1. Alangkah bagusnya hari sepagi ini. Ke gedung akuarium, kawan.

Marilah kita ke sana,

melihat ikan yang sedang berenang-renang di dalam air yang jernih. Ke sebelah kanan, kawan,
sebab sebetah kiri penuh sesak teman-teman kita yang sedang melihat pula. Lihat, lepu ayam
ikan ganjil. Sirip dan ekornya tumbuh melebihi panjangnya dari ikan biasa, sehingga merupakan
ayam kalkun. Warnanya yang kemerah-merahan bercampur putih itu, sepadan benar dengan
lenggoknya perlahan-lahan di air tenang. Semua teman-temannya tidak dipedulikannya. Dengan
sombong katanya, Adakah lagi yang melebihi kegagahan dan kebagusanku? Akulah raja
keindahan di air ini. Lihatlah, mereka lari, malu seraya menyingkirkan diri. (Dari Tinjauan
Dunia Sang karya Maria Amin)

Kekhasan yang terdapat pada penggalan cerpen yang menunjukkan bahwa cerpen tersebut
merupakan cerpen pada masa Jepang adalah ....

A. Cerita berbingkai, ada cerita dalam cerita

B. Gaya penceritaannya akuan

C. Temanya tentang perikanan

D. Pengungkapannya tidak langsung

E. Latarnya seperti latar dalam dongeng

2. (1)Airmata malah deras meleleh di pipi Myrna. (2)Aku bukan batu karang yang teguh, Mak.
Aku akan mengecewakan Emak, Abah, terutama Kang Win. (3)Ibunya memeluk Myrna.
Jangan mengaku apa yang tidak patut kamu katakan. Kira-kira Emak mulai memahami.
(4)Aku cuma berani bilang: aku batu karang yang rapuh. (5)Gelombang pasang dengan
gampang menerpa dan menyapu aku ke tepian. (6)Boleh jadi sebentar lagi aku malah akan
tertepikan dan lenyap dalam sejarahku. (7)Tidak Myrna, kata ibunya dengan lembut.Kalau
gambaran yang kamu sebutkan itu memang betul, mungkin saja Emak kecewa. (8)Tapi Emak
tahu, kamu memang bukan batu karang. (9)Kenapa harus menyamakan diri dengan batu karang?
(10)Batu karang tidak bernyawa, tidak berjiwa, tidak ber-roh.(11) Kamu manusia dengan tubuh,
roh, dan jiwa. (12)Kalau tubuhnya bersalah, jangan kamu tambah dengan merusak jjiwamu.
(13)Berdiri menyongsong masa depan. Masalahmu yang sebenarnya bukan kemarin.
(14)Maksudku, bagaimana caranya aku mengatakan kepada Kang Win? Aku tidak mau kalau
sampai dia mengatakan aku menipunya. (Kerudung Merah Kirmizi, Remy Sylado)

Kalimat yang memuat informasi suasana batin Myrna adalah ....

A. (1), (2), (3)

B. (2), (4), (13)

C. (3), (7), (8)

D. (1), (2), (12)

E. (2), (4), (6)

3. (1)Airmata malah deras meleleh di pipi Myrna. (2)Aku bukan batu karang yang teguh, Mak.
Aku akan mengecewakan Emak, Abah, terutama Kang Win. (3)Ibunya memeluk Myrna.
Jangan mengaku apa yang tidak patut kamu katakan. Kira-kira Emak mulai memahami.
(4)Aku cuma berani bilang: aku batu karang yang rapuh. (5)Gelombang pasang dengan
gampang menerpa dan menyapu aku ke tepian. (6)Boleh jadi sebentar lagi aku malah akan
tertepikan dan lenyap dalam sejarahku. (7)Tidak Myrna, kata ibunya dengan lembut.Kalau
gambaran yang kamu sebutkan itu memang betul, mungkin saja Emak kecewa. (8)Tapi Emak
tahu, kamu memang bukan batu karang. (9)Kenapa harus menyamakan diri dengan batu karang?
(10)Batu karang tidak bernyawa, tidak berjiwa, tidak ber-roh.(11) Kamu manusia dengan tubuh,
roh, dan jiwa. (12)Kalau tubuhnya bersalah, jangan kamu tambah dengan merusak jjiwamu.
(13)Berdiri menyongsong masa depan. Masalahmu yang sebenarnya bukan kemarin.
(14)Maksudku, bagaimana caranya aku mengatakan kepada Kang Win? Aku tidak mau kalau
sampai dia mengatakan aku menipunya. (Kerudung Merah Kirmizi, Remy Sylado)

Kalimat yang memuat majas metafora adalah kalimat nomor ....

A. (1)

B. (2)

C. (5)

D. (10)

E. (12)

4. Perhatikan penggalan cerpen berikut!

Dengan suaminya yang ramah, hampir setiap sore, ada saja yang kami percakapkan.
Banyak hal yang tampaknya ingin ia ketahui tentang saya. Tapi saya lebih suka, entah
kenapa, menanyakan banyak hal tentang Mak Suma. Jadi ia hidup sendiri. Telah
berapa lama? Sejak suaminya meninggal, Guru. Delapan tahun yang lalu. Tidak
adakah seseorang di desa ini yang cukup dekat dengannya? Semua orang ingin dekat.
Ia saja yang rupanya mau jauh. Mau jauh? Kembali saya ingat soal itu : daya tolak.
Bibirnya yang melengkung. Alisnya yang terangkat tapi dahinya tidak berlipat. Matanya.
Matanya. Ada apakah dengan matanya? Kenapa saya tak suka. Sungguh tolol.
Perempuan itu telah menyita perhatian saya, padahal saya tak menginginkannya.
Demikian menyitanya sampai-sampai terbawa dalam surat saya ke Mira, pacar saya.
Tulis saya pada salah satu alinea : Namanya Mak Suma, Mira. Saya tak suka ia tapi
pikiran saya selalu tertuju kepadanya. Ia punya daya tolah tapi tidakkah itu pula daya
tariknya? Cara pengarang menggambarkan watak Mak Suma adalah ....

A. Melalui perilaku tokoh

B. Melalui cara berpikir tokoh

C. Mendeskripsikan tindakan tokoh

D. Dengan dialog antartokoh

E. Uraian langsung pengarang

5. Marno, tengadahkan kedua tanganmu agar air yang aku guyurkan tertampung di kedua
tanganmu, kemudian usapkan di perut istrimu. Perintah dukun bayi sebelum mengguyurkan air
di atas kepala suamiku sebagai guyuran terakhir. Sambil mengusapkan air di perutku, aku
melihat mulutnya melafalkan doa dengan lirih, sangat lirih, hingga aku yang duduk rapat
dengannya tidak mendengar apa yang diucapkannya. Bersamaan dengan berakhirnya usapan di
perutku, aku melihat air mata hampir menitik jatuh di mata suamiku. Sebentuk haruan dan
kebahagiaan yang dirasakannya tergambar jelas di sudut matanya yang basah. Sekarang
belahlah kelapa gading di depanmu, Marno. Belum selesai dukun bayi mengucapkan
perintahnya, suamiku sudah mengayunkan parang yang diambil di sisi kelapa. Braak. kelapa
itu terbelah tepat di tengah, suamiku tersenyum, dari mulutnya keluar kata, Laki-laki. Kembali
aku melihat binar bahagia terpancar dari air mata yang mengambang hampir jatuh. (Jodoh, Dian
Aksanti) Mitos yang terdapat dalam penggalan cerita di atas adalah ....
A. Buah kelapa merupakan simbol kehamilan seorang ibu

B. Air yang diguyurkan oleh dukun bayi harus diusapkan di perut wanita hamil

C. Jika kelapa terbelah tepat di tengah, bayi yang akan lahir adalah bayi laki-laki

D. Jika sang suami berhasil menampung air di kedua tangannya, bayi yang lahir adalah
perempuan

E. Seorang suami wajib membelah buah kelapa gading dengan parang

6. Setahun setelah perkawinannya dengan Suparli, Sripah melahirkan Supeno, bocah laki-laki
dengan muka bulat dan rambut ikal seperti bapaknya. Dua tahun kemudian disusul oleh Sinik.
Keluarga ini memang masih sama-sama berusia muda. Suryanto, anak ketiga lahir setelah anak
kedua berusia dua tahun tujuh bulan. Delapan tahun dengan tiga orang anak : lelaki-perempuan-
lelaki. Sripah dan Suparli juga berpikir, anak perempuannya diapit oleh sua laki-laki. Itu
namanya sendang kapit pancuran. Dalam kepercayaan Jawa, dia harus diruwat atau diupacarai
dengan ditanggapkan wayang kulit. Kalau tidak, berarti Sripah harus melahirkan anak lagi.
Hidup tentua akan bertambah berat. Kalimat yang mendukung adanya nilai mitos terdapat pada
...

A. Setahun setelah perkawinannya dengan Suparli, Sripah melahirkan Supeno, bocah laki-laki
dengan muka bulat dan rambut ikal seperti bapaknya.

B. Keluarga ini memang masih sama-sama berusia muda. Suryanto, anak ketiga lahir setelah
anak kedua berusia dua tahun tujuh bulan.

C. Delapan tahun dengan tiga orang anak : lelaki-perempuan-lelaki

D. Sripah dan Suparli juga berpikir, anak perempuannya diapit oleh dua laki-laki, itu namanya
sendang kapit pancuran.

E. Dalam kepercayaan Jawa, dia harus diruwat atau diupacarai dengan ditanggapkan wayang
kulit.

7. (1)Tapi Kijang kita kan ada di garasi dia, kenapa tidak pakai mobil kita saja? (2) Itu
Kijang tua, Mas. Kalau dilihat dengan kacamata prestise, tentu saja Kijang tua kalah kelas dari
Avansa yang berusia muda. Itu katamu sebelum kita memutuskan memakai mobil Kristina,
kan? (3) Tapi waktu itu ... (4) Kali ini Widhi tak bisa menyembunyikan kekalutannya. (5)
Butiran keringat dingin memenuhi dahinya. (6) Memang, sudah dua kali mudik lebaran Kristina
mengizinkan kami meminjam Avanzanya. Sungguh tak disangka kali ini dia memintanya
kembali sebelum batas waktu yang disepakati. (7) Baiklah, kita pulang besok pagi, Widhi
bangkit.Suruh anak-anak berkemas, Lis. (8) Tapi besok masih lebaran, Mas. Apa nanti kata
orang tuamu? (9) Aku akan cari alasan yang tepat. Berilah pengertian pada Ares dan Iva. Aku
yakin mereka anak-anak yang baik, yang selalu siap memahami kondisi orang tuanya. (10)
Mudah-mudahan begitu, batinku tak yakin. (11) Secawan kebahagiaan yang tengah direguk
dengan nikmat oleh anak-anakku, akan kurebut dengan paksa dan mendadak. (12) Benarkah
mereka siap memahaminya, ikhlas melepasnya? Amanat dalam kutipan tersebut adalah ....

A. Sebaiknya kita mensyukuri milik sendiri dan menghargai kekuatan sendiri

B. Kalau mudik lebaran sebaiknya kita menjaga prestise bagaimanapun caranya.

C. Berusahalah sebaik mungkin untuk menepati janji kita

D. Jangan suka memanfaatkan harta benda milik teman-teman Anda

E. Sebaiknya kita tahu diri jika meminjam barang milik orang lain

8. (1)Tapi Kijang kita kan ada di garasi dia, kenapa tidak pakai mobil kita saja? (2) Itu
Kijang tua, Mas. Kalau dilihat dengan kacamata prestise, tentu saja Kijang tua kalah kelas dari
Avansa yang berusia muda. Itu katamu sebelum kita memutuskan memakai mobil Kristina,
kan? (3) Tapi waktu itu ... (4) Kali ini Widhi tak bisa menyembunyikan kekalutannya. (5)
Butiran keringat dingin memenuhi dahinya. (6) Memang, sudah dua kali mudik lebaran Kristina
mengizinkan kami meminjam Avanzanya. Sungguh tak disangka kali ini dia memintanya
kembali sebelum batas waktu yang disepakati. (7) Baiklah, kita pulang besok pagi, Widhi
bangkit.Suruh anak-anak berkemas, Lis. (8) Tapi besok masih lebaran, Mas. Apa nanti kata
orang tuamu? (9) Aku akan cari alasan yang tepat. Berilah pengertian pada Ares dan Iva. Aku
yakin mereka anak-anak yang baik, yang selalu siap memahami kondisi orang tuanya. (10)
Mudah-mudahan begitu, batinku tak yakin. (11) Secawan kebahagiaan yang tengah direguk
dengan nikmat oleh anak-anakku, akan kurebut dengan paksa dan mendadak. (12) Benarkah
mereka siap memahaminya, ikhlas melepasnya? Kalimat bermajas metonimia terdapat pada
kalimat nomor ....

o A.

(1), (6)

o B.

(3), (5)

o C.

(2), (4)

o D.

(10), (11)

o E.

(11), (12)

9.

Raden, ampunilah junjungan kami supaya dapat pulih kembali seperti sedia kala. Okh
Raden, hanya padukalah satu-satunya harapan dan junjungan kami, Raden! Tetap
molek dan indah sekali, gumam Raden Bandungbandawasa setelah memandangi arca
Rara Jonggrang. Lebih molek dan jelita jika hidup kembali, Raden. Oleh karena itu
ampunilah dia, bujuk emban tua. Barangkali kalian dapat menghidupkan kembali
dengan membakar jerami kering dan menabuh lesung semalam suntuk, jawab Raden
Bandungbandawasa seraya melangkah pergi, pulang ke Pengging dengan hati yang riang
dan ringan karena kesadaran bahwa kecantikan yang berlumur pengkhianatan tak perlu
didambakan. Pernyataan yang bernada menyindir perilaku curang dalam cerita
tersebut adalah ...

o A.

Tetap molek dan indah sekali, gumam Raden Bandungbandawasa setelah

memandangi arca Rara Jonggrang.

o B.
 Pulang ke Pengging dengan hati yang riang dan ringan karena kesadaran bahwa
kecantikan yang berlumur pengkhianatan tak perlu didambakan..

o C.

Raden, ampunilah junjungan kami supaya dapat pulih kembali seperti sedia
kala. Okh Raden, hanya padukalah satu-satunya harapan dan junjungan kami,
Raden!

o D.

Lebih molek dan jelita jika hidup kembali, Raden. Oleh karena itu ampunilah
dia, bujuk emban tua.

o E.

Barangkali kalian dapat menghidupkan kembali dengan membakar jerami

kering dan menabuh lesung semalam suntuk, jawab Raden Bandung bandawasa.

10.

Raden, ampunilah junjungan kami supaya dapat pulih kembali seperti sedia kala. Okh
Raden, hanya padukalah satu-satunya harapan dan junjungan kami, Raden! Tetap
molek dan indah sekali, gumam Raden Bandungbandawasa setelah memandangi arca
Rara Jonggrang. Lebih molek dan jelita jika hidup kembali, Raden. Oleh karena itu
ampunilah dia, bujuk emban tua. Barangkali kalian dapat menghidupkan kembali
dengan membakar jerami kering dan menabuh lesung semalam suntuk, jawab Raden
Bandungbandawasa seraya melangkah pergi, pulang ke Pengging dengan hati yang riang
dan ringan karena kesadaran bahwa kecantikan yang berlumur pengkhianatan tak perlu
didambakan. Pesan moral yang dapat dipetik dari penggalan cerita di atas adalah ....

o A.

Sebaiknya kita saling menghormati satu sama lain.

o B.

Sebaiknya setiap orang mengimbangi kecantikannya dengan kebaikan.

o C.

Sebaiknya kita tetap memegang teguh perkataan dan janji kita.

o D.

Kecantikan tubuh bisa berpengaruh terhadap perilaku seseorang

o E.

Berterus terang dan berkata jujur akan lebih baik dibandingkan penipuan

11.

. Tidak, jawab Fola. Terkejut dengan kecepatan jawabannya,Murid-muridku

sudah pulang semua. Kau akan pulang? Tentu saja. Di manakah rumahmu? Fola
terdiam sejenak mendengar pertanyaan Henrietta. Dia tidak perlu memberitahu di mana
rumahnya kepada perempuan itu, namun sebaris alamat terucap dari mulut Fola. Mari
 pulang bersamaku. Kebetulan kantorku searah dengan tempat tinggalmu. Henrietta
mendongak.Kebetulan hujan juga telah berhenti. Kalimat dialog yang
tepat untuk melengkapi bagian rumpang dari teks di atas adalah .

o A.

Pulangnya naik apa?

o B.

Apakah boleh saya temani?

o C.

Apakah kau masih harus tinggal di sekolah?

o D.

Bagaimana kalau kita pulang bersama?

o E.

Apakah bersedia mampir ke rumahku?

12.

Anakku membandingkan tempat tinggal kami yang sekarang dengan Purwodari. Di

sana lebih banyak pohon buah ya, Bu, kata sulungku. Karena kebanyakan rumah di
sana punya pekarangan sahutku. Di ruah kita malahan ada tiga malahan ada tiga
macam : golek, kalijiwo, lalu apa Bu, satunya lagi? Gadung.Jawabku, dan
kuteruskan.Di tempat kakek lebih banyak lagi.Hampir semua jenis mangga ada.
Karena tempat kakek lebih luas dari rumah kita di sana! anak sulungku menyatakan isi
pikirannya. . Sekarang, di Semarang inilah rumah kita! Kalimat yang tepat untuk
melengkapi bagian rumpang dari cerita di atas adalah .

o A.

Bagaimana kalau kita pindah ke sana saja?

o B.

Itu bukan rumah kita, sayang.

o C.

Kakek tentu senang dengan rumah yang luas.

o D.

Dan kakek rajin sekali bercocok tanam

o E.

Itulah sebabnya kakek tampak sehat.

13.
 (1) Pujo : Ling, Apakah kita jadi bertemu Pak Lurah? (2) Maling :
Untuk apa? Dia pasti sudah bertemu Kolonel Jono. (3) Pujo : Maksudmu? Pak
Lurah mau menjadikan kita tumbal! (4) Maling : Begitulah. Bukankah dia maju
mencalonkan diri sebagai anggota DPRD! (5) Suminten : Maksudnya apa, Kang! (6)
Pujo : Jadi kesepakatan yang kita buat di hutan itu bohong belaka! (7)
Suminten : Kesepakatan? Kesepakatan apa? (8) Maling : Tentang kawan-
kawan kita yang dituduh mencuri kayu hutan! Kalimat dialog yang berisi informasi latar
adalah ....

o A.

(1)

o B.

(4)

o C.

(6)

o D.

(7)

o E.

(8)

14.

(1) Pujo : Ling, Apakah kita jadi bertemu Pak Lurah? (2) Maling :
Untuk apa? Dia pasti sudah bertemu Kolonel Jono. (3) Pujo : Maksudmu? Pak
Lurah mau menjadikan kita tumbal! (4) Maling : Begitulah. Bukankah dia maju
mencalonkan diri sebagai anggota DPRD! (5) Suminten : Maksudnya apa, Kang! (6)
Pujo : Jadi kesepakatan yang kita buat di hutan itu bohong belaka! (7)
Suminten : Kesepakatan? Kesepakatan apa? (8) Maling : Tentang kawan-
kawan kita yang dituduh mencuri kayu hutan! Pokok persoalan yang dibicarakan oleh
tokoh-tokoh dalam penggalan cerita di atas adalah ....

o A.

Maling mencurigai Pak Lurah yang tidak mematuhi kesepakatan bersama

o B.

Pujo menuduh Maling tidak mematuhi kesepakatan dengan Pak Lurah

o C.

Suminten tidak mengetahui hasil pembicaraan suaminya dengan Pak Lurah

o D.

Maling dan Pujo telah membuat kesepakatan dengan Pak Lurah

o E.
 Kolonel Jono mengirim Pak Lurah sebagai mata-mata kepolisian

15.

Pulang ke mana Mas? Saya antarkan. Tiba-tiba suara itu terdengar sangat dekat di
telingaku sewaktu aku melangkah di halaman stasiun. Aku pura-pura tak peduli.
Pulang ke mana sih? suara tukang becak itu berlanjut. Pasti ditujukan padaku. Terasa
tangannya menggamit tasku. Dekat kok, jawabnya sekenanya. Ya, mari saya
antarkan. Aku menoleh padanya. Sialan, ... dan akhirnya berhasil memaksaku naik
becaknya. Yang pertama, setelah tiba di rumah dia meminta tambahan ongkos meskipun
yang kuberikan sudah lebih dari cukup. (Sekali-sekali Mas, katanya). Yang terakhir
waktu aku sedang menawar becak lain dia sengaja, dengan tubuh kerempengnya,
menyorongkan becaknya. Kesudahannya dia minta tambahan ongkos dengan gaya
merengek. Klausa yang sesuai untuk mengisi bagian rumpang penggalan cerpen di atas
adalah ....

o A.

Orang inilah yang beberapa waktu lalu meminta tambahan ongkos becaknya

o B.

Tukang becak ini memang tak tahu diri

o C.

Dialah yang selama dua kali berturut-turut kepulanganku berhasil mencegatku

o D.

Dengan cara bicaranya bagaimana mungkin aku berani menolak tawaran itu

o E.

Orang yang satu ini kelihatannya tidak tahu aturan

16.

(1) Telepon berdering dari ruang tamu. (2) Segera Renata berlari kecil dari kamar
tidurnya. (3) Tanpa sengaja ia menyenggol vas bunga di samping telepon, jatuh
berkeping-keping. (4) Renata tidak jadi mengangkat gagang telepon. Renata :
Halo,...selamat siang! ((5)sedikit menarik kabel telepon, jongkok sambil memunguti
kepingan vas bunga) Penelepon : Selamat siang. Ini benar rumah keluarga Sudibyo?
Renata : Iya, benar. Maaf, Anda siapa? ((6)sambil berjalan menuju dapur, mengambil
sapu) Penelepon : Mm....kami dari pihak rumah sakit! Renata : Rumah sakit?
Penelepon : .... Renata : Kecelakaan? Siapa namanya, Pak? Penelepon : Saudara
Angga! Renata : (sambil berteriak-teriak) Bapak...Ibu...Mas Angga kecelakaan!
Penelepon : Mohon Anda segera ke rumah sakit! Renata : Oh. Iya. Saya segera ke
sana. Terima kasih. ((7) meletakkan gagang telepon dengan sedikit lemas) Dialog yang
sesuai untuk melengkapi bagian rumpang dari penggalan drama di atas adalah ....

o A.

Benar, sekali lagi ini benar rumah keluarga Sudibyo?

o B.
 Ya, rumah sakit bagian kecelakaan!

o C.

Ya, benar. Ada salahsatu keluarga Anda yang mengalami kecelakaan

o D.

Ya, benar. Apakah Bapak ada di rumah?

o E.

Apakah keluarga Anda memiliki anggota bernama Saudara Angga?

17.

(1) Telepon berdering dari ruang tamu. (2) Segera Renata berlari kecil dari kamar
tidurnya. (3) Tanpa sengaja ia menyenggol vas bunga di samping telepon, jatuh
berkeping-keping. (4) Renata tidak jadi mengangkat gagang telepon. Renata :
Halo,...selamat siang! ((5)sedikit menarik kabel telepon, jongkok sambil memunguti
kepingan vas bunga) Penelepon : Selamat siang. Ini benar rumah keluarga Sudibyo?
Renata : Iya, benar. Maaf, Anda siapa? ((6)sambil berjalan menuju dapur, mengambil
sapu) Penelepon : Mm....kami dari pihak rumah sakit! Renata : Rumah sakit?
Penelepon : .... Renata : Kecelakaan? Siapa namanya, Pak? Penelepon : Saudara
Angga! Renata : (sambil berteriak-teriak) Bapak...Ibu...Mas Angga kecelakaan!
Penelepon : Mohon Anda segera ke rumah sakit! Renata : Oh. Iya. Saya segera ke
sana. Terima kasih. ((7) meletakkan gagang telepon dengan sedikit lemas) Deskripsi
akting yang tidak logis dalam penggalan naskah drama di atas adalah nomor ....

o A.

(1), (3)

o B.

(5), (6)

o C.

(4), (7)

o D.

(4), (6)

o E.

(6), (7)

18.

Ibu begitu was-was saat aku bilang bahwa aku diterima kerja pada sebuah proyek di
hutan Kalimantan. Berkali-kali Ibu bertanya apa aku yakin akan berangkat ke sana.
Padahal aku tahu sebetulnya Ibu ingin bilang : jangan berangkat ke sana Angga. Karena
walaupun saat itu aku masih kecil, tapi aku cukup mampu berpikir saat hari Ayah
dikubur orang-orang berbisik-bisik akan kematian Ayah yang aneh .... Mereka menyebut
perempuan itu sebagai peri hutan. Ada kemungkinan Ayah telah menjalin sebuah
 hubungan dengan salah satu peri hutan tersebut. Kupikir, karena selentingan inilah yang
membuat Ibu jauh lebih menderita; perselingkuhan. Bukan kematian. Kalimat yang
sesuai untuk melengkapi bagian rumpang dalam kutipan cerpen tersebut adalah ....

o A.

Gigitan binatang buas di lehernya menyebabkan Ayah meninggal dunia saat

bekerja di Kalimantan.

o B.

Bahwa kematian seperti itu adalah hasil teluh perempuan pedalaman hutan
Kalimantan yang kehilangan cintanya

o C.

Kematian Ayah merupakan bukti persaingan yang tidak sehat dalam dunia kerja
di Kalimantan.

o D.

Kematian Ayah berhubungan dengan orang suku pedalaman Kalimantan.

o E.

Perselingkuhan dengan seorang perempuan pedalaman Kalimantan

mengakibatkan Ayah tewas terbunuh.

19.

Punden di desa kami dijadikan sentral kegiatan ritual para orang tua. Di tempat itu para
orangtua kami mempertemukan dua mempelai pengantin, setelah diarak keliling desa. Di
situ pengantin laki-laki dan perempuan saling melempar sirih, setelah dukun rias
membakar kemenyan, sebagai cara minta restu pada Dayang penunggu desa. Di punden
itu juga para orangtua kami mengadakan kenduri, mendatangkan tayuban setiap sedekah
bumi setahun sekali. Unsur budaya yang sampai sekarang masih ditemukan dalam
acara perkawinan adalah ...

o A.

Orangtua mempertemukan kedua mempelai pengantin di punden

o B.

Dukun membakar kemenyan minta restu pada Dayang penunggu desa.

o C.

Pengantin laki-laki dan perempuan saling melempar sirih

o D.

Masyarakat menggelar acara tayuban dalam upacara perkawinan

o E.

Orangtua mengarak pengantin berkeliling kampung

20.

Ali : Tadi aku dengar suara Hustam, di mana dia sekarang?

Samsudin : Entahlah, tadi ia sudah pamit pulang. Ali : Apa keperluan
penyair gila itu ke sini? Samsudin : Kayak kamu tak tahu saja, apa lagi kalau
bukan masalah ekonomi. Ali : Yah, itu mah sudah biasa!
Samsudin : Oh, ya apa kamu sudah selesai dengan pekerjaanmu? Jika sudah,
rekan-rekan yang lain diberi tahu bahwa kita akan mengadakan rapat persiapan ulang
tahun Hari Bahasa dan Sastra. Ali : Kapan? Di mana? Samsudin :
... Kalimat yang tepat untuk melengkapi dialog yang menggambarkan latar tempat pada
penggalan naskah drama tersebut adalah ...

o A.

Pukul setengah tujuh malam.

o B.

Pokoknya terserah rekan-rekan, tinggal kesepakatan saja

o C.

Menurutmu sebaiknya bagaimana?

o D.

Ya di sini dong, mau di mana lagi

o E.

Yang lain diberitahu agar datang tepat waktu

21.

Ayu : Mas Andre, maafkan aku. Aku telah mengkhianati cinta kita. Aku harus
berbesar hati demi membayar utang keluargaku. Andre : Jadi kamu mau kawin sama
bapakku demi membayar hutang? Ayu : Tolonglah Mas, izinkan aku berbakti sama
keluargaku. Aku rela kok Mas! Andre : Aku mengerti kesulitanmu, tapi kenapa cinta
kita tidak pernah bersatu. Juragan : Ayu...ayo keluar tamu sudah menunggu...Kamu
juga Ndre jangan lama-lama sama ibumu... Ayu : Ya sebentar..... (mereka berdua
keluar dari kamar) Juragan : Para hadirin semua, (diam beberapa saat, menatap
Ayu dan Andre sebentar) pada kesempatan yang berbahagia ini, saya ingin
mengumumkan pernikahan Ayu dengan anak saya Andre. Pernyataan berikut yang
sesuai dengan isi penggalan naskah drama di atas adalah ....

o A.

Ayu bersedia menikah dengan Juragan demi uang

o B.

Andre tidak setuju dengan keputusan Ayu yang bersedia menikah dengan
bapaknya.

o C.

Juragan ingin membuat kejutan dengan menikahkan Ayu dan Andre.

 o D.

Juragan berniat menikahi Ayu karena orangtua Ayu memiliki hutang.

o E.

Juragan tidak tahu bahwa Ayu adalah kekasih anaknya.

22.

Tiba-tiba aku melihat Bapak berlinangan air mata. Aku kaget luar biasa. Tapi, ia tidak
berkata sepatah kata pun. Ia tidak menatapku, tapi aku merasakan hatinya sedang
menatapku tajam. Aku meraih tangan Ibu, menciumnya dan sungkem pada ibuku.
Mohon doanya ya, Bu. Ibu terisak. Aku juga melakukannya pada Bapak. Kali ini aku
yang terisak. Karena ketika memeluknya, aku merasakan tubuh Bapak yang sudah mulai
tua dan ringkih. Bapak kurus sekali, lebih kurus dari yang aku kira. Bahunya keras, ia
seperti tak pernah mengistirahatkan bahunya untuk menyandang beban hidupnya yang
berat. Bapak pasti juga punya impian seperti aku. Amanat yang tersirat dalam
penggalan novel tersebut adalah ....

o A.

Cintailah orang tua dengan sekuat tenaga

o B.

Hendaklah kita memiliki impian masing-masing.

o C.

Selalu berbakti pada orangtua apapun kondisinya.

o D.

Mintalah doa restu pada orangtua dalam setiap perjuangan

o E.

Pahamilah masalah orangtua kita.

23.

Ketika berpikir tentang Keluarga kami yang berbahagia Sandra hanya mendapatkan
gambaran sebuah rumah yang berantakan.Botol-botol dan kaleng-kaleng minuman yang
kosong berserakan di meja, lantai, bahkan sampai ke atas tempat tidur. Tumpahan bir
berceceran di atas kasur yang spreinya terseret entah ke mana. Unsur intrinsik yang
paling dominan dalam penggalan cerpen di atas adalah

o A.

Penokohan

o B.

Alur

o C.
 Latar

o D.

Sudut pandang

o E.

Tema

24.

(1)Selalu, Imam Mathori mengusap muka, menandaskan,Adzanlah sekali lagi, Ali!

Waktu sudah hampir habis... (2)Menatap jam. Merapikan serban dan kopiah. Batuk. (3)
Melengking. Suara Ali memanggil, suara adzan menembus atap menyayat dan berirama.
(4) Kembali lantang. Menuju lembah, sawah, menyeruak rumah-rumah, jendela-jendela:
menyapa orang-orang yang tetap sibuk bekerja. (5) Anak-anak ribut-riuh berkeliaran
tanpa dosa di pematang. (6) Perempuan-perempuan bebal menenteng rantang suami,
ayah, buyut, saudara. (7) Orang hidup harus bekerja. Harus makan. Unsur agama
tergambar pada kalimat ...

o A.

(1), (3)

o B.

(1), (4)

o C.

(5), (6)

o D.

(2), (3)

o E.

(3), (4)

25.

Di tengah alunan orkes Madun yang terpancar dari radio, kami memulai percakapan
penting itu. Kami tahu saatnya telah tiba. Kami tidak bisa berbohong lagi, kalau tidak
mau gila. Sudah terlalu lama kejadiannya kami biarkan berlangsung. Menggila dan
memperbudak kami. Dengan kata-kata yang sederhana semuanya harus diselesaikan.
Sudah kaupikirkan bahwa perkawinan ini berarti perubahan, perubahan pada diri kita?
tanyanya padaku. Aku mengerti dan aku sudah siap. Seandainya kelak ada yang
engkau sesalkan, apa yang akan kau lakukan? Aku tak akan menyesal, sayang.
Walaupun yang kau lepaskan ini bernama kebebasan, kemerdekaan yang dipuja oleh
para seniman, kaum cendikiawan, kaum muda dan Sudut pandang yang digunakan
dalam kutipan novel tersebut adalah sudut pandang .

o A.

Orang pertama sebagai pelaku utama

 o B.

Orang pertama sebagai pelaku sampingan

o C.

Orang ketiga sebagai pelaku sampingan

o D.

Orang ketiga sebagai pelaku utama

o E.

Pengarang serba tahu

Bacalah teks dengan saksama!

Maka kata Bayan, Sekali peristiwa adalah seorang raja di Benua Tabaristan namanya.
Maka raja itu senantiasa ia berjamu segala hulubalangnya. Maka ada seorang hulu balang datang
dengan anak istrinya daripada sebuah negeri kepada raja itu. Maka titah raja Tabaristan, Dari
manaengkau datang dan siapa namamu dan apa kehendakmu datang kepada aku ini?Maka sembah Taifah,
Yang diperhamba ini datang dari negeri Irak dan nama hamba Taifah. Bahwa adapun hamba datang ini
minta diperhamba di bawah duli syah alam. Adapun yangdiperhamba ini beberapa sudah
membuat khidmat kepada raja di Benua Irak, tiada juga kelihatankepadanya. Setelah yang
diperhamba mendengar duli syah alam sangat mengasihani segalahulubalang, itulah sebabnya
hendak perhambakan diri ke bawah duli syah alam.Sebermula, akan adat Raja Tabaristan itu,
tiga hari sekali ia berjamu segala hulubalangnyamakan minum bersuka-sukaan. Maka pada suatu
ketika, Raja Tabaristan berjamu segalahulubalangnya tatkala itu Taifah pun ada hadir
menghadap. Setelah beberapa cawan seseorang minum itu, maka Taifah pun bercakaplah, katanya, Hai
Raja yang maha mulia lagi besar! Tiada siapa yang terlebih kasih akan duli syah alam, lebih daripada
patik dan tiada siapa yang akan melawan seteru syah alam, melainkan yang diperhamba yang
melawan dia. Dan lagi berbagai-bagai pulacakapnya di hadapan raja Tabaristan itu. Maka raja
pun murkalah akan Taifah itu, tiadalah bergunalagi kepadanya.
Dipetik dari Hikayat Bayan Budiman

1. Tentukan unsure Intrinsik Hikayat tersebut!