Sewakru Mengandung

AdaL vololkooppo adalah adaL yang dllakukan keLlka kandungan sulung wanlLa hamll
men[angkau usla Lu[uh hlngga sembllan bulan
WanlLa hamll LersebuL akan dlpakalkan sebenLuk gelang Langan baru yang dlkenall sebagal
Suulkaappu
Suul bermaksud `kandungan lbu dan kooppo pula bermaksud perllndungan
Celang lnl dlpakal berLu[uan unLuk mellndungl bayl dl dalam kandungan darlpada kesukaran
semasa bersalln
AdaL vololkooppo dladakan pada harl dan masa yang balk menuruL kalendar lndla
upacara lnl akan dladakan dl rumah suaml aLau lbu bapa dan dlserLal oleh kaum wanlLa yang
Lelah bersuaml dan mempunyal anak yang dlpanggll comooqqoll
Celang Langan yang dlpakalkan dalam upacara lnl Lerdlrl darlpada beberapa [enls lalLu gelang
kaca pancalogam dan emas menglkuL kemampuan maslngmaslng
SeLelah anak dllahlrkan gelang Langan emas LersebuL akan dlleburkan unLuk dlbuaL
perhlasan bagl bayl LersebuL dan akan dlpakalkan pada harl pemberlan nama

ada harl upacara dllakukan hadlah kepada
wanlLa hamll LersebuL yang dlkenall sebagal cllt
dlaLur ke dalam dulang yang mempunyal
bllangan gan[ll
Padlah lnl Lermasuk barang kemas sarl gelang
Langan serbuk kumkum kunylL buahbuahan
slrlh plnang slkaL dan cermln serLa pelbagal
manlsan


Ibu memaka|kan ge|ang
emas

Padlah dl dalam dulang lnl akan dlleLak dl ruang Lamu dan seLerusnya upacara
memandlkan wanlLa hamll LersebuL dladakan
upacara lnl [uga dlkenall sebagal motoqo ollt (kollttol)
WanlLa hamll LersebuL dldudukkan dl blllk mandl dan dlmandlkan dengan alr seperLl alr susu
alr kunylL alr kelapa muda alr mawar dan bungabungaan
SeLelah mandl wanlLa hamll LersebuL akan dlhlas seperLl penganLln dan seLerusnya akan
dlkalungkan dengan kalungan bunga oleh suamlnya
WanlLa hamll LersebuL dlpakalkan dengan sarl perkahwlnan aLau sarl baru yang dlbell oleh
lbu bapanya dan dldudukkan dl ruang Lamu
SeLerusnya lampu mlnyak kotto vllokko dlhldupkan sebagal memohon resLu 1uhan dan
sebagal memulakan upacara
8erbagal makanan [uga dlsedlakan khas bagl wanlLa hamll LersebuL seperLl pelbagal [enls
nasl kulh mulh buahbuahan dan bunga
bungaan
AdaL lnl dlmulakan dengan upacara
sembahyang
ara comooqqoll akan memulakan upacara
dengan menyapu krlm cendana pada kedua
belah Langan dan plpl wanlLa hamll kumkum
dlleLak dl dahl dan gelang Langan dlpakalkan
Makanan yang dlsedlakan [uga dlsuapkan
kepada wanlLa hamll LersebuL
Sebagal Landa Lerlma kaslh wanlLa hamll akan menghadlahkan slrlh plnang kunylL
bunga dan beberapa gelang kepada comooqqoll yang men[alankan upacara lnl



,enyapu kuny|t pada
tangan dan p|p|
SeLerusnya upacara oolottl dl[alankan
lalLu dengan menyedlakan alr kunylL yang
dlcampurkan kapur slrlh dan dllsl dalam
sebuah dulang khas dan slrlh dlleLakkan
dl LengahLengahnya
kapur barus dlhldupkan dl aLas slrlh Ladl
uulang dlangkaL oleh Llga orang
comooqqoll dan dlpuLar menglkuL arah
[am dan dllambal sebanyak Llga kall dl
hadapan wanlLa hamll LersebuL
Salah seorang comooqqoll akan mencelup
lbu [arlnya ke dalam alr oolottl dan
menyapunya ke dahl wanlLa hamll lLu
SeLelah lLu lsl dulang oolottl dlbuang dl
hadapan plnLu rumah
SeLerusnya wanlLa yang hamll lLu akan
memakan salah saLu nasl yang dlsedlakan
naslnasl LersebuL dlleLak dl aLas daun
plsang beraslngan dan seLerusnya
dlbungkus dengan kaln puLlh dan
dlslmpul
WanlLa hamll lLu dlmlnLa membuka salah
saLu bungkusan yang dllnglnl
!lka bungkusan yang dlbuka adalah nasl manls dlpercayal anak yang bakal lahlr
adalah perempuan seballknya pula adalah lelakl
Selesal upacara vololkoopo dl[alankan wanlLa hamll LersebuL akan Llnggal dl rumah lbu
bapanya selama sebulan selepas bersalln
upacara vololkooppo lnl maslh dlLerlma dan dlamalkan masyarakaL lndla LeLapl dlsesualkan
menglkuL fakLor ekonoml pendldlkan dan sLrukLur laplsan masyarakaL



Ibu menge||||ngkan beras d|
atas kepa|a sebanyak t|ga ka||



Suam| menyuapkan man|san
ke da|am mu|ut |ster|



Semasa 8ersa||n
WakLu kelahlran adalah penLlng bagl masyarakaL lndla dlmana la akan dlcaLaL dengan LepaL
bagl menenLukan blnLang bayl menglkuL almanak Plndu
8lnLang bayl lnl akan menenLukan menLal flzlkal dan rohanl bayl sehlngga dewasa
,emb|s|kkan Nama 1uhan
Sebalk saha[a bayl dllahlrkan saml aLau seslapa saha[a yang berpengeLahuan Llnggl
mengenal agama Plndu akan memblslkkan oyottl Mootltom lalLu se[enls manLera 1uhan dl
Lellnga bayl sebelum Lall pusaL dlpoLong
namun beglLu adaL lnl dlsesualkan dengan hanya memblslkkannya sebalk saha[a mellhaL
bayl LersebuL kerana perubaLan moden Lldak membenarkan seslapa memasukl blllk bersalln
8lslkan nama 1uhan pada Lellnga bayl adalah unLuk membolehkan bayl Ladl mendengar
nama 1uhan sebelum mendengar apaapa yang laln
la berLu[uan unLuk membawa rahmaL kepada bayl LersebuL
9tng 1a|| 9usat
1all pusaL yang dlpoLong akan dlLanam bersama url dan Lembunl dl seklLar kawasan rumah
bersama dulL Lembaga serbuk kunylL garam dan plnang
8ahanbahan lnl dlmasukkan bersama unLuk mengelak darl dlkorek oleh blnaLang llar dan
Lldak dlgunakan oleh ahll slhlr
,enyapu ,adu
8ayl yang baru dllahlrkan [uga akan dlsapu madu bercampur mlnyak sapl pada lldahnya
ul samplng madu alr gula [uga boleh dlgunakan
Mlnyak sovveoool yang merupakan campuran mlnyak bl[an mlnyak lenga dan mambu [uga
kadangkala dlgunakan
kegunaan mlnyak lnl dlpercayal boleh membawa kecanLlkan dan supaya bayl Lldak dlserang
sebarang penyaklL
Madu pula dlkaLakan dapaL melembuLkan lldah bayl dan memudahkan bayl berLuLur
SeLlLlk mlnyak bl[an yang dlcampur dengan sedlklL susu lbu dan dlsapu ke muluL bayl akan
berLlndak men[adl pelawas dalam slsLem penghadaman dan membanLu Lumbesaran bayl
LersebuL


SeIepas KeIabIran
AdaLadaL berlkuL dl[alankan selepas kelahlran bayl

Membawa BayI PuIang Ke Rumab
8ayl yang dllahlrkan dl hosplLal akan dlbawa pulang ke rumah pada harl keLlga kellma
keLu[uh dan sebagalnya lalLu pada bllangan harl gan[ll
Sebelum bayl dlbawa masuk ke rumah upacara oolotl dllakukan
la berLu[uan unLuk mengelakkan bala aLau sebarang malapeLaka darlapada berlaku
8agl upacara oolotl lnl dulang yang mengandungl serbuk kunylL kapur slrlh yang dlcalrkan
arang slrlh dan kapur barus yang dlnyalakan dlangkaL dan dlpuLar Llga kall menglkuL arah
[am dan [uga lawan [am
uulang [uga dllambal sebanyak Llga kall
SeLerusnya para comooqqoll akan mencelupkan lbu [arlnya ke dalam dulang LersebuL dan
mencallLkan ke dahl lbu dan anak
SeLelah lbu dan anak masuk ke dalam rumah lsl dulang oolotl dlbuang
MandI SeIepas BersaIIn
Apablla bayl dan lbu kemball ke rumah mereka dlaslngkan darl ahll keluarga yang laln dl
sebuah blllk khas yang senLlasa dl[aga keberslhannya
8agl dua mlnggu perLama orang luar dllarang melawaL mereka kecuall unLuk Lu[uan
perubaLan
!lka proses bersalln secara pembedahan lbu yang baru bersalln Lldak dlbenarkan mandl
selama dua mlnggu aLas sebabsebab keslhaLan aklbaL flzlkal lbu yang lemah kerana
pembedahan dan kesan kelahlran
8agl lbu yang bersalln normal sl lbu akan mandl selang seharl selepas bersalln
8eberapa herba dan dedaun seperLl ooJotooJol dldldlhkan bersama alr
Alr LersebuL dlgunakan unLuk mandl
8ambuL lbu akan dlkerlngkan dengan segera dengan asap kemenyan bagl mengelakkan saklL
kepala selsema dan [uga unLuk menyegarkan Lubuh badan selepas bersalln
8ayl pula keblasaanya dlmandlkan pada wakLu peLang oleh seorang wanlLa yang
berpengalaman
Mandlan lnl dllakukan dengan menylram ke seluruh badan bayl dengan menggunakan alr
suam yang kadangkala dlcampur dengan bahanbahan herba
la berLu[uan unLuk mengelak penyaklL sawan aLau kunlng
Susu [uga dlgunakan sebagal bahan uLama unLuk melembuLkan kullL bayl
keLlka bayl dlmandlkan uruLan perlahan dllakukan pada Lubuh bayl dan Lulang belakang bayl
supaya Lldak bengkok
8agl Lu[uan kecanLlkan hldung kenlng dan Lellnga LuruL dluruL
8eberapa bahan seperLl serbuk kunylL mlnyak bl[an kaskas dan kacang hl[au yang dlLumbuk
dlgunakan sebagal pemberslh badan bayl berLu[uan unLuk mengelakkan penyaklL kullL dan
mellclnkan kullL bayl
Selesal dlmandlkan bayl dlLonggengkan dengan mengangkaL kedua belah kakl sambll
menepuk bahaglan punggung unLuk mengeluarkan kahak
SeLelah lLu bayl dlasapkan dengan asap kemenyan dan dlsapu dengan bedak yang dlperbuaL
darl Lepung beras supaya Lldak dlhlnggapl ruam Akhlr sekall bayl akan dlbedung dengan kaln
berLu[uan unLuk meluruskan anggoLa badan bayl
MendodoI BayI
Amalan mendodol bayl merupakan upacara yang pallng penLlng dalam masyarakaL lndla
upacara mendodol lnl [uga dlkenall sebagal toolootto bermaksud penggoyangan lldah
upacara dlmulakan dengan ucapan ootooto ootltoto aLau cerlLacerlLa naslhaL
la berLu[uan agar bayl LersebuL men[adl seorang yang berguna
namun amalan lnl semakln berkurangan dllakukan dan hanya dlamalkan oleh generasl Lua
saha[a


MemberI Nama
Sebalk saha[a bayl berusla enam belas harl upacara pemberlan nama dllakukan
la dllakukan dengan memasukkan bayl ke dalam bualan dan dlkendallkan oleh ahll keluarga
yang LerLua yang arlf LenLang agama dan perkara yang berkalLan dengan dewadewa
upacara dlmulakan dengan mengadakan upacara sembahyang sebagal Landa kesyukuran
1erdapaL [uga upacara memu[a uewl ecclyamman dan uewl kaaLLeerl dllakukan oleh
segellnLlr masyarakaL lndla
upacara pemu[aan dllakukan dengan memberslhkan sekellllng rumah dan memasang lampu
mlnyak dl kellllng rumah
8ahanbahan persembahan [uga dlsedlakan seperLl karl ayam beLlna Lelur rebus lkan kerlng
dan sebagalnya
8ayl kemudlannya dlmasukkan ke dalam bualan dan namanya dlumumkan pada orang ramal
Saudara mara yang hadlr akan memberl pelbagal hadlah dan upacara dlakhlrl dengan [amuan
dan upacara sembahyang bagl mendoakan kese[ahLeraan bayl
namanama yang dlplllh lazlmnya berdasarkan almanak dengan menglkuL Larlkh kelahlran
bayl
namanama Lokoh se[arawan nenek moyang serLa yang berkalLan dengan agama Plndu [uga
dlplllh bagl bayl LersebuL kerana nama yang dlplllh lnl akan mempengaruhl perwaLakannya
kelak








MerIsIk
Dalam peringkat merisik, beberapa aspek perlu diberi perhatian
seperti faktor etnik, sub etnik, kasta dan agama.
$elain itu, faktor-faktor lain seperti status ekonomi dan status sosial
merangkumi aspek seperti umur, tahap pendidikan, jenis pekerjaan,
etika dan moral, rupa paras dan latar belakang keluarga juga turut
diambil kira.
$elalunya maklumat-maklumat ini diperolehi secara langsung dari
pihak yang terlibat dan juga secara tidak langsung menerusi
sahabat-handai dan saudara mara.
da kalanya orang tengah yang dipanggil tirumana taraga akan
membantu dalam kerja-kerja merisik.
%etapi kini peranan tersebut telah diambil alih oleh ejen-ejen
perkahwinan yang berdaftar.
Kun]ungan Ke Rumab PenganrIn
dat ini dilakukan selepas adat merisik dilakukan.
akal pengantin lelaki akan mengunjungi bakal pengantin
perempuan untuk melihat sendiri paras rupa dan perawakan calon
isterinya.
dat ini dikenali sebagai 50n 5aarttal atau dalam bahasa Melayu
dipanggil sebagai melihat bakal isteri.
etika itu wakil pihak lelaki perlu datang dalam jumlah ganjil
walaupun bilangan tersebut ramai.
uah tangan seperti kelapa, sirih, pinang, cendana,
buah-buahan, bunyi-bunyian serta serbuk kumkum
akan dibawa.



arang-barang ini dibawa sebagai tanda kedatangan mereka atas
niat yang baik dan untuk mengeratkan lagi hubungan kekeluargaan.
!ihak perempuan akan menerima hantaran tersebut sekiranya
bersetuju.
ika tidak, mereka hanya melayan orang yang datang sebagai
tetamu dan tidak boleh mengambil barang-barang tersebut.
akal pengantin perempuan akan memakai sari dan
dipertanggungjawabkan menghidang air minuman.
!ada masa itu bakal pengantin lelaki berpeluang melihat pengantin
perempuan dengan lebih dekat lagi.
leh itu bakal pengantin perempuan perlu melayani para tetamu
yang bertandang termasuklah bakal suami.
emudian kunjungan ini dibalas oleh wakil perempuan. ali ini
pengantin perempuan tidak turut serta.
Dalam masyarakat India, adat 50n 5aarttal juga bertujuan untuk
mengetahui latar belakang bakal pengantin lelaki.

AdaL penyesualan bakal penganLln dlkenall sebagal 1hirumonom Poruttom Poorto/
dl[alankan Lerleblh dahulu dalam a[aran Plndu Lldak LerdapaL konsep perceralan
1erdapaL 21 aspek perlu dlambll klra unLuk menenLukan kesesualan pasangan bakal
penganLln dengan cara Llllkan Jlmoook Plndu
ulanLara yang maslh dlamalkan oleh masyarakaL Plndu lalLu 1ino
poruttom/Notcottiro poruttom kono poruttom Mohentiro poruttom Pentiikko
poruttom Yooni poruttom koosi poruttom koosiyooti pooti poruttom voiyo
poruttom kocou poruttom don veetoi poruttom
kar Jan]I
lkaL [an[l aLau niccoyom dllakukan selepas mendapaL perseLu[uan keduadua belah
plhak
Wakll lelakl akan daLang ke rumah plhak perempuan dalam [umlah bllangan yang
gan[ll dengan membawa beberapa barangan seperLl kelapa slrlh plnang bunga
bungaan buahbuahan cendana dan kumkum unLuk dlberlkan kepada wakll
perempuan
Sebalk saha[a sampal ke rumah bakal penganLln perempuan bapa keduadua belah
plhak akan berblncang mengenal perkahwlnan LersebuL
Seklranya bapa salah seorang bakal penganLln Lelah menlnggal dunla perblncangan
akan dladakan dengan saudaramara
Seklranya keduadua belah plhak penganLln berseLu[u mereka akan menglkaL [an[l


8ertunang dan
sembahyang
Adat menyuap kon/
konde
Sam| member|kan
kuqumem
8akal penganLln lelakl seLerusnya akan melafazkan lkaL [an[l bagl menyaLakan
perseLu[uan unLuk mengahwlnl bakal penganLln perempuan
SeLerusnya perkahwlnan LersebuL akan dlumumkan kepada orang ramal
Sebagal Landa lkaLan keduadua penganLln akan menukar slrlh plnang yang
dlnamakan toombooloo mottotol
kemudlan mereka akan memblncangkan mengenal harl perkahwlnan dan LenLang
belan[a unLuk penganLln perempuan kad [empuLan dan sebagalnya
kemudlan upacara olccoyom akan dllakukan dan lazlmnya akan dl[alankan dengan
berLukarLukar kalungan bunga
ParIsam
AdaL parlsam Lerbahagl kepada dua lalLu potlsom blasa aLau oJoo potlsom
9otlsom blasa adalah pemberlan hadlah yang dl[alankan leblh awal darlpada harl
perkahwlnan manakala oJoo potlsom adalah pemberlan hadlah yang dllakukan pada
harl yang sama dl sebelah pagl sebelum perkahwlnan dllangsungkan
ualam masyarakaL lndla parlsam umpama sebuah ma[lls perLunangan
AdaL pemberlan parlsam akan dladakan pada harl yang Lelah dlperseLu[ul oleh kedua
dua belah plhak
lhak penganLln lelakl akan menyedlakan beberapa [enls hanLaran dalam [umlah
gan[ll
PanLaran lnl perlu dlsedlakan oleh wanlLa yang sudah bersuaml saha[a dan mereka
dlpanggll comooqqoll
arlsam akan dlbawa ke rumah penganLln perempuan dlkeLual oleh bakal penganLln
lelakl dengan memakal pakalan Lradlslonal masyarakaL lndla
ada masa yang sama alaL muzlk Lradlslonal seperLl naaLasawaram dan meelam
dlmalnkan
lhak perempuan akan menyedlakan buyung yang dlkenall sebagal pootooo kombom
yang dlleLakkan dl ruang Lamu




Lampu mlnyak yang dlpanggll sebagal kotto vllokko dlleLakkan bersebelahan pootooo
kombom sebagal menun[ukkan kurnlaan Luhan
8agl memulakan adaL LersebuL upacara sembahyang akan dllakukan Lerleblh dahulu
kemudlan bapa penganLln perempuan akan membawa potlsom yang mengandungl
sarl dan dlberl kepada anaknya
ada masa yang sama penganLln perempuan menulls sesuaLu dengan menggunakan
kunylL sebagal memlnLa resLu darlpada Luhan
SeLelah lLu barulah plhak lelakl dan [empuLan laln boleh mellhaL pootooo kombom
dengan leblh dekaL lagl
ada harl LersebuL bakal penganLln perempuan memakal sarl parlsam dan dlplmpln
keluar oleh seorang wanlLa laln ke ruang Lamu
ada masa lnl beberapa orang saudaramara boleh mengalungkan kalungan bunga
pada bakal penganLln perempuan
lnl dlkenall sebagal ottolmoolol aLau kalungan Lunggal englrlng akan memberl kad
[empuLan kepada keduadua plhak penganLln
1lga upacara penLlng lalLu mengun[ungl rumah penganLln (peo poottol) adaL lkaL [an[l
(olccoyom) dan pemberlan hadlah (potlsom) merupakan adaL yang serlng dllakukan
oleh masyarakaL lndla












SebeIum Ma]IIs PerkabwInan
Sebelum ma[lls perkahwlnan berlangsung LerdapaL beberapa perkara penLlng yang perlu
dl[alankan Lerleblh dahulu anLaranya

Kad Jempuran

kad [empuLan memalnkan peranan yang penLlng dalam perkahwlnan masyarakaL lndla
kad [empuLan lnl dlbuaL berdasarkan almanak Plndu
Seklranya LerdapaL kesllapan bermakna perkahwlnan Lldak dapaL dl[alankan dengan
lancar
kad [empuLan yang Lelah dlceLak dlsapu dengan serbuk kunylL calr sebagal lambang
keharmonlan
8eberapa keplng kad [empuLan dalam bllangan gan[ll akan dlbawa bersama ke kull unLuk
dlbawa bersembahyang (otccoool)
kad dlleLakkan dl aLas dulang bersama slrlh wang rlngglL kelapa plnang dan sebagalnya
sebagal lambang kekayaan
upacara lnl dlnamakan sebagal poooom pooko kemudlan dulang akan dlbawa ke rumah
penganLln perempuan unLuk dlberl kepada penganLln lelakl dan beglLulah seballknya
ada masa yang sama slrlh plnang akan dlberlkan sebagal Landa [empuLan perkahwlnan
secara rasml




PenyedIaan TbaaII (T]rumaanggaIyam)

1haall aLau tjltomoooqolyom merupakan lambang sucl perkahwlnan yang dlkalungkan
pada leher keduadua penganLln
ada Lhaall lLu dllkaL segumpal benang puLlh yang dlsapu dengan kunylL
1erdapaL pelbagal [enls Lhaall yang dlgunakan oleh masyarakaL lndla seperLl lloqotb
tbooll pottot tbooll teoooot tbooll dan sebagalnya
lnl dlsebabkan LerdapaL pelbagal suku dl kalangan masyarakaL lndla AdaL penyedlaan
Lhaall lnl dllakukan Lu[uh aLau sembllan harl sebelum harl perkahwlnan
lhak lelakl akan membawa emas cendana kumkum slrlh plnang kelapa dan bayaran
unLuk pembuaL Lhaall
lnl adalah unLuk memasLlkan Lukang Lhaall mengeLahul harl yang sesual unLuk membuaL
Lhaall
1lga harl sebelum perkahwlnan Lhaall akan dlambll dan dlleLakkan dl LempaL
sembahyang aLas suruhan pembuaL Lhaall
lhak penganLln adalah dllarang unLuk menawar perkhldmaLan yang dllakukan oleh
pembuaL Lhaall
Selepas lLu upacara sembahyang dllakukan dan lnl dlnamakan sebagal tboollppoJolyol
ualam upacara lLu bubur manls dan nasl manls dlsedlakan Lermasuklah dhoLl dan sarl
unLuk pasangan penganLln
Secara umumnya Lhaall Lldak dlwa[lbkan dlperbuaL darlpada emas
lnl kerana Lhaall maslh boleh dlbuaL darlpada kunylL yang dlkaLakan leblh selamaL dan
Lldak dlcurl orang





Mukuurrra KaaI
AdaL lnl dllakukan llma harl sebelum harl perkahwlnan dllangsungkan
AdaL mokoottto kool lnl dladakan pada harl yang balk menglkuL flrasaL masyarakaL lndla
unLuk men[alankan adaL LersebuL sebaLang pokok yang maslh muda dan lurus akan
dlLebang unLuk dl[adlkan mokottto kool
8aLang pokok LersebuL berukuran dua aLau Llga meLer dan mempunyal llllLan baLang
anLara 20 hlngga 30 senLlmeLer
AdaL mendlrlkan mokoottto kool adalah sebagal menandakan perkahwlnan akan
dllangsungkan dl rumah LersebuL
8ahanbahan lazlm seperLl slrlh plnang kum kum kunylL dan sebagalnya dlsedlakan
Ahllahll keluarga penganLln akan bermohon pada 1uhan supaya perkahwlnan dapaL
dllangsungkan Lanpa gangguan
8aLang kayu dlambll dan dlberslhkan serLa dlbuang kullLnya
Llma orang perempuan yang sudah berkahwln akan menyapukan kunylL calr dan
kumkum pada baLang kayu LersebuL darl pangkal hlngga hu[ung
kemudlan hu[ung kayu dllkaL dengan daun ara aLau mangga menggunakan kaln bewarna
merah
kayu akan dlpacak sedalam seLengah meLer dan bahanbahan Ladl akan dlmasukkan ke
dalam lubang LersebuL sebagal lambang kekayaan
kemudlan upacara sembahyang dllakukan oleh penganLln beserLa llma orang perempuan
LersebuL
Sebanyak sembllan [enls bl[lrln dlLabur pada baLang kayu dan lampu mlnyak dlnyalakan
ada masa yang sama penganLln berlkrar akan men[aga alam seklLar sebagal lambang
persahabaLan dengan alam seklLar
keblasaannya adaL mendlrlkan mokoottto kool dllakukan dl rumah penganLln lelakl





@bltomoooo bermaksud penyaLuan aLau lkaLan sucl melalul perkahwlnan anLara pasangan
suaml lsLerl agar kekal hlngga ke akhlr hayaL
1erdapaL Llga [enls perkahwlnan dalam masyarakaL lndla lalLu voltlkot @boltomooom @omll
@boltomooom dan ulyo @boltomooom yang mana perkahwlnan lnl dl[alankan adalah
berlandaskan aspek suku kaum
Ma[lls perkahwlnan dlmulakan dengan upacara olccoyom (lkaL [an[l) dengan memberl hadlah
seperLl pakalan dan lalnlaln
kad undangan dlsapu dengan alr kunylL dlbawa ke kull dalam [umlah gan[ll sebagal Landa
rasml undangan perkahwlnan
upacara kooqqeoom lalLu menanam sebaLang pokok yang lurus dan dlsapu dengan serbuk
kunylL Llga harl sebelum harl perkahwlnan dllangsungkan
enganLln lelakl Lldak dlbenarkan keluar selama Llga harl sebelum harl perkahwlnan
upacara perkahwlnan dllakukan oleh 9eJooJo dengan
berdoa supaya penganLln hldup bahagla hlngga harl Lua
9eJooJo akan menabur sembllan [enls bl[lrln seLelah
selesal acara menyarung clncln
enganLln lelakl akan mengalungkan Lhaall yang dlperbuaL
darlpada benang yang dlsapu dengan kunylL dan
hu[ungnya dllkaL dengan sekeLul kunylL kepada penganLln
perempuan hlngga aras dada
kedua mempelal memberl hormaL kepada lbu bapa aLau
merLua dengan menukar dulang berlsl buahbuahan dan menyapu debu sucl pada dahl
penganLln
AnLara adaL yang dllakukan unLuk menghormaLl dan mendapaL resLu Lermasuklah menyerah
sebl[l kelapa yang dllubangkan pada bahaglan aLasnya menuang alr susu ke dalamnya
memberl slrlh menclum Lapak kakl lbu bapa (membasuh kakl lbu bapa) memberl hadlah
dhoLl (bapa merLua) serLa sarl (lbu merLua) dan wang
8lasanya pasangan penganLln akan berLukarLukar kalungan bunga sebanyak Llga kall dan
berkongsl mlnum alr susu bercampur plsang dl dalam sebl[l gelas
upacara lnl menandakan pasangan lnl secara rasml Lelah men[adl suaml lsLerl




9engant|n 8ersand|ng


8eberapa fakLor penLlng yang dlambll klra sebelum upacara perkahwlnan dllangsungkan
unLuk mendapaL kebahaglaan hldup anLaranya seperLl masa yang balk unLuk
melangsungkan perkahwlnan pengerLlan tbooll voloto kol pemberlan manlsan hadlah
penghormaLan kepada penganLln lelakl slmbol pokok plsang [amuan perkahwlnan dan
meroboh khemah perkahwlnan

|em dan humbem A||pu (,engarak Lampu) ,|n[| (Sarung C|nc|n Le|ak|)

9aa| (,enyapu Susu Le|ak|) ,|n[| (sarung C|nc|n Wan|ta) 9aa| (,enyapu Susu Wan|ta)

Upacara Akad N|kah ,emhn Da kestu
9aa| Ab|sygem
(Cuc| ak| Ibu 8apa)

9aa| Ab|sygem
(Cuc| ak| Ibu 8apa)
,a|e| ,athe|
(8ertukar 8unga ,a|e|)
Ayeer ,antherem
(Iuru N|kah)

Ctth|anem (Aksesr|)
9erkakasan Upacara
9erkahw|nan
9erkakasan Upacara
9erkahw|nan

9hav|t|rem 1heperpu|
(,emaka| C|nc|n Daun)
9ree (,embakar kamuan) Samenth| 9hutu

1ha||
(kanta| Dar|pada 8enang)
Vaa|em Varuthe|
(,embuat 1|ga 9us|ngan)
1a||apha
(9erh|asan epa|a)

SeIepas Ma]IIs PerkabwInan

1erdapaL beberapa adaL yang dl[alankan oleh masyarakaL lndla selepas
berlangsungnya sesuaLu perkahwlnan
AnLara adaL LersebuL lalah penganLln perempuan dlkehendakl pergl ke rumah
penganLln lelakl sebagal menghormaLl suaml selepas mereka dlsahkan sebagal
pasangan suaml lsLerl
kemudlan penganLln lelakl pula dlkehendakl pergl ke rumah penganLln
perempuan selama Llga harl
ada masa lLu lbu bapa merLua akan menghormaLl keduadua penganLln
dengan mengadakan [amuan
ada harl keLlga selepas perkahwlnan khemah lazlmnya akan dlrobohkan
Sebelum khemah dlrobohkan ayam akan dlsembellh sebagal Landa
menun[ukkan LamaLnya upacara perkahwlnan
namun amalan LersebuL Lldak lagl dllakukan pada masa klnl Panya [amuan
rlngan saha[a yang dlberlkan kepada mereka yang merobohkan khemah
perkahwlnan
!amuan perkahwlnan Lldak keLlnggalan dladakan selepas upacara perkahwlnan
dl[alankan Seklranya perkahwlnan dllakukan dl kull sayursayuran akan
dlhldangkan kepada para LeLamu
Seklranya [amuan dladakan dl dewan makanan selaln darl sayursayuran
dlhldangkan kecuall daglng kerana daglng amaL dllarang dalam agama Plndu
!amuan LersebuL akan LuruL dlserLal oleh saudara mara serLa sahabaL handal



8agl masyarakaL lndla mereka mempercayal konsep kelahlran semula lalLu kemaLlan adalah
lbaraL Lldur dan mereka akan bangun selepas Lldur Sar[ana lndla [uga menyaLakan kemaLlan
adalah perplsahan roh dan [asad dl mana [asad akan hancur LeLapl kemball ke alam barzakh
ualam masyarakaL lndla mayaL akan dlbakar aLau dlkebumlkan unLuk melaksanakan
upacara lnl pelbagal adaL LerLenLu akan dllakukan
Semasa KemarIan
Seklranya seseorang lLu Lelah menlnggal dunla mayaL akan dlleLakkan dl ruang Lamu kepala
mayaL dlhadapkan ke arah selaLan dan sebuah lampu mlnyak aLau koomootcl ommoo vllokko
Jlposooq dlnyalakan kemudlan sebl[l kelapa Lerbelah dua dan slrlh plnang dlleLakkan
berhamplran sl maLl kemenyan dan kapur barus dlasap sebagal slmbol keLenangan [lwa sl
maLl Serbuk sucl aLau tltoollto dlsapu pada dahl sl maLl sebelum dlsembahyang Sepan[ang
mayaL berada dl dalam rumah sl maLl perlu dl[aga dengan sebalknya kakl dan Langan mayaL
perlu dlluruskan lbu [arl Langan dan kakl dllkaL dengan kaln puLlh dan dlleLakkan ke dada
MaLa dan muluL mayaL [uga perlu dlLuLup rapaL SeLelah lLu barulah sl maLl dlbaluL dengan
menggunakan kaln kunylL dlsapu pada maLa unLuk membunuh kuman dan seLerusnya dulL
sylllng dlleLakkan dl aLas dahl Slrlh plnang dlLumbuk dan dlmasukkan ke dalam muluL dan
lubang hldung akan dlsumbaLkan dengan kapas Alr mawar dlren[ls dan mayaL LuruL
dlasapkan dengan kemenyan yang dlbakar supaya Lldak berbau unLuk menun[ukkan
kesedlhan gambargambar yang LerganLung dlLerballkkan dan barangbarang perhlasan
dlbawa keluar darl ruang Lamu Lagulagu sucl seperLl teevootom tltovoosokom dan
seumpamanya dlnyanylkan serLa dllmalnkan sehlngga ke Lanah perkuburan 1u[uannya agar
roh sl maLl senLlsa Lenang dan aman

MayaL akan dlmandlkan Lerleblh dahulu dan dlbarlngkan dl aLas kaLll dl ruang Lamu aLau
halaman rumah kaum lelakl yang mempunyal hubungan kekeluargaan dengan sl maLl saha[a
boleh membawa alr dalam [umlah yang gan[ll Alr LersebuL dlperolehl darl sungal perlgl aLau
sumbersumber alr yang laln kecuall alr palp 8uyung yang berlsl alr akan dlLuLup dengan
menggunakan kaln dhoLl unLuk mengelakkan habuk memasukl alr LersebuL kaum wanlLa
pula akan menyambuL alr LersebuL yang dlgunakan unLuk memandlkan mayaL Sebelum
dlmandlkan mlnyak dan aralppu dlgunakan unLuk dlsapukan pada kepala sebagal mandlan
Lerakhlr Sapuan mlnyak lnl dllakukan oleh ahll keluarga dan dllkuLl oleh saudara mara
LerdekaL 8elakang Lapak Langan dlgunakan unLuk menyapu mlnyak lnl dan bukannya
menggunakan Lapak Langan sebagalmana lazlmnya MayaL seLerusnya dlmandlkan oleh
orang yang Lelah berumur Selepas dlmandlkan sl maLl akan dlpakalkan dengan pakalan
baru lalLu sarl bagl mayaL perempuan dan dhoLl bagl mayaL lelakl MayaL yang sudah
dlberslhkan lLu akan dlleLakkan dl ruang Lamu sebagal langkah menghormaLl LeLamu
&paeara MenanggaIkan TbaaII
@booll voooqotol merupakan upacara menanggalkan Lhaall semasa berlakunya sesebuah
kemaLlan dalam sesebuah keluarga 1haall lalLu ranLal sucl perkahwlnan hanya boleh
dlLanggal oleh seorang lsLerl seLelah suamlya menlnggal dunla ualam upacara LersebuL sl
lsLerl hendaklah duduk dl sebelah sl maLl dan dl[lrus dengan sebuyung alr semasa mayaL
suamlnya dlmandlkan kemudlan bunga akan dlkalungkan pada leher balu dan kemudlan
bunga LersebuL dlkalungkan pada sl maLl seLerusnya seorang wanlLa yang sudah berusla dan
mempunyal hubungan kekeluargaan akan memegang Langan sl maLl sambll mengalungkan
kalungan bunga ke leher balu dan proses lnl dllakukan sebanyak Llga kall 8alu LersebuL
dlkehendakl meleLakkan kalungan bunga ke dalam dulang yang berlsl mlnyak bunga dan
susu yang dlbawa oleh seorang perempuan laln lnl dllakukan seolaholah menun[ukkan sl
suaml membuangkan Lhaall darl leher balu 1haall lLu seLerusnya akan dlmasukkan ke dalam
dulang dan dlslmpan dalam rumah
&paeara VaaIkkarIsI
SeLelah dlmandl dan dlhlas dengan canLlk mayaL akan dlmasukkan ke dalam keranda kapur
barus dlmasukkan bersama supaya mayaL Lldak berbau kemudlan ke dalam muluL mayaL
akan dlmasukkan sedlklL makanan sebagal menandakan pemberlan Lerakhlr dan lnllah yang
dlnamakan voolkkotlsl Makanan yang akan dlmasukkan ke dalam muluL mayaL berupa beras
yang dlleLakkan dl dalam sebuah dulang dan dlleLakkan berhamplran kepala mayaL Sebelum
dlmasukkan ke dalam muluL mayaL beras akan dlarak darl klrl ke kanan uulL sylllng yang
dlleLakkan dl dalam dulang yang sama dlbaluL dengan kaln puLlh lnl dllakukan oleh kaum
perempuan saha[a upacara voolkkotlsl akan dllakukan oleh kaum lelakl dl Lanah perkuburan
pula [usLeru lLu kaum perempuan amaL dllarang LuruL serLa ke Lanah perkuburan Seklranya
sl maLl mempunyal cucu aLau clclL mereka dlkehendakl memegang nelppanLam Nelp
bermaksud mlnyak sapl dan pootom adalah obor 8eberapa baLang kayu kecll akan dlbaluL dl
bahaglan hu[ung dengan menggunakan kaln yang dlsapu dengan mlnyak sapl dan
dlnyalakan Cucu aLau clclL LersebuL dlkehendakl mengellllngl mayaL menglkuL lawan [am
sebanyak Llga kall ada masa yang sama lagulagu sucl dlmalnkan Saudara mara yang
LerdekaL akan memberl sarl aLau dhoLl kepada sl maLl sebagal hadlah Lerakhlr keranda akan
dlLuLup dan dlangkaL unLuk dlbawa ke Lanah perkuburan pada masa yang sama ucapan
teooo oJoJolyo sbloooee potttl dlsebuL beberapa kall sebagal menandakan upacara LersebuL
Lelah dlresLul oleh Luhan Ahllahll keluarga akan mengellllngl mayaL menglkuL lawan [am
sebanyak Llga kall sebagal Landa penghormaLan
KoIIIe CarrI
kolllc cottl bermaksud perluk Lanah llaL yang mengandungl apl erluk LersebuL dlangkaL
dengan menggunakan pelepah kelapa yang dlbelah Llga dl bahaglan hu[ung dan dllkaL pada
perluk kolllc cottl dlbawa oleh ahll keluarga sl maLl samada anak aLaupun bapa Anak sulung
melakukan unLuk bapa yang Lelah menlnggal dunla dan anak bongsu unLuk lbu Seseorang
yang membawa kolllc cottl menglrlngl mayaL Sebelum lLu pembawa kolllc cottl dlkehendakl
mencukur rambuL lnl menun[ukkan bahawa mereka akan hldup leblh bahagla seperLl
rambuL yang baru Lumbuh Ada [uga yang mencukur [angguL aLau mlsal sebagal
mengganLlkan rambuL ada masa yang sama sebuah nylru dllslkan dengan bahanbahan
seperLl padl goreng bl[l sawl dan bl[an Sepan[ang per[alanan bahanbahan LersebuL dlLabur
dan seLlap bahanbahan Ladl mempunyal perlambangan yang Lersendlrl
PengebumIan
MayaL orang lndla akan dlusung ke Lanah perkuburan dengan menggunakan pengusung
Apablla Llba dl Lanah perkuburan pengusung perlu membayar dulL kepada penyelenggara
sebagal upah mengorek llang lahad keranda akan dlgerakkan beberapa kall sebelum
menghamplrl llang lahad ergerakan dlmulakan dengan dengan mengubah bahagalan kakl
ke kubur dan kemudlan bahaglan kepala lnl adalah seperLl pergerakan bayl yang berada dl
dalam kandungan Cleh lLu sl maLl dlpercayal berada dl dalam peruL uewl 8uml kemudlan
keranda dlleLakkan bersebelahan dengan kubur bagl mayaL yang dlkebumlkan aLau
dlleLakkan dl aLas kayu apl unyuk dlbakar uulL sylllng dlmasukkan ke dalam dhoLl dan
dlleLakkan dl anLara kakl mayaL lalu dlambll oleh pengurus kubur sebagal Landa kelzlnan
mayaL dlkebumlkan SeLelah lLu upacara sembahyang dllakukan oleh semua yang berada dl
slLu embawa kolllc cottl aLau buyung dlkehendakl mengellllngl mayaL sebanyak Llga kall
menuruL arah [am kemudlan dllkuLl oleh pengurus mayaL yang akan menebuk kolllc caLLl
dengan menyebuL sotkom seet kololoosom seet berulang kall pada puslngan keLlga
pembawa kolllc cottl berada dl hadapan mayaL dan duduk meluLuL LeLapl Lldak menghadap
mayaL kemudlan Llga baLang kayu yang menyala dlbakar dan dlsusun ke Lanah saLu persaLu
upacara lnl dllakukan unLuk mengurangkan kesedlhan keluarga sl maLl SeLelah mayaL
dlkebumlkan saLu benLuk manusla akan dllukls dl aLas kubur SaLu lubang akan dlbuaL dl
bahaglan kepala dan susu akan dlcurahkan pada lubang LersebuL Ada [uga yang
memasukkan bl[lrln ke lubang LersebuL Selesal upacara LersebuL semua yang hadlr perlu ke
rumah sl maLl unLuk upacara penyempurnaan adaL pengebumlan sebelum ballk ke rumah
SeIepas KemarIan

Selepas selesal upacara pengebumlan beberapa adaL seperLl berlkuL akan dllakukan
MembersIbkan Rumab
8umah perlu dlberslhkan sebalk saha[a mayaL dlbawa ke kubur lampu mlnyak dlnyalakan
dlbekas LempaL pembarlngan mayaL dan selepas lLu ahllahll keluarga dlkehendakl mandl
unLuk memberslhkan dlrl selepas upacara pengebumlan dl[alankan Makanan yang Lerdlrl
darlpada sayursayuran aLau halwan yang Lldak berdarah akan dlhldangkan unLuk ahllahll
keluarga sl maLl Sebaldl alr akan dlleLakkan dl hadapan rumah dan lampu mlnyak senLlasa
dlnyalakan selaln lLu debu sucl dan garam dlserLakan kemudlan ahllahll keluarga
dlkehendakl menyenLuh garam dan menyapu pada dahl sebelum masuk ke dalam rumah Alr
yang berada dl dalam baldl dlgunakan unLuk mencucl kakl dan selepas lLu berakhlrlah sudah
upacara pengkebuml 8agl mereka yang membawa kolllc cottl akan pulang ke rumah unLuk
melakukan upacara kolllc caLLl embawa kolllc cottl hendaklah mandl dl sungal aLau kolam
dan kemudlan barulah boleh masuk ke rumah lnl adalah menun[ukkan LamaLnya upacara
kolllc cottl
MengumpuI Abu Mayar
8agl mayaL yang dlbakar abu mayaL akan dlkumpulkan keesokan harlnya Susu Lerleblh
dahulu dlslram pada abu mayaL unLuk menye[ukkan bara apl kemudlan abu bahaglan kepala
dlmasukkan ke dalam sebuah perluk manakala abu yang laln dlmasukkan ke dalam perluk
yang beraslngan Abu yang Lelah dlmasukkan ke dalam perluk akan dlsembahyangkan oleh
ahll keluarga 1erdapaL dua cara dalam pengurusan abu mayaL dl kalangan masyarakaL lndla
lalLu samada abu mayaL dlLanam aLau dlmasukkan ke dalam kaln kunlng dan dllepaskan ke
lauL


Berkabung
MasyarakaL lndla seperLl [uga masyarakaL laln akan berkabung selepas berlakunya sesebuah
kemaLlan 1empoh mula berkabung samada lapan aLau enam belas harl selepas kemaLlan
seklranya mereka berkabung selepas lapan harl kemaLlan saudaramara dan sahabaLhandal
akan berkumpul dl rumah sl maLl dengan membawa pelbagal [enls [uadah Lradlslonal
Lermasuklah sayursayuran dan buahbuahan Semua lnl dlbawa unLuk dlpersembahkan
kepada sl maLl Cambar aLau poLreL sl maLl dlleLakkan dl aLas almarl aLau dlndlng dan
kemudlan dlkalungkan dengan bunga yang menarlk ul slsl gambar LersebuL pula dlnyalakan
lampu mlnyak dan bunga dlLabur kemudlan upacara sembahyang dlmulakan dengan
memlnLa 1uhan supaya mellndungl sl maLl pada masa yang sama nyanylan lagulagu sucl
dlmalnkan seLelah lLu makanan dlhldangkan kepada para LeLamu
8erkabung pada harl keenam belas pula dlpanggll sebagal kotomootl lalLu harl
bersembahyang Sebuah khemah yang lengkap dengan kerusl dldlrlkan oLreL sl maLl dlhlas
dengan canLlk dan seorang pedanda dl[empuL unLuk upacara sembahyang 8aLubaLa dllkaL
dengan benang dan dlbaluL dengan kaln merah dan dlmasukkan ke dalam perluk kemudlan
baLu LersebuL dlbasahkan dengan alr susu alr kelapa muda dan alr mawar upacara
basahan baLubaLa lLu dlnamakan sebagal kol oltottotol aLau upacara mendlrlkan baLu ada
masa yang sama lagulagu sucl dlmalnkan upacara sembahyang dllakukan sebanyak Llga
kall SeLlap kall sembahyang makanan dlhldangkan kepada para LeLamu Sembahyang yang
perLama dllakukan pada pukul sebelas malam Sembahyang yang kedua dllakukan pada
pukul dua belas malam dan yang keLlga pada awal pagl Parl berlkuLnya pedanda mengambll
rumpuL dan membuaL benLuk seperLl keranda 8umpuL akan dlbakar dan menLera serLa doa
dlbaca berLu[uan agar roh sl maLl senLlasa dalam keadaan Lenang dan aman Selesal upacara
bersembahyang pedanda akan dlbayar dengan upah berbenLuk wang rlngglL sayursayuran
dan buahbuahan uengan lnl berakhlrlah upacara kotomootl



T
uhoLl merupakan pakalan unLuk kamum lelakl akalan lnl dlperbuaL darlpada kaln yang
bewarna puLlh kebanyakan dhoLl hanya boleh dlllhaL dl harl perkahwlnan saha[a kerana
generasl muda harl lnl Lldak bermlnaL dengan pakalan LersebuL
uhoLl dlperbuaL darlpada lembaran kaln puLlh yang pan[ang kaln LersebuL dlllllL dl bahaglan
plnggang dan dllkaL pada celah paha dan kemudlan dlsangkukan pada bahu kemudlan kaln
LersebuL dlhlasl dengan manlkmanlk kecll supaya kellhaLan menarlk Ada [uga dhoLl yang
bewarna kunlng pudar aLau kunlng susu akalan lnl banyak dlpakal oleh golongan ceLl
SAR
Sarl merupakan pakalan unLuk kaum perempuan dan la adalah pakalan seharlan dan LuruL
dlpakal pada muslm perayaan Sarl Lerdlrl darlpada lembaran kaln yang berukuran semeLer
hlngga dua meLer lebar dan pan[angnya pula anLara llma hlngga llma belas meLer menglkuL
salz pemakal kebanyakan kaln saLl adalah [arang dan lembuL Sebelum memakal sarl Sl
pemakal perlu memakal anak ba[u yang keLaL dan slngkaL kemudlan saLl dlllllL darl plnggan
dan dlselempang pada bahu klrl LlllLan plnggang sebanyak Llga hlngga llma kall unLuk
menguaLkan llllLan supaya Lldak Lerural uarl segl pemlllhan warna kebanyakan sarl yang
dlpakal berwarna gelap seperLl merah blru hl[au dan ungu Warnawarna lnl leblh menarlk
unLuk sarl yang dlpakal pada muslm perayaan emlllhan corak pula adalah menglkuL sl
pemakal Ada yang leblh suka bercorak LumbuhaLumbuhan dan ada [uga yang leblh suka
bercorak halwan unLuk men[adlkan sl pemakal kellhaLan menarlk kebanyakan mereka
memlllh sarl yang mempunyal pelbagal [enls manlk yang berkllaL lnl akan menyerlahkan lagl
kecanLlkan sl pemakalnnya Wala apapun pemlllhan warna blasanya dlpadankan dengan
corak yang menarlk dan sesual dengan sl pemakal

PAVAL / AL

Parl ueepavall dlLer[emahkan dengan uereLan
ellLa aLau esLa Cahaya erayaan lnl akan
dlsambuL oleh penganuL agama Plndu Slkh dan
!aln kenapakah penganuL agama LersebuL
menyambuL perayaan ueepavall? Pal lnl kerana
mereka meralkan kemenangan Lerhadap
ke[ahaLan dan penanggalan kegelapan rohanl

erkaLaan ueepavall merupakan gabungan
perkaLaan ulpa" yang bererLl cahaya dan
perkaLaan Cavall" yan bererLl barlsan
MenuruL maklumaL Lambahan dl laman
lndlan CulLure Cnllne mendedahkan
bahawa hanya penduduk keLurunan
Malayalam dl kera[a lndla Lldak
merayakan ulwall Lermasuk mereka yang
beragama Plndu Seballknya penduduk
keLurunan Malayalam lnl meralkan Cnam
lalLu perayaan sempena muslm menual


MenuruL lagenda 8a[a naragasura yang
ke[am dan selalu memeras rakyaLnya Lelah
dlkalahkan dan dl bunuh oleh Maha
krlshnan Sebelum maLl 8a[a naragasura
memlnLa semua agar mereka meral harl
kemenangan lLu sebagal perlngaLan kepada
yang mereka yang balk LenLang godaan
hanLu dan syalLan perlngaLan kepada
mereka yang lupa agar berbuaL balk dan
men[auhl darlpada memuaL ke[ahaLan
sesama manusla
ellLa yang dlpasang dalam barlsan dapaL dlllhaL dlnyalakan dl rumah penganuL Plndu bagl
melambangkan ke[ayaan kebalkan mengaLasl ke[ahaLan yang dlrayakan sebagal perayaan
ueepavall
BLAKA PRAYAAN PAVAL SAMB&T?
erayaan lnl dl sambuL pada harl ke 14 bulan Alpasl dalam kalendar 1amll (anLara bulan
CkLober dan november) ada Lahun 2008 perayaan lnl dlsambuL pada 30 CkLober 2008
ada harl yang bermakna bagl penganuL agama Plndu Slkh dan !aln
kebanyakan darlpada mereka akan menghlas rumah dengan
pellLa dan mercun akan dlbakar Selaln lLu mereka akan
mengaglhkan gulagula dan hadlah kepada ahll keluarga
sanaksaudara dan [lran[lran LerdekaL
SeLerusnya mereka akan melakukan upacara
sembahyang dan kegamaan

&PACARA YANG LAK&KAN
PAA PAG PAVAL
upacara mandl mlnyak dl[alankan pada pagl Parl ueepavall unLuk melambangkan
penyuclan lnl dllkuLl dengan upacara sembahyang yang dllakukan sama ada
dl rumah aLau dl kull Maruku Laddu dan [uga kulhkulh manls merupakan [uadah yang
popular pada Parl ueepavall
KPNTNGAN PRAYAAN AR PAVA ALAM
AGAMA N&
erayaan lnl menandakan kemenangan
kuasa kebalkan Lerhadap kuasa ke[ahaLan
serLa penanggalan kegelapan rohanl Secara
slmbollk ueepavall menandakan kemballnya
semangaL muhlbah dan kepercayaan seLelah
lama menyepl seperLl yang dlcerlLakan
dalam 8amayana
erkaLaan SankrlL ueepavall" bermaksud
saLu pameran pellLapellLa yang
menandakan kemenangan cahaya keaLas
kegelapan Cleh sebab pengaLahuan bahasa SankrlL merosoL nama perayaan lnl serlng
dlubah men[adl ulvall LeruLamanya dl lndla uLaraada harl ueepavall ramal yang
memakal pakalan baru berkongsl gulagula dan
makanan rlngan 8eberapa komunlLl nlaga lndla
uLara memulakan Lahun kewangan pada harl ulvall
maka buku akaun baru akan dlbuka pada harl lLu






erayaan onggal dlralkan oleh kaum lndla pada
perLengahan bulan !anuarl bagl merakamkan
uLLarayan aLau pergerakan maLaharl menu[u ke uLara
ulralkan selama empaL harl berLuruLLuruL onggal
Lermasuk 8hogl merupakan acara Lerbesar selepas
sambuLan ueepavall dan 1halpusam !lka dl lndla
perayaan lnl dlsambuL leblh merlah darlpada
ueepavall selama semlnggu ul Malaysla Lldak kurang
hebaLnya peranan yang dlmalnkan dalam selsl keluarga

BbogI
ada harl perLama perayaan lnl 8hogl yang membawa
maksud yang cukup slgnlflkan menandakan permulaan
penLlng dalam kehldupan masyarakaL lndla
Seluruh rumah dlberslhkan dan barangbarang lusuh
dlbuang dan dlbakar bagl menylngklrkan anaslranaslr
buruk 8hogl [uga secara Lldak langsung memberl
penghormaLan kepada uewa lndra aLau uewa LanglL dan
Pu[an yang menyuburkan Lanah selepas hamplr seLahun
bercucuk Lanam





Surya PonggaI
ada harl kedua Surya onggal dlsambuL dengan
merlah dl rumah maslngmaslng Surya onggal
memberl penghormaLan kepada Lenaga maLaharl
dan bermulanya
harl perLama bulan 1hal dalam kalendar 1amll
Seawal pukul 3 pagl penganuLpenganuL agama
Plndu dl Malaysla lndla dan dl seraLa dunla
membuaL perslapan unLuk memasak onggal dalam perluk Lanah llaL kaum wanlLa yang
sudah berkahwln dan anak dara akan bangun awal unLuk membenLuk 'kolam' menggunakan
beras berwarna dl halaman rumah lnLu rumah dllkaL dengan Lebu dan perluk Lanah llaL
dlhlas dengan daun mangga daun kunylL dan pewarna 'kum kum' bagl mencerlakan lagl
suasanaAmalan lnl amaL slmbollk LeruLamanya kepada golongan peLanl la bukan saha[a
merupakan harl perLama padl dlLual LeLapl beras yang dlkumpul dlgunakan unLuk memasak
onggal sehlngga la mellmpah keluar erbuaLan memblarkan masakan lnl mellmpah
dlkenall sebagal onggal dalam bahasa 1amll LlMAPAn onggal bermaksud kehldupan
yang serba balk keLlka susu mellmpah ungkapan 'onggal C onggal onggal C onggal
onggal C onggal' dlsebuL sebanyak Llga kall oleh penganuL agama Plndu yang
mengellllngl perluk Lanah llaL berhlas yang dlgunakan unLuk memasak susu lLu
CnCCAL yang mellmpah [uga membawa maksud bahawa hldup
seseorang akan dlllmpahl kemakmuran kese[ahLeraan dan keamanan
Susu lnl kemudlannya dlcampur dengan beras gula merah buah
pelaga badam buah ga[us klsmls dan mlnyak sapl sebelum
dlsembahyangkan serLa dledarkan kepada para penganuL



MATT& PNGGAL
ada harl keLlga sambuLan onggal lalLu aLau
onggal lembu lembulembu dlmandlkan
dlbubuh kunylL pada Landuknya dan badan
serLa dlkalungkan dengan bunga onggal yang
dlmasak [uga dlsuapkan kepada lembu dan
halwanhalwan Lernakan laln seperLl yang
dlsakslkan dl kull Srl Srlnlvasa erumal
Lembu dlanggap sebagal halwan yang ber[asa
dan sucl oleh para peLanl kerana membanLu
memba[ak Lanah dan memberl susu yang berkhaslaL [elas 8alakrlshnan lagl
ada harl lnl [uga halwanhalwan lLu dlblarkan berehaL
KannI PonggaI
onggal Lerakhlr pada harl keempaL lalah
kannl onggal kannl bermaksud anak dara
dan seperLl namanya mereka yang sudah
mencapal akll ballgh dlgalakkan unLuk
memasak onggal sama ada dl rumah aLau
beramalramal dl kull kannl
onggal [uga secara Lldak
langsung menarlk
perhaLlan lbu bapa unLuk
mencarl [odoh unLuk anakanak lelakl mereka





KABA
kabadl lalah sebuah permalnan yg
dlbenLuk dalam permalnan Lradlslonal
lndla ermalnan lnl sangaL Lerkenal dl
SelaLan Asla dan Lersebar dengan meluas
dl 1enggara Asla !epun dan lran la
adalah permalnan bangsa 8angladesh dan
[uga meluas dl 1amll nadu Andura
radesh un[ab dan MaharasuLran dl
lndla kabadl [uga dlmalnkan oleh LenLera
8rlLlsh unLuk Lu[uan hlburan men[aga kemanLapan badan dan [uga unLuk mengumpan
LenLera askar dan komunlLl Asla 8rlLlsh ualam saLu permalnan 2 pasukan dlbenLuk yang
mana Lerdlrl darlpada Lu[uh pemaln Celanggang yang dlgunakan adalah 123m x 10m
(separuh darlpada gelanggang bola keran[ang) SeLlap pasukan mengandungl pemaln
slmpanan seramal 3 orang ermalnan lnl dllangsungkan selama 20 mlnlL dengan 3 mlnlL
seLengah unLuk rehaL semasa perLukaran gelanggang SaLu pasukan akan menghanLar
penyerang kepada pasukan plhak lawan yang mana berLu[uan unLuk menyenLuh salah
seorang darlpada pemaln plhak lawan sebelum paLah ballk kepada pasukannya emaln yang
Lelkah dlsenLuh akan Lerkeluar dan menlnggalkan padang SemenLara lLu plhak perLahanan
membenLuk sebuah ranLal seperLl berpegangan Langan anLara saLu sama laln !lka ranLal lLu
LerpuLus salah seorang pemaln perLahanan akan menlnggalkan padang Sasaran perLahanan
adalah unLuk menghenLlkan penyerang ballk ke pasukannya sebelum berhenLl berehaL !lka
penyerang berhenLl sebelum sampal ke desLlnasl penyerang lLu akan menlnggalkan padang

emaln [uga boleh melepasl sempadan garlsan aLau bahaglan bdn mencecah Lanah dl luar
garlsan kecuall semasa bergeluL dengan pasukan plhak lawan SeLlap pemaln yang Lerkeluar
plhak lawan akan mendapaL maLa asukan yang skor dua maLa bonus yang dlpanggll lona
manakala semua plhak lawan akan Lerslngklr ada akhlr perlawanan pasukan yang
mengumpul maLa LerLlnggl akan menang ermalnan adalah berdasarkan kesesualan umur
dan beraL ermalnan lnl Lerdlrl darlpada saLu pengadll dua pembanLu pengadll saLu
pen[arlng dan dua pembanLu pen[arlng