5 67279614719819823
5 67279614719819823
SALAH FAHAM
terhadap ISLAM
karangan Muhammad Qutb
Dengan nama Allah Tuhan Yang Maha Pemurah dan Penyayang.
Orang-orang yang mempunyai
kesesatan di hati mereka akan
menurut sesuatu yang mengeliru
dengan tujuan menimbulkan fitnah dan
dengan tujuan menyelewengkan pentafsirannya.
(Ali-ImranAyat 7)
(1)
KITA pernah ditanya manakah Islam yang kamu sering ceritakan kepada kami wahai pemelukpemeluk Islam? Bilakah ajaran-ajarannya yang sebenar pernah dilaksanakan? Kamu selalu
mengatakan kepada kami bahwa Islam adalah satu sistem idealis yang cukup indah, tetapi
sayang Islam yang kamu kemukakan itu tidak pernah wujud di bumi kenyataan. Seandainya
kami tanyakan kamu tentang masa pelaksanaan Islam yang sebenar, kamu hanya menunjukkan
kepada zaman hidup Rasulullah dan Khulafa al-Rasyidin terutama dua khalifah yang pertama
Abu Bakar dan Omar saja.
Kamu tidak puas-puas menunjul-nunjulka Omar bin al-Khattab sebagai manifestasi
dan gambaran Islam yang sebenar. Kamu gambarkan Omar dengan gambaran yang begitu
indah dan menyilaukan mata, tetapi apabila kami selidiki keadaan-keadaan hidup di zamanzaman pemerintahan mereka, kami hanya menemui sejarah-sejarah hitam yang penuh dengan
feudalisma, kezaliman dan kedikdatoran, kemunduran dan kekolotan.
(1) Idealisma pada asalnya digunakan untuk memerikan suatu sistem masyarakat yang
terbaik, malah kita gunakannya di sini dengan pengertian yang jelik yang dibuat oleh penullspenulis Barat, iaitu mengelamun dalam alam impian dan membiarkan manusia, lapar, bogel
dan tertindas di bumi tanpa dipedulikan oleh sesiapa. Idealisma yang dikecam oleh orang Barat
ialah idealisma yang membiarkan orang ramai tertindas dan tersiksa di dalam neraka. Sistem
feudal atau idealisma yang hanya memperkatakan tentang masaalah falsafah yang tidak
berpijak di bumi kenyataan, remeh, karut dan tak masuk akal. Inilah pngertian idealisma yang
dicaci dan disenda-sendakan orang-orang Barat dan pengertian inilah yang mahu digunakan
oleh propagandis-propagandis komunis yang jahil untuk mengecapkan sistem Islam. Sejarahsejarah hitam yang penuh dengan feudalisma, kezaliman dan kediktatoran, kemunduran dan
kekolotan.
Kamu katakan pula bahwa dalam Islam rakyat mempunyai kuasa untuk menegur atau
mensusilakan pemerintah mereka, tetapi selain dan zaman-zaman Khulafa al-Rasyidin. Bilakah
rakyat jelata Islam pernah diberi hak untuk memilih pemerintah pemerintah mereka apatah
lagi hak untuk mensusilakan mereka.
Kamu juga telah memperkatakan tentang pembahagian ekonomi yang adil dalam sistem
pemerintahan Islam. Tetapi bilakah perbezaan-perbezaan kelas masyarakat pernah didekatkan
di zaman-zaman pemerintahan Islam termasuk zaman pemerintahan Khulafa al-Rasyidin
sendiri.
Kamu memperkatakan bahwa kewajipan pemerintah dalam Islam ialah mengadakan
pekerjaan bagi setiap warganegara tetapi mengapa ribuan, malah jutaan rakyat jelata Islam
menjadi penganggur yang kadang-kadang hidup dengan mengemis atau hidup dalam
kemelaratan dan penderitaan yang tidak putus-putus.
Kamu memperkatakan tentang hak-hak wanita di dalam Islam, tetapi bilangan wanitawanita Islam pernah menikmati hak-hak itu, bilakah tradisi-tradisi masyarakat Islam yang
zalim dan kedudukan sosio-ekonomi masyarakat Islam telah membolehkan wanita-wanita
menikmati hak mereka?
Kamu juga memperkatakan tentang didikan Islam yang boleh membersihkan jiwa
manusia dan menanamkan rasa taqwa pada mereka, dan dengan rasa taqwa inilah hubunganhubungan di antara pemenintah dan rakyat dan di antara berbagai-bagai golongan
warganegara berlangsung di atas prinsip saling membantu demi kebajikan umum, tetapi
bilakah rasa taqwa terhadap Allah itu dapat mencegah pemerintah-pemerintah Islam dari
yang
Bagaimana Jalannya?
BAGAIMANAKAH jalannya untuk merealisasikan sistem Islam?
Kita telah percaya bahwa Islam sebaik-baik sistem hidup di dunia ini. Kedudukan kita
dan segi sejarah, geografi dan internasional telah meyakinkan kita bahwa Islam adalah satu
satunya sarana untuk kita mencapai kembali kekuasaan, kehormatan dan keadilan sosial.
Tetapi bagaimanakah jalan untuk merealisasikan pemerintahan Islam dalam sebuah alam yang
anti Islam dan di dalam negerinegeri Islam yang diperintah oleh diktator-diktator yang
menentang Islam sama seperti mereka menentang musuh-musuh luar. malah kadang-kadang
lebih dahsyat lagi?
Tiada jalan lain lagi melainkan satu jalan sahaja, iaitu beriman. Jika di permulaan Islam
iman telah menjadi tenaga pembangunnya, maka iman juga yang harus menjadi tenaga
pembangun Islam di zaman belakangnya.
Kita kini sedang menghadapi suasana-suasana yang sama seperti yang dihadapi oleh
angkatan pertama umat Muslimin di permulaan lahirnya Islam, umat Mushmin di waktu itu
terdiri dan satu golongan yang kecil. Mereka menghadapi dua empayar yang paling kuat di
zaman itu, iaitu empayar Rome di kiri mereka dan empayar Farsi di kanan mereka. Kedua-dua
empayan itu mempunyai kelengkapan yang berkali-kai ganda melebihi umat Muslimin baik
dan segi tenaga manusia, bekalan senjata, kekayaan kepandaian kepandaian perang.
Pengalama-pengalaman ketenteraan dan politik.
Tetapi walaupun demikian satu mirakal yang paling mengkagumkan dalam sejarah
telah berlaku. Segelintir umat Muslimin yang kerdil telah berjaya mengalahkan empayar Rome
dan empayar Farsi dalam masa tidak sampai setengah abad. Mereka telah menaklukkan negeri
jajahan dua empayar yang luas itu yang memanjang dan Lautan India ke Lautan Atlantik.
Bagaimanakah mirakal itu boleh berlaku? Pentafsiran sejarah yang berdasarkan faktor
kebendaan dan ekonomi tidak dapat menjelaskan bagaimana mirakal itu berlaku. Hanya satu
sahaja yang dapat member pentafsiran yang konkrit iaitu faktor iman. Iman inilah yang
mendorong umat Muslimin berjuang dengan penuh keberanian. Orang-orang inilah yang
kedengaran berdailog di medan perang. Bukankah tiada dinding lagi di antaraku dengan
syurga melainkan hanya aku pasti berjuang membunuh lelaki ini (penentang Islam) atau aku
dibunuh olehnya. Dan serentak dengan kata-kata itu Ia meluru ke medan perang dengan
penuh semangat seolah-olah ia pergi untuk memeluk pengantinnya. Atau berkata kepada
musuh Kamu tidak menunggu kami melainkan untuk memberikan kami salah satu dan dua
hadiah yang paling cemerlang iaitu kemenangan atau mati syahid. Kemudian mereka mara ke
tengah gelanggang pentempuran untuk menerima salah satu dan hadiah yang paling
cemerlang itu.
Ada 5 orang bertanya dengan hati yang ikhlas atau dengan hati yang pengecut, di mana
alat senjata? Ya, kita memang memerlukan senjata, tetapi senjata bukanlah keperluan kita yang
paling utama. Senjata sahaja tidak cukup. Di dalam peperangan dunia yang lepas tenteratentera Itali memiliki senjata pembunuh yang paling pantas dan kuat, tetapi mereka kalah di
sepanjang medan pertempuran mereka berlumb-lumba Ian dan medan perang meninggalkan
senjata senjata mereka jatuh ke tangan musuh. Mereka tidak kurang senjata, tetapi yang
kekurangan pada mereka ialah iman dan kekuatan batin.
Patut juga disebut di sini tentang gerakan komando Mesir yang berjuang nienentang
Inggeris di Terusan Suez. Bilangan mereka tidak sampai seratus orang. Mereka keluar
melakukan seranganserang malam tidak lebih dan lima atau enam orang, tetapi mereka berjaya