Kiblat Cinta

Kiblat Cinta
Kiblat Cinta
Kumpulan Sajak Suara Bunga Patani
Mahroso Doloh
CV E Sastra Management Enterpise
i
Mahroso Doloh
Diterbitkan dan diedarkan di Indonesia oleh:

E Sastra Management Enterprise (EsMe)
Jl. Bujana Tirta 2 No.5, RT 011/RW 006, Pisangan Timur,
Pulogadung, Jakarta Timur 13230
Phone: +6221.4721382 | Fax: +6221.4721382
www.esastraindo.com
facebook : EsMeIndo
esastraindo@gmail.com
Kiblat Cinta, antologi puisi Mahroso Doloh
Penulis :
Mahroso Doloh
Editor :
Yo Sugianto
Sampul:
Gie
Tata Letak Isi :

Setiyo Bardono
Cetakan I : November 2014

ISBN 978-602-71008-5-5
Dicetak di Indonesia
HAK CIPTA DILINDUNGI UNDANG-UNDANG !
Dilarang keras menerjemahkan, menyalin, atau memperbanyak sebagian

atau seluruh isi buku ini tanpa izin tertulis dari pemegang hak cipta.
ii
Kiblat Cinta
Dari Penerbit
Puisi mampu menjadi medium dari pergulatan perjalanan

estetik penulisnya, termasuk pengalaman religiusitasnya.
Dalam puisi tercermin ekspresi diri sang penyair, pertarungan
yang telah dilakoninya, termasuk hubungan bathin dengan
Tuhan perasaan ketuhanan, kesadaran akan kebesaran Tuhan,
dan akan takdir.
Pengalaman religious itu mewarnai puisi-puisi Mahroso Doloh,
penyair dari Patani, Thailand Selatan yang terhimpun dalam
kumpulan puisi “Kiblat Cinta” ini. Bukunya yang pertama, dan
menjadi catatan penuh makna, karena untuk pertama kalinya
penulis Patani meluncurkan kumpulan puisinya di Indonesia.
Dalam “Kiblat Cinta” ini terasa kental warna budaya Melayu
(baca : bahasa) yang tak terelakkan, namun berpadu dengan
bahasa Indonesia, terasa enak untuk dicerna. Ia tak hanya
bersajak tentang perasaannya, atau Patani, tapi juga Indonesia
yang dikenalnya dalam sentuhan keseharian. Selain, tentunya
lantunan perjalanan religiusitasnya yang membuat puisi-puisi
di dalamnya menjadi renungan tersendiri.
Melalui karya pertamanya yang diterbitkan atas prakarsa
eSastera Malaysia ini, Mahroso Doloh memberi warna
tersendiri bagi khasanah kesusastraan Indonesia. Tak hanya
karena ia berasal dari Patani, tapi juga keakraban sehari-hari
pada budaya lokal di Jawa Tengah, terutama Banyumas dan
Purwokerto.
Penerbitan karya penyair Patani ini, setelah diawali dengan
peluncuran kumpulan puisi dari penulis Malaysia (Nimoiz T.Y
dan Irwan Abu Bakar), semoga menjadi pintu bagi saudara
serumpun Melayu lainnya untuk memperkenalkan guratannya
kepada masyarakat Indonesia.
Salam sastra,
EsMe
iii
Mahroso Doloh
Daftar Isi
Dari Penerbit iii

Kupasan Cinta ix
Nilai-Nilai Insani xii
Berkiblat Pada Cinta xiv
1. Lorong-lorong Cinta xx
Kiblat Cinta 1
Cinta di Atas Cinta 2
Benang Putih 3
Biji-biji Rindu 4
Selimut Tahajud 5
Hanya Dia 6
Surga Sebelum Surga 7
Sajak di Rahim Subuh 8
Kutuliskan Cinta 9
Kopi Rindu 10
Kutbah Hujan 11
Deraian Kata 12
Mencari Maksud 13
Setangkai Duri Cinta 14
Antara 15
Perbedaan Cinta 16
Tetesan Manis 17
Suara 18
Bunga dalam Hujan 19
Mencari Kata-kata 20
Mahligai Cinta 21
Melati 22
Pagi yang Kemarau 23
Gelap Dalam Cahaya 24
Dialog Melati 25
iv
Kiblat Cinta
Kehabisan Kata-kata 26
Anak Malaikat 27
Tersungi Dalam Rindu 28
Puncak Rindu 29
Aroma Dalam Sujud 30
Tanaman Kalbu 31
Mentari Senja 32
Kabut yang Bertahyat 33
Buah Bermusim Gerimis 34
Bidadari Sampingku 35
Sayap Merpati 36
Sepasang Merpati 37
Tetesan Surga Hamba Hyang 38
Cinta di Pohon Kuldi 39
Ketika Itu 40
Jam Dua Belas Malam 41
Setangkai Tasbih 42
Kenangan Dalam Gerimis 43
Kesucian Bunga 44
Malam Pertama 45
Lamuanan Cahaya 46
Sholawat Cinta 47
Cemburu dengan Senyummu 48
Wajah Jelita 49
Jelita Duri Manis 50
2. Untukmu Patani 51
Wasiat Bumi Patani 52

Kiai Menjelang Malam 53
Tangis Dalam Rindu 54
Di Bawah Air Mata Bumi Patani 55
Suara Patani 57
Takkan Surut 59
Belalai Gajah 60
v
Mahroso Doloh
Tangisan Mencari Bahasa 61

Semarak Darah 64
Hilal di Padang Pasir 63
Ketika Itu 64
3. Untuk Pohon Cinta 65

Dalam Tenda Cinta 66
Akar 67
Tafsir Cinta 68
Telor Goreng 69
Pohon Tua Itu 70
Bidadari Tercinta 71
Jembatan Bidadari 72
4. Catatan Indonesia 73
Saat Langit Bersalam pada Bumi 74

Rapi dan Api 75
Semarak Tikus 76
Ku singgah Negeri Indah 77
Dakwah Seorang Rakyat 79
Mata Langit Diruncing 80
Lilin Jepara 81
Melukis Cahaya 82
Kau 83
Kartini 84
Warisan si Salam Kartini 85
Kepayang Kursi (1) 86
Ucapan Selamat 90
Keunikan Senyum 91
vi
Kiblat Cinta
Bait Puisi Para Pejabat 92

Doa Sebelum ke Makam 93
Ulang Tahun Sepuluh April 94
Risalah Rakyat 95
Kepada Siapa Aku Bertanya 96
Bunga-bunga Rakyat 97
Suara di Kaki Bumi 98
Kabut di Kampus Biru 99
Smokol 100
Merah Putih Mengecewa 101
Raja Pemilu 102
Banyumas Seindah Negerimu 103
Nafas 104
Sajak Seorang Merantau 105
Setangkai Gelombang Karyamin 106
Mengkiblatkan Cinta Kepada Cahaya 107

Endorsment 114
vii
Mahroso Doloh
Buku ini;
Akan kupersembahkan pada kedua orang yang mulia
Ayah dan Ibu yang telah mengasuhku dengan penuh cinta luhur
sejak dari buaian sampai sekarang.
Kedua orang itulah yang menjadi sebuah payung melindungi kami
dari hujan, panas dan sebagainya.
Dengan berkah doanya sehingga anaknya
dapat mengenal bangku kuliah mengenal dunia yang lebih luas,
walaupun keduanya tak pernah merasakan.
Semoga buku ini dapat menjadikan penyejuk jiwamu
wahai Ayah dan Ibuku tercinta.
Untuk saudara sekandungku

yang selalu menjadi motivasiku dalam meraihkan
ilmu Allah yang tak terhingga.
Dengan senyum, tawa, dan tangis kita berempat selalu
mengindahkan hidup ini.
viii
Kiblat Cinta
Kupasan Hati
Terbitnya “Kiblat Cinta” sungguh menjadi suatu hal yang sangat

istimewa bagi saya. Allhamdulilah jutaan puji syukur hamba
pada-Nya, karena buku ini takkan hadir tanpa kuasa-Nya.
“Kiblat Cinta” merupakan karya pertama kumpulan sajak
tunggal, dan buku ketiga setelah Cakap Berbahasa Indonesia-
Thailand (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2014) dan Buku Lentera
Sastra II Antalogi Puisi Lima Negara (Baten, 2014). Terbitnya
sepilihan puisi ini sesuatu yang luar biasa. Saya teringat, saat
duduk di bangku SMP dan SMA dapat dikatakan sulit untuk
mencerna dengan baik pelajaran bahasa (membahas Rumi,
Bahasa Indonesia). Tapi, dalam kesulitan itu masih ada rasa
cinta terhadap bahasa sehingga saya memilih untuk hijrah ke
Indonesia, untuk mendalami ilmu bahasa (bahasa serumpun
Melayu). Teringat pula, saat pertama menulis sajak sebagai
tugas mata kuliah Kajian Puisi dengan dosen Abdul Wachid
B.S. dan semua tulisan itu dicoret. Saat itu beliau mengatakan
ini bukan puisi atau sajak, serta dengan penjelasan yang
panjang lebar. Baru di semeter dua saya mengenal puisi atau
sajak, yang terus saya pelajari hingga kini.
Abdul Wachid B.S. menularkan ilmu sajak itu. Hampir setiap
minggu, malam Selasa dan Rabu, saya membiasakan diri untuk
berdiskusi dengan beliau di kontrakannya. Dalam proses
beberapa tahun kemudian, dengan semangat yang membara
serta hidup dengan warna cinta yang keruh maupun jernih,
melingkupi hidup ini dan beribu ujian yang dihadapi, hadirlah
“Kiblat Cinta”.
Istimewanya buku ini bukan dalam arti hebat, tapi karena
bagi saya “Kiblat Cinta” ini dapat menjadi suatu hadiah, untuk
menghapuskan air mata, keringat dan penyejuk jiwa bagi
kedua orang, yang penulis senantiasa memanggilnya “Ayah
ix
Mahroso Doloh
dan Wae1”, yakni kedua orangtua (Kosim dan Zainab) yang

sangat menyayangi anak-anaknya. Tidak salah jika penulis
mengatakan tanpa mereka “Kiblat Cinta” tak akan hadir.
Dalam ruang yang tak luas ini, saya ingin menyampaikan
ucapan terima kasih bagi semua yang telah mempertegas
jalan dalam dunia sastra ini. Mereka yang percaya bahwa
saya bisa meniti jembatan itu, meski masih tertatih. Untuk
tiga saudara sekandung; Rosidah, Bukhori, dan Nurmayuti,
yang mengindahkan hidup saya. Tak terasa, air mata mengalir
setelah menyebut nama-nama itu, tidak tahu kenapa. Mereka
sudah menaburkan ribuan tetesan kasih sayang yang tak akan
hilang dalam jiwa ini.
“Kiblat Cinta” yang sedang dibaca ini tak akan hadir juga jika
tanpa orang-orang yang memberi semangat dan menguatkan,
diantaranya pak Abdul Wachid B.S. (penyair sekaligus guru
favorit saya), pak Heru Kurniawan (dosen, sekaligus teman
dan saudara saya), pak Eko Sri Israhayu (dosen), pak Teguh
Trianton (dosen), dan semua dosen di Prodi Pendidikan Bahasa
dan Sastra Indonesia Universitas Muhammadiyah Purwokerto.
Selain itu, ada Arif Hidayat, mbakYanwi Mudrikah, Titi
Anisatul Laely, Dimas Indianto S., Irfan M. Nugroho, Usman
Tanjung, Wanto Tirta, Mulasih Tary, Endah Kusumaningrum,
Otih Nurhayati, bapak Ibu serta adik-adikku di Rumah Kreatif
Wadas Kelir, dan teman-teman lainnya.
Tak lega rasanya jika belum menghaturkan terima kasih buat
Ibu Santhy Hawanti, pak Regawa Bayu Pamungkas, bu Laily
Nurliana, teman-teman KUI yang senantiasa membantu
dalam urusan imigrasi maupun hal yang lain selama berada
di Indonesia. Tak kecuali juga keluarga angkat di Indonesia;
bu Nani, pak Ruat, Dani dan Dendi serta teman-teman asal
Patani Thailand Selatan yang kuliah di UMP.
1
“Wae” adalah ganti nama untuk memmanggil pada seorang ibu yang
sering digunakan oleh beberapa masyarakat di Patani
x
Kiblat Cinta
Melalui “Kiblat Cinta” saya mencoba untuk menuangkan rasa

cinta yang dianugrahkan oleh Yang Mahacinta pada hamba-
Nya kedalam sajak-sajaknya. Kata “cinta” pada umumnya
banyak di kalangan remaja maupun dewasa yang menganggap
atau menjadikan cinta itu hanya untuk memuaskan hawa nafsu
saja, sedangkan cinta yang sebenarnya itu adalah cinta yang
melibatkan Yang Mahacinta pada cinta itu.
Mahroso Doloh
Pemilik “Kiblat Cinta”
xi
Mahroso Doloh
Nilai-Nilai Insani
Alhamdulillahi Rabbil’alamin, kita panjatkan puji syukur ke

hadirat Allah SWT atas rahmat yang telah dilimpahkan kepada
kita. Kesejahteraan semoga Allah SWT curahkan kepada
junjungan kita manusia pilihan Rasulullah SAW, juga keluarga,
para sahabat, dan kita sebagai umatnya.
Saya menyambut dengan baik atas terbitnya buku kumpulan
sajak Kiblat Cinta yang ditulis oleh Mahroso Doloh, mahasiswa
asal Patani, Thailand Selatan yang sedang melanjutkan studi
di Prodi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas
Muhammadiyah Purwokerto. Saya sangat senang dan bangga
dengan seorang mahasiswa asing dari Patani, Thailand Selatan
yang ada di Universitas Muhammadiyah Purwokerto aktif
di bidang kepenulisan, sehingga ia dapat menerbitkan buku
ketiganya yang merupakan kumpulan sajak dengan judul
Kiblat Cinta.
Kumpulan sajak Kiblat Cinta karya Mahroso Doloh, merupakan
kumpulan sajak yang tidak hanya mengandung nilai-nilai
romantisme atau hiburan saja, tapi juga mengandung nilai-
nilai insani sebagai makhluk profetik. Bagaimana terlihat pada
sajak-sajaknya yang berusaha mengarahkan pembaca untuk
melibatkanYang Maha Cinta pada semua yang kita cintai. Baik
cinta terhadap sesama manusia, cinta terhadap kedua orang
tua, cinta terhadap bangsa, dan cinta kepada seluruh makhluk
Allah SWT.
xii
Kiblat Cinta
Harapan saya semoga kumpulan sajak Kiblat Cinta dapat

mengarahkan semua pembaca untuk menempatkan sebuah
cinta yang dianugerahkan oleh Allah SWT sesuai dengan yang
dikehendaki oleh Islam. Selain itu,juga dapat memotivasi
mahasiswa saya agar aktif di bidang kepenulisan yang banyak
manfaatnya.
Dr. H. Syamsuhadi Irsyad, M.H.

Rektor Universitas Muhammadiyah Purwokerto
xiii
Mahroso Doloh
Berkiblat Pada Cinta

Oleh Teguh Trianton
Kejahatan terkejam yang ada pada diri manusia adalah cinta,
lantaran kau, aku dan waktu pernah dibuat menangis karenanya,
tapi aku justru hanya dapat hidup dengan dilukai,
dan lukaku adalah kau.
Seperti puisi, cinta adalah seni. Cinta merupakan hakekat

yang paling inti dari hidup dan kehidupan. Tanpa cinta,
maka manusia tak lagi lengkap syaratnya untuk menduduki
kapasistas kemanusiaan. Cinta adalah api dan air sekaligus.
Cinta menjadi nyala, penerang dalam kegelapan, tapi ia juga
dapat berubah menjadi cahaya yang sangat menyilaukan,
atau bahkan api yang menyala dan membakar. Tapi, dengan
cinta itu pula, nyala akan dapat dipadamkan, panas menjadi
dingin, keriuhan menjadi kedamaian, lantaran cinta juga air,
air kehidupan.
Hidup adalah seni, maka cinta adalah seni (Erich Fromm). Jika
untuk menulis puisi dibutuhkan dua laku; mengetahui dan
mempraktekan, maka untuk perkara cinta, juga dibutuhkan
laku; belajar mengetaui, merasakan dan melaksanakan cinta.
Belajar mengetahui cinta merupakan aktivitas intelektual,
belajar merasakan cinta merupakan aktivitas afektif yang
mengedepankan fungsi emosi, kesadaran diri dalam kontrol
pengetahuan. Sedangkan belajar melakukan cinta adalah
aktivitas mewujudkan cinta dalam tindakan, atau amalan.
Cinta menjadi perkara terbesar dalam kehidupan manusia.
Itulah sebabnya persoalan cinta dalam konteks apapun, tak
pernah kering diperbincangkan. Cinta menjadi inspirasi
terbesar bagi para penulis sastra. Dalah khazanah sastra,
cinta dikonstruksi dan direproduksi menjadi teks, cinta
dikonstruksi menjadi persoalan sekaligus penyelesaian.
xiv
Kiblat Cinta
Agaknya, cinta pula yang menginspirasi Mahroso Doloh,

menulis puisi tentang cinta,pada kitab puisi Kiblat Cinta;
Kumpulan Sajak Suara Bunga Patani ini. Penyair membahas dan
membahasakan cinta, dalam tiga kutup berbeda.
Kutub pertama, merupakan kutub paling subjektif yang
ada dalam diri aku lirik. Penyair, melalui kutub yang paling
primordial ini mencoba menempatkan puisi sebagai alat ucap.
Puisi sebagai ekpresi untuk merepresentasikan subjektivitasnya
terhadap persoalan cinta. Kemana akan ku simpan sebuah cinta/
jika aksara tak menjadi kata-kata/ bahkan terucap hanya terpaksa/
menjadi ombak hanya ketika// dalam puisi menggunung cinta/
mencari arah tak hingga/ tak ingin cinta;/ yang menjadi titi
neraka.
Penyair melalui dua episode cinta dalam larik-larik
puisi berjudul “Kiblat Cinta” ini, tengah mengabarkan
subjektivitasnya terhadap arah atau posisi cinta yang paling
hakiki. Itulah sebabnya, penyair menempatkan puisi ini
sebagai pintu masuk untuk menjelajahi keseluruhan puisi
yang ada dalam buku ini. Meski aku lirik menyediakan pintu
dan kunci untuk memasuki kedalam serta arah cinta dalam
puisi ini, namun sebagai teks yang terbuka, kelak kumpulan
puisi ini akan dimasuki dari berbagai sisi. Bahkan pintu yang
disediakan penyair, boleh jadi ditinggalkan begitu saja oleh
para pembaca.
Lantaran, pada pintu ini pula, mula-mula penyair
mendeklarasikan keluasan ruang jelajah –baca dan tafsir-
melalui larik pembuka yang menanya; Kemana akan kusimpan
sebuah cinta. Lewat lirik pendek ini, penyair secara subjektif
menawarkan keluasan medan tafsir tentang cinta. Aku lirik
secara subjektif, hendak membiarkan aku publik mencari
sendiri kiblat cinta.
Meski demikian, secara subjektif pula, aku lirik memberikan
arah cinta; tak ingin cinta;/ yang menjadi titi neraka/. Pada
xv
Mahroso Doloh
titik ini, penyair agaknya memposisikan puisinya sebagai

ekspresi religiusitas yang paling pribadi. /dengan cinta;
beribu cinta/ membuat taubat di sela-sela malam/ menderai
gerimis hitam/ menjadi secawan zamzam// (fragmen tiga). Bait
ketiga ini menegaskan bahwa perkara cinta sesungguhnya
dapat membawa manusia pada situasi penuh masalah, itulah
sebabnya, sebaik-baik cinta adalah ketika ia merupakan jalan
terang menuju pertaubatan, di waktu yang paling sunyi dan
pribadi.
Lihatlah bait empat, episode akhir ini menjadi semacam
konklusi penyair dalam melihat cinta secara subjektif. /dengan
cinta; beribu cinta/ angin, panas, hujan/ semua terasa pada telubuk
kalbu/ hanya mencari kiblat Cinta/. Aku lirik menutup fragmen
ini dengan sebuah kalimat penegasan, bahwa persoalan
kehidupan adalah persoalan mencari kutub, hanya mencari
kiblat.
Kutub pertama yang menjadi kiblat aku lirik ini kemudian
dipertegas pada bagian ketiga buku puisi ini. Aku lirik
menegaskan pencarian arah cinta dengan tajuk “Untuk Pohon
Cinta”. Bagian ketiga ini merupakan perwujudan kerinduan
aku lirik akan kiblat yang dapat ia temukan dimana saja.
Lantaran kiblat cinta bukanlah arah yang dipandu dengan
kompas, melainkan hakekat cinta itu sendiri yang tak
mengenal arah secara geografis.
Kutub yang kedua adalah kutub kultural penyair. Kutub
kultural ini menjadi titik berangkat dan titik tuju pulang
sekaligus. Patani adalah nama sebuah kawasan di Thailand
Selatan, tempat moyang penyair lahir dan dibesarkan.
Patani dalam kumpulan puisi Kiblat Cinta, merupakan kutub
kedua yang juga primodial. Bagaimanapun, subjektivitas
yang pertama akan muncul sebagai buah ranum pohon
budaya tempat penyair ditanamkan oleh orang tuanya atau
menanamkan dirinya sebagai bagian dari entitas sosial.
xvi
Kiblat Cinta
Patani adalah kutub kultural penyair. Itulah sebabnya, meski

saat puisi-puisi ini ditulis; aku lirik berada di Indonesia, namun
pengetahuannya dan emosinya tentang cinta membuat ia terus
dihinggapi rasa rindu pada kampung halaman. Rindu yang
menggelegak ini menyebabkan aku lirik secara sentimentil
mengingat tanah tumpah darahnya.
Saat cinta berada pada orbit yang berbeda, maka seseorang
akan mengalami situasi rindu. Rindu sebenarnya merupakan
akibat, yang pada situasi tertentu akan menjadi sebab. Bersebab
subjek cinta berada pada ranah budaya yang berbeda, maka
rindu adalah keniscayaan. Lantaran rindu yang menggebu,
maka subjek cinta akan mengalami situasi kegalauan; Apa yang
harus kutulis/ untukmu bumi Patani/ sekian lama kau ditindih/
tenggelam air dan darah-darah// hari ke hari/ tulangmu selalu
dihimpit/ tak ada ruangan untuk bertumbuh/ menjadi subur
agar bisa berlari di cakrawala//. Intensitas pergulatan bathin
pada medan rindu; antara kenangan yang bertumpuk,
dendam tentang masa silam yang ingin ia bayar di masa
depan (cakrawala), membuat aku lirik memiliki optimisme,
berwasiat secara literer pada bumi Patani.
Kutub yang ketiga adalah kutub cinta ketiga. Saya menyebut
cinta ketiga, lantaran aku lirik telah memiliki cinta pertama
pada hakekat cinta yang tengah ia cari kiblatnya, cinta kedua
adalah cinta penyair pada tanah moyangnya yang menjadi ibu
kandung kebudayaan yang mengasuhnya, sementara cinta
ketiga adalah keterpesonaan penyair pada Indonesia.
Meski bertajuk ‘Catatan Indonesia’ namun, sesungguhnya roh
kutub cinta ketiga ini berasal dari bumi cabalaka; Banyumas.
Pergulatan intelektual dan kultural penyair dengan wong
Banyumas sebagai subjek individu maupun sebagai entitas
sosial budaya, telah mengkontruksi cinta yang ketiga.
“Banyumas Seindah Negerimu”, demikian aku lirik memberi
tajuk pada puisinya, yang merupakan presentasi kekaguman
atau mungkin buah keterpecahan pengetahuan budayanya.
xvii
Mahroso Doloh
Banyumas seindah negerimu/ embun pagi memaniskan mataku/

gunung Slamet merayu-rayu kalbu/ Ronggeng dan batik membuatku
kehilangan titik salju/ fajar menyingsing kumelihat di setiap
penjuru/ sungai serayu mengalirkan jiwa luhur, mataku terpaku.//
Telaga sunyi/ pancuran tiga dan tujuh kumenyaksi/ bumi
perkemahan kebun raya terperi/ negeri mutiara pusaka Ilahi/ yang
tak terlukis dada sebelum kukunjungi.//
Cinta selalu lahir dalam ketegangan antara keinginan, harapan,
dan kenyataan. Puisi selalu lahir dari pergolakan; pemikiran,
emosi, dan pergulatan sosial. Penyair pada hakekatnya adalah
manusia biasa yang lahir dengan ketidak seimbangan. Untuk
itulah, tugas mulia manusia di muka bumi ini adalah berkreasi
dan berekreasi menciptakan keseimbangan. Tugas penyair
adalah menciptakan keseimbangan melalui puisi, berkreasi
dan berekreasi.
Barangkali inilah yang dilakukan Mahroso Doloh, Penyair
muda asal bumi PataniThailand Selatan, yang saat menulis puisi
ini merupakan mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa
dan Sastra Indonesia (PBSI) Fakultas Keguruan dan Ilmu
Pendidikan (FKIP) Universitas Muhammadiyah Purwokerto
(UMP). Sebagai mahasiswa dari negara jiran tentu saja ia
memiliki kutub intelektual yang berbeda dengan mahasiswa
setempat. Namun dengan latar budaya Melayu, yang setali
tiga uang merupakan moyang bahasa Indonesia, membuat
puisi-puisi yang ia tulis menarik untuk ditilik dari perspektif
kebahasaan.Pada sudut yang lain, keterpesonaanya pada kultur
Banyumas membuat penyair yang satu ini memiliki potensi
untuk mengawinkan kutub budaya Banyumas dan Patani
(Melayu) dalam karya-karyanya yang lain di masa datang.
Lewat kumpulan puisi Kiblat Cinta ini, Mahroso menawarkan
kiblat, atau kutub cinta yang ia sendiri tengah mencarinya.
Cinta, sekali lagi; merupakan inti kehidupan manusia. Cinta
dalam berbagai dimensi dan konteksnya berada di satu titik,
yang dapat berpendar ke segala arah. Saat cinta berpendar
xviii
Kiblat Cinta
inilah, cinta seperti berangkat dari satu titik menuju titik lain
sebagai kiblat yang entah. Tapi melalui kesadaran yang paling
dalam, sesungguhnya kiblat cinta tak lagi perlu dicari, lantaran
kiblat cinta adalah cinta itu sendiri. Melalui puisi-puisinya,
penyair ingin mengajak aku publik menjelajah berbagai
dimensi dan kutub cinta, hingga pada akhirnya menemukan
keseimbangan dan kembali pada titik yang disebut kiblat
Cinta.
Teguh Trianton adalah Peneliti Beranda Budaya Purwokerto,

Siswa Program Doktor Pendidikan Bahasa Indonesia (PBI) Universitas
Sebelas Maret (UNS) Surakarta, mengajar di Prodi PBSI FKIP UMP.
xix
Mahroso Doloh
1 Lorong-lorong
Cinta
xx
Kiblat Cinta
Kiblat Cinta
Kemana akan kusimpan sebuah cinta

jika aksara tak menjadi kata-kata
bahkan terucap hanya terpaksa
menjadi ombak hanya ketika
dalam puisi menggunung cinta

mencari arah tak terhingga
tak ingin cinta;
yang menjadi titi neraka
dengan cinta; beribu cinta

membuat taubat di sela-sela malam
menderai gerimis hitam
menjadi secawan zamzam

angin, panas dan hujan
semua terasa pada telubuk kalbu
hanya mencari kiblat Cinta
Patani, September 2014
1
Mahroso Doloh
Cinta di Atas Cinta
Ingin kutanya kabarmu

tapi teringat duri dalam soalan
tak ingin membuat waktu menangis lagi
hanya Dia nakhkoda seorang hamba
dengan sajadah dan lingkaran tasbih

ditemani hujan menari malam dan siang
nyanyian malaikat dan ayat-ayat;
kutanam benih cinta
masih teringat
saat kata-kata menjadi salju
hanya sepatah apa kabar mendayu kalbu
dengan cinta memuncak menjadi rantingranting
kembali cinta atas cinta; hening
Purwokerto, September 2014
2
Kiblat Cinta
Benang Putih
Benang putih dan kekasih

yang dipintal oleh kapas cinta
dan selalu menjahit antara kalbu
aku dan kau merenung tunggu
benang yang sepertinya telah putus

tapi, masih terasa terlekat kalbu
pada badan memberi hangat; selimut malam
akhirnya benang itu tersambung kembali
menenun jadi bersih sehelai kain putih

menjadi hamparan di sini, di sebuah ruang
tempat kita bertatap mata
kain itu tak terasa, lekasnya berubah menjadi sebuah kelambu
kelambu hitam yang dulu aku benci

tiba di ruang, dalam keruhan cinta
dan sekalikali merasa nikmat
saat badan di selimut malam itu
tapi, dalam kelambu hitam itu

masih terlihat sebuah lampu, berkedip-kedip
hingga kelambu itu terbakar oleh cahaya kesadaran
tinggal hamparan kain putih kembali
dan kain itu, aku bentuk menjadi sebuah perahu

berlayar di samudra-Nya;
hingga air mata tak tersurut sujud

pada-Nya
3
Mahroso Doloh
Biji-biji Rindu
Aku melihat senyummu

yang bertasbih atas rembulan
dengan taburan bintang sebiji rindu
hingga berderai jutaan sanjung
agar dikau dan aku;
dilingkar cincin oleh-Nya
sampai dikau menjadi alasan
yang tak mau kuhentikan nafas ini
4
Kiblat Cinta
Selimut Tahajud
Jika kau mengantuk lelaplah sejenak

dan bangun kembali;
menjemput dua rokaat tahajud
untuk menjadi selimut pada tidurmu.
5
Mahroso Doloh
Hanya Dia
Bunga berbunga tanpa musim

belum tentu terwujud jika bukan Kehendak
cinta tak terbatas waktu
hanya milik Dia, Hyang
dengan dzikir-dzikir mentari pagi

dan rembulan membawa kesayangan-Nya
pada kedipkedip bintang
terlihat ayatayat Maha Kuasa
sekalipun malam yang gelap

masih terlintas cahaya
bisa saja kau pelajari
dalam sendirian rimba;
Dia menemani selalu
kau lihat daundaun

yang hitam dan lebat
masih saja berbunga dengan indah
di situ boleh kau bartanya
boleh kau bertanya

siapa pencipta bunga itu?
6
Kiblat Cinta
Surga Sebelum Surga
surga dari kecil sering aku dengar

demikan juga dirimu;
surga tak terhapus lauhul mahfuzh
tapi, dimana kau berada
kalbu terasa remang mutiara yang

terkunci dalam puisi
tak terkurang walau serintik doa
pada pagi ditelan bulan
bulan ditelan mentari
sekalikali ingin terdapat surga itu

dengan api membara birahi
hingga surga menjadi durhaka
surga tak dipanggil surga dan jaga
sebelum hijab kabul; hingga
hingga malam pertama

sejemput ciuman tertulis cinta di sela kening itu
dengan kalimat Cahaya hening
sepotong kata karena-Nya
mengundang rombongan malaikat
dan pohonpohon mengirimkan doa
dengan izin-Nya sepasang burung terbang menemani
sepasang cinta melayang dalam surga sebelum surga
7
Mahroso Doloh
Sajak di Rahim Subuh
Rahim subuh tak semua orang melabuh

tinggal aku sendirian melihat bayang
yang mencoba membiasakan diri
menyanyi, menangis, di panggung sajadah
di rahim subuh
sebelum ditemani segelas kopi
rasa sepi selalu menjadi
membungkus rindu; bait puisi aku lontari
di rahim subuh aku bernyanyi

dengan lirik puisi yang pernah dibaca Muhammad
walau jutaan tahun lamanya
penyair besar takkan sampai sebatas Dia
rahim subuh hingga ke bibir pagi

tak terhenti menjilat bait puisi Dia
membuka mata dan otak yang tajam
melihat mentari bertasbih di sebelah selatan
dan keikhlasan embun pada-Nya
menghilangkan diri; taat pada-Nya yang tak kecuali
hanyalah milik Dia

Bait-Bait Puisi yang tersurat
sekalipun tidak; masih bisa terlihat
tapi hanya dengan lautan iman dan takwa
menjadi air mata melihat segala semesta

terselip Qudrat dan Iradat-Nya
8
Kiblat Cinta
Kutuliskan Cinta
Kutuliskan cinta pada dedaun

yang selalu memberi mendung di telubuk hati
tempat dikau dan aku menghirup angin
menjadi rantai senyum berbunga
tapi, jangan membuta
siapa pemilik angin itu
9
Mahroso Doloh
Kopi Rindu
Pagi membasah kalbu

dengan sebiji rindu
ditemani dua gelas kopi
tinggal satu tak dihabisi
hanya tunggu yang sudi
penghirup kopi sudah tersaji
10
Kiblat Cinta
Kutbah Hujan
Dalam sendirian bibir malam

terdengar kutbahkutbahnya
berjamaah dengan dedaun
membasahi leluhur cinta
Dan dikau,
terdengar dalam kutbah hujan
merenung tunggu bisikan malaikat
yang sudah tertulis di atas tenda biru
Tapi, takkan indah sajadah cinta
jika kabut tak ditaubati
dengan gerimis purnama
menghanyut segala dosa
menjadi sepucuk risalah senja
untuk kutitip pada mentari pagi
11
Mahroso Doloh
Deraian Kata
Dua tahun merantau

angin dan dedaun; jadi saksi
dalam rintis melewati
menemui lautan basahi kata
dari sana hingga kesini

merajut cinta ibu pertiwi
hinga gerimis tak kecuali
melewati lorong-lorong
aksara aku merangkai

agar melayu terkibar tinggi
walau tersesat jangan abadi
tetapkan detik untuk kembali
Patani, Agustus 2014
12
Kiblat Cinta
Mencari Maksud
Pada tetesan hujan

dan mungkin beribu suara;
berdzikir pada-Mu
begitu juga; aku
dalam kegelapan hamba

mencari sebuah maksud
terselip di sela-sela hujan
dan waktu
kujunjungkan asma-Mu
dengan renungan sebuah cinta
tersembunyi di sebalik duka
walau gelisah; tak terhanyut pada-Mu
duri yang tertancap kepala

mungkin salam Sang Pencipta
dalam mencari rahmat
melintasi rimba-rimba dan air mata
13
Mahroso Doloh
Setangkai Duri Cinta
Terpaksa kubiarkan waktu

pejam dalam gerimis kemarau
dan tertelan setangkai duri
bernyanyi dalam bisu
tersimpan riwayat cinta
Yala, Agustus 2014
14
Kiblat Cinta
Antara
kehangatan bulan yang melintasi awan

tertulis sebuah risalah cinta
kau tersenyum pejamkan mata
menjadi titian pada-Nya
kuingin bulan yang selalu;

tak ada purnama kecuali malam itu
manakah bunga tahajudku
antara beribu kuntung; salam kasturi
jadi embun membasahi
kehangatan bulan melintasi awan

tersurat sebuah risalah cinta
terasa menjadi seorang raja
dalam mahligai tak tersangka
matapun terbuka
membaca beribu pertanyaan
hanya kalbu yang mengatakan;
dia berada di antara
15
Mahroso Doloh
Perbedaan Cinta
sementara ini
angin tak berjilbab
hanya sesekali terlihat dalam ragu
hati kecil bertunang keyakinan
sementara cincin terikat pada jilbab

belum menjadi satu lingkaran
hanya bersiap dan berharap
dia terpaku dalam semoga
bulan; sungguh setia pada malam

tapi sesekali menyinari pada pagi
walau tak pernah engkau datangi
tak sedikit yang menunggu untuk menyaksi
walau terasing pada mula

tapi cahaya selalu berseri
menjadi hijrah seorang hawa
semoga kehendak oleh Dia
walau berbeda bumi

namun masih dibawah langit yang sama
walau terasing gaya budaya
mungkin saja menjadi cahaya
perbeda dalam cahaya

tercatat sejarah budaya cinta
16
Kiblat Cinta
Tetesan Manis
Tetesan manis di sekuntum mawar

ingin simpan manis itu agar menemani selalu
tapi belum mampu untuk menghirup
tunggu dan mencari detik untuk melepaskan;
semua kehangatan yang tersimpan kudus kalbu
tetesan manis itu mendung dalam jiwa

jadi bayang-bayang setiap nafasan
memberi warna pada hidup
dan akan menjadi ombak, badai jika;
18tetesan manis itu
telah dimilik atau diisap seekor madu
Yang lain
Purwokerto, Mai 2014
17
Mahroso Doloh
Suara
suara pertama tersujud

gerimis menetes limpah rahmat;
tak pernah tersurut
dan suara selalu menemaniku
tak asing beristikomah dan melewati

dari bertaburan embun hingga ke malam
berdayu pada kalbu
terdengar suara-Mu
18
Kiblat Cinta
Bunga Dalam Hujan
Wajah dipenuhi bunga-bunga

dan selalu menunggu kedatangan hujan
di saat itu—mungkin hujan istikomah merindui
terpendam sesuatu, tapi tak bisa terucap
begitu juga dengan kemarau yang

tanpa hujan, hidup menjadi parau
apakah di antara itu terselip cinta
cinta yang tersujud karena cinta
dan tersenyum, menangis pada embun
terlelap dalam hujan, tercium alis dalam sujud
Purwokerto, 21 Juni 2014
19
Mahroso Doloh
Mencari Kata-kata
tak mampu kucari katakata indah

tapi; tulisanku melukis mawar di jilbab itu
aku tunggu saja; waktu
biar rembulan berbicara padamu
ketika bulan melepaskan katakata
dengan harapan jilbab itu bertahajud pada-Mu
hanya air mata dan doa bulan Ramadan
kepada bidadari berwajah embun
doa senja ke senja
melontar dalam jamaah dan semoga
Purwokerto, Juni 2014
20
Kiblat Cinta
Mahligai Cinta
kepada angin
yang menemani saat kucium alismu
ingin mencoba berpuisi padamu
mohon tancapkan kupingmu di pipi ini
selamat datang isteriku

apakah kau yakin aku mencintaimu
apakah kau yakin rembulan setia pada malam
apa jawabmu itulah mawar yang kutanamkan
di pagi hari
embun berdoa pada Cahaya
agar hujan menemani bungabunga
saat kau mencium tanganku
Qudrat di atas qudrat tertulis; semoga
di dalam mahligai cinta
21
Mahroso Doloh
Melati
Melati—manis menghangatkan kalbu

yang melayani seribu bintang padamu
ingin kutangkaikan manis itu
dengan ayat-ayat mencium kembang
dalam sujud asmara

kau terwujud tak kesudahan
jutaan malaikat jadi saksi
sebelum ijab kabul terucap
Titian sirat kupimpin tanganmu
Purwokerto, Mai 2014
22
Kiblat Cinta
Pagi yang Kemarau
Sungguh pagi telah menyapa, tapi

belum saat untuk diteguk
cukup hanya simpan aroma
jadi tetesan embun pada kalbu
kejernihan benih tentu saja menjadi doa
walau tak terlukis aksara

anugerah yang terdiam
ingin jadikan hidangan
sejemput kata
di saat pagi yang kemarau
Purwokerto, April 2014
23
Mahroso Doloh
Gelap Dalam Cahaya
Kaulah Puisiku
cinta terpendam kalbu
tak mampu bernyanyi dengan merdu
Perempuan Pelukis Senja
24
Kiblat Cinta
Dialog Melati
Jika pagi telah menyapa teguklah setetes

kesegaran setetes embun
niatkan dalam hati
yang menyapa tumbuhkan benih kejernihan
aksara yang mencerah walau hanya sejumput kata
sungguh pagi telah menyapa

tapi belum saat untuk diteguk
cukup hanya simpan aroma
jadi tetesan embun pada kalbu
kejernihan benih tentu saja menjadi doa
walau tak terlukis aksara
anugerah yang terdiam
ingin jadikan hidangan
sejemput kata di saat pagi yang kemarau
embun pagi terlalu hangat mendekap tubuh ini

hingga keringat yang peluh semakin tanggal
mari bertasbih pada bunga yang mekar
tersenyum pada pagi yang pagi
25
Mahroso Doloh
Kehabisan Kata-kata
Sunyi berwarisan
segala mimpi tertulis diam
terlihat karat membara tidurmu
melihat pagi berlutut setan
sebelum mentari memuak cahaya

jutaan kepala berbarisan menjerit
menunggu singgah hiris separuh luka
menjadi senja selalu pada-Nya
26
Kiblat Cinta
Anak Malaikat
Dingin menyelimuti suluk ini

menjadi doa-doa tanpa kehabisan
rantingranting melihat akar; berceding penuh makna
daun tersenyum menjadi saksi di situ—
sementara aku tak kuasa memberi salam pada sore hari itu
tertatap pelangi yang cantik selalu
mengharu pada kalbu terkunci tasbih cinta
tersimpan rapi dalam nadi di setiap angin melintasi rongga
mata terpejam di setiap waktu

selalu menjerit mengharu air mata
sajadah dan lingkaran tasbih menabur aroma
bak taburan bunga-bunga pada pernikahan
kutitipkan salam pada angin

melewati malaikatmalaikat menjadi saksi
pada ijab kabul semesta ini
menciptakan sebuah titi berganding mencari-Nya
27
Mahroso Doloh
Tersunyi Dalam Rindu
Selalu ada senja di jernih embun

yang memikat risalah cinta
di detik embun mulai diteguk mentari
tak lagi hangat seperti tersurat
dengan tahajud kumencari Ilahi

dalam doa tersebut jilbabmu
apakah pantas menyebut imam
ikhlaskah kau mengikuti jejak ini
hanya terjawab dalam diam
di antara senyum dan tangis

menjadi malaikat untuk cari
mencari arti sebuah cinta
langit dan bumi menjadi saksi
pada kalbu tersunyi dalam rindu
28
Kiblat Cinta
Puncak Rindu
di butiran nafasmu
menjadi bait puisi di puncak rindu
29
Mahroso Doloh
Aroma Dalam Sujud
Cinta selalu membisu

berbunga dalam kalbu
kau selalu mengisi waktu
dengan tetesan salju
mewujud malam yang gemilang
kembang melati tak kuasa dimaknai
menunggu detik terarus aroma surga
sampai waktu akan kupanen
tersimpan rapi jadi malaikat
memberi aroma di setiap sujud,
merantai pujian tersimpan pada senyum—
30
Kiblat Cinta
Tanaman Kalbu
Cintaku, wahai bidadari

haruman mawar bersajadah
merekah kalbu menggembur salju
sebongkah baris puisi kulayani
Mengalir di dalam darah

menderai rindu kudus dan sunyi
angin menjilat jilbab merahmu
mata bertatap gairah langit biru
senyuman bintang di sepertiga malam

merantai mimpi; lautan cerita
laut dan sawah itu ku bernapas
merawat kalbu, sebening rindu
nada suci rahim senyummu

bunga wangi, memekar
merekah menunggu ketukanmu
di gembur kalbu; kabul sebongkah baris puisi
31
Mahroso Doloh
Mentari Senja
dedaun dan embun bersujud itikaf

gedung-gedung semua mendiam
menyaksi cahaya mentari senja
yang selama bersumpah di terikit dunia—
rerumput bergeliat teriki di ulang tahun

tangan bermusik meniup lilin yang membara
sembilan april; napas rerumput tumbuh di pinggiran jalan
beribu kesyahduan mengombak rumput kering; bunga-
bunga kamboja
Hanya kasidah-Mu
menghijau rerumput yang tumbuh dari sisa-sisa dan kerdil
kalau begitu; kembangkan taman abadi
dapatkan kami menjelma sebongkah mawar atau melati
32
Kiblat Cinta
Kabut yang Bertahyat
Kabut yang melentang bumi itu

pohon-pohon di selimuti embun
Lafal Terindah menjilat kupingkuping
menyeru hewan menghamparkan sajadah
didampingi jutaan Malaikat

sekepal daging menari dalam kabut
menghiriskan oksigen oleh sarung bertahayat
melangkah menghamparkan kening di taman kuldi
melukis kata-kata pada angin

mengisi Rindu dalam diam
embun bergelombang jutaan tasbih
yang sejati untuk Ilahi
Purwokerto, 4 Maret 2014
33
Mahroso Doloh
Buah Bermusim Gerimis
Musim gerimis tiba kembali

ketika mawar bertepuk sebelah tangan
empat mata melihat sinaran rembulan
empat telinga mendengar putaran jarum
sudah memjadi bayangan kosong
Oh...Yang Maha Penyayang

kenapa gerimis ini sulit dihentikan
gerimis yang mengiris kalbu hamba-Mu
gerimis menyamarkan kemanisan asmara
yang selama ini menjadi lampulampu hamba-Mu
pantas tanah-tanah campuran

menjadi pohon-pohan bermusim
membuat aku tertagih dengan buah-buahan
yang tak dapat melayani kalbu yang derita ini
34
Kiblat Cinta
Bidadari Sampingku
Engkau ikhlas membisu

waktu aku berteriak terlepas di rahimnya
dan beribu syukur
waktu aku berbahasa lewat tangis
waktu aku mengenal dunia

melintasi jalan siang dan malam
menikung, bertabung oleh bingung
kaulah kaki tanganku
siapa diriku? dari mana?

apa yang membuat diriku lebih bermakna
hingga kemana malam dan siangku
akan pergi selamanya

keringat asin engkau
meladeni makan dan minum buatku
engkau milih secawan jernih dan sedikit sayur untuknya
sedangkan kopi dan daging untukku
menahan diri lapar dan haus

dari terbit dan jatuh mata sang surya
embun kembali basahi bumi
engkau
betapa menahan sejuta rintangan
engkaulah bidadari dinapasku
35
Mahroso Doloh
Sayap Merpati
Pagi yang hijab kabulkan

merpati yang menari dalam jurang
untuk membuta dan bisu tulang punggungnya
yang tak ingin buah hatinya berbunga ditepi jalan
setiap kali mata merpati betina berkaca

selutut menghamparkan kening dan
bernyanyi merayu-rayu dalam diam
meresapkan air tasbih pada-Nya
senantiasa tahlilan sepasang merpati

yang menari di runcing angin, rungcingruncing gerimis
takkan mustahil jika embun yang berhembur di bibir
menjadi keras yang tak bisa berganti-ganti
Duhai Pemeluk Teguh

wujudkan dan kekalkan sayap ini
sayap senantiasa bergoyang membawa bahtera hidup
yang senantiasa menabik badai,
untuk bisa memanjat di pohon khuldi-Mu abadi
36
Kiblat Cinta
Sepasang Merpati
Embun bersholawat sekeping kalbu membasahi

sepasang merpati bersa
lim senyum-senyuman
saat sang surya berloncat-loncat bumi
membawa ranting-ranting bidadari berseri
seri bidadari, bidadari seri

seberapa kilometer kau melayang
pasti saja jendela memanggilmu
jendela berdzikir bersyahadat padamu
kau tak akan tersesat

kau pasti tersimpan rumah semut ini
menjadi Padang Arafah sepasang merpati
walaupun bocoran air yang menderai di pipi
yang membawa duri dan rindu

yang nantinya kau kembali
berjalan di duri ke kanan ke kiri
menjadi air tersimpan kendi
menjadi minuman pagi, siang
dan malam yang abadi
37
Mahroso Doloh
Tetesan Surga Hamba Hyang
Hyang teteskan tetesan surga hamba Hyang

Hyang dengan mata-Mu tak akan tengggelam
Hyang yang tak di senyum Hyang
Hyang jatuhkan tetesan surga kedalam bunga bayi yang Hyang

Hyang yang Kau siapkan menjadi bunga matahari dan bulan
Hyang yang menjadi bunga rumah bukan ditepi jalan
Hyang jadikan tetesan surga hari ini dan besok

Hyang janganlah tumpah ila ijab kabul
Hyang yang Kau tulis Lauh Mahfuz itu yang ditunggu
38
Kiblat Cinta
Cinta di Pohon Kuldi
Kertas di dada
yang melimpah melati dan melati
membayang seorang bidadari
yang akan menjadi jamaah di rembulan dan surya shalatku
yang akan bertabur Nur-Hayat
kanan dan kiri tanganku menari-nari

ketika angin menjadi duri-duri menjilati kanan dan kiri
untuk kau,aku bersumpah yang abadi
yang terbayang nanti lorong-lorong
di padang arafah namanya
di situ, padang itulah kau,aku mulai melangkah dan

meloncat, bercocok tanam
di situ, kebun-kebun bunga tak bisa menilai kasturi
di situ, kau, aku melewati duri-duri tak berduri
di situ, sampailah kau, aku di bawah pohon kuldi
di situ, kau, aku istirahat yang abadi
39
Mahroso Doloh
Ketika Itu
Ketika itu detak-detak menjilat kuping

bumi menikmati keringat pelangi
dedaun bersama sajadah berkata dalam diam
bernyanyi dan pipi; mengisi tetesan zamzam
berjunub dalam kering kepada Ilahi.
40
Kiblat Cinta
Jam Dua Belas Malam
Sampai aku di tengah perjalanan malam

tibatiba aku bertemu malaikat
membawa mawar pada Cahaya
hingga alis terkapar oleh tibatiba
Dengan Cahaya
aku mencari cahaya
merasa sepi saat tahajud
tanpa niat seorang imam
aku mencari dan mencari

setangkai tahajud pada-Nya
jika dia ikhlas menyusuri jejak kasturi
maka; malam hingga tetesan embun terakhir
kuyakin; ada keindahan dalam kesendirian

itu adalah hadiah Ilahi
dengan gairah tertulis namamu
terdengar amin di sebalik jilbabmu
dan semoga—
Purwokero, Juni 2014
41
Mahroso Doloh
Setangkai Tasbih
Di sela puji berdeburan embun

setangkai tasbih terselip nama-Mu
42
Kiblat Cinta
Kenangan Dalam Gerimis
Sepertinya kembang bunga tak mau menghirup embun;

sebagai mana dulu
dan sapaan embun yang biasa membasahi
sudah menjadi kenangan dalam gerimis
43
Mahroso Doloh
Kesucian Bunga
Kalbu diselimuti bunga-bunga

yang selalu menjaga kesucianmu
walau waktu sudah terlarut
sepertinya kau selalu menunggu
kata cinta tak terucap, karena cinta

kaulah air menyegari bunga
44
Kiblat Cinta
Malam Pertama
Malam pertama;
kau dan aku saling senyum
saat katakata terkunci surga
senyum pertama dalam hidup
kau lihat cahaya selalu setia pada rembulan

yang selalu menemani bayangbayang
ingin kunikahi bayang itu
apakah kau ikhlas
jika aku berada di bintangbintang
hanya pertanyaan mengisi waktu;

saat aku kehabisan katakata
bukan dengan sederhana sebuah cinta
tapi sepucuk surat dari Cahaya
45
Mahroso Doloh
Lamunan Cahaya
Kau selipkan setangkai cinta pada duri

sehingga gerimis tersesat dalam lamunan Cahaya
46
Kiblat Cinta
Sholawat Cinta
Hanya Basmalah;
kulingkarkan jari manismu
senyum mesra, simpul yang
selalu tujukan padamu
saat kubaca suara kalbumu

melalui kata-kata malaikat
selalu menggunung impian-impian
yang terbayang dan tercatat
surya rembulan silih berganti

membawa gemilang kepada semesta
silih senyuman dikau dan aku tak kesudahan
apakah itu sholawat sebuah cinta
Purwokerto, Januari 2014
47
Mahroso Doloh
Cemburu dengan Senyummu
Aku cemburu tanpa sebab akibat

melihat jilbab dijilat angin barat
daun menggugur menjadi adat
dikau dan aku tak mau berjabat
senyum manismu itu

menabur dan buta matamata
membuat damai jadi perang
kemana dikau dan aku sekarang
kau hanya embun dini hari

saat malam menjelang tak kembali
senyummu hanya pencuri
memekar melati dan tinggal pergi
jilbab merahmu
kalbu menjadi abu
hidup jadi palsu
semesta penuh nafsu
48
Kiblat Cinta
Wajah Jelita
Jari manis berduri menari

menemani sepi tak terhenti
niat yang bening ombak menjadi
setiap detak kecapi-kecapi rindu berdetingan
batin mengguyur oleh gerimis

dalam diam namamu bertaburan di telubuk kalbu
diiringi suluk-suluk gairah ini
zikir kerikilkerikil menderas namamu tak henti-henti
jari manismu bergolong menjadi-jadi

jika itu adalah bukti; menghangus takbir cinta
setiap alunan darasdaras memancarkan aura gairah pada Mu
mimpimimpi dan harapan kali ini menjadi abu
wajah jelita yang mengharu

sekalipun telah raihkan hasrat indah dan tersimpan
sudah bertatap tapi malu pada keterangan sendiri
meskipun lidah mampu menjelaskan dengan terang
disini sebelum ombak gerimis terbenam menghilang

tolong jelaskan dengan terang persoalan-persoalan
Purwokerto, Desember 2013
49
Mahroso Doloh
Jelita Duri Manis
wajah berlumur mutiara

indah saaat dipandan; berkerudung setengah badan
rasa cinta menghiba bunga-bunga yang terasa
kelopak yang melekatimu menetes air mata
ketika pelangi terbuka menitip duka

cahaya jelita hanya mampir, mengantar pergi
rasa yang tersimpan menjadi fana
hanya bunga berduri terlukis dan tingal pergi
ketika embun dalam sehari;dikau menjadi bait-bait puisi

menjadi beji-biji berputar di puncak rindu
angin membawa dingin diiringi aura jilbabmu
dan menitip salam membuatku menangis dalam diam
lalu pelangi menhilang rembulan tidakpun tiba

hanya luka dan air mata tak bisa dicerita
Purwokerto, Desember 2013
50
Kiblat Cinta
2 Untukmu
Patani
51
Mahroso Doloh
Wasiat Bumi Patani
Apa yang harus kutulis

untukmu bumi Patani
sekian lama kau ditindih
tenggelam air dan darah-darah
hari ke hari
tulangmu selalu dihimpit
tak ada ruangan untuk bertumbuh
menjadi subur agar bisa berlari di cakrawala
Hai...Bumi Patani
nasib seorang bayi mungkin sudah melayang
dan tanpa kutahu kemana arahnya
kemana kiblatnya
dengan sajak ini;

kusimpan jiwa malaikat
membangun para pejabat
yang terlena dalam selokan kafir
membuka mata, menyambung lidah dan bertakbir
Bangun!
jangan biarkan para tikus-tikus mengerik ladang ini
tempat kita menanam nyawa sehari-hari
belakanlah ladang ini, walau usia tenggelam bumi
52
Kiblat Cinta
Kiai Menjelang Malam
Suatu hari
ia akan pergi
umurnya sudah menjelang malam hari
bahkan sudah melayang pergi
tapi, perginya berteduh di pohon kuldi
dikelilingi beribu bidadari
pada pagi dilayani; di kolam mandi
kolam yang tak siapapun pernah kunjungi
dia pergi;
tinggal telapak para sufi
bertaburan merata, walau penuh duri-duri
tak kecuali ia mencari Cahaya Ilahi
mungkin sekarang sedang menyaksi
butiran dzikir yang dulu ia tanami
apakah ada yang membajai
untuk berteduh di hari nanti
jangan kau lupa, perginya harus kau ganti
untuk menjadi matahari pagi
sejernih embun yang dititipi
jadi amanah tak kecuali
walau sedikit hujung jari
satu huruf menderai beribu sanjungi
dia pergi;
iktikaf di tempat yang tinggi
yang harus kita telusuri
membawa sebuah janji-janji
53
Mahroso Doloh
Tangis Dalam Rindu
Langkasuka
dalam kesamaran aku terdengar
angin-angin yang menangis
terbungkus sebuah rindu ibu pertiwi
bukit bukau menjadi rahim rezeki

melalui embun dan hujan penuh berkah
sekarang tak; buah-buahan kehilangan manis
berbagai biji dan emas walau bergunung
hanya angin melewati kuping-kuping dan pergi
dalam mata yang lampau; tercermin Melayu

penuh cinta teringat permata mutiara—
dan air mata selalu berkunjung dalam kata cinta
menghangat sebuah jiwa kebangkitan mengikis najis-najis
dalam cakrawala yang tersurat

Nusantara tersubur para ulama
Syed Daud tertulis di merata
tapi siapa yang sanggup di atas telapaknya
jika sang bayi dibisu Huruf Melayu
menjadi kata tangis dalam rindu
54
Kiblat Cinta
Di Bawah Air Mata Bumi Patani

—Mujahidin bumi Patani
Di bawah air mata
yang sering kau bercerita
serta cinta terbangun sebuah pondasi
menjadi cermin sampai puncak suluk mujahid
walau aku tak terlihat

air mata bahkan darah
membasahi di sungai itu
tapi ku rela menjadi bungabunga
bunga yang disuburkan oleh air mata cinta
dan terus membawa sejarah tak terhingga
pergimu tak begitu saja

bahkan beribu langkah telusuri jejakmu
menyambung lidah
hingga darah menjadi air mata
terarus kesungai yang melimpah cinta;
budaya, bangsa, negara dan agama
aku takkan hilang gambaran

jasad yang terlayang
berlapisan di sebuah kendaraan
dia si baju hitam dan jahanam
keadilan hanya menjadi sebatas hiasan palsu

membisu rakyat dalam kepanasan
keganasan bermaharajalela
penindasan tak kecuali
seorang bayi yang sedang mengenal dunia
bahkan orang seumuran mentari tenggelam bumi
55
Mahroso Doloh
apa yang terjadi di sini

siapakah dia yang kau kenal selama ini
penjajah manis wajah menjadi topeng-topeng
apa yang harus kau laku wahai anak cucu
56
Kiblat Cinta
Suara Patani
Matahari terbit menyinari angkasa

dengan cahaya membawa beribu cita-cita
orang-orang berkumpul dibawah cahaya Sang Kuasa
menayangkan semangat terpendam kalbu
dengan sebiji cinta; budaya bangsa
agama tak terhingga
september dua puluh empat belas

dua puluh satu tanggalnya berbicara
beribu suara melontar menggali kedamaian
hakhak yang terkurung hingga berlumut hitam
kini harinya untuk kita bersama
menebang lumut dan hutan-hutan
yang selama ini mengganggu taman anak cucu
hutan yang penuh likaliku para penjajah
menyesat umat bahkan lenyap mayatmayat
jangan mudah terlena

wajah berbunga belum tentu itu surga
disana dan merata banyak penjaga
tapi kenapa selalu menderita
darahdarah mengalir dibalas dengan jutaan ketawa
ini negara apa?
kau bilang kedamaian milik kita

tapi kenapa kau sendiri membakarkannya
anak-anak dihilangkan ayah penuh sengsara
para ustadz, ulama menjadi tersengka
ini permainan politik belaka
menabur najis tak terhingga
hari ini mari kita bicara
jangan biar begitu saja
jangan sampai anak cucu kecewa
57
Mahroso Doloh
ayo kita bangkitkan surga

dalam negeri yang tercinta
bumi bertuah bumi pusaka
hapuskan penindasan yang menggoda
peri kemanusiaan kita tegakan semula
ketidakadilan kita hanyutkan di samudra
dengan satu syahadat menjadi rantai kita
berjuang sampai jasad melayang cinta
walau hujan kunjungi sebentar dengan campuran airmata
walau dalam lautan darah; yakinkan itu balasan surga
simpulkan tangan sesama

Satu Patani Harapan Kita
58
Kiblat Cinta
Takkan Surut
Derita tak kunjung surut

jika usaha tak membasahi
bumi selalu menangis
melihat umat membuta kalbu
sekalipun ditindas
tak terasa sengsara
saat darah dibalas selembaran itu
menemani saku kelaparan
memakan darah anak sendiri
gunungkan sadar jiwa Patani

selama ini sedang dicoba diuji
59
Mahroso Doloh
Belalai Gajah
Belalai gajah sumber negara

tahukah akan terjadi sengsara
jika seekor gajah tanpa belalai itu
bahkan jadi negeri kurus ekonomi
kau jadi kepala gajah dan tubuh

gemuk, gagah dan kuat
dengan putaran belalai yang terlingkar itu
tapi kenapa selalu dilihat tak berharga
dulu ku tahu
belalai itu bukan milikmu
setelah pemilik dibunuh
kau ambil tanpa izin anak cucu
anak cucu menanam padi dan buahan

menjadi makan pada pagi kepagi
malah petani itu diinjak oleh seekor ibu gajah
sudah memberi kekayaan tapi ditekap tenpurung
belalai hanya berlikar dalam rimba

tak kuasa melihat semesta yang berbunga
dalam rimba beribu anak yang haus pendidikan
tapi hanya bisa minum tetestetes tersisa dan bekasbekas
apa akan terjadi

jika seekor ibu gajah tak mau berlaku adil
rumputrumput selalu kepanasan tak sedikit terasa embun cinta

nasib lingkaran belalai gajah jangan biar begitu saja
60
Kiblat Cinta
Tangisan Mencari Bahasa
Selama terpendam lautan

apakah kuasa memetik lezatnya
saat melayu menjadi biru
jangan terpudar oleh dia
tahankan melayu yang selalu

walau terbanting menjadi pepasir
dari hidup miskin bahasa
tanamkan sebiji cinta
pada embun harapan beribu aksara
jangan biarkan sebuah kata

tenggelam begitu saja
terkubur sebuah bangsa
karena bahasa diselimut hampahampa
dengan tetesan cinta

terderai membasahi
melayu tersimpan tinggi
sebuah kalbu anak Patani
61
Mahroso Doloh
Semarak Darah
tak ada jiwa manusia

di dzikir matahari membara
sudah menjadi riwayat dunia
anak dan wanita korban
Kau menegak pusaka cinta

yang terkandung jutaan cahaya
yang bertatih pada-Nya
basahi badan oleh saksisaksi
sungguh kau pergi

berkumpul di Istana
penuhi bungabunga yang;
tak kau temui sebelumnya
setetes darah
dalam mahligai tiara
62
Kiblat Cinta
Hilal di Padang Pasir
Saat tangisan dunia mengguyur batu dalam diam

ufuk sang surya menambah jumlah hitungan dunia
pernah kau menyaksi pohon-pohon berdzikir di bintang
bertaburan?
untuk menjadi kecapi-kecapi rindu berdentingan
serombongan Unta di padang pasir menuju ke Makam Surga

tapi kalau kandang gajah putih ini
peristiwa itu di kebun berdaun merah putih,
malah menjadi makanan sambil berjalan
tidak ada kain dan tidak lilin yang bernari
di sepanjang jalanan
tidak ada kursi-kursi bersholawat seperti di altar yang penuh
pesinggahnya saat Januari menjelang
kenapa bisa terjadi di kaki tangan mayoritas Muahammad?

dengan puisi gajah putih yang miskin kalam ini
sejuta harapan kebun ini merunduk meratap jiwa
ditemani suluk-suluk kesendirian para sufi
semoga-Nya tampakkan hilal itu yang beserta taufik untuk
bertatih kejalan Engkau ridhoi
63
Mahroso Doloh
Ketika Itu
Ketika itu detak-detak menjilat kuping

bumi menikmati keringat pelangi
dedaun bersama sajadah berkata dalam diam
bernyanyi dan pipi; mengisi tetesan zamzam
berjunub dalam kering kepada Ilahi.
64
Kiblat Cinta
3 Untuk
Pohon Cinta
65
Mahroso Doloh
Dalam Tenda Cinta
mungkin sembilan bulan

aku di dalam tenda cinta
tak ternilai harga bunda
menulis cinta, walau ombak luka
setelah itu,
aku diberi tenda biru
agar lebih nyaman dan penuh iman
dia lagi yang memerah susu
berikan aku dengan tak kenal kemarau
malam hari menjadi malaikat

siang hari menjadi pelayan
pelayan yang tak kuasa digaji
hingga dua belah paha jadi tempat mandi
bahkan tempat aku kotori
dia hanya senyum dan memuji
aku terlihat lagi

tak kecuali posisi
tenda biru selalu menemani
kekanan dan kekiri
cinta yang kau tulis di atap biru
tak sedikitpun kurangi
selalu menghangat diri
tak pernah habis dari buaian sampai berkumis
apa yang harus kuganti

selain doa tak terhenti
nanti kau akan pergi
sampai jumpa di sana nanti
66
Kiblat Cinta
Akar
—Al-marhum H Husin Bin H Abdulrahman
akar selalu sanggup menembus;
sekalipun itu tanah dan batubatu
dia tempuhi segala permintaan bungabunga keluarga
yang melayang tengah udara semesta indah
tapi, suatu hari akar itu tak lagi berlari melayani

sampai detik janji untuk kembali
dia pergi, tinggal bayang dan sayang
pergi menemui Yang Maha Penyayang
akar selalu sanggup menembus;

sampai titik arti pasrah
meninggal buah dan bunga akan jadi akar
dan jangan kau lupa
cinta tak hanya menyiram air mata
selain merta doa membasahi tanah
memberi kesegaran sampai kebawah
tempat akar terdiam diri
kau pergi tak kembali

di sisi Ilahi kau terpuji
dengan ayatayat dan al-fatihah
hanya itu dapat ku telusuri padamu
67
Mahroso Doloh
Tafsir Cinta
Sekian lama
aku bisa membaca
menafsir sebuah cinta
yang tenggelam di airmata
seberat apapun tak ditolak

walau harus menjadi gandar
tulangtulang sanggup bersujud
menjadi pondong dalam keluarga
sekalipun panas
tak sedikitpun terasa panas
melewati rimba dan batubatu
dengan airmata dia berlayar dan pergi
airmata yang mengalir dari hati
menuju ke hati
kalau sudah kita maklumi

dia pergi tanpa permisi
tinggal airmata menjadi saksi
sebuah cinta yang diberi
68
Kiblat Cinta
Telor Goreng
Telor goreng sebelum pagi

Terlukis rindu dalam samudera
Tak seenak keringat bunda
Sebuah nikmat ketulusan luhur
sungguh; perlu sebuah renungan

ayat-ayat yang terselip embun
jika sejarah hanya mengisi kekosongan
telor tersaji tak berbuah sebuah arti
kehangatan begitu datang

saat kenangan terderai waktu
merasa sesuatu tertulis dalam diam
dengan lirik nyanyian sebuah kunut
saat merayu tasbih cinta

ayat-ayat terbungkus dalam sujud
dengan selalu sebuah kepastian
semoga Dia yang selalu
Purwokerto, Juli 2014
69
Mahroso Doloh
Pohon Tua Itu
Di hutan tua itu aku tumbuh

bawahan dua pohon tua yang kokoh
mengembangkan bunga-bunga warna-warni
dalam kebun yang sama
yang saling bertahan dari angin-angin ribut
betapa kokoh pohon tua itu

langit menangis piring api tak menjadi halangan
melangkahi jalur yang penuh asap-asap
untuk merawat empat bunga sedang mengenal dunia
dalam kepak kutung bunga ini

terisi oleh bintang rindu yang berputarputar
mencari pohon tua yang kokoh itu
di kebun itu firdaus dalam perjalanan
kebun itu mengalirkan air manis

melahirkan dialog-dialog menawarkan
ikan dan daging di timur, tengah dan barat
tapi untuknya hanya sayur dan segelas air putih
70
Kiblat Cinta
Bidadari Tercinta
Di jendela itu melihat Hawa menari-nari

dan ditimpa oleh banjir-banjir
yang tak kenal musimnya
Hawa itu tetap saja menari-nari
dari titisan embun ke ayam yang membisu

seorang menyaksi Adam pulang Adam pergi
bersama besi hitam dan keras di bahunya
untuk melukis bidadari yang tercinta
71
Mahroso Doloh
Jembatan Bidadari
Bintang-bintang yang bertasbih

air yang berderai tetesan mutiara
di sudut-sudut bertaburan emas
menjadi jembatan bertemu bidadari
dengan pohon yang bertatih-tatih, berdzikir

dan bercabang ranting-ranting firdaus
yang menjadi taman teduhan kembali
bagi Adam Hawa yang bernari
ketika panggilan-Mu merayu-rayu
72
Kiblat Cinta
4 Catatan
Indonesia
73
Mahroso Doloh
Saat Langit Bersalam pada Bumi
kuberi salam pada mata hari

yang tak sedikitpun sinarnya membisu
walau berada setinggi langit
selalu menyapa rumputrumput
begitu juga bulan; selalu tersenyum

pada segenap semesta
berkedip mencari umat
sedang bersenang maupun tak
dari situ aku pelajari; hidup jadi hampa

jika senyum hanya pada rembulan dan bintang
sedangkan rumputrumput dan kerikil kecil
masih berjejeran di sepanjang jalan
sampai kapankah
kekeringan terpaku pada rumput
dan itu, tak bisa tetepkan waktu
jika nurani tak tertancap pada kalbu
jika kita sesama rumput dan berbunga

tetaplah pada tanah kejujuran
menegak sebuah kebun
membagi harum tak kecuali
74
Kiblat Cinta
Rapi dan Api
Tak sedikipun terbayang malaikat

apalagi pada-Nya
saat keringat membasahi telapak tangan
hanya bersibuk dengan ombak-ombak uang
kau lihat tari-tarian bintang

berusaha menolak kegelapan
kau fikirkan apa maksud mentari setia pada siang
dan bulan selalu bertahajud pada malam
demikian embun pada pagi
semua itu dengan keikhlasan pada Ilahi

apakah kau tak mampu bersandar pada-Nya
yang setiap daun-daun membawa angin padamu
hentikanlah!
tanganmu sudah tak sanggup lagi untuk menari dalam api
sungguh selama ini kau sudah merasa akrab

tapi ingatlah; api menyala tidak hanya hari ini
tapi dalam tanah sekalipun tetap saja membara
apakah kau tak merasa kasihan
pada orang-orang kepanasan dengan senyum manismu
dan merasa bangga saat kantong kemeja rapi; berisi api

75
Mahroso Doloh
Semarak Tikus
Tikus kecil sudah bersekolah

yang tua sudah merata ufuk Nusantara
di bawah meja, kursi, dan di manapun dikuasai tikus
tikus mengikis semua tak kecuali seperakpun
tapi pantas rombongan tikus adalah sarjana-sarjana bahkan
doktor
apa jadi negara ini; jika salah tak lagi merasa salah
saat ombak hitam membasahi telapak tangan
di ruangan berbesi hitam sudah bergunung;
tapi jutaan ekor masih saja menjadi keturunan
mengikis bumi dan pohon-pohon; dengan senyuman tawar
sepertinya para petani dan pedagang adalah korban

mencari nafkah dari embun hingga mata hari terkubur
hanya mendapat sepiring sayur dan segelas air putih
berbeda dengan para tikus;
yang hanya merangkai kata-kata palsu
palsu dianggap benar

itu cermin pembuktian; tikus sudah mengikis nurani
nurani menjadi ombak-ombak hitam
dan mengalir melingkupi sepatu kulit;
yang tak pernak diselimuti kabut
permukaan bumi diterpa segenap penjuru

terik mentari; hanya satu yang kau kejar
bukan malaikat dan bukan juga nabi
apa lagi mencari Cahaya
jika bukan demikian
siapkah kau hampar alis berjamaah para malaikat
76
Kiblat Cinta
Ku Singgah Negeri Indah
Aku singgah sebentar

melihat taman ini; sungguh indah
tapi kenyamanan tak pernah menyinggah
ada apa dengan taman ini, taman riuh dengan kesuburan
tapi kenapa pemiliknya masih saja bernari; di pintu ke pintu
dan di jalan terlihat sebongkah daging ikut bertepuk tangan
mengucap terimakasih, pak
Aku merasa tersinggung

sepertinya ada sesuatu terhadap hal itu
bagaimana aku mau membangun rumah
jika kegelisahan selalu tertancap kalbu, kenyamanan tak
apa yang harus kugunakan untuk menjadi fondasi
sehingga tak gampang diruntuh atau dikerik tikus-tikus
bersepatu kulit
kenapa taman ini terasa seram

setiap angin melewati kuping kecil ini
membawa pilu; saat aparat tersenyum di televisi
dengan kasus hanya melayani ketebalan dompet bribadi
nurani tak lagi menjadi jiwa yang sujud pada bangsa
setiap masalah menjadi komoditas diperdagangkan di bawah
meja
tak lagi merasa seram

jika mata sudah terbuka; melihat duri-duri yang merusak
dan takkan ku diam lagi
merela kemiskinan semarak di ibu pertiwi
kesehatan Nusantara;
adalah kewajiban tak kecuali
menghapus kecemasan yang hanya mementingkan pada kursi
empuk
dan kekenyangan perut sendiri
77
Mahroso Doloh
menghapus egoisme di seekor serigala mencari mangsa tak

kesudahan
wahai bapak yang terhormat

sudah, cukup disinilah
kau tak perlu merangkai kata-kata agar jadi indah
karena dengan suara indah itu; adalah butiran menambah
jumlah kemiskinan
kau tanamlah nurani pahlawan bangsa

dengan tetesan darah terakhir menjadi fondasi agar berkibar
dipuncak dunia
78
Kiblat Cinta
Dakwah Seorang Rakyat
Aku tak bisa bermain kata-kata

seperti yang engkau ucapkan
aku tak bisa berpuisi
bermain irama yang sedang kau lakukan
sungguh itu indah

jika suara itu, takkan hanyut begitu saja
tak membuat mimpi seorang anak
menjadi mimpi seekor kambing bermain atas rembulan
ingin ku ajak untuk selalu;

dengan ikhlas dua tangan menari di atas; dengan terbuka
jangan hanya melayani pada suatu tak dibutuh
panggung tersedia kau menarilah, bukan di bawah meja;
tak terlihat mata telanjang
ingin mengucap terima kasih

jika lidah-lidah ini tak terputus
juataan telapak tangan tak mampu berkeringat

jika kau tak menjadi matahari
jutaan jiwa akan kelaparan
jika kau tak menjadi hujan-hujan
karena di bawah pohon tua ini
tempat kami berdarah
kesuburan yang senantiasa;
itu menjadi harapan dan cita-cita
79
Mahroso Doloh
Mata Langit Diruncing
berkedip di lapangan langit hitam

manisan doa melintasi separuh kuburan
memberi salam pada kumpulan itu
pintu terbuka senyum yang terluka
terhunus malam yang setia pada gelap

berikan rahim embun membasahi;
tiangtiang bangsa selalu—
mengikis asap menerobos mendung pada jalanan
danaudanau yang buta arus

menunggu hujan sebilah pisau
kapal mencari ikan, pasaran tersenyum
menjadi pagi iktikaf pada embun
80
Kiblat Cinta
Lilin Jepara
Kita dipertemukan lilin Jepara

selalu menderaikan terang tak kehabisan
cahayanya melumuri anak cucu disini
pribumi; terdengar di Nusantara
terpaku di jutaan kalbu

cinta membara mengilhami Hawa
dalam sukma dengan tulus pengorbanan
dari belenggu antara langit dan bumi hitam dan putih
habis malam datanglah pagi

membuka mata pada kepala yang terpicik
habis gelap terbitlah terang
terkubur malang menggunung doa
dalam sujud terbungus kebangkitan
mewariskan terang jadi titi—
kepada-Nya
81
Mahroso Doloh
Melukis Cahaya
Kaulah puisiku
selalu terkunci di pintu kalbu
sungguh wajahmu mata tak bertatap
tapi aroma selalu jadi sahabat kuping-kuping
waktu bertabur
sehingga cinta terpendam kalbu
tak mampu bernyanyi dengan merdu;
kau bebaskan hawa di Nusantara
Purwokero, April 2014
82
Kiblat Cinta
Kau
Usai di makam itu

subuhmu merambat menjadi aksara
embun yang selalu bermadah
hingga kupu-kupu bershalawat tak kehabisan
apakah kau selalu mendengarnya

sebagaimana kau dengar suara perempuan menjerik pada
dunia;
dan ketika itu kau bertatih menggali surga dan hamburkan
mewariskannya menjadi benihbenih berdiri dengan diri
hingga tarianmu menjadi-jadi tak terlihat kaku
kau kuburkan lumpuh pada hawa
menjadi pohon, sayur mayur menakluk kehijauan kembali
setelah begitu lama namamu berlayar dalam nadi,

aku berlabuh pada dadamu; begitu kukuh
melintas ombak dan segala badai di cakrawala
dibanting doa pulau ke pulau hingga teluk dadamu sampai
terdengarlah suarasuara disegenap pelosok dunia
83
Mahroso Doloh
Kartini
KARam kembali memberi salam

pada dedaun yang lama lumpuh dan kering dalam basah
menunggu hujan membalik nasib
yang selama hanya diam pada doa
TInta setitik kata

menjadi senjata pembuka mata
dan tak lagi buta, tak mendiam katakata
seolah-olah nabi kaum hawa
NIat tulus; pagi sampai mentari ditelan bumi

kau dan kami berjabat kalbu menetes gerimis rindu
hanya pada angin kulihat indah wajahmu
biarpun lama sekian tahun tetap disanjung
setiap ulang tahunmu jutaan cahaya lilin shalawat tak
kesudahan
membalas tetesan keringatmu dulu menyuburkan di segenap
cakrawala
84
Kiblat Cinta
Warisan di Salam Kartini
Semoga kau dengar salamku ini

lihatlah kembang salam cinta; hawa
biarlah tangan tak sempat berjabat
tapi tetesan dari keringat tanganku
sudah menjadi kehijauan
yang begitu indah pada alam
dan ku harap lanjutkan keringat ini
jangan sampai kekeringan singgah pada bumi
semoga kau dengar salamku ini

jangan kau takut dengan hal-hal belum kau teguk
walau sepanas apapun jangan biar begitu saja
mainkan sedikit otak jernih itu
untuk bebas sepanjang waktu
dalam hidup seorang anak ke anak cucu
yakinkan itulah rela dari-Nya
85
Mahroso Doloh
Kepayang Kursi (1)

Terbening kursi dalam ruangan
pada fajar menyingsing
menunggu calon ratusan mata
dua mata yang jutaan mata
mata melihat kursi itu

kursi melihat mata itu
dan itu bukan permainan metafora;
tapi metafora itu dipermainkan
bukan permainan hidup

hidup dipermainkan—
memang kita adalah boneka
tak dapat menempati kursi empuk
86
Kiblat Cinta
Kepayang Kursi (2)
Di kamar tidur boneka dipeluki

hujan membasahi dan kedinginan
seberapa mahal boneka itu
ku senyum tanpa kecuali
tapi apakah boneka itu

diletak di kursi empuk, senantiasa
harum bajunya, tidak terlihat
di jalanan dan lampu-lampu merah
senyum rumit kau berikan

tak bisa dibaca; boneka bernapas ikan
berbaring melihat kursi sedang permimpi
kursi penuh oleh dasi-dasi
87
Mahroso Doloh
Kepayang Kursi (3)
Malam di siang hari

mimpi hangat atas kursi berjuta kaki
berjuta kaki di kursi tanpa kaki
kepayang kursi
kau riuh yang menjadi

bertabur bidadari
menutup mata selembar-selembar
tangan terbuka penuh udara
kursi sekolah tak pernah kududuki

keras lembutnya sekalipun tak nikmati
kau di kursi surga; melihatkah
kaki tenggelam tanah—
88
Kiblat Cinta
Kepayang Kursi (4)
Dedaun silih berganti

indah pohon; dedaun hijau yang tulus
daun di puncak badai bertamu
meskipun begitu, tetap dengan kukuh
menjaga kehijauan memberi teduh

di bawah pohon aku bersekolah
menanam pohon aku bernapas
naungan pohon merantai gerobak
jadikan pohon di puncak takwa

cumbuan waktu tidak sesaat
memberi medan penuh warna
kesana kemari senyuman makmur
89
Mahroso Doloh
Ucapan Selamat
Hari masih tersisa sepertiga menjelang malam

kami menyaksi sumpah-sumpah telah kasidah
akan membara jadi perigi; dan doa-doa
kami ucapkan selamat atas kursi yang kau ingin
rembulan silih berganti dan mentari pagi selalu

mendaki kursi yang kau isikan sumpah—
sumpah jadi ayah dan ibu tercinta
kami tunggu layanan—sang bayi melihat dunia
senyum manis yang kau papar itu

atas kursi di puncak awan
kau menatap cerahan di langit biru
jangan hanya berziarah; kau berikan
90
Kiblat Cinta
Keunikan Senyum
Senyum salju penuh di depan rumah warga

pohon-pohon ikut bersenyum di sepanjang jalanan
apakah matahari sepuluh april masih tersenyum
jika iya, ku harap kau tersenyum merantai kalbu penuh
melati
terima kasih kau ucapkan

dengan Basmalah kau langkah tebah semak-semak hutan
simbah keringat menjerat di atas sajadah
memberi penawar kakek tua penjaga mushola
jangan kau tanam bunga kamboja pada mimpi-mimpi

tapi tanamkan para sufi atas kuburan berdoa oleh ribuan
orang
kepergian diselimuti aroma melati dan suci
senyum kau merata; kau pergi bertemu sang Maha Cinta
91
Mahroso Doloh
Bait Puisi Para Pejabat
Selamat pagi bapak ibu

suara pejabat melontar kuping-kuping
dengan manis senyumnya; menjadi sulit dimaknai
senyum bunga kamboja apa melati
sekalipun penuh wangi

bisa membusuk sampai ke hati
sekuntum bait puisi
merekah darah gembur di hati
nada-nada mengalun aroma surga

beri ceramah bagai kasidah cinta
sebening puisi menetes awan sunyi
menjadi kabut untuk yakin para Nabi
92
Kiblat Cinta
Doa Sebelum ke Makam
Matahari pagi nakhoda hidup ini

aku sudah tua tak melihat langkah di depan
tapi, anak cucuku masih bayi semua
apakah itu akan ku tinggal begitu saja
ku selalu berdoa agar di jendela dunia

tempat kau sumpah; menjadi tepat—
tempat aku merenung, melihat kekuningan sawah
yang penuh senyuman mewujud kehijauan mendatang
kutitipkan gunung, lautan dan semesta ini

menjadi kaki tangan dalam seharihari mengisi waktu
jangan kau tanam untuk kepentingan pribadi
menyulap mentah menjadi emas menghias diri
khalifah Ilahi
kemarau kau rimbah keringat menjadi-jadi
memberi mendung pada pintu ke pintu
terima kasih kau menjadi khalifah yang selalu
93
Mahroso Doloh
Ulang Tahun Sepuluh April
Harapan berpijar di rengkut lautan

karena redam dengan nanar sumpah-sumpah
bukankah Dia untuk mengikat keyakinan
kepada-Nya kening-kening menghampari
ulang tahunmu sepuluh april

sempatkah kau menyala lilin dan merata
menabur melati memberi harum di pintupintu
seperti Dia; purnama bulan di pelusuk dunia
ku ingin, di mushala itu terang gemilang

kau jadi imam menular para jamaah
merenung kepada Cinta; dan doa
dengan Zamzan itu Dia memandikan kita
94
Kiblat Cinta
Risalah Rakyat
Kau hidangkan nyala matahari

sebelum subuh menjelma
kau beri beribu doa tercatat di surat kabar
kau merapat bunga-bunga; kelopak—
berjuta medan merantai doa

memekarkan kemilauannya, sinar di ufuk-ufuk
hingga fajar jadi hakikat dan bermakna
aroma jalanan kau reguk sebagai sang kekasih
sebelum matahari berkubur

lima tahun kelak berikan embun yang mengkobar
membasahi rerumput kepanasan; kering
membuka hutan menjadi ladang-ladang
; napas
95
Mahroso Doloh
Kepada Siapa Aku Bertanya
Umpama badai menjelma dalam hidupku

menutup mata dalam gelombang ; bernapas ikan
beribu kapal bersuara mengundangku
semua berhias penuh warna dan senyuman
saat gemuruh dan gelegar

kemanakah aku harus mengatur telapak
apakah ada yang melabuh bahtera cinta
memberi ikan menjadi lauk untuk sarapan
aku sudahkah i’tikaf dalam sujud

apakah sujud hanya sisa yang menghanyut
aroma surga dan air mata bisakah diuntai mutiara
gemilang menjadi doa di penghujung senja
96
Kiblat Cinta
Bunga-bunga Rakyat
Butiran embun hening di kelopak bunga

semua merah dan semakin runcing
memberi hias taman ke taman
saat embun mengatarkan rembulan
Sepeti mimpi yang berkerut

saat melepas aroma surga yang bertakbir
jutaan amin dengan harapan kehijauan
menyejuk mata, relung kalbu pada sunyi
dalam udara berteduh kuldi

menghalang nestapa menyemai doa
dengan jasad yang kau selami
jadikan bunga di rembulan yang mengantar
: kuburan mentari
97
Mahroso Doloh
Suara di Kaki Bumi
Di kursi yang mana layak ku tempati

kau persila penuh dengan irama dan berpuisi
singgasana kau ikhlas untuk siapa
pada ku atau menjadi altar untukmu
sungguh gemang saat kau melontar doa-doa

menjadi mimpi-mimpi revolusi anak cucu
berangkutan bertemu guru tanpa sembilu
mewujud hari-hari istikharah aroma surga
kemarau tak juga kemarau

bumi merindangkan hujan
hujan merindangkan hijau
kau beserta aku merindang tangan-tangan—
dalam hujan dan cahaya yang redup

lapangkah kau berbunga bersedia ditimpa badai
dalam ruang yang sudah-sudah berbenah bidadari
sudi menghanyut geram derita saat sapa melontar
98
Kiblat Cinta
Kabut di Kampus Biru
Kampus biru kau selalu menyebut

taat dan sujud suara bergema
ayat-ayat kau selalu menyebut
bukan Kitab kau tak kenalan dan berkata bidah
tapi menjilat mata dan membumi bayang-bayang hitam

dengan membuta mata-mata yang nyata
saat kabut bernyala menjilat kepala dan kau menari
kau jadi wadah terbuka meledani kabut hitam
apa arti apakah tafsirmu kata unggul

dan apakah arti modern dan islami
ketika tembok-tembok dan suara-suara menjerik-jerik
kau memejam, tuli dan membuta
satu kata kau tak berkata

bibir telah dikunci oleh budaya
seni yang kau setia tanpa setetes menguranginya
budaya bukan cahaya tapi kabut memunuhi jiwa-jiwa
99
Mahroso Doloh
Smokol
-Tugas Analisis Cerpen Smokol
Smokol kau jadi puisi aku malam ini
kau masukan kepayang kepala kecil ini
oh...aku pergi aku balik aku tersesat
tak bisa aku tembuskan jalan kau, Smokol
Smokol aku bengong

aku tanya ke pohon-pohon tua di kebun
tapi jawabannya aku juga tertutup pohon-pohon kepayang
Smokol,
ini harus bagaimana? padahal bumi memuntah cahaya
aku harus pergi, tiket satu minggu lalu aku sudah tetap
aku harus bagaimana?

kau suruh aku menyeberang aku menyeberang
malah kau memutarkan
aku harus bagaimana
100
Kiblat Cinta
Merah Putih Mengecewa
Di puncak pohon-pohon tanah ini

terbayang merah putih serambi Mekah
berlari-lari di televisi tidak ada yang Cina
kebanyakan wajah memuat gatungan baju
merah putih di puncak pohon-pohon ini

engkau sudah bebas dari batas-batasan barat
semua umat mayoritas Muhammad
kaum ibu berjalanan Aisyah
tapi setelah aku tumbuh di kebun-kebunnya

ternyata semua itu bayang-bayangan kosong
rakyat-rayat yang lapar di pinggir-jalan
serambi Mekah berada di tangan-tangan barat
aku kecewa kenyataan di kebun SBY

aku kira kebun ini dapat aku menumpan mandi
tapi ternyata kebun ini hanya berisi rumput-rumput yang
kering
yang mengalami lapar dan dahaga
101
Mahroso Doloh
Raja Pemilu
Aku pribadi pendatang

saat fajar menyingsing mata terlihat memandang;
barisan gerobak-gerobak mencari nafkah di sepanjang—
jutaan tangan mengayung-ngayung yang
menari di jalan getir menggendong sebongkah jantung tanpa
berdosa dan bertelanjang
di segenap rute-rute di bumi tercinta Hyang

aku menghitung lampu-lampu jalan yang
berurutan dan diakhiri oleh sebilah tongkat serta kaki yang
patah membelalang
membawa kecapi-kecapi yang dibikin dari tasbih dan madah
berdetingan kotoran lumang
tapi setiap hari tongkat itu menjadi raja

angin membawa gelombang menjilat kuping-kuping kita
gelombang yang lahir dari bibir politisi, pusat dan daerah
serta kota
beragam dan selalu dijunjung, tapi setelah pemilu tiba
dan usai, fajar menyingsing tongkat dan tangan-tangan yang
mengayung fakta
menjadi getir dan membawa gelombang keruyuk untuk lima
tahun ke depan yang derita—
102
Kiblat Cinta
Banyumas Seindah Negerimu
Banyumas seindah negerimu

embun pagi memaniskan mataku
gunung Slamet merayu-rayu kalbu
Ronggeng dan batik membuatku kehilangan titik salju
fajar menyingsing ku melihat di setiap penjuru
sungai serayu mengalirkan jiwa luhur, mataku terpaku
Telaga sunyi
pancuran tiga dan tujuh kumenyaksi
bumi perkemahan kebun raya terperi
negeri mutiara pusaka Ilahi
yang tak terlukis dada sebelum ku kunjungi
Ahmad Tohari
cukup indah namamu, senantiasa terperi
yang persis tajam otaknya tak terhenti
Srintil menjadi bidadari dan menari
teguh menggalas adab budaya tak pernah goyah dan bakti
menjilat daun kudus di dadaku rantai memuji
lantaran aku berlari disini
tak pernah ku duga jalanan ini;
bertemu dengan seorang penyair selama ini ku cari-cari
yang dicintai ranting-ranting budaya dan seni
yang tersimpan filosof dan Sifatul Din bercabang tak henti
diiringi ahlussuluk kesendirian para sufi
sekelumit rindu takkan hanyut
menumpang mandi dan berteduh larut
agar bisa ku temui cablaka, blakasuta untuk ku rangkut
setetes dzikir bisa kutitip, tuntut
menabur bunga-bunga profetik ke jauh-jauh ufuk dan sudut
semoga persih tabliq di talapak Muhammad melesat salut
103
Mahroso Doloh
Nafas
Fajar menyingsing
membawa gairah terbening
setiap langkah tanpa merinding
Kau menjelita rerumput; kering
di pegunungan dingin ku sapa

kaki tangan mengayuh bersama
berbakti, makruf bumi tercinta
memapar hutan ladang jadi ladang-ladang berbunga
diiringi rengkong saat panen tiba

jalan pulang-pergi silih senyum dan suara
bekerjacowog, mbloak wongdesa
umat limpah rahmat Sang Kuasa
marak fajar rute-rute untuk bersujud

jutaan gerimis menyelimut badan penuh maksud
setetes lautan nafas sang bayi yang menakjub
Rahmat selalu shalawat semesta bertahajud
104
Kiblat Cinta
Sajak Orang Merantau
Tak tahu bulan sabit yang harus ku tulis

aku adalah rembulan dikelilingi bintang romantis
orang berkata sajakku adalah puitis
aku bilang anggap saja ini setangkai bunga narsis
aku merantau menggali doa-doa

pafas dingin kulit menjadi kata-kata
gunung Slamet ku menjilat dua belah mata
menggalas cahaya taaruf berbagai budaya
ada bongkel yang bernadanada

tangan dan kaki dilingkar gelang-gelang
setiap gerakan diiringi kerincingan
senyum Srintil sangat menyenang
sungai serayu jutaan kata

walaupun belum sampai di muara
mengalir dengan gelombang sayang dan cinta
memberi nafas pada penduduk cablaka
hidup sama rata

adalah doa pulau jawa
105
Mahroso Doloh
Setangkai Gelombang Karyamin
Sepertiga rembulan kumelihat senyummu

demi waktu terus membuat terpaku
diijab-kabul bidadari hanya mengumpul batu
aku mengerti rembulan menyinari kerikil
tubuh rubah batupun tumpah

mengalir hiburan dan omong brecuh
mekar bunga melihatmu yang mbloak
aku pungut akarmu yang ksatria
Diktum jadi kolam renang bagi

aku yang sambil menyelam menangkap ikan
untuk mengisi lambung yang keruyuk
walau keruyuk, tapi merantai senyuman
merasa bajul buntung—

jika tanpa merajut senyummu itu
sebelum rembulan di telan tanah
sudikan aku melafal kulanuwun
_____________________
*Sajak “Setangkai Gelombang Karyamin” ditulis dengan berdasarkan
cerpen “Senyum Karmin” karya Ahmad Tohari.
106
Kiblat Cinta
Mengkiblatkan Cinta Kepada Cahaya

Oleh Dimas Indianto S.1
Cinta memang luar biasa. Cinta tak pernah habis dituliskan.

Cinta meruang dan mewaktu. Semua orang mengalami
perasaan yang disebut cinta. Cinta mempunyai banyak
dimensi, dari cinta eros sampai cinta mahabbah. Cinta tak
pernah selesai dibahas, tak pernah usang dijadikan cerita. Pun
dengan puisi. Penyair tak bosan menuliskan puisi ikhwal cinta.
Sehingga puisi cinta akan terus ada dan mengada. Padahal,
menulis puisi cinta itu hal yang sangat sulit. Setidaknya itu
yang diakui oleh Paul B. Janeczko dalam pengantarnya di
buku “Ketika Kau Tersipu” (2004). Puisi cinta menuntut
penyair untuk bisa membuka teks, agar pembaca bisa hadir
dan mengatakan “penyair ini begitu memahami perasaanku”.
Artinya, agar puisi tidak menjadi aku-penyair semata, namun
aku-publik. Sebab, semua orang merasakan cinta, mempunyai
cerita cinta, dan kenangan-kenangan indah tentang cinta,
maka itu, ketika dituangkan ke dalam sebentuk puisi,
tantangannya adalah bagaimana “pengalaman” yang menjadi
isi puisi itu tidak kehilangan ruh ketika puisi sampai pada
pembacanya. Contohnya adalah puisi cinta berjudul “aku ingin”
karya Sapardi Djoko Damono. Puisi itu sederhana, namun
maknanya—meminjam istilah W.S. Rendra—meruang dan
mewaktu, sehingga usia cinta lebih lama dari usia percintaan.
1 Dimas Indianto S. Mahasiswa Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga

Yogyakarta. Menulis puisi, cerpen, esai, artikel, dan jurnal. Sering
diundang membaca puisi baik di pertemuan sastrawan bertaraf lokal,
nasional, maupun internasional. Puisinya sering memenangkan lomba
kepenulisan puisi. Puisinya tersebar di berbagai buku antologi dan koran-
koran nasional. Buku kumpulan puisi pertamanya berjudul Nadhom
Cinta (2012). Sekarang bergiat sebagai pengasuh komunitas Pondok
Pena, Purwokerto.
107
Mahroso Doloh
Membaca buku kumpulan puisi berjudul “Kiblat Cinta”,

saya dihadapkan dengan sebuah kitab cinta. Mahroso Doloh,
seorang penyair kelahiran Thailand yang belum genap tiga
tahun berada di Indonesia, menawarkan puisi-puisi manis
yang sarat muatan cinta, dari cinta eros kepada lawan jenis,
cinta nasionalis kepada tanah kelahirannya, cinta berdimensi
sosial kepada lingkungan sekitar, juga cinta yang berdimensi
ruh atau transendental.
Kiblat Cinta
Kemana akan kusimpan sebuah cinta

jika aksara tak menjadi kata-kata
bahkan terucap hanya terpaksa
menjadi ombak hanya ketika
dalam puisi menggunung cinta

mencari arah tak terhingga
tak ingin cinta;
yang menjadi titi neraka

menbuat taubat di sela-sela malam
menderai gerimis hitam
menjadi secawan zamzam

angin, panas dan hujan
semua terasa pada telubuk kalbu
hanya mencari kiblat Cinta
Patani, September 2014

Puisi ini merepresentasikan esensi dari buku ini. Adalah
sebuah keresahan yang dirasakan oleh Mahroso Doloh
yang menjadikan ia terpanggil untuk menuliskannya dalam
108
Kiblat Cinta
sebentuk puisi, ia mencurahkan pemikiran, perasaan, dan

harapan-harapannya. Ia melihat dan merasakan bahwa
fenomena “cinta” baik dalam konteks spesial yakni cinta antar
jenis kelamin manusia maupun cinta yang hakiki, yakni cinta
yang berdimensi transendental. Ia mengatakan /Kemana
akan kusimpan sebuah cinta/ jika aksara tak menjadi kata-kata/
bahkan terucap hanya terpaksa/ menjadi ombak hanya ketika. Ia
khawatir jika cinta yang ada tidak memberikan kemanfaatan.
Apalagi jika cinta menimbulkan suatu yang merugikan. Jika
dalam konteks lebih sempit, cinta antar dua insan manusia
misalnya, adalah cinta yang sekadar kamuflase-kamuflase
belaka, sehingga aksara tak menjadi kata-kata/ bahkan terucap
hanya terpaksa/, padahal cinta itu memberi, tanpa berharap
menerima, sebagaimana disampaikan Erich Fromm, bahwa
dalam mencintai, yang dibutuhkan adalah kesanggupan untuk
senantiasa memberi kepada yang dicinta, tanpa mengharapkan
balasan. Sebaliknya, jika cinta hanya dipahami sebagaimana
definisi umum yakni give and receive, maka cinta akan timpang,
ketulusan akan dipertanyakan, dan bisa jadi akan berakhir
menjadi ombak hanya ketika. Maka itu, Mahroso Doloh khawatir
dan /tak ingin cinta;/yang menjadi titi neraka.
Sebaliknya, Mahroso menginginkan /dengan cinta; beribu
cinta/ membuat taubat di sela-sela malam/ menderai gerimis
hitam/ menjadi secawan zamzam. Artinya, keberadaan cinta,
memberikan kontribusi positif: cinta menjadikan seseorang
justru menjadi lebih baik. Maka itu, Mahroso menuliskan
puisi “Kutuliskan Cinta”; /Kutuliskan cinta pada dedaun/ yang
selalu memberi mendung di telubuk hati/ tempat dikau dan aku
menghirup angin/ menjadi rantai senyum berbunga/ tapi, jangan
membuta/siapa pemilik angin itu/.
Mahroso menginginkan, agar cinta mengingatkan—sekalipun
dalam euporia—siapa pemberi cinta itu: Dzat Yang Maha
Cinta. Dalam ranah itu, Mahroso banyak menyimbolkannya
dengan diksi “cahaya” dalam puisi-puisi cintanya, seperti puisi
“Mahligai Cinta”:/di pagi hari/ embun berdoa pada Cahaya/
109
Mahroso Doloh
agar hujan menemani bungabunga/ saat kau mencium tanganku/

Qudrat di atas qudrat tertulis; semoga/ di dalam mahligai cinta//.
Pun dalam puisi “Semarak Tikus”/ permukaan bumi diterpa
segenap penjuru/ terik mentari; hanya satu yang kau kejar/ bukan
malaikat dan bukan juga nabi/ apa lagi mencari Cahaya/ jika bukan
demikian/ siapkah kau hampar alis berjamaah para malaikat/.
Namun begitu, Mahroso—melalui puisi-puisinya—juga
menebarkan cinta terhadap tanah kelahirannya: Patani. Untuk
itu terdapat sub judul tersendiri, yakni Untukmu Patani.
Menjelaskan bahwa sebagai seorang warga negara, Mahroso
mempunyai tanggungjawab untuk senantiasa menjaga rasa
cintanya sekalipun ia sedang tidak berada di negeri asalnya.
Suara Patani
….
jangan mudah terlena
wajah berbunga belum tentu itu surga
disana dan merata banyak penjaga
tapi kenapa selalu menderita
darahdarah mengalir dibalas dengan jutaan ketawa
ini negara apa?
kau bilang kedamaian milik kita
tapi kenapa kau sendiri membakarkannya
anak-anak dihilangkan ayah penuh sengsara
para ustadz, ulama menjadi tersengka
ini permainan politik belaka
menabur najis tak terhingga
hari ini mari kita bicara
jangan biar begitu saja
jangan sampai anak cucu kecewa
ayo kita bangkitkan surga
dalam negeri yang tercinta
bumi bertuah bumi pusaka
hapuskan penindasan yang menggoda
110
Kiblat Cinta
peri kemanusiaan kita tegakan semula

ketidakadilan kita hanyutkan di samudra
dengan satu syahadat menjadi rantai kita
berjuang sampai jasad melayang cinta
walau hujan kunjungi sebentar dengan campuran airmata
walau dalam lautan darah; yakinkan itu balasan surga
simpulkan tangan sesama

Satu Patani Harapan Kita
Puisi ini adalah bentuk kepeduliannya terhadap negeri

asalnya. Sementara itu, tersebab dirinya tinggal di Banyumas
untuk kepentingan studi, ia pun menuliskan sebuah puisi
yang merepresentasikan perasaannya terhadap bumi
Banyumas. Tentu apa yang ia tuliskan adalah lesatan-lesatan
ingatan, dan segala yang ia tangkap dari hasil permenungan
dan pengalamannya selama hidup di Banyumas. Mahroso
menjadikan puisi sebagai kesaksian atas lingkungan hidup
tempat ia menjalani hari-harinya.
Banyumas Seindah Negerimu
Banyumas seindah negerimu

embun pagi memaniskan mataku
gunung Slamet merayu-rayu kalbu
Ronggeng dan batik membuatku kehilangan titik salju
fajar menyingsing ku melihat di setiap penjuru
sungai serayu mengalirkan jiwa, mataku terpaku
Telaga sunyi
pancuran tiga dan tujuh kumenyaksi
bumi perkemahan, kebun raya terperi
negeri mutiara pusaka Ilahi
yang tak terlukis dada sebelum kukunjungi
111
Mahroso Doloh
Ahmad Tohari
cukup indah namamu, senantiasa terperi
yang persis tajam otaknya tak terhenti
Srintil menjadi bidadari dan menari
teguh menggalas adab budaya tak pernah goyah dan bakti
menjilat daun kudus di dadaku rantai memuji
lantaran aku berlari di sini

tak pernah diduga, jalanan ini
bertemu dengan seorang penyair selama ini ku cari-cari
yang dicintai ranting-ranting budaya dan seni
yang tersimpan filosof dan Sifatul Din bercabang tak henti-henti
diiringiahlussuluk kesendirian para sufi
sekelumit rindu takkan hanyut

menumpang mandi dan berteduh larut
agar bisa ku temui cablaka, blakasutauntuk ku rangkut
setetes dzikir bisa kutitip, tuntut
menabur bunga-bunga profetik ke jauh-jauh ufuk dan sudut
semoga persih tabliqdi tapak Muhammad melesat salut
Religiusitas perpuisian Mahroso Doloh yang direpresentasikan

dengan diksi “cahaya” di dalam buku ini, mengingatkan saya
pada konsep cahaya sebagaimana didefinisikan Murata dan
Chittick, adalah apa yang menghilangkan kegelapan, dan
ketidakjelasan, iluminasi, irradiasi, ketakterselubungan, dan
penampakan (2005: 128&132). Sementara, dalam perspektif
Islam, cahaya merupakan representasi Tuhan. Cahaya dalam
pengertian mistik ini dapat ditelusuri dari Q. S. an-Nur [24]:
35 yang artinya:
Tuhan adalah cahaya (pada) Langit dan Bumi. Perumpamaan
cahaya Tuhan adalah seperti sebuah relung yang tidak tertembus,
yang di dalamnya ada pelita besar. Pelita itu di dalam kaca
112
Kiblat Cinta
(dan) aca itu seakan-akan bintang (yang bercahaya) seperti

mutiara, yang dinyalakan dengan minyak dari pohon yang banyak
berkahnya, yaitu pohon zaitun yang tumbuh tidak di sebelah Timur
(sesuatu) dan tidak pula di sebelah Barat (nya), yang minyaknya
saja (hampir-hampir) menerangi, walaupun tidak disentuh api.
Cahaya di atas cahaya (berlapis-lapis).
Cahaya dalam ayat di atas diartikan sebagai “sang cahaya”
sebagai salah satu nama indah Tuhan (al-asma al-husna).
Cahaya (al-Nur) merupakan cahaya yang memancar dari
Cahaya Tuhan Yang Tercipta yang keberadaannya menyinari
suatu objek menjadi jelas dan terang sehingga mata manusia
menjadi bisa melihatnya (Kurniawan, 2009: 87). Definisi ini
senada dengan yang disampaikan Muhammad Mahmud Hijazi,
bahwa cahaya adalah sinar yang tertangkap oleh indera, dan
dengannya mata dapat melihat sesuatu (Ensiklopedi Islam,
1994: 45). Hal ini berarti, cahaya diartikan sebagai esensi
yang tampak dengan sendirinya, dan membuat benda-benda
di sekeliling menjadi nampak. Cahaya menjadikan segala
objek wujud di alam semesta dapat terlihat dan diidentifikasi
oleh penglihatan manusia. Maka itu, dengan puisi-puisi dalam
buku ini, Mahroso ingin mengajak kepada jamaah pembaca,
agar cinta yang sudah terlanjur dan menjadi keniscayaan
manusia, diarahkan kepada cahaya: agar cinta menjadikan
manusia menjadi lebih baik, lebih mengenal siapa pemberi
rasa cinta itu: dengan kata lain, Mahroso mengajak pembaca
untuk mengkiblatkan cinta kepada Cahaya. []
113
Mahroso Doloh
Endorsement
“Mahroso Doloh, anak muda yang sangat berbakat. Dengan

tempo waktu yang terhitung sangat singkat mampu
menembus dinding batas antara Indonesia dan Melayu Pattani
baik secara kebahasaan, maupun kultural. Hingga akhirnya
mampu menggunakannya dalam kumpulan karya puisinya
“Kiblat Cinta” bernuansa romantis-religius.”
Hamam Supriyadi, Ph.D (Wakil Kepala Pusat Studi Sosial Asia
Tenggara (PSSAT) Universitas Gadjah Mada, Indonesia
“Saya sangat apresiatif dengan puisi dari Mohroso Doloh ini.

Ia mampu menjalin simbol-simbol sebagai kekuatan puisi.
Bahkan, ia juga turut memunculkan unsur alam sebagai pesona
di dalam puisi. Maka, ia mudah saja ketika harus menulis tema
religius maupun nasionalisme untuk diwacanakan pada publik
seperti yang ada dalam buku ini.”
Arif Hidayat (Dosen dan Sastrawan)
"Sajak-sajak yang indah dan bermakna.”

Yanwi Mudrikah (Penyair dan pemilik Kumpulan Sajak Rahim
Embun)
“Sajak dalam Kiblat Cinta pantas dan layak dibaca untuk

memahami sebuah cinta.
Good Luck Mahroso!
Yustin Safrilia Nur Alfian (Penyiar Radio Gradiosta dan
Mahasiswa PBSI)
114
Kiblat Cinta
Puisi-puisi Mahroso Doloh itu sejuk. Serupa angin pagi hari

yang berbeda. Berbeda karena teknik, corak, dan nuansa
yang ada dalam puisi-puisinya adalah nuansa Melayu dalam
keindonesiaan. Hal ini tak terlepas dari proses imajinatif
hidup Mahroso yang Melayu, tetapi pengalaman imajinatif
ini disampaikan dalam citra-citra keindonesiaan yang kental.
Inilah khasnya puisi-puisi Mahroso Doloh.
Heru Kurniawan (Penulis cerita anak, sastrawan dan dosen ilmu
bahasa dan sastra)
Menikmati puisi karya Mahroso Doloh, seperti menikmati

secangkir coklat. Hangat, manis serta romantis. Penyair dari
Patani ini seolah mengajak saya menyelami lautan bernama
cinta. Ada puisi di dalam puisi. Ungkapan yang estetik dan
apik mampu membius saya ke dasar yang paling dalam. Hati.
membuat saya terhanyut bahkan tersesat. Tasbih-tasbih cinta
untuk pencipta, membuat saya seolah kembali jatuh cinta
dengan cinta. Puisi yang mendamaikan, menyejukkan, seperti
pohon rindang di tengah tanah gersang.
Mulasih Tary (Novelis dan penikmat sastra)
“Membaca puisi Mahroso Dolloh membuat saya merasa

tenang. Seperti embun yang menetes di dedaunan, indah
dan selalu ada hikmah pada tiap tetes kata-katanya. Sentuhan
Melayu yang ada dalam sajak Negeri Patani ini membuat
semuanya unik dan indah dalam bingkai kesederhanaan.”
Titi Anisatul Laely (Penulis Kreatif di Rumah Kreatif Wadas
Kelir)
115
Mahroso Doloh
“Mencermati puisi-puisi yang ditulis Mahroso Doloh pada

Kiblat Cinta ini, saya seperti disuguhi fenomena-fenomena
yang sarat akan renungan pikir dari penyairnya. Fenomena air
mata, saya tangkap cukup dominan pada penggalan “Untukmu
Patani”. Yang menarik, Mahroso justru mampu menjelmakan
fenomena air mata itu menjadi mata air karya! Dengan apik
Mahroso mampu mengerahkan seluruh panca inderanya
untuk kerja kreatifnya, sehingga ada jarak estetis antara “aku
lirik” penyair dengan fenomena yang menjadi pijakan idenya.
Meski, nuansa kesedihan muncul pada beberapa puisi yang
ditulisnya, tetapi optimisme dan respon kritis atas fenomena
tersebut justru membuat puisi-puisi yang ditulis Mahroso
memiliki ruh. Ia tidak terjebak pada gaya penyair sentimentil
yang cenderung hanya meratap-ratap. Mahroso justru
mengajak para pembaca puisinya untuk melakukan refleksi,
perenungan yang dalam, sehingga puisi yang ditulisnya bukan
sekadar puisi curhat, tetapi puisi yang sarat dengan pesan
moral. Puisi yang membuat pembacanya berpikir”.
Eko Sri Israhayu, Wakil Dekan III bidang Kemahasiswaan FKIP
Universitas Muhammadiyah Purwokerto sekaligus sebagai dosen
Prodi PBSI FKIP UMP
“Kumpulan sajak ini seolah menjadi tetesan hujan yang

membersihkan kekeruhan cinta yang pernah kita jilati
hingga melahirkan cinta sejati dari-Nya. Dengan bahasa
yang sederhana penulis mengajak kita untuk merenung dan
mengembalikan cinta pada Pemilik Cinta.”
Wanto Tirta, Penyair, dan “Presiden Guritan Banyumas” Indonesia
116
Kiblat Cinta
“Kumpulan sajak ini membuat saya termenung. Buah karya

penulis muda kelahiran Patani ini mampu menuangkan cita-
citanya dan berdaya bangkitkan jiwa anak bangsa yang lama
terlena.”
Usman Tanjung, Ketua Program Studi Pbs. Melayu JISDA Jala
Thailand Selatan.
“Dalam kesempatan menekuni sajak-sajak Mahroso Doloh;

terutama lewat fb, saya dapat merasakan kemampuannya yang
sangat terserlah dan mempunyai potensi yang menjanjikan
berbanding penulis-penulis Patani yang seusiabahkan yang
lebih veteran daripadanya. Dengan persekitaran kehidupan
masyarakat Merlayu Patani yang jauh berbeza dengan realiti
kehidupandi di Malaysia, Indonesia mahupun Brunei, saya
yakin kesempatannya untuk mengangkat isu-isu kontempora
melalui sajak-sajaknya cukup luas.”
Nawawee Mohammad, Penyair, Jerteh, Terengganu, Malaysia
27 September 2014
Membaca sajak-sajak yang ditulis oleh penyair Mahroso

Doloh, saya menemukan nafas ke-Melayu-an. Namun,
penyair ini berusaha menuliskan sajaknya dengan Bahasa
Indonesia. Di antara kedua bahasa ini di dalam sajaknya tarik-
menarik. Sebagaimana tarik-menarik antara tradisionalitas
dan modernitas, antara religiositas dan romantisme cinta
remaja yang berangkat dewasa.
Abdul Wachid BS, Penyair Indonesia, dosen-tetap Sekolah
Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Purwokerto, Jawa Tengah.
117
Mahroso Doloh
“Membaca sajak-sajak dalam Kiblat Cinta kita dapat merasakan

bahwa puisi Mahroso Doloh tidak hanya mengandung nilai-
nilai romantis atau hiburan saja, tapi juga mengandung nilai-
nilai seorang hamba terhadap Yang Maha Kuasa atau hakikat
manusia sebagai makhluk profetik.”
Muhammad Abdul Khodir, Mahasiswa Jurusan Derasat
Islamiah Al Azhar University, Cairo
118
BIODATA
Mahroso Doloh, mahasiswa

Prodi Pendidikan Bahasa dan
Sastra Indonesia Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan
(FKIP) Universitas Muham-
madiyah Purwoketo, Indonesia.
Lahir pada 24 Februari 1992, di
Pakalesong, No.31/1, 6 Tuyong,
Nongchik, Patani 94170 (Thailand
Selatan). Mahroso adalah anak
yang kedua dari empat saudara.
Ibunya Zainab binti Husen dan ayahnya Kosim bin Ismail, seorang
pedagang minuman (air tebu). Mahroso dikenal juga dengan nama
Muhammad Rosul bin Kosim dan sekarang ia dikenal sebagai Penyair
Muda Negeri Patani (Thailand Selatan).
Masa kecil, Mahroso sangat dekat atau akrab dengan kakeknya
(al-marhum H. Abdul Kodir), kakeknya adalah seorang imam masjid
Nurul Huda Pakalesong. Dengan pendekatan tersebut dapat
dikatakan Mahroso berkembang di ranah religius yang agak kuat.
Sejak kecil Mahroso dididik oleh kakek dan kedua orangnya untuk
senantiasa shalat berjamaah di masjid dan setiap malam setelah
maghrib Mahroso dan adik-adiknya ngaji bersama. Mahroso
bersekolah SD, SMP, dan SMA di sekolah yang sangat biasa, bukan
sekolah yang favorit seperti teman-temannya. SD-nya di Sekolah
Pakalesong yang berada di desanya. Setelah lulus SD Mahroso
langsung ditempatkan ke sebuah pesantren di Sekam, Palas, Patani
atau yang dikenal dengan Pondok Ji. Loh Sekam. Tapi, sayangnya
Mahroso bisa bertahan di pesantren tersebut hanya satu tahun saja,
kemudian ia melanjutkan lagi di sebuah sekolah sekaligus dengan
pesantren yang dekat dengan rumahnya, yaitu Pondok Takdam atau
Ma’had Al-hidayah. Di pondok Takdam Mahroso hanya menjadi siswa
biasa (pulang-pergi atau laju), tidak menjadi santri yang benar-benar
tinggal atau menginap di ma’hadnya. Cukup satu tahun, Mahroso
pindah ke sekolah atau pondok yang lain lagi dan di sekolah inilah
yang dapat dikatakan sebagai sumber atau taman yang paling banyak
menumbuhkan ilmu agama dan religiusitas ke dalam jiwanya. Sekolah
tersebut adalah Sekolah Bakong Pitaya atau Ma’had Al-Islahiyah
Addiniyah Pondok Hutan Agu. Kebetulan sekolah tersebut bersedia
sampai tingkat SMA sehingga Mahroso pun tamat SMA di sekolah
tersebut. Perlu diketahui bahwa di Patani atau wilayah Selatan
Thailand kebanyakan sekolah yang dilahir dengan latar belakang
pesantren, jadi sekolah-sekolah di sana tidak hanya mempelajari ilmu
dunia saja, tapi malah lebih memperkuatkan ilmu agama atau ilmu
akhirat.
Setelah lulus SMA Mahroso memilih jalur studinya di Program
Studi Mass Communication di Ramkhamheng University Bangkok
Thailand (kampus terbuka) sementara itu, Mahroso mengiringi juga
dengan ilmu agama atau kelas sanawi di Mahad Darul Ma’arif Patani.
Satu tahun di Ramkhamheng University kemudian pada tahun
angkatan 2012 Mahroso mendapatkan beasiswa untuk melanjutkan
studi di Universitas Muhammadiyah Purwokerto Indonesia.
Mahroso, saat berada di kampungnya ia sering disuruh untuk
membaca Kutbah Jumat dan Kutbah Hari Raya Idul Fitri maupun Idul
Adha. Dengan nada yang kuat, permainan suara yang membuat para
jamaah meneteskan air mata, bahkan ada beberapa warga yang
mengatakan Mahroso adalah calon seorang imam atau khotib di hari
mendatang.
Dengan latar belakang demikian, hingga menjadikan puisi yang
ditulis oleh Mahroso bernuansa romantis sekaligus religius yang
tarik menarik antara kemelayuan dengan bahasa Indonesia, hal ini
pernah diungkapkan oleh Penyair Indonesia (Abdul Wachid B.S.).
Adanya kemelayuan karena tidak terlepas dari lingkungan di Patani
yang berbahasa Melayu dalam sehari-hari dan Mahroso sendiri
sebagai salah seorang keturunan Melayu. Mahroso sangat mencintai
kesenimanan. Sebelum ia berhijrah ke Indonesia ia bergiat juga
sebagai penyanyi lagu anasyid. Grup anasyidnya adalah Mutiara.
Hijrah Mahroso ke Indonesia. Dalam waktu tak berapa tahun
dia diminta untuk menjadi guru kursus bahasa Thailand di SMP
Muhammadiyah 1 Purwokerto dan di wilayah sekitar Kota
Purwokerto, Banyumas, Jawa Tengah. Sambil proses mendalami ilmu
berkaitan dengan Bahasa dan Sastra Indonesia sehingga ia sempat
mengajar menulis puisi di Jamiah Islam Syeh Daud Al-Fathoni (JISDA)
Yala Thailand Selatan untuk memenuhi permintaan Kepala Jurusan
Pendidikan Bahasa dan Sastera Melayu. Selain itu, ia pernah menjadi
Guru Al-Quran dan Guru Agama di Sekolah Melayu Nurulhuda
Pakalesong.
Mahroso tertarik dengan karya sastra (puisi); setelah mengikuti
mata kuliah Kajian Puisi pada semester dua tahun 2012 dengan dosen
Abdul Wachid B.S. (penyair). Sekarang ia aktif di Forum Diskusi
Sastra Pojok Stasium, menjadi Relawan di Komunitas Rumah Kreatif
Wadas Kelir, bergiat juga di Komunitas Penyair Institute dan ia
sempatkan dirinya untuk mengikuti kelas belajar menulis (fiksi dan
non fiksi) di Sekolah Kepenulisan STAIN Purwokerto (SKSP).
Bukunya yang telah diterbit adalah Cakap Berbahasa Indonesia-
Thailand (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2014). Puisinya pernah
bergabung di Lentera Sastra II: Antologi Puisi Lima Negara (Cilegon,
2014). Karya ilmiahnya berupa proposal makalah yang diajukan
sebagai perlombaan membuat PKM (Program Kreativitas
Mahasiswa) 2013-2014 lolos dan didanai oleh DIKTI. Profil
prestasinya sudah dimuat di beberapa media surat kabar dan
majalah. Mahroso pernah mendapatkan penghargaan pembaca puisi
terbaik dalam kegiatan pementasan musikalisasi puisi di “Panggung
untuk Puisi” yang diselenggarakan oleh panitia Program Studi
Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia angkatan 2012 di
Universitas Muhammadiyah Purwokerto. Selain itu, Mahroso pernah
menjadi perwakilan baca puisi di acara Temu Penyair Asia Tenggara
di Cilegon Indonesia sebagai perwakilan dari Patani Thailand Selatan.
Hp : +62857-2622-6705/ +6684-747-9852, Email :
mahroso_doloh@yahoo.com, www.facebook.com/Mahroso Doloh.

Kiblat Cinta

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Deskripsi Asli:

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Kiblat Cinta

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Kiblat Cinta

CV E Sastra Management Enterpise

Diterbitkan dan diedarkan di Indonesia oleh:

Kiblat Cinta, antologi puisi Mahroso Doloh

Tata Letak Isi :

Cetakan I : November 2014

HAK CIPTA DILINDUNGI UNDANG-UNDANG !

Dilarang keras menerjemahkan, menyalin, atau memperbanyak sebagian

Puisi mampu menjadi medium dari pergulatan perjalanan

Dari Penerbit iii

Wasiat Bumi Patani 52

Tangisan Mencari Bahasa 61

3. Untuk Pohon Cinta 65

Saat Langit Bersalam pada Bumi 74

Bait Puisi Para Pejabat 92

Mengkiblatkan Cinta Kepada Cahaya 107

Untuk saudara sekandungku

Terbitnya “Kiblat Cinta” sungguh menjadi suatu hal yang sangat

dan Wae1”, yakni kedua orangtua (Kosim dan Zainab) yang

Melalui “Kiblat Cinta” saya mencoba untuk menuangkan rasa

Alhamdulillahi Rabbil’alamin, kita panjatkan puji syukur ke

Harapan saya semoga kumpulan sajak Kiblat Cinta dapat

Dr. H. Syamsuhadi Irsyad, M.H.

Berkiblat Pada Cinta

Seperti puisi, cinta adalah seni. Cinta merupakan hakekat

Agaknya, cinta pula yang menginspirasi Mahroso Doloh,

titik ini, penyair agaknya memposisikan puisinya sebagai

Patani adalah kutub kultural penyair. Itulah sebabnya, meski

Banyumas seindah negerimu/ embun pagi memaniskan mataku/

Teguh Trianton adalah Peneliti Beranda Budaya Purwokerto,

Kemana akan kusimpan sebuah cinta

dalam puisi menggunung cinta

dengan cinta; beribu cinta

dengan cinta; beribu cinta

Patani, September 2014

Cinta di Atas Cinta

Ingin kutanya kabarmu

dengan sajadah dan lingkaran tasbih

Purwokerto, September 2014

Benang putih dan kekasih

benang yang sepertinya telah putus

menenun jadi bersih sehelai kain putih

kelambu hitam yang dulu aku benci

tapi, dalam kelambu hitam itu

dan kain itu, aku bentuk menjadi sebuah perahu

hingga air mata tak tersurut sujud

Purwokerto, September 2014

Aku melihat senyummu

Purwokerto, September 2014

Jika kau mengantuk lelaplah sejenak

Purwokerto, September 2014

Bunga berbunga tanpa musim

dengan dzikir-dzikir mentari pagi

sekalipun malam yang gelap

kau lihat daundaun

boleh kau bertanya

Purwokerto, September 2014

Surga Sebelum Surga

surga dari kecil sering aku dengar

kalbu terasa remang mutiara yang

sekalikali ingin terdapat surga itu

hingga malam pertama