mengeluarkan
kata-kata yang bleh menimbulkan rasa berahi+ lu.ah atau bersetubuh4 dan melakukan
"erkara-"erkara yang fasiq+ 3bererti4 dia kembali 3dalam keadaan su.i bersih4
sebagaimana hari dia dilahirkan leh ibunya0 3Muttafaqun Alaih40

Si)at*si)at Akhlak Se+rang Muslim
Di antara .iri-.iri akhlak yang se(a'arnya menghiasi diri seserang insan su"aya dia
men'adi serang muslim yang benar adalah akhlak-akhlak yang berikut:
$, Bersi)at -arak dari melakukan perkara*perkara yang syu#hat,
Serang muslim mestilah men'auhkan dirinya dari segala "erkara yang dilarang leh
Allah dan 'uga "erkara-"erkara yang samar-samar di antara halal dan haramnya
3syubhat4 berdasarkan a'aran dari hadis 7asulullah s0a0( yang berbunyi:
Aang bermaksud:
Sesungguhnya yang hala itu nyata 3terang4 dan haram itu nyata 3terang4 dan di antara
keduanya ada "erkara-"erkara yang kesamaran+ yang tidak diketahuinya leh
kebanyakan manusia0 Maka sesia"a yang memelihara 3dirinya dari4 segala yang
kesamaran+ sesungguhnya dia memelihara bagi agamanya dan kehrmatannya0 Dan
sesia"a yang 'atuh ke dalam kesamaran+ 'atuhlah ia ke dalam yang haram+ se"erti
serang "enggembala yang menggembala di sekeliling ka(asan larangan+ ham"ir
sangat 3ternakannya4 makan di dalamnya0 #etahuilah baha(a bagi tia"-tia" ra'a ada
ka(asan larangan0 #etahuilah baha(a larangan Allah ialah segala yang diharamkannya0
#etahuilah9 Baha(a di dalam badan ada seketul daging+ a"abila ia baik+ baiklah badan
seluruhnya dan a"abila ia rsak+ rsaklah seluruhnya0 #etahuilah9 Itulah yang
dikatakan hati0 3Diri(ayatkan leh Imam Bukhari dan Muslim40
Ada"un setinggi-tinggi "en.a"aian dar'at (ara@ adalah sebagaimana yang diri(ayatkan
leh 7asulullah s0a0( di dalam hadis baginda:
Aang bermaksud:
Serang hamba 3Allah4 itu tidaklah termasuk di dalam martabat glngan muttaqin
sehinggalah dia meninggalkan sesuatu "erkara yang tidaklah men'adi kesalahan 3'ika
dilakukan teta"i ia meninggalkannya4 kerana sika" berhati-hati dari ter'erumus ke
dalam kesalahan0

&, Memelihara englihatan:
Seserang muslim itu mestilah memelihara dirinya dari melihat "erkara-"erkara yang
diharamkan leh Allah kerana "andangan terhada" sesuatu 3yang menarik itu4 bleh
merangsang syah(at dan meru"akan faktr yang memba(anya ke kan.ah "elanggaran
dan maksiat0 Berhubung dengan "erkara-"erkara ini Al-6uran mengingatkan rang-
rang mukmin su"aya memelihara diri dari "englihatan yang tidak memberi faedah0
Allah s0(0t berfirman:
_= =-, _| |
Aang bermaksud:
#atakanlah 3(ahai Muhammad4 ke"ada rang-rang lelaki yang beriman su"aya
mereka menyekat "andangan mereka 3dari"ada memandang yang haram40 3Surah An-
:ur+ Ayat: 3F40
7asulullah s0a0( "ula bersabda:
Aang bermaksud:
Pandangan itu ada satu "enahanan dari "enahanan iblis0
Baginda 'uga mengingatkan:
Aang bermaksud:
#amu hendaklah memelihara "andangan k+ men'aga kehrmatan 3kemaluan4 kamu
aAllah akan memburukkan muka kamu0 3*adis ri(ayat !abrani40

', Memelihara .idah:
Seserang muslim mestilah memelihara lidahnya dari menuturkan kata-kata yang tidak
berfaedah+ "erbuatan-"erbuatan yang buruk dan ktr+ "er.aka"an-"er.aka"an ksng+
mengum"at ke'i dan mengadu dmba0 Imam :a(a(i rahimahullah mengatakan:
#etahuilah+ seserang mukallaf itu se(a'arnya men'aga lidahnya dari sebarang
"er.aka"an ke.uali "er.aka"an yang menghasilkan kebaikan0 A"abila ber.aka" dan
berdiam diri adalah sama saha'a hasilnya maka mengikut sunnahnya adalah lebih baik
berdiam diri kerana "er.aka"an yang diharuskan mungkin memba(a ke"ada yang
haram atau makruh0 #e'adian demikian telah banyak berlaku teta"i kebaikan darinya
adalah 'arang0
Sebenarnya banyak dari hadis-hadis 7asulullah s0a0( yang menerangkan keburukan dan
ben.ana lidah ke atas yang em"unya diri:
Aang bermaksud:
!idaklah dihumbankan muka manusia ke dalam neraka itu sebagai hasil tuaian 3'elek4
lidahnya0 3*adis 7i(ayat !irmi8i40
7asulullah s0a0( 'uga bersabda:
Aang bermaksud:
Bukanlah dia serang mukmin 3'ika4 dia suka menuduh+ suka melaknat+ ber.aka" ktr
dan ke'i0 3*adis ri(ayat !irmi8i40
Sabdanya lagi:
Aang bermaksud:
Sesia"a yang banyak ber.aka" banyaklah kesalahannya+ sesia"a yang banyak
kesalahannya banyaklah dsanya dan sia"a yang banyak dsanya+ a"i nerakalah "aling
layak untuk dirinya0 3Diri(ayatkan leh Baihaqi40

/, Bersi)at emalu:
Seserang muslim mestilah bersifat "emalu dalam setia" keadaan0 :amun demikian
sifat tersebut tidak seharusnya menghalangnya dari mem"erkatakan kebenaran0 Di
antara sifat "emalu seserang ialah ia tidak masuk .am"ur urusan rang lain+
memelihara "andangan+ merendah diri+ tidak meninggikan suara ketika ber.aka"+
berasa .uku" serta memadai sekadar yang ada serta sifat-sifat seum"amanya0
Di.eritakan dari"ada 7asulullah s0a0( baha(a baginda adalah serang yang sangat
"emalu+ lebih "emalu dari anak gadis yang berada di balik tabir0
Aang bermaksud:
Iman itu mem"unyai tu'uh "uluh .abang atau enam "uluh .abang+ maka yang "aling
utama ialah u.a"an 1ailaha Illallah 3!idak ada tuhan yang sebenarnya melainkan Allah4
dan yang "aling rendah ialah membuang duri dari 'alan dan sifat malu ialah satu .abang
dari iman0
3*adis ri(ayat Baihaqi40
Berhubung dengan sifat malu ini "ara ulama mengatakan:
*akikat malu itu ialah sifat yang menggerakkan seserang itu meninggalkan ke'ahatan
dan menghalangnya dari men.uaikan hak rang lain0

0, Bersi)at .emah*lem#ut dan Sa#ar:
Di antara sifat-sifat yang "aling ketara yang (a'ib tertanam di dalam diri seserang
Muslim ialah sifat sabar dan lemah-lembut kerana ker'a-ker'a untuk Islam akan
berhada"an dengan "erkara-"erkara yang tidak menyenangkan+ malah 'alan dak(ah
sememangnya "enuh dengan ke"ayahan+ "enyeksaan+ "enindasan+ tuduhan+ e'ekan dan
"ersendaan yang memalukan0 Semua halangan-halangan ini sering dihada"i leh "ara
"etugas amal Islami+ sehingga hemah mereka men'adi "udar+ gerakan men'adi lum"uh
malah mereka mungkin terus ber"aling meninggalkan medan dak(ah0
Dari keterangan ini 'elaslah tugas dan tanggung'a(ab seserang "endak(ah adalah satu
tugas yang amat sukar0 Ia bertanggung'a(ab menyam"aikan dak(ah ke"ada seluruh
la"isan manusia yang berbe8a kebiasaan+ taraf "emikiran dan tabiatnya0 Da@ie akan
menyam"aikan dak(ahnya ke"ada rang-rang 'ahil dan rang alim+ rang yang
berfikiran terbuka dan rang yang emsinal 3sensitif4+ rang yang mudah bertlak
ansur dan rang yang keras ke"ala+ rang yang tenang dan rang yang mudah
tersinggung0 5leh yang demikian dia (a'ib menyam"aikan dak(ah ke"ada semua
glngan itu sesuai dengan kadar kemam"uan "enerimaan akal mereka0 Ia mestilah
berusaha menguasai dan memasuki 'i(a mereka seluruhnya0 Semua ini sudah "asti
memerlukan kekuatan dari kesabaran yang tinggi+ ketabahan dan lemah-lembut0 5leh
itu kita da"ati banyak ayat-ayat Al-6uran dan hadis :abi mengan'urkan dan
mengarahkan agar seserang da@ie itu itu berakhlak dengan sifat sabar+ lemah-lembut
dan berhati-hati0
A0 Arahan-arahan Dari Al-6uran:
Di antara arahan-arahan Al-6uran ialah:
10 2irman Allah:
_|| - | c|. . - , |
Aang bermaksud:
Dalam "ada itu 3ingatlah4+ rang yang bersabar dan memaafkan 3kesalahan
rang terhada"nya4+ sesungguhnya yang demikian itu adalah dari "erkara-
"erkara yang dikehendaki diambil berat 3melakukannya40 3Surah Asy-Syura+
Ayat: 4340
20 2irman Allah:
| _=| _
Aang bermaksud:
5leh itu biarkanlah 3glngan kafir yang mendustakan kamu itu (ahai
Muhammad4 serta layanlah mereka dengan .ara yang elk0 3Surah Al-*i'r+ Ayat:
;$40
30 2irman Allah:
=. - - .=| _,
Aang bermaksud:
Sesungguhnya rang-rang yang bersabarlah saha'a yang akan disem"urnakan
"ahala mereka dengan tidak terkira0 3Surah A8-Eumar+ Ayat: 1F40
40 2irman Allah:
| -| -, . ., | =| - |
Aang bermaksud:
Dan 3sebaliknya4 hendaklah mereka memaafkan serta melu"akan kesalahan
rang-rang itu+ tidakkah kamu suka su"aya Allah mengam"unkan dsa kamu>
3Surah An-:ur+ Ayat: 2240
$0 2irman Allah:
|| .| ,,- .
Aang bermaksud:
Dan a"abila rang-rang yang berkelakuan kurang adab+ hada"kan kata-kata
ke"ada mereka+ mereka men'a(ab dengan "erkataan yang selamat dari "erkara
yang tidak diingini0 3Surah Al-2urqaan+ Ayat: %340
B0 Arahan-arahan dari hadis-hadis :abi ialah:
10 Sabda 7asulullah s0a0(:
Aang bermaksud:
Sesungguhnya serang hamba itu akan men.a"ai dar'at rang-rang yang
ber"uasa serta bersembahyang malam dengan sifat lemah-lembutnya0
20 Sabda 7asulullah s0a0(:
Aang bermaksud:
Mahukah aku memberitahu kamu suatu "erkara yang dengannya Allah akan
memuliakan binaan 3kedudukan seserang4 dan mengangkatnya ke"ada
bebera"a dar'at ketinggian0 Mereka men'a(ab: Aa9 &ahai 7asulullah0 Baginda
bersabda: Berlemah-lembutlah kamu terhada" rang 'ahil+ maafkanlah rang
yang men8alimi kamu+ hulurkanlah "emberian ke"ada rang yang menahan
"emberiannya ke"adamu dan sambunglah hubungan silaturahim terhada" rang
yang memutuskannya terhada" kamu0
30 7asulullah s0a0( 'uga bersabda:
Aang bermaksud:
A"abila Allah s0(0t menghim"unkan makhluk-:ya di hari #iamat+ "enyeru
"ada hari itu menyeru: BDi manakah rang-rang yang mem"unyai
keistime(aanB0 Baginda bersabda: B1alu bangun seglngan manusia dan
bilangan mereka adalah sedikit0 Mereka semua bergerak dengan .e"at
memasuki syurga lalu disambut leh "ara malaikat0B #emudian mereka ditanya:
BA"akah keistime(aan kamu>B Mereka men'a(ab: BA"abila kami di8alimi
kami bersabar+ a"abila dilakukan ke'ahatan ke"ada kami+ kami berlemah-
lembutB0 1alu dikatakan ke"ada mereka: BMasuklah kamu ke dalam Syurga
kerana ia adalah sebaik-baik gan'aran bagi rang-rang yang beramalB0
,0 ,nth-.nth Praktikal Dari :abi-nabi:
10 Pada hari "e"erangan *unain serang 3yang tidak "uas hati dengan
"embahagian ram"asan "erang4 berkata: BDemi Allah+ sesungguhnya ini adalah
"embahagian yang tidak adil dan tidak bertu'uan menda"at keredaan AllahB0
Setelah di.eritakan ke"ada 7asulullah s0a0(+ baginda bersabda:
Aang bermaksud:
Semga Allah merahmati :abi Musa kerana ia disakiti lebih dari ini teta"i ia
sabar0
20 Anas r0a telah berkata:
Aang bermaksud:
Pada suatu hari 7asulullah s0a0( telah memasuki sebuah mas'id0 Ia memakai
kain selendang buatan :a'ran yang kasar buatannya0 !iba-tiba serang Arab
Bad(i datang dari arah belakang baginda lalu menarik kain tersebut dari
belakang sehingga meninggalkan kesan di leher baginda0 Bad(i tersebut
berkata: B&ahai Muhammad+ berikanlah ke"ada kami harta Allah yang ada di
sisimu+ lalu 7asulullah s0a0( ber"aling ke"adanya dengan (a'ah yang
tersenyum dan baginda bersabda: BPerintahkan ke"ada yang berkenaan su"aya
berikan ke"adanya0
30 Abu *urairah men.eritakan:
Aang bermaksud:
Baha(a serang Arab Bad(i telah berkata ke"ada 7asulullah s0a0(: B&ahai
Muhammad9 Ba(alah gandum ke atas dua ekr untaku+ kerana kalau engkau
buat begitu ia bukan harta engkau dan bukan 'uga harta ba"a engkauB0
#emudian dia menarik kain selendang 7asulullah s0a0( meninggalkan kesan
kemerahan di leher baginda0 1alu 7asulullah s0a0( memerintahkasu"aya
memba(a ke"ada Bad(i tersebut seguni gandum dan tamar0
40 At-!abrani men.eritakan:
Aang bermaksud:
Baha(a serang (anita ber.aka" lu.ah 3iaitu "er.aka"an yang bleh
membangkitkan berahi4 ke"ada sekum"ulan lelaki+ lalu dia melintas di hada"an
7asulullah s0a0( ketika :abi sedang memakan rti berkuah di atas tanah0
#emudian (anita tersebut berkata: B#amu lihatlah ke"adanya+ dia duduk se"erti
serang hamba abdi dan dia makan 'uga se"erti serang hamba abdiB0
$0 Abu *urairah r0a men.eritakan:
Aang bermaksud:
Serang lelaki berkata: B&ahai 7asulullah9 Sesungguhnya saya mem"unyai
kaum kerabat yang selalu saya hubungi mereka teta"i mereka semua
memutuskan hubungan dengan saya+ saya berbuat baik ke"ada mereka teta"i
mereka berbuat 'ahat ke"ada saya+ saya berlemah-lembut dengan mereka teta"i
mereka bersika" keras ke"ada sayaB0 1alu baginda bersabda: B?ika sekiranya
engkau berbuat se"erti yang engkau katakan selah-lah engkau men'emukan
mereka dan engkau teta" akan menda"at "ertlngan dari Allah selama engkau
berbuat demikianB0
%0 Pada suatu ketika datang serang Aahudi menuntut hutang dari"ada 7asulullah
s0a0( dengan berkata: B#amu dari Bani Abd0 Manaf adalah bangsa yang suka
melambat-lambatkan "embayaran hutangB0 #etika itu )mar bin Al-#hattab ada
bersama dan dia ham"ir-ham"ir memenggal leher Aahudi itu+ lalu 7asulullah
s0a0( berkata ke"adanya: B&ahai )mar9 Se"atutnya engkau menyuruhnya
meminta ke"adaku dengan .ara yang baik dan menuntut aku 'uga membayar
dengan baikB0
/0 Diri(ayatkan baha(a :abi Isa a0s bersama "ara "engikut setianya
3*a(ariyyun4 men'ela'ah dari satu kam"ung ke satu kam"ung yang lain kerana
berdak(ah0 1alu di dalam dak(ahnya itu dia ber.aka" ke"ada manusia dengan
.ara yang baik+ sebaliknya mereka membalasnya dengan kata-kata yang buruk+
kutukan dan maki-hamun0 Para "engikut setia :abi Isa merasa hairan terhada"
tindakan itu lalu mereka bertanya tentang rahsia "erbuatan sedemikian0 Baginda
berkata: BSetia" rang itu mengeluarkan 3membelan'akan4 a"a yang ada
"adanyaB0
Semua "eristi(a di atas dan "eristi(a lainnya men'adi bukti yang menguatkan lagi
tuntutan ke atas "ara "endak(ah su"aya bersifat lemah-lembut+ sabar dan berla"ang
dada khususnya a"abila .abaran-.abaran yang menyakitkan itu datangnya dari kaum
kerabat+ sahabat handai+ rang-rang yang dikasihi+ teman-teman ra"at dan saudara
mara kerana sifat lemah-lembut+ sabar dan berla"ang dada itu akan menghasilkan
kasih-sayang+ kelembutan hati dan mengha"uskan "er"e.ahan serta "erbe8aan0
,uku"lah seserang "endak(ah itu melakukan a"a yang diredai leh Allah0
1, Bersi)at Benar dan 2u3ur,
Serang muslim itu mestilah bersifat benar dan tidak berdusta0 Berkata benar sekali"un
ke"ada diri sendiri kerana takut ke"ada Allah dan tidak takut ke"ada .elaan rang0 Sifat
dusta adalah sifat yang "aling 'ahat dan hina malahan ia men'adi "intu masuk ke"ada
ti"u daya syaitan0 Seserang yang memelihara dirinya dari kebiasaan berdusta bererti
dia memiliki "ertahanan dan benteng yang da"at menghalang dari (as-(as syaitan dan
lntaran-lntarannya0 Berhati-hati dan memelihara diri dari sifat dusta akan men'adikan
'i(a serang itu mem"unyai "ertahanan dan benteng yang kukuh menghada"i hasutan
dan ti"u-daya syaitan0 Dengan demikian 'i(a seserang akan sentiasa besih+ mulia dan
terhindar dari ti"u-daya syaitan0 Sebaliknya sifat dusta meruntuhkan 'i(a dan
memba(a kehinaan ke"ada "eribadi insan0 1antaran itu Islam mengharamkan sifat
dusta dan mengangga" sebagai satu "enyakit dari "enyakit-"enyakit yang laknat0
Aang bermaksud:
Sesungguhnya sifat benar memba(a ke"ada keba'ikan dan sesungguhnya keba'ikan itu
memba(a ke syurga0 Seserang yang sentiasa bersifat benar hinggalah di.atat di sisi
Allah sebagai serang yang benar0 Dan sesungguhnya sifat dusta itu memba(a ke"ada
ke8aliman 3ke'ahatan4 dan ke'ahatan itu memba(a ke neraka0 Serang lelaki yang
sentiasa berdusta sehinggalah di.atat di sisi Allah sebagai serang "endustaB0
3Muttafaqun Alaih40
4, Bersi)at !endah %iri
Seserang muslim mestilah bersifat ta(aduk atau merendah diri khususnya terhada"
saudara-saudaranya yang muslim dengan .ara tidak membe8akan 3dalam memberikan
layanan4 sama ada yang miskin mahu"un yang kaya0 7asulullah s0a0( sendiri memhn
"erlindungan ke"ada Allah agar di'auhkan dari sifat-sifat takbur 3membangga diri40
Baginda bersabda:
Aang bermaksud: !idak akan memasuki syurga sesia"a yang di dalam hatinya terda"at
sebesar 8arrah 3sedikit4 sifat takbutB0
3*adis ri(ayat Muslim40
Di dalam *adis 6udsi "ula Allah berfirman:
Aang bermaksud:
#emuliaan itu ialah "akaian-#u dan membesarkan diri itu ialah selendang-#u0 Sesia"a
yang .uba merebut salah satu dari kedua-duanya "asti Aku akan menyeksanyaB0
3*adis 6udsi ri(ayat Muslim40
1F0 Men'auhi Sangka Buruk dan Mengum"at:
Men'auhi sangka buruk+ mengum"at dan mengintai-intai keburukan rang lain0 5leh itu
seserang itu mestilah men'auhi sifat-sifat ini kerana mematuhi firman Allah:
= ., =- =- .-, | .. | ` `=| - . `=| _ ,- ,=| ,,,
_ `= -| . -| -- | |, .
Aang bermaksud:
&ahai rang-rang yang beriman9 ?auhilah kebanyakan dari sangkaan 3su"aya kamu
tidak menyangka sangkaan yang dilarang4 kerana sesungguhnya sebahagian dari
sangkaan itu adalah dsa dan 'anganlah kamu menginti" atau men.ari-.ari kesalahan
dan keaiban rang dan 'anganlah setengah kamu mengum"at setengahnya yang lain0
Adakah seserang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati> 3?ika
demikian keadaan mengum"at4 maka sudah tentu kamu 'i'ik ke"adanya0 35leh itu+
"atuhilah larangan-larangan yang tersebut4 dan bertak(alah kamu ke"ada AllahD
sesungguhnya Allah Penerima taubat+ lagi Maha mengasihani0 3Surah Al-*u'uraat+
Ayat: 1240
Allah berfirman lagi:
, , = ,. - =| _| .., ,=|
Aang bermaksud:
Dan rang-rang yang mengganggu serta menyakiti rang-rang lelaki yang beriman
dan rang-rang "erem"uan yang beriman dengan "erkataan atau "erbuatan yang tidak
te"at dengan sesuatu kesalahan yang dilakukannya+ maka sesungguhnya mereka telah
memikul kesalahan menuduh se.ara dusta dan berbuat dsa yang amat nyata0 3Surah
Al-Ah8aab+ Ayat: $;40
Dan 7asulullah s0a0( bersabda:
Aang bermaksud:
&ahai glngan yang beriman dengan lidahnya saha'a+ sedang iman belum memasuki
hatinya+ 'anganlah kamu mengum"at rang-rang Islam yang lain dan 'anganlah kamu
mengintai-intai keburukan mereka+ kerana sesia"a yang mengintai-intai keburukan
saudaranya+ Allah akan membngkar keburukannya sekali"un dia berada di dalam
rumahnyaB0 3*adis ri(ayat Abu Daud40
5, Bersi)at emurah,
Serang Muslim mestilah bersifat "emurah+ sanggu" berkrban dengan 'i(a dan harta
bendanya "ada 'alan Allah0 Di antara .ara yang da"at menyingka" kebakhilan
seserang itu ialah dengan .ara memintanya membelan'akan (ang ringgit kerana
bera"a banyak dari kalangan mereka yang berkedudukan+ ber.ita-.ita tinggi serta
ber"angkat gugur ter.i.ir dari 'alan ini+ disebabkan leh sika" rakus terhada" mata
benda0 Di dalam Al-6uran sendiri terda"at ber"uluh-"uluh ayat yang men'elaskan .iri-
.iri keimanan yang dikaitkan dengan sifat "emurah0
Di antaranya:
., |__
Aang bermaksud:
Dan yang mendermakan sebahagian dari a"a yang #ami kurniakan ke"ada mereka0
3Surah Al-Anfaal+ Ayat: 340
.= | | , - -| -- - | . .| -
Aang bermaksud:
Dan a"a 'ua harta yang halal yang kamu belan'akan 3"ada 'alan Allah4 maka 3faedahnya
dan "ahalanya4 adalah untuk diri kamu sendiri dan kamu "ula tidaklah mendermakan
sesuatu melainkan kerana menuntut keredaan Allah dan a"a 'ua yang kamu dermakan
dari harta yang halal+ akan disem"urnakan 3balasan "ahalanya4 ke"ada kamu dan
3balasan baik4 kamu 3itu "ula4 tidak dikuran0 3Surah Al-Baqarah+ Ayat: 2/240
5rang-rang yang bakhil atau kikir seharusnya mendengar dan mengambil "enga'aran
dar"esanan 7asulullah s0a0( yang berbunyi:
Aang bermaksud:
!idak ada suatu hari"un yang dilalui leh serang hamba ke.uali 3hari-hari4 didatangi
leh dia Malaikat lalu salah satu darinya berda: BAa Allah9 Berikanlah ganti ke"ada si
hamba yang menafkahkan hartanyaB0 Manakala Malaikat yang kedua "ula berda: Aa
Allah9 Berikanlah kebinasaan ke"ada si hamba yang bakhil iniB0
$6, 7ud-ah Hasanah 8Suri "eladan Yang Baik9
Selain dari sifat-sifat yang dinyatakan di atas+ serang muslim mestilah men'adikan
dirinya .nth ikutan yang baik ke"ada rang ramai0 Segala tingkah-lakunya adalah
men'adi gambaran ke"ada "rinsi"-"rinsi" Islam serta adab-adabnya se"erti dalam hal
makan minum+ .ara ber"akaian+ "ertuturan+ dalam suasana aman+ dalam "er'alanan
malah dalam seluruh tingkah laku dan diamnya0
3#itab-kitab yang membi.arakan se.ara khusus mengenai ta'uk ini yang da"at
di'adikan sebagai renungan leh "ara "emba.a di antaranya ialah #itab 7iadhus Salihin
karangan Imam :a(a(i+ #itab #huluqul Muslim 3Akhlak Serang Muslim4 karangan
Muhammad Al-Hha8ali+ Ihya@ )lumuddin karangan Imam Al-Hha8ali dan *ayat As-
Sahabah karangan Al-#andahla(i40
Ba# /
Saya Mestilah Bersi)at Se+rang Muslim "erhadap Keluarga Saya
Sebenarnya a"abila saya telah menganut agama Islam+ saya (a'ib men'adi serang
"endukung risalah ini di dalam kehidu"an bahkan saya (a'ib men'adikan seluruh
kehidu"an saya mematuhi segala arahan risalah ini0
Maka a"abila anutan saya terhada" Islam me(a'ibkan saya men'adi Muslim di dalam
sudut ke'i(aan+ akidah+ ibadah dan akhlak maka ke(a'i"an yang sama 'uga menuntut
saya berusaha men'adikan masyarakat yang saya hidu" di dalamnya sebagai masyakat
muslim0
Adalah tidak memadai dengan saya men'adi muslim serang diri saha'a sedangkan
rang-rang di sekeliling saya tidak dihiraukan+ kerana di antara kesan-kesan dari
seruan Islam dan kemesraannya di dalam 'i(a manusia 3'ika ia telah benar-benar
beriman4 ialah ia merasai tanggung'a(abnya terhada" rang lain dengan menga'ak dan
menasihati mereka dengan Islam serta ghairah mengambil berat ke atas mereka sebagai
realisasi dari amaran 7asulullah:
, _.' | ,, =
Aang bermaksud:
BBarang sia"a yang tidur nyenyak dan tidak mengambil "eduli urusan umat Islam maka
ia bukan dari glngan merekaB0
Bertitik tlak dari sinilah menyusulnya satu tanggung'a(ab ke atas saya+ iaitu
tanggung'a(ab menegakkan masyarakat Islam dan tanggung'a(ab menyam"aikan
Islam ke"ada masyarakat0
1angkah "ertama dari tanggung'a(ab ini dan meru"akan langkah yang bersifat tabii
dalam usaha ini+ saya mestilah 'adikan rumah-tangga saya sebuah rumah-tangga
muslim0 Saya mestilah menyam"aikan risalah Islam ke"ada Bmasyarakat ke.il sayaB
yang terdiri dari ahli-ahli keluarga saya+ isteri-isteri saya+ anak-anak saya+ seterusnya
ke"ada kaum kerabat saya yang dekat dan inilah .ara yang dilakukan leh 7asulullah di
"ermulaan dak(ahnya0 2irman Allah:
_=-| . - ,| -| _ = ) 11 ( _||| c_=- _= ) 1 ( | c- -
_| c -,
Maksudnya:
Maka 'anganlah engkau 3(ahai Muhammad4 menyembah tuhan yang lain bersama-
sama Allah+ akibatnya engkau akan men'adi dari glngan yang dikenakan a8ab seksa0
214- Dan berilah "eringatan serta amaran ke"ada kaum kerabatmu yang dekat0 21$-
Dan hendaklah engkau merendah diri ke"ada "engikut-"engikutmu dari rang-rang
yang beriman0 3Surah Al-Syu@ara@ 2%: Ayat 213-21$40
Dari "en'elasan di atas nyatalah baha(a tanggung'a(ab serang muslim sele"as
tanggung'a(ab ke atas dirinya sendiri ialah tanggung'a(ab terhada" ahli keluarganya+
rumah-tangganya dan anak-"inaknya0 Berdasarkan dalil firman Allah:
-| .=-, | `.== =- , - _| | .| _ . | ,=| ,,,
., .-,
Maksudnya:
&ahai rang-rang yang beriman9 Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari
:eraka yang bahan-bahan bakarannya: Manusia dan batu 3berhala4D :eraka itu di'aga
dan dika(al leh malaikat-malaikat yang keras kasar 3layanannya4D mereka tidak
menderhaka ke"ada Allah dalam segala yang di"erintahkan:ya ke"ada mereka+ dan
mereka "ula teta" melakukan segala yang di"erintahkan0 3Surah Al-!ahrim %%: Ayat %4
/,$* "anggung3a-a# Se#elum Berumah*tangga,
)ntuk membantu saya men'ayakan usaha membina sebuah rumah-tangga yang baik+
Islam telah menun'ukkan bebera"a anasir dan sebab-sebab yang memudahkan
tanggung'a(ab dan "en.a"aian matlamat "embinaan rumah-tangga saya0 Di antaranya
ialah:
10 Saya mestlah memastikan "erkah(inan saya adalah kerana Allah atau dengan
kata lain membina rumah-tangga muslim+ untuk melahirkan keturunan yang
salih+ men'adi keluarga yang mam"u menunaikan amanah serta memastikan
"elaksanaan hidayah Allah itu se.ara berterusan sebagaimana firman Allah yang
bermaksud:
- ,=- ,`_.
BSatu keturunan yang sebahagiannya 3turunan4 dari yang lainB 3Surah Ali-Imran
3: Ayat 344
20 Saya mestilah men'adikan tu'uan "erkah(inan saya adalah untuk men'aga
"andangan saya+ memelihara kemaluan saya serta bertak(a ke"ada Allah
sebagaimana sabda 7asulullah s0a0( yang bermaksud:
-| =,, =| _| . =,, =| .' = , == - = _-
BAda tiga glngan yang Allah berhak menlng mereka0 Pertama: 5rang yang
ber'ihad "ada 'alan Allah0 #edua: hamba mukatab 3yang ber'an'i untuk menebus
diri4 yang menunaikan bayaran dan ketiga rang yang berkah(in kerana ingin
memelihara dirinyaB0 3*adis ri(ayat Al-!irmi8i40
Dan sabdanya lagi yang bermaksud:
_|,| .=| = -,. .= =
BSesia"a yang berkah(in sesungguhnya ia telah menyem"urnakan se"aruh dari
agamanya maka bertak(alah ia "ada se"aruh yang lainB0
3*adis ri(ayat leh Al-!abrani 2il-Ausath4
30 Saya mestilah memilih bakal isteri yang baik kerana dengannyalah saya
berkngsi hidu" dan men'adi teman dalam "er'uangan+ sebagaimana sabda
7asulullah s0a0( yang bermaksud:
,| | ,_ . ,_ 3-| ., =| _-
BPilihlah untuk keturunanmu 3(anita yang baik4 kerana sesungguhnya
keturunan itu men'adi "ertikaian0 Dalam satu ri(ayat yang lain dikatakan:
#eturunan itu men'adi desas-desusB0 Dalam satu lagi ri(ayat yang lain disebut:
B*endaklah engkau berkah(in dengan rang seku"u dan kah(inkanlah 3anak-
anakmu4 dengan yang seku"u0
40 Saya mestilah memilih (anita yang baik akhlak dan "egangan agamanya
sekali"un ia mungkin tidak "unya harta kekayaan dan ke.antikan kerana sabda
,-= . _.- - v ,,., . ,. _.- ,.- .| - v
= ,=| =. |- - ,=| _- - |
B?anganlah kamu mengah(ini (anita kerana ke.antikannya kerana ble 'adi
ke.antikan itu akan membinasakannya+ 'anganlah kamu mengah(ini mereka
kerana kekayaannya+ kerana mungkin kekayaan itu mersakkannya teta"i
kah(inilah mereka atas dasar "egangan agamanya0 *amba "erem"uan yang
rabik dan hdh teta"i baik agamanya adalah lebih utamaB0 3*adis ri(ayat Ibnu
Ma'ah4
$0 Saya mestilah berhati-hati su"aya tidak menyalahi "erintah Allah dalam urusan
ini+ kerana takut kemurkaan dan seksaan Allah0 #erana mengingati amaran
,,.- ,- v = ., ' ,- v. v = ., -|
-| = _ ->_ =, -- = = -, . v ., . v = .,
- _ ,
BSesia"a yang mengah(ini (anita kerana memandang ke"ada kemuliaan
3kedudukannya4 saha'a+ Allah tidak akan menambah a"a-a"a ke"adanya
melainkan dengan kehinaan+ sesia"a yang berkah(in kerana hartanya+ Allah
tidak akan menambahnya ke.uali kefakiran+ sesia"a yang berkah(in kerana
keturunannya Allah tidak akan menambahnya ke.uali kerendahan teta"i sesia"a
yang mengah(ini (anita kerana men'aga "andangannya dan memelihara
kemaluannya 3dari "erkara haram4 atau kerana menghubungkan silaturahim+
Allah akan memberkatinya dan isterinyaB0
/,&* "anggung3a-a# Selepas Berumah*tangga,
Sebenarnya "emilihan bagi menda"atkan isteri yang baik leh saya tidaklah bererti
terle"asnya tanggung'a(ab terhada"nya sele"as "erkah(inan0 Malah tanggung'a(ab
yang lebih besar segera bermula sebaik saha'a saya berumah-tangga0 Di antara
tanggung'a(ab tersebut di"erturunkan se"erti berikut:
10 Saya mestilah berlaku baik terhada"nya dan memuliakan dalam hubungan
muamalah untuk membina 'ambatan saling mem"er.ayai di antara saya
dengannya sebagaimana 7asulullah bersabda:
_ _- - _- _-
B5rang yang "aling baik di antara kamu adalah rang yang "aling baik
"erlakuan terhada" isterinya dan akulah rang yang "aling baik "erlakuan
terhada" isteriB0
Dan sabda 7asulullah s0a0(:
-| ,=| |- ,. _'
B5rang-rang mukmin yang sem"urna imannya ialah mereka yang baik
akhlaknya dan berlemah-lembut terhada" isteri merekaB0
20 *ubungan saya dengan isteri tidak seharusnya terbatas ke"ada hubungan di
tem"at tidur dan mele"askan keinginan syah(at saha'a0 Malah hubungan antara
kami itu mestilah hubungan yang da"at men'alinkan "ersefahaman dalam
"emikiran+ ke'i(aan dan kasih sayang0 #ami sama-sama memba.a+ menunaikan
sebahagian dari @ibadat bersama-sama turut mengatur urusan rumah-tangga dan
meluangkan (aktu tertentuuntuk bergurau-senda dan berman'a0
Dalam urusan @ibadah Allah s0(0t berfirman:
,- ,= =| c
Maksudnya:
BDan "erintahkanlah ke"ada keluargamu mendirikan sembahyang dan
bersabarlah kamu dalam menger'akannya000B 3Surah !aha 2F: Ayat 1324
Dan firman Allah:
-`_ =- . | =| - |, .
Maksudnya:
BDan ia 3:abi Ismail a0s4 memerintahkan ahlinya mendirikan sembahyang dan
menunaikan 8akat dan ia adalah serang yang diredai di sisi !uhannyaB0 3Surah
Maryam 1<: Ayat $$4
Dalam hal bermesra dengan isteri+ 7asulullah s0a0( "ernah berlumba-ke'ar
dengan Aisyah r0a0 Manakala dalam hal membantu urusan rumah-tangga+
baginda melakukan banyak ker'a+ di antaranya baginda men'ahit serta
mem"erbaiki kasut0
30 Selain dari "erkara-"erkara di atas+ seluruh hubungan saya dengan isteri saya
mestilah tidak terkeluar dari batas-batas syariat+ tidak men'atuhkan nama baik
Islam dan tidak ter.ebur ke dalam hal-hal yang haram kerana sesungguhnya
7asulullah s0a0( memberi amaran:
_| = -, v _=, =
B!idak ada serang yang tunduk menurut kehendak (anita melainkan Allah
men.am"akkannya ke dalam nerakaB0
7asulullah 'uga bersabda:
- |,- =- .= = = _, v
BSerang itu tidak menemui Allah dengan memba(a dsa yang sangat besar
dari ke'ahilan isterinyaB0
Sabda baginda lagi:
-| =,- -
B,elakalah rang yang men'adi hamba isterinyaB0
/,'* "anggung3a-a# Bersama %alam Mendidik Anak*anak,
Sebenarnya ke'ayaan dalam "erkah(inan dengan memilih isteri yang salihah dan
membentuk "asangan suami-isteri yang serasi dengan a.uan Islam meru"akan saham
yang sangat besar dalam membantu melaksanakan "endidikan Islam ke"ada anak-anak0
Sebaliknya kegagalan "erkah(inan dan tersalah "ilih bakal isteri adalah "un.a ke"ada
keburukan dan keruntuhan ke atas rumah-tangga seluruhnya0
A"a"un "ertentangan yang berlaku dalam kehidu"an suami isteri akan memberi kesan
se.ara langsung ke dalam "endidikan anak-anak dan 'i(a mereka0 Ckran dari ini
sebahagian dari sifat-sifat kekusutan 'i(a dan "enyim"angan akan di(arisi "ula leh
anak-anak0 5leh yang demikian anasir yang "ertama yang da"at men'amin
terlaksananya "endidikan se.ara Islam ke atas kanak-kanak ialah melaksanakan
"erkah(inan menurut yang dian'urkan leh Islam0
Pada hakikatnya hasil yang dihara"kan dari sebuah rumah-tangga Islam ialah
melahirkan keturunan yang salih se"erti firman Allah:
_| -- - | ,`_. -_ | . _ .|, ,= |
Maksudnya:
Dan 'uga mereka 3yang diredhai Allah itu ialah rang-rang4 yang berda dengan
berkata: &ahai !uhan kami+ berilah kami berleh dari isteri-isteri dan 8uriat keturunan
kami: Perkara-"erkara yang menyukakan hati melihatnya dan 'adikanlah kami imam
ikutan bagi rang-rang yang 3mahu4 bertak(a0 3Surah Al-2urqan 2$: Ayat /44
Anak-anak itu dilahirkan dalam keadaan bersih 3fitrah40 Ia akan men'adi serang yang
salih bila menda"at "endidikan yang baik0 Sebaliknya 'ika ia hidu" membesar dalam
suasana keluarga yang ter"esng dan menyele(eng ia 'uga akan turut ter"esng dan
menyele(eng sebagaimana sabda :abi s0a0(:
-. -=, -.,, | =| _- =|| =|,
BSetia" anak itu dilahirkan dalam keadaan bersih 3fitrahnya4 maka kedua ibu
ba"anyalah yang men'adikannya Aahudi+ :asrani atau Ma'usi0 3Muttafaqun @Alaih4
5leh sebab itu Islam memandang berat dalam urusan mendidik anak-anak serta
menggesa su"aya men.ari sebab-sebab+ nrma-nrma serta udara yang baik untuk
men'amin terlaksana tarbiah yang baik0 7asulullah bersabda:
= - 3==, . -| _- =| -| =., .
BSerang yang mendidik anaknya 3dengan baik4 adalah lebih baik dari bersedekah
dengan se.u"akB0 3Diri(ayatkan leh Al-!irmi8i40
7asulullah 'uga bersabda:
. =. = - =| =| -
B!idak ada satu "emberian ba"a terhada" anak-anak yang lebih dari adab yang muliaB0
Sabda baginda lagi:
. . .v
BBerlaku "emurahlah ke"ada anak-anakmu dan bentuklah mereka dengan akhlak yang
muliaB0
Sabda 7asulullah s0a0(:
v -- _= . = . : -| -=, _ =| - _, - ,_- |=
BA"abila mati serang anak Adam+ ter"utuslah segala amalan 3dari dia4 ke.uali tiga
3kebaikan4: Sedekah 'ariah 3yang ikhlas4+ ilmu yang dimanfaatkan dan anak yang salih
yang mendakan 3kebaikan4 untuknyaB0
Ba# 0
Saya Mestilah %apat Menguasai %iri

Di dalam kehidu"an ini insan bertarung dengan dirinya sendiri0 Adakalanya ia menang
dan adakalahnya ia ke.undang atau ia teta" dalam "ertarungan yang berterusan0
Sememangnya "ertarungan ini berterusan sehinggalah a'al maut men'em"utnya0 2irman
Allah:
,10, ) 7 ( _ ,,|| ) 8 ( _ _ =| ) 9 ( . =- =|
Maksudnya:
Demi diri manusia dan Aang menyem"urnakan ke'adiannya 3dengan kelengka"an yang
sesuai dengan keadaannya4D ;- Serta mengilhamkannya 3untuk mengenal4 'alan yang
memba(anya ke"ada ke'ahatan+ dan yang memba(anya ke"ada bertak(aD <-
Sesungguhnya ber'ayalah rang yang men'adikan dirinya yang sedia bersih bertambah-
tambah bersih 3dengan iman dan amal keba'ikan4+ 1F- Dan sesungguhnya ham"alah
rang yang men'adikan dirinya yang sedia bersih itu susut dan terbenam kebersihannya
3dengan sebab kektran maksiat40 3Surah Asy-Syams <1: Ayat /-1F4
Maksud inilah yang terkandung dalam sabda yang diisyaratkan leh baginda s0a0(:
. .| ..| , . = .| | .- .- _=- =| _- | -
_,| = _- _= = , : -, v . . -v = =| _-
, v -
2itnah akan melekat di hati manusia bagaikan tikar yang dianyam se.ara tegak-
menegak antara satu sama lain0 Mana-mana hati yang dihingga"i leh fitnah+ nes.aya
akan terlekat "adanya bintik-bintik hitam0 Begitu 'uga mana-mana hati yang tidak
dihingga"inya+ akan terlekat "adanya bintik-bintik "utih sehinggalah hati tersebut
terbahagi dua: Sebahagiannya men'adi "utih bagaikan batu li.in yang tidak lagi terkena
bahaya fitnah+ selama langit dan bumi masih ada0 Manakala sebahagian yang lain
men'adi hitam keabu-abuan se"erti bekas tembaga berkarat+ tidak menyuruh kebaikan
dan tidak "ula melarang kemungkaran0
Dalam "ertarungan menghada"i nafsu manusia terbahagi ke"ada 3 glngan:
$, G+l+ngan yang tunduk mengikut ha-a na)su mereka,
Mereka hidu" dengan kesernkan di atas muka bumi ini dan ingin hidu"
berkekalan di dunia0 Mereka adalah rang-rang kafir dan rang yang mengikuti
'e'ak langkah mereka0 Hlngan ini melu"ai 3kebesaran dan nikmat4 Allah+ lalu
Allah 'uga membiarkan mereka0 Di dalam Al-6uran Allah menyifatkan mereka
sebagai rang yang mem"ertuhankan ha(a nafsu+ firman Allah:
=- = _- -- -,| -- _- - - _- -| - -,| = .,
.= -| =- -,=,,
Maksudnya:
Dengan yang demikian+ bagaimana fikiranmu 3(ahai Muhammad4 terhada"
rang yang men'adikan ha(a nafsunya: !uhan yang di"atuhinya dan dia "ula
disesatkan leh Allah kerana diketahui:ya 3baha(a dia teta" kufur ingkar4 dan
dimeteraikan "ula atas "endengarannya dan hatinya serta diadakan la"isan
"enutu" atas "englihatannya> Maka sia"akah lagi yang da"at memberi hidayat
"etun'uk ke"adanya sesudah Allah 3men'adikan dia berkeadaan demikian4>
5leh itu+ menga"a kamu 3(ahai rang-rang yang ingkar4 tidak ingat dan
insaf>0 3Surah Al-?athiyah 4$: Ayat 234
&, G+l+ngan yang #ermu3ahadah dan #ertarung menentang ha-a na)sunya,
Dalam menentang ha(a nafsunya ada kalanya glngan ini men.a"ai
kemenangan dan ada kalanya mereka ke.undang0 A"abila terlibat dalam
kesalahan mereka segera bertaubat0 Begitu 'uga bila mereka melakukan maksiat
mereka segera sedar dan menyesal serta memhn keam"unan dari Allah0 Allah
berfirman:
-| | ==| -, ,=| - -| . ,. = - . ,=|
.-, - _- =, |
Maksudnya:
Dan 'uga rang-rang yang a"abila melakukan "erbuatan ke'i atau menganiaya
diri sendiri+ mereka segera ingat ke"ada Allah lalu memhn am"un akan dsa
mereka dan sememangnya tidak ada yang mengam"unkan dsa-dsa melainkan
Allah dan mereka 'uga tidak meneruskan "erbuatan ke'i yang mereka telah
lakukan itu+ sedangkan mereka mengetahui 3akan salahnya dan akibatnya40
3Surah Al-@Imran 3: Ayat 13$4
Inilah glngan yang di'elaskan leh 7asulullah s0a0( dalam sabdanya:
.| ,=- _- =- . _
BSetia" anak Adam 3manusia4 itu melakukan kesalahan+ sebaik-baik rang yang
melakukan kesalahan 3dsa4 ialah mereka yang bertaubat0
3*adis ri(ayat Ahmad dan !irmi8i4
Sehubungan dengan "engertian inilah diri(ayatkan satu kisah leh &ahab Bin
Munabbih yang mengatakan:
BSesungguhnya Iblis "ernah bertemu dengan :abi Allah Aahya bin Eakaria a0s+
lalu :abi Eakaria a0s berkata ke"ada Iblis: B,eritakan ke"adaku tabiat "erangai
manusia menurut "andangan kamuB0 1alu Iblis men'a(ab:
10 Hlngan "ertama dari manusia ialah se"erti kamu ini0
Mereka ini ter"elihara 3dari ke'ahatan dan dsa40
20 Hlngan yang kedua adalah mereka yang berada dalam genggaman
kami sebagaimana bla berada di tangan anak-anak kamu0 Mereka
menyerah diri mereka bulat-bulat ke"ada kami0
30 Hlngan yang ketiga ialah glngan yang sangat sukar untuk kami
kuasai mereka0 #ami menemui salah serang dari mereka dan kami
ber'aya mem"erdayakannya dan men.a"ai ha'at kami teta"i ia segera
memhn keam"unan 3bila ia sedar4 dan dengan istighfar itu rsaklah
a"a yang kami da"ati darinya0 Maka kami teta" tidak ber"utus asa untuk
menggdanya dan kami tidak akan menda"ati ha'at kami ter.a"ai0
Sendi*sendi Kekuatan %alam Memerangi Na)su,
10 Hati: *ati akan men'adi benteng yang kuat dalam memerangi nafsu sekiranya
hati itu hidu"+ lembut+ bersih+ .ekal dan selalu mengingati "esanan Sayidina Ali
yang berbunyi:
BSesungguhnya Allah s0(0t mem"unyai be'ana di atas buminya iaitu hati-hati 000
maka hati yang "aling disukai leh Allah s0(0t ialah hati yang lembut+ bersih dan
.ekal0 #emudian Sayidina Ali mentafsirkan 3kalimah-kalimah tersebut dengan4
katanya: ,ekal dalam "egangan agama+ bersih di dalam keyakinan dan lembut
terhada" saudara-saudara mukmin0
Sayidina Ali 'uga berkata:
B*ati serang mukmin itu bersih+ terda"at "adanya "elita yang ber.ahaya0 *ati
serang kafir itu hitam serta ber"enyakitB0
Al-6uran Al-#arim memberi gambaran tentang hati rang-rang mukmin
menerusi firman Allah:
,._ -, ,- . . ,| .- -| . . ,=| .|
Maksudnya:
5rang-rang yang beriman itu 3yang sem"urna imannya4 ialah mereka yang
a"abila disebut nama Allah 3dan sifat-sifat:ya4 gementarlah hati merekaD dan
a"abila diba.akan ke"ada mereka ayat-ayat:ya+ men'adikan mereka bertambah
iman mereka0 3Surah Al-Anfal ;: Ayat 24
Dalam menggambarkan sifat-sifat hati rang kafir "ula Allah men'elaskan:
_==| _ _| =| _- | _=|| _- | ,,
Maksudnya:
#erana keadaan yang sebenarnya bukanlah mata ke"ala yang buta+ teta"i yang
buta itu ialah mata hati yang ada di dalam dada0 3Surah Al-*a'' 22: Ayat 4%4
Allah 'uga berfirman:
,|| =| _- .| .=,
Maksudnya:
3Setelah diterangkan yang demikian4 maka adakah mereka senga'a tidak
berusaha memahami serta memikirkan isi Al-6uran> Atau telah ada di atas hati
mereka kun.i "enutu" 3yang menghalangnya dari"ada menerima a'aran Al-
6uran4>0 3Surah Muhammad 4/: Ayat 244
20 Akal: Akal adalah 3.i"taan Allah4 yang da"at melihat+ mem"unyai daya
memahami sesuatu+ mam"u membe8akan dan da"at menyim"an sesuatu
fahaman dari ilmu-ilmunya di mana dengan ilmu itu kelak ia da"at
mengham"irkan diri dengan Allah+ mengetahui keagungan Allah serta
kekuatannya0 Akal se"erti inilah yang dimaksudkan leh firman Allah:
`_- `,- -| . -| .,- -| _=,
Maksudnya:
Sebenarnya yang menaruh bimbang dan takut 3melanggar "erintah4 Allah dari
kalangan hamba-hamba:ya hanyalah rang-rang yang berilmu0 Sesungguhnya
Allah Maha #uasa+ lagi Maha Pengam"un0 3Surah Al-2atir 3$: Ayat 2;40
7asulullah s0a0( menyebut beta"a tingginya nilai akal ini dalam sabdanya:
-| -- - = -
BAllah tidaklah men.i"ta suatu ke'adian yang lebih mulia dari akalB0
7asulullah s0a0( ber"esan ke"ada Sayidina Ali #arramallahu (a'hah:
c- . = | | - = | = .
BA"manusia mendam"ingi Allah dengan melakukan berbagai amalan keba'ikan
maka engkau dam"ingilah Allah dengan akal fikiran engkauB0
Baginda 'uga bersabda:
._ - ., ;= -, =,, - = -_ ..
B!idaklah beruntung serang lelaki 3dengan satu "emberian4 dibandingkan
dengan kelebihan kurniaan akal yang da"at membimbing "emiliknya ke"ada
"etun'uk dan menahannya dari "erkara yang burukB0 3*adis ri(ayat Al-Mu'bir4
5leh kerana beta"a tingginya nilai akal+ maka Islam mengan'urkan agar akal
diisi dengan ilmu dan makrifat serta mendalami segala urusan agama agar
dengan ilmu-ilmu itu akal men'adikannya sebagai sebab-akibat yang memandu
segala tindakan+ membe8akan di antara yang buruk dengan yang baik+ di antara
yang hak dengan yang batil sebagaimana sabda 7asulullah s0a0(:
,=| -,, _- - = .,
BSesia"a yang Allah inginkan kebaikan "ada dirinya diberikan kefahaman yang
mendalam dalam agamaB0
Sabda baginda lagi:
_ -_ _. _- _= =-| _- -| =
B#elebihan 3keutamaan4 serang @alim atas serang @abid 3ahli ibadat4 adalah
se"erti kelebihanku atas rang yang "aling rendah dari sahabat-sahabatkuB0
Semua ini membuktikan beta"a tingginya nilai dan kesan akal dalam "rses
membina kekuatan insan di dalam diri manusia0 Dengannya manusia da"at
mengenali serta da"at menyelami hakikat alam semesta dan rahsianya0
5leh yang demikian akal serang mukmin itu adalah akal fikiran yang (aras+
da"at membe8akan buruk dan baik+ halal dan haram+ kebaikan dan
kemungkaran kerana ia melihat segala "erkara dengan .ahaya Allah yang da"at
menembusi di sebalik tutu"an yang halus0 2irman Allah:
_ -| _ -| -| -, |
Maksudnya:
Dan 3ingatlah4 sesia"a yang tidak di'adikan Allah menurut undang-undang
"eraturan:ya menda"at .ahaya 3hidayat "etun'uk4 maka dia tidak akan berleh
sebarang .ahaya 3yang akan memandunya ke 'alan yang benar40 3Surah Al-:ur
24: Ayat 4F40
,ahaya akal seserang mukmin itu sentiasa bersinar+ tidak da"at di"adamkan
ke.uali leh ker'a-ker'a maksiat yang berkekalan+ dilakukan "ula se.ara terang-
terangan dan tidak "ula diikuti dengan taubat0 7asulullah s0a0( men'elaskan:
= -| .-, v - |_ ,. _|
BSesia"a yang melakukan dsa maka ber.erailah akalnya dari dirinya+ ia tidak
akan kembali ke"adanya buat selama-lamanyaB0
Baginda s0a0( 'uga bersabda:
_ =.| = =| . _ =| _- .,, _=| . v|
B#alaulah tidak kerana syaitan-syaitan itu mengelilingi hati anak-anak Adam
nes.aya mereka da"at melihat 3merenung4 kera'aan Allah di langit dan di bumiB0
Anas bin Malik r0a men.eritakan:
.| _= ,| == _, .| =| . -- = __ .- _- .-. '
.-. ' .- , ,= : =| _-| _ . .- -- _- | = -=,
, _| =- _ . c_- | : |. . _= | v
BSemasa aku masuk menemui 5thman bin Affan r0a aku bertemu serang (anita
dalam "er'alanan+ lalu aku sem"at mengerling memandangnya dan tertarik
ke"ada ke.antikannya0 1alu semasa aku menemuinya 5thman berkata
ke"adaku: BSerang dari kamu menemuiku sedangkan kesan 8ina kelihatan "ada
kedua matanyaB0 Adakah engkau mengetahui baha(a 8ina mata itu ialah
memandang> *endaklah kamu bertaubat atau aku akan mengenakan hukuman
tak8ir0 1alu aku"un bertanya> Adakah lagi (ahyu 3ke"adamu4 sele"as :abi>
Maka 5thman men'a(ab: B!idak+ teta"i 3dengan "andangan4 basirah hati
burhan dan firasat yang benarB0
"anda*tanda Kete-asan 2i-a
A"abila hati manusia telah mati atau men'adi keras+ a"abila hati manusia telah men'adi
"adam dan tidak bersinar lagi atau a"abila ia telah tum"as dalam "ertarungannya
menghada"i syaitan maka terbukalah "intu-"intu masuk segala ke'ahatan terutama ke
dalam dirinya+ kerana syaitan itu meresa" ke dalam diri anak Adam sebagaimana
"engaliran di dalam tubuhnya0
Sebenarnya a"abila benteng "ertahanan dan kekuatan manusia telah runtuh maka
syaitan akan kembali men'adi teman karibnya sebagaimana firman Allah:
-| . .| .==| ,- .
Maksudnya:
BSyaitan telah menguasai mereka lalu men'adikan mereka lu"a ke"ada AllahB0 3Surah
Al-Mu'adalah $;: Ayat 1<4
Inilah kandungan maksud yang dibayangkan leh Al-6uran Al-#arim yang
menyatakan:
.| c ,| .=-||| _,- , ,| ) 16 ( - ,, - ,- ,,=, ,\|
,= = | , = , 17
Maksudnya:
Iblis berkata: 5leh kerana Cngkau 3(ahai !uhan4 menyebabkan daku tersesat 3maka4
demi sesungguhnya aku akan mengambil tem"at menghalangi mereka 3dari men'alani4
'alanMu yang lurusD #emudian aku datangi mereka+ dari hada"an mereka serta dari
belakang mereka+ dan dari kanan mereka serta dari kiri mereka dan Cngkau tidak akan
da"ati kebanyakan mereka bersyukur0 3Surah Al-A@raf /: Ayat 1%-1/4
Sebenarnya selain dari "enyakit di atas terda"at satu "enyakit lain yang "aling
berbahaya iaitu "enyakit (as-(as+ syaitan menyebabkan mereka merasa (as-(as
dalam setia" urusan hidu" mereka dengan tu'uan memesngkan mereka dari 'alan
Allah0 Dalam hal ini 7asulullah bersabda:
, , ,= -| =- ,= . , =-| .==| . : =- c ,. c,. . .
, ,= -| =-| , : , ., ,= -| =-| , - =- r c_ = - :
. _ ,' | . =-
BSesungguhnya syaitan itu menghasut anak Adam dengan berbagai .ara0 1alu
3"ertamanya4 ia menghasut melalui 'alan agama Islam itu sendiri dengan berkata:
A"akah kamu menganut Islam dan meninggalkan agamamu dan agama nenek-
myangmu> Anak Adam enggan mengikutinya dan teta" ber"egang dengan Islam0
#emudian dia menghasut "ula di 'alan hi'rah+ lalau dia berkata: Adakah anda ingin
berhi'rah meninggalkan tanah air dan kam"ung halaman> 1alu anak Adam
mengingkarinya dan teta" berhi'rah0 #emudian syaitan menghasut "ula di 'alan 'ihad
dengan berkata: BAdakah engkau ingin sedangkan 'ihad itu membinasakan 'i(a dan
harta benda engkau+ kemudian engkau ber"erang lalu engkau dibunuh+ kemudian isteri
engkau dikah(ini rang dan harta kekayaan engkau dibahagi-bahagikan0 1alu anak
Adam teta" mengingkari syaitan dan terus ber'ihad0 #emudian 7asulullah s0a0(
bersabda: Maka sesia"a yang bersika" demikian kemudian ia mati maka adalah hak
Allah s0(0t memasukkannya ke dalam syurgaB0 3*adis ri(ayat Al-:asa@i4
Alangkah baiknya 'ikalau anda da"at menata" kisah antara syaitan dan serang 7ahib
Bani Israil dalam tafsir ayat Surah Al-*asyr $<: Ayat 1%0 Aang bermaksud:
_|-| =_ -| - _` c _` ,| ..,| ,| . .==|
Maksudnya:
B3Pu'ukan rang-rang munafik itu4 samalah dengan 3"u'ukan4 syaitan ketika dia
berkata ke"ada manusia: #ufurlah kamu0 Maka tatkala manusia itu telah kafir dia
berkata: BSesungguhnya aku berle"as diri dari kamu kerana sesungguhnya aku takut
ke"ada Allah !uhan semesta alamB0
:ara*;ara Menghalang G+daan Syaitan,
Bagi membantu manusia bagi menghada"i hasutan syaitan dan serangan-serangan Iblis+
Islam telah menun'ukkan ke"ada manusia berbagai "erkara yang da"at membantunya
bertahan menghada"i "ertarungan dengan syaitan seterusnya ber'aya mene(askan
musuh ketatnya itu0 ,ara tersebut telah dirumuskan leh serang dari "ara salihin
dengan katanya:
BSaya telah merenung dan memikirkan .ara-.ara dari "intu manakah syaitan masuk ke
dalam diri manusia+ ternyata ia masuk ke dalam diri melalui se"uluh "intu:
ertama:
!amak dan buruk sangka+ maka aku menghada"inya dengan sifat menaruh
ke"er.ayaan dan ber"ada dengan a"a yang ada0
Kedua:
,intakan kehidu"an dunia dan "an'ang angan-angan+ lalu aku menghada"inya
dengan "erasaan takut terhada" kedatangan maut yang bleh berlaku saban
(aktu0
Ketiga:
,intakan kerehatan dan keme(ahan+ lantas aku menghada"inya dengan
keyakinan baha(a kenikmatan itu akan hilang dan balasan buruk "asti menanti0
Keempat:
#agum terhada" diri sendiri 3@)'ub4+ lantas aku menghada"inya dengan rasa
terhutang budi ke"ada Allah dan ke"ada akibat yaburuk0
Kelima:
Memandang rendah terhada" rang lain dan tidak menghrmati mereka+ lalu
aku menghaddengan mengenali hak-hak mereka serta menghrmati mereka
se.ara (a'ar0
Keenam:
*asad 3dengki4+ lalu aku menghada"inya dengan sifat ber"ada 3qana@ah4 dan
reda terhada" kurniaan Allah ke"ada makhluknya0
Ketu3uh:
7iya@ dan sukakan "u'ian rang0 1alu aku menghada"inya dengan ikhlas0
Kelapan:
Bakhil 3kedekut4+ lalu aku menghada"inya dengan menyedari baha(a a"a yang
ada "ada makhluk akan binasa manakala yang kekal itu berada di sisi Allah0
Kesem#ilan:
!akabbur 3membesarkan diri4+ lalu aku menghada"inya dengan rasa ta(aduk0
Kesepuluh:
!amak halba+ lalu aku menghada"inya dengan mem"er.ayai gan'aran yang
disediakan di sisi Allah dan tidak tamak terhada" a"a yang ada di sisi manusia0
Di antara arahan-arahan yang di an'urkan leh Islam sebagai 'alan untuk mengelak
serangan dan ti"u daya syaitan ialah agar sentiasa seserang itu mengingati Allah
a"abila memulakan setia" "eker'aan0 Satu ri(ayat dari"ada Abu *urairah berhubung
dengan hal ini menyebutkan: BSyaitan bagi rang-rang mukmin telah bertemu syaitan
bagi rang-rang kafir+ lalu di da"ati syaitan bagi rang-rang kafir dalam keadaan
gemuk-mntel sedangkan syaitan bagi rang-rang mukmin dalam keadaan kurus
kering bertelan'ang dan kusut masai0 1alu syaitan bagi rang-rang kafir itu bertanya
ke"ada syaitan bagi rang-rang mukmin: #ena"a kamu kurus kering>0 1alu ia
men'a(ab: BAku bersama serang lelaki yang a"abila ia makan ia menyebut nama
Allah+ lalu aku terus kela"aran+ a"abila ia minum ia menyebut nama Allah+ lalu aku
terus dalam keadaan dahaga+ a"abila ia memakai "akaian ia menyebut nama Allah
menyebabkan aku terus bertelan'ang0 A"abila ia memakai minyak rambut 'uga ia
menyebut nama Allah menyebabkan aku terus kusut masaiB0 #emudian syaitan bagi
rang-rang kafir itu berkata: B!eta"i aku bersama lelaki yang tidak berbuat demikian
sedikit"un+ maka blehlah aku berkngsi makan+ minum dan "akai dengannyaB0
%i antara ;ara*;ara untuk di3adikan ku#u pertahanan menghadapi tipu daya dan
g+daan syaitan ialah dengan ;ara:
10 ?anganlah terlalu kenyang a"abila makan meski"un menghada"i makanan yang
baik dan halal kerana Allah berfirman:
. | =
Maksudnya:
BMakanlah dan minumlah+ teta"i 'angan kamu berlebihanB0 3Surah Al-A@raf /:
Ayat 314
7asulullah s0a0( 'uga bersabda mengingatkan+ maksudnya:
BSesungguhnya syaitan itu ber'alan dalam tubuh anak Adam mengikut
"er'alanan darah0 5leh itu sem"itkanlah "intu masuknya dengan kela"aranB0
3*adis ri(ayat Ahmad4
20 Memba.a Al-6uran+ ber8ikir mengingati Allah dan memhn keam"unan
sebagaimana yang disuruh leh 7asulullah s0a0(:
BSesungguhnya syaitan itu meletakkan belalainya ke atas hati anak Adam+ maka
'ika ia mengingati Allah ia "un lari dari"adanya+ 'ika sekiranya ia lu"akan Allah
syaitan akan mengunyah hatinyaB0
3*adis ri(ayat Ibnu Abi Dunya4
30 !idak terg"h ga"ah dalam sebarang "eker'aan kerana mengingati "esanan
7asulullah s0a0(:
BBerg"h-ga"ah 3terburu-buru4 itu adalah dari syaitan dan berhati-hati itu dari
AllahB0
Sebenarnya ruang ini adalah terbatas untuk menyebut semua sebab+ amal-amal
dan "esanan-"esanan yang dian'urkan leh Islam untuk men'aga diri dari
serangan dan gdaan syaitan0 Memadailah di sini kita melihat firman Allah:
.=, ., = .==| `. ,. . ,=| .
Maksudnya:
Sesungguhnya rang-rang yang bertak(a+ a"abila mereka disentuh leh
sesuatu imbasan hasutan dari Syaitan+ mereka ingat 3ke"ada a'aran Allah4 maka
dengan itu mereka nam"ak 3'alan yang benar40 3Surah Al-A@raf /: Ayat 2F140
Ba# 1
Saya <a3i# Meyakini Baha-a Masa %epan Adalah =ntuk Islam
#eimanan saya dengan Islam se"atutnya sam"ai ke "eringkat meyakini baha(a masa
de"an kelak ialah milik Islam0 ?usteru itu Islamlah yang "aling am"uh dan mam"u
untuk menyusun urusan hidu" dan memim"in manusia0 Agama Islam adalah satu-
satunya manha' atau .ara hidu" yang selaras dengan kehendak fitrah manusia0 Ia da"at
mengimbangkan tuntutan lahiriah dan rhaniah insan0
Allah berfirman:
_,| .=| - -, |
Aang bermaksud:
!idakkah Allah yang men.i"takan sekalian makhluk itu mengetahui 3segala-galanya4>
Sedang Dia Maha *alus urusan Pentadbiran-:ya+ lagi Maha Mendalam Pengetahuan-
:ya9 3Surah Al-Mulk+ Ayat: 1440

A, Manha3 Islam Bersi)at !a##ani,
Manha' Islam yang bersifat 7abbani meru"akan satu .rak "enghayatan yang kudus
mengatasi sistem dan .ara hidu" .i"taan manusia0 Ia mam"u untuk kekal dan
memberikan saham tamaddunnya di setia" 8aman+ tem"at dan "eringkat0
B, Manha3 Islam Bersi)at =ni>ersal 8Se3agat9,
Manha' Islam yang bersifat se'agat atau uni=ersal menyerlahkan .iri-.iri keinsanan dan
.iri BinfitahB 3bersifat terbuka atau kela"angan4 serta daya untuk menanggung
kemungkinan-kemungkinannya0 ,iri BinfitahB ini mengatasi "ertimbangan kedaerahan+
"erkauman+ kebangsaan dan sebagainya0 ,ara ini sebenarnya adalah .etusan dari
BSibghah 7abbaniyahB itu sendiri0
:, Manha3 Islam Bersi)at An3al 8Murunah9,
#ean'alan manha' hidu" Islam 3atau fleksibel4 memberikannya daya untuk menghada"i
aneka "ermasalahan hidu" yang datang silih berganti BSibghahB atau .ara ini
memberikan Islam keblehan untuk beri'tihad menyim"ulkan hukum-hakam terhada"
hal-hal yang tidak ada nas+ sama ada melalui qias atau maslahah mursalah+ Istihsan dan
sebagainya0
%, Manha3 Islam Bersi)at Syumul atau Menyeluruh,
,iri manha' Islam yang menyeluruh membedakannya dengan sebarang manha' atau
sistem hidu" dunia(i yang mem"unyai dimensi matlamat yang terbatas0 Manha' Islam
adalah manha' .i"taan Aang Maha Mengetahui segala masalah manusia+ baik atau
buruknya0 Ia Maha Mengetahui a"a yang membahagiakan dan a"a "ula yang
men.elakakan manusia0 Sebab itu Islam saha'alah yang mam"u memenuhkan
ke"erluan manusia+ baik sebagai indi=idu+ mahu"un sebagai kelm"k+ baik dalam
urusan "im"inan mahu"un "erundangan0 Sama ada dalam urusan dalam negeri
mahu"un luar negeri0
.=- -| -, -| . -| -,
Aang bermaksud:
3#atakanlah (ahai rang-rang yang beriman: Agama Islam+ yang kami telah sebati
dengannya ialah4: ,elu"an Allah yang men.rakkan seluruh kehidu"an kami dengan
.rak Islam4 dan sia"akah yang lebih baik .elu"annya dari"ada Allah> 3#ami teta"
"er.ayakan Allah4 dan ke"ada:yalah kami beribadat0 3Surah Al-Baqarah+ Ayat: 13;40
E, Kegagalan Sistem*sistem :iptaan Manusia,
#emudian saya harus mengetahui dan menginsafi tentang selk-belk serta kegagalan
yang dialami leh sistem hidu" dan .i"taan manusia+ baik di timur mahu"un di barat0
Sama ada yang berfahaman ka"italisme+ demkrasi+ liberal+ ssialisme atau
kmunisme0 !idak syak lagi ini adalah kerana keterbatasannya+ kelemahannya+ sifat
kesementaraannya dan hakikat ianya dari .i"taan insan0
C01 #egagalan Sistem Ssial0
Dalam arena ssial+ sistem-sistem yang di"anggil sebagai sistem kanan atau
kirinya ternyata gagal untuk memanta"kan kebahagiaan+ keharmnian dan
kestabilan0 Malah terlalu banyak mala "etaka yang ditanggung leh manusia
hasil dari sistem-sistem ini0 !ernyata ikatan kekeluargaan semakin terburai0
#asih-sayang semakin "udar+ akhlak semakin luntur dan runtuh0 :ilai-nilai
keutamaan dan keluhuran sudah kehilangan harga0 #etegangan dan "ermusuhan
mengambil tem"at kedamaian dan ketenangan0 Semangat egistik dan
mementingkan diri mengalahkan semangat ker'asama dan mengutamakan rang
lain0
C20 #egagalan Sistem Cknmi0
Dalam bidang Cknmi+ ka"italisme dan ssialisme ternyata gagal dalam
me(u'udkan 3syura im"iannya4 atau masyarakat serba adil sebagaimana yang
dilaung-laungkan0 Dari sistem ini ter.etuslah berma.am-ma.am krisis dan
"ermasalahan hidu"0 1ahir "ertarungan kasta+ ke8aliman ssial+ eks"litasi
ke"artian+ mn"li+ kemiskinan+ "engangguran dan seribu satu ma.am masalah
lagi0
C03 #egagalan Sistem Plitik0
Dalam arena "litik sistem-sistem ala ketenteraan+ Demkrasi+ 7e"ublik+ yang
bera'a atau tidak bera'a+ bertanggung'a(ab melahirkan+ merangsang serta
membiarkan "enyele(engan serta kebe'atan di setia" "eringkat0
Penyalahgunaan kuasa+ sika" "ilih kasih+ rasuah+ merasa besar diri dengan
kekuasaan+ di sam"ing ben.ana fitnah+ "embunuhan+ "enggulingan kuasa silih
berganti+ "emberntakan+ "enyingkiran serta bunuh diri 3assasinatin4 ham"ir-
ham"ir men'adi kela8iman sistem-sistem tersebut0
C04 #egagalan Sistem #etenteraan0
Dalam bidang ketenteraan+ sistem-sistem ini 3banyak menanggung dsa4
mengabaikan nasib masyarakat dan negara Islam yang lemah se"erti "ersalan
#ashmir+ Criteria+ minriti Islam di 2ili"ina+ "ersalan Palestine dan
sebagainya0 Aang lebih "arah dari itu ada "ula negeri Arab yang men'adikan
krisis tersebut sebagai daun dalam "ermainan "litiknya untuk menggadaikan
atau mem"ergunakannya sebagai isu dan untuk men'amin kekuasaan mereka
agar berlarutan0 Sistem ini 'uga bertanggung'a(ab terhada" "engabaian
membina kekuatan fi8ikal dan 'i(a ummah yang memblehkan mereka
menghada"i "en'a'ahan dan mengusir Israel dari bumi Palestine0
BAHAGIAN KE%=A

Apakah Ertinya Saya Mengga#ungkan %iri %engan Harakah
Islamiah

10 Saya Mesti *idu" )ntuk Islam0
20 Saya Mesti Beriman Baha(a Beramal )ntuk Islam Adalah &a'ib0
30 !anggung'a(ab+ ,iri-.iri dan Persediaan *arakah Islamiah0
40 Saya Mestilah Memahami ,ara-.ara Beramal )ntuk Islam0
$0 Saya Mesti Memahami Se'auh Manakah Makna Penggabungan Dengan *arakah
Islamiah0
%0 Saya Mesti Memahami Makna Pemutusan Amal Islami0
/0 Saya Mestilah Memahami Syarat-syarat Baiah dan #eanggtaannya0

Mukadimah Bahagian Kedua
Bahagian kedua kitab ini yang berta'uk BA"a Crtinya Saya Menggabungkan Diri
Dengan *arakah IslamiahB membentangkan .iri-.iri "enting yang mesti (u'ud "ada
mereka yang menganut Islam su"aya "enggabungan diri mereka men'adi
"enggabungan yang benar0
Asas bagi "enggabungan seserang dengan harakah Islamiah ialah (u'udnya .iri-.iri
dan sifat-sifat "enggabungan seserang dengan agama Islam itu sendiri0 Inilah yang
men'adikan *arakah Islamiah mengambil berat ke atas "ersia"an "eribadi Muslim yang
sebenarnya sebelum memulakan usaha membentuknya sebagai serang anggta
*arakah Islamiah0
1angkah ini "erlu kerana "enggabungan diri seserang dengan a'aran Islam adalah
asas+ manakala "enggabungan ke dalam harakah "ula adalah sebahagian yang tidak
bleh di.eraikan dari hakikat "enggabungan seserang dengan agama ini0
*anya Allah yang memberi taufik dan ke"adanyalah kita memhn "erlindungan0
Pengarang0
Ba# $
Saya Mesti Hidup =ntuk Islam
Pengakuan beragama Islam bererti saya mesti hidu" berdasarkan Islam+ baik dari segi
keyakinan+ ibadah mahu"un akhlak0 #alau saya mengaku sebagai serang muslim
ertinya diri saya+ rumah-tangga saya dan ahli keluarga saya mestilah menghayati Islam0
Pengakuan itu memaksa saya (a'ib hidu" untuk mem"er'uangkannya0 Seluruh 'i(a
raga dan kemam"uan saya harus diarahkan untuk mem"erkuatkan agama dan
meluaskan "engaruhnya0

%alam dunia ini ada tiga kateg+ri manusia:
i, G+l+ngan Yang Hidup =ntuk %unia Saha3a,
Hlngan ini ialah glngan kebendaan 3materialis4+ samada berdasarkan falsafah
mahu"un glngan BDahriyyinB0 Pandangan Dahriyyin ini di'elaskan leh Al-6uran
sebagaimana berikut:
_-, =| | _ . ||
Aang bermaksud:
Dan tentulah mereka akan berkata "ula: !iadalah hidu" yang lain selain dari hidu" kita
di dunia ini dan tiadalah kita akan dibangkitkan semula sesudah kita mati0
3Surah Al-An@aam+ Ayat: 2<40
Allah berfirman:
.=, | . - c|= ,| =| | ,, = =| | _ ||
Aang bermaksud:
Dan mereka berkata: !iadalah hidu" yang lain selain dari"ada hidu" kita di dunia ini0
#ita mati dan kita hidu" 3silih berganti4 dan tiadalah yang membinasakan kita
melainkan edaran 8aman0 Pada hal mereka tidak mem"unyai sebarang "engetahuan
tentang hal ituD mereka hanyalah menurut sangkaan semata-mata0
3Surah Al-?aathiyah+ Ayat: 2440
5rang-rang kmunis dan rakan-rakan mereka dari glngan sekular atau "enganut
fahaman eIistensialism 'uga berangga"an sedemikian0 Dalam satu ulasan yang ditulis
leh ?se"h Stalin terhada" "enda"at serang ahli falsafah yang mengatakan: BAlam ini
tidak di.i"ta leh mana-mana !uhan atau insan0 Ia ter'adi dengan sendirinya dan akan
kekal berterusan sebagaimana adanya0 Ia meru"akan br kehidu"an yang terus
menyala dan akan "adam berdasarkan hukum-hakam yang tertentuB0 1enin
menyatakan: BIni adalah satu analisis yang indah terhada" dialektik materialismB0
Sebenarnya a"abila manusia mengingkari (u'udnya kehidu"an sele"as alam nyata+
mengingkari adanya hari "erhitungan terhada" segena" "erilaku malah seluruh .ita dan
usahanya akan tertum"u hanya untuk merangkul dunia yang fana ini0 Ilmunya "un
sekadar itu 'uga0
ii, G+l+ngan Yang Sesat Antara %unia dan Akhirat,
Mereka ini adalah terdiri dari glngan minriti+ akidah mereka bersim"ang siur dan
usaha mereka di dunia ini adalah usaha yang sia-sia+ tan"a berkat dan restu Allah0
:amun mereka menyangka yang mereka telah berbuat baik0
5rang ini (alau"un "er.aya "ada Allah dan hari Akhirat+ namun akidah mereka tidak
lebih dari gambaran "alsu yang ter"isah dan ter"utus dari realiti kehidu"an0
Mereka ini "ada hakikatnya termasuk dalam glngan yang menganut fahaman
kebendaan sekali"un "ada 8ahirnya mereka melakukan sebahagian dari u"a.ara-
u"a.ara kerhanian0 !e"atlah se"erti yang dikatakan leh "enyair di dalam se"tng
syairnya:
#ita tem"ungkan ke.a.atan dunia kita+
Dengan mengyakkan agama kita+
Akhirnya rsak kedua-duanya+
Baik dunia mahu"un agama+
Asy-Syahid Imam *asan Al-Banna di dalam 7isalahnya yang berta'uk B2i Ayyi :ad@un
:as 3#e mana kita ingin menyeru manusia4B menyatakan: BSebenarnya Al-6uran telah
menentukan matlamat kehidu"an dan tu'uan-tu'uan kehidu"an manusia 000B Ia
menerangkan seglngan manusia yang hidu" mereka adalah untuk makan minum dan
menikmati kela8atan dunia0 2irman Allah:
,| ; _| -|| | .|, .-, ,=|
Aang bermaksud:
Dan 3sebaliknya4 rang-rang yang kafir menikmati kesenangan di dunia serta mereka
makan minum sebagaimana binatang-binatang ternak makan minum+ sedang :erakalah
men'adi tem"at tinggal mereka0 3Surah Muhammad+ Ayat: 1240
Al-6uran menerangkan adanya seglngan manusia yang tu'uan hidu" mereka adalah
untuk menikmati "erhiasan dan bersenang-senang dengan keme(ahan+ dalam firman
Allah:
-|| .| | =| .=| =| _| _,| .`| =,=| . | `,_
=\| . =- -| =| | c|. |
Aang bermaksud:
Dihiaskan 3dan di'adikan indah4 ke"ada manusia: #esukaan ke"ada benda-benda yang
diingini nafsu+ iaitu "erem"uan-"erem"uan dan anak-"inakD harta benda yang banyak
bertimbun-timbun+ dari emas dan "erakD kuda "eliharaan yang bertanda lagi terlatih dan
binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman0 Semuanya itu ialah kesenangan
hidu" di dunia dan 3ingatlah4+ "ada sisi Allah ada tem"at kembali yang sebaik-baiknya
3iaitu Syurga40 3Surah Aali Imran+ Ayat: 1440
Al-6uran 'uga menerangkan gelagat seglngan manusia yang hidu" mereka di dunia
adalah mengadakan angkara fitnah+ menyuburkan ke'ahatan dan kersakan+ dalam
sebuah firman Allah:
=| =| -,| _ _- -| =,=, =| | _ -|| c,-, | . _ _- _| .
..| ., | -| .| | c,, , =.| _||
Aang bermaksud:
Dan di antara manusia ada rang yang tutur katanya mengenai hal kehidu"an dunia+
menyebabkan engkau tertarik hati 3mendengarnya4 dan dia 3bersum"ah dengan
mengatakan baha(a4 Allah men'adi saksi atas a"a yang ada dalam hatinya+ "adahal dia
adalah rang yang amat keras "ermusuhannya 3ke"adamu40 #emudian a"abila dia "ergi
3dengan menda"at ha'atnya4+ berusahalah dia di bumi+ untuk melakukan ben.ana
"adanya dan membinasakan tanaman-tanaman dan keturunan 3binatang ternak dan
manusiaD sedang Allah tidak suka ke"ada ben.ana kersakan0 3Surah Al-Baqarah+ Ayat:
2F4 - 2F$40
Demikianlah tu'uan-tu'uan hidu" manusia di dunia0 Allah s0(0t telah membersihkan
rang-rang mukmin daru tu'uan-tu'uan yang salah dengan memberikan
tanggung'a(ab dan ke(a'i"an yang tinggi lagi mulia0 !anggung'a(ab tersebut ialah
menun'ukkan kebenaran Islam ke"ada manusia0 Menga'ak manusia seluruhnya ke"ada
keba'ikan dan menyinarkan seluruh alam ini dengan .ahaya Islam0
iii, G+l+ngan Yang Menganggap %unia ini Adalah .adang "anaman =ntuk %i
Akhirat,
Mereka inilah glngan yang benar-benar beriman+ mereka mengetahui hakikat hidu"
ini0 Mereka menginsafi nilai hidu" di dunia ini dibandingkan dengan akhirat kerana
firman Allah s0(0t:
.- ., ,=| `- -\| _=| `,| `.-| | =| |
Aang bermaksud:
Dan tidak 3dinamakan4 kehidu"an dunia melainkan "ermainan yang sia-sia dan hiburan
yang melalaikan dan demi sesungguhnya negeri akhirat itu lebih baik bagi rang-rang
yang bertak(a0 5leh itu+ tidakkah kamu mahu berfikir> 3Surah Al-An@aam+ Ayat: 3240
Ckran dari rendahnya nilai dunia 'ika dibandingkan dengan akhirat maka kehidu"an
dunia tidaklah sam"ai menghalang dan menyibukkan mereka dari"ada melaksanakan
tu'uan dan matlamat mereka di.i"takan leh Allah0
.=,-| | ,| | .-
Aang bermaksud:
menyembah dan beribadat ke"ada#u0 3Surah A8-Eariyaat+ Ayat: $%40
5rang-rang yang benar menggabungkan dirinya dengan Islam mengangga" dunia ini
sebagai medan untuk mereka berbakti mentaati Allah dan mem"erlehi keredaan-:ya0
Seluruh hidu" mereka baik ilmu "engetahuan+ "erniagaan+ harta kekayaan+ rumah
tangga+ masa dan (aktu serta "emikiran mereka semuanya di.urahkan untuk tu'uan
mentaati Allah0 Sebaliknya glngan kebendaan menggunakan segala kurniaan tersebut
demi untuk memuaskan ha(a nafsu dan keinginan syah(at0
#enyataan ini telah dibuktikan dengan sebahagian besar .i"taan-.i"taan 3kema'uan4
8aman mden ini dan kebanyakan hasil "erahan daya fikiran manusia bertu'uan untuk
menygkkan ke"ada manusia kela8atan dan kerehatan 'asmaninya bukan bertu'uan
untuk membangunkan alam se'agat ini dengan nilai-nilai kebaikan+ kedamaian dan
ketenangan0 #ema'uan alat-alat rekaan baru se"erti kereta+ "esa(at+ ka"al terbang+
mesin basuh+ "eti se'uk+ alat-alat slek+ "erabut rumah+ "akaian+ alat-alat
hiburanmalahan ribuan .i"taan yang dileh kilang "erusahaan yang mden dan .anggih
"ada hari ini+ semuanya bertu'uan memberikan kerehatan+ keselesaan ke"ada hidu"
manusia0
Dalam knteks ini (alau"un Islam sama sekali tidak melarang mengka'i 3menyelidik4+
men.i"ta dan menghasilkan sesuatu+ namun ia haruslah dilakukan dengan syarat:
10 Dengan kadar yang tidak memba(a manusia ke"ada kemudaratan atau bahaya0
20 Dalam bentuk yang bleh mendatangkan kebaikan dan keba'ikan dalam
masyarakat0 Crtinya+ ker'a-ker'a tersebut hendaklah di"erhatikan dari segi
"enyesuaiannya dengan syarak dan akhlak0
Dalam hubungan ini Imam *asan Al-Banna di dalam risalah+ B#e Mana #ita Menyeru
ManusiaB mengatakan: BDemi !uhanmu+ (ahai saudara yang dimuliakanD adakah umat
Islam memahami "engertian ini 3dari #itab Allah4 yang menyebabkan 'i(a mereka
akan men'adi tinggi+ semangat mereka akan meningkat malah mereka akan bebas dari
belenggu kebendaan0 Mereka akan terhindar dari gdaan syah(at dan keinginan nafsu
serta men'auhi "erkara-"erkara yang sia-sia dan tu'uan-tu'uan yang "enuh kehinaan0
Dengan kefahaman ini mereka da"at meluruskan tu'uan dan haluan mereka ke"ada
Allah yang men.i"takan langit dan bumi+ ikhlas mem"ertahankan kalimah Allah+
ber'ihad "ada 'alan-:ya+ menyebarkan agama-:ya dan mem"ertahankan syariat-:ya
atau sebaliknya mereka dita(an leh syah(at dan men'adi hamba ke"ada kerakusan
nafsu serakah0 Seluruh im"ian mereka hanyalah untuk mengisi un.ang "erut mereka
dengan makanan yang la8at+ kenderaan yang .antik+ tidur yang nyenyak dan gelaran-
gelaran yang ksngB0
Serang "enyair menyatakan:
Mereka bersenang-senang dengan angan-angan khayalan+
Sedangkan segala "emberian adalah u'ian+
Mereka mendak(a telah mengharungi lautan dengan+
Sesungguhnya mereka belum"un bertemu u'ian+
Sesungguhnya benarlah sabda 7asulullah s0a0( yang menyebut:
Aang bermaksud:
,elakalah 3rang yang hidu"nya men'adi4 hamba abdi dinar+ .elakalah 3rang yang
hidu"nya men'adi4 hamba abdi diram0 ,elakalah 3rang yang4 men'adi hamba abdi
ke"ada "akaianB0
3*adis ri(ayat Imam Bukhari40

Bagaimana :ara Saya Hidup =ntuk Islam:
Su"aya hidu" ini terarah menurut lunas-lunas Islam maka bebera"a masalah "kk
haruslah difahami serta dihayati sebagai satu ke(a'i"an0
:+nt+hnya:
i, Mengenai "u3uan Hidup,
2irman Allah:
.=,-| | ,| | .-
Aang bermaksud:
menyembah dan beribadat ke"ada#u0 3Surah A8-Eaariyaat+ Ayat: $%40
2irman Allah yang ke seterusnya:
- . , ,| | _- -=- . , _ _|| =.| - =|
Aang bermaksud:
Dan Dialah yang men'adikan langit dan bumi dalam enam masa+ sedang Arasy:ya
berada di atas air 3Dia men'adikan semuanya itu untuk mengu'i kamu: Sia"akah di
antara kamu yang lebih baik amalnya0 3Surah *ud+ Ayat: /40
ii, Menginsa)i Nilai %unia Ini %i#andingkan %engan Akhirat,
2irman Allah:
| | -\| _ =| | -\| =| | _
Aang bermaksud:
Adakah kamu lebih suka dengan kehidu"an dunia dari"ada akhirat> 3#esukaan kamu
itu salah4 kerana kesenangan hidu" di dunia ini hanya sedikit 'ua berbanding dengan
3kesenangan hidu"4 di akhirat kelak0 3Surah At-!aubah+ Ayat: 3;40

2irman-:ya lagi:
=\| . =- -| =| | c|.
Aang bermaksud:
Semuanya itu ialah kesenangan hidu" di dunia dan 3ingatlah4+ "ada sisi Allah ada
tem"at kembali yang sebaik-baiknya 3iaitu Syurga40 3Surah Aali Imran+ Ayat: 1440
Diri(ayatkan+ "ada suatu ketika 7asulullah s0a0( menghada" ke suatu tem"at
membuang sam"ah 3ma8balah4+ lalu baginda memanggil "ara sahabat baginda sambil
bersabda: BAyuhlah+ ke'arlah duniaBD kemudian baginda mengambil .ebisan kain yang
telah usang dan tulang-tulang yang sudah re"ut sambil berkata: BInilah duniaB0
Menurut ri(ayat yang lain+ "ada suatu hari 7asulullah s0a0( melihat ke"ada bangkai
anak kambing yang dibuang leh tuannya lalu baginda ber"aling ke"ada "ara
sahabatnya dan bersabda: BAdakah kamu melihat beta"a hinanya bangkai kambing itu
di sisi tuannya+ demi Allah dunia ini lebih hina di sisi Allah melebihi kehinaan kambing
tersebut di sisi tuannya0 #alaulah nilai dunia ini menyamai nilai sebelah saya" seekr
nyamuk nes.aya Allah tidak akan memberi seteguk air"un untuk minuman rang kafirB0
Baginda 'uga bersabda: B*ari kiamat semakin ham"ir sedangkan manusia semakin
tamak-rakus ke"ada dunia dan mereka 'uga semakin 'auh dengan AllahB0
Baginda 'uga bersabda: BDunia ini adalah "en'ara untuk rang mukmin dan syurga bagi
rang kafirB0

iii, Menginsa)i Baha-a Maut asti "i#a,
2irman Allah:
. ,- . ,| ,| . c`_ -- _,, .
Aang bermaksud:
Segala yang ada di muka bumi itu akan binasa0 Dan akan kekallah Eat !uhanmu yang
mem"unyai #ebesaran dan #emuliaan0 3Surah Ar-7ahmaan+ Ayat: 2% - 2/40

| _ = | -. _| - __ | , _- . =| .
_-| | =|
Aang bermaksud:
!ia"-tia" yang bernya(a akan merasai mati dan baha(asanya "ada hari kiamat
saha'alah akan disem"urnakan balasan kamu0 #etika itu sesia"a yang di'auhkan dari
:eraka dan dimasukkan ke Syurga maka sesungguhnya dia telah ber'aya dan 3ingatlah
baha(a4 kehidu"an di dunia ini 3meli"uti segala keme(ahannya dan "angkat
kebesarannya4 tidak lain hanyalah kesenangan bagi rang-rang yang ter"edaya0 3Surah
Aali Imran+ Ayat: 1;$40
Diri(ayatkan baha(a 7asulullah s0a0( bersabda:
Aang bermaksud:
Sentiasalah mengingati "emusnah kela8atan dan "emisah glngan-glngan 3iaitu
kematian40 3Diri(ayatkan leh Ibnu *ibban40
Abu Ear Al-Hhiffari r0a berkata: BSaya berkata ke"ada 7asulullah s0a0(: A"akah
kandungan Suhuf :abi Musa>B Baginda men'a(ab: B#eseluruhannya adalah
"enga'aranB0 Aku merasa hairan terhada" rang yang yakin ke"ada kematian teta"i ia
masih terus bergembira+ Aku hairan ke"ada rang yang yakin tentang neraka teta"i ia
masih keta(a+ Aku hairan terhada" rang yang meyakini qadar ketentuan Allah teta"i
masih ke.e(a+ Aku hairan terhada" rang yang melihat dunia yang memblak-balik
"enghuninya teta"i ia masih merasa aman terhada" dunia+ Aku 'uga merasa hairan
terhada" rang yang meyakini adanya hisab di kemudian hari teta"i masih teta" tidak
beramal 3untuk bekalan4B0
Diri(ayatkan dari"ada Abu *urairah r0a+ baha(a beliau keluar bersama-sama
7asulullah s0a0( mengiringi 'ena8ah0 7asulullah s0a0( bersabda sambil duduk
menghada" ke arah sebuah kubur: B!ia" hari kubur ini menyeru dengan nyaringnya:
*ai anak Adam lu"akan engkau ke"ada aku0 !idakkah engkau ketahui baha(a aku ini
tem"at keserangan+ tem"at kesunyian+ tem"at .a.ing dan tem"at yang sem"it ke.uali
yang Allah la"angkan baginyaB0 #emudian baginda bersabda: B#ubur ini adalah salah
satu taman dari taman-taman syurga atau 3sebaliknya4 salah satu lubang dari lubang-
lubang nerakaB0
3Diri(ayatkan leh !abrani40
i>, Mengetahui Hakikat Islam,
Iaitu dengan mem"ela'ari dan mendalami ilmu-ilmu agama+ dasar-dasar+ hukum-hakam+
yang halal dan yang haram0
2irman Allah s0(0t:
- _._ `=_ |
Aang bermaksud:
Dan berdalah dengan berkata: &ahai !uhanku+ tambahilah ilmuku0 3Surah !aha+ Ayat:
11440
Aang bermaksud:
BSesungguhnya ilmu itu hanya di"erlehi dengan bela'ar dan kefahaman "ula hanya
dida"ati dengan mendalaminya+ sesia"a yang dikehendaki leh Allah kebaikan "ada
dirinya+ diberikan kefahaman yang mendalam di dalam urusan agamaB0
37i(ayat !abrani40
Aang bermaksud:
BSesungguhnya "ara :abi tidaklah meninggalkan dinar dan dirham0 *anya mereka
yang meninggalkan ilmu0 Sesia"a yang mengambilnya ia telah mengambil bahagian
yang lumayanB0 37i(ayat Abu Daud dan !irmi8i40
>, Mengetahui Hakikat 2ahiliah,
Iaitu dengan meneliti .iri-.iri "emikiran 'ahiliah+ aliran-aliran dan "eran.angannya0 Di
sam"ing menyingka" akibat-akibat dan keburukannya0 Dengan memahami hakikat ini
kita tidak ter"erangka" ke dala'aring-'aringnya selaras dengan sabda 7asulullah s0a0(:
Aang bermaks:
BSesia"a yang mem"ela'ari baha(a suatu kaum ia terselamat dari ran.angan 'ahat
merekaB0

Si)at*si)at Mereka Yang Hidup =ntuk Islam,
?ika saya serang yang menghayati Islam dan hidu" untuk mem"er'uangkan Islam
maka tentulah bentuk serta .rak hidu" saya berbe8a dengan manusia yang lain0 Antara
bentuk dan .rak tersebut ialah:
i, Benar*#enar "erikat dan Menurut A3aran Islam,
Iman itu bukanlah hanya dengan angan-angan saha'a+ teta"i ia adalah suatu yang
tertun'ang di dalam hati dan dibuktikan leh "erbuatan0 Di dalam firman Allah selalu
saha'a mengaitkan antara iman dan amal0
Di antaranya:
=|=| - ,=| |
Aang bermaksud:
#e.uali rang-rang yang beriman dan beramal sleh0 3Surah Al-Asr+ Ayat: 340
.- =| . . .. `,| | .|
Aang bermaksud:
Patutkah kamu menyuruh manusia su"aya berbuat kebaikan sedang kamu lu"a akan diri
kamu sendiriD "adahal kamu semua memba.a #itab Allah+ tidakkah kamu berakal>
3Surah Al-Baqarah+ Ayat: 4440
.- | | . -| =- ,
Aang bermaksud:
Amat besar keben.iannya di sisi Allah kamu mem"erkatakan sesuatu yang kamu tidak
melakukannya0 3Surah As-Saff+ Ayat: 340
*u''atul Islam Imam Al-Hha8ali berkata: BDua lelaki telah memberi musibah ke atas
diriku+ "ertama rang alim yang melanggar larangan agama dan kedua rang 'ahil yang
beribadat0 Si 'ahil mem"erdayakan rang ramai dengan ibadatnya manakala si alim
"ula mem"erdaya rang ramai dengan "elanggaran terhada" agamaB0 7asulullah s0a0(
ber(asiat ke"ada seluruh umat Islam su"aya ber'aya-'aga:
B?adilah kamu rang-rang yang memelihara ilmu dan 'anganlah kamu men'adi tukang
ri(ayatB0 37i(ayat Abu :u@aim40

ii, Mengutamakan Kepentingan Islam,
Berhubung dengan tuntutan ini 7asulullah s0a0( bersabda:
BBerkisarlah kamu bersama-sama dengan #itab Allah 3untuk ke"entingan Islam4 di
mana ke"entingan berkisar-kisarB0
BSesia"a yang ber"agi-"agian tidak mengambil berat "erihal rang Islam maka dia
bukanlah dari glngan merekaB0
7asulullah s0a0( men'elaskan "erkara ini se.ara langsung:
BCngkau memegang "s "enting dari "s-"s Islam+ maka 3a(as4 'angan sam"ai musuh
da"at terle"as dari "enga(asan kamuB0
Di dalam "e"erangan )hud Saad bin Ar-7abie@ ditemui di dalam saat-saat mengham"iri
maut sedang di tubuhnya terda"at tu'uh "uluh liang luka kerana re'aman tmbak+
tetakan "edang dan tusukan "anah+ lalu ia menleh ke"ada Eaid bin !habit lalu berkata:
B#atakanlah 3sam"aikanlah berita ini4 ke"ada 7asulullah s0a0(+ sesungguhnya saya
telah men.ium bau syurga dan beritahulah kaumku rang-rang Ansar+ tidak ada
keu8uran mereka di sisi Allah sekiranya mereka benar-benar ikhlas ke"ad 7asulullah
s0a0( selama mata kamu masih belum "e'am+ kemudian di saat itu 'uga dia
menghembuskan nafasnya yang terakhirB0

iii, Merasa Mulia %engan Ke#enaran Islam dan Yakin Kepada Allah,
Ini adalah di antara sifat-sifat rang yang beriman0
2irman Allah s0(0t:
_| -|| -| -|
Aang bermaksud:
Padahal bagi Allah 'ualah kemuliaan dan kekuatan itu dan bagi 7asul:ya serta bagi
rang-rang yang beriman0 3Surah Al-Munafiquun+ Ayat: ;40

2irman-:ya lagi:
_ . .-|| | , |
Aang bermaksud:
Dan 'anganlah kamu merasa lemah 3dalam "er'uangan mem"ertahan dan menegakkan
Islam4 dan 'anganlah kamu berduka.ita 3terhada" a"a yang akan menim"a kamu4+
"adahal kamulah rang-rang yang tertinggi 3mengatasi musuh dengan men.a"ai
kemenangan4 'ika kamu rang-rang yang 3sungguh-sungguh4 beriman0 3Surah Aali
Imraan+ Ayat: 13<40
Diri(ayatkan "ula baha(a ketika rang-rang Islam yang berhi'rah men.ari
"erlindungan kerana mem"ertahankan agama mereka di *absyah+ lalu mereka masuk
menghada" ra'a :a'asyi+ lantas "aderi dan "endeta yang ada di situ meminta mereka
su'ud untuk menghrmati ra'a0 !eta"i ?aafar bin Abi !alib yang men'adi ketua
rmbngan men'a(ab: B#ami adalah satu kaum yang tidak su'ud ke.uali ke"ada
AllahB0
Malah di dalam se'arah Islam kita menemui ratusan .nth yang mem"erlihatkan
kemuliaan+ ketegasan "endirian dan keberanian yang dirakamkan leh generasi "ertama
umat Islam se"erti #hubaib bin Adi+ Eaid bin Ad-Dathanah+ 7ub@ie bin Amir+ Mus@ab
bin )mair+ Said bin ?ubair+ Said bin Al-Musayyab dan lain-lain yang se(a'ar di"ela'ari
"er'alanan hidu" mereka untuk di'adikan .nth teladan0

i>, Berilti?am %engan Ker3a*ker3a Islam dan Ker3asama %engan Akti>iti*akti>iti
Islam,
A"abila saya mengaku sebagai serang muslim+ maka saya (a'ib beker'a untuk Islam0
Saya "atut beker'a dalam satu 'emaah+ beker'asama dengan "endak(ah lain yang
menyeru ke"ada Allah dan menyuruh ke"ada kebaikan serta men.egah keburukan0
Saya harus beker'a keras untuk mengu'udkan indi=idu muslim+ rumah tangga muslim+
masyarakat muslim dan negara yang benar-benar Islam0
Allah berfirman:
c-| ==- ==
Aang bermaksud:
#ami akan menguatkan tenaga dan daya usahamu dengan saudaramu 3*arun40 3Surah
Al-6asas+ Ayat: 3$40

2irman-:ya lagi:
.=-| ,| _- - | ;| `,| _- -
Aang bermaksud:
Dan hendaklah kamu bertlng-tlngan untuk membuat keba'ikan dan bertak(a dan
'anganlah kamu bertlng-tlngan "ada melakukan dsa 3maksiat4 dan "en.erbhan0
3Surah Al-Maidah+ Ayat: 240
BSeserang muslim dengan serang muslim yang lain laksana satu bangunan yang
tersusun+ saling kuat-menguatkan di antara satu sama lainB0
Sabda baginda lagi:
B!angan 3atau "ertlngan4 Allah itu bersama 'emaah0 Sesungguhnya serigala itu
memakan kambing yang ter"isah 3dari kum"ulannya4B0
Sabdanya lagi:
B#amu (a'ib bersama 'emaah muslimin dan Iman 3"emim"in4 merekaB0
Sabda baginda yang lain:
B?emaah itu berkatB0
B?emaah itu rahmat dan "er"e.ahan itu a8abB0
Ba# &
Saya Mesti Meyakini Baha-a Beramal =ntuk Islam Adalah <a3i#
Sebenarnya beramal untuk Islam dalam erti kata yang sebenar ialah untuk melahirkan
indi=idu yang men.erminkan akidah dan akhlak Islam+ melainkan masyarakat yang
ber"egang teguh dengan "emikiran dan .ara hidu" Islam sebagai syariat "erundangan+
"eraturan dan "erlembagaan hidu"+ serta memikul amanah dak(ah yang men'adi
"etun'uk dalam menegakkan kebenaran dan keadilan di alam ini0 Seluruh amal ini dan
lain-lain ke"erluan untuk amalan-amalan ini serta lain-lain "erkara yang berkaitan yang
dituntut leh amal-amal ini adalah satu tuntutan syariat0 #e(a'i"an melaksanakan
tidaklah gugur ke.uali setelah tertegaknya satu kuasa yang da"at mengendalikan
tanggung'a(ab ini dan memelihara urusan kaum muslimin0
Selagi kekuasaan ini tidak (u'ud+ maka seluruh ke.uaian atau ke.a.atan "ara "etugas
amal Islam dan ke.uaian rang yang tidak turut serta dalam ker'a-ker'a ini+ menurut
"andangan Islam adalah satu dsa yang tidak akan hilang melainkan rang-rang Islam
bersegera bangun memikul tanggung'a(ab melaksanakan ker'a-ker'a untuk
menegakkan Islam0
Di antara bukti-bukti yang menguatkan baha(a beramal untuk Islam adalah (a'ib dan
ianya bersifat (a'ib taklifi 3difardukan4+ bukannya tanggung'a(ab yang di"erintahkan
melakukan se.ara sukarela+ da"at dilihat se.ara yakin dari bebera"a sudut:
ertama: <a3i# %ari Sudut rinsip 8Ma#da@9,
Beramal atau beker'a untuk 3menegakkan seluruh a'aran4 Islam "ada "rinsi"nya adalah
(a'ib kerana beramal atau beker'a adalah tanggung'a(ab yang telah
di"ertanggung'a(abkan leh Allah s0(0t ke"ada seluruh umat manusia+ didahului leh
"ara :abi dan "ara 7asul kemudian ke atas umat manusia seluruhnya hingga ke hari
kiamat kelak0
Ini adalah berdasarkan ke"ada firman Allah:
=-| . .- _| ..,| . . ,=| `| =|=| - ,=| |
Aang bermaksud:
Demi Masa9 Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian0 #e.uali rang-rang yang
beriman dan beramal sleh dan mereka "ula ber"esan-"esan dengan kebenaran serta
ber"esan-"esan dengan sabar0 3Surah Al-Asr+ Ayat: 1 - 340
Dan firman Allah:
-|_ .- - | . c`_ c| , ,| ,,,
Aang bermaksud:
&ahai 7asul Allah9 Sam"aikanlah a"a yang telah diturunkan ke"adamu dari !uhanmu
dan 'ika engkau tidak melakukannya 3dengan menyam"aikan semuanya4+ maka
bermakna tiadalah engkau menyam"aikan "erutusan:ya0 3Surah Al-Maaidah+ Ayat:
%/40
Dan firman Allah:
,-, -| ,-, c| =| _ | =- ;=,| =`,| | ., ,=| .
.-|
Aang bermaksud:
Sesungguhnya rang-rang yang menyembunyikan a"a yang telah #ami turunkan dari
keterangan-keterangan dan "etun'uk hidayat+ sesudah #ami menerangkannya ke"ada
manusia di dalam #itab Su.i+ mereka itu dilaknat leh Allah dan dilaknat leh sekalian
makhluk0 3Surah Al-Baqarah+ Ayat: 1$<40
Dalam sunnah 7asulullah s0a0( yang mulia terda"at ri(ayat-ri(ayat yang mem"unyai
hubungan se.ara khusus tentang dak(ah ke"ada kebenaran dan menentang kebatilan0
Di antaranya ialah sabda 7asulullah s0a0(:
BSesia"a di antara kamu yang melihat kemungkaran+ dia hendaklah men.egahnya
dengan tangannya+ sekiranya dia tidak mam"u 3men.egah dengan tangan - kuasa4+
maka hendaklah dia mengubah dengan menggunakan lidahnya 3teguran dan nasihat4+
maka sekiranya ia tidak mam"u 'uga hendaklah ia mengubah dengan hatinya 3iaitu
tidak reda dan ben.i4 dan demikian itu adalah selemah-lemah iman0 !idak ada lagi iman
sele"as taha" itu (alau"un sebesar bi'i sa(iB0
3*adis ri(ayat !irmi8i40
Sabda baginda yang lain:
B&ahai manusia+ sesungguhnya Allah berfirman ke"adamu: Perintahlah 3manusia4
su"aya melakukan "erkara-"erkara yang makruf 3yang baik4 dan .egahlah mereka dari
melakukan "erkara-"erkara yang mungkar sebelum 3tiba suatu (aktu di mana4 kamu
meminta+ lalu aku tidak lagi menerimanya dan kamu memhn "ertlngan lalu aku
tidak menlng kamu lagiB0
3*adis ri(ayat Ibnu Ma'ah dan Ibnu *ibban40
Sabda 7asulullah s0a0( lagi:
BA"abila engkau melihat umatku takut untuk berkata ke"ada rang yang melakukan
ke8aliman: &ahai "en8alim9 Maka sesungguhnya dia telah mengu.a"kan selamat
tinggal baginyaB0
3*adis ri(ayat *akim40
Kedua: <a3i# dari Sudut Hukum,
Beramal untuk Islam adalah (a'ib dilihat dari sudut hukum kerana tidak ber'alannya
syariat Allah di atas muka bumi dan "enguasaan sistem dan undang-undang .i"taan
manusia ke atas masyarakat manusia hari ini me(a'ibkan umat Islam beker'a untuk
menegakkan masyarakat Islam dan mengembalikan .ara hidu" Islam0 )mat Islam 'uga
(a'ib beker'a su"aya manusia tunduk mengabadikan diri ke"ada Allah di dalam iktikad
keyakinan+ akhlak dan sistem hidu" mereka berdasarkan dalil dari Al-6uran yang
menyebut:
. ., .=| - ,. _ =, | , = , _ ., | c`_
Aang bermaksud:
Maka demi !uhanmu 3(ahai Muhammad49 Mereka tidak disifatkan beriman sehingga
mereka men'adikan engkau hakim dalam mana-mana "erselisihan yang timbul di antara
mereka+ kemudian mereka "ula tidak merasa di hati mereka sesuatu keberatan dari a"a
yang telah engkau hukumkan dan mereka menerima ke"utusan itu dengan se"enuhnya0
3Surah An-:isa@+ Ayat: %$40
Dan firman Allah:
. -| . -- _`_ -| |. -| _| - _= - -
Aang bermaksud:
Dan 3katakanlah (ahai Muhammad ke"ada "engikut-"engikutmu4: A"a 'ua "erkara
agama yang kamu berselisihan "adanya maka hukum "emutusnya terserah ke"ada
AllahD *akim yang demikian kekuasaan:ya ialah Allah !uhankuD ke"ada:yalah aku
berserah diri dan ke"ada:yalah aku ru'uk kembali 3dalam segala keadaan40 3Surah Asy-
Syura+ Ayat: 1F40
Begitu 'uga firman Allah:
.| c|| -| , , |
Aang bermaksud:
Dan sesia"a yang tidak menghukum dengan a"a yang telah diturunkan leh Allah
3kerana mengingkarinya4+ maka mereka itulah rang-rang yang kafir0 3Surah Al-
Maaidah+ Ayat: 4440
2irman Allah:
.|=| c|| -| , , |
Aang bermaksud:
Dan sesia"a yang tidak menghukum dengan a"a yang telah diturunkan Allah+ maka
mereka itulah rang-rang yang 8alim0 3Surah Al-Maaidah+ Ayat: 4$40
2irman Allah:
.| c|| -| , , |
Aang bermaksud:
Dan sesia"a yang tidak menghukum dengan a"a yang telah diturunkan leh Allah+
maka mereka itulah rang-rang yang fasiq0 3Surah Al-Maaidah+ Ayat: 4/40
A"abila menegakkan masyarakat Islam dan melaksanakan hukum-hukum yang
diturunkan leh Allah itu hukumnya (a'ib maka ker'a-ker'a yang memba(a ke"ada
ke(u'udan masyarakat Islam dan terlaksananya hukum Allah turut men'adi (a'ib
berdasarkan kaedah syarak:
.- , - v .-| , v
Aang bermaksud:
Sesuatu "erkara yang tidak da"at disem"urnakan sesuatu yang (a'ib melainkan
dengannya+ maka ia men'adi (a'ibB0
Sebahagian besar dari negara-negara 3umat4 Islam+ kalau "un tidak da"at dikatakan
seluruhnya di"erintah leh sistem-sistem .i"taan manusia yang meru"akan .am"ur
aduk dari sistem undang-undang 7umani+ Aunan+ Peran.is dan sebagainya0 Demikian
'uga sistem eknmi yang menguasai negara-negara tersebut adalah sistem eknmi
#a"italisme dan Ssialisme0 Ini adalah "enyebab utama yang mendesak umat Islam
su"aya menyusun gerak-ker'a untuk meruntuhkan sistem 'ahiliah dalam bentuk se"erti
ini dan ke(a'i"an mengembalikan kehidu"an Islam adalah men'adi fardu ain ke atas
setia" muslim sehingga ke"im"inan dan kekuasaan kembali ke "angkuan Islam0
Selain dari itu masih banyak ke(a'i"an-ke(a'i"an syariah yang "erlaksanaan dan
amalannya bergantung ke"ada adanya khalifah atau Imam sedangkan "elantikan
#halifah 3Imam4 itu sendiri sangat bergantung ke"ada (u'udnya kekuasaan Islam0 5leh
itu seluruh undang-undang yang berkaitan dengan sistem-sistem Islam sama ada di
dalam bidang kemasyarakatan+ eknmi+ "litik malah kesemua undang-undang yang
berkadengan hukum+ kanun keseksaan+ "erdamai+ "e"erangan+ 'ihad+ gen.atan sen'ata+
"er'an'ian damai+ muamalat+ kemasyarakatan dan eknmi+ semuanya ini dan
sebagainya adalah di antara bidang-bidang Syariat Islam yang tidak mungkin terlaksana
ke.uali melalui sebuah negara yang teguh di atas dasar-dasar Islam0
Ketiga: <a3i# %ari Sudut "untutan 8%arurat9,
Beramal dan beker'a untuk Islam 'uga meru"akan satu ke(a'i"an 'ika dilihat dari sudut
tuntutan untuk menghada"i .abaran-.abaran 8aman kini dan serangan musuh-musuh
Islam0 Ianya adalah satu ke(a'i"an kerana dengannya da"at menyekat "enularan
fahaman kebendaan dan ateis 3tidak "er.ayakan tuhan4 yang berusaha menggugat
ke(u'udan Islam0
Sekiranya dilihat dengan "emerhatian yang teliti ke"ada nasib yang dialami leh
negara-negara umat Islam hari ini maka sudah "asti ia men'adi bukti menguatkan lagi
tuntutan tersebut adalah tanggung'a(ab yang (a'ib di sisi syariat di mana umat Islam
tadi seharusnya berdiam diri dan memandang ringan0
#ita da"ati banyak negara-negara 3)mat Islam4 yang mengadu dan merintih dengan
"enuh "enderitaan kerana dikuasai leh keserakahan rang-rang bukan Islam 3kafir4
sebagaimana yang dialami leh rakyat Palestine+ #ashmir+ Citrea+ 6ibrash+ Bukhara+
Samarkand dan lain-lain0
Manakala bebera"a negara lain "ula menderita kerana .engkaman kuasa glngan
minriti yang berniat 'ahat ke atas umat Islam+ mereka memerintahkan )mat Islam
dengan kekuatan besi dan a"i0
#ita da"ati 'uga bebera"a bahagian dari negara )mat Islam yang lain mengadu
mengenai "enderitaan mereka yang disebabkan leh kekuasaan "arti-"arti "uak kiri
3yang terdiri dari ssialis dan kmunis4 atau "uak kanan 3yang berkefahaman ka"italis4
dalam negara mereka0 Begitu 'uga keadaan hidu" di bebera"a tem"at yang lain yang
berada di dalam suasana "ertum"ahan darah yang hebat hasil dari "erebutan kuasa di
antara kekuatan "uak kiri dan "uak kanan0
Selain dari hal-hal yang tersebut di atas+ sebenarnya beta"a "erlunya amal Islami
sekali"un se.ara darurat+ dari menyahut .abaran-.abaran dari dalam yang beru"a
kun.u-kun.u+ tali barut dan "enykng musuh Islam0 2irman Allah0
-| - ,`=| ., . | _ |
Aang bermaksud:
Dan "erangilah mereka sehingga tidak ada lagi fitnah dan 3sehingga4 men'adilah agama
itu seluruhnya 3bebas4 bagi Allah semata-mata0 3Surah Al-Anfaal+ Ayat: 3<40

Keempat: <a3i# Se;ara Indi>idu Mahupun 2emaah,
!anggung'a(ab beramal dan beker'a untuk Islam dari sudut ke(a'i"an syarak 3taklifi4
adalah satu tanggung'a(ab ke atas indi=idu 3fardi4 sama se"erti ke(a'i"an-ke(a'i"an
dan tanggung'a(ab syariat yang lain di mana gan'aran "ahala diberikan a"abila
dilaksanakan tanggung'a(ab tersebut dan dibalas dengan dsa a"abila ia ditinggalkan0
2irman Allah s0(0t:
_.
Aang bermaksud:
Dan a"a 'alannya engkau da"at mengetahui kedahsyatan :eraka Saqar itu> 3Surah Al-
Muddaaththir+ Ayat: 2/40
2irman Allah lagi:
. | , - ,
Aang bermaksud:
Dan mereka masing-masing akan datang mengada":ya "ada hari kiamat dengan
serang diri0 3Surah Maryam+ Ayat: <$40
2irman Allah lagi:
.|| . . .
Aang bermaksud:
?ika kamu berbuat kebaikan+ 3maka faedah4 kebaikan yang kamu lakukan adalah untuk
diri kamu0 3Surah Al-Israa@+ Ayat: /40
2irman Allah lagi:
;- __ __ _ |
Aang bermaksud:
Dan seserang yang bleh memikul+ tidak akan memikul dsa "erbuatan rang lain
3bahkan dsa usahanya saha'a40 Surah Al-An@aam+ Ayat: 1%40
2irman Allah lagi:
-.| =, , =-
Aang bermaksud:
Dan sesia"a yang ber'uang 3menegakkan Islam4 maka sesungguhnya dia hanyalah
ber'uang untuk kebaikan dirinya sendiri0 3Surah Al-@Ankabuut+ Ayat: %40
Su"aya rang lain itu semuanya turut serta dalam ker'a-ker'anya membina masyarakat
dan memakmurinya iaitu dengan membina kehidu"an masyarakat atas dasar kebenaran
3Al-*aq4 dan memakmurkan dengan kebaikan+ maka Islam telah menentukan ke atas
setia" rang Islam bertanggung'a(ab memberikan khidmat dan "engrbanan mereka
untuk Islam mengikut batas kemam"uan masing-masing+ selama mana insan itu berada
dalam keadaan baligh+ akal yang sihat dan ada kemam"uan0 Dari "engrbanan se"erti
ini akan men'adikan masyarakat Islam itu sebagai sel yang hidu" dan bernya(a dalam
badan0 Setia" indi=idu dalam masyarakat ini akan memberikan sesuatu malah mereka
berlumba-lumba untuk berkrban0
Dari kenyataan di atas 'elaslah baha(a ke(a'i"an beramal dan beker'a untuk
menegakkan Islam leh indi=idu adalah sama se"erti ke(a'i"an-ke(a'i"an syarak yang
lain iaitu ia adalah satu ke(a'i"an Islam0
5leh kerana beramal dan beker'a untuk Islam adalah ke(a'i"an indi=idu 3fardi4 dari
sudut ini maka ia 'uga adalah satu ke(a'i"an se.ara 'ama@ie 3rganisasi4 a"abila dilihat
dari sudut tanggung'a(ab gerakan dan dari sudut "erlaksanaannya0 #enyataan ini
dibuktikan leh realiti-realiti yang berlaku dan keadaan-keadaan yang "ada dasarnya
tidak da"at di"ertikaikan lagi0
Di antara realiti-realiti tersebut ialah:
10 Sebenarnya taklif atau tanggung'a(ab beramal dan beker'a untuk Islam adalah
satu tanggung'a(ab yang sangat berat untuk di"ikul leh rang "erserangan
kerana matlamat amal Islami adalah untuk meruntuhkan 'ahiliah hingga ke akar
umbinya lalu di atas runtuhan itulah ditegakkan Islam0 !ugas yang berat ini
menurut "engrbanan+ kemam"uan dan kesanggu"an yang tidak mam"u
dilakukan se.ara "erserangan bahkan tugas ini tidak mam"u di"ikul sekali"un
dengan memerah seluruh tenaga+ kegigihan dan kesanggu"an menghada"i
segala "enderitaan0 !anggung'a(ab ini hanya mam"u di"ikul leh gerakan yang
tersusun+ yang memiliki kadar kemam"uan yang setim"al dari sudut kesedaran+
"enyusunan dan kekuatan dalam menghada"i 'ahiliah yang (u'ud0
20 Sesungguhnya usaha ker'a 7asulullah s0a0( dalam rangka menghada"i serangan
'ahiliah dan kemudiannya menegakkan masyarakat Islam serta mengembalikan
kehidu"an mengikut lunas-lunas Islam meru"akan dalil dan bukti beker'a se.ara
ber'emaah untuk menegakkan Islam adalah (a'ib0 5leh yang demikian
7asulullah s0a0( tidak menggunakan .ara beker'a se.ara indi=idu di dalam
bertindak+ malah se'ak dari a(al-a(al lagi baginda begitu mengambil berat
ke"ada usaha-usaha menubuhkan 'emaah dengan memilih anasir-anasir
"embinaannya dangan teliti0 #emudian baginda s0a0( membentuk dan
membersihkan mereka sehingga men'adi satu kekuatan dalam "rses "erubahan
yang baginda s0a0( lakukan0
Inilah yang telah dibuktikan leh "er'alanan sirah 7asulullah s0a0( dalam setia"
"eringkat dan la"angan0
30 Selain dari itu amal dan gerak ker'a untuk menegakkan Islam di"enuhi dengan
halangan ran'au dan duri+ u'ian dan .ubaan0 *alangan-halangan yang menunggu
di 'alannya sangatlah banyak0 #uasa-kuasa asing yang saban (aktu menunggu
kesem"atan memukul umatnya 'uga adalah banyak0 Semua .abaran-.abaran ini
menuntut ke(u'udan sebuah tan8im haraki 3"enyusunan gerakan 'emaah4 yang
menyeluruh dari sudut kualiti dan kuantiti untuk menghada"i segena" "eringkat
amal+ suasana "ersekitaran serta kemungkinan-kemungkinan yang mendatang0
Dari ayat-ayat Al-6uran dan hadis-hadis :abi s0a0( terda"at banyak dalil-dalil
yang se.ara nyata menun'ukkan beramal se.ara ber'emaah yang kemas tersusun
untuk menegakkan Islam adalah meru"akan satu "erkara "enting0
.=-| ,| _- - |
Aang bermaksud:
Dan 'anganlah kamu bertlng-tlngan "ada melakukan dsa 3maksiat4 dan
"en.erbhan0 3Surah Al-Maaidah+ Ayat: 240

Kelima: Gan3aran 2ihad Adalah =ntuk Mu3ahid Itu Sendiri,
10 Se'ak a(al-a(al lagi "ara "etugas yang beker'a untuk Islam mestilah
memahami se.ara mendalam baha(a merekalah yang sebenarnya memerlukan
Islam0 Se(aktu mereka beker'a+ ber'ihad dan ber'uang+ bererti mereka bertindak
membersihkan diri dan 'i(a mereka sendiri di sam"ing menunaikan sebahagian
dari hak-hak Allah ke atas mereka su"aya mereka mem"erlehi gan'aran dari
sisi Allah di hari kiamat kelak+ hari di mana "andangan men'adi tunduk
merendah dan hati men'adi bergetar kerana dilanda ketakutan ditim"a a8ab0
Mereka inilah yang beruntung sekiranya mereka mara beramal dan merekyang
rugi sekiranya mereka berundur dan ber"aling tadah0
_|-| - _-| -| . -.| =, , =-
Aang bermaksud:
Dan sesia"a yang ber'uang 3menegakkan Islam4 maka sesungguhnya dia
hanyalah ber'uang untuk kebaikan dirinya sendiriD sesungguhnya Allah Maha
#aya 3tidak berha'atkan sesuatu"un4 dari"ada sekalian makhluk0 3Surah Al-
Ankabuut+ Ayat: %40
Allah s0(0t 'uga berfirman:
| , | - | ,=,., | .
Aang bermaksud:
Dan 'ika kamu ber"aling 3dari"ada beriman+ bertak(a dan berderma4 Dia akan
menggantikan kamu dengan kaum yang lainD setelah itu mereka tidak akan
berkeadaan se"erti kamu0 3Surah Muhammad+ Ayat: 3;40
20 Mereka 'uga mesti memahami baha(a nilai dan harga diri mereka sebenarnya
adalah kerana "egangan mereka ke"ada Islam0 Mereka tidak mem"unyai a"a-
a"a nilai sekiranya tidak bersama Islam 3sama se"erti binatang bahkan lebih
sesat dari itu40 #emuliaan dan ketinggian mereka yang sebenarnya tidak akan
ter.a"ai melainkan dengan mereka menggembleng tenaga dan melibatkan diri di
dalam 'emaah Islam yang mem"er'uangkan Islam dan terus kekal dalam 'emaah
yang berkenaan0 Sesia"a yang mengasingkan diri dia akan keserangan di
dalam a8an neraka0 Sesia"a yang menyatukan dirinya se.ara benar dengan
kum"ulan tersebut bererti dia telah bergabung dengan nasab keturunan yang
mulia mengikat diri dengan glngan yang menda"at "etun'uk+ yang terdiri
dari"ada "ara :abi dan "ara syuhada yang menda"at nikmat di sisi Allah s0(0t0
30 Para "etugas amal Islami 'uga mesti menyedari baha(a terus kekal bersama
dengan 'emaah adalah syarat bagi menda"at "endirian yang teguh sebagaimana
sabda 7asulullah s0a0(:
BSesungguhnya serigala itu hanya akan da"at memakan kambing yang tersisih
3dari kum"ulannya4B0
Masyarakat yang di"enuhi dengan fitnah tidak ubah se"erti malam yang gela"-
gelita0 Manusia tidak mungkin da"at men'alani kehidu"an dengan sem"urna
atau tidak ter'e'as dengan kesan-kesan ktran masyarakat tersebut sekiranya
tidak menerima "eringatan+ nasihat dan ingat mem"eringati0
_| _ ;=| ., .
Aang bermaksud:
Dan teta" tekunlah engkau memberi "eringatan+ kerana sesungguhnya
"eringatan itu mendatangkan faedah ke"ada rang-rang yang beriman0 3Surah
A8-Eaariyaat+ Ayat: $$40
Allah s0(0t berfirman lagi:
=-| . .- _| ..,| . . ,=| `| =|=| - ,=| |
Aang bermaksud:
Demi Masa9 Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian0 #e.uali rang-rang
yang beriman dan beramal sleh dan mereka "ula ber"esan-"esan dengan
kebenaran serta ber"esan-"esan dengan sabar0 3Surah Al-Asr+ Ayat: 1 - 340
5leh yang demikian mereka mestilah hidu" di ba(ah satu naungan keluarga
yang beriman0 Mereka mestilah bersama-sama dengan "asukan !uhan yang
Maha Pengasih dan terus hidu" bersama mereka buat selama-lamanya0
,_ =, ,- - =- | -,- .=,, `_=-| =-| ,_ .-=, ,=| _ c. ,
. _, . - -,| - _= | =| |
Aang bermaksud:
Dan 'adikanlah dirimu sentiasa berdam"ing ra"at dengan rang-rang yang
beribadat ke"ada !uhan mereka "ada (aktu "agi dan "etang+ yang
menghara"kan keredaan Allah semata-mata dan 'anganlah engkau memalingkan
"andanganmu dari"ada mereka hanya kerana engkau mahukan kesenangan
hidu" di dunia dan 'anganlah engkau mematuhi rang yang #ami ketahui
hatinya lalai dari"ada mengingati dan mematuhi "enga'aran #ami di dalam Al-
6uran+ serta dia menurut ha(a nafsunya dan tingkah-lakunya "ula adalah
melam"aui kebenaran0 3Surah Al-#ahfi+ Ayat: 2;40
40 Para "etugas amal Islami 'uga mestilah benar-benar memahami baha(a mereka
beramal dengan beker'a semata-mata kerana Allah dan ber'ihad "ada 'alannya0
Mereka 'uga mesti memahami baha(a 'alan ini adalah 'alan yang "aling 'auh+
"enuh dengan kesukaran0 Sesungguhnya syurga itu dikelilingi leh "erkara-
"erkara yang tidak diingini manakala mereka "ula dilingkungi leh "erkara-
"erkara yang menarik syah(at0
?alan ini meru"akan satu 'alan yang tidak sanggu" dilalui leh mereka yang
hidu" dalam suasana me(ah+ mereka yang bimbang akan kesem"itan re8eki dan
keme(ahan hidu"0 ?alan ini 'uga tidak akan sanggu" dilalui leh rang yang
mementingkan kerehatan dan mengikut runtunan nafsu+ tidak akan sanggu"
dilalui leh rang yang sem"it dada dan tidak memiliki kekuatan+ tidak akan
sanggu" dilalui leh mereka yang tidak sabar menghada"i .emuhan dan .a.ian+
a"atah lagi "engrbanan (ang ringgit dan harta benda+ tidak akan sanggu"
dilalui leh mereka yang ber"egang dan berkeras dengan "enda"at sendiri
saha'a sedangkan dia sendiri tidak mengetahui baha(a ia tidak mengerti
3kedudukan yang sebenarnya4 dan 'alan ini 'uga tidak sanggu" dilalui leh
mereka yang tidak bersedia untuk tunduk ke"ada ke"utusan 'emaah dan tidak
sanggu" "ula berilti8am dengan "andangan-"andangan 'emaah0
Sesungguhnya 'alan ini adalah 'alan "embersihan 'i(a+ "enyu.ian hati dan
"enga(alan diri+ 'alan kerahmatan dan kemuliaan0 ?alan kesabaran dan
keteta"an+ 'alan kebebasan dan kehrmatan dan 'alan kebenaran dan keikhlasan0
Sesungguhnya 'alan yang mem"unyai sifat-sifat se"erti ini tidak akan sanggu"
dilalui melainkan leh rang-rang mukmin yang hati-hati mereka mem"unyai
ikatan yang kukuh dengan Allah yang Maha Csa+ yang menggantungkan
hara"an dan "ertlngan ke"adanya0
_=| _= | -| -- =| | -| . -,. , -| _- ,
Aang bermaksud:
Dan 3Ingatlah4+ sesia"a berserah diri bulat-bulat ke"ada Allah+ maka Allah
.uku"lah baginya 3untuk menlng dan menyelamatkannya40 Sesungguhnya
Allah teta" melakukan segala "erkara yang dikehendaki:ya0 Allah telah"un
menentukan kadar dan masa bagi berlakunya tia"-tia" sesuatu0 3Surah At-
!alaaq+ Ayat: 12%40
=- - -. -| -- =- _ -. _- , ,
Aang bermaksud:
5leh itu+ sesia"a yang tidak menyem"urnakan 'an'i setianya maka bahaya tidak
menyem"urnakan itu hanya menim"a dirinya dan sesia"a yang
menyem"urnakan a"a yang telah di'an'ikannya ke"ada Allah+ maka Allah akan
memberi ke"adanya "ahala yang besar0 3Surah Al-2ath+ Ayat: 1F40
Ba# '
erananA :iri*;iri dan ersediaan Harakah Islamiah
Peranan *arakah Islamiyah ialah memba(a manusia su"aya mengabdikan diri ke"ada
Allah sama ada se.ara indi=idu atau 'ama@ah dengan berusaha dan beker'a untuk
menegakkan masyarakat Islam yang men'adikan #itabullah 3Al-6ur@an4 dan Sunnah
7asulullah s0a0( sebagai sumber hukum dan "enga'arannya0
*arakah Islamiyah ialah satu tan8im @alami yang merangkumi "ara "etugas dalam arena
dak(ah di seluruh "elsk muka bumi0 )ntuk men.a"ai matlamat di atas+ *arakah
Islamiyah menggunakan dak(ah Islamiyah yang bersih lagi murni+ sesuai dengan
"ermasalahan dan tuntutan masa kini dan akan datang0 !ermasuk dalam .ara ini ialah
menga'ak masyarakat su"aya turut serta di dalam gerakan Islam dan menyusun mereka
dalam gerakan tersebut0 Dalam "ersediaannya "ula mereka mestilah dididik su"aya
meyakini "er'uangan ini su"aya dengan keyakinan itu mereka akan beker'a untuk Islam
dan ber'ihad di dalamnya0
Di antara tuntutan yang dimaksudkan ialah mengha"uskan "en'a'ahan dan saki baki
"emikiran dan falsafahnya+ sama ada "en'a'ah timur mahu"un barat+ sehingga umat
Islam kembali semula ke"ada ke"eribadiannya yang asal dan bebas0
Se'ak hari-hari a(alnya *arakah Islamiyah telah memberi "erhatian berat dalam urusan
membersihkan a'aran Islam dari saki baki bidaah dan khurafat dan mengemukakan
Islam ke"ada rang ramai dalam bentuknya yang murni sesuai dengan keagungannya
dan ketinggiannya0
*arakah Islamiyah meyakini baha(a hukum-hukum Islam dan a'arannya bersifat
sem"urna dan menyeluruh+ mam"u menyusun seluruh urusan manusia di segala bidang0
*arakah Islamiyah mengangga" baha(a kaedah asasi yang men'adi ta"ak tertegaknya
Islam di se"an'ang se'arah manusia ialah kaedah "Lailaha illah" 3!iada !uhan yang
berhak disembah melainkan Allah4 iaitu mengesakan Allah dalam uluhiyyah
3ketundukan dan ke"atuhan4 dan hakimiyah 3kehakiman dan "erundangan4 dengan
"engertian mengesakan Allah di sudut @akidah di dalam hati+ di sudut ibadah ter'elma di
dalam syiar-syiar dan di sudut syariat "ula ter'elma di dalam realiti kehidu"an0
*arakah Islamyiah 'uga meyakini baha(a Islam adalah kekuatan asasi untuk
membangunkan umat Islam+ kekuatan asasi untuk menyelamatkan seluruh dunia+
kekuatan asasi untuk membebaskan manusia dari belenggu "enindasan taghut dan "ara
"elaku ke8aliman sehingga tidak ada lagi fitnah dan agama seluruhnya hanya untuk
Allah0
*arakah Islamyiah ber"enda"at baha(a menerima dan mengamalkan sistem ka"italis+
ssialisme+ kmunisme dan lain-lain sistem .i"taan manusia meru"akan satu kekufuran
terhada" Islam yang agung+ menderhakai Allah "emilik alam semesta+ "er'alanan hidu"
yang tidak di"andukan leh "etun'uk Ilahi+ meraba-raba dalam keadaan yang tidak
memberikan a"a-a"a faedah+ menghabiskan tenaga-u"aya dan masa0 Allah berfirman:
,| -\| _ - ,, ,. ,| - ,,
Maksudnya:
Dan sesia"a yang men.ari agama selain agama Islam+ maka tidak akan diterima
dari"adanya dan dia "ada hari akhirat kelak dari rang-rang yang rugi0 3Surah
Al-@Imran 3: Ayat ;$4
Sebenarnya Al-Imam *asan Al-Banna rahimahullah 3semga Allah meredainya4 telah
menyim"ulkan tentang "eranan *arakah Islamiyah dengan berkata:
BPeranan kita se.ara umum ialah tegak berdiri menghada"i serangan arus taghut yang
terdiri dari tamadun kebendaan+ "eradaban yang mementingkan keme(ahan dan nafsu-
syah(at+ yang telah meratah bangsa-bangsa umat Islam0 !amadun ini telah men'auhkan
umat dengan ke"im"inan :abi s0a0( dan "etun'uk Al-6uran+ ia telah menghalang alam
'agat ini dari"ada .ahaya "etun'uk dan menyebabkan umat Islam mundur terkebelakang
beratus-ratus tahun0 Peranan ini mestilah berterusan sehinggalah bumi kita bebas dari
belenggunya dan bangsa kita terselamat dari balanya0 Dan "eranan kita bukanlah terhad
di sini saha'a malah kita akan menghada"i dan memerangi "eradaban tersebut di bumi
tem"at kelahirannya sehingga seluruh alam ini akan melaungkan nama :abi
Muhammad s0a0( sehingga manusia semuanya meyakini Al-6uran dan naungan Islam
akan meneduhi alam0 Di saat inilah ter.a"ainya .ita-.ita serang muslim+ maka di kala
itu tiada lagi fitnah ke atas agama ini dan 'adilah agama ini semata-mata bagi Allah0
2irman Allah:
.| _, =, =- ,| || -| _ _= _ ) ( ,-| =, =, -| =
| ) 5
Maksudnya:
Dalam masa tidak sam"ai se"uluh tahun0 #e"ada "entadbiran Allah 'ualah ter"ulang
segala urusan+ sebelum berlakunya dan sesudah berlakunya dan "ada ketika berlakunya
3kemenangan 7m4 itu+ rang-rang yang beriman akan bergembiraD $- Dengan
kemenangan yang diberi Allah0 Dia memberi kemenangan ke"ada sesia"a yang
dikehendaki-:ya dan Dialah 'ua Aang Maha #uasa+ lagi Maha Mengasihani0 3Surah Al-
7um 3F: Ayat 4-$4
Inilah "eranan dan tanggung'a(ab kita se.ara umum0 Ada"un se.ara ter"erin.inya
maka tanggung'a(ab kita ke"ada umat Islam ialah:
10 Sistem Pemerintahan Dalam :egeri0
Dengan (u'udnya sistem ini akan terlaksanalah hukum-hakam sebagaimana
yang dituntut dalam firman Allah:
., c| -| , - - , . _= _, | -| , , .
.| | _ . ,. -, ,,=, . -| =,, - |
Maksudnya:
Dan hendaklah engkau men'alankan hukum di antara mereka dengan a"a yang
telah diturunkan leh Allah dan 'anganlah engkau menurut kehendak ha(a
nafsu mereka+ dan ber'aga-'agalah su"aya mereka tidak memesngkanmu dari
sesuatu hukum yang telah diturunkan leh Allah ke"adamu0 #emudian 'ika
mereka ber"aling 3enggan menerima hukum Allah itu4+ maka ketahuilah+ hanya
sanya Allah mahu menyeksa mereka dengan sebab setengah dari dsa-dsa
mereka dan sesungguhnya kebanyakan dari umat manusia itu adalah rang-
rang yang fasiq0 3Surah Al-Maidah $: Ayat 4<4
20 Sistem *ubungan Antarabangsa0
Dengan (u'udnya sistem ini akan terlaksanalah bentuk "erhubungan
sebagaimana yang dinyatakan dalam firman Allah:
=,= - ,| ., | _- =,= | = -- c|=
Maksudnya:
Dan demikianlah 3sebagaimana #ami telah memim"in kamu ke 'alan yang
lurus4+ #ami 'adikan kamu 3(ahai umat Muhammad4 satu umat yang "ilihan
lagi adil+ su"aya kamu layak men'adi rang yang memberi keterangan ke"ada
umat manusia 3tentang yang benar dan yang salah4 dan 7asulullah 3Muhammad4
"ula akan men'adi rang yang menerangkan kebenaran "erbuatan kamu0 3Surah
Al-Baqarah 2: Ayat 1434
30 Sistem Amali Dalam #ehakiman0
Sistem ini adalah bersumber dari firman Allah:
.=| - ,. _ =, | , = , _ ., | c`_
. .,
Maksudnya:
Maka demi !uhanmu 3(ahai Muhammad49 Mereka tidak disifatkan beriman
sehingga mereka men'adikan engkau hakim dalam mana-mana "erselisihan
yang timbul di antara mereka+ kemudian mereka "ula tidak merasa di hati
mereka sesuatu keberatan dari a"a yang telah engkau hukumkan dan mereka
menerima ke"utusan itu dengan se"enuhnya0 3Surah Al-:isa@ 4: Ayat %$4
40 Sistem Pertahanan Dan #etenteraan0
Dengan "erlaksanaan sistem ini da"at digerakkan rakyat umum sebagaimana
yang terda"at dalam firman Allah:
-| , _ . || =- | -
Maksudnya:
Pergilah kamu beramai-ramai 3untuk ber"erang "ada 'alan Allah4+ samada
dengan keadaan ringan 3dan mudah bergerak4 atau"un dengan keadaan berat
3disebabkan berbagai-bagai tanggung'a(ab4 dan ber'ihadlah dengan harta benda
dan 'i(a kamu "ada 'alan Allah 3untuk membela Islam40 3Surah Al-!aubah <:
Ayat 414
$0 Sistem Cknmi 3Iqtisad40
Sistem ini bertu'uan membebaskan kekayaan+ harta-benda+ negara dan indi=idu-
indi=idu berdasarkan firman Allah:
| | -| -- _| | ,.| |
Maksudnya:
Dan 'anganlah kamu berikan 3serahkan4 ke"ada rang-rang yang belum
sem"urna akalnya akan harta 3mereka yang ada dalam 'agaan4 kamu+ 3harta4
yang Allah telah men'adikannya untuk kamu semua sebagai asas "embangunan
kekamu0 3Surah Al-:isa@ 4: Ayat $4
%0 Sistem #ebudayaan Dan Pela'aran0
Sistem ini adalah untuk mengha"uskan ke'ahilan dan kebdhan selaras dengan
"erintah (ahyu yang "ertama dari Al-6uran:
- =| c`_ |
Maksudnya:
BBa.alah dengan nama !uhanmu yang telah men.i"takan0B 3Surah Al-@Alaq <%:
Ayat 14
/0 Sistem #ekeluargaan dan 7umah-tangga0
Sistem adalah untuk membentuk "utera-"uteri yang Muslim dan glngan
de(asa Muslim yang melaksanakan "erintah Allah dalam firman:
_| | .| _ . | ,=| ,,,
Maksudnya:
&ahai rang-rang yang beriman9 Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari
:eraka yang bahan-bahan bakarannya: Manusia dan batu 3berhala40 3Surah At-
!ahrim %%: Ayat %4
;0 Sistem *idu" Perserangan0
Sistem ini adalah bertu'uan men'adi "edman hidu" bagi indi=idu se.ara khusus
su"aya kehidu"annya ber'aya men.a"ai maksud firman Allah:
_ _ =|
Maksudnya:
BSesungguhnya beruntunglah 3ber'ayalah4 sesia"a yang membersihkan dirinya0B
3Surah Asy-Syams 3F: Ayat <4
<0 Menghidu"kan rh atau semangat ke'i(aan se.ara keseluruhan dalam setia" diri
indi=idu di kalangan ummah sama ada "emerintah atau"un rakyat kerana
melaksanakan tuntutan Allah !aala:
, | c| -| . . =| c,= | -\| _=| -|
,=.| ., | -| . _|| _ ..|
Maksudnya:
Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah ke"adamu
akan "ahala dan kebahagiaan hari akhirat dan 'anganlah engkau melu"akan
bahagianmu 3ke"erluan dan bekalanmu4 dari dunia dan berbuat baiklah 3ke"ada
hamba-hamba Allah4 sebagaimana Allah berbuat baik ke"adamu 3dengan
"emberian nikmat:ya yang melim"ah-lim"ah4 dan 'anganlah engkau
melakukan kersakan di muka bumiD sesungguhnya Allah tidak suka ke"ada
rang-rang yang berbuat kersakan0 3Surah Al-6asas 2;D Ayat //4
1F0Akhirnya kita mahu su"aya lahirnya indi=idu muslim+ rumah tangga muslim+
rakyat muslim dan "emerintahan Islam0 #ita ingin membina sebuah negara
3daulah4 yang mam"u memim"in negara-negara Islam yang lain+ sebuah negara
merangkumi seluruh umat Islam+ sebuah negara yang da"at mengembalikan
keagungan mereka+ mengembalikan tanah air mereka yang telah hilang dan
mengembalikan tanah air mereka yang diram"as dan di ta(an0 Selain dari
"eranan dan tanggung'a(ab tadi+ kita mahu su"aya Daulah Islamiyah ini
menge"alai "emba(a "an'i-"an'i 'ihad dan dak(ah ke seluruh alam sehingga
dunia ini da"at menge.a" kebahagiaan dari a'aran Islam0

:iri*;iri rinsip Harakah Islamiah
$, Gerakan Yang Bersi)at !a##aniyyah,
*arakah Islamiyah adalah bersifat 7abbani kerana keseluruhan knse"+ hukum-hakam+
akhlak+ tata-tusila dan "emikirannya adalah bersumber dari agama Allah yang kekal
abadi dan risalah yang terakhir0 *arakah Islamiyah adalah satu gerakan menyeru
manusia ke"ada Allah bukannya ke"ada ke"entingan "ara "etugas di dalamnya atau
rang-rang yang memikul tanggung'a(ab0 Allah berfirman:
_|-| `=_ -| _ _. _ . |
Maksudnya:
#atakanlah: Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku+ hidu"ku dan matiku+ hanyalah
untuk Allah !uhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam0 3Surah Al-An@am
%: Ayat 1%24
*arakah Islamiyah bukanlah sebuah rganisasi sebagaimana sebuah "arti "litik biasa
"ada masa sekarang0 *arakah Islamiyah 'uga bukanlah sebuah rganisasi yang men'adi
tem"at "erebutan kuasa untuk men'adi "emim"in bagi men.a"ai tu'uan-tu'uan atau
ke"entingan "eribadi sebagaimana yang berlaku dalam rganisasi-rganisasi lain "ada
hari in0 !eta"i yang lebih "enting dalam *arakah Islamiyah ialah "emim"in atasan atau
rang besar terlebih dahulu mematuhi syariat Allah sebelum diikuti leh "ara "engikut
ba(ahan dan anggta biasa0
&, Gerakan Yang Bersi)at "ersendiri,
*arakah Islamiyah bersifat tersendiri dengan maksud kelahirannya di tengah-tengah
3umat Islam4+ 3di atas dasar kesedaran mereka sendiri4 bukan diim"t atau ditiru dari
timur mahu"un dari barat sebagaimana lahirnya rganisasi dan "ersatuan-"ersatuan
yang lain0 Ini adalah kerana dak(ah kita 3yang diba(a leh *arakah Islamiyah4 adalah
dak(ah ke"ada Allah manakala "erasaan berha'at ke"ada agama "ula meru"akan satu
.iri yang sangat kuat bagi umat ini0 Melalui .ara inilah 'uga umat Islam dikenali untuk
'angka (aktu yang amat "enting0 )mat Islam di 8aman akhir ini tidaklah da"at
di"erbaiki melainkan leh sesuatu yang telah mem"erbaiki dan mem"erelkkan umat
Islam sebelumnya+ iaitu a'aran Islam itu sendiri0
', Gerakan em#a-a Kema3uan,
Dengan segala kendungan ba(aannya sama ada dari sudut akidah+ syariat dan
"andangannya terhada" @alam+ manusia dan kehidu"an men'adikan *arakah Islamiyah
gerakan yang "aling .eka" dan "aling mam"u untuk menyelesaikan masalah-masalah
manusia dan kehidu"an dibandingkan dengan undang-undang .i"taan manusia yang
bersifat serba lemah dan serba kekurangan0
:amun demikian kema'uan dalam Islam bukanlah sebagaimana yang dikehendaki dan
difahami leh glngan yang mendak(akan diri sebagai "e'uang kema'uan+ kerana
kema'uan mengikut "engertian glngan ini adalah "alsu lagi mersakkan+ kema'uan
yang terle"as dari ikatan akhlak dan kesusilaan yang luhur0 #ema'uan dalam Islam
dalam erti kata yang sebenar ialah kema'uan dalam memurnikan "erasaan manusia+
"emikiran mereka dan akhlak mereka+ kema'uan dalam mem"erdalamkan ilmu
"engetahuan dan menerkai atau menyingka" rahsia-rahsia di sebalik ke'adian alam
yang agung ini+ yang bukan bertu'uan semata-mata untuk men.i"takan satu "en.a"aian
baru dalam bidang ilmu0 !eta"i tu'uan sebenar kema'uan tersebut ialah demi untuk
demi untuk menambahkan lagi makrifat manusia terhada" kebesaran+ keindahan+
kekuatan dan keagungan Allah+ !uhan Semesta Alam ini0
#ema'uan dalam Islam menyuruh manusia su"aya mengambil segala alat-alat .i"taan
sesuai dengan "enerimaan @akal-fikiran dengan syarat barang-barang tersebut hendaklah
digunakan ke"ada "erkara-"erkara yang memba(a kebaikan ke"ada umum0 Inilah yang
dimaksudkan leh sabda 7asulullah s0a0(:
BAmbillah hikmah itu dari mana sa'a datangnyaB0
Dan sabdanya lagi yang bermaksud:
B*ikmat itu barang kehilangan rang Islam+ di mana sa'a beliau menemuinya+ ialah
yang lebih berhak menerimanya0B
/, Gerakan Yang Syumul,
*arakah Islamiyah mestilah gerakan yang syumul dengan "engertian dak(ah dan usaha
ker'anya tidaklah dibataskan untuk mem"erbaiki satu sudut atau sudut-sudut tertentu
saha'a dari kehidu"an ini+ dengan membiarkan sudut-sudut yang lain kerana sifat-sifat
keIslaman *arakah Islamiyah itu sendiri menun'ukkan kesem"urnaan dan
kesyumulannya0
5leh yang demikian gerakannya adalah dak(ah salafiyyah kerana ia menyeru manusia
su"aya kembali ber"egang ke"ada sumber Islam yang asli iaitu Al-6ur@an dan Sunnah
rasulullah s0a0(0
Ia 'uga adalah dak(ah dan tarikat sunnah kerana ia beker'a menghidu"kan sunnah yang
mulia di dalam kehidu"an indi=idu dan masyarakat0
Ia 'uga adalah dak(ah yang mem"unyai ikatan 7abbaniah 37abitah 7abbaniah4 kerana
ia yakin baha(a asas kebaikan itu ialah kebersihan 'i(a+ kesu.ian hati dan adanya
ikatan hubungan yang manta" dengan Allah s0(0t0
Ia 'uga meru"akan *arakah Siasah 3"litik4 kerana ia beker'a serta bertanggung'a(ab
ke"ada urusan umat Islam disetia" bidang0
0, Harakah Yang Men3auhi erselisihan Masalah Fekah,
*arakah Islamiyah meyakini baha(a "erbe8aan dalam "erkara-"erkara .abang
3furu@iyyah4 dalam bidang fekah+ adalah "erkara yang tidak da"at dielakkan0 5leh yang
demikian *arakah Islamiyah berusaha menyeru umat Islam su"aya bersatu di atas
dasar-dasar "kk 3usul4 a'aran Islam serta kaedah-kaedah yang telah dise"akati0
Berhubung dengan "endirian ini Al-Imam *asan Al-Banna 7ahimahullah merumuskan:
B#ita bukanlah sebuah "arti "litik+ sekali"un "litik 3siasah4 yang berasaskan kaedah-
kaedah Islam adalah intisari fikrah kita0 #ita bukanlah "ertubuhan keba'ikan sekali"un
amal keba'ikan dan khairat adalah di antara tu'uan gerakan kita yang sangat besar0 #ita
'uga bukan "erkum"ulan riadah sekali"un riadah atau rekreasi dan riadah ruhiyyah
adalah di antara (asilah-(asilah yang kita amalkan0
#ita bukanlah sebuah 'ama@ah dalam "engertian se"erti "ertubuhan-"ertubuhan tersebut
kerana kelahiran "ertubuhan tersebut adalah untuk matlamat-matlamat tertentu dan
untuk 'angka (aktu yang tertentu "ula0 Bleh 'adi "ertubuhan-"ertubuhan berkenaan
ditubuhkan semata-mata kerana ingin mengadakan "ersatuan dan .ita-.ita inginkan
gelaran dan kedudukan dalam "entadbiran dan rganisasi tersebut0
!eta"i "er'uangan kita adalah "er'uangan yang berdasarkan fikrah dan @akidah+ ni8am
dan manha' yang tidak membataskan tu'uan dan matlamat hanya ke"ada bangsa
tertentu dan ka(asan atau (ilayah tertentu saha'a0 Per'uangan kita tidak akan berhenti
dengan "enyelesaian masalah tertentu malah ia akan berterusan hingga ke hari #iamat
kerana Islam adalah sistem .i"taan !uhan alam semesta ini dan manha' 7asul-:ya yang
"aling di"er.ayai0
#ita menyatakan ke"ada manusia se.ara tidak bermegah-megah baha(a kita adalah
"ara "engikut angkatan sahabat 7asulullah s0a0( yang men'adi "emba(a "an'i-"an'i
Islam sele"as ke(afatan Baginda s0a0(0 #ita adalah angkatan yang men'ulang kembali
bendera 7asulullah s0a0( sebagaimana "ara sahabat r0a telah melakukannya0 #ita akan
menyiarkan dak(ah baginda sebagaimana yang telah disiarkan leh mereka0 #ita akan
memelihara kandungan kitab su.i Al-6uran sebagaimana "ara sahabat telah
memeliharanya0 #ita adalah "emba(a berita gembira melalui dak(ah baginda
sebagaimana "ara sahabat telah melakukannya dan ia akan men'adi rahmat ke seluruh
alam0 Anda "asti akan mengetahui "erkhabaran-"erkhabarannya dalam sedikit masa
lagi0

:iri*;iri Khusus Harakah Islamiyah
$, Men3auhi engaruh emerintahan dan Ahli*ahli +litik,
Adalah men'adi kebiasaan baha(a sebahagian dari anggta *arakah Islamiyah adalah
terdiri dari "ega(ai "emerintah dan ahli-ahli "litik0 Dengan keanggtaan se"erti ini
mestilah di'aga su"aya *arakah Islamiyah tidak di"eralat dan di"erdagang leh dua
glngan di atas+ agar ia kekal dengan sifat bersih+ benar dan ikhlas dalam "er'uangan0
&, Beransur*ansur %alam Setiap gerak .angkah,
*arakah Islamiyah mestilah beransur-ansur dalam gerak ker'anya kerana ia menyedari
baha(a 'alan yang akan dilalui adalah hebat dan 'auh manakala matlamatnya "ula
adalah besar dan mulia0 Sebenarnya beransur-ansur di dalam langkah-langkah ker'a dan
memberikan tum"uan ke"ada ker'a-ker'a tertentu mengikut ke"erluan akan memba(a
'ama@ah ke"ada matlamat sebagaiman yang dikehendaki0
Al-Imam *assan Al-Banna telah meneta"kan baha(a dak(ah ini mem"unyai tiga
marhalah iaitu:
a, Marhalah "a@ri) 8engenalan9
Marhalah ini dimulakan dengan menyiarkan fikrah se.ara umum tentang Islam
ke"ada rang ramai0 ,ara yang di'alankan di"eringkat ini ialah dengan
menimbulkan kesedaran+ memberi "enga'aran+ mendirikan institusi yang
memberi faedah dan lain-lain .ara yang "raktikal0
#, Marhalah Al*"ak-in 8em#entukan9
Marhalah ini dilaksanakan dengan .ara memilih anasir-anasir yang baik 3dari
marhalah "ertama4 dan sanggu" untuk memikul beban 'ihad dengan .ara
menggembleng tenaga mereka dalam ker'a-ker'a dak(ah0
Susunan ker'a dak(ah dalam marhalah ini adalah bersifat kesufian dari sudut
kerhanian dan bersifat ketenteraan dari sudut gerak ker'a0 Dak(ah "ada
"eringkat ini tidak da"at dilaksanakan ke.uali leh rang yang benar-benar
mem"unyai kesediaan untuk memikul bebanan 'ihad yang berat dan memakan
(aktu yang amat "an'ang0 Persediaan "aling a(al di "eringkat ini ialah
B#etaatan yang tidak berbelah bagiB 3ke"ada "er'uangan Islam40
;, Marhalah At*"an)i? 8erlaksanaan9
BDak(ah "ada "eringkat ini adalah 'ihad yang tidak mengenal "enat lelah dan
kerehatan malah amal yang tidak mengenal "utus asa demi men.a"ai matlamat
yang di"er'uangkan0 )'ian dan .abaran tidak da"at dihada"i melainkan leh
rang-rang yang benar keimanannya0 #e'ayaan di "eringkat ini tidak akan
da"at di.a"ai ke.uali dengan .ara memberi ketaatan yang sem"urna dan
mutlakB0
', Mengutamakan Ker3a dan Hasil %ari r+paganda,
Sebenarnya *arakah Islamiyah mengambil "endirian demikian adalah kerana bebera"a
"erkara yang di antaranya ialah:
a0 A'aran Islam itu sendiri menyebut sal amal ini se.ara khusus kerana takut
3khuatir4 kalau-kalau amal berkenaan diresa"i leh sifat riya@ yang akbibatnya
memba(a ke"ada kebinasaan ke"ada amal yang dilakukan0
b0 Adalah men'adi tabiat amal Islami+ di mana ia tidaklah berlandaskan
"r"aganda yang berlebihan dan tidak "ula membangkitkan semangat yang
tidak dihiasi dengan amal0
.0 Seterusnya *arakah Islamiyah tidak membuang tenaga dan masa ke.uali ke"ada
ker'a-ker'a yang memba(a hasil dan "embinaan0
d0 Islam 'uga me(a'ibkan su"aya *arakah Islamiyah dan anggtanya
melaksanakan "erintah 7asulullah s0a0( yang berbunyi:
BMintalah "ertlngan dalam melaksanakan ha'at-ha'at kamu dengan 3.ara4
rahsiaB0
/, Siasah Na)as an3ang,
!anggung'a(ab yang besar dan berat yang dibebankan ke atas bahu "ara "etugas di
medan dak(ah membuktikan beta"a "er'alanan dak(ah ini adalah "an'ang dan 'auh+
gerak ker'anya terlalu sukar dan 'ihadnya adalah sengit0 5leh itu mereka yang
mengikuti 'alan ini (a'ib mem"unyai "ersediaan untuk menghada"i segala bentuk
kekerasan+ kesukaran dan "engrbanan0 Allah berfirman:
., | |, . , . | .. ) ( |= ,=| -| - ,,| ,=| =|
_.| -|
Maksudnya:
Patutkah manusia menyangka baha(a mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata:
#ami beriman+ sedang mereka tidak diu'i 3dengan sesuatu .ubaan4> 3- Dan demi
sesungguhnya9 #ami telah mengu'i rang-rang yang terdahulu dari"ada mereka+ maka
3dengan u'ian yang demikian4+ nyata a"a yang diketahui Allah tentang rang-rang
yang sebenar-benarnya beriman dan nyata "ula a"a yang diketahui:ya tentang rang-
rang yang berdusta0 3Surah Al-@Ankabut 2<: Ayat 2-34
5rang-rang yang menggabungkan diri dengan *arakah Islamiyah mestilah ber"egang
teguh ke"ada siasah nafas "an'ang+ su"aya dengan .ara ini dak(ah ke 'alan Allah da"at
dilakukan dengan "andangan yang 'elas dan dengan niat menuntut keredaan Allah s0(0t0
Mereka tidak akan mundur di tengah "er'alanan dan tidak tergesa-gesa hendak merasai
hasil ker'a sebelum tiba (aktunya0 Ini semua tidak akan berlaku ke.uali setelah mereka
memahami baha(a kera'aan Islam adalah (asilah untuk men.a"ai matlamat
"er'uangan0 #alaulah sekiranya mereka ber'aya melaksanakan "emerintahan Islam+
mereka bersyukur ke"ada Allah0 ?ika mereka tidak ber'aya+ tidak "ula ber"utus asa+
tidak ke.e(a dan tidak akan merasa takut0 Dengan usaha ker'a tersebut bermakna
mereka telah menunaikan amanah dan telah melaksanakan ke(a'i"an dak(ah+ firman
Allah:
-| =- | =|
Maksudnya:
BDan kemenangan itu hanya dari AllahB0 3Surah Al-Anfal ;: ayat 1F4
Dan 2irman Allah lagi:
-| =, . | .=
Maksudnya:
BDan kamu tidak 3mam"u melakukan4 a"a yang kamu kehendaki ke.uali a"a yang
dikehendaki leh AllahB0 3Surah Al-Insan /%: Ayat 3F4
Bleh 'adi ada rang berkata: BBagaimanakah keadaannya dengan "arti-"arti "litik
yang bertindak se.ara ktr dan men'adi talibarut "en'a'ah telah ber'aya menubuhkan
kera'aan dan menda"at kekuasaan di sana-sini dalam (aktu yang begitu singkat dengan
.ara yang begitu mudah> )ntuk men'a(ab "ersalan tersebut kita mengatakan baha(a
kedua-dua 'alan 3'alan "er'uangan Islam dan 'alan "arti-"arti "litik4 itu adalah berbe8a
kerana *arakah Islamiyah tidak akan sam"ai ke"ada matlamatnya ke.uali dengan .ara
yang berbe8a dan bersih0 Sekiranya anda rela ditunggangi leh kekuatan se"erti ini atau
di"eralat leh "en'a'ah atau yang seum"amanya anda akan men.a"ai tu'uan se"erti
yang mereka sam"ai0 Ingatlah firman Allah:
_, | = . c|=
Maksudnya:
B5leh kerana yang demikian itu+ maka serulah 3mereka (ahai Muhammad ke"ada
beragama dengan betul4+ serta teta" teguhlah engkau men'alankannya sebagaimana
yang di"erintahkan ke"adamu dan 'anganlah engkau menurut kehendak ha(a nafsu
mereka0B 3Surah Al-Syura 42: Ayat 1$4
0, Amal: "erus*terang dan "an?im !ahsia,
Seterusnya beramal untuk Islam tidak se"atutnya di'adikan sebagai suatu rahsia yang
di'alankan leh "ara "endak(ah di belakang tabir+ semata-mata kerana takut mereka
ditangka" atau mengangga" a"a ymereka lakukan sebagai satu hikmah atau maslahah0
Ini adalah kerana seruan Islam mestilah dilakukan se.ara lantang dan kalimah
kebenaran mestilah diu.a"kan kerana rang yang berdiam diri dari mem"erkatakan
kebenaran adalah syaitan yang bisu0 7asulullah s0a0( mem"eringatkan:
BBarangsia"a dari kalangan kamu melihat kemungkaran maka hendaklah ia
mengubahnya 3men.egahnya4 dengan tangan+ 'ika ia tidak mam"u maka hendaklah ia
mengubahnya dengan lidahnya+ 'ika ia tidak mam"u .egahlah dengan hatinya0 ?ika
demikian itu adalah selemah-lemah imanB0
5leh yang demikian serang "endak(ah itu mestilah mem"erkatakan tentang kalimah
kebenaran di mana sa'a ia beker'a dan di mana sa'a beliau berada+ sama ada kebenaran
itu disuarakannya melalui "erkataan yang mam"u beliau u.a"kan atau melalui
"erkataan yang mam"u beliau u.a"kan atau melalui tulisan yang mam"u beliau
sebarkan sebagaimana yang di"erintahkan leh Allah:
.| =-| | c`_ , _| .
Maksudnya:
BSerulah 3semua manusia4 ke"ada 'alan !uhanmu dengan hikmat dan "enga'aran yang
baikB0 3Surah Al-:ahl 1%: Ayat 12$4
:amun demikian kenyataan di atas tidaklah bermakna *arakah Islamiyah "erlu
mendedahkan segala "erkara se"erti taktik 3khittah4 dan "enyusunan 3tan8im40 Se.ara
mutlak da"atlah dikatakan baha(a "endedahan se"erti ini tidaklah memba(a a"a-a"a
kebaikan bahkan "erbuatan demikian menun'ukkan ke'ahilan tentang Islam itu sendiri
dan ini adalah mendedahkan harakah dan anggtanya ke"ada ti"u daya 'ahat dan
"enyeksaan leh musuh-musuh Islam0 #aedah yang mesti men'adi "egangan dalam hal
ini ialah BAmal se.ara terus terang dan kerahsiaan tan8imB0 Ini berdasarkan amal yang
ditu'ukan leh 7asulullah s0a0( di dalam sabdanya:
BMintalah "ertlngan dalam memenuhi ha'at kamu 3dengan .ara4 rahsiaB0
Sabdanya lagi:
BPe"erangan itu adalah ti"u dayaB0
1, engasingan 2i-a Bukan 2asad,
Se'ak akhir-akhir ini banyak di"erkatakan tentang )8lah Syu@uriyyah 3"engasingan
'i(a4 yang diutarakan leh Al-Syahid Sayyid 6utb di mana beliau berkata:
BSesungguhnya men'adi satu kemestian su"aya (u'ud satu barisan hada"an yang
bera8am men.a"ai .ita-.ita ini+ terus mara di 'alan ini+ mara terus dalam
menghan.urkan 'ahiliyyah yang bermahara'alela di serata "elusuk bumi+ mara terus
dalam usaha mengasingkan 'i(a dari satu sudut di sam"ing mengadakan hubungan
3'asadiyah4 dengan 'ahiliyyah di sudut yang lain0
Pengertian )8lah yang dimaksudkan leh Al-Syahid Sayyid 6utb di sini ialah @u8lah
syu@uriyyah@ 3"engasingan 'i(a4 dari diktri atau di'angkiti leh nda-nda masyarakat
'ahiliyyah+ memisahkan 'i(a dengan .ara merasai ketinggian iman di sam"ing terus
mara dalam gerak ker'a mengha"uskan 'ahiliyyah dengan mendedahkan ke"alsuan+
men.abar kebatilan+ terus berkrban dan ber'ihad tan"a takut ke"ada .elaan rang-
rang yang suka men.ela0
@)8lah di sini adalah bermakna "erbe8aan+ yakni "erbe8aan di antara glngan yang
beriman dengan glngan yang kufur+ "erbe8aan dari sudut "emikiran dan "andangan+
"erbe8aan dari sudut akhlak dan tatasusila hidu"+ "erbe8aan dari sudut "erasaan dan
ke"ekaan0 Inilah bentuk @u8lah yang diseru leh Islam dan inilah a'aran yang diba(a
leh 7asulullah s0a0( yang terda"at dalam banyak hadis0 Antaranya yang bermaksud:
B?adilah kamu rang yang kuat daya .iumannya di kalangan manusiaB0
Sabda 7asulullah s0a0( lagi+ maksudnya:
B?angan seserang dari kamu men'adi rang yang tidak "unya "endirian dengan
berkata: BAku bersama rang ramai+ 'ika sekiranya mereka berbuat baik aku "un
berbuat baik+ 'ika mereka melakukan ke'ahatan aku"un turut melakukan
ke'ahatan000teta"i hendaklah kamu meneta"kan "endirian kamu+ maka 'ika sekiranya
manusia berbuat baik+ maka hendaklah kamu berbuat baik+ teta"i 'ika mereka berbuat
'ahat maka hendaklah kamu men'auhkan diri dari berbuat 'ahat terhada" merekaB0
Inilah "engertian @u8lah yang dimaksudkan manakala dari sudut gerak ker'a+ harakah+
"ergaulan dan dak(ah tidak ada @u8lah sama sekali dan tidak ada "engasingan diri0
Sekiranya berlaku "engasingan diri nes.aya terhentilah gerak ker'a+ harakah+ "ergaulan
dan dak(ah0 Dan ingatlah "ara "etugas amal Islami hari ini berhada"an dengan
berbagai kum"ulan dan glngan manusia0 5leh itu mereka tidak harus ber"egang
ke"ada satu hukum atau satu .ara saha'a dalam "ergaulan dengan mereka0
Manusia-manusia Aang Dihada"i 5leh Para Pendak(ah0
10 Di kalangan rang ramai terda"at rang-rang yang telah beriman dan telah
ber"egang teguh dengan hukum-hakam Islam dalam kehidu"an "eribadi teta"i
tidak melaksanakan ke(a'i"an-ke(a'i"an amal haraki 3dalam sebuah 'ama@ah40
Dalam hal ini "ara "endak(ah tidak bleh menyamakan mereka dengan rang
atau glngan lain0
20 Selain dari glngan di atas terda"at rang-rang yang menganut agama dan
berbangga dengan Islam dalam keadaan mereka sendiri 'ahil0 Mereka ini tidak
ber"egang dengan hukum-hakam Islam dan mereka ini adalah glngan umat
Islam yang terbesar "ada hari ini0 Para "endak(ah tidak seharusnya
menyamakan kedudukan mereka dengan kedudukan rang-rang kafir0
30 Ada "ula dari kalangan manusia yang men'adi musuh ketat ke"ada Islam+
mereka ini memusuhi Allah dan rasul:ya sama ada se.ara "eribadi atau
bersama dalam "arti-"arti "litik atau "emim"in-"emim"in kera'aan0
Sika" dan "endirian "ara "endak(ah terhada" glngan di atas semestinya berbe8a di
antara satu sama lain0 Perbe8aan ini adalah atas "erkiraan dekat atau 'auhnya mereka
dengan Islam+ se'a'ar dengan "enerimaan dan "enlakan mereka terhada" Islam+ yakni
bergantung ke"ada sika" ke"atuhan atau "ermusuhan mereka terhada" Islam0
Ada di kalangan mereka "erlu diberi bimbingan dan asuhan+ ada "ula yang "erlu diberi
kesedaran dan ilmu "engetahuan tentang Islam+ ada 'uga yang tidak bleh dihada"i
ke.uali dengan "edang sementara glngan yang lain "ula men'adi "enyakit yang
sangat berbahaya0 #esemua ini menuntut "ara "endak(ah mem"unyai hubungan yang
mendalam dan meluas dengan masyarakat+ kerana masyarakat adalah bumi tem"at
mereka beramal dan ber'ihad0 !eta"i bentuk hubungan "ara "endak(ah dalam
masyarakat adalah berbe8a dengan .ara rang biasa0 *ubungan mereka adalah dengan
bentuk usaha mem"engaruhi 3su"aya menerima Islam4 bukan di"engaruhi 3leh nda-
nda 'ahiliyah4+ hubungan yang memba(a ke"ada "embersihan+ bukan hubungan yang
memba(a ke"ada kektran0 Sesngguhnya benar a"a yang diu.a"kan leh 7asulullah
s0a0( di mana baginda bersabda+ maksudnya:
BSesaat kesabaran seserang kamu di dalam medan 'ihad adalah lebih baik dari ibadah
3biasa4 seserang kamu yang dilakukan selama enam "uluh tahun0B
4, Matlamat "idak Menghalalkan :ara,
#uman-kuman kersakan yang diba(a leh aliran-aliran "emikiran dan sistem-sistem
yang bukan Islam iaitu teri Mi.hea=eli 3yang ber"egang ke"ada kaedah matlamat
menghalalkan .ara4 atau dengan kata lain mengutamakan diri sendiri dengan .ara
melanggar "rinsi"-"rinsi" dan teri-teri yang mereka sendiri laungkan dan serukan0
Bera"a banyak dari dktrin dan keyakinan aliran "emikiran Mi.hea=eli ini yang telah
terkeluar dari landasannya a"abila .uba dilaksanakan se.ara "raktikal sama ada di
"eringkat "emerintahan atau"un di dalam "eringkat "erlaksanaan sistem "arlimen0
Pada hakikatnya aliran-aliran "emikiran ini tidak da"at menentukan untuk dirinya dan
"ara "enganutnya satu keyakinan yang da"at memelihara mereka dari melakukan
"enyele(engan dan sika" "ura-"ura0 Mereka tidak membe8akan sifat-sifat ini dengan
a"a yang mengambil tem"at dalam kan.ah "ertarungan "litik dan "emikiran+ mereka
'uga tidak da"at membe8akan se.ara 'elas dalam tindak tanduk ahli-ahli "litik
tradisinal dan "ara "emim"in akidah0
5leh yang demikian maslahah atau ke"entingan rakyat telah berubah men'adi
ke"entingan "arti0 #e"entingan "arti "ula bertukar men'adi ke"entingan "eribadi bagi
"emim"in-"emim"in "arti0 5leh yang demikian isu-isu yang berhubung dengan
"ersalan umat telah men'adi kertas ker'a-kertas ker'a yang memba(a keuntungan+
men'adi barang yang di"erdagangkan+ blah dita(ar-mena(ar di "asaran0 Musuh di
masa lam"au+ kini men'adi teman ra"at+ teman-teman ra"at hari ini esknya men'adi
musuh ketat0 Beginilah keadaannya hinggalah idelgi atau fahaman-fahaman ini tidak
memba(a sebarang erti lagi+ yang tinggal hanayalah nama+ slganslgan yang dusta
lagi "alsu0
Inilah keadaan yang berlaku dalam kan.ah "erebutan kuasa dan idelgi-idelgi
.i"taan manusia dan "ertarungan inilah yang men'elaskan dan mendedahkan rahsia
"erglakan yang tersembunyi dalam idelgi-idelgi tersebut dan inilah sebab yang
memblehkannya berkembang dan menda"at kekuasaan dalam masa yang singkat0
Pada hakikatnya idelgi-idelgi ini tidaklah terikat dengan akidah dan akhlak dalam
erti kata yang sebenarnya malah ia 'uga tidak mem"unyai sika" dan "endirian yang
'elas0 Aang ada "ada mereka hanyalah strategi yang digunakan untuk menindas yang
lain dan "ertarungan yang sengit untuk menda"at ruang mem"ergunakan keadaan-
keadaan tertentu dan mem"erniagakan "ersalan-"ersalan umat (alau"un dengan
harga yang murah+ sekali"un ter"aksa mengrbankan ummah itu sendiri atau bangsa
seluruhnya0
!eta"i a"a yang berlaku dalam Islam dan a"a yang diandaikan berlaku adalah berbe8a
sama-sekali dengan a"a yang berlaku dalam idelgi-idelgi tersebut kerana *arakah
Islamiyah tidak memisahkan dalam tindakan mereka di antara matlamat dan .ara
men.a"ainya+ sama ada dari ke(a'i"an syarak+ akidah mahu"un akhlak0 Para "etugas
yang beker'a untuk Islam "ula tidak beker'a kerana ke"entingan diri atau menurut
keinginan mereka sendiri+ malahan mereka terikat dengan "anduan-"anduan tertentu+
terikat dengan tuntutan akidah dan akhlak0 Mereka sendiri tidak bleh mele"askan diri
dari tuntutan-tuntutan tersebut atau bertindak merbhnya0
Be#erapa enegasan,
10 Beker'a untuk menegakkan kebenaran tidak bleh menggunakan .ara-.ara yang
batil untuk men.a"ai tu'uan dan matlamat "er'uangan sekali"un .ara yang batil
itu hanya dengan satu kalimah dan satu slgan saha'a kerana Allah berfirman:
= = `_ | |
Maksudnya:
BDan katakanlah 3(ahai Muhammad4: #ebenaran itu ialah yang datang dari
!uhan kamu+ maka sesia"a yang mahu beriman+ hendaklah dia beriman dan
sesia"a yang mahu kufur ingkar+ biarlah dia mengingkarinya0B 3Surah Al-#ahfi
1;D Ayat 2<4
20 #ebenaran itu adalah satu sifat yang menyeluruh+ tidak bleh dibahagi-
bahagikan atau di'u8uk-'u8ukkan0 5leh sebab itu meninggalkan mahu"un
bertlak ansur dengan satu unit dari kebenaran bererti meninggalkan atau
bertlak ansur dalam seluruh kebenaran kerana tidak ada yang (u'ud lagi
sele"as "etun'uk ke.uali kesesatan0 )ntuk tu'uan tlak ansur inilah glngan
kafir 6uraisy 3Mekah4 mena(arkan ke"ada 7asulullah s0a0( bebera"a ta(aran
yang lumayan sebagai tukaran dalam bebera"a hal yang berhubung dengan
akidah0 1antas baginda men'a(ab se.ara tegas dengan memba.a:
.| ,,, | ) 1 ( .=,- =,- | ) ( =,- .=- | ) 1 ( =,- `=- | ) ( |
=,- .=- ) 5 ( ,. _| ,. | ) 6
B#atakanlah 3(ahai Muhammad4: &ahai rang-rang kafir9 2- Aku tidak akan
menyembah a"a yang kamu sembah0 3- Dan kamu tidak mahu menyembah
3Allah4 yang aku sembah0 4- Dan aku tidak akan beribadat se.ara kamu
beribadat0 $- Dan kamu "ula tidak mahu beribadat se.ara aku beribadat0 %- Bagi
kamu agama kamu dan bagiku agamaku0 3Surah Al-#aafirun 1F<: Ayat 1-%4
30 #ebenaran se(a'arnya di"ertahankan dengan kekuatan malah dikrbankan a"a
saha'a untuk mem"ertahankannya dengan tidak tunduk ke"ada sebarang ta(ar-
mena(ar sekali"un dalam bentuk gdaan nikmat mahu"un an.aman siksaan0
#erana inilah tukang-tukang sihir 2ir@aun+ a"abila melihat kebenaran telah 'elas
3di hada"an mereka4+ mereka tidak lagi mengendahkan an.aman 2ir@aun
sebaliknya mereka merasa mulia dengan keimanan mereka+ iman yang
mengatasi segala bentuk ke"entingan diri0 Mereka berkata ke"ada 2ir@aun:
=| | = _= | . | ) 7 ( -- ,=- | -| `
_ `- -| `.|
Maksudnya:
B5leh itu+ hukumkanlah a"a saha'a yang engkau hendak hukumkan+ kerana
sesungguhnya engkau hanyalah da"at menghukum dalam kehidu"an dunia ini
saha'a0 /3- Sesungguhnya kami telah beriman ke"ada !uhan kami+ su"aya
diam"unkan:ya kesalahan-kesalahan kami dan dsa-dsa sihir yang engkau
"aksakan kami melakukannya dan Allah 'ualah yang lebih baik dan lebih kekal
balasan "ahala:ya0B 3Surah !aha 2F: Ayat /2-/34
7asulullah s0a0( sendiri ketika dita(arkan ke"adanya kera'aan+ kemegahan dan
harta kekayaan agar baginda mengurangkan dak(ahnya+ membalas ta(aran
tersebut dengan bersabda:
BDemi Allah 'ika sekiranya kamu meletakkan matahari di sebelah kananku dan
bulan di sebelah kiriku 3dengan hara"an4 agar aku meninggalkan urusan
3dak(ahku ini4 tidak akan aku tinggalkan sehinggalah Allah men8ahirkannya
atau aku sendiri binasa kerananya0B 3Al-*adis4
40 Para "endukung hendaklah hidu" dalam keadaan "enuh sedar dan ber(as"ada0
Mereka mestilah ber"egang teguh dengan agama Allah dan mengambil "etun'uk
dari "etun'uk:ya0 Maka 'anganlah mereka terti"u dengan keadaan+ atau di"aksa
menerima "enyeksaan yang tidak se'a'ar dengan dasar-dasar akidah dan akhlak0
Allah mem"eringatkan:
., c| -| , - - , . _= _, | -| , , .
.| | _ . ,. -, ,,=, . -| =,, - |
Maksudnya:
BDan hendaklah engkau men'alankan hukum di antara mereka dengan a"a yang
telah diturunkan leh Allah dan 'anganlah engkau menurut kehendak ha(a
nafsu mereka+ dan ber'aga-'agalah su"aya mereka tidak memesngkanmu dari
sesuatu hukum yang telah diturunkan leh Allah ke"adamu0 #emudian 'ika
mereka ber"aling 3enggan menerima hukum Allah itu4+ maka ketahuilah+
hanyasanya Allah mahu menyeksa mereka dengan sebab setengah dari dsa-
dsa mereka dan sesungguhnya kebanyakan dari umat manusia itu adalah
rang-rang yang fasiq0B 3Surah Al-Maidah $: Ayat 4<4
Se'arah 7asulullah s0a0( telah men.eritakan ke"ada kita baha(a se(aktu ra'a
Hhassan .uba mem"engaruhi #aab bin Malik 3salah serang dari tiga rang
sahabat yang tidak ikut serta dalam "erang !abuk bersama 7asulullah s0a0(
dengan teta" tinggal di Madinah4 dengan menulis se"u.uk surat ke"ada #aab
yang kandungannya antara lain menyebut: BBaha(asanya telah sam"ai
"erkhabaran ke"adaku baha(a sahabatmu 3yakni 7asulullah s0a0(4 bersika"
dingin terhada"mu+ "adahal Allah tidaklah men'adikan engkau hina dan terbiar
begini0 5leh itu datanglah engkau menggabungkan diri dengan kamiB0 Pada
(aktu itu memang 7asulullah s0a0( telah "un memutuskan hubungan dengan
ketiga-tiga sahabatnya itu di mana tidak serang"un dari rang Islam bertegur
sa"a dengan mereka0
Sebaik saha'a memba.a surat itu #aab terus berkata: BIni 'uga adalah satu bala
u'ian yang ber"un.a dari kesalahan saya mengingkari "erintah 3:abi4 sehingga
membuatkan serang musyrik berani .uba menggda saya0 #emudian beliau
terus ke da"ur lalu membakar surat tersebut0
$0 Akhir sekali 3mestilah difahami4 baha(a kebenaran 3al-*ak4 adalah sesuatu
yang telah ditentukan leh Allah+ bukannya leh manusia sekali"un kebenaran
itu ber.anggah dengan kehendak ha(a nafsu+ "enda"at dan "andangan mereka
seluruhnya0 Ini adalah kerana Islam tidak menerima sika" tlak ansur dan
tunduk ke"ada kehendak-kehendak umum dalam "erkara-"erkara yang
ber.anggah dengan ketentuan syarak sekali"un dalam masalah yang ke.il0
Menurut lgik Islam sifat demikian adalah di angga" nifaq dan melanggar batas-
batas yang ditentukan leh Allah s0(0t0 Sesia"a yang menukarkan keredaan
manusia dengan kemurkaan Allah+ tidaklah Allah menambah ke"adanya
melainkan dengan kehinaan dan barangsia"a yang menukarkan keredaan Allah
dengan keben.ian manusia+ tidaklah Allah menambah ke"adanya melainkan
kemuliaan0 Sungguh benar sabda baginda 7asulullah s0a0( yang bermaksud:
B?angan seserang dari kamu men'adi rang yang tidak "unya "endirian dengan
berkata: BAku bersama rang ramai+ 'ika sekiranya mereka berbuat baik aku "un
berbuat baik+ 'ika mereka melakukan ke'ahatan aku"un turut melakukan
ke'ahatan000teta"i hendaklah kamu meneta"kan "endirian kamu+ maka 'ika
sekiranya manusia berbuat baik+ maka hendaklah kamu berbuat baik+ teta"i 'ika
mereka berbuat 'ahmaka hendaklah kamu men'auhkan diri dari berbuat 'ahat
terhada" merekaB0
ersiapan Harakah Islamiyah
Al-Syahid Imam *asan Al-Banna telah menerangkan tentang "ersia"an *arakah
Islamiyah dengan berkata:
BPersediaan adalah "ersediaan rang-rang yang terdahulu dari kita dan sen'ata yang
digunakan leh "emim"in besar kita dan ikutan kita 7asulullah s0a0( dan "ara
sahabatnya dalam memerangi alam ini dengan bilangan yang ke.il dan harta kekayaan
yang sedikit teta"i dengan "engrbanan yang benar+ itulah yang akan men'adi sen'ata
kita untuk memerangi alam ini sekali lagiB0
$, Iman Adalah ersiapan =tama Kita,
10 5rang-rang yang terdahulu dari kita telah beriman dengan keimanan yang
mendalam+ kukuh bersih dan am"uh terhada" Allah+ "ertlngan dan
bantuan:ya0 2irman Allah:
| .|- -| =, .
Maksudnya:
B?ika Allah menlng kamu maka tidaklah ada rang yang da"at mengalahkan
kamuB0 3Surah Ali-Imran 3: Ayat 1%F4
20 Mereka 'uga beriman se.ara mendalam dengan manha' 3sistem hidu" Ilahi4+
keistime(aan dan kesesuaiannya dengan kehidu"an manusia0 Allah
men'elaskan:
`_, `= `_ -| - =| ) 15 ( ,-, .| , -_ _, -| - =,,
. = _| ,,=,, -., _| _| = =|
Maksudnya:
BSesungguhnya telah datang ke"ada kamu .ahaya kebenaran 3:abi Muhammad4
dari Allah dan sebuah #itab 3Al-6uran4 yang 'elas nyata keterangannya0 1%-
Dengan 3Al-6uran4 itu Allah menun'ukkan 'alan-'alan keselamatan serta
kese'ahteraan ke"ada sesia"a yang mengikut keredaan:ya dan 3dengannya4
!uhan keluarkan mereka dari gela"-gelita 3kufur4 ke"ada .ahaya 3iman4 yang
terang-benderang+ dengan i8in:ya dan 3dengannya 'uga4 !uhan menun'ukkan
mereka ke 'alan yang lurus0B 3Surah Al-Maidah $: Ayat 1$-1%4
30 Mereka 'uga ber"egang dengan kukuh ke"ada "ersaudaraan dan kesu.iannya0
2irman Allah yang bermaksud:
BSesungguhnya rang-rang mukmin itu adalah bersaudaraB0
40 Mereka 'uga beriman dengan benar terhada" kebesaran+ kemuliaan Allah serta
lim"ahan gan'aran yang bakal dikurniakannya berdasarkan firman:ya:
-. - ,.| ,-, | -| ,_ - , . =-|| ,| ,=| || .
| _| -, .=, | -| , _ = | `.= | | ,,=, | ,| c|.
_.| - _=, | -| . `_| - - ,| . | `=- .|,
Maksudnya:
B!idaklah "atut bagi "enduduk Madinah dan rang-rang yang di sekeliling
mereka dari rang-rang BA@rabB ketinggalan dari"ada 3turut ber"erang
bersama4 7asulullahD dan tidaklah "atut mereka mengasihi diri mereka sendiri
dengan tidak menghiraukan 7asulullah0 Aang demikian kerana sesungguhnya
3tia"-tia" kali4 mereka merasai dahaga dan merasai "enat lelah dan 'uga merasai
la"ar 3dalam "er'uangan4 "ada 'alan Allah dan 3tia"-tia" kali4 mereka men'e'ak
sesuatu tem"at yang menimbulkan kemarahan rang-rang kafir dan 'uga 3tia"-
tia" kali4 mereka menderita sesuatu yang men.ederakan dari "ihak musuh
melainkan semuanya itu ditulis bagi mereka: 3"ahala4 amal yang sleh0
Sesungguhnya Allah tidak menghilangkan "ahala rang-rang yang berusaha
mem"erbaiki amalannya0B 3Surah Al-!aubah <: Ayat 12F4
$0 Mereka adalah glngan yang "er.aya ke"ada diri mereka sendiri+ kerana
mereka adalah 'ama@ah yang di"ilih leh Allah untuk membebas dan
menyelamatkan alam ini+ kerana tugas tersebut mereka telah diteta"kan sebagai
glngan yang menda"at keutamaan0 5leh itu mereka adalah sebaik-baik
glngan yang dilahirkan di tengah-tengah manusia0
Sesungguhnya mereka adalah glngan yang mendengar seruan rang yang
menyeru ke"ada keimanan lantas mereka"un beriman0 #ita menghara"kan Allah
akan menumbuhkan bibit-bibit ke.intaan terhada" iman se"erti itu dan kita 'uga
menghara"kan Allah menghiasi hati-hati kita dengan iman itu sebagaimana
Allah menumbuhkan bibit-bibit keimanan di dalam hati-hati glngan Islam
yang terdahulu0 5leh yang demikian keimanan adalah "ersia"an kita yang
"ertama0
&, 2ihad Adalah Se#ahagian %ari ersiapan,
5rang-rang yang terdahulu dari kita benar-benar mengetahui dan memahami baha(a
dak(ah mereka tidak akan men.a"ai ke'ayaan ke.uali dengan 'ihad+ "engrbanan+
"enyerahan harta kekayaan dan 'i(a raga lantas mereka"un mengrbankan diri dan
harta benda mereka untuk "er'uangan0 Mereka ber'ihad "ada 'alan Allah dengan
sebenar-benarnya0 Mereka mendengar seruan Allah yang menyeru mereka:
.. .= _ | , _=- -_ - . . |
=,, | -| | -| _|, _ = -, _ .,- -|_ -| | . , .
_| |
Maksudnya:
B#atakanlah 3(ahai Muhammad4: ?ika ba"a-ba"a kamu dan anak-anak kamu dan
saudara-saudara kamu dan isteri-isteri 3atau suami-suami4 kamu dan kaum keluarga
kamu dan harta benda yang kamu usahakan dan "erniagaan yang kamu bimbang akan
merst+ dan rumah-rumah tem"at tinggal yang kamu sukai+ 3'ika semuanya itu4
men'adi "erkara-"erkara yang kamu .intai lebih dari"ada Allah dan 7asul:ya dan
3dari"ada4 ber'ihad untuk agama:ya+ maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan
ke"utusan:ya 3a8ab seksa:ya4D kerana Allah tidak akan memberi "etun'uk ke"ada
rang-rang yang fasiq 3derhaka40B 3Surah Al-!aubah <: Ayat 244
Sebaik saha'a mendengar seruan yang beru"a ugutan itu+ mereka"un terus
menyambutnya0 Mereka membebaskan diri mereka dari segala sesuatu yang mereka
.intai dengan "enuh kerelaan hati malahan mereka bergembira dan merasa bahagia
dengan 'an'i setia yang mereka berikan ke"ada Allah0
Ada di kalangan mereka yang bertarung dengan maut teta"i masih menyeru: BMaralah
menu'u Allah dengan tidak memba(a sebarang bekalan0B
Ada 'uga di kalangan mereka yang mengrbankan seluruh harta benda yang dimiliki
dengan berkata: BAku tinggalkan untuk keluargaku Allah dan rasul:ya0B
Ada 'uga di antara mereka yang bermadah sedangkan mata "edang sedang berada di
atas batang tengkuknya:
BAku teta" tidak "eduli
Asalkan aku serang Muslim
Biar"un diriku dibunuh mati
)ntuk Allah kematianku "astiB
Demikianlah yang telah ter'adi ke"ada mereka+ mereka ber'ihad dengan 'ihad yang
benar+ "engrbanannya besar+ "enyerahan diri yang sungguh-sungguh dan kita 'uga
akan melakukan demikian 3dengan i8in Allah40
Ba# /
Saya Mestilah Memahami :ara*;ara Beramal %alam Islam

Penggabungan saya dalam gerakan Islam me(a'ibkan saya mengetahui menga"akah
saya berada di dalam *arakah Islamiah 3gerakan Islam4 dan tidak bersama rganisasi
lain> A"akah sebab-sebab yang men'adikan saya berada di dalamnya> Menga"a saya
tidak berada di dalam rganisasi lain> A"akah sebab-sebab yang men'adikan saya
berada di dalamnya> Menga"a saya tidak berada di dalam rganisasi lain> A"akah ini
satu kebetulan 3sedangkan kebetulan adalah tertlak leh lgik Syariat Islam4 atau ia
adalah hasil dari "enelitian dan "ilihan saya sendiri>
Saya mesti memahami .ara-.ara atau 'alan "ergerakan dalam *arakah Islamiah su"aya
"enggabungan saya dengan *arakah Islamiah adalah "enyertaan yang dibuat atas dasar
kesedaran dan "emikiran yang sihat+ bukan "enyertaan se.ara membuta-tuli atau kerana
sesuatu keinginan0
A"abila saya menggabungkan diri dengan *arakah Islamiah saya mestilah mengetahui
baha(a .ara bergerak dalam gerakan-gerakan lain dan rganisasi yang berbagai bentuk
tidaklah men.erminkan garis dasar Islam sebenarnya0 !idak ada satu"un dari
rganisasi-rganisasi itu sendiri terda"at "erbe8aan yang besar dari sudut ilti8am sama
ada dalam sal "rinsi" mahu"un sal .abang0
Pada hakikatnya rang yang memerhatikan seluruh alam Islami akan melihat (u'udnya
"ertubuhan Islam berbagai bentuk dan aliran0
$, Kel+mp+k Yang Men3urus Kepada Ker+hanian,
#ita da"ati (u'ud badan-badan yang kegiatan-kegiatannya men'uruskan ke"ada sal-
sal kerhanian semata-mata di mana mereka menitikberatkan "endidikan kerhanian
saha'a0 Manakala bidang-bidang yang lain tidak langsung menda"at "erhatian
sedangkan bidang-bidang itu di"andang "enting leh Islam se"erti bidang "emikiran+
siasah 3"litik4+ 'ihad+ rganisasi+ "eren.anaan+ "eran.angan dan seum"amanya0
Pendekatan dan fahaman demikian menyebabkan mereka ter"isah 'auh dari realiti
kehidu"an+ tidak memahami keadaan "ersekitaran tem"at mereka hidu" dan tidak
mungkin 3diadakan sesuatu usaha4 yang memberikan kesan dan mengubah suasana
tersebut0
&, Kel+mp+k Yang Men3urus Kepada Ke#udayaan dan Ilmu,
#ita 'uga da"at (u'udnya badan-badan yang kegiatannya men'uruskan ke"ada
kebudayaan dan ilmu "engetahuan semata-mata+ yang "ada asalnya mun.ul dari sika"
ingin bertindak-balas atau keinginan berlumba-lumba dengan "ertubuhan-"ertubuhan
lain 3se"erti "ertubuhan #ristian dan Aahudi40 Antara lain "ertubuhan yang mengikut
aliran-aliran ini ialah Syubbanul Muslimin0 #emun.ulan .ara ini menyebabkan mereka
turut bertitik-tlak di atas "ertubuhan-"ertubuhan tersebut kerana tekanan dan
ter"engaruh dengan tradisi "ertubuhan-"ertubuhan berkenaan0 Bahkan terda"at
kelm"k-kelm"k Islam di dalam aliran ini dalam banyak keadaan memberikan
kerugian ke"ada Islam kerana gerak-ker'anya adalah selari dengan "ertubuhan-
"ertubuhan yang terang-terang menentang Islam dan "enganutnya0 Pertubuhan-
"ertubuhan se"erti ini sudah tentu tidak diterima leh Syariat Islam yang bersifat
tersendiri dan berbe8a dengan "ertubuhan-"ertubuhan yang lain0
', Kel+mp+k Yang Men3uruskan Kepada Ke#a3ikan Semata*mata,
#ita 'uga da"at (u'ud kelm"k yang bergiat dalam bidang keba'ikan kerana terasa
tekanan "erlunya memberi bantuan ke"ada glngan yang menderita dan memberi
bantuan "erubatan ke"ada "ara "esakit dan glngan yang melarat sebagaimana yang
dilakukan leh "Jamaah Makarimul Akhlak" yang bergiat mem"erbaiki akhlak+
"ersatuan "ertlngan .emas+ mendirikan rumah anak-anak yatim dan seum"amanya0
?amaah-'amaah ini sekali"un telah melakukan ker'a-ker'a yang dituntut leh Islam dan
"atut disan'ung namun 'amaah ini terus kekal dalam lengkungan ker'a-ker'a asal
"enubuhannya saha'a+ tidak lebih dari itu0 5leh itu ia tidak mungkin diangga" sebagai
sebuah harakah yang berusaha memba(a "erubahan yang bermatlamatkan menegakkan
masyarakat Islam dalam mengembalikan .ara hidu" Islam0
/, arti*parti Yang Menumpukan Kepada Kegiatan +litik Semata*mata,
!erda"at 'uga 'uga "arti-"arti "litik Islam yang men'uruskan kegiatan-kegiatan mereka
ke"ada "litik semata-mata0 Pertubuhan-"ertubuhan ini bergiat dengan kegiatan-
kegiatan tertentu saha'a+ tidak mem"elbagaikannya atau mele(atinya0 Mereka bergerak
atas nama Islam teta"i tidak men'adikan .iri-.iri akidah sebagai asas 'amaah
3rganisasi4 mahu"un sebagai "egangan indi=idu anggtanya0 Pertubuhan-"ertubuhan
ini ada kalanya tidak segan silu melanggar "rinsi"-"rinsi" Islam atau keluar dari
"erkara-"erkara "kk dengan alasan mengambil 'alah rukhsah 3felIibility4 atau
kean'alan dan keterbukaan a'aran Islam atau dengan memberi alasan langkah demikian
adalah untuk maslahah atau untuk ke"entingan umat Islam0 Di antara .nth amalan-
amalan di atas ialah turut serta di dalam gerak ker'a kera'aan yang mengamalkan sistem
.i"taan manusia yang kafir atau mengutamakan masalah-masalah .abang dan ranting
dengan amal ker'a se.ara habis-habisan manakala tuntutan-tuntutan asasi yang men'adi
suruhan Islam diabaikan0
Sesungguhnya badan-badan+ "ertubuhan-"ertubuhan dan "arti-"arti "litik Islam yang
disebut di atas+ semuanya tidak mengamalkan amal Islami yang tulin+ sem"urna lagi
menyem"urnakan+ iaitu amal-amal yang mam"u memba(a "erubahan dari alam
'ahiliah ke"ada alam Islam+ amal yang da"at menyelamatkan dunia Islam dari
.engkaman dan belenggu "eradaban barat yang 8alim dan "emerintahan barat yang
melam"au+ amal-amal yang mam"u membentuk "eribadi-"eribadi muslim+ keluarga
muslim+ masyarakat muslim dan akhirnya menegakkan sebuah negara yang
memerintahkan dengan hukum-hukum yang diturunkan leh Allah s0(0t0
5leh yang demikian segala ker'a-ker'a yang di'alankan leh "ertubuhan-"ertubuhan
tersebut teta" berada di dalam keadaan yang .a.at dan tem"ang0 Malah lebih dari itu
sebahagian ker'a-ker'a mereka di atas nama Islam itu mersakkan Islam0 #egiatan dan
ker'a-ker'a yang bersifat 'u8@ie+ sem"it dan tidak syumul yang di'alankan leh
"ertubuhan-"ertubuhan se"erti "ertubuhan-"ertubuhan tersebut memberikan gambaran
baha(a Islam itu bersifat 'u8@ie+ sem"it dan tidak syumul sedangkan a'aran Islam
tidaklah bersifat sedemikian0 Amalan se.ara sedemikian 'uga bleh memberikan
gambaran yang undang-undang .i"taan manusia itu tidak berbahaya sehingga dengan
demikian "adamlah rasa marah yang melua"-lua" umat Islam terhada" sistem dan
undang-undang tersebut0 Sika" sedemikian membantu sistem tersebut untuk terus
ber'alan dan teta" kekal 3men.engkam masyarakat umat Islam40
Sebenarnya amal Islam yang ditegakkan di atas dasar untuk memba(a "erubahan yang
menyeluruh+ yang membuat "ersediaan-"ersediaan untuk melakukan "erubahan yang
menyeluruh+ yang memba(a keseluruhan a'aran Islam dan berusaha menegakkan Islam
se.ara keseluruhan "ula meski"un ianya tidak ber'aya se"enuhnya "ada suatu "eringkat
dan mengalami kesulitan "ada suatu "eringkat yang lain+ ia teta" meru"akan amal yang
betul dan selaras dengan garis-garis asal a'aran Islam+ (alau a"a"un nama yang
diberikan ke"ada "ertubuhan-"ertubuhan tersebut kerana seluruh amal-amal tersebut
bertemu kerana suatu fahaman+ satu uslub 3.ara4+ satu 'alan+ satu matlamat sekali"un
"ertubuhan-"ertubuhan tersebut berada dalam (ilayah yang berlainan dan ber'auhan0
Imam *assan Al-Banna telah menerangkan se.ara 'elas .iri-.iri glngan tersebut0
BSaudara-saudara sekalian9 #amu bukanlah sebuah "ertubuhan keba'ikan+ bukanlah
sebuah "ertubuhan "litik+ bukanlah satu "ertubuhan yang diasaskan dengan tu'uan
yang terbatas+ teta"i kamu adalah satu rh baru yang mengalir di dalam urat nadi umat
ini+ lalu kamu menghidu"kan mereka dengan Al-6uran0 #amu adalah satu .ahaya baru
yang meman.ar+ yang da"at menghilangkan kegela"an fahaman kebendaan dengan
makrifat ke"ada Allah dan kamu adalah suara-suara lantang yang akan menghidu"kan
kembali dak(ah 7asulullah s0a(B0
Ba# 0
Saya Mesti Memahami Se3auh Manakah
Makna engga#ungan Saya %engan Harakah Islamiah

Sebenarnya menggabungkan diri dengan harakah Islamiah bukan hanya memadai
dengan membuat "ermhnan men'adi ahli dan mendaftar nama saha'a+ bukan 'uga
sekadar berulang-alik ke markas-markas gerakan atau kelab-kelabnya dan menghadiri
i'timak-i'timak an'uran 'emaah semata-mata0 Penggabungan ini mestilah memba(a
ke"ada "engertian yang lebih 'auh dari itu0 Penggabungan yang tidak sekadar dalam
bentuk dan nilai-nilai tertentu saha'a teta"i ia adalah "enggabungan yang membuktikan
kemanta"an akidah dan kekuatan ikatan fikrah dan tan8im0
$, engga#ungan Akidah,
Perkara "ertama yang (a'ib diketahui a"abila kita menggabungkan diri dengan
*arakah Islamiah ialah se'auh manakah berlakunya "enggabungan dari sudut akidah
kerana *arakah Islamiah menlak "enggabungan yang berdasarkan ke"ada
3ke.enderungan atau thiqah terhada"4 "eribadi 3sahsiah4 se"erti yang berlaku "ada
"ertubuhan-"ertubuhan asing yang hanya mementingkan sal-sal tera'u ke"im"inan
saha'a dan hubungan se"erti inilah yang men'adi kuman-kuman yang menghan.urkan
"ertubuhan-"ertubuhan tersebut0
5leh itu "enggabungan *arakah Islamiah "ertama-tamanya ialah "enggabungan
dengan agama Islam sendiri0 Penggabungan ini seterusnya menuntut kita mentaati
segala titah "erintah Allah s0(0t+ menghara"kan rahmat serta keredaannya0 Dengan .ara
ini "enggabungan dengan harakah Islamiah tidak ter'e'as sekiranya berlaku kematian
"eribadi tertentu atau kehilangan mereka dari medan dak(ah kerana sesuatu sebab+
kerana "enggabungan akidah mengikat seserang dan 'amaah dengan Allah s0(0t0 Inilah
sebenarnya yang meru"akan rahsia berlakunya gerakan dak(ah serta "enerusannya0
3Sayidina Abu Bakar r0a berkata:4 BSesia"a yang menyembah Muhammad
sesungguhnya Muhammad telah mati dan sesia"a yang menyembah Allah+
sesungguhnya Allah teta" hidu" dan tidak matiB0
=- _ -. _- , , ,,=, 3 -| =, -| .-,,, c-,,, ,=| .
=- - -. -| - -
Aang bermaksud:
Sesungguhnya rang-rang yang memberi "engakuan taat setia ke"adamu 3(ahai
Muhammad - untuk ber'uang menentang musuh4+ mereka hanyasanya memberikan
"engakuan taat setia ke"ada AllahD Allah menga(asi keadaan mereka memberikan taat
setia itu 3untuk membalasnya40 5leh itu+ sesia"a yang tidak menyem"urnakan 'an'i
setianya maka bahaya tidak menyem"urnakan itu hanya menim"a dirinya dan sesia"a
yang menyem"urnakan a"a yang telah di'an'ikannya ke"ada Allah+ maka Allah akan
memberi ke"adanya "ahala yang besar0 3Surah Al-2ath+ Ayat: 1F40
*arakah Islamiah 'uga menlak "enggabungan yang didrng leh semangat dan
"erasaan yang melulu kerana Islam itu sendiri adalah sistem yang ditegakkan di atas
dasar kefahaman+ 'uga kerana matlamat beker'a untuk Islam itu sendiri adalah untuk
menegakkan manha' hidu" Islam di dalam masyarakat di mana "erlaksanaannya
dilakukan dengan "enuh kesedaran+ "enelitian dan se.ara lebih b'ektif0 5leh yang
demikian kesedaran yang timbul dari akidah+ kesedaran dalam bentuk haraki dan
"egangan yang kukuh dari sudut amalan meru"akan "erkara yang disyariatkan untuk
"enggabungan diri dengan gerakan Islam0 Bahkan keteguhan "endirian seserang
dalam melaksanakan amal-amal dak(ah dan 'aminan untuk terus kekal bersama arus
dak(ah serta turut menge.a" ke'ayaannya menuntut seserang itu memiliki kefahaman
yang betul dan kesedaran yang murni terhada" makna "enggabungan ini0 7amai di
kalangan mereka yang gugur ter.i.ir dari 'alan dak(ah atau"un bertindak
meninggalkan "er'alanan ini dengan begitu .e"at adalah terdiri dari mereka yang turut
serta atas drngan dan "erasaan yang melulu atau atas semangat dan tekanan suasana
tertentu sedangkan mereka tidak memahami gambaran sebenarnya tentang 'alan
"er'uangan ini0
*arakah Islamiah menlak "enggabungan yang mengandungi maslahat atau tu'uan
tertentu atau dalam erti kata yang lain di'adikan sebagai batu ln.atan untuk men.a"ai
maksud dan ke"entingan diri sendiri0 Mereka men'adikan "enggabungan diri mereka
dengan 'amaah sebagai satu .ara untuk men.a"ai keuntungan "eribadi sama ada dalam
bentuk kebendaan atau"un masyarakat0
Sebenarnya "enggabungan diri ke dalam *arakah Islamiah bererti seserang itu
mestilah mengrbankan seluruh kekuatan dan kemam"uannya untuk 'amaah+
menyerahkan ke"entingan diri untuk ke"entingan 'amaah+ bukan sebaliknya0 Inilah
yang menambatkan amal dengan niat 3seserang40 Intima@ atau "enggabungan dengan
*arakah Islamiah adalah intima@ dengan seluruh ruang lingku" gerak ker'anya0 5leh
yang demikian tidak da"at tidak seserang yang bergabung dengan *arakah Islamiah
mestilah membersihkan 3menyu.ikan4 dan memurnikan diri dan 'i(a mereka dari
segala ke"entingan yang rendah0 7asulullah s0a0( bersabda:
Aang bermaksud:
Sesungguhnya amalan-amalan itu hanya 3dikira4 dengan niat0 Sesungguhnya 3gan'aran4
bagi setia" rang itu 3diberi4 berdasarkan a"a yang ia niatkan0 Malah sesia"a yang
hi'rahnya ke"ada Allah dan 7asul-:ya maka 3balasan4 hi'rahnya 3ialah "ahala kerana4
Allah dan 7asul-:ya dan sesia"a yang hi'rahnya untuk dunia yang diingininya atau
kerana (anita yang ingin dikah(ininya maka 3balasan4 hi'rahnya itu ialah mengikut
a"a yang dia niatkan0
3Muttafaqun Alaih40

&, engga#ungan =ntuk Masa %epan,
Satu lagi "erkara yang se"atutnya (u'ud di dalam "enggabungan seserang di dalam
*arakah Islamiah ialah "enggabungan masa de"annya bersama masa de"an 'amaah
dengan makna masa de"annya 3senang susahnya4 mestilah terikat dengan 'amaah dalam
bentuk dan a"a keadaan sekali"un0
Penggabungan tersebut mestilah tidak terikat atau terhenti dengan berakhirnya
marhalah tertentu atau "enggabungan dalam suasana tertentu+ kemudian berhenti
setelah berakhirnya suasana tersebut0
Penggabungan dengan 'amaah 'uga mestilah tidak terbatas ke"ada 8aman muda belia
dan bu'ang saha'a+ lalu berhenti setelah meningkat de(asa dan berumah-tangga0
Penggabungan ini 'uga mestilah tidak terbatas dalam keadaan kemiskinan+ kesusahan
dan kesem"itan kemudian menghilang diri setelah kaya-raya dalam kehidu"an dan
kela"angan0
Penggabungan ini 'uga bukanlah terbatas di (aktu keadaan aman damai+ kemudian
menghilang a"abila ditim"a bala dan u'ian0
Sebenarnya "enggabungan ini mestilah "enggabungan yang bersifat kekal abadi+ tidak
ber.erai-berai+ tidak berundur ke belakang dan tidak .abut lari sehingga ia kembali
menemui !uhannya dalam keadaan ia menggabungkan diri dengan *arakah Islamiah0
Inilah yang dilakukan leh "ara Salafussleh bahkan inilah yang ditegaskan leh
sebahagian ayat-ayat su.i Al-6uran0
Di antaranya firman Allah s0(0t:
|| c`_ `= - | -| ==- | -- -| _ . ., -| ,, |
_|-| _= _ -| -| | - . _| -| ,=| -| -| .
Aang bermaksud:
Dan ada sebahagian dari manusia yang berkata: #ami beriman ke"ada AllahD kemudian
a"abila dia diganggu dan disakiti "ada 'alan Allah+ dia 'adikan gangguan manusia itu
se"erti a8ab seksa Allah 3lalu dia taatkan manusia4 dan 'ika datang "ertlngan dari
!uhanmu memberi kemenangan ke"adamu+ mereka sudah tentu akan berkata: #ami
adalah sentiasa bersama-sama kamu0 3Menga"a mereka berdusta>4 Bukankah Allah
lebih mengetahui akan a"a yang ter"endam dalam hati sekalian makhluk> Dan
sesungguhnya Allah mengetahui akan rang-rang yang beriman dan sesungguhnya
Dia mengetahui akan rang-rang yang munafik0 3Surah Al-Ankabuut+ Ayat: 1F - 1140
=| .- -,- _- . - . - .| `- - ., _- -| =,-, |
_,| ..| c|. -\|
Aang bermaksud:
Dan ada di antara manusia yang menyembah Allah dengan sika" dan "endirian yang
tidak teta"+ iaitu kalau dia berleh kebaikan+ senanglah hatinya dengan keadaan itu dan
kalau "ula dia ditim"a fitnah kesusahan+ berbaliklah dia semula 3ke"ada kekufuranny40
3Dengan sika"nya i4 rugilah dia akan dunia dan akhirat+ itulah kerugian yang terang
nyata0 3Surah Al-*a''+ Ayat: 1140
., -| - -| , _ , | `_ .`_ -- | `_, `,|
,=| . | _- = =| .`, _ . | - _ || . | ,|| .
,| . _.| ., -| -\| = . =| = -| \ .
Aang bermaksud:
Dan bera"a banyak dari :abi-nabi 3dahulu4 telah ber"erang dengan disertai leh ramai
rang-rang yang taat ke"ada Allah+ maka mereka tidak merasa lemah semangat akan
a"a yang telah menim"a mereka "ada 'alan 3agama4 Allah dan mereka 'uga tidak lemah
tenaga dan tidak "ula mahu tunduk 3ke"ada musuh4 dan 3ingatlah4+ Allah sentiasa
Mengasihi rang-rang yang sabar0 14/- Dan tidaklah ada yang mereka u.a"kan
3semasa ber'uang4+ selain dari"ada berda dengan berkata: &ahai !uhan kami9
Am"unkanlah dsa-dsa kami dan "erbuatan kami yang melam"au dalam urusan kami
dan teguhkanlah ta"ak "endirian kami 3dalam "er'uangan4 dan tlnglah kami
men.a"ai kemenangan terhada" kaum yang kafir0 14;- 5leh itu Allah memberikan
mereka "ahala dunia 3kemenangan dan nama yang harum4+ dan "ahala akhirat yang
sebaik-baiknya 3nikmat Syurga yang tidak ada bandingannya40 Dan 3ingatlah4+ Allah
sentiasa mengasihi rang-rang yang berbuat kebaikan0 3Surah Aali Imraan+ Ayat: 14% -
14;40
Sesungguhnya dak(ah yang benar ialah dak(ah atau seruan su"aya ber"egang teguh
ke"ada kebenaran+ seruan ke"ada iman dan amal+ seruan ke"ada 'ihad+ rasa keterikatan
dan kesabaran serta seruan ke"ada "engrbanan dan "enebusan0 Adalah meru"akan satu
kebiasaan atau satu "erkara yang bersifat tabi@ie baha(a suara-suara kebenaran itu
men'adikan "ada "endkngnya terdedah ke"ada .abaran-.abaran dari "ada "ena'a
kebatilan dengan sika" mereka yang melam"au+ makar 'ahat serta ti"u helah mereka0
Allah s0(0t mengingatkan:
_,- , ,=| ,=| - _ , |
Aang bermaksud:
Dan demi sesungguhnya9 #ami teta" mengu'i kamu 3(ahai rang-rang yang mengaku
beriman4 sehingga ternyata "engetahuan #ami tentang adanya rang-rang yang
ber'uang dari kalangan kamu dan rang-rang yang sabar 3dalam men'alankan "erintah
#ami4 dan 3sehingga4 #ami da"at mengesahkan 3benar atau tidaknya4 berita-berita
tentang keadaan kamu0 3Surah Muhammad+ Ayat: 3140

5rang-rang yang menggabungkan diri dengan *arakah Islamiah mestilah berbe8a
dengan rang yang lain dari sudut ru"a diri+ sama ada dalam akhlak+ muamalat harian
mahu"un syiar-syiar0 Mereka mestilah men'alani kehidu"an berdasarkan "rinsi"-
"erinsi" mereka sendiri dan demi untuk "erinsi"-"rinsi" tersebut (alau"un dalam
keadaan dan suasana a"a sekali"un0 Bahkan mereka mestilah membuang sifat-sifat
ananiah 3keakuan4 dan sifat-sifat mementingkan diri sendiri dengan .ara
mengutamakan ke"entingan dak(ah dan kemaslahatannya0 Sifat-sifat ini dan yang
seum"amanya tidak mungkin akan meman.ar dalam "eribadi "ara "etugas ke.uali
setelah melalui "rses "embersihan yang "an'ang+ "ertarungan dan "enderitaan yang
"erit sebagaimana yang disebut di dalam firman Allah s0(0t:
_|| _ | _, - .= =| |
Aang bermaksud:
Ada"un buih itu maka akan hilang lenya"lah ia hanyut terbuang+ manakala benda-
benda yang berfaedah ke"ada manusia maka ia teta" tinggal di bumi0 3Surah Ar-7a@d+
Ayat: 1/40
Di"andang dari sudut ini mehnah .ubaan itu adalah dari Allah s0(0t su"aya dengan .ara
itu da"at dibe8akan di antara yang buruk dengan yang baik+ membersihkan dan
mengasingkan rang-rang yang layak dan berhak memikul tugas-tugas khalifah di
bumi dan amanah yang besar lagi berat yang tidak sanggu" di"ikul leh langit+ bumi
dan gunung-ganang0 Sesungguhnya benarlah a"abila Allah berfirman:
=, ,=| -| -| | ,|= ,|| c - `_| | = `_| .., .
_|=| ., | -| =,= . ,| , ,=| -| `| .
Aang bermaksud:
?ika kamu 3dalam "e"erangan )hud4 menda"at luka 3ter.edera4+ maka sesungguhnya
kaum 3musyrik yang men.erbhi kamu4 itu telah 3ter.edera 'uga dan4 menda"at luka
yang sama 3dalam "e"erangan Badar4 dan demikian itulah keadaan hari-hari 3dunia ini
dengan "eristi(a-"eristi(a kemenangan atau kekalahan4+ kami gilirkan dia antara
sesama manusia+ 3su"aya men'adi "enga'aran4 dan su"aya nyata a"a yang diketahui
Allah tentang rang-rang yang teta" beriman 3dan yang sebaliknya4+ dan 'uga su"aya
Allah men'adikan sebahagian di antara kamu rang-rang yang mati Syahid dan
3ingatlah4+ Allah tidak suka ke"ada rang-rang yang 8alim0 Dan 'uga su"aya Allah
membersihkan rang-rang yang beriman 3dari dsa-dsa mereka4 dan membinasakan
rang-rang yang kafir0 3Surah Aali Imran+ Ayat: 14F - 14140
Mehnah u'ian yang dihada"i leh "ara "endak(ah di arena dak(ah "ada asasnya
terbahagi ke"ada dua dan kedua-duanya ber"e.ah "ula ke"ada bebera"a .abang u'ian
dan fitnah:
ertama: Para "endak(ah akan terdedah ke"ada berbagai bentuk u'ian dan gdaan
se"erti harta kekayaan+ kemegahan+ kekuasaan dan kedudukan serta "angkat sebagai
ta(aran yang dikemukakan agar mereka ber"aling dari sebahagian atau keseluruhan
"rinsi"-"rinsi" yang mereka "er'uangkan0 2irman Allah:
-|| .| | =| .=| =| _| _,| .`| =,=| . | `,_
=\| . =- -| =| | c|. | . ,`_ =- ,=| |. `, |
.,-| `_= -| -| ._ ,= `_ , ,=|- _,|| , `=-.
Aang bermaksud:
Dihiaskan 3dan di'adikan indah4 ke"ada manusia: #esukaan ke"ada benda-benda yang
diingini nafsu+ iaitu "erem"uan-"erem"uan dan anak-"inakD harta benda yang banyak
bertimbun-timbun+ dari emas dan "erakD kuda "eliharaan yang bertanda lagi terlatih dan
binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman0 Semuanya itu ialah kesenangan
hidu" di dunia dan 3ingatlah4+ "ada sisi Allah ada tem"at kembali yang sebaik-baiknya
3iaitu Syurga40 #atakanlah 3(ahai Muhammad4: Mahukah su"aya aku khabarkan
ke"ada kamu akan yang lebih baik dari"ada semuanya itu> Iaitu bagi rang-rang yang
bertak(a disediakan di sisi !uhan mereka bebera"a Syurga+ yang mengalir di ba(ahnya
sungai-sungai+ mereka kekal di dalamnya0 Disediakan 'uga "asangan-"asanganJ isteri-
isteri yang su.i bersih+ serta 3berleh "ula4 keredaan dari Allah dan 3ingatlah4+ Allah
sentiasa Melihat akan hamba-hamba:ya0 3Surah Aali Imraan+ Ayat: 14 - 1$40
Kedua: Para "endak(ah akan menghada"i berbagai bentuk ugutan+ tekanan dan
"enyeksaan di mana mereka akan di"ukul+ di"en'ara+ dibunuh+ di"erangi atau disekat
sumber re8eki mereka0 Dalam menghada"i keadaan-keadaan begini mereka (a'ib
bersabar serta meneguhkan "endirian sehingga Allah mendatangkan ketentuan-:ya0
| - -| ,. || . =- | -- =| | . | ,| ,| ,=| . ,
=- = . -| -| ._ -, ,.., | = -| -.
Aang bermaksud:
Mereka 'uga ialah yang diberitahu leh rang-rang 3"emba(a berita4 ke"ada mereka:
Baha(a kaum 3kafir musyrik4 telah mengum"ulkan tentera untuk memerangi kamu+
leh itu hendaklah kamu gerun ke"adanya0 Maka berita itu makin menambahkan iman
mereka lalu berkata: ,uku"lah Allah untuk 3menlng4 kami dan Dia sebaik-baik
"engurus 3yang terserah ke"ada:ya segala urusan kami40 Setelah 3"ergi menge'ar
musuh4+ mereka kembali dengan menda"at nikmat dan lim"ah kurnia dari Allah+
mereka tidak disentuh leh sesuatu ben.ana "un+ serta mereka "ula menurut
keredaAllah dan ingatlah4+ Allah mem"unyai lim"kurnia yang amat besar0 3Surah Aali
Imraan+ Ayat: 1/3 - 1/440
Inilah yang men'adikan mehnah dan u'ian ke atas "ara "endak(ah itu sebagai satu
anasir "embersihan+ satu .ara dari .ara-.ara yang da"at mena"is dan meningkat
anggta-anggta 'amaah sebagaimana a"i yang membakar besi berserta ktrannya lalu
menghasilkan besi yang baik0 Sesungguhnya Allah s0(0t berfirman:
.-- | | `=| ,
Aang bermaksud:
Dan #ami mengu'i kamu dengan kesusahan dan kesenangan sebagai .ubaan dan
ke"ada #amilah kamu semua akan dikembalikan0 3Surah Al-Anbiyaa@+ Ayat: 3$40
Di dalam risalah yang berta'uk BBainal Amsi &al AaumB 3Di Antara Semalam Dengan
*ari Ini4 di ba(ah ta'uk: B7an'au-ran'au di 'alan kitaB+ Asy-Syahid *assan Al-Banna
menyatakan:
BSaya suka berterus terang ke"ada anda sekalian+ sesungguhnya dak(ah kami ini mesti
belum dikenali leh rang ramai0 Pada hari mereka mengenalinya dan mengetahui
matlamat dan b'ektifnya nanti+ kamu "asti menerima "enentangan yang hebat dan
sika" "ermusuhan yang ketat0 #amu akan da"ati di hada"an kamu berbagai kesusahan
dan halangan yang akan menghalang kamu0 Pada masa itu barulah barulah kamu mula
menem"uh dan mengikut 'alan "ara "endukung dak(ah0 Ada"un sekarang mereka tidak
mengetahui lagi+ kamu di "eringkat a(al dak(ah dan anda tentu bersedia dengan a"a
'ua .ara yang dikehendaki leh "er'uangan dan 'ihad0
#e'ahilan rakyat tentang hakikat Islam akan men'adi "enghalang 'alan kamu0 #amu
akan da"ati ahli-ahli agama dan ulama-ulama yang rasmi men'adi rang yang hairan
dengan kefahaman Islam kamu dan tidak mengakui 'ihad kamu0 Semua "emerintah
akan beker'asama men'adi "enghalang di hada"an muka kamu dan setia" "emerintah
itu akan .uba menyekat kegiatan-kegiatan kamu dan meletakkan halangan di 'alan
kamu0
1anun-lanun ini 'uga akan berganding bahu di setia" 'alan untuk menentang kamu dan
memadam sinar dak(ah kamu0 Mereka akan meminta bantuan "emerintah-"emerintah
yang lemah dan rang-rang yang akhlaknya rendah dan tangan-tangan yang senga'a
meminta sesuatu dari mereka teta"i melakukan ke'ahatan dan "ermusuhan terhada"
kamu0
#amu akan dimusuhi dan diben.i0 Semuanya akan berusaha menimbulkan keraguan
serta melem"arkan tuduhan-tuduhan yang 8alim terhada" dak(ah kamu dan
menun'ukkan ke"ada manusia dengan gambaran yang "aling hdh dan ktr dengan
menggunakan kekuatan dan kekuasaan yang ada "ada mereka0 Mereka akan menindas
dengan harta-benda dan kuasa mereka0
.| | _ -| ,| -| _ =| .=,,
Aang bermaksud:
Mereka sentiasa berusaha hendak memadamkan .ahaya Allah 3agama Islam4 dengan
mulut mereka+ sedang Allah teta" menyem"urnakan .ahaya:ya+ sekali"un rang-rang
kafir tidak suka 3akan yang demikian40 3Surah As-Saff+ Ayat: ;40
Dengan ini kamu akan memasuki tingkat "er.ubaan dan u'ian di mana kamu akan
di"en'ara+ ditangka"+ di"indahkan+ di"en.ilkan+ diram"as harta-benda kamu+ disekat
ker'a-ker'a kamu bahkan digeledah rumah-rumah kamu0 Bleh 'adi masa u'ian yang
bakal kamu hada"i ini "an'ang0
., | |, . , . | ..
Aang bermaksud:
Patutkah manusia menyangka baha(a mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata:
#ami beriman+ sedang mereka tidak diu'i 3dengan sesuatu .ubaan4> 3Surah Al-
Ankabuut+ Ayat: 240
!eta"i Allah telah ber'an'i ke"ada kamu sele"as semuanya itu+ iaitu kemenangan
ke"ada "ara mu'ahidin dan gan'aran "ahala ke"ada rang yang melakukan amal yang
baik0
2irman Allah:
| ==- _ _- |. ,=| ,,, . -| , _ .= -|_ -| .
.- . | `- |. . || . , =- -=, . | -,
=-| _| c|. .=- =- _ ,` . _,|| . `= `.,| `_ -| `= , , ;-
_| . ,| -| _| _= _`,_| , _.- ,| -| _= ,=| ,,,
`=- _- ,=| =,| = _ .\ -| _= .,_ |
, ,|
Aang bermaksud:
&ahai rang-rang yang beriman9 Mahukah Aku tun'ukkan sesuatu "erniagaan yang
bleh menyelamatkan kamu dari a8ab seksa yang tidak ter"eri sakitnya> Iaitu+ kamu
beriman ke"ada Allah dan rasul:ya+ serta kamu ber'uang membela dan menegakkan
agama Allah dengan harta benda dan diri kamuD yang demikian itulah yang lebih baik
bagi kamu+ 'ika kamu hendak mengetahui 3hakikat yang sebenarnya40 3Dengan itu4
Allah akan mengam"unkan dsa-dsa kamu dan memasukkan kamu ke dalam taman-
taman yang mengalir di ba(ahnya bebera"a sungai+ serta ditem"atkan kamu di tem"at-
tem"at tinggal yang baik dalam Syurga BAdnB0 Itulah kemenangan yang besar0 Dan ada
lagi lim"ah kurnia yang kamu sukai+ iaitu "ertlngan dari Allah dan kemenangan yang
.e"at 3masa berlakunya4 dan sam"aikanlah berita yang menggembirakan itu ke"ada
rang-rang yang beriman0 &ahai rang-rang yang beriman9 ?adikanlah diri kamu
"embela-"embela 3agama4 Allah sebagaimana 3keadaan "enykng-"enykng4 :abi
Isa Ibni Mariam 3ketika ia4 berkata ke"ada "enykng-"enykngnya itu: Sia"akah
"enlng-"enlngku 3dalam "er'alananku4 ke"ada Allah 3dengan menegakkan
agama:ya4> Mereka men'a(ab: #amilah "embela-"embela 3agama4 Allah9 3Setelah
:abi Isa tidak berada di antara mereka4 maka se"uak dari kaum Bani Israil beriman dan
se"uak lagi 3teta"4 kafir0 1alu #ami berikan "ertlngan ke"ada rang-rang yang
beriman untuk mengalahkan musuhnya+ maka men'adilah mereka rang-rang yang
menang0 3Surah As-Saff+ Ayat: 1F - 1440
BSetelah memahami "en'elasan demikian+ a"akah kamu akan teta" "endirian untuk
men'adi "enlng-"enlng 3"e'uang-"e'uang menegakkan agama4 Allah>B0
Ba# 1
Saya Mesti Memahami "entang emusatan Amal Islami

Di sana terda"at tiga "erkara "enting yang mesti difahami leh "ara "etugas amal Islam
bagi memastikan ke'ayaan gerak ker'a mereka:
10 Matlamat "er'uangan yang 'elas0
20 ?alan menu'u matlamat yang 'elas0
30 Ber"egang teguh 3Ilti8am4 dengan matlamat dan 'alan yang 'elas0

$, Matlamat per3uangan yang 3elas,
Sebenarnya matlamat "er'uangan meru"akan daya tenaga yang sangat besar bagi "ara
"etugas yang beker'a untuk Islam0 Seterusnya dengan kefahaman ini ia da"at
memelihara tenaga-tenaga ini dari di.urahkan dan disia-siakan ke"ada "erkara
sam"ingan dan "ertarungan yang langsung tidak mem"unyai hubungan dengan
matlamat asasi yang di"er'uangkan sama ada dekat mahu"un 'auh0 Sedangkan amal
Islami ini memerlukan ke"ada seluruh kekuatan tenaga kemam"uan di"usatkan untuk
matlamat yang ditu'u0
Dari "engka'ian kami 3"engarang4 terhada" manha' Islam dan dari "engamatan dan
renungan kami terhada" kitab Allah dan dari "engalaman-"engalaman yang dilalui
se.ara "raktikal di dalam berbagai marhalah atau "eringkat se'arah Islam 'elaslah
ke"ada kita baha(a matlamat asal bagi agama 3Islam4 ini ialah su"aya manusia
mengabdikan diri ke"ada !uhanya sama ada dalam kehidu"an "eribadi mahu"un dalam
masyarakat0 Mereka mengabdikan diri ke"ada Allah di dalam mas'id semasa
mendirikan sembahyang dan mereka 'uga mengabdikan diri ke"ada Allah di dalam
kedai semasa ber'ual-beli+ men'adikan mereka abdi ke"ada-:ya dalam melaksanakan
"emerintahan+ men'adikan mereka abdi ke"ada !uhannya dalam masa memhn dia
'uga men'adikan sebagai abdinya semasa men'alankan hukuman dan keadilan0
.=,-| | ,| | .-
Aang bermaksud:
menyembah dan beribadat ke"ada#u0 3Surah A8-Eariyaat+ Ayat: $%40
Dengan lebih tegas lagi 3tu'uan asasi itu4 ialah untuk men'adikan manusia mengabdikan
diri semata-mata ke"ada Allah+ iaitu (ala@ mereka dan seluruh urusan hidu" mereka
tunduk dalam "engabdian ke"ada Allah0 Bukanlah mengabdikan diri ke"ada Allah itu
hanya .uku" dengan urusan-urusan agama 3yang khusus4 saha'a teta"i merangkumi
kedua-duanya+ urusan-urusan agama dan urusan dunia0 Aang demikian adalah kerana
menurut kefahaman 3a'aran4 Islam yang sebenarnya tidak ada "emisahan dan
"engasingan di antara urusan-urusan agama dengan urusan-urusan keduniaan0
Berdasarkan fahaman inilah Islam menlak fahaman sekular atau Ilmaniyyah yang
asasnya adalah memisahkah agama dari urusan "emerintahan dengan slgan B*ak
#aisar adalah untuk #aisar dan hak Allah adalah untuk Allah+ agama itu untuk Allah
dan negara itu adalah untuk masyarakatB0
Menurut a'aran Islam yang sebenarnya "engabdian diri manusia ke"ada Allah
bermakna menlak seluruh sistem .i"taan manusia yang memba(a manusia
mengabdikan diri ke"ada !anghut0 Islam menlak sistem-sistem tersebut kerana:
Pertama: Sistem-sistem ini se.ara 'elas men.abulkan hak Allah s0(0t ke atas manusia di
dalam hal )budiyyah dan *akimiyyah Allah s0(0t0
-| | | .
Aang bermaksud:
*anya Allah 'ualah yang meneta"kan hukum0 3Surah Al-An@aam+ Ayat: $/40
#edua: Sistem-sistem tersebut gagal dan lemah+ tidak mam"u menegakkan sifat-sifat
keinsafan manusia dalam menghada"i "ertarungan merealisasikan nilai-nilai dirinya0
2irman Allah s0(0t:
.= , | ,
Aang bermaksud:
#alau sudah demikian+ adakah Allah yang men.i"takan semuanya itu sama se"erti
makhluk-makhluk yang tidak men.i"takan sesuatu> Maka "atutkah kamu lalai sehingga
kamu tidak mahu beringat serta memikirkannya> 3Surah An-:ahl+ Ayat: 1/40

&, 2alan Menu3u Matlamat Yang 2elas,
Sebagaimana "entingnya memahami matlamat yang 'elas+ kita 'uga mestilah
memahami baha(a beramal untuk Islam bererti beramal atau beker'a untuk
melaksanakan Syariat Allah di atas muka bumi ini dengan menggantikan tem"at
undang-undang ha(a nafsu dan !aghut sekarang ini dengan Syariat Allah kerana
manha' dan Syariat Allah itu telah sem"urna+ tidak memerlukan tkk-tambah lagi0 Di
dalamnya terda"at akidah yang agung+ akhlak yang mulia+ sistem "erundangan yang
luas+ mendalam serta mem"unyai sifat kean'alan 3yang sesuai untuk semua masa dan
tem"at40
Berdasarkan kefahaman ini maka 'angka masa dan se'auh mana kita bleh hidu"
bersama dengan sistem 'ahiliah itu "erlu ditentukan berdasarkan kekuatan dan
kemam"uan sebagai satu "rses "emberntakan terhada"nya kerana yang men'adi
matlamat "enentangan ini ialah untuk menggantikan 'ahiliah itu dengan Islam0 5leh
yang demikian setia" amal atau ker'a yang tidak da"at menlng ter.a"ainya matlamat
ini atau tidak memberi a"a-a"a saham ke arah ter.a"ainya .ita-.ita tersebut adalah
diangga" sebagai ker'a yang lebih banyak mendatangkan kelalaian dari kebaikan0
Allah berfirman:
_, | = . c|=
Aang bermaksud:
5leh kerana yang demikian itu+ maka serulah 3mereka (ahai Muhammad ke"ada
beragama dengan betul4+ serta teta" teguhlah engkau men'alankannya sebagaimana
yang di"erintahkan ke"adamu dan 'anganlah engkau menurut kehendak ha(a nafsu
mereka0 3Surah Asy-Syura+ Ayat: 1$40
Berhubung dengan .ara beker'a atau 'alan men.a"ai matlamat yang men'adi
"erselisihan di kalangan "ara "etugas 3di medan ini4 maka ia da"at ditentukan leh
matlamat kedatangan Islam itu sendiri dan da"at disandarkan 'uga ke"ada 'alan yang
ditem"uh leh :abi s0a0( dalam men.a"ai matlamat ini0
5leh yang demikian matlamat manha' Islami 3sistem hidu" Islam4 da"at menentukan
tabiat .ara beker'a dan bentuknya dan "anduan asasi untuk 3merangka4 strategi ini+
mestilah men'adi "egangan ke"ada *arakah Islamiah di setia" masa dan tem"at0 Ini
bermakna .ara dan 'alan untuk matlamat Islam mestilah mengikut kaedah-kaedah dan
"rinsi"-"rinsi" yang mene"ati matlamat asasi amal Islami0 Amalan ini di"ertegaskan
"erlaksanaannya leh 7asulullah s0a0( yang mulia0
A"a yang di"erkatakan di atas adalah berdasarkan matlamat bagi sesuatu sistem atau
manha' itu adalah ditentukan leh ilmu "engetahuan 3ilmiah40 5leh yang demikian
tabiat 'alan atau .ara yang hendak diikuti 'uga mestilah bersifat ilmiah sesuai dengan
matlamat itu sendiri0 Demikian 'uga halnya dengan suatu manha' yang bersifat
"endidikan ketenteraan+ kesukanan atau keba'ikan maka .ara ker'anya "erlulah serasi
dengan matlamat-matlamat tersebut0
Sebagaimana yang telah sedia diketahui baha(a matlamat manha' Islam 3sistem hidu"
Islam4 ialah su"aya manusia mengabdikan diri semata-mata kerana Allah di dalam
akhlak mereka+ muamalat mereka+ seluruh sistem hidu" mereka+ sistem "erundangan
mereka bahkan dalam seluruh kehidu"an mereka0 Ini bermakna menggantikan sistem-
sistem .i"taan manusia dengan meletakkan manha' atau sistem Islam+ merubah satu
keadaan ke"ada keadaan yang lain+ membatalkan segala asas-asas dan nilai yang
men'adi asas berdirinya masyarakat berkenaan+ menlak kema'uan kebendaan yang
bertentangan dengan Islam yang didukung dan men'adi "egangan masyarakat
berkenaan0 Dengan .ara ini sem"urnalah "rses "embinaan masyarakat Islam yang
didasarkan atas kaedah-kaedah Islam serta selaras dengan asas-asas dan nilai-nilainya0
Gerakan Yang Bersi)at Mer+m#ak dan Meru#ah 8"aghyir9,
Berdasarkan kenyataan di atas maka "emusatan amal Islami yang dimaksudkan
mestilah bersifat merubah dan mermbak 3sehingga ke akar umbinya4 bukan sekadar
mem"erbaiki dan menam"ung0 Sifat merubah dan mermbak yang dimaksudkan ialah
menlak dasar menem"el dan menam"ung bahagian-bahagian yang rsak dalam
masyarakat0 Herakan Islam mestilah menerima "enyelesaian se.ara insaf+ menlak
"er.am"uran dengan sistem 'ahiliah+ malah menlak untuk hidu" bersama aliran-aliran
.i"taan manusia+ iaitu menlak untuk hidu" bersama aliran-aliran 3.i"taan4 manusia0
Gerakan Yang Bersi)at Menyeluruh atau Kulli,
Seterusnya "emusatan yang dilakukan leh *arakah Islamiah mestilah bersifat kulli
atau menyeluruh dengan seluruh "engertian dan tuntutan yang terkandung di dalam
kalimat kulli 3menyeluruh4 itu0 Ini bermakna ruang-lingku" amal Islami mestilah
men.aku"i seluruh as"ek kekuatan dan (asilah yang da"at menghada"i .abaran-
.ababagi men.a"ai matlamat yangbesar ini0
#esedaran dari sudut "emikiran "litik dan gerakan "endidikan ke'i(aan dan harakah+
tan8im+ "enyusunan+ "ersediaan dari sudut kemanusiaan dan kebendaan dalam setia"
segi dan la"angan meru"akan anasir yang semestinya di(u'udkan se.ara terkum"ul0
Anasir-anasir ini tidak bleh di"isahkan kerana ia saling lengka" melengka"i di antara
satu sama lain dalam usaha mengu'udkan amal Islami yang menyeluruh dan men.a"ai
matlamat yang telah ditentukan0
-| - ,`=| ., . | _
Aang bermaksud:
Sehingga tidak ada lagi fitnah dan 3sehingga4 men'adilah agama itu seluruhnya 3bebas4
bagi Allah semata-mata0 3Surah Al-Anfaal+ Ayat: 3<40

Gerakan Yang Bersi)at Se3agat 8Alamiah9,
Satu lagi "ersalan yang mesti 'elas ke"ada "ara "etugas amal Islami ialah gerak ker'a
untuk menegakkan Islam mestilah sam"ai ke "eringkat alamiah atau se'agat sama ada
dari sudut kesedaran+ "enyusunan strategi mahu"un rganisasi0 !idak seharusnya
berlaku ker'a-ker'a untuk Islam itu hanya lantang dan aktif di suatu tem"at teta"i
senya" tidak kedengaran di tem"at yang lain0
Sebenarnya a'aran Islam dilihat dari sudut "emikiran mahu"un akidah meru"akan
a'aran yang bersifat alamiah atau se'agat0 Ia adalah sistem yang menyeluruh+
melam"aui batas sem"adan negeri+ "erkauman+ keturunan mahu"un bahasa0 Islam
adalah satu sistem yang memiliki "rinsi"-"rinsi" Syariat yang luas serta memiliki sifat
kean'alan 3fleksibel4 sehingga ia mam"u men'adi satu-satunya sistem yang am"uh
menangani setia" masalah kehidu"an dalam semua la"angan0
Sifat kese'agatan dak(ah Islamiah ini da"at dilihat dari "erkembangan masyarakat
Islam itu sendiri yang "esat dan meluas sehingga men.aku"i melebihi se"aruh dari
dunia ini0 Dalam masa yang lain dak(ah ini masih teta" berada di ba(ah kesatuan
akidah di semua negara0
Sifat-sifat kese'agatan Amal Islami meru"akan satu tuntutan yang "asti+ malah ia
meru"akan sesuatu yang (a'ib berdasarkan "rinsi"nya sendiri0 5leh kerana kita sendiri
hidu" dalam "ermasalahan yang bersifat se'agat+ dari sudut kekuatan+ haluan
"emerintahan+ dari sudut "emikiran dan idelgi+ masalah-masalah manusia malah
tuntutan ke"erluan dan "litik mereka semuanya saling berkaitan dengan dunia luar0
Begitu 'uga kedudukan (ilayah dan negara mereka yang ada kaitan dengan dunia luar0
Dengan keadaan se"erti ini adalah sukar bagi umat Islam untuk beramal dan bergerak
tan"a mengambil kira setia" sudut se"erti suasana "ersekitaran+ kekuatan yang
mengelilingi mereka+ hal-hal yang 8ahir mahu"un yang tersembunyi+ masa de"annya
mahu"un se'arah silamnya+ malah "erglakan dalamannya dan "erglakan
antarabangsa0
Dengan .ara memerhatikan "ersalan yang "aling ke.il sekali"un atau masalah
tem"atan+ kita akan sam"ai ke"ada kesim"ulan baha(a adanya sebab-sebab atau
sesuatu "erkara di belakangnya yang ber"un.a dari luar0 Ini 'uga membuktikan
"erlunya tindak-balas atau "erlaksanaan yang bersifat alamiah untuk menyelesaikan
masalah-masalah tersebut0
Bertitik-tlak dari keadaan inilah maka "ara "etugas amal Islami yang men'adi "erintis
*arakah Islamiah yang bersifat Alamiah mestilah keluar dari daerah "emikiran
"eren.anaan dan tan8im yang bersifat tem"atan su"aya dengan .ara ini kita da"at
mengelakkan dari men.urahkan kemam"uan dan kekuatan ke"ada ker'a-ker'a yang
bersifat kedaerahan dan ke"entingan setem"at saha'a0 Dengan .ara ini 'uga ker'a-ker'a
da"at ditum"ukan demi memenuhi tuntutan-tuntutan atau "ersalan-"ersalan asasi
yang lebih besar0 Dengan .ara ini 'uga mereka akan men.a"ai matlamat ke(u'udan
mereka sendiri iaitu untuk men'adikan kalimah Allah itulah yang tinggi dan kalimah
rang-rang kafir itu rendah0

eranan Harakah Islamiah:
!anggung'a(ab *arakah Islamiah ialah menyediakan segala bentuk tenaga dan
kemam"uan yang di"erlukan untuk menghan.urkan kera'aan !aghut+ bukan
tanggung'a(ab men.ari "enyelesaian ke"ada masalah-masalah masyarakat 'ahiliah
dengan .ara-.ara dan hukuk-hakam yang lain dari hukum Allah0
Peranan Amal Islami 'uga bukanlah sekadar men.ari "enyelesaian terhada" masalah-
masalah "ela'aran+ mas media+ makanan+ "akaian+ "litik+ eknmi atau masalah-
masalah lain yang ditinggalkan leh sistem .i"taan manusia yang memusnahkan itu0
A"abila *arakah Islamiah ter"aksa 'uga mem"erkatakan masalah-masalah tersebut
sama ada dari 'auh atau dekat+ maka "embi.araan tersebut mestilah sekadar
mendedahkan kelemahan-kelemahan sistem tersebut yang men'adi "un.a timbulnya
masalah tadi dalam masyarakat0 Pembi.araan tersebut tidak sekali-kali dengan tu'uan
membantu sistem tersebut untuk berkuasa+ terus kekal atau meningkatkan
"erkembangannya0
Sebagai .nth+ a"abila dikemukakan masalah inflasi maka *arakah Islamiah mestilah
men'elaskan baha(a inflasi ini adalah hasil dari "erlaksanaan sistem #a"italis+ di mana
.iri atau tabiat sistem ini sendiri memberi ruang untuk mun.ulnya "erbuatan mn"li
dalam eknmi "erniagaan dan melahirkan "erbuatan seglngan manusia yang
berkuasa mengeks"litasi harta kekayaan negara sekehendak hati demi ke"entingan dan
maslahat "eribadi0
*arakah Islamiah mestilah mengambil "eranan men'elaskan baha(a Islam adalah satu-
satunya manha' 3sistem4 yang tunggal dan unik0 Ia da"at me(u'udkan sebuah
masyarakat manusia yang bersih+ yang di dalamnya terlaksana keadilan+ ter'amin hak-
hak kemanusiaan dan kehrmatan mereka dan denda hukuman akan menanti mereka
yang melanggar hak-hak dan kehrmatan manusia0 5leh itu *arakah Islamiah tidak
seharusnya beker'asama dan membantu menyelesaikan masalah-masalah yang
ditimbulkan leh sistem 'ahiliah kerana dengan sika" demikian bererti anda memberi
satu "engakuan yang memblehkan ia kekal lebih lama0
A"abila mengemukakan masalah Palestine sebagai .nth+ *arakah Islaamiah mestilah
menekankan se.ara bersungguh-sungguh tentang kegagalan sistem-sistem
"emerintahan yang sedia ada0 Sistem tersebut telah gagal menyediakan umat Islam dari
sudut 'i(a dan "erasaan untuk sedia ber'ihad "ada 'alan Allah dalam usaha
mengembalikan bumi Islam yang telah diram"as0
*arakah Islamiah 'uga mestilah menegaskan baha(a sistem-sistem itu sebenarnya
ber'alan se.ara bergilir-gilir dalam kekuasaan bebera"a bneka "en'a'ahan blk timur
mahu"un barat0
*arakah Islamiah 'uga berke(a'i"an menegaskan dengan rasa yakin dan "enuh
berbangga baha(a Islamlah satu-satunya sistem 3manha'4 yang mam"u menyediakan
ke"ada umat ini kesanggu"an untuk menghada"i segala .abaran dan meru"akan manha'
yang mam"u menghasilkan ke'ayaan di mana-mana medan sekali"un0
Sesungguhnya kekuatan *arakah Islamiah mestilah ditum"ukan untuk memukul sistem
.i"taan manusia se.ara berterusan+ memerangi strateginya+ kaedah-kaedahnya dan titik-
tlaknya0
*arakah Islamiah mestilah berhati-hati menga(asi langkah-langkah yang menyebabkan
sistem berkenaan bleh hidu" lebih lama dan su"aya langkah-langkah itu tidak men'adi
"ukulan maut ke"ada *arakah Islamiah0
*arakah Islamiah mestilah berhati-hati menga(asi setia" langkah yang memblehkan
sistem tersebut terus kekal dan menga(asi langkah-langkah yang tidak menyebabkan ia
tum"as atau han.ur0

2alan Yang %itempuh Bleh !asulullah s,a,-,
#emudian marilah kita berhenti se'enak memerhati dan meneliti 'alan atau .ara-.ara
yang telah ditem"uhi leh 7asulullah s0a0( su"aya dengan langkah mengamati "erkara
ini+ kita da"at mengetahui dengan 'elas se'auh manakah keselarasan 'alan 7asulullah
dengan matlamat dan tabiat manha' Islami0
Pada hakikatnya "er'alanan hidu" 7asulullah s0a0( dengan segala .iri "emerin.iannya
meru"akan asas dan dasar yang mesti di.nthi leh setia" "etugas amal Islami di
setia" masa dan tem"at0 Ini adalah kerana se'auh mana "er'alanan hidu" 7asulullah
s0a0( itu mema"arkan uslub atau .ara-.ara dak(ah yang selamat di sam"ing ia 'uga
mema"arkan kesenian atau teknik-teknik dak(ah dan "erhubungan dengan rang lain0
Seterusnya .ara 7asulullah s0a0( 'uga mendedahkan .ara bagaimana menghada"i
masyarakat 'ahiliah dan .ara meruntuhkannya0
Di sini di"erturunkan bebera"a garis "anduan dari"ada :abi s0a0( berdasarkan asas-
asas berikut:
ertama: Mengisytiharkan #aha-a =#udiyyah hanya kepada Allah se'ak a(al-
a(al dak(ah lagi+ "engisytiharan yang dibuat bukan se.ara llk atau "ura-"ura+
su"aya matlamat dak(ah itu 'elas "ara "endak(ah dan rang yang didak(ahkan0
.`=| ,| -| |
Aang bermaksud:
#erana Allah hendak membe8akan yang 'ahat 3glngan yang ingkar4 dari yang baik
3glngan yang beriman40 3Surah Al-Anfaal+ Ayat: 3/40
Pengisytiharan )budiyyah ini adalah dalam berbagai bentuk namun (ahyu yang
diturunkan di dalam hati 7asulullah s0a0( ber"usat ke"ada satu "engertian saha'a iaitu
"engabdian manusia hanya ke"ada Allah dalam setia" urusan hidu" mereka sama ada
dalam )budiyyah mahu"un 7ububuyyah0
Sesungguhnya 7asulullah s0a0( dan "ara sahabat baginda telah menem"uh berbagai
bentuk u'ian "enderitaan+ "enyeksaan dan tekanan namun mereka tidak "ernah
bergan'ak sedikit"un dari 'alan ini atau memilih 'alan yang mudah dalam "er'uangan
mendukung akidah dan menga'ak manusia ke"ada akidah itu0
.| ,,, | . .=,- =,- | .
=,- .=- | . =,- `=- | .
=,- .=- | . ,. _| ,. | .
Aang bermaksud:
#atakanlah 3(ahai Muhammad4: &ahai rang-rang kafir9 Aku tidak akan menyembah
a"a yang kamu sembah0 Dan kamu tidak mahu menyembah 3Allah4 yang aku sembah0
Dan aku tidak akan beribadat se.ara kamu beribadat0 Dan kamu "ula tidak mahu
beribadat se.ara aku beribadat0 Bagi kamu agama kamu dan bagiku agamaku0 3Surah
Al-#aafiruun+ Ayat: 1 - %40
#ebenaran inilah yang "aling berhak untuk diikuti leh rang-rang mukmin sekali"un
harga dan "engrbanan untuk mengikutinya terlalu mahal0
= = `_ | |
Aang bermaksud:
Dan katakanlah 3(ahai Muhammad4: #ebenaran itu ialah yang datang dari !uhan
kamu+ maka sesia"a yang mahu beriman+ hendaklah dia beriman dan sesia"a yang
mahu kufur ingkar+ biarlah dia mengingkarinya0 3Surah Al-#ahfi+ Ayat: 2<40
Kedua: Me-u3udkan satu kel+mp+k yang #ergerak,
Me(u'udkan satu kelm"k bergerak yang diikat dengan ikatan akidah dan keimanan
yang tunduk serta "atuh dalam .rak berrganisasi mahu"un gerakan di ba(ah serang
"emim"in yang ber(iba(a serta ber'alan ber"andukan "etun'uk dan .ahaya dari"ada
Allah s0(0t0
#elm"k yang bergerak ini 'uga mestilah tidak meraba-raba men.ari 'alan+ tidak
diganggu leh "erkara-"erkara sam"ingan dan masalah-masalah remeh-temeh+
sehingga menggendalakan ker'a dan "ersia"an untuk men.a"ai .ita-.ita Islam yang
lebih besar0
#elm"k ini 'uga mestilah mem"unyai ikatan dengan Islam dan masa de"an Islam itu
sendiri+ mengatasi ke"entingan yang berkaitan dengan "eribadi+ kebendaan mahu"un
8aman0
#elm"k yang kelahirannya disaksikan leh rumah Al-Arqam bin Abi Al-Arqam
ketika .ahaya iman memasuki lubuk hati "ara sahabat baginda dan "engrbanan
mereka disaksikan leh medan-medan "e"erangan se"erti medan Badar+ 6adisiah dan
Aarmuk0 #isah ke"ahla(anan generasi ini telah memenuhi kitab-kitab se'arah0 #isah
generasi yang dididik leh 7asulullah s0a0(0 Melalui daya usaha merekalah Allah s0(0t
membuka "ersada dunia ini ke"ada dak(ah Islam0 Mereka inilah datuk-nenekku leh
itu 'adikanlah diriku ini se"erti mereka0
Ketiga: Menentang 2ahiliah,
Penentangan terhada" ?ahiliah meru"akan "enentangan habis-habisan teta"i dilakukan
dengan "enuh kesedaran dan (as"ada kerana 7asulullah s0a0( sendiri telah memahami
baha(a matlamat a'aran-a'aran Islam itu memerlukan "erubahan yang menyeluruh bagi
semua bidang hidu" manusia+ "erubahan-"erubahan yang merangkumi "emikiran+
ke"er.ayaan dan akidah+ akhlak+ adat istiadat+ sistem-sistem mahu"un undang-undang0
Pertentangan se"erti ini memerlukan barisan hada"an yang benar-benar beriman+ sesuai
dengan beban amanah yang berat+ tuntutan-tuntutan yang hebat dan matlamat-matlamat
yang tinggi lagi mulia0
)ntuk semua itu di"erlukan "ersia"an yang menyeluruh men.aku"i ibadah+ tarbiah+
"emikiran+ "engetahuan+ rganisasi+ "eren.anaan+ latihan dan "ersediaan 'ihad+ 'ihad
nafsu dan 'i(a raga0 #esemua "ersediaan ini dilakukan sesuai mengikut ke"entingan
masing-masing dan se'auh mana "ersediaan ini di"erlukan adalah se'a'ar dengan
"eringkat-"eringkat amal sama ada dari sudut kualiti yang di"erlukan mahu"un (aktu
.abaran-.abaran tersebut dihada"i0

Kekuatan Ke#endaan dan Strategi Harakah,
Di sini kita ter"aksa menyatakan tentang kedudukan kekuatan kebendaan dalam strategi
amal Islami su"aya seserang itu tidak mengangga" kekuatan kebendaan itulah satu-
satunya kekuatan yang di"erlukan atau mengangga" kekuatan kebendaan itu langsung
tidak memberi a"a-a"a erti0
Imam *assan Al-Banna rahimahullah men'elaskan kedudukan kekuatan kebendaan
dalam strategi *arakah Islamiah di mana beliau menyatakan:
B7amai rang yang bertanya: Adakah *arakah Islamiah berhasrat menggunakan
kekuatan dalam usaha men.a"ai matlamatnya> Adakah *arakah Islamiah berfikir
menggunakan .ara re=lusi yang menyeluruh terhada" sistem "litik atau sistem
ssial> Saya tidak mahu membiarkan mereka terus-menerus dalam kebingungan+ malah
saya akan menggunakan kesem"atan ini untuk mendedahkan ke"ada mereka 'a(a"an
yang 'elas dan terang0 5leh itu sia"a yang ingin tahu silalah mendengarnya 000B
B#ekuatan meru"akan syiar Islam dalam semua sistem dan "erundangan0 5leh sebab
itu Al-6uran menyerunya se.ara 'elas dan lantang dalam firman Allah:
=- -| =- - ., | =_ | -= ,| =-
Aang bermaksud:
Dan sediakanlah untuk menentang mereka 3musuh yang men.erbh4 segala 'enis
kekuatan yang da"at kamu sediakan dan dari "asukan-"asukan berkuda yang lengka"
sedia+ untuk menggerunkan dengan "ersediaan itu musuh Allah dan musuh kamu0
3Surah Al-Anfaal+ Ayat: %F40
Aang bermaksud:
B5rang mukmin yang kuat itu lebih baik dan lebih disukai leh Allah dari rang
mukmin yang lemahB0
Bahkan kekuatan itu adalah simbl Islam sehingga di dalam da "un dituntut
sedangkan ia adalah keadaan khusyuk dan tenang0 Perhatikan 'uga a"a yang diminta
leh :abi dan a"a yang dia'arkan ke"ada sahabatnya ketika bermuna'at ke"ada Allah:
BAa Allah Aa !uhanku+ aku berlindung ke"ada-Mu dari "erasaan runsing dan duka.ita+
aku berlindung ke"ada-Mu dari sifat "enakut dan bakhil dan aku memhn berlindung
dengan-Mu dari bebanan hutang dan kekerasan rang yang berkuasaB0
!idaklah dituntut dari serang yang menganut agama ini melainkan su"aya ia men'adi
serang yang kuat dalam semua "erkara kerana simbl serang muslim itu ialah kuat
dalam semua "erkara0 5leh itu saudara-saudara muslimin "endukung 'amaah mestilah
men'adikan diri mereka rang-rang yang kuat+ yang beker'a dengan kekuatan dan
dalam kekuatan0
:amun demikian *arakah Islamiah adalah gerakan yang matang dalam "emikiran serta
ber"andangan 'auh0 Mereka tidak ghairah melakukan ker'a yang remeh dan ter'erumus
ke dalam arus "emikiran yang .etek0 Mereka tidak memberi "enghargaan ke"ada hasil
dan tu'uan ker'a-ker'a yang remeh itu kerana mereka mengetahui baha(a tingkat
kekuatan yang "ertama dan utama ialah kekuatan akidah dan iman+ diikuti leh tingkat
kedua iaitu kekuatan kesatuan dan ikatan ke'i(aan dan "ersen'ataan0
Sesuatu 'emaah itu tidaklah da"at diangga" kuat melainkan setelah memiliki ketiga-tiga
kekuatan tersebut0 A"abila dia menggunakan kekuatan fi8ikal dan "ersen'ataan
sedangkan ia berada di dalam keadaan rganisasi yang retak atau akidah dari iman yang
lemah+ maka lambat laun ia akan menemui kehan.uran dan kemusnahan0 Ini meru"akan
satu "andangan0
Pandangan yang lain 3kedua4 "ula menyatakan: BA"akah Islam menggalakkan su"aya
digunakan kekuatan di dalam setia" suasana dan keadaan> Atau"un ia membataskan
"enggunaannya "ada keadaan tertentu dengan syarat-syarat yang tertentu "ulaB0
Pandangan yang ketiga "ula menyatakan: BAdakah "enggunaan kekuatan adalah
meru"akan .ara "enyelesaian "ertama atau"un men'adi ubat "ena(ar terakhir setelah
tidak ada lagi .ara yang lain0
A"akah manusia "erlu membuat "ertimbangan terhada" kesan-kesan "enggunaan
kekuatan+ a"akah kebaikan dan keburukannya> A"akah mereka se"atutnya mengka'i
terlebih dahulu suasana sebelum digunakan keku> Atau (a'ibkah mereka menggunakan
kekuatan tan"a menghiraukan akibat yang akan ter'adi hdari "enggunaan kekuatan
tersebut>
Pandangan-"andangan se"erti inilah yang difikirkan leh *arakah Islamiah sebelum ia
mengambil langkah menggunakan kekuatan0 7e=lusi adalah ge'ala kekuatan yang
menggerunkan0 5leh yang demikian *arakah Islamiah memandangnya dengan "enuh
teliti dan mendalam0
Ba# 4
Saya Mesti Memahami Syarat*syarat Baiah dan Keangg+taan

Sebenarnya setia" rang Muslim mam"u membantu *arakah Islamiyah dalam
menunaikan tanggung'a(ab beramal dan beker'a untuk menegakkan Islam0 Ini da"at
dilakukan dengan .ara mereka menyertai barisan harakah setelah mereka memiliki
sifat-sifat yang telah disebutkan iaitu mereka merasai dan menyedari ke"ahitan yang
sedang dideritai leh umat Islam hari ini dan mereka mengetahui sebab-sebab yang
memba(a ke"ada "enderitaan tersebut0 #emudian mereka 'uga yakin ke"ada
kemam"uan dan keam"uhan Islam untuk bangun semula dan menyelamatkan umat ini+
mam"u mengangkat mereka ke"ada martabat yang tinggi dari sudut keinsanan+ akhlak
dan "eradaban+ di sam"ing melaksanakan tuntutan iman yang mengarahkan manusia
su"aya tunduk "atuh se.ara menyeluruh ke"ada hukum-hakam Islam dan dasar-
dasarnya dalam seluruh urusan hidu"0
Kualiti dan Kuantiti,
Adalah men'adi kebiasaan *arakah Islamiyah mem"elbagaikan .ara dalam usaha
meningkatkan mutu saff 'ama@ah dan mem"erbanyakkan ahli-ahlinya dengan .ara-.ara
yang dibenarkan leh Islam0 :amun demikian ker'a-ker'a menghim"un atau
mem"erbanyakkan ahli-ahli ini 'anganlah sam"ai ia menghim"un a"a sa'a 'enis
manusia yang ditemui+ kerana kualiti 3mutu4 itu lebih "enting dari bilangan0 ?ama@ah
selalunya berusaha berdak(ah dengan bersungguh-sungguh mengrbankan tenaga dan
(aktu untuk menda"at serang anggta baru dengan hara"an anggta baru ini da"at
memikul sebahagian dari tanggung'a(ab dan tugas 'ama@ah0 !eta"i sekiranya diambil
anggta se.ara sembarangan tentulah harakah tidak mam"u menanggung beban dari
anggta-anggta sedemikian se"an'ang umur mereka0 ?ika ini ter'adi rugilah tenaga
yang di.urahkan dan sia-sialah usaha0
Serang manusia adakalanya men'adi satu umat teta"i ada kalanya ia men'adi bebanan
yang mersakkan rang lain malah tidak berguna sama-sekali0 5rang se"erti ini adalah
lebih baik tidak diambil kira0 Dalam hal se"erti ini banyak "enga'aran yang da"at
di'adikan I@tibar0 Allah men.eritakan:
,= | .,_ _ || - .| = - - ,- . ,
Maksudnya:
BDan di medan "erang *unain+ iaitu semasa kamu merasa megah dengan sebab
bilangan kamu yang ramaiD maka bilangan yang ramai itu tidak mendatangkan faedah
ke"ada kamu sedikit"un dan 3semasa kamu merasa4 bumi yang luas itu men'adi sem"it
ke"ada kamuD kemudian kamu ber"aling undur melarikan diri0B 3Surah Al-!aubah <:
Ayat 2$4
Sebenarnya bilangan yang banyak bukanlah men'adi "erhitungan yang utama+ teta"i
yang utama ialah anggta yang benar-benar mengenal Allah+ teguh "endirian dan benar-
benar mem"er'uangkan kebenaran0 Bilangan yang banyak ada kalanya men'adi sebab
memba(a ke"ada kekalahan kerana sebahagian yang ikut serta itu terdiri dari mereka
yang tidak ber"egang teguh dengan a'aran Islam0 A"abila menghada"i saat-saat genting
dan getir+ "endirian mereka ini akan mudah gn.ang dan gyah0 Dengan sifat demikian
mereka ini menyebabkan kelemahan 'i(a "ara anggta dan kete(asan di dalam medan
'ihad0
5leh yang demikian membuat "enilaian dan "embahagian terhada" anggta-anggta
meru"akan satu amalan yang memba(a kebaikan kerana dengan .ara itu 'ama@ah da"at
menilai dan mengetahui se'auh mana kemam"uan dan kemanusiaan "ara anggta
sebelum sesuatu tugas itu dimulakan0 Pembahagian yang dilakukan tidaklah bermakna
harakah membiarkan sebahagian anggta yang lain+ malah terhada" mereka 'uga
harakah mestilah mengambil "erhatian berat dengan .ara memberi kesedaran dan
tarbiah sehingga mereka 'uga akan men'adi indi=idu-indi=idu yang setia ke"ada
'ama@ah0
Baiah dan Hukumnya %i Sisi Syarak,
Baiah ialah "er'an'ian untuk memberi ketaatan0 5rang yang berbaiah ialah selah-lah
ia membuat 'an'i setia untuk menyerahkan dirinya dan urusan kaum Muslimin ke"ada
amir atau ketuanya0 Ia tidak akan melanggar ke"ada 'an'i-setianya terhada" amir dalam
urusan tersebut malah ia mestilah mentaati a"a yang di"ertanggung'a(abkan ke atasnya
sama ada ia suka atau"un ia ben.i0
Baiah ialah suatu "erbuatan sunnah :abi yang "ernah diberikan leh kaum Muslimin
bebera"a kali ke"ada 7asulullah s0a0( semasa baginda masih hidu" se"erti Baiatul
Aqabah "ertama+ Baiatul Aqabah kedua+ Baiatul 7idh(an0 Sele"as ke(afatan baginda
"ara sahabat terus berbaiah ke"ada )lil-Amri mereka0
Imam Al-Bukhari meri(ayatkan dari ?unadah bin Abu )mayyah dari @)badah bin Al-
Samit yang menyatakan: B7asulullah s0a0( telah memanggil kami+ lalu kami "un
memberi baiah ke"ada baginda000 kemudian @)badah berkata: BDi antara "erkara yang
diminta kami ber'an'i ialahD #ami ber'an'i mendengar dan mentaati 37asulullah s0a0(4
dalam "erkara yang kami sukai dan kami ben.i+ dalam keadaan kami susah dan senang+
tidak mementingkan diri sendiri+ tidak membantah terhada" ketua dalam urusan-urusan
ke.uali kami melihat kekufuran terhada" Allah se.ara nyata dengan bukti yang terang
dan 'elas0B 3Dari Sahih Al-Bukhari-Bab Al-2itan4
Dalam bukunya B2i Al-Din Al-#halisB Sadiq hasan #han berkata: BDi dalam hadis ini
terda"at dalil baha(a tuntutan berbaiah ke atas "ara sahabat adalah satu sunnah+
demikian 'uga baiah yang diberikan leh "ara sahabat ke"ada 7asulullah s0a0( adalah
sunnah0 Menunaikan adalah (a'ib manakala men.abulinya adalah maksiat0B
Di dalam tafsirannya terhada" hadis ini Ibnu *a'ar menyatakan: BDalam keadaan yang
kita sukai atau dalam keadaan yang kita ben.i+ iaitu dalam keadaan kita merasa .ergas
3serta bersemangat4 dan dalam keadaan kita merasa lemah untuk melakukan a"a yang
di"erintahkanB0 Al-Daudi "ula berkata: BMaksudnya ialah sesuatu yang kamu
memben.inya0B Manakala Ibn Al-!in "ula berkata: BAang 'elas a"a yang dimaksudkan
ialah "ada (aktu malas dan kesusahan0B 32athul-Bari ?il 13+ ms %4
Abnul ?u8i Al-Maliki "ula berkata: B#ita tidak harus menentang kera'aan 3yakni
kera'aan Islam4 sekali"un 3"im"inannya4 melakukan ke8aliman sehinggalah ternyata
"ada mereka kekufuran yang 'elas+ ketaatan mestilah diberikan ke"ada mereka sama
ada dalam "erkara yang disukai mahu"un diben.i ke.uali mereka memerintahkan
su"aya menger'akan maksiat+ maka dalam keadaan demikian tidak ada ketaatan ke"ada
makhluk yang bermaksiat ke"ada Allah0B 36a(aniyyah 2ikhiyyah 144
Serang saudara "etugas yang 'u'ur (a'iblah ber"egang dengan ke(a'i"an yang
diamanahkan ke atas dirinya dalam mua@malah dengan mas@ul dan "im"inan dak(ah0
Saudara "etugas mestilah mengelakkan diri men.ari-.ari ke.a.atan dan keaiban
saudaranya+ kerana sika" berbaik sangka terhada" serang saudara yang lain adalah
dasar asal yang mesti diikuti+ bukannya mengikuti .ara-.ara ke"artian yang 'auh dari
sifat tak(a dan semangat keagamaan dan ingatlah setia" bidaah itu adalah sesat0
"aat dan Hukum Syarak,
!aat ertinya menurut "erintah0 A"abila taat tidak berlaku maka maksiat dan fitnah akan
menggantikan tem"atnya0 Bagi sesrang Mukmin bibit-bibit fitnah itu "ada mula
mungkin tidak begitu 'elas sehingga ia tidak merasai ke(u'udan fitnah itu ke.uali
setelah ia benar-benar ter'adi0 5leh yang demikian ia (a'ib berhati-hati dalam segala
tutur katanya+ "erbuatannya dan tindak-tanduknya su"aya semua "erbuatan-"erbuatan
tersebut tidak mendatangkan fitnah ke"ada rang-rang yang beriman0
Memberi ketaatan 3ke"ada yang berhak4 adalah (a'ib selama ia tidak termasuk dalam
"erkara maksiat atau "erkara yang bleh memba(a maksiat sebagaimana firman Allah
yang bermaksud:
,| -| _| . _= _ -_ ., || _| ,| - -| - ,=| ,,,
,| . `- c|. -\| | -| . .
Maksudnya:
B&ahai rang-rang yang beriman+ taatlah kamu ke"ada Allah dan taatlah kamu ke"ada
7asulullah dan ke"ada B)lil-AmriB 3rang-rang yang berkuasa4 dari kalangan kamu0
#emudian 'ika kamu berbantah-bantah 3berselisihan4 dalam sesuatu "erkara+ maka
hendaklah kamu mengembalikannya ke"ada 3#itab4 Allah 3Al-6uran4 dan 3Sunnah4
7asul:ya 'ika kamu benar beriman ke"ada Allah dan hari akhirat0 Aang demikian
adalah lebih baik 3bagi kamu4 dan lebih elk "ula kesudahannya0B 3Surah Al-:isa@ 4:
ayat $<4
Diri(ayatkan dari Abu *urar0a baha(7asulullah s0a0( bersabda+ maksudnya:
BBarangsia"a yang mentaatiku bererti ia telah mentaati Allah s0(0t0 Barangsia"a yang
menderhakaiku bererti ia telah menderhakai Allah s0(0t0 Barangsia"a yang mentaati
amirku bererti ia taat ke"adaku dan barangsia"a yang menderhakai amir-amirku bererti
ia derhaka terhada"kuB0 3*adis4
Imam Bukhari telah meri(ayatkan sebuah hadis dari Anas bin Malik yang berkata
7asulullah s0a0( telah bersabda:
BDengarlah dan taatlah sekali"un yang dilantik untuk men'adi ketuamu itu serang
hamba *absyi 3yang hitam40B
Satu ri(ayat yang lain dari Ibnu @Abbas menyebut baha(a 7asulullah s0a0( bersabda:
BSesia"a yang melihat sesuatu yang diben.inya "ada amirnya+ maka hendaklah ia
bersabar kerana sesungguhnya tidak serang "un yang memisahkan diri dari 'ama@ah
(alau"un sekadar se'engkal ke.uali ia mati dalam keadaan 'ahiliyah0B
Dalam satu ri(ayat disebutkan baha(a 7asulullah s0a0( bersabda:
BSesia"a yang memisahkan dirinya dari ikatan 'ama@ah sekadar se'engkal sesungguhnya
ia telah menanggalkan ikatan Islam dari tengkuknya0B
Imam Bukhari 'uga meri(ayatkan hadis dari Abdullah bin )mar yang menyebabkan
BDengar dan taat adalah (a'ib atas setia" rang muslim dalam "erkara yang ia suka
atau ben.i selama ia tidak disuruh berbuat maksiat0 A"abila ia disuruh berbuat maksiat
maka tidak (a'ib lagi ia mendengar dan mentaati0B

Imam Bukhari 'uga meri(ayatkan sebuah hadis yang berlangsung disandarkan ke"ada
Sayidina )mar baha(a beliau:
BSesungguhnya manusia di 8aman 7asulullah s0a0( dihukum dengan (ahyu teta"i
sekarang (ahyu telah ter"utus0 5leh yang demikian kami akan menghukum kamu
berdasarkan a"a yang 8ahir 3'elas4 dari amalan-amalan kamu0 Maka sesia"a yang
menun'ukkan kebaikan ke"ada kami+ kami akan melindunginya dan mendekatinya0
#ami tidak berhak men.ari rahsia hatinya sedikit"un0 Allahlah yang akan menghisab
"erkara yang berkaitan dengan hatinya0 Sesia"a yang melakukan ke'ahatan ke"ada
kami+ kami tidak akan melindunginya dan tidak akan membenarkannya sekali"un ia
menyatakan niatnya baikB0 37i(ayat Bukhari40

!ukun*rukun Baiah:
Bergabung dengan *arakah Islamiah "ada hakikatnya bermaksud bergabung se.ara
langsung atau amalan di dalam Islam0 Ia meru"akan "ermulaan "er'an'ian baru dengan
Allah dan memberikan baiah untuk beramal dan ber'ihad "ada 'alan-:ya0
Asy-Syahid Imam *assan Al-Banna telah merumuskan tentang rukun-rukun baiah
dengan berkata:
B7ukun baiah kita semuanya se"uluh+ "eliharalah ia dengan sebaik-baiknyaB0
10 2aham0
20 Ikhlas0
30 Amal0
40 ?ihad0
$0 Berkrban0
%0 !aat0
/0 !eta" Pendirian0
;0 !egas0
<0 Persaudaraan0
1F0 Per.aya0
#emudian Imam *assan Al-Banna mentafsirkan rukun-rukun di atas satu "ersatu0
Beliau menyatakan:
$, Faham:
*endaklah saudara meyakini baha(a fikrah kita adalah fikrah Islamiah yang
se'ati dan hendaklah saudara memahami Islam sebagaimana kami 3"ara
"emim"in4 memahaminya berdasarkan usul dua "uluh 3"rinsi"4 yang diteta"kan0
#ami ringkaskan "rinsi"-"rinsi" tersebut adalah sebagaimana berikut:
101- *endaklah saudara memahami baha(a Islam adalah satu sistem yang
lengka" 3syamil4 men.aku"i seluruh bidang kehidu"an0
102- *endaklah saudara memahami baha(a Al-6uran dan Sunnah adalah
sumber ru'ukan bagi setia" rang muslim dalam memahami segala hukum-
hakam Islam0
103- *endaklah saudara memahami baha(a iman yang benar+ ibadat yang sah
dan mu'ahadah meru"akan .ahaya kemanisan yang di.am"akkan leh Allah ke
dalam hati sesia"a saha'a yang dikehendaki-:ya0 Sesungguhnya kasyaf+ mim"i+
ilham dan lintasan-lintasan hati tidaklah men'adi dalil hukum Islam 3syarak4 dan
tidak bleh dibuat "egangan ke.uali 'ika ianya ber.anggah dengan hukum-
hakam Islam dan nas-nas agama0
104- *endaklah saudara memahami baha(a semua 'enis tangkal+ 'am"i+
mantera+ tilikan dan ramalan+ mengaku mengetahui "erkara-"erkara yang ghaib+
nu'um atau a"a saha'a yang seum"amanya adalah satu kemungkaran yang (a'ib
di"erangi ke.uali 'ika 'am"i-'am"i tersebut terdiri dari ayat-ayat Al-6uran dan
da yang ma@thur yang "ernah dibuat leh 7asulullah s0a0(0
10$- *endaklah saudara memahami baha(asanya "enda"at Imam dan naibnya
dalam "erkara-"erkara yang tidak ada nas yang 'elas dan dalam masalah yang
bleh ditafsirkan dengan lebih dari satu "entafsiran dan dalam "erkara yang
melibatkan maslahah mursalah+ bleh diamalkan 3di"egang4 selama ia tidak
berla(anan dengan kaedah-kaedah syarak0
10%- *endaklah saudara memahami baha(a sesungguhnya "erkataan dari
seserang itu bleh diambil dan bleh ditlak ke.uali "erkataan 7asulullah
s0a0( yang maksum0
10/- *endaklah saudara memahami baha(a bagi seserang Islam yang taraf
keilmuannya belum sam"ai ke "eringkat mam"u meneliti dalil-dalil hukum-
hakam Syariat Islam maka hendaklah dia mengikuti salah serang dari Imam-
imam 3mu'tahid4 dalam Islam0
10;- *endaklah saudara memahami baha(a "erbe8aan-"erbe8aan 3"entafsiran
dan "egangan4 dalam hukum-hakam fekah dalam sal-sal .abang 3furu@4 tidak
harus di'adikan sebab "er"e.ahan dalam agama0
10<- *endaklah saudara memahami baha(a "erbin.angan tentang masalah yang
tidak mendatangkan hasil adalah termasuk di dalam erti takalluf 3usaha yang
memberatkan4 yang ditegah leh agama0
101F- *endaklah saudara memahami baha(a mengenali Allah !abaraka &a
!aala+ mentauhidkannya dan menyu.ikannya 3dari segala sifat kekurangan4
adalah setinggi-tinggi akidah Islam0 #ita beriman dengan ayat-ayat Al-6uran
dan hadis-hadis Sahih tentang sifat-sifat Allah sebagaimana 8ahir ayat-ayat
tan"a tak(il dan 'uga tan"a membekukan nas-nas tersebut0
1011- *endaklah saudara memahami baha(a setia" amalan bidaah di dalam
agama Allah 3Islam4+ yang tidak ada asal-usulnya mestilah diha"uskan dengan
.ara yang "aling bi'ak0
1012- *endaklah saudara memahami baha(a bidaah Idhafiyyah 3yang ditkk-
tambah4+ bidaah tarkiyyah 3bidaah yang meninggalkan amalan yang sunnah4
serta beribadat dengan .ara tertentu di dalam ibadat-ibadat mutlak 3khusus4
adalah masalah khilafiah dalam fikah di mana setia" glngan mem"unyai
"enda"atnya sendiri0 !idak menga"a 'ika dibin.angkan dengan tu'uan memberi
kebenaran yang disertakan dengan dalil dan keterangan 3bukti40
1013- *endaklah saudara memahami baha(a mengasihi rang-rang yang salih+
menghrmati mereka dan menyebut kebaikan-kebaikan mereka yang kita
ketahui adalah satu sika" yang akan memba(a kita bertambah dekat dengan
Allah s0(0t0
1014- *endaklah saudara memahami baha(a men8iarahi kubur (alau
bagaimana sekali"un keadaannya adalah suatu "erkara sunnah yang disyariatkan
mengikut a"a yang dilakukan leh 7asulullah s0a0(0
101$- *endaklah saudara memahami baha(a berda ke"ada Allah yang diiringi
dengan berta(assul ke"ada makhluknya yang tertentu 3rang-rang salih4
adalah "erkara khilafiah furu@ie tentang .ara-.ara berda0 Ia bukanlah satu
"ersalan akidah0
101%- *endaklah saudara memahami baha(a adat-adat kebiasaan manusia yang
salah tidak da"at mengubah "engertian hakiki dari lafa8 syarak0
101/- *endaklah saudara memahami baha(a akidah 3yang bersih4 adalah asas
segala amalan dan amalan hati adalah lebih "enting dari tubuh-badan0 Men.ari
kesem"urnaan dalam kedua-dua bidang amal ini adalah dituntut leh syarak
sekali"un tuntutan itu berbe8a-be8a mengikut keadaan0
101;- *endaklah saudara memahami baha(a Islam memberi kebebasan ke"ada
akal dan mendrngnya su"aya memerhati dan mengamati rahsia-rahsia alam+
malah Islam mengangkat dar'at dan martabat ilmu dan "ara ulama 3ilmuan4 serta
mengalu-alukan segala hasil ka'ian ilmiah yang memberi manfaat0
101<- *endaklah saudara memahami baha(a "andangan syarak dan "andangan
akal ada kalanya kelihatan tidak seiring teta"i syarak dan akal tidak ber.anggah
dalam "erkara yang qat@ie 3telah 'elas dengan dalil40 5leh itu hakikat ilmiah yang
sah sekali-kali tidak akan ber.anggah dengan kaedah syariat yang teta"0 A"abila
terda"at sesuatu "enentangan maka "erkara-"erkara yang bersifat 8anni 3atau
"erkara-"erkara yang "enda"at akal biasa semata-mata4 itu+ hendaklah diulas
dan ditak(ilkan su"aya sesuai dengan hakikat qai@ie+ teta"i seandainya terda"at
"ertentangan di antara kedua-dua "erkara yang bersifat 8anni berlaku maka
hendaklah diutamakan "andangan syarak dakal biasa dan "andangan syaraklah
yang lebih "atut disehinggalah "e"erkara 8anni akal tadi benar-benar da"at
dibuktikan kebenarannya0 ?ika tidak demikian maka gugurlah "andangan akal
itu dengan sendirinya0
102F- ?anganlah saudara mengkafirkan serang muslim yang berikrar dengan
dua kalimah syahadat dan beramal dengan tuntutan-tuntutannya serta
menunaikan "erkara-"erkara yang di(a'ibkan sama ada kerana ia ber"egang
ke"ada "enda"at tertentu atau melakukan maksiat - ke.uali ia sendiri berikrar
dengan mengakui kekufuran atau melakukan sesuatu "erbuatan yang tidak bleh
ditak(ilkan lagi ke.uali dengan makna kufur0
&, Ikhlas,
*endaklah serang saudara muslim itu berniat baha(a segala "erkataannya+
"eker'aannya dan "er'uangan 'ihadnya adalah kerana Allah dan untuk menda"at
keredaan-:ya dengan tidak menghara"kan keuntungan+ "angkat kedudukan+
kemegahan dan gelaran0 Dengan niat yang ikhlas itu saudara akan men'adi
serang tentera 3yang setia4 ke"ada fikrah dan akidah bukan tentera yang
tamakkan keuntungan dan ke"entingan diri0
', Amal,
A"a yang dimaksudkan dengan amal di sini ialah melakukan Islah 3"embaikan4
terhada" diri sendiri+ membina rumah tangga muslim+ membimbing masyarakat+
membebaskan tanah air+ membetulkan kera'aan sehingga benar-benar bersifat
Islam+ mengembelingkan ke(u'udan umat Islam di "eringkat antarabangsa+
men'adi "etun'uk a'aran ke seluruh "elusuk dunia sehingga tidak ada lagi fitnah
serta halangan dan agama ini seluruhnya ber'alan kerana Allah semata-mata0
/, 2ihad,
?ihad yang dimaksudkan di sini ialah ke(a'i"an yang berterusan se'ak dahulu
hingga ke hari kiamat iaitu ke(a'i"an yang dimaksudkan dalam sabda
7asulullah s0a0(:
Aang bermaksud:
BSesia"a yang mati dalam keadaan tidak "ernah ber"erang dan "ernah berniat
untuk ber"erang bererti beliau mati dalam keadaan 'ahiliahB0
0, Berk+r#an,
Berkrban bermakna mengrbankan 'i(a-raga+ harta-benda+ masa+ kehidu"an
dan segala sesuatu untuk tu'uan men.a"ai matlamat0
1, "aat,
!aat bermaksud mematuhi "erintah dan melaksanakannya di masa senang
mahu"un susah sama ada dalam "erkara yang disukai atau"un yang diben.i0
4, "etap endirian,
!eta" "endirian yang dimaksudkan ialah setia" rang dari kalangan saudara
terus-menerus beramal dengan bersungguh-sungguh untuk men.a"ai matlamat
sekali"un memakan masa yang bertahun-tahun lamanya sehinggalah dia
bertemu Allah dalam keadaan beramal dan ber'ihad0 Dengan itu bermakna dia
ber'aya mem"erleh salah satu dari dua kebaikan iaitu men.a"ai matlamat atau
mati syahid0
C, "egas,
!egas atau ta'arrud yang dimaksudkan ialah saudara membersihkan fahaman
atau fikrah yang saudara ba(a dari sebarang "engaruh "rinsi"-"rinsi" dan
indi=idu yang lain dari fikrah saudara kerana fikrah yang saudara dkng ini
adalah fikrah yang tinggi lagi lengka" kerana Allah berfirman:
B,elu"an Allahlah 3yang lebih baik4+ sia"akah yang lebih baik dari .elu"an
AllahB0
3Surah Al-Baqarah+ Ayat: 13;40
5, ersaudaraan,
Persaudaraan yang dimaksudkan di sini ialah saudara mem"ertautkan ikatan
hati-hati dan ruh-ruh saudara-saudara sekalian dengan ikatan akidah+ kerana
ikatan akidah itu meru"akan ikatan yang "aling kukuh dan "aling berharga0
Ke-a3ipan dan "anggung3a-a# =khu--ah 8ersaudaraan9:
)khu((ah atau "ersaudaraan di dalam Islam meru"akan 'alinan yang
menghubungkan sebahagian dengan sebahagian )mat Islam yang lain0 Ia
meru"akan ikatan rabbani - ikatan yang diikuti di atas dasar ketaatan ke"ada
Allah - yang mengikat hati-hati mereka dan ia meru"akan 'alinan yang
mendekatkan mereka ke"ada Allah s0(0t0 )khu((ah meru"akan ikatan
keimanan yang "aling kukuh sebagaimana yang dinyatakan leh :abi s0a0(:
Aang bermaksud:
BSekuat-kuat ikatan iman ialah .inta dan berkasih-sayang kerana Allah dan
marah 'uga kerana AllahB0 3*adis ri(ayat Imam Ahmad40
Di dalam a'aran Islam "ersaudaraan adalah satu tnggak yang men'adi tun'ang
ke"ada "embinaan sebuah masyarakat Islam yang kukuh dan sendi yang
menghubungkan anggta masyarakat0
*akakah Islamiah sangatlah memerlukan agar ikatan "ersaudaraan yang
dian'urkan leh Islam ini di"erkukuhkan sehingga ia men'adi selah-lah satu
bangunan yang tersusun ra"i+ satu anggta mem"erkuat satu anggta yang lain0
Ianya seum"ama satu 'asad yang a"abila satu dari"ada anggta 'asad itu merasai
sakit+ maka seluruh anggta yang lain akan turut menanggung "enderitaannya0
Bagi memastikan hak-hak dan ke(a'i"an ukhu((ah ini dilaksanakan dengan
sem"urna dan ber"eranan dalam "embangunan 'amaah+ Islam telah men'elaskan
.ara-.ara bagaimana hak-hak dan ke(a'i"an tersebut dilaksanakan se.ara amali
dengan memberi "enekanan baha(a ia adalah satu tanggung'a(ab yang mesti
dilaksanakan bukan sekadar u.a"an di bibir atau teri semata-mata0
14 )khu((ah 3yang ter'alin di antara serang mukmin dengan serang
mukmin yang lain4 mestilah men'adi hubungan yang memba(a mereka
ke"ada ketaatan ke"ada Allah sebagai membenarkan sabda 7asulullah s0a0(
yang menyatakan:
Aang bermaksud:
BSesia"a yang Allah ingin kurniakan kebaikan ke"adanya nes.aya Allah
mengurniakan ke"adanya serang teman setia yang salih+ 'ika sekiranya dia
terlu"a 3lalai4 dia menlng memberi "eringatan dan a"abila 3temannya itu4
mem"eringatkannya ia akan menlngnyaB0
!eman setia yang baik se"erti inilah yang dimaksudkan leh Sayidina )mar
bin Al-#hattab r0a yang mengatakan:
BCngkau mestilah men.ari saudara-saudara yang 'u'ur dan hidu"lah di
kalangan mereka kerana mereka itu adalah "erhiasan di (aktu senang dan
bekalan di (aktu kesusahanB0
24 Di sudut ke'i(aan "ula+ ukhu((ah meru"akan satu ke"erluan ker'asama+
turut merasai ke"erluan-ke"erluan saudara-saudara yang lain dan berusaha
memenuhi ke"erluan tersebut sebagai menyahut tuntutan sabda 7asulullah
s0a0(:
Aang bermaksud:
B?ika sekiranya serang dari kamu ber'alan bersama saudaranya dengan
tu'uan memenuhi ke"erluannya 3dan baginda menun'ukkan isyarat dengan
'ari-'ari baginda4 amalan itu lebih utama dari dia beriktikaf selama dua bulan
di dalam mas'idku iniB0 3*adis ri(ayat Al-*akim dan dia mengatakan
baha(a sanad-sanadnya sahih40
34 Persaudaraan 'uga adalah ker'asama di bidang kebendaan sebagaimana
sabda 7asulullah s0a0(:
Aang bermaksud:
BSesia"a yang mela"angkan serang muslim dari satu kesusahan dunia
nes.aya Allah mela"angkan untuknya satu dari kesusahan di akhirat0
Sesia"a yang memudahkan seserang yang berada di dalam kesusahan
nes.aya Allah akan memudahkan 3urusannya4 di dunia dan di akhirat dan
sesia"a yang menyembunyikan rahsia serang muslim nes.aya Allah akan
memelihara rahsianya di dunia dan di akhirat0 Dan Allah sentiasa menlng
seserang hamba selama ia menlng saudaranyaB0
44 )khu((ah adalah tanggung'a(ab kemasyarakatan yang merangkumi
ke(a'i"an-ke(a'i"an yang ringkas0 Sehubungan dengan "erkara ini
Aang bermaksud:
B*ak seserang Muslim ke atas serang muslim yang lain ada enam "erkara
314 A"abila engkau bertemu dengannya hendaklah engkau memberi salam
324 A"abila dia men'em"utmu maka "enuhilah 'em"utannya itu+
334 A"abila dia meminta nasihat hendaklah engkau memberi nasihat
ke"adanya+
344 A"abila dia bersin dan bertahmid maka hendaklah engkau lengka"kan
dengan bertasymit+
3$4 A"abila dia sakit hendaklah engkau men8iarahinya dan
3%4 A"abila dia meninggal dunia hendaklah engkau mengiringi 'ena8ahnyaB0
3*adis ri(ayat Muslim40
$4 )khu((ah 'uga bererti kemesraan+ kasih-sayang dan saling bantu-
membantu0 Berhubung dengan "erkara ini 7asulullah s0a0( bersabda:
Aang bermaksud:
B?anganlah kamu saling memutuskan hubungan silaturahim+ 'anganlah kamu
saling belakang-membelakangi+ 'anganlah kamu saling ben.i-memben.i dan
'anganlah kamu saling hasad dengki0 3Sebaliknya4 'adilah kamu hamba-
hamba Allah yang bersaudara0 !idak halal bagi serang Muslim itu
memulaukan saudaranya 3yang mukmin4 melebihi tiga hariB0 3*adis ri(ayat
Imam Malik+ Bukhari+ Abu Daud+ !irmi8i dan :asaie40
Aang bermaksud:
B?anganlah kamu memandang rendah terhada" sesuatu kebaikan+ (alau"un
dengan .ara bermanis muka ketika bertemu saudaramu 3kerana itu 'uga satu
kebaikan4B0 3*adis ri(ayat Muslim40
BSetia" "erkara kebaikan adalah sedekah0 Sesungguhnya di antara "erkara
mitu ialah bermanis muka ketika bertemu saudaramu dan menlng
memenuhi be'ana saudaramu dengairB0 3*adis ri(ayat 40
B*endaklah kamu saling memberi hadiah kerananya kamu saling berkasih-
sayang dan akan 'auhlah "ermusuhanB0 3*adis ri(ayat Bukhari dan
Muslim40
%4 )khu((ah menurut a'aran Islam ialah keghairahan dan setia kerana
Aang bermaksud:
BSesia"a yang mem"ertahankan maruah kehrmatan saudaranya nes.aya
Allah akan men'aga (a'ahnya dari seksaan a"i neraka di hari kiamatB0
3*adis ri(ayat !irmi8i40
Aang bermaksud:
BDa serang saudara ke"ada saudaranya yang lain 3sedangkan saudaranya
itu tidak mengetahui da tersebut4 adalah da yang "asti di"erkenankan+ di
sisinya terda"at malaikat yang ditugaskan di mana setia" kali ia mendakan
kebaikan atau keselamatan untuk saudaranya+ malaikat yang ditugaskan itu
berkata: Amin dan bagimu se"erti itu 'ugaB0 3*adis ri(ayat Muslim40
$6, er;aya,
Per.aya atau thiqah di sini bermaksud ke"er.ayaan seserang tentera 3'undi4
yang mendalam terhada" kemam"uan dan keikhlasan "im"inannya sehingga
menimbulkan rasa kasih+ menghargai+ menghrmati dan memberikan ketaatan
yang "enuh ke"adanya0

Ke-a3ipan*ke-a3ipan Se+rang Saudara Muslim:
Di dalam risalah At-!aalim Asy-Syahid *assan Al-Banna telah meneta"kan lebih tiga
"uluh ke(a'i"an bagi seserang saudara muslim yang menggabungkan dirinya dengan
*arakah Islamiah0 Dengan ke(a'i"an-ke(a'i"an ini Imam Al-Banna telah merumuskan
ke(a'i"an setia" serang muslim terhada" dirinya+ rumah tangganya dan
masyarakatnya0 Beliau mengatakan:
B&ahai saudara yang 'u'ur9 #eyakinan saudara terhada" "ersetiaan 3baiah4 ini+
menuntut saudara menunaikan ke(a'i"an-ke(a'i"an berikut ini sehingga men'adi batu-
batu yang kukuh bagi binaan kitaB0
10 Saudara hendaklah me(iridkan 3memba.a4 Al-6uran kira-kira satu 'u8uk setia"
hari dan bersungguh-sungguh melakukannya su"aya da"at khatam dalam
tem"h tidak lebih dari satu bulan teta"i 'anganlah dihabiskan dalam tem"h
kurang dari tiga hari0
20 Saudara hendaklah memba.a Al-6uran dengan baik 3sebutan dan ta'(id4+
sanggu" "ula mendengar dan merenungi maksud "engertiannya0 Saudara 'uga
hendaklah mem"ela'ari sirah "er'alanan hidu" 7asulullah s0a0( dan se'arah
angkatan salafussleh yang mam"u dilakukan sesuai dengan ruang (aktu yang
ada "ada saudara0 Sekurang-kurangnya saudara memba.a buku B*amalatul
IslamB sebagai ka'ian "ermulaan0 *endaklah saudara mem"erbanyakkan
memba.a hadis-hadis 7asulullah s0a0( dan menghafal sekurang-kurangnya
em"at "uluh hadis iaitu hadis 4F susunan Imam :a(a(i0 Saudara 'uga
hendaklah mem"ela'ari sebuah risalah atau kitab mengenai usul-usul akidah dan
sebuah kitab mengenai hukum-hakam fekah0
30 Saudara hendaklah segera ber'um"a dktr su"aya di"eriksa kesihatan am
saudara0 ?ika dida"ati ada a"a-a"a "enyakit saudara hendaklah segera men.ari
ubatnya0 Saudara hendaklah mengambil berat terhada" sebab-sebab kekuatan
badan dan "emeliharaannya0 Di sam"ing itu saudara hendaklah men'auhkan diri
dari "erkara-"erkara yang bleh melemahkan kesihatan0
40 Saudara hendaklah men'auhkan diri dari meminum k"i+ teh atau minuman
menyegarkan seum"amanya se.ara berlebihan0 ?anganlah saudara meminumnya
ke.uali di ketika yang sangat "erlu dan 'anganlah sekali-kali saudara menghisa"
rkk0
$0 Saudara hendaklah mengambil berat tentang kebersihan dalam semua "erkara+
dalam rumah tangga+ "akaian+ makan-minum+ tubuh-badan dan tem"at ker'a
3"e'abat4 kerana agama ini dibina di atas dasar kebersihan0
%0 Saudara hendaklah ber.aka" benar dan 'angan sekali-kali berdusta0
/0 Saudara hendaklah menunaikan dengan te"at segala kata-kata dan 'an'i dan
'angan sekali-kali saudara memungkirinya (alau"un dalam keadaan "aling sulit
sekali"un0
;0 Saudara hendaklah bersifat berani dan tahan memikul bebanan
3tanggung'a(ab4+ semulia-mulia keberanian talah berani berterus-terang dalam
"erkara yang benar dan sanggu" menyim"an rahsia+ berani mengaku kesila"an
diri sendiri+ sanggu" menyedarkan diri sendiri dan mam"u menga(al diri ketika
marah0
<0 Saudara hendaklah bersika" serius dengan .ara bersungguh-sungguh dalam
sesuatu "erkara0 #esungguhan sika" ini tidaklah sam"ai ke"ada "eringkat
sehingga menahan saudara dari bergurau-senda dengan .ara yang benar dan
keta(a dengan senyum0
1F0Saudara hendaklah bersifat "emalu+ halus "erasaan dan mudah terasa 3"eka4
ke"ada sesuatu yang baik atau"un yang buruk+ dengan .ara menun'ukkan
kegembiraan ke"ada sesuatu kebaikan dan menun'ukkan keduka.itaan terhada"
sesuatu yang buruk0 Saudara hendaklah bersika" merendah diri teta"i bukan
kerana merasa hina atau bertngkat dagu ke"ada rang lain0 3?ika saudara
menuntut sesuatu4 saudara hendaklah memintanya kurang dari martabat kerana
dengan .ara demikian saudara da"at men.a"ai martabat sebenarnya dengan
kebenaran0
110Saudara hendaklah berlaku adil dan benar dalam men'alankan sesuatu hukum
dalam segala "erkara dan 'angan saudara melu"akan kebaikan rang lain kerana
marah dan 'anganlah kerana sayang0 Budi rang lain hendaklah dikenangkan
(alau"un ketika bermusuhan0 Saudara hendaklah sanggu" ber.aka" benar
(alau"un ke atas diri sendiri atau ke atas rang yang "aling ham"ir dengan
kamu (alau"un u.a"an itu "ahit0
120Saudara hendaklah benar-benar .ergas dan terlatih dalam melakukan ker'a-ker'a
keba'ikan am sehingga saudara merasa bahagia dan menyenangkan "erasaan
a"abila saudara da"at memberi khidmat ke"ada rang lain0 )ntuk maksud ini
saudara hendaklah men8iarahi rang-rang yang sakit+ membantu rang yang
berha'at 3memerlukan4+ meringankan rang yang menanggung bebanan dan
mela"angkan rang yang ditim"a ben.ana dan mela"angkan rang yang ditim"a
ben.ana (alau"un sekadar mengeluarkan kata-kata yang baik dan manis0
#esim"ulannya hendaklah saudara segera melakukan keba'ikan0
130Saudara hendaklah bersifat belas-kasihan+ "emurah dan bertlak-ansur0 Dalam
"erkara ini saudara hendaklah memberi kemaafan dan mengam"unkan
kesila"an-kesila"an rang lain dan sentiasa bersabar dan bertenang0
Bertimbang-rasa bukan terbatas ke"ada manusia saha'a malah terhada" hai(an
sekali"un hendaklah saudara bertimbang-rasa0 Saudara hendaklah memelihara
"ergaulan dan akhlak yang baik dengan rang ramai+ memelihara adab-s"an
se.ara Islam+ menaruh belas kasihan terhada" yang lebih muda dan
menghrmati rang-rang yang lebih tua+ mela"angkan tem"at duduk di dalam
ma'lis-ma'lis "erhim"unan+ 'anganlah saudara mengintai-intai+ mengum"at-
um"at dan men.erbh0 Saudara hendaklah meminta i8in terlebih dahulu
sebelum memasuki ke satu-satu tem"at dan ketika hendak mengundurkan diri
dari"adanya0
140Saudara hendaklah bleh memba.a dan menulis dengan baik dan sentiasa
banyak mengulang-ka'i risalah-risalah Ikh(anul Muslimin se"erti akhbar-
akhbar+ ma'alah dan seum"amanya yang diterbitkan leh mereka0 Sebleh-
blehnya saudara hendaklah memiliki kutub khanah 3"er"ustakaan4 sendiri
(alau"un ke.il0 Dengan ini saudara "ula hendaklah mendalamkan ilmu
"engetahuan dan ke"andaian saudara0 ?ika saudara termasuk dalam glngan
yang mem"unyai "engkhususan berkenaan urusan-urusan dalam bidang
tertentu+ saudara hendaklah mem"unyai "engalaman berkenaan urusan-urusan
keIslaman sekadar yang memblehkan saudara melihat dan menghukumnya
su"aya selari dengan tuntutan-tuntutan fikrah "er'uangan kita0
1$0Saudara hendaklah membuat sesuatu "eker'aan eknmi sekali"un saudara
sudah kaya-raya dan hendaklah saudara memilih dan membuat a"a 'ua
"eker'aan yang bebas sekali"un ke.il0 ,eburkanlah diri saudara ke dalam bidang
berkenaan (alau a"a 'uga kedudukan ilmu "engetahuan yang ada "ada saudara0
1%0?anganlah saudara men.ari-.ari ker'a di dalam 'abatan-'abatan kera'aan malah
saudara hendaklah memandang "eker'aan se"erti itu sem"it "intu re8ekinya0
!eta"i 'angan "ula saudara terus menlak a"abila datang "eluang "eker'aan0
?anganlah "ula saudara le"askan "eker'aan tersebut ke.uali kalau ia benar-benar
bertentangan dengan ke(a'i"an-ke(a'i"an dak(ah kita0
1/0Saudara hendaklah ber'aga-'aga su"aya da"at menunaikan tugas dan
tanggung'a(ab saudara dengan "enuh amanah tentang keli.inan dan kehalusan
"eker'aannya+ 'angan sekali-sekali anda meni"u+ malah saudara hendaklah
menunaikan tugas tersebut te"at dengan mdan 'an'inya0
1;0Saudara hendaklah menuntut hak-hak saudara dengan .ara yang baik dan
menunaikan hak-hak rang lain dengan sem"urnatan"a "erlu dituntut dantidak
menangguh-nangguhkan0
1<0Saudara hendaklah men'auhi "ermainan 'udi (alau a"a"un 'enisnya dan (alau
a"a"un tu'uannya0 Saudara 'uga hendaklah men'auhi sebarang .ara "enghasilan
yang haram sekali"un mem"erlehi keuntungan dengan serta merta0
2F0Saudara hendaklah men'auhi amalan riba dalam seluruh muamalat malah
hendaklah saudara membersihkan diri sama sekali dari sebarang amalan riba0
210Saudara hendaklah menggunakan harta kekayaan )mat Islam ke"ada 'alan-'alan
yang menggalakkan "erusahaan dan institusi-institusi eknmi Islam dan
saudara hendaklah ber'aga-'aga su"aya 'angan ter.i.ir (alau"un satu sen ke
tangan "ihak yang bukan Islam (alau dalam a"a 'ua keadaan sekali"un0
?anganlah saudara memakai dan memakan ke.uali "akaian dan barang makanan
yang dikeluarkan leh negara Islam0
220Saudara hendaklah menyumbangkan untuk dak(ah kita dari harta saudara dan
'angan lu"a mengeluarkan 8akat yang (a'ib malah hendaklah saudara
menguntukkan sedikit dari"ada harta itu untuk menlng "engemis-"engemis
dan rang-rang yang ter"utus re8eki sekali"un "enda"atan saudara sangatlah
ke.il0
230Saudara hendaklah menyim"an sebahagian dari (ang "enda"atan saudara untuk
(aktu-(aktu ke.emasan (alau"un sedikit dan 'anganlah sekali-kali saudara
ter'erumus di dalam amalan-amalan membelan'akan (ang dalam "erkara-
"erkara yang tidak mustahak0
240Saudara hendaklah berusaha sedaya u"aya menghidu"kan adat-adat yang
ber.rak Islam sebaliknya mematikan adat-adat asing dalam semua la"angan
hidu"0 Di antara adat tersebut ialah .ara-.ara memberi hrmat+ bahasa+ se'arah0
Masa ber.uti+ makanan+ minuman+ .ara-.ara datang dan "ergi+ .ara berduka+
.ara bersuka dan sebagainya0 Dalam semua kebiasaan-kebiasaan itu saudara
hendaklah beramal dengan sunnah 7asulullah s0a0(0
2$0Saudara hendaklah "ulaukan mahkamah tem"atan dan sebarang "rses
kehakiman yang bukan Islam+ kelab-kelab+ akhbar-akhbar+ "erkum"ulan-
"erkum"ulan+ seklah-seklah dan institusi-institusi yang menentang fikrah
Islamiah0 Pemulauan tersebut mestilah dilakukan se.ara bersungguh-sungguh0
2%0Saudara hendaklah sentiasa merasai diri saudara berada di ba(ah "enga(asan
Allah s0(0t+ mengingati hari akhirat dan bersedia untuk ke sana dan hendaklah
saudara mem"ertingkatkan "er'alanan hidu" sehari-hari satu "eringkat ke satu
"eringkat yang lebih tinggi dalam menda"atkan keredaan Allah dengan hemat
dan kea8aman yang kuat0 Dekatkanlah diri saudara ke"ada Allah s0(0t dengan
.ara menger'akan ibadat-ibadat sunat se"erti sembahyang taha'ud 3di (aktu
malam4+ ber"uasa sekurang-kurangnya tiga hari setia" bulan+ mem"erbanyakkan
8ikir di dalam hati dan lidah dan berda dengan da-da yang ma@thur dalam
setia" keadaan0
2/0Saudara hendaklah melakukan dengan baik a"abila bersu.i 3iaitu ber(uduk
dengan .ara menyem"urnakan segala syarat dan rukunnya4 dan hendaklah
saudara sentiasa berada di dalam keadaan ber(uduk0
2;0Saudara hendaklah menger'akan sembahyang dengan .ara yang betul 3iaitu
menyem"urnakan syarat dan rukun-rukunnya4 dan menunaikannya "ada (aktu-
(aktunya dengan mengutamakan sembahyang ber'emaah dan sembahyang di
mas'id sebleh yang mungkin0
2<0Saudara hendaklah ber"uasa "ada bulan 7amadan dan menunaikan *a'i ke
Baitullah a"abila saudara berkemam"uan "ergi ke sana dan 'ika sekiranya
saudara belum mam"u hendaklah membuat "ersediaan untuknya mulai
sekarang0
3F0Saudara hendaklah sentiasa berada di dalam keadaan niat ber'ihad dan ber.ita-
.ita untuk mati syahid serta melakukan "ersediaan sedaya-u"aya untuk ber'ihad
dan mati bersama-sama dengan "ara syuhada@0
310Saudara hendaklah sentiasa mem"erbaharui taubat dan memhn keam"unan+
men'auhkan diri dari dsa-dsa besar0 Saudara hendaklah mem"eruntukkan
masa selama satu 'am sebelum tidur untuk menghisab diri saudara tentang
kebaikan-kenaikan dan ke'ahatan-ke'ahatan yang telah saudara lakukan0
Saudara hendaklah men'aga masa kerana masa itu adalah kehidu"an0 5leh itu
'anganlah saudara memba8irkan masa itu (alau"un sedikit ke"ada "erkara-
"erkara yang tidak memberi faedah dan hendaklah saudara men'auhkan diri dari
"erkara-"erkara yang syubahat dan samar-samar hukumnya su"aya saudara
tidak ter'atuh ke dalam "erkara-"erkara yang haram0
320Saudara hendaklah bersungguh-sungguh mela(an ha(a nafsu saudara sehingga
mudah saudara mengendalikannys0 Saudara mestilah men'aga "englihatan
saudara 3dari benda-benda atau tem"at-tem"at yang haram4 dan kuasailah
desakan-desakan naluri saudara dengan .ara mengarahkannya ke"ada "erkara-
"erkara yang halal lagi baik dan elakkanlah diri dari sesuatu yang haram (alau
a"a"un bentuknya0
330Saudara hendaklah men'auhkan diri sama sekali dari arak+ minuman-minuman
yang memabukkan dan minuman-minuman yang melemahkan kesihatan badan
atau minuman yang seum"amanya0
340Saudara hendaklah men'auhkan diri dari berdam"ingan dengan rakan-rakan
yang 'ahat+ ka(an-ka(an yang rsak dan segala tem"at berlakunya maksiat dan
dsa0
3$0Saudara hendaklah memerangi tem"at-tem"at "ermainan yang ke'i a"atah lagi
mengham"irinya malah saudara 'uga men'auhkan diri dari .ara hidu" yang
berme(ah-me(ahan dan bersenang-lenang0
3%0Saudara hendaklah mengenali anggta-anggta "asukan saudara demi serang
dengan sebenar-benar "engenalan0 Di sam"ing itu saudara 'uga
mem"erkenalkan diri saudara ke"ada mereka sama se"erti saudara mengenali
mereka dengan .ara menunaikan dengan sem"urna hak-hak "ersaudaraan
se"erti kasih-sayang+ menghargai+ memberi "ertlngan+ mengutamakan diri
mereka dan menghadiri ma'lis-ma'lis mereka+ 'anganlah saudara ketinggalan
dari menghadirinya ke.uali keu8uran yang tidak da"at dielakkan0 Saudara
hendaklah sentiasa membuktikan baha(a saudara benar-benar mengutamakan
diri mereka dari diri saudara sendiri0
3/0Saudara hendaklah mele"askan diri dari"ada berhubung dengan sebarang badan
atau kum"ulan yang tidak memberi faedah ke"ada fikrah "er'uangan saudara
terutama 'ika saudara disuruh berbuat demikian dengan kum"ulan se"erti itu0
3;0Saudara hendaklah beker'a untuk menyiarkan dak(ah saudara di segena" .eruk
rantau dan saudara hendaklah mela"rkan ke"ada "u.uk "im"inan tentang
keadaan suasana yang mengelilingi saudara dan 'anganlah saudara melakukan
sesuatu ker'a yang men'e'askan dasar-dasar seruan kita melainkan dengan
menda"at kei8inan terlebih dahulu 3dari "u.uk "im"inan40 Dalam melakukan
ker'a sedemikian+ saudara hendaklah mem"unyai hubungan yang ra"at dengan
"u.uk "im"inan+ malah dari sudut 'i(a dan amalan saudara hendaklah
mengangga" diri saudara adalah serang "era'urit yang sentiasa bersia"-sedia di
khemahnya+ hanya menunggu saat menerima "erintah dan tindakan0
<irid !a#itah:
Saudara ba.alah ayat-ayat su.i di ba(ah ini dengan "enuh tadabbur dan renungilah
maksudnya:
- = c| = c| _ c| c| ,| |
,=| _= _- c | = = ,= = . _ | _|
.`| .`| _| | _ _,| _| _,|
=. - = 3_ `_|.
Aang bermaksud:
#atakanlah 3(ahai Muhammad4: &ahai !uhan yang mem"unyai kuasa "emerintahan9
Cngkaulah yang memberi kuasa "emerintahan ke"ada sesia"a yang Cngkau kehendaki+
dan Cngkaulah yang men.abut kuasa "emerintahan dari sesia"a yang Cngkau
kehendaki0 Cngkaulah 'uga yang memuliakan sesia"a yang Cngkau kehendaki dan
Cngkaulah yang menghina sesia"a yang Cngkau kehendaki0 Dalam kekuasaan
Cngkaulah saha'a adanya segala kebaikan0 Sesungguhnya Cngkau Maha #uasa atas
tia"-tia" sesuatu0 Cngkaulah 3(ahai !uhan4 yang memasukkan (aktu malam ke dalam
(aktu siang dan Cngkaulah yang memasukkan (aktu siang ke dalam (aktu malam0
Cngkaulah 'uga yang mengeluarkan sesuatu yang hidu" dari benda yang mati dan
Cngkaulah yang mengeluarkan benda yang mati dari sesuatu yang hidu"0 Cngkau 'ualah
yang memberi re8eki ke"ada sesia"a yang Cngkau kehendaki+ dengan tiada hitungan
hisabnya0 3Surah Aali Imran+ Ayat: 2% - 2/40

#emudian saudara hendaklah menghadirkan di dalam ingatan saudara ru"a rakan-rakan
yang saudara kenali merasakan (u'udnya ikatan hubungan kerhanian dengan mereka
dan rakan-rakan yang belum saudara kenali0 #emudian berdalah untuk mereka semua
dengan da ini:
_- .| .c, _- .-- =| =| = . - c ,|
,| .c-,= = _- ==- .c-. _- == .c-
_= .,, | =| _ | .,, = .. . .,=_
, .c- , .c- | - .c .,,| _=
,| ,| .=| - _|| - c c, _ .,=| _-
-, -| _- = =` _-.
Aang bermaksud:
BAa Allah+ sesungguhnya Cngkaulah yang Maha Mengetahui baha(a hati-hati 3rang-
rang yang dibayangkan4 ini+ telah berhim"un di atas dasar ke.intaan terhada"mu+
bertemu di atas ketaatan ke"ada-Mu+ bersatu lagi memikul beban dak(ah-Mu0 *ati-hati
ini telah mengikat "ersetiaan untuk menlng meninggikan syariat-Mu0 5leh itu+ Aa
Allah+ Cngkau "erkukuhkan ikatannya dan Cngkau kekalkan kemesraan ma(addah
antara mereka0 !un'ukkanlah ke"ada hati-hati ini akan 'alan yang sebenar serta
"enuhkanlah "iala hati-hati ini akan 'alan yang sebenar serta "enuhkanlah "iala hati-
hati ini dengan .ahaya 7abbani-Mu yang tidak kun'ung mala"0 1a"angkanlah hati
sanubari ini dengan keimanan dan keindahan ta(akal ke"ada-Mu0 *idu" suburkanlah
hati-hati ini dengan makrifat 3"engenalan yang sebenarnya4 tentang-Mu0 3?ika Cngkau
takdirkan kami mati4 maka matikanlah hati-hati ini sebagai "ara syuhada dalam
"er'uangan agama-Mu0 Sesungguhnya Cngkau sebaik-baik "elindung dan sebaik-baik
"enlng0 Aa Allah "erkenankanlah da kamiB0

Apa Ertinya Saya Memeluk Islam - Fathi Yakin

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Apa Ertinya Saya Memeluk Islam - Fathi Yakin

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Apa Ertinya Saya Menganut Agama

Anda mungkin juga menyukai