Bab3 Etikaperguruan 120914102822 Phpapp02 PDF
Bab3 Etikaperguruan 120914102822 Phpapp02 PDF
B
Baabb 33::
E
ETTIIK
KAAP
PEER
RGGU
URRU
UAAN
N
Hasil Pembelajaran:
Ringkasan
Kata Kunci
Rujukan
Bab ini membincang isu etika profesion dengan tumpuan kepada definisi etika dan kod
etika profesional. Juga disentuh ialah berapa fungsi kod etika profesional dan diikuti
dengan memperkenalkan kod etika perguruan. Tatasusila yang diperkenalkan oleh
Kementerian Pelajaran Malaysia dibincangkan termasuk perintah-perintah am kerajaan
yang menyenaraikan perkara yang dilarang, boleh dilakukan dengan izin dan hukuman.
Juga diberi perhatian ialah beberapa isu-isu etika yang berkaitan dengan profesion
perguruan.
2
Chapter 3: Etika Perguruan
3.1 Pengenalan
APAKAH ETIKA?
Ditentuka
undang- Ditentukan
undang oleh agama
Diterima Apa yang
masyarakat diajar oleh
ibu bapa
Etika berasal daripada perkataan Greek ethos yang bermakna watak atau adat resam.
Adat resam masyarakat membentuk watak manusia. Kini istilah etika dikaitkan
dengan kemoralan dimana individu dalam sesuatu masyarakat bertindak tertakluk
kepada budi pekerti moral yang dipersetujui (Keith Goree, 1966). Memang sukar
menentukan maksud etika. Berikut ialah beberapa definisi etika:
Kamus Dewan Bahasa & Pustaka (1995) mentakrif etika sebagai nilai-nilai
yang menjadi pegangan seseorang atau sesuatu kumpulan.
Sharifah Alwiah Alsagoff (1984) mentakrif etika sebagai satu set peraturan
tingkah laku yang meletakkan apa yang harus dibuat dan jangan dibuat.
3
Chapter 3: Etika Perguruan
Dalam Islam, etika ialah tingkah laku baik yang dituntut al-Quran dan Hadith,
Etika merupakan salah satu bidang falsafah yang mengkaji tentang betul dan salah
dalam kehidupan seharian manusia. Etika adalah penting, kerana ia menentukan
tindak-tanduk manusia. Tanpa berpegang kepada suatu kod etika, segala usaha
manusia akan gagal.
Kod etika professional adalah salah satu 'alat kawalan' sosial yang digunakan sebagai
panduan mengawal selia tingakah laku ahli sesuatu profesion. Kod etika profesional
mempunyai EMPAT fungsi utama: (Lihat Rajah 3.1).
1. Pedoman:
Kod etika menggariskan standard tingkahlaku yang harus dipatuhi
dan diamalkan sepenuhnya bagi menjaga kepentingan semua pihak
yang terlibat.
Kod etika professional mengelaskan pelbagai perkara yang boleh
dilakukan dan yang mana tidak boleh dilakukan.
Kod etika mengingatkan ahli-ahli mengenai tingkahlaku yang patut
dipamerkan apabila berada di dalam sesuatu keadaan.
Secara tidak langsung, kod etika menentukan kerja ahli-ahli
dijalankan dengan lebih baik dan teratur.
Pedoman
Mengelakkan Berlakunya
Konflik
Ringkasnya, etika professional adalah untuk memberi inspirasi, galakan dan sokongan
kepada ahlinya. Etika professional lebih menumpukan kepada dimensi perlakuan yang
positif sebagai panduan tingkahlaku yang paling sesuai untuk diamalkan oleh
seseorang profesional. Semua etika profesional yang diguna pakai diseluruh dunia
dalam bidang-bidang seperti perubatan, guaman, perniagaan, perakuanan dan
kejuruteraan mempunyai asas-asas etika yang sama. Ini kerana tujuan kod etika
dibentuk adalah digunakan untuk diri dan masyarakat amnya.
Pengetahuan tentang etika profesion perguruan adalah amat penting dalam menjalankan
tanggungjawab sebagai guru kerana terdapat guru-guru yang masih melanggar
tatasusila perguruan yang harus dielakkan. Di halaman depan Buku Persediaan
Mengajar dipaparkan ikrar agar semua guru mamatuhi dan menjaga imej profesion.
IKRAR
2. Memupuk dalam diri setiap pelajar sikap dan nilai yang boleh
membantu dan membimbing mereka untuk menjadi warganegara yang
taat setia, bertanggungjawab dan berguna, menghormati adanya
perbezaan kebudayaan, keturunan dan agama.
CATATAN:
Guru yang dimaksudkan dalam konteks tatasusila ini ialah orang yang menyebarkan
ilmu pengetahuan di sesebuah institusi peringkat rendah, menengh dan tinggi,
termasuk guru terlatih yang bertugas dalam pentadbiran, organisasi dan penyeliaan
pendidikan.
Menurutnya, dia tidak melihat apa dilakukan guru itu boleh merosakkan
profesyen guru, sebaliknya ia adalah perkembangan sihat. Katanya, jika dilihat
daripada sudut positif, ia menunjukkan daya kreativiti guru berkenaan kerana
mampu melakonkan pelbagai aksi di depan kamera mengikut kesesuaian lagu.
Meraih populariti sejuta pengunjung adalah luar biasa bagi individu biasa dan
secara tidak langsung membuktikan guru zaman kini serba boleh.
Walaupun buat masa kini dia lebih terarah menghasilkan klip video berbentuk
hiburan, mungkin satu hari nanti dia mampu merakam video yang mempunyai
unsur edutainment, katanya ketika dihubungi Metro Ahad.
Katanya, melihat populariti diterimanya, dia percaya guru berkenaan ada peminat
sendiri dan ia mungkin boleh dijadikan ruang untuk menerapkan elemen positif
melalui penghasilan klip videonya. Hashim berkata, laman Youtube mampu
dilayari sesiapa saja dari seluruh dunia dan ini bererti video itu boleh ditonton
pelbagai golongan, sekali gus menaikkan institusi perguruan.
Tatakelakuam (Peraturan 4)
Seorang pegawai TIDAK BOLEH:
g) tidak bertanggungjawab
12
Chapter 3: Etika Perguruan
h) Membawa atau cuba membawa apa-apa pengaruh atau tekanan luar untuk
menyokong tuntutan berhubung dengan perkhidmatan sama ada tuntutan
sendiriatau tuntutan anggota - anggota perkhidmatan awam yang lain.
i) Ingkar Perintah atau berkelakuandengan apa - apa cara yang bolehditafsirkan
sebagai engkar perintah
Perkara (a) hingga (j) di atas dengan jelas menghuraikan tinkah laku yang tidak
seharusnya ditunjukkan oleh seorang pegawai yang bertanggungjawab dan berwiba.
Hukuman Tatatertib
a) memberi amaran
b) mengenakan denda
c) melucutkan hak emolumen
d) menangguh pergerakan gaji
e) menurun gaji
f) menurun pangkat
g) buang kerja
13
Chapter 3: Etika Perguruan
Etika Kerja yang digubal oleh Kementerian Pelajaran Malaysia berlandaskan LIMA
prinsip yang utama (Lihat Rajah 3.4).
Berdisiplin dan
beradab Perlakuan yang
baik
PRINSIP
ETIKA
KERJA
Memperkotakan Penggerak ke
apa yang dijanji arah kebaikan
Prinsip pertama, guru yang menjalankan kerjanya dengan niat yang betul akan
memenuhi kehendak Falsafah Pendidikan Kebangsaan, misi, matlamat dan
objektif institusi serta agama dan negara. Amalan prinsip ini menyumbangkan
kepada mutu pendidikan serta semua pihak berkepentingan.
Prinsip kedua, guru mesti melakukan tugas dengan sempurna ke arah mencapai
hasil berkualiti samping memperbaiki imej profesion. Ia juga mestilah menunjukkan
penampilan diri, pertuturan dan perbuatan yang terbaik sepanjang masa. sambil
memberi layanan yang baik kepada pelanggan.
Prinsip ketiga, guru hendaklah menjadi penggerak ke arah kebaikan. Dia hendaklah
menampilkan diri sebagai seorang yang dinamik, maju berdaya saing dan dapat
mendorong orang lain melakukan kebaikan dan kemuliaan. Dia harus boleh menjadi
sumber inspirasi kepada rakan sejawat dan berusaha ke arah menjadi pekerja yang
terbaik dan cemerlang.
Prinsip keempat, guru hendaklah sentiasa berusaha melaksanakan apa yang dikata.
Justeru itu, ia hendaklah sentiasa menunjukkan ketekalan dalam pengucapan dan
tindakan, sama ada terhadap diri sendiri atau orang lain. Ia itu, menepati apa yang
dinyatakan dalam piagam pelanggan.
Cheryl Peppers dan Alan Briskin (2000) dalam buku mereka Bringing your Soul to
Work: An Everyday Practice menyatakan bahawa telah satu gelombang
pembaharuan yang mendesak unsur-unsur kerohanian di bawa ke tempat kerja. Kita
telah bincang dalam Bab 2, bahawa ahli-ahli falsafah seperti Al-Farabi, Confucius,
Vivekananda, Plato dan Dewey telah menyebut pentingnya nilai-nilai murni
diamalkan oleh pendidik di institusi-institusi pendidikan. Namun Kementerian
Pelajaran Malaysia telah mengenal pasti TUJUH nilai utama yang menjadi teras dan
fokus Etika Kerja (Lihat Rajah 3.5).
Amanah
Penyayang Benar
NILAI-
NILAI
Ikhlas Bijaksana
Dedikasi Bersyukur
1. Amanah (Trust)
2. Benar (Truth)
Seseorang guru mestilah mempunyai niat dan perbuatan yang ikhlas serta benar. Ia
mempunyai niat yang baik dan jujur dalam melakukan sesuatu pekerjaan, tanpa niat
16
Chapter 3: Etika Perguruan
3. Bijaksana (Thoughtful)
4. Bersyukur (Thankful)
Guru hendaklah mempunyai perasaan dan perlakuan yang menghargai nikmat dan
pemberian yang diterimanya tanpa menganggap kejayaan sebagai hak dirinya. Ia
mestilah bersedia memberi pengiktirafan kepada mereka yang berjaya tanpa
sebarang prasangka, dendam atau menabur fitnah. Seorang guru mempunyai sifat
yang tenang dalam menghadapi masalah serta rela menerima kegagalan dan tidak
mudah berputus asa. Ia seharusnya berpuas hati dengan nikmat yang
diperolehinya seperti ganjaran yang diterima dan kemudahan yang disediakan.
5. Dedikasi (Dedication)
Seorang guru hendaklah berminat dan rela mengorbankan masa dan tenaga secara
berterusan dalam menghasilkan kerja yang berkualiti. Maka, ia seharusnya bekerja
tanpa jemu dan bosan serta bersedia untuk menerima tugas dengan tidak mencari
helah. Dia sanggup berkorban demi kepentingan perkhidmatan, tekun, rajin dan
bersikap positif dalam melaksanakan tugas dengan mendapat hasil yang berkualiti. Ia
mestilah seorang yang sabar, bertanggungjawab, teliti, ceria, tidak cuai atau
merungut dalam menjalankan tugas..
6. Ikhlas (Sincere)
7. Penyayang (Caring)
Seorang guru mestilah menghargai dan mengambil berat terhadap pelanggan. Dia
mempunyai sifat pemaaf dan penyayang, tidak sombong dan suka meninggi diri.
Guru seharusnya menganggap setiap orang mempunyai harga diri yang perlu
dihormati tanpa sebarang prasangka buruk. Ia bersifat bertimbang rasa dan suka
mengambil berat dalam melaksanakan tugas. Menjadikan sekolah sebagai sebuah
keluarga besar yang penuh kemesraan serta bersifat simpati dan empati dalam
menjalankan tugas seharian.
Presiden MMC, berkata majlis itu juga sedang dalam proses mengkaji semula kod
etika dan garis panduan bagi penyesuaian masa kini serta amalan masa depan.
Majlis sedang mengkaji semula kod etika dalam sembilan bidang khusus iaitu
teleperubatan, reproduktif bantuan, kematian otak, ujian klinikal dan
penyelidikan bioperubatan. Bidang lain ialah penyebaran maklumat dalam
profesion perubatan, rekod perubatan, implikasi etika doktor dalam situasi
konflik, perkhidmatan dan perubatan genetik, pemindahan organ dan hubungan
antara doktor dan industri farmaseutikal.
Diantara 2004 hingga 2006, MMC telahpun mengambil tindakan disiplin terhadap
45 doktor di seluruh negara kerana pelbagai salah laku. Kod Perilaku Profesional
menyenaraikan beberapa jenis salah laku yang boleh dikenakan tindakan iaitu
mengabai atau tidak mempedulikan tanggungjawab profesional,
menyalahgunakan hak istimewa profesional dan kemahiran, mencemar reputasi
profesion perubatan dan mengiklan, dan kesalahan profesion berkaitan. Bentuk
tindakan termasuk penggantungan, amaran dan pembatalan keahlian majlis.
Ra ja h 3 . 6 B eb er ap a j en i s sa l ah l ak u gu ru
a) Berniaga Di Sekolah
Terdapat kes-kes dimana bilik guru mnnjadi
kawasan pernigaan. Ada antara guru yang ghairah
berniaga sampai lupa dan mengabaikan
tanggungjawab mereka. Ada pula guru yang
menjalankan perniagaan dari boot kereta! Tindakan
guru sedemikian menjejaskan imej profesion yang
begitu mulia. Guru sepatutnya melaksanakan
tangggungjawab sebagai pendidik di dalam bilik
darjah dan bukan menjalankan perniagaan di
sekolah. Amalan ini melanggar kod etika perguruan
dan Perintah Am.
b) Kerja Sambilan
Sebahagian besar guru di Malaysia adalah pegawai kerajaan (kecuali guru di
sekolah swasta) dan tertakluk kepada Perintah Am dan tatalaku. Oleh itu, guru perlu
memohon kelulusan untuk membuat kerja sambilan. Kelulusan hanya akan diberikan
jika kerja sambilan itu tidak bercanggah dengan dengan peraturan yang ditetapkan.
Contohnya, kerja sambilan tidak itu tidak dilakukan pada waktu bekerja dan tidak
menjejaskan tugas hakiki mereka. Kerja sambilan yang kerap dilakukan guru ialah
mengadakan kelas tuisyen.
Guru mengadakan kelas tambahan untuk menambahkan pendapatan. Mengikut
pekeliling Kementerian Pelajaran Malaysia (Surat Pekeliling Perkhidmatan
Kementerian Pelajaran Malaysia, 2006). Berikut ialah garis panduan serta syarat
meluluskan pekerjaan luar sebagai guru tuisyen atau tenaga pengajar sambilan :-
Menurut Noriati A. Rashid, Boon Pong Ying & Wong Kiet Wah, ada kalangan guru
yang menganggap kerjaya mereka sebagai sambilan dan mereka mengutmakan
kegiatan mencati pendapatan teambahan dengan mengadakan kelas tuisyen di rumah
mereka. Mereka menitikberatkan kelas tuisyen berbanding dengan tanggungjawab
mereka di sekolah ( 2010, h:43).
Prinsip ini jelas bahawa guru yang beretika akan mengamalkan keadilan dan
mewujudkan peluang pengajaran-pembelajaran yang sama kepada semua pelajar yang
amat penting dalam perkembangan dan kemajuan pendidikan selaras dengan Falsafah
Pendidikan Negara (Foo Say Fooi 2005; Noriati A. Rashid, Lee Keok Cheon, Zulkufli
& Zakiah Noordin, 2012).
Walaupun seorang profesional itu terikat dengan undang-undang dan kod etika
profesional, masih ramai di antara mereka melakukan amalan yang tidak sihat.
Perbuatan-perbuatan yang tidak beretika jika tidak dibendung akan berleluasa hingga
menjejaskan profesion perguruan dan persepsi masyarakat. Selain perlaksanaan
undang-undang, amalan kepercayaan agamanya adalah sangat penting kerana ianya
dianggap sebagai benteng utama dari melakukan perkara-perkara yang tidak beretika.
23
Chapter 3: Etika Perguruan
KATA KUNCI
RINGKASAN
Etika berasal daripada perkataan Greek ethos yang bermakna watak atau adat
resam.
Etika merupakan salah satu bidang falsafah yang mengkaji tentang betul dan
salah dalam kehidupan seharian manusia.
Kod etika professional adalah salah satu 'alat kawalan' sosial yang digunakan
sebagai panduan mengawal selia tingakah laku ahli sesuatu profesion.
Kod etika memberi satu gambaran positif tentang imej sesuatu profesion
kerana setiap ahli terikat dengan satu standard etika yang tinggi.
Guru hendaklah berminat dan rela mengorbankan masa dan tenaga secara
berterusan dalam menghasilkan kerja yang berkualiti.
Gangguan seksual di tempat kerja diertikan sebagai apa jua kelakuan berunsur
seksual yang tidak ingini oleh mangsa dan boleh dianggap sebagai satu
pencabulan maruah atau penghinaan atau ancaman terhadap dirinya
RUJUKAN
Nilai Dan Etika Dalam Perkhidmatan Awam, Institut Tadbiran Awam Negara,
Kuala Lumpur, 1991.
Laporan Seminar Etika Profesion Pensyarah Dan Amalan Harian, 13 April 1987,
Universiti Teknologi Malaysia, Kuala Lumpur.
Mohd. Janib Johari (2001). Etika Profesional. Johor Baru: Penerbit UTM Press.
Velasquez, M. & Andre. C., Shanks. T, & Meyer.M. (1987). Issues in Ethics IIE
Vol.1 (1).