Pembagian Harta Waris dalam Islam

Harta warisan, merupakan harta yang diberikan dari orang yang telah meninggal kepada
orang-orang terdekatnya seperti keluarga dan kerabat-kerabatnya.

Pembagian harta waris dalam islam telah begitu jelas diatur dalam al qur an, yaitu
pada surat An Nisa. Allah dengan segala rahmat-Nya, telah memberikan pedoman dalam
mengarahkan manusia dalam hal pembagian harta warisan. Pembagian harta ini pun
bertujuan agar di antara manusia yang ditinggalkan tidak terjadi perselisihan dalam
membagikan harta waris.
Harta waris dibagikan jika memang orang yang meninggal meninggalkan harta yang
berguna bagi orang lain. Namun, sebelum harta waris itu diberikan kepada ahli waris, ada
tiga hal yang terlebih dahulu mesti dikeluarkan, yaitu peninggalan dari mayit:
1. Segala biaya yang berkaitan dengan proses pemakaman jenasa;
2. Wasiat dari orang yang meninggal; dan
3. Hutang piutang sang mayit.
Ketika tiga hal di atas telah terpenuhi barulah pembagian harta waris diberikan kepada
keluarga dan juga para kerabat yang berhak. Adapun besar kecilnya bagian yang diterima
bagi masing-masing ahli waris dapat dijabarkan sebagai berikut:
Pembagian harta waris dalam islam telah ditentukan dalam al-qur'an surat an nisa
secara gamblang dan dapat kita simpulkan bahwa ada 6 tipe persentase pembagian harta
waris, ada pihak yang mendapatkan setengah (1/2), seperempat (1/4), seperdelapan (1/8), dua
per tiga (2/3), sepertiga (1/3), dan seperenam (1/6), mari kita bahas satu per satu

Pembagian harta waris bagi orang-orang yang berhak mendapatkan waris separoh
(1/2):
1. Seorang suami yang ditinggalkan oleh istri dengan syarat ia tidak memiliki keturunan anak
laki-laki maupun perempuan, walaupun keturunan tersebut tidak berasal dari suaminya
kini (anak tiri).
2. Seorang anak kandung perempuan dengan 2 syarat: pewaris tidak memiliki anak laki-laki,
dan anak tersebut merupakan anak tunggal.
3. Cucu perempuan dari keturunan anak laki-laki dengan 3 syarat: apabila cucu tersebut tidak
memiliki anak laki-laki, dia merupakan cucu tunggal, dan Apabila pewaris tidak lagi
mempunyai anak perempuan ataupun anak laki-laki.
4. Saudara kandung perempuan dengan syarat: ia hanya seorang diri (tidak memiliki saudara
lain) baik perempuan maupun laki-laki, dan pewaris tidak memiliki ayah atau kakek
ataupun keturunan baik laki-laki maupun perempuan.
5. Saudara perempuan se-ayah dengan syarat: Apabila ia tidak mempunyai saudara (hanya
seorang diri), pewaris tidak memiliki saudara kandung baik perempuan maupun laki-laki
dan pewaris tidak memiliki ayah atau kakek dan keturunan.

Pembagian harta waris dalam Islam bagi orang-orang yang berhak mendapatkan waris
seperempat (1/4):
yaitu seorang suami yang ditinggal oleh istrinya dan begitu pula sebaliknya
1. Seorang suami yang ditinggalkan dengan syarat, istri memiliki anak atau cucu dari
keturunan laki-lakinya, tidak peduli apakah cucu tersebut dari darah dagingnya atau
bukan.
2. Seorang istri yang ditinggalkan dengan syarat, suami tidak memiliki anak atau cucu, tidak
peduli apakah anak tersebut merupakan anak kandung dari istri tersebut atau bukan.
Pembagian harta waris bagi orang-orang yang berhak mendapatkan waris seperdelapan
(1/8): yaitu istri yang ditinggalkan oleh suaminya yang memiliki anak atau cucu, baik anak
tersebut berasal dari rahimnya atau bukan.

Pembagian harta waris dalam Islam bagi orang-orang yang berhak mendapatkan waris
duapertiga (2/3):
1. Dua orang anak kandung perempuan atau lebih, dimana dia tidak memiliki saudara lakilaki (anak laki-laki dari pewaris).

2. Dua orang cucu perempuan dari keturunan anak laki-laki dengan syarat pewaris tidak
memiliki anak kandung, dan dua cucu tersebut tidak mempunyai saudara laki-laki
3. Dua saudara kandung perempuan (atau lebih) dengan syarat pewaris tidak memiliki anak,
baik laki-laki maupun perempuan, pewaris juga tidak memiliki ayah atau kakek, dan dua
saudara perempuan tersebut tidak memiliki saudara laki-laki.
4. Dua saudara perempuan seayah (atau lebih) dengan syarat pewaris tidak mempunyai anak,
ayah, atau kakek. ahli waris yang dimaksud tidak memiliki saudara laki-laki se-ayah. Dan
pewaris tidak memiliki saudara kandung.

Pembagian harta waris dalam Islam bagi orang-orang yang berhak mendapatkan waris
sepertiga (1/3):
1. Seorang ibu dengan syarat, Pewaris tidak mempunyai anak atau cucu laki-laki dari
keturunan anak laki-laki. Pewaris tidak memiliki dua atau lebih saudara (kandung atau
bukan)
2. Saudara laki-laki dan saudara perempuan seibu, dua orang atau lebih dengan syarat
pewaris tidak memiliki anak, ayah atau kakek dan jumlah saudara seibu tersebut dua orang
atau lebih.

Hak Waris Bagi Perempuan

Mengenai Pembagian harta waris menurut para ulama sejak dari zaman dahulu
sampai sekarang menyatakan bahwa tidak ada aturan pembagian harta warisan yang dapat
menjamin keadilan kecuali aturan pembagian warisan yang diatur oleh syariat islam. Orangorang yang hidup pada zaman jahiliyah tidak memberi hak waris kepada wanita dan anakanak, dengan alasan karena keduanya tidak ikut angkat senjata dalam sebuah peperangan.
Adapun pada zaman sekarang ini, orang-orang membagi harta warisan dengan mengikuti
kehendak manusia.
Pada zaman sekarang banyak yang memberikan harta waris kepada seorang saja tanpa
membagikannya kepada pasangan maupun anaknya. Ada pula seseorang yang mewasiatkan
hanya kepada salah seorang anaknya saja dan membiarkan begitu saja anak-anaknya yang
lain dalam keadaan merana. Selain itu, ada juga orang yang membagikan harta warisannya
hanya kepada binatang kesayangannya dan membiarkan para ahli warisnya hidup dalam
kesusahan. Hanya aturan waris dalam islamlah yang sanggup menjamin hak seluruh ahli
waris, menjaga kehormatan dan sesuai dengan hati nurani manusia.

Adapun masalah berkenaan dengan pembagian harta waris bagi perempuan yang
hanya mendapat setengah dari bagian laki-laki, di dalamnya terdapat hikmah yang mendalam.
Salah satunya ialah kenyataan bahwa lelakilah yang oleh syariat dibebankan tanggung jawab
untuk memberi nafkah keluarga dan membebaskan perempuan dari kewajiban tersebut,
meskipun perempuan boleh saja ikut mencari nafkah.
Kaum lelaki juga diwajibkan oleh agama islam untuk mengeluarkan mas kawin untuk
diberikan kepada istrinya sebagai jaminan cinta kasih sayangnya ketika keduanya menikah,
sedangkan perempuan tidak dibebani apa-apa. Oleh sebab itu, maka sudah tepat dan adil jika
dalam pembagian warisan, laki-laki mendapatkan bagian yang melebihi bagian perempuan.
Karena jika tidak demikian, maka hal itu justru akan menzalimi kaum laki-laki. Meskipun
waris bagi perempuan lebih sedikit, sebenarnya akan tertutupi dengan maskawin dan nafkah
yang menjadi haknya dari seorang suami. Perlu juga diketahui bahwa dalam pembagian waris
bagi perempuan tidak selalu mendapat bagian yang lebih kecil dari bagian waris lak-laki. Ada
kondisi-kondisi tertentu yang menyebabkan pembagian warisan bagi perempuan sama
besarnya dengan bagian waris laki-laki.
Contohnya adalah jika seseorang yang wafat meninggalkan ayah, seorang ibu, dan
anak, maka pembagiannya mengikuti firman Allah swt yang berbunyi,
Dan untuk dua orang ibu bapak, bagi masing-masingnya seperenam dar harta yang
ditinggalkan, jika yang meninggal itu mempunyai anak (QS. An-Nisa`:11). Bahkan dalam
kondisi tertentu, bagian waris perempuan bisa lebih banyak dibandingkan dengan waris lakilaki. Seperti seorang perempuan anak tunggal yang ditinggal mati oleh ayahnya, memiliki
setengah dari harta waris ayahnya, atau dua orang anak perempuan yang ditinggal mati oleh
ayahnya, berhak mewarisi duapertiga dari harta ayahnya, jika mereka tidak memiliki saudara
laki-laki. Jika pun si mayit memiliki seorang ayah, maka ayahnya hanya berhak mewarisi
seperenam dari harta si mayit. Aturan in termaktub dalam firman Allah swt yang berbunyi,
Dan jika anak itu semuanya perempuan lebih dari dua, maka bagi mereka
duapertiga dari harta yang ditinggalkan; jika anak perempuan itu seorang saja, maka ia
memperoleh separuh harta. Dan untuk dua orang ibu bapak, bagi masing-masingnya
seperenam dari harta yang ditinggalkan (QS An-Nisa`:11)
Islam telah mengatur hak waris dengan sedemikian rupa dengan memperhatikan keadilan
kepada pihak keluarga yang ditinggalkan dengan permasalahan yang akan di hadapi tidak
peduli pada zaman apapun. Hal ini guna menjamin keadilan dan keharmonisan dalam sebuah
keluarga sehingga tidak terjadi perselisihan