“Jika seseorang meninggal dunia, maka terputuslah amalannya kecuali tiga perkara yaitu:
sedekah jariyah, ilmu yang dimanfaatkan, atau do’a anak yang sholeh” (HR. Muslim no. 1631)
PENJELASAN HADITH :
Sesungguhnya kita diciptakan oleh Allah mempunyai matlamat yang tertentu iaitu agar kita sentiasa
mengabdikan diri kepada Allah serta mentaatinya dengan melakukan perkara yang disuruh dan
meninggalkan perkara yang dilarang.
Kira-kira maksudnya: “Dan tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia melainkan untuk menyembah-
Ku.”
Allah telah menjanjikan pahala bagi mereka yang sentiasa beriman dan bertakwa kepadanya sebagai
jaminan untuk mencium bau syurga dan juga memberikan dosa dan api neraka kepada mereka yang
mengkufuri perintahnya. Segala amalan kita didunia akan terputus apabila kita kembali menghadap
ilahi. Namun terdapat 3 amalan sahaja yang masih dterima allah sebagai pahala kita di akhirat nanti
meskipun kita sudah meninggalkan dunia fana ini. Amalan-amalan tersebut adalah:
1) amal jariyah
2) ilmu yang bermanfaat
3) anak soleh yang mendoakan ibu bapanya.
Di sini jelas menunjukkan kepada kita betapa tingginya nilai rahmat dan kasih Allah terhadap
hambanya, memberikan peluang untuk memperolehi pahala walaupun kita sudah berada di alam
barzakh. Sekarang terserahlah kepada kita untuk mengambil peluang keemasan ini selagi hayat masih
ada.
AMAL JARIYAH
Amal jariyyah menurut bahasa ialah perbuatan yang baik.
Menurut istilah ulama syara’ amal jariyyah juga di sebut sebagai wakaf iaitu menahan sesuatu yang
bolah dimanfaatkan bagi tujuan kemaslahatan serta kekal zatnya sebagai
( taqarrub) pendekatan diri terhadap Allah.
Yang kira-kira bermaksud : Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna),
sebelum kamu menafkahkan sebahagian harta yang kamu cintai. Dan apa saja yang kamu nafkahkan,
maka sesungguhnya Allah mengetahuinya. (Surah Ali ‘Imran, ayat 92)
Amal jariyah merupakan amalan yang terpuji disisi Allah antaranya ialah membangun masjid atau
sekolah, mewakafkan kitab-kitab bermanfaat kepada masjid dan lain-lain lagi. Perkara ini ada
disebutkan dalam hadith, riwayat Ibn Majah bahawa Rasulullah SAW bersabda yang kira-kira
bermaksud:
''Sesungguhnya amal dan kebaikan yang terus mengiringi seseorang ketika meninggal dunia adalah
ilmu yang bermanfaat, anak yang dididik agar menjadi orang shaleh, mewakafkan Al-Quran, masjid,
membangun tempat penginapan bagi para musafir, membuat irigasi, dan bersedekah.'' (HR Ibn
Majah).
1) Bersedekah merupakan jalan kepada pintu-pintu kebaikan dan menutup pintu-pintu kejahatan.
2) Ikhlasnya bersedekah dapat meringankan kesusahan seseorang.
3) Harta orang yang bersedekah tidak akan berkurangan malah ianya akan bertambah.
4) Dengan bersedekah, kita akan terhindar dari bala dan umur juga diberkati serta menjadi panjang.
5) Merahsiakan sedekah memadam kemurkaan Allah manakala sedekah secara terang-terangan
pendinding api neraka.
Oleh itu, kita diseru agar sentiasa melakukan amal jariyah dengan penuh keikhlasan kerna ianya
bukan sahaja memberikan maslahat kepada masyarakat amnya.Bahkan pahalanya akan sentiasa
mengalir walaupun kita telah menghembuskan nafas terakhir. Maka tidak rugilah harta yang telah
disedekahkan pada jalan Allah sesuai dengan firman Allah dalam surah Al-Baqarah, ayat 262 yang
kira-kira bermaksud :
Orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah, kemudian mereka tidak mengiringi apa yang
dinafkahkannya itu dengan menyebut-nyebut pemberiannya dan tidak menyakiti perasaan si
penerima, mereka memperolehi pahala di sisi tuhan mereka. Tidak ada kekhuatiran terhadap mereka
dan tidak pula mereka bersedih hati.
Maksudnya : Jangan kamu malu dengan pemberian yang sedikit kerana tidak memberi langsung lebih
sedikit daripadanya.
ILMU YANG BERMANFAAT.
Maksudnya: Sesiapa yang melalui jalan ke arah menuntut ilmu maka Allah mudahkan untuknya jalan
ke syurga. (Hadith Riwayat Muslim)
Menuntut ilmu adalah amat digalakkan tidak kiralah ilmu pengetahuan itu berbentuk keagamaan
mahupun saintifik atau ekonomi. Apa jua ilmu bermanfaat yang telah kita pelajari sewajarnya kita
aplikasikan dalam kehidupan seharian. Dan amat beruntung lagi jika ilmu sedemikian disebarkan dan
diajarkan dengan meluasnya kepada orang ramai bersesuaian dengan sabda Rasulullah Sallallahu
'Alaihi Wasallam :
Diriwayatkan oleh al-Imam Ibnu Majah daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda:
"Pelajarilah oleh kamu ilmu faraidh itu, kerana ia adalah sebahagian daripada agama dan ia adalah
setengah daripada ilmu. Ia juga adalah ilmu yang pertama dicabut daripada umatku"
Kedua-dua hadith di atas menuntut kita agar sentiasa mengajarkan ilmu yang dipelajari kepada yang
jahil dan memerlukan kerana kelebihan menuntut ilmu dan mengajarkannya itu amat luas di sisi
masyarakat dan juga disisi maha pencipta, Allah Subhanahu Wata’ala.
Sesungguhnya mereka yang berilmu dan menyembunyikannya adalah termasuk daripada orang-orang
yang rugi. Hidup mereka cuma setakat mendapat kepuasan diri sendiri dan pahalanya hanya setakat
didunia sahaja. Begitu juga mereka yang luas ilmunya akan tetapi kurang mempunyai adab dalam
menuntut ilmu seperti melawan guru bermegah-megah dan merasakan ilmu yang diperolehinya sudah
cukup hebat, ilmu yang mereka perolehi hanyalah sia-sia dan tidak mendapat berkat dari yang Maha
Esa. Oleh yang demikian, tuntutlah ilmu dengan penuh adab dan rasa rendah diri kerana
sesungguhnya ilmu itu adalah milik Allah Subhanahu Wata’ala.
Ertinya : Berkata Khidr (selaku guru), jika kamu ingin ikutiku maka jangan kamu bertanya apa-apa
sehinggalah aku menceritakannya kepadamu." ( Al-Kahfi, ayat 70)
Ayat ini tidak bermaksud kita sebagai murid tidak boleh bertanya semasa waktu pembelajaran, namun
adab yang dimaksudkan di sini hendaklah dengan cara meminta izin terlebih dahulu.
Hadith Riwayat Abu Daud dan at-Tirmidzi ada mengatakan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda yang
bermaksud:
"Sesiapa yang ditanya tentang ilmu lalu dia menyembunyikannya akan diikat mulutnya (meletakkan
kekang di mulutnya seperti kuda) dengan kekang dari api neraka pada Hari Kiamat."
Berlainan dengan mereka yang ikhlas memberikan ilmu yang bermanfaat sebagai contoh pensyarah
dan guru. Tidak terbatas hanya mengharapkan imbalan gaji yang diterima.Generasi ilmuan seperti ini
perlulah mempunyai hati yang ikhlas demi mengharap redha dan berkat Allah dalam menjalani
kehidupan. Dan ingatlah Allah Maha Mengetahui apa jua yang kita sembunyikan.
Di sebabkan nilai keikhlasan amalan seseorang dalam mengajarkan ilmu mereka inilah, Allah
mengangkat darjat para ilmuan dikalangan para sahabat dan ulama dan menjanjikan pahala yang besar
kepada kita baik semasa kita hidup ataupun telah meninggal dunia.
Ibu bapa mempunyai amanah yang besar dalam mendidik anak-anak mereka.Jika baik tarbiyahnya
maka solehlah anak tersebut namun jika sebaliknya, akan mendatangkan kerugian kepada diri mereka
sendiri.
Diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari, dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu, Rasulullah Sallallahu
'Alaihi Wasallam bersabda, maksudnya:
"Setiap anak dilahirkan atas fitrah, maka kedua ibu bapanyalah yang meyahudikannya atau
menasranikannya atau memajusikannya".
Anak merupakan amanah Allah yang amat bernilai kepada kita bagi mencorak dan melahirkan
generasi yang bakal menerajui dunia yang penuh pancaroba. Didikan agama yang betul adalah amat
dititik beratkan. Insyaallah anak yang soleh, baik budi pekerti dan agamanya bukan sahaja menjadi
harapan bangsa dan masyarakat Islam malah kepentingannya kembali kepada orang tuanya itu sendiri.
Dengan ini, tidak rugilah mereka yang mempunyai anak yang soleh dan solehah kerna mereka lah
yang akan sentiasa mendoakan orang tuanya setelah mereka meninggal dunia dan berikutan ini
bertambahlah pahala orang tua tersebut hanya kerana sebuah doa dari anaknya.
1) Islam menggalakkan hambanya agar sentiasa bersifat ikhlas dalam melakukan amalan-amalan yang
terpuji.
2) Galakan terhadap semua umat islam agar menggunakan kesempatan hidupnya dengan melakukan 3
perkara tadi iaitu amal jariyah, ilmu yang bermanfaat dan doa anak yang soleh kerana pahala daripada
melakukan amalan-amalan ini tidak akan putus sekalipun kita sudah tiada.
3) Seruan kepada kedua orang tua agar sentiasa menitikberatkan dalam mendidik anak-anak mereka
dengan tarbiyah yang baik.
4) Amal jariyah seperti bersedekah mempunyai fadilat yang banyak sepertimana yang disebutkan
didalam ayat-ayat al-quran dan hadith-hadith.
5) Ilmu yang berkat adalah bersumber dari keikhlasan, kecekalan hati dalam menimba ilmu
pengetahuan disamping menjaga adab dan displin ketika belajar
Penyusutan Aset Tetap Metode Saldo Menurun (Declining Balance Method)
Pada dasarnya, Aset Tetap dianggap akan memberikan kontribusi terbesarnya pada awal awal masa
penggunaan, ya karena mesin masih dalam kondisi gress, dengan kekuatan yang masih optimal. masih
jauh dari masa aus mesin atau aset tetap yang lainnya. Namun, seiring berjalannya waktu, kontribusi
aset terbesar tersebut mulai menurun, kinerjanya tak lagi bisa maksimal, mesin tak lagi muda dan
turun performa, gedung mulai reyot reyot, kendaraan mulai mogok mogok dan lain sebagainya.
Metode ini sesuai jika dipergunakan untuk jenis aset tetap yang tingkat kehausannya tergantung dari
volume produk yang dihasilkan, yaitu jenis aset mesin produksi.
Supaya lebih mudah, kita gunakan contoh kasus sebelumnya yang kita kerjakan menggunakan metode
garis lurus
Sebuah mesin diperoleh pada tanggal 6 Juni 2014, harga perolehan mesin tersebut sebesar Rp
13,000,000 dan mesin tersebut ditaksir memiliki umur ekonomis 10 tahun, dan apabila nanti sudah
tidak digunakan lagi atau aset ditarik penggunaannya, diperkirakan mesin tersebut masih bisa
ditimbang kiloan, besi tuanya dapat dijual seharga Rp 1.000,000. dalam pencatatan akuntansi aset
tetap, perusahaan menggunakan metode penyusutan saldo menurun.
Notes:
Karena selama tahun 2014 aset hanya digunakan 7 bulan, maka dikali 7/12
Notes:
Nilai buku aset tahun 2015 dikurangi penyusutan aset tahun sebelumnya, sebesar Rp 1.516.710
untuk tahun tahun setelahnya, cara pengerjaanya sama, hingga 10 tahun masa pengoperasian mesin
tersebut.
Lalu saat pencatatan, jurnal nya adalah sama dengan metode garis lurus, cuma beda di angka saja
31 Desember 2014
31 Desember 2014
Jurnal jurnal penyusutan tahun tahun berikutnya sama saja, jadi tidak perlu dijelaskan lagi. :)
# Pada akhir periode, penyusutan ini juga harus dilakukan jurnal penyesuaian, untuk mengakui adanya
beban pada aset mesin ini. penyesuaian atas penyusutan aset tetap ini sejumlah akumulasi penyusutan
selama periode berjalan.
Untuk jurnal penyesuaian tahun tahun berikutnya, cara pengerjaanya sama saja.
Notes:
Dengan menggunakan metode penyusutan saldo menurun ini, jumlah angka penyusutan tiap tahun
akan mengalami penurunan penyusutan tiap tahunnya, ini menunjukkan dan memperlakukan aset
tetap bahwa aset tetap (khususnya mesin) memperlihatkan kinerja terbaiknya, dalam hal sumbangsih
manfaat aset tetap terhadap perusahaan berada pada saat awal awal aset tetap tersebut digunakan,
semakin lama semakin menurun kinerja aset tetap tersebut karena keausan.
METODE PENYUSUTAN JUMLAH ANGKA TAHUN
Bagaimanakah penyusutan aktiva tetap dengan menggunakan metode jumlah angka
tahun itu?
Dengan metode ini penyusutan untuk setiap tahun jumlahnya menurun. Penyusutan
setiap tahun penggunaan aktiva tetap, dihitung sebagai berikut:
Keterangan:
n(n+1)/2
Contoh:
Pada tanggal 10 Juli 2000 dibeli sebuah mesin dengan harga perolehan Rp 6.500.000,00.
Taksiran usia ekonomis 5 tahun dan nilai residu Rp 500.000,00.
Penyusutan tiap tahun penggunaan mesin dari data di atas, dihitung sebagai berikut:
Jumlah Rp1.800.000,00
Demikian pula beban penyusutan tahun 2002 dihitung seperti diatas. Beban untuk setiap
periode, setelah dihitung seperti diatas, akan tampak seperti dalam tabel berikut ini:
Beban
Perhitungn beban Akumulasi Nilai Buku
No. Periode penyusutan thn
penyusutn thn berjalan Penyusutan Aktiva
berjalan
6/12 x Rp1.600.000
6/12 x Rp1.200.000
6/12 x Rp 800.000
6/12 x Rp 400.000
Jumlah-jumlah pada kolom beban penyusutan akan dicatat debit pada akun “Beban
Penyusutan Mesin” dan kredit pada akun “Akumulasi Penyusutan Mesin” setiap akhir periode
masing-masing. Dengan demikian saldo akun “Akumulasi Penyusutan Mesin” akan bertambah
setiap akhir periode, sehingga setelah habis masa penggunaan mesin akun tersebut akan
menunjukkan saldo kredit sebesar Rp 6.000.000,00.