2.Niat merupakan rukun berpuasa di bulan Ramadhan. Persoalannya, adakah kita kena berniat pada setiap malam
pada bulan Ramadhan dan adakah puasa sebulan pada bulan Ramadhan selama 30 hari ini dianggap satu ibadah
yang tunggal seperti solat dan rukun-rukunnya atau setiap harinya adalah ibadah tunggal? *
3.Kita umat nabi Muhammad telah disyariatkan berpuasa sebulan pada bulan Ramadhan. Namun, sebenarnya
telah juga disyariatkan puasa ke atas umat-umat terdahulu seperti dalam surah AlBaqarah ayat 183. Apakah
perbezaan di antara puasa umat Islam dan puasa Ahli Kitab? *
4.Waktu imsak dan waktu subuh adalah waktu yang berlainan. Apakah yang dimaksudkan dengan waktu imsak dan
adakah masih dibolehkan bersahur apabila sudah masuk waktu imsak? *
5.Dalam masyarakat kita, lafaz niat berpuasa berbunyi sahaja aku berpuasa pada esok hari kerana Allah taala
sedangkan lafaz niat puasa seperti ini tidak disyariatkan malah tidak diwajibkan pun untuk dilafazkan. Persoalannya,
mengapakah para ulama mencipta struktur ayat niat seperti ini untuk kita amalkan? *
1) Orang yang meninggalkan puasa wajib pada bulan Ramadhan kemudian matipada 2 Syawal pada tahun yang
sama, adakah wajib dikeluarkan fidyah untuknya?
2) Apakah hukum seseorang yang tidak mengqadha puasa yang ia tinggalkan sehingga berlalu tiga kali Ramadhan ?
3) Adakah boleh seseorang yang terlupa niat pada malam hari, makan pada siang Ramadhan?
1. Adakah batal puasa seseorang yang membatalkan niat berpuasa ketika waktu siang Ramadhan?
J : Menurut mazhab Shafei tidak batal puasa orang yang membatalkan niat berpuasa selama mana ia tidak
melakukan perkara yang membatalkan puasa seperti makan dan minum.
2.Adakah sah niat puasa di malam 30 Syaaban sedangkan hati seseorang tidak berat sangka bahawa esoknya bulan
Ramadhan?
J : Tidak sah niat tersebut.Ini kerana di antara syarat niat ialah tidak teragak-agak atau jazam.
3. Adakah niat untuk berpuasa itu perlu dilafazkan atau tidak. Adakah sahur itu niat puasa?
J : Yang disyaratkan adalah niat .Adapun berlafaz ,maka tidak disyaratkan. Jika seseorang itu bangun makan sahur
dengan menyedari bahawa ia bangun makan sahur itu bertujuan untuk berpuasa pada besok hari, maka ini
dikatakan niat.
1. Adakah sah mengeluarkan fidyah dengan makanan itu dimasak terlebih dahulu?
J : Tidaksah.
2. Adakah sah seseorang memberi satu cupak setengah sebagai fidyah kepada setiap seorang miskin?
J : Tidak sah di bahagi satu fidyah menjadi dua atau lebih. Oleh itu,pemberian secupak setengah kepada setiap
orang miskin adalah tidak sah.Namun begitu perlu di ingat bahawa fidyah yang tidak sah itu ialah yang setengah
cupak itu sahaja.Adapun yang secupak genap itu sah hukumnya.
3. Apakah hukum orang yang mandi junub selepas subuh pada bulan Ramadhan?
J : Hukumnya makruh
""
1. Yang manakah nama-nama al-Quran yang betul? 2. Siapakah yang mendapat gelaran Saiyyidul Huffaz?
A. al-Jihaz, al-Ulum, al-Quran A. Abu Bakar al-Siddiq
B. al-Furqan, al-Zikr, al-Tanzil B. Uthman bin Affan
C. al-Quran, al-Kitab, al-Muhadathah C. Muhammad bin Abdullah
3. Pada ayat berapakah Ashab al-A`raf disebutkan 4. Apakah nama kampung kaum Nabi Soleh a.s?
dalam surah al-A`raf? A. Madinah
A. 34 B. Hijaz
B. 54 C. Madain
C. 46
5. Pada surah dan ayat berapakah disebutkan tentang 6. Siapakah Saffat dalam Surah al-Saffat?
pengharaman Arak? A. Nabi Musa a.s
A. Al-Baqarah 23 B. Malaikat
B. Al-Maidah 90 C. Nabi Nuh a.s
C. Al-`Alaq 2
7. Dalam surah dan ayat berapakah disebutkan tentang 8. Iblis daripada golongann Malaikat atau golongan Jin?
kematian kecil dan kematian besar? Dalam surah apakah hal ini disebutkan?
A. Al-Fatihah 3 A. Al-Nas
B. Al-Zumar 22 B. Al-Kahf
C. Al-an`am 60 C. Al-Nisa
9. Apakah yang dimaksudkan Ummul Qura dalam 10. Apakah cara pentafsiran al-Quran yang paling sahih?
surah al-An`am ayat 92? A. Al-Quran dengan al-Quran
A. Makkah al-Mukarramah B. Al-Quran dengan al-Hadith
B. Madinah al-Munawwarah C. Al-Quran dengan pandangan sendiri
C. Bait al-Maqdis
11. Apakah ayat yang terdiri daripada satu perkataan? 12. Tandakan dengan betul 3 nama bagi surah al-Fatihah
A. Yaasin A. Al-Fatihah, al-Basmalah, al-Hamdu
B. Qaf B. Al-Fatihah, al-Hamdu, Ummu al-Kitab
C. Mud-haammatan C. Ummu al-Kitab, Al-Hamdu, al-Quran
13. Tandakan dengan betul 4 senarai nama-nama 14. Berapakah bilangan huruf dalam surah al-Fatihah?
sahabat agung yang menulis mushaf di zaman Saidina A. 113
Othman bin Affan B. 121
A. Zaid bin Thabit, Abdullah bin Umar, Tolhah bin C. 109
Ubaidillah, Said bin Zaid
B. Zaid bin Thabit, Abdullah bin Zubair, Said bin al-
`As, Abdurrahman bin al-Harith bin Hisyam
C. Abu Bakar as-Siddiq, Ali bin Abi Tolib,
Abdurrahman bin `Auf, Abu Hurairah
15. Apakah punca kelemahan umat Islam seperti yang
difirman oleh Allah dalam surah al-Anfal ayat 47 ?
A. Tiada Iman
B. Mengikut hawa nafsu
C. Berpecah dan berbalah
SOALAN UMUM
25. Apakah hikmah Allah swt menurunkan ayat dalam 26. Bilakah negara Syria merdeka dan oleh siapa?
al-Quran secara berperingkat? A. Tahun 1945 oleh Prancis
A. Melembutkan hati Baginda saw B. Tahun 1945 oleh Itali
B. Men-Thabatkan (mengukuhkan) hati Baginda saw C. Tahun 1947 oleh Spanyol
C. Memberi hujjah yang tuntas kepada Baginda saw
dan para sahabatnya
27. Apakah sebab nuzul ayat 48 surah al-Taubah? 28. Apakah kegelapan yang tiga seperti difirmankan oleh
A. Kerana Baginda saw berdoa untuk ibunya Allah swt dalam surah al-Zumar ayat 6?
B. Kerana Baginda saw mendirikan solat jenazah ke A. Alam ruh, alam barzakh dan alam akhirat
atas mayat orang seorang daripada kafir Quraisy B. Perut ibu, rahim ibu dan uri
C. Kerana Baginda saw mendirikan solat jenazah ke C. Alam barzakh, kiamat dan syurga
atas mayat ketua munafiq Abdullah bin Ubaiy bin Salul
29. Apakah Kaffarah bagi suami yang Zihar isterinya? 30. Pada tahun berapakah berlakunya Hajjah al-Wada`
A. Memerdekakan hamba, jika tidak mampu puasa Rasulullah saw?
dua bulan tidak berturut-turut, jika tidak mampu maka A. Pada tahun ke 9 hijrah
bayar fidyah tiga cupak beras B. Pada tahun ke 10 hijrah
B. Memerdekakan hamba, jika tidak mampu puasa C. Pada tahun ke 8 hijrah
dua bulan berturut-turut, jika tidak mampu maka
berikan makan kepada 60 orang miskin
C. Puasa selama dua bulan berturut-turut atau hanya
membayar fidyah dua cupak beras
31. apakah nama lain bagi Hajjah al-Wada` Rasulullah 32. Apakah pengajaran yang paling penting untuk umat
saw? Islam selepas perang Uhud?
A. Haji al-Islam dan Haji al-Wuda`ah A. Mesti sentiasa mempertahankan Baginda saw
B. Haji al-Islam dan Haji al-Balagh daripada serangan ganas musuh
C. Haji al-Islam dan Haji al-Akhirah B. Tidak turun daripada bukit pada perang akan
datang
C. Mesti patuh dan taat kepada arahan pemimpin
33. Allah swt Maha Kuasa dan Dia telah mencipta 34. Siapakah sahabat Baginda saw yang digelar Amir al-
pendengaran untuk manusia. Berapakah gelombang Rumah (Ketua Pemanah) ?
suara yang mampu didengari oleh telinga manusia A. Khalid bin al-Walid
dalam tempoh satu saat? B. Hanzholah
A. 30 30,000 sesaat C. Abdullah bin Jubair
B. 25 35,000 sesaat
C. 34,000 45,000 sesaat
35. Siapakah sahabiah yang mendapat berita gembira 36. Siapakah yang membina kota Baghdad?
oleh Rasulullah saw menaiki armada laut untuk berjihad A. Abu Ja`far al-Mansur
di jalan Allah? B. Imam Abu Hanifah
A. Ummu Salamah C. Amir al-Mukminin Ali bin Abu Talib
B. Khaulah binti al-Azwar
C. Ummu Haram binti Milhan al-Ansariyah
37. Apakah ibadah yang sering digabungkan oleh Allah 38. Siapakah Firaun umat ini yang digelar oleh
swt dalam al-Quran? Rasulullah saw?
A. Solat dan Zakat A. Abu Jahal
B. Puasa dan Haji B. Abu Lahab
C. Haji dan Umrah C. Abdullah bin Ubaiy
39. Apakah bandar paling tua di tanah Arab? 40. Apakah nombor dalam tulisan rumi
A. Baghdad, Basroh, Manama, San`a yang menggunakan nombor Arab?
B. Makkah, Madinah, Toif, Hail A. 7
C. Makkah, Baghdad, Basroh, San`a B. 9
C. 0
Jawapan : Menahan diri daripada makan dan minun dan perkara-perkara yang membatalkannya bermula dari terbit
fajar hingga terbenam matahari.
Jawapan : 1. Melatih diri dengan sifat mahmudah 2. Menginsafi kesusahan yang dirasaikan oleh orang miskin.
7. Umat Islam diwajibkan berpuasa berdasarkan firman Allah ayat 183 dalam Surah ?
Jawapan : Al-Baqarah
10. Nyatan dua lagi syarat puasa selain daripada jawapan yang telah diberikan tadi.
Jawapan : Islam, Baligh, Berakal, Mampu berpuasa
11. Adakah orang tua yang uzur menderita penyakit kronik wajib berpuasa ?
Jawapan : Tidak
14. Seorang yang telah disahkan gila sepanjang hayat melakukan ibadah puasa.
Jawapan : Tidak Sah.
15. Adakah orang yang terlupa bagun sahur dikira berpuasa pada keesokan harinya ?
Ya.
16. Orang tidak dapat berpuasa di bulan Ramadhan wajib.puasanya di hari lain luar
daripada bulan Ramadhan sebelum tiba bulan Ramadhan berikutnya.
Jawapan : Mengqada
http://ustazahsamihah.blogspot.my/p/1.html
I. ISLAM Tidak sah puasa orang kafir atau orang yang murtad daripada agama
II. BERAKAL Tidak sah puasa orang gila dan juga kanak-kanak yang belum mumaiyiz kerana puasa memerlukan
niat dan niat ini hanya boleh dilakukan oleh orang-orang yang berakal sahaja.
III. BEBAS DARIPADA HAID DAN NIFAS Tidak sah puasa wanita yang kedatangan haid dan nifas, malah mereka
diharamkan untuk berpuasa.
IV. PUASA DILAKUKAN PADA HARI-HARI YANG DIHARUSKAN BERPUASA Hari-hari sepanjang tahun merupakan
waktu yang harus berpuasa kecuali dua hari raya (Aidilfitri dan Aidiladha), hari-hari tasyrik dan hari syak.
3. Adakah harus menghimpunkan niat puasa enam hari pada bulan syawal dengan puasa qada iaitu satu
puasa untuk dua niat?
Syeikh Dr.Ali Jumah (Mufti Mesir) dalam buku himpunan fatwanya menjelaskan, Jika seseorang itu mampu
menunaikan puasa qada yang tertanggung atasnya terlebih dahulu kerana berbuka pada bulan Ramadhan,
Kemudian setelah itu ia menunaikan puasa enam, maka itu yang paling baik (afdal).
Dalam pada itu, harus dihitung puasa enam daripada puasa qada yang dilakukan dalam bulan syawal mengikut
pandangan mazhab asy-syafii. Namun yang paling baik adalah mengasingkan kedua-duanya (yakni dilakukan
berasingan) untuk mengelak pertikaian daripada pandangan mazhab lain yang tidak mengharuskannya di samping
dapat memperbanyakkan amal soleh. Dan harus juga ia mendahulukan puasa enam hari dalam bulan Syawal dan
menunaikan puasa qada pada bulan-bulan yang lain (selepas syawal) sebelum tiba Ramadhan berikutnya.
I. Orang tua yang tidak berpuasa kerana tua dan tidak mampu lagi berpuasa. Ia tidak wajib lagi qada puasa dan
hendaklah menggantinya dengan membayar fityah.
II. Orang sakit yang tidak ada harapan sembuh lagi, yakni sakitnya berpanjangan dan tidak mampu lagi berpuasa
buat selamanya. Ia tidak di tuntut lagi mengqada puasa, akan tetapi hendaklah menggantikan puasanya dengan
membayar fidyah.
1. Apakah maksud keuzuran yang mengharuskan berbuka puasa? Apakah keuzuran-keuzuran tersebut?
Maksud keuzuran yang diharuskan berbuka puasa ialah perkara-perkara yang mengharuskan seseorang untuk
tidak berpuasa, yakni ia diberi kelonggaran oleh syarak untuk meninggalkan puasa walaupun jika ia berpuasa,
puasanya sah dan diterima.
2. Saya berada di dalam kapal terbang dalam bulan puasa sedangkan saya tidak tahu siang atau malam,
makan mengikut waktu ditetapkan dalam kapal terbang, adakah dikira musafir?
Hendaklah berbuka apabila meyakini matahari terbenam iaitu apabila melihat malam, tanpa mengira sama ada
bilangan jam berpuasa menjadi lebih pendek atau menjadi lebih panjang. Jadi yang menjadi ukuran adalah apabila
terbenam matahari maka tibalah masa berbuka puasa walau di mana berada. Mungkin di atas kapal terbang tidak
dapat memastikan secara tepat bila matahari terbenam, namun dapat memastikan malam telah tiba atau tidak
dengan memerhati di luar kapal terbang. Jika berpuasa mendatangkan kesulitan, boleh berbuka kerana seorang
yang berada dalam musafir yang jauh (yakni melebihi dua marhalah iaitu 85 90 km) diharuskan berbuka puasa
oleh syarak, namun wajib menqadanya semula selepas Ramadhan.
i. Sebagai pembersihan bagi orang yang berpuasa dan menampung kekurangan puasa mereka.
ii. Sebagai bantuan untuk orang miskin, iaitu untuk membantu mereka sekadar yang terdaya agar mereka dapat
sama-sama bergembira dan menikmati makanan tatkala berhari raya.
i. Sekurang-kurang witir ialah satu rakaat. Namun yang sempurna ialah melakukan tiga rakaat atau lebih (dengan
bilangan ganjil). Paling banyak ialah 11 rakaat.
ii. Jika melakukan witir lebih dari tiga rakaat (yakni lima, tujuh dan seterusnya) yang terbaik ialah memberi salam
setiap dua rakaat.
iii. Menurut mazhab asy-Syafii disunatkan membaca qunut pada rakaat akhir witir apabila masuk pertengahan
Ramadhan.
2. Adakah harus bercelak ketika sedang berpuasa? Bagaimana pula dengan menitik ubat ke dalam mata?
Harus memakai celak ketika sedang berpuasa (yakni tidak membatalkan puasa dan tidak juga dimakruhkan),
begitu juga harus menitik ubat ke dalam mata kerana mata bukanlah saluran yang terbuka (yang sampai ke
rongga dalam badan iaitu perut atau kepala) maka tidak batal puasa dengan memasukkan sesuatu ke dalamnya.
Orang yang meninggalkan solat jika ia meninggalkannya kerana mengingkari atau menolak kewajipan tersebut, ia
murtad daripada agama dengan sepakat para ulama. Orang yang murtad tidak sah ibadahnya termasuk puasa.
Adapun jika ia meninggalkan solat kerana malas atau segan (yakni ia masih mengakui kewajipan solat, Cuma ia
malas melakukannya), para ulama berbeza pandangan tentang hukumnya:
i. Imam Ahmad berpandangan, ia adalah kafir
ii. Jumhur ulama berpandangan ia fasik yakni tidaklah menjadi kafir akan tetapi telah melakukan dosa yang amat
besar
5. Adakah amalan berselawat ke atas nabi setiap selepas dua rakaat solat terawih ada sandarannya daripada
as-Sunnah?
Amalan berselawat selepas setiap dua rakaat secara khusus amalan itu tidaklah pernah dilakukan oleh Nabi SAW
dan juga para sahabat sebagaimana yang ditegaskan oleh para ulama. Namun amalan berselawat itu sendiri
terdapat banyak hadis menggalakkannya secara umum tanpa mengehadkan masa dan tempat.
Kadar yang wajib dikeluarkan ialah satu ash-sha iaitu satu gantang Baghdad yang menyamai timbangan hari ini
kira-kira 2750 gram atau 2.75 kg. Ini mengikut timbangan gandum. Adapun mengikut timbangan beras, satu
gantang banghdad menyamai 2600 gram atau 2.6kg (mengikut Majlis Fatwa Kebangsaan)
Seelok-eloknya tatakala mengeluarkan zakat fitrah itu hendaklah dilebihkan sedikit daripada kadar segantang yang
diwajibkan itu kerana ada kemungkinan makanan yang kita keluarkan itu terdapat tanah, jerami atau
seumpamanya di dalamnya yang telah boleh mengurangkan kadar yang sepatutnya dikeluarkan.
Anak tidak wajib mengeluarkan zakat fitrah bagi ibu bapanya kecualilah jika ibu bapanya fakir atau miskin di mana
nafkah sara hidup mereka menjadi kewajipannya ketika itu. Adapun ibu bapa yang kaya atau berkemampuan,
zakat fitrah mereka tidak wajib di tanggung oleh anak-anak mereka akan tetapi ditanggung oleh mereka sendiri.
3. Jika seseorang masih hidup tetapi lemah untuk berpuasa bolehkah mana-mana ahli keluarganya berpuasa
untuknya?
Orang yang hidup tidak harus sesiapa pun berpuasa untuknya sama ada ia lemah iaitu tidak berdaya berpuasa
atau kuat iaitu mampu berpuasa.
i. Bagi Hari Raya Korban Takbir muqayyad bermula dari solat subuh hari Arafah hinggalah selepas solat asar
pada hari tasyrik terakhir.
ii. Bagi Hari Raya Fitrah Bermula takbir muqayyad itu dari solat maghrib pada malam hari raya dan berakhir
selepas solat subuh pada pagi hari raya.
http://msdian.msd.net.my/kuiz-ramadhan/
6- Salah satu riwayat daripada Imam Malik rahimahullah: Solat Tarawih ditunaikan sebanyak . . . . . rakaat
berdasarkan Amal Ahli Madinah, tetapi riwayat yg masyhur daripada beliau ialah 20 rakaat.
Jawapan : 36 rakaat
8- Lelaki yg melakukan jimak dengan sengaja ketika puasa Ramadhan diwajibkan ke atasnya kaffarah iaitu,
memerdekakan seorang hamba yg beriman dan jika tidak mampu, . . . . . . . . . . dan jika tidak mampu, memberi
makan 60 orang miskin.
Jawapan : Puasa dua bulan berturut-turut wajib mengikut tertib di atas berdasarkan pendapat Jumhur, manakala
di sisi Mazhab Maliki wajib secara takhyir (pilihan) samada beri makan 60 orang miskin (paling afdhal), atau puasa 2
bulan berturut-turut atau memerdekakan seorang hamba.
9- Masuknya bulan Ramadhan ditentukan melalui dua perkara: 1- Nampak anak bulan Ramadhan. 2- . . . . . . .
Jawapan : Menyempurnakan bulan Syaaban sebanyak 30 hari hanya dua cara di atas sahaja yg digunakan pada
zaman Nabi SAW, namun pada zaman sekarang masuknya bulan Ramadhan boleh ditentukan dengan satu lagi cara
iaitu kaedah ilmu falak.
http://al-aman.blogbspot.my/2009/09/jawapan-kuiz-syahrul-huda-siri-1.html