PEPERANGAN DZU QARAD ( AL-GHABAH)

Peperangan ini berlaku pada Muharram tahun ke 7 hijrah beraku di Dzu

Qarad. Rasulullah telah mengamanahkan ibnu ummi maktum untuk menjaga
madinah. Peperangan ini berlaku kerana Abdul Rahman bin Unaiyyah AlFazari telah menyerang ternakan unta milik Nabi di Ghabah. Pembawa panji
islam di peperangan ini adalah Al-Miqdad bin Amir.1
Seramai 500 orang tentera islam pada masa ini. Rasulullah keluar daripada
madinah pada masa ini dalam jangka 3-5 malam. Hasil daripada peperangan
ini, orang islam dapat mengejar dan memerangi pasukan Abdul rahman bin
Unaiyyah Al-Fazari. Mereke dapat menyelamatkan ternakan yang dicuri itu
lalu orang musyrik melarikan diri.
PEPERANGAN BANI MUSHTALIQ
Peperangan ini berlaku pada syaaban tahun ke-5 hijrah. Ia terjadi di satu
tempat yang diberi nama Al-Muraisi. Amanah kepimpinan di madinah
diserahkan kepada zaid bin harith, manakala panji-panji peprangan dibawa
oleh abu bakar as-siddiq dan saad bin ubadah.2
Berlakunya peperangan ini kerana Rasulullah mendengar bahawa Bani
Mustaliq telah berkumpul di bawah pimpinan Harith bin dhirar untuk
mengepung kota madinah. Nabi memutuskan untuk menyiasat perkara ini,
lalu menuju ke bani mustaliq di sebuah lembah yang diberi nama marisy .
beralkunya pertempuran disitu. Akibat semangat yang ditunjukkan oleh
tentera muslimin dan ketakutan tentera bani mustaliq , pertempuran ini
beralaku teralu singkat. Akibatnya seramai 70 orang tentera bani mustaliq
terbunuh manakala hanya seorang sahaja tentera islam yang gugur syahid.

1 Menelusuri Sejarah Hidup Manusia Paling Agung. ms : 180

2 ibid

Disinilah berlakunya pertengkaran pertama antara kaum muhajirin dan

ansar. Pertengkaran ini berpunca daripada masalah air. Pihak muhajirin
diketuai oleh jahjah bin masud , manakala pihak ansar dipimpin oleh sinan
al-juhani dan ia hampir-hampir membawa kepada perang saudara akibat
batu api abdullah bin ubai iaitu ketua munafiq. Namun atas kebijaksanaan
rasulullah , pertengkaran dapat diselesaikan dengan baik.

PEPERANGAN HUDAIBIYYAH
Peperangan ini berlaku pada bulan zulkaedah tahun ke-6 Hijrah. Ia terjadi di
Hudaibiyyah.

Rasulullah telah mengamanahkan namilah al-laitsi untuk

menjaga madinah. Panji-panji islam telah dibawa oleh orang islam yang
keluar berumrah.
Nabi keluar bersama 1500 orang sahabat untuk ke kota Mekah dengan niat
untuk berumrah dan tidak ada niat untuk perang. 3 Baginda mengutuskan
seorang utusan dari suku Khuzuah untuk memerhati kaum Quraisy.
Kemudian,

beliau

menyampaikan

bahawa

kaum

Quraisy

sedang

mengumpulkan tentera dan mereka bermaksud untuk memerangi dan

menghalangi Nabi dan sahabat ke Kaabah.
Nabi meneruskan perjalanan sehingga sampai ke suatu tempat yang
bernama Al-Hudaibiyah, suatu lembah yang tiada sumber air. Para sahabat
mengeluh dahaga. Lalu, Nabi mencabut anak panahnya dan menyuruh para
sahabat untuk menancapkan di atas lembah itu. Lembah itu akhirnya
mengalirkan air.
Nabi mengutuskan Uthman bin Affan kepada kaum Quraisy untuk memberi
pesanan Nabi iaitu kedatangan Nabi dan sahabat hanyalah untuk berumrah
bukan untuk berperang. Ketika Nabi mendengar berita bahawa Uthman bin
3 Khalifah-khalifah yang benar ms: 324

Affan dibunuh oleh kaum Quraisy, Nabi segera memanggil kaum Muslimin
untuk segera mengadakan Baiah. Mereka berbaiah untuk tidak melarikan
diri jika sampai terjadi peperangan. Baiatur Ridhwan itu diadakah di bawah
pohon Samura yang terdapat di Hudaibiyah.
Kaum Quraisy mengirim Suhail bin Amru sebagai utusan kepada Nabi. Lalu,
Suhail bin Amru berkata, Tulislah perjanjian antara kami (Quraisy) dan kamu
(Muslimin).4 Kemudian, Nabi memanggil Ali bin Abi Talib untuk menuliskan
perjanjian tersebut. Setelah itu, Nabi berkata bahawa inilah perjanjian yang
disepakati

oleh

Muhammad

bin

Abdullah

dan

kaum

Quraisy

tidak

menghalang mereka untuk bertawaf di Kaabah. Namun begitu, kata Suhail

bin Amru, Nabi dan para sahabat hanya boleh bertawaf pada tahun hadapan.
Kata Suhail bin Amru lagi, jika salah seorang kaum Quraisy datang kepada
Nabi dan memeluk Islam maka mereka itu hendaklah dikembalikan. Ia
merupakan salah satu isi kandungan dalam perjanjian tersebut. Ketika itu
datanglah seorang muslim yang bernama Abu Jundal bin Suhail. Beliau
merangkak dengan tali ikatannya sehingga sampai pada kaum Muslimin.
Suhail bin Amru meminta supada Abu Jundal dikembalikan. Sebenarnya, Abu
Jandal bin Suhail banyak disiksa kerana ia beriman kepada Allah. Namun,
Nabi menolak kerana isi perjanjian belum lengkap sepenuhnya. Setelah
lamanya, Nabi mengembalikan Abu Jundal bin Suhail kepada kaum Quraisy
sesuai dengan isi perjanjian yang telah dibuat. Dalam perjanjian tersebut,
kedua-dua belah pihak bersepakat untuk tidak saling berperang selama
sepuluh tahun.
Setelah Nabi dan para sahabat menyembelih binatang korban dan mencukur
kepala, mereka segera pulang ke Madinah. Sebaik sahaja Nabi sampai di
Madinah, seorang muslim Quraisy yang bernama Abu Bashir Uthbah bin
Usaid datang kepada Nabi. Namun, utusan kaum Quraisy meminta Bashir
Uthbah dipulangkan sesuai dengan perjanjian. Lalu, Nabi menyerahkannya.
4 Khalifah-khalifah yang benar ms:329

Kejadian Nabi rela mengalah dan mengabulkan beberapa

ditentukan oleh kaum Quraisy

syarat yang

merupakan pembukaan baru kepada

kemenangan Islam. Perkara yang penting dalam perjanjian itu ialah adanya
gencatan senjata selama sepulu tahun yang dapat memberikan kaum
Muslimin berehat dari peperangan dan memberi tumpuan kepada kegiatan
menyiarkan agama Islam dalam suasana yang tenang.
Belum sampai setahun perjanjian damai berlangsung, jumlah orang Arab
yang memeluk Islam jauh lebih besar daripada jumlah yang dicapai selama
lima belas tahun. Banyak dari kaum Quraisy yang memeluk Islam di tangan
Abu Jundal sehingga kaum Quraisy merasa kuatir dengan pesatnya
penyiaran Islam di kota Mekah. Mereka mengeluh kepada Nabi dan
memohon pada baginda supaya kekuatan baru Islam itu dipanggil ke
Madinah.

Permintaan

itu

dikabulkan

oleh

Nabi.

Kebijaksanaan

untuk

mengalah dan keinginan berdamai yang yang ditunjukkan oleh Nabi

mengubah pandangan kabilah-kabilah Arab yang belum masuk Islam
menjadi hormat kepada Islam.

PEPERANGAN KHAIBAR
Peperangan ini berlaku pada bulan Muharram tahun ke -7 Hijrah. Peperangan
ini berlaku di khaibar. Amanah kepimpinan di madinah diserahkan kepada
siba bin arfathah manakala pembawa panji-panji islam di dalam peperangan
ini adalah ali bin abi talib.
Selepas perjanjian hudaibiyyah, rasulullah memutuskan bagi membersihkan
kelompok yahudi

di madinah. Perang Khaibar merupakan perang untuk

menaklukkan Yahudi. Masyarakat Yahudi Khaibar paling sering mengancam

pihak Madinah melalui persekutuan Quraisy atau Gatafan. Pasukan muslimin
yang dipimpin Nabi Muhammad SAW menyerang benteng pertahanan Yahudi

di Khaibar. Pasukan muslim mengepung dan memutuskan aliran air ke

benteng Yahudi. Taktik itu ternyata berhasil dan akhirnya pasukan muslim
memenangkan pertempuran serta menguasai daerah Khaibar. Pihak Yahudi
meminta Nabi SAW untuk tidak mengusir mereka dari Khaibar. Sebagai
imbalannya, mereka berjanji tidak lagi memusuhi Madinah dan menyerahkan
hasil panen kepada kaum muslim.5
PEPERANGAN UMRATUL QADHA
Peperangan ini berlaku pada bulan zulkaedah. Ia berlaku di makkah. Abu
Zarr al-ghifari dimanahkan untuk menjaga madinah semasa itu. Panji-panji
dibawa oleh orang islam yang keluar berumrah.
Peperangan ini berlaku kerana salah satu hasil terpenting dalam perjanjian
hudaibiyyah adalah bahawa orang isalam boleh melaksanakan umrah
setahun selepas perjanjian hudaibiyyah disepakati. Daripada ini orang islam
dapat menunaikan ibadah umrah selama 3 hari di makkah. Sedangkan orang
quraisy berada di luar makkah. Allah swt mewujudkan mimpi yang pernah
dilihat oleh rasulullah. Baginda dan para sahabat memasuki masjidil haram
dengan aman dan selamat.Peristiwa ini diceritakan dalam Al-quran di dalam
surah al-fath ayat 27.6
PEPERANGAN FATHU MAKKAH
Fathu makkah ( Pembebasan kota Makkah / Bakkah ) 20 Ramadhan 8 Hijrah.
5 Menelusuri Sejarah Hidup Manusia Paling Agung ms : 180
6 27. Demi sesungguhnya! Allah tetap menyatakan benar RasulNya Dalam perkara mimpi
itu Dengan kenyataan Yang sebenar; Iaitu Sesungguhnya kamu tetap akan memasuki Masjid
Al-Haraam - insya Allah (pada masa Yang ditentukanNya) - Dalam keadaan aman
(menyempurnakan Ibadat Umrah kamu) Dengan mencukur kepala kamu, dan kalau (tidak
pun) menggunting sedikit rambutnya, serta kamu tidak merasa takut (akan pengkhianatan
musuh sehingga kamu keluar balik dari situ). (Allah mengangguhkan berlakunya kenyataan
itu) kerana ia mengetahui (adanya feadah Dalam penangguhan itu) Yang kamu tidak
mengetahuinya; maka ia menyediakan sebelum (terlaksananya mimpi) itu, satu
kemenangan Yang dekat (Masa berlakunnya).

Penyebab terjadinya Fathu Bakkah.

Pada masa jahiliyyah kabilah Khuzaah dan Kabilah Bakr saling bermusuhan,
dengan adanya perjanjian Hudaibiyyah antara kaum Muslimin dgn Kaum
kafir

Quraisy,

Kabilah

Khuzaah

bergabung

dengan

kaum

Muslimin,

sedangkan Kabilah Bakr bergabung dengan Kaum Quraisy, sehingga masingmasing dari kedua kabilah tersebut merasa aman dari gangguan pihak
lain.Suatu ketika Kabilah Khuzaah terlihat oleh Bani Bakr, kemudian, Kabilah
Bakr membunuh sekitar 20 orang Bani Khuzaah. Kerana itu Bani Khuzaah
masuk ke Tanah Haram untuk menyelamatkan diri.Akan tetapi, Bani Bakr
menyusul Bani khuzaah dan membunuh sebagian mereka di Tanah
Haram.Dengan adanya peristiwa tersebut batallah perjanjian Hudaibiyyah
antara kedua belah pihak. Kemudian pergilah Amr bin Salim dari Bani
Khuzaah, Budail bin Warqo, dan sekelompok orang Khuzaah untuk menemui
Rasulullah dan meminta perlindungan kepada Beliau atas perbuatan Bani
Bakr

kepada

mereka.

Rasulullah

pun

membela

Bani

khuzaah

dan

menyerang mereka dan Sekutunya secara tiba tiba.7

Kaum Quraisy meyesali perbuatan mereka yang telah menodai isi perjanjian,
oleh kerana itu, mereka mengutus Abu Sufyan menemui Rasulullah untuk
memperbaikinya, tetapi Dia kembali dengan Tangan kosong.
Hasil penting dari peristiwa pembebasan Makkah
1. rasulullah bersama kaum Muslimin menghancurkan berhala di Kabah dan
sekitarnya. Dengan demikian berakhirlah Peganisme di wilayah Jazirah Arab.
2. Masuknya Quraisy ke dalam pangkuan Islam menjadikan Kabilah-kabilah
Arab diseluruh Jazirah Arab bisa bertemu Rasulullah untuk masuk islam.
Peristiwa inilah yang Rasulullah selama 2 thn: tahun 9 sampai 10 H. Banyak

7 Tafsir Fi Zhilalil Qur`an Jilid 5 Ed.Super Lux - Page 278

kabilah yang berdatangan kepada Rasulullah untuk mengikrarkan keislaman

mereka.8
Pembagian pasukan
1. Pasukan Nabi
2. Pasukan Khalid bin al Walid.
3. Pasukan Qois bin bin Saad bin Ubadah
4. Pasukan Zubair bin al Awam.
5. Pasukan Abu ubaidah bin al jarroh.9
Setelah kaum Muslimin menguasai seluruh jalur Makkah, Nabi dan kaum
muslimin mengadakan perhimpunan besar di wilayah Gunung hind. Pada
penaklukan makkah Rasulullah menghancurkan berhala berhala sekitar 360
berhala.
Rasulullah meminta kunci Kabah kepada Utsman bin Tholhah, Dan beliau
membersihkan Kabah dari gambar-gambar , kemudian mendirikan Sholat.10
Rasulullah menetap di makkah selama 15 hari dan mengatur urusan2 di
sana,

mengajarkan

Rasulullah

mengirim

pemahaman
pasukan

islam

terhadap

ekspedisinya

untuk

penduduk

Makkah.

menyerukan

Islam,

mengancurkan berhala, tanpa ada pertumpahan darah.

PEPERANGAN HUNAIN
Berlaku pada tahun 8 Hijrahbeberapa hari selepas pembukaan kota Mekah.
Sebab peperangan ini terjadi selepas pembukaan Kota Mekah,pemimpin
8 Menelusuri Sejarah Hidup Manusia Paling Agung. MS: 336
9 ibid
10 Ibid Ms 337

Hawazin dan Thaqif yang tinggal Taif menyangka selepas selesai urusan di
Kota Mekah,Rasulullah s.a.w.akan menghalakan serangan kepada mereka
pula. oleh itu,mereka berazam untuk memulakan serangan dan melantik
Malik bin Auf sebagai ketua.

Rasulullah s.a.w. bersama dengan 12 ribu orang tentera muslimin (10 ribu
orang Madinah dan 2 ribu orang Mekah) telah keluar menuju ke lembah
Hunain. Sesampainya di sana mereka dikejutkan oleh pasukan Hawazin dan
Tsaqif yang berada di lembah-lembah dan gunung-gunung. Mereka hampir
dapat mengalahkan pasukan Muslimin. Sebagian pasukan Muslimin lari
kerana terkejut. Hanya sedikit, sekitar sepuluh orang saja, yang tinggal
bersama Nabi. Dengan suara tinggi Nabi berseru kepada kaum Muslimin,
Aku

Nabi,

bukan

kebohongan,

aku

putra

Abdul

Muthallib.

Melihat

keteguhan dan keberanian Nabi, kaum Muslimin kembali bersatu di belakang

Nabi.11 Mereka kemudian melancarkan serangan dahsyat dan berakhir
dengan kemenangan. Berhasil membunuh tentera musuh dalam jumlah
besar, menawan sekitar enam ribu orang, dan mendapatkan banyak harta
rampasan.
Sebab kekalahan awal
kita perlu mengambil iktibar dari peperangan ini bahawa jumlah yang ramai
belum

dapat memastikan kemenangan andai tiada perpaduan

dan strategi yang baik.Mereka yakin dengan jumlah tentera Islam yang
ramai dapat mengalahkan pihak musuh. Mereka mengatakan, Pada hari ini
kita tidak mungkin dikalahkan oleh pasukan yang sedikit.12

11 Fadhail 'Amal
12 ibid

Maka Allah hendak memberikan pelajaran kepada mereka bahwa jumlah

yang banyak saja belum cukup, tetapi harus ada pertolongan Allah. Firman
Allah dalam surah at-Taubat ayat 25-26 13 telah menceritakan tentang
kejadian didalam peperangan Hunain.

PEPERANGAN THAIF
Peperangan ini berlaku pada syawal tahun ke-8 hijrah dan ia berlaku di
thaif.14

Sekali

lagi

Abu

Zar

Al-Ghifari

diamanahkan

untuk

menjaga

pentadbiran di madinah manakala Khalid Al-Walid memmbawa panji panji

islam di dalam peperangan ini
Peperangan ini bertujuan untuk memberikan pengajaran kepada pemimpin
musyrik di Hunain. Apabila tewas diHunain , mereka melarikan diri dan
berkubu di Taif. Tentera islam telah mengepung selama 20 hari. Dalam
tempoh pengepongan ini , mereka menyerang balas sehinggakan ramai
yang cedera.

13 "Sesungguhnya Allah telah menolong kamu (hai para mukminin) di medan

peperangan yang banyak, dan (ingatlah) peperangan Hunain, yaitu di waktu kamu
menjadi bongkak karena banyaknya jumlahmu, maka jumlah yang banyak itu tidak
memberi manfaat kepadamu sedikit pun, dan bumi yang luas itu telah terasa
sempit olehmu, kemudian kamu lari ke belakang dengan bercerai-berai. Kemudian
Allah menurunkan ketenangan kepada Rasul-Nya dan kepada orang-orang yang
beriman, dan Allah menurunkan bala tentara yang kamu tiada melihatnya, dan
Allah menimpakan bencana kepada orang-orang yang kafir, dan demikianlah
pembalasan kepada orang-orang yang kafir."
14

Peperangan taif ini , panglima perang musuh diketuai oleh malik bin Auf,
dimana tenteranya terdiri dari orang Tsaqif dan beberapa kelompok Hawazin.
Tentera islam sewaktu peperangan ini seramai 12 ribu orang.
Hasil dari peperangan ini, Taif sukar ditakluki, mekipun pengepongan orang
islam sangat kuat. Orang islam kemudiannya pulang ke madinah selepas
Rasulullah mengajak penduduk taif kepada kebenaran. Mereka lantas
memeluk islam dan datang ke madinah dan mengishtiharkan pengislaman
mereka.
PEPERANGAN TABUK
Peperangan ini berlaku pada Rejab tahun kesembilan hijrah iaitu ketika di
kemuncak musim panas. Rasulullah mengamanahkan Muhammad bin
Maslamah untuk menjaga pentadbiran di Madinah. Berlakunya peperangan
ini kerana kaum muslimin mendapat berita dari negeri syam bahawa orangorang rom telah menghimpun kekuatan besar dengan sokongan dari orang
arab nasrani dan suku kaum judzam, lakham dan mereka yang berada di
bawah pemerintahan rom.
Peperangan berlaku di Tabuk. Pembawa panji peperangan ini adalah Abu
Bakar As-Siddiq.

15

Ada riwayat mengatakan jumlah tentera rom seramai 40.000 orang. Dan
tentera islam seramai 30.000 orang. 16 Setibanya di Tabuk, mereka tidak
berjumpa dengan tentera rom. Kerana tentera rom mengundur diri kerana
takut dengan kemaraan tentera islam. Maka tiada peprengan yang berlaku.
Kemudian yohanna , gabenor aila datang berjumpa dengan rasulullah
meminta perjanjian damai dengan kesediaan dari pihaknya untuk membayar
cukai. Permintaan perjanjian damai ini dipersetujui oleh rasulullah dan ditulis
15 Ekspidisi perang Rasulullah dengan para sahabat muka surat 181
16 Peperangan yang dilalui oleh rasulullah muka surat 313

di dalam surat perjanjian . selepas itu, rasulullah pulang ke madinah dalam

tahun yang sama dibulan ramadhan. Bermakna rasulullah meninggalkan
madinah selama lebih kurang 2 bulan.17
Didalam Al-quran, kisah peperangan tabuk ini banyak diceritakan didalam
surah At-Taubah ayat 81.18

17 ibid
18 81. orang-orang (munafik) Yang ditinggalkan (tidak turut berperang) itu, bersukacita
disebabkan mereka tinggal di belakang Rasulullah (di Madinah); dan mereka
(sememangnya) tidak suka berjihad Dengan harta benda dan jiwa mereka pada jalan Allah
(dengan sebab kufurnya), dan mereka pula (menghasut dengan) berkata: "Janganlah kamu
keluar beramai-ramai (untuk berperang) pada musim panas ini". Katakanlah (Wahai
Muhammad): "Api neraka jahannam lebih panas membakar", kalaulah mereka itu orangorang Yang memahami.