Biografi Nabi Muhammad SAW

Wink Biodata, Biografi, Biografi Tokoh, Profil, Sejarah, Tokoh Dunia, Tokoh
Muslim, Tokoh Pemimpin

Advertisement
Biografiku.com - Siapa yang tidak mengenal Nabi Muhammad SAW, dialah pemimpin
terbesar umat Islam sepanjang masa, dinobatkan sebagai tokoh nomor satu yang paling
berpengaruh di dunia dibandingkan tokoh-tokoh lainnya yang pernah ada di dunia.
Berikut biografi dan profil mengenai Nabi Muhammad SAW.

Beliau berasal dari kabilah Quraisy, tepatnya keturunan Hasyim. Ayah beliau
adalah Abdullah bin Abdul Muthalib, cucu Hasyim. Ibunda beliau adalah Aminah binti
Wahb yang berasal dari keturunan Bani Zuhrah, salah satu kabilah Quraisy. Setelah
menikah, Abdullah melakukan pepergian ke Syam. Ketika pulang dari pepergian itu, ia
wafat di Madinah dan dikuburkan di kota itu juga.

Setelah beberapa bulan dari wafatnya sang ayah berlalu, Nabi pamungkas para nabi
lahir di bulan Rabi’ul Awal, tahun 571 Masehi di Makkah, dan dengan kelahirannya
itu, dunia menjadi terang-benderang.

Sesuai dengan kebiasaan para bangsawan Makkah, ibundanya menyerahkan

Muhammad kecil kepada Halimah Sa’diyah dari kabilah Bani Sa’d untuk disusui.
Beliau tinggal di rumah Halimah selama empat tahun. Setelah itu, sang ibu
mengambilnya kembali.

Dengan tujuan untuk berkunjung ke kerabat ayahnya di Madinah, sang ibunda

membawanya pergi ke Madinah. Dalam perjalanan pulang ke Makkah, ibundanya
wafat dan dikebumikan di Abwa`, sebuah daerah yang terletak antara Makkah dan
Madinah. Setelah ibunda beliau wafat, secara bergantian, kakek dan paman beliau,
Abdul Muthalib dan Abu Thalib memelihara beliau.

Pada usia dua puluh lima tahun, beliau menikah dengan Khadijah yang waktu itu
sudah berusia empat puluh tahun. Beliau menjalani hidup bersamanya selama dua
puluh lima tahun hingga ia wafat pada usia enam puluh lima tahun.

Diangkat Menjadi Nabi di Usia 40 Tahun

Pada usia empat puluh tahun, beliau diutus menjadi nabi oleh Allah. Ia mewahyukan
kepada beliau al-Quran yang seluruh manusia dan jin tidak mampu untuk
menandinginya. Ia menamakan beliau sebagai pamungkas para nabi dan memujinya
karena kemuliaan akhlaknya.

Beliau hidup di dunia ini selama enam puluh tiga tahun. Menurut pendapat masyhur,
beliau wafat pada hari Senin bulan Shafar 11 Hijriah di Madinah.
Bukti Kenabian Rasulullah saw. Secara global, kenabian seorang nabi dapat diketahui
melalui tiga jalan:

 Pengakuan sebagai nabi.

 Kelayakan menjadi nabi.
 Mukjizat.
Pengakuan Sebagai Nabi
Telah diketahui oleh setiap orang bahwa Rasulullah saw telah mengaku sebagai nabi di
Makkah pada tahun 611 M., masa di mana syirik, penyembahan berhala dan api telah
menguasai seluruh dunia. Hingga akhir usia, beliau selalu mengajak umat manusia
untuk memeluk agama Islam, dan sangat banyak sekali di antara mereka yang
mengikuti ajakan beliau itu.
Kelayakan Menjadi Nabi
Maksud asumsi di atas adalah seorang yang mengaku menjadi nabi harus memiliki
akhlak dan seluruh etika yang terpuji, dari sisi kesempurnaan jiwa harus orang yang
paling utama, tinggi dan sempurna, dan terbebaskan dari segala karakterisitik yang
tidak terpuji.

Semua itu telah dimiliki oleh Rasulullah saw. Musuh dan teman memuji beliau karena
akhlaknya, memberitakan sifat-sifat sempurna dan kelakuan terpujinya dan
membebaskannya dari setiap karakterisitik yang buruk.

Kesimpulannya, akhlak beliau yang mulia, tata krama beliau yang terpuji, perubahan
dan revolusi yang beliau cetuskan di seanterao dunia, khususnya di Hijaz dan jazirah
Arab, dan sabda-sabda beliau yang mulia berkenaan dengan tauhid, sifat-sifat Allah,
hukum halal dan haram, serta nasihat-nasihat beliau telah membuktikan kelayakan
beliau untuk menduduki kursi kenabian, dan setiap orang yang insaf tidak akan
meragukan semua itu.
Mukjizat

Mukjizat dapat disimpulkan dalam lima hal:

1. Mukjizat akhlak.
2. Mukjizat ilmiah.
3. Mukjizat amaliah.
4. Mukjizat maknawiyah.
5. Mukjizat keturunan.
Mukjizat Akhlak
Sejak masa muda, Nabi Muhammad saw telah dikenal dengan kejujuran, amanat,
kesabaran, ketegaran, dan kedermawanan. Dalam kesabaran dan kerendahan diri
beliau tidak memiliki sekutu dan dalam kemanisan etika beliau tak tertandingi.
“Sesungguhnya engkau berada di puncak akhlak yang agung.”

Dalam memaafkan, beliau tak ada taranya. Ketika mendapatkan gangguan dan
cemoohan masyarakatnya, beliau hanya berkata ‫“ اللّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِلق ْو ِم ْي ف ِإ َّن ُه ْم ال ي ْعل ُم ْون‬Ya Allah,
ampunilah kaumku, karena mereka tidak mengetahui.”Beliau selalu mengharapkan
kebaikan seluruh umat manusia, penyayang dan belas-kasih terhadap mereka. “Ia
belas-kasih dan pengasih terhadap Mukminin.”

Beliau tidak pernah menyembunyikan keceriaan wajah terhadap para sahabat dan
selalu mencari berita tentang kondisi mereka. Beliau selalu memberikan tempat khusus
kepada orang-orang baik di sisi beliau. Orang yang paling utama di sisi beliau adalah
orang yang dikenal dengan kebajikanya terhadap Muslimin dan orang yang termulia
adalah orang yang lebih bertindak toleran dan tolong-menolong terhadap umat Islam.

Beliau tida pernah duduk dan bangun (dari duduk) kecuali dengan menyebut nama
Allah dan mayoritasnya, beliau duduk menghadap ke arah Kiblat. Beliau tidak pernah
menentukan tempat duduk khusus bagi dirinya.

Beliau memperlakukan masyarakat sedemikian rupa sehingga mereka merasa dirinya

adalah orang termulia di sisi beliau. Beliau tidak banyak berbiacara dan tidak pernah
memotong pembicaraan seseorang kecuali ia berbicara kebatilan.

Beliau tidak pernah mencela dan mencerca seseorang. Beliau tidak pernah mencari-
cari kesalahan orang lain. Budi pelerti beliau yang menyeluruh telah meliputi seluruh
umat manusia. Beliau selalu sabar menghadapi perangai buruk bangsa Arab dan
orang-orang yang asing bagi beliau. Beliau selalu duduk di atas tanah dan duduk
bersama orang-orang miskin serta makan bersama mereka.

Dalam makan dan berpakaian, beliau tidak pernah melebihi rakyat biasa. Setiap
berjumpa dengan seseorang, beliau selalu memulai mengucapkan salam dan berjabat
tangan dengannya. Beliau tidak pernah mengizinkan siapa pun berdiri (untuk
menghormati)nya. Beliau selalu menghormati orang-orang berilmu dan berakhlak
mulia. Dibandingkan dengan yang lain, beliau lebih bijaksana, sabar, adil, berani dan
pengasih.

Beliau selalu menghormati orang-orang tua, menyayangi anak-anak kecil dan

membantu orang-orang yang terlantar. Sebisa mungkin, beliau tidak pernah makan
sendirian. Ketika beliau meninggal dunia, beliau tidak meninggalkan sekeping Dinar
dan Dirham pun.

Keberanian beliau sangat terkenal sehingga Imam Ali as pernah berkata: “Ketika
perang mulai memanas, kami berlindung kepada beliau.”

Rasa memaafkan beliau sangat besar. Ketika berhasil membebaskan Makkah, beliau
memegang pintu Ka’bah seraya bersabda (kepada musyrikin Makkah): “Apa yang
kalian katakan dan sangka sekarang?” Mereka menjawab: “Kami mengatakan dan
menyangka kebaikan (terhadapmu). Engkau adalah seorang pemurah dan putra
seorang pemurah.

Engkau telah berhasil berkuasa terhadap kami. Engkau pasti mampu melakukan apa
yang kau inginkan.” Mendengar pengakuan mereka ini, hati beliau tersentuh dan
menangis. Ketika penduduk Makkah melihat kejadian itu, mereka pun turut menangis.
Setelah itu beliau bersabda: “Aku mengatakan seperti apa yang pernah dikatakan oleh
saudaraku Yusuf bahwa ‘Tiada cercaan bagi kalian pada hari ini. Allah akan
mengampuni kalian, dan Ia adalah Lebih Pengasih dari para pengasih’.” (QS. Yusuf:
92)

Beliau memaafkan seluruh kriminalitas dan kejahatan yang pernah mereka lakukan
seraya mengucapkan sabda beliau yang spektakuler: “Pergilah! Kalian bebas.”

Mukjizat Ilmiah
Dengan merujuk kepada buku-buku yang memuat sabda, pidato dan nasihat-nasihat
beliau secara panjang lebar, mukjizat ilmiah beliau ini dapat dipahami dengan jelas.

Mukjizat Amaliah
Dapat diakui bahwa seluruh perilaku beliau dari sejak lahir hingga wafat adalah
sebuah mukjizat. Dengan sedikit merenungkan kondisi dan karakteristik masyarakat
Hijaz, khususnya masyarakat kala itu, kemukjizatan seluruh perilaku beliau akan jelas
bagi kita. Beliau bak sebuah bunga yang tumbuh di ladang duri.

Beliau tidak hanya tidak terpengaruh oleh karakteristik duri-duri itu, bahkan beliau
berhasil merubahnya. Beliau tidak hanya terpengaruh oleh kondisi kehidupan
masyarakat kala itu, bahkan beliau berhasil mempengaruhi gaya hidup mereka.

Dalam kurun waktu dua puluh tiga tahun, beliau telah berhasil melakukan empat
pekerjaan besar dan fundamental meskipun banyak aral melintang dan problema yang
melilit. Masing-masing pekerjaan itu dalam kondisi normal semestinya memerlukan
usaha bertahun-tahun untuk dapat tegak berdiri sepanjang masa. Keempat pekerjaan
besar itu adalah sebagai berikut:

Pertama, berbeda dengan keyakinan-keyakinan yang sedang berlaku pada masa beliau,
beliau membawa sebuah ajaran yang bersifat Ilahi. Sebuah ajaran yang pernah
disampaikan oleh para nabi pendahulunya. Sebagai penutup para Nabi, beliau telah
berhasil menciptakan banyak orang beriman kepada agama tersebut sehingga sampai
sekarang pun pengaruh spiritual beliau masih kuat tertanam di dalam lubuk hati
ratusan juta pengikutnya.

Menjadikan seseorang taat adalah sebuah pekerjaan yang mudah. Akan tetapi,
menundukkan hati masyarakat, itu pun sebuah masyarakat fanatis dan bodoh tanpa
syarat dan menjadikan mereka taat dari lubuk hati bukanlah sebuah pekerjaan yang
mudah.

Kedua, dari kabilah-kabilah berpecah-belah yang selalu saling bermusuhan dan

memiliki hobi berperang, beliau berhasil sebuah umat yang satu dan menjalin
persaudaraan, persamaan, kebebasan dan kesatun kalimat dalam arti yang sebenarnya
di antara mereka.

Setelah beberapa tahun berlalu, beliau berhasil membentuk sebuah umat yang
bernama umat Muhammad saw. Hingga sekarang umat ini masih eksis dan terus
bertambah.

Ketiga, di tengah-tengah kabilah yang berpecah-belah, masing-masing memiliki

seorang pemimpin, biasa melakukan pekerjaan secara tersendiri dan tidak pernah
memiliki sebuah pemerintahan yang terpusat itu, beliau berhasil membentuk sebuah
pemerintahan yang berlandaskan kepada kebebasan dan kemerdekaan yang sempurna.
Dari sisi kekuatan dan kemampuan, pemerintahan ini pernah menjadi satu-satunya
pemerintahan mutlak di dunia setelah satu abad berlalu.

Beliau pernah menulis enam surat dalam satu hari kepada para raja penguasa masa itu
dan mengajak mereka untuk memeluk Islam, raja-raja yang menganggap diri mereka
berada di puncak kekuatan dan meremehkan kaum Arab.

Ketika surat beliau sampai ke tangan raja Iran dan melihat nama beliau disebutkan di
atas namanya, ia marah seraya memerintahkan para suruhannya untuk pergi ke
Madinah dan membawa Muhammad ke hadapannya.

Ya! Para raja itu berpikir bahwa bangsa Arab adalah sebuah bangsa yang tidak akan
menunjukkan reaksi apa pun di hadapan pasukan kecil seperti bala tentara Habasyah.
Bahkan, mereka akan lari tunggang-langgang meninggalkan Makkah dan kehidupan
mereka, serta berlindung ke gunung-gunung. Mereka tidak dapat memahami bahwa
bangsa Arab telah memiliki seorang pemimpin Ilahi dan mereka bukanlah bangsa
Arab yang dulu lagi.

Keempat, dalam kurun waktu dua puluh tiga tahun, beliau telah menetapkan dan
menunjukkan sederetan undang-undang yang mencakup seluruh kebutuhan umat
manusia. Undang-undang ini akan tetap kekal hingga hari Kiamat, dan
mempraktikkannya dapat mendatangkan kebahagiaan umat manusia.
Advertisement

Undang-undang ini tidak akan pernah layu. “Kehalalan Muhammad adalah halal
selamanya hingga hari Kiamat dan keharamannya adalah haram selamanya hingga
hari Kiamat.” Undang-undang ini akan selamanya hidup kekal. Di hauzah-hauzah
ilmiah selalu dibahas dan didiskusikan oleh para fuqaha besar dalam sebuah obyek
pembahasan fiqih, Furu’uddin dan kewajiban amaliah.

Mukjizat Ma’nawiyah
Mukjizat abadi beliau adalah al-Quran yang telah turun kepada beliau dalam kurun
waktu dua puluh tiga tahun, dan dari sejak saat itu hingga sekarang selalu
mendapatkan perhatian dan penelaahan dari berbagai segi oleh seluruh masyarakat
dunia.

Kitab ini berhasil membangkitkan rasa heran para ilmuan dan sepanjang masa masih
memiliki kekokohan dan kedudukannya yang mulia. Kitab ini terselamatkan dari
segala bentuk tahrif, pengurangan dan penambahan. Ratusan tafsir dan buku tentang
hakikat arti dan kosa katanya telah ditulis. Allah telah menjamin keterjagaannya
dalam firman-Nya:

‫لللللل لللللل لللللللللل للللللللل لل لللللل لللل‬

‫للللللللللللل‬
..Kami-lah yang telah menurunkan al-Quran ini dan Kami pulalah yang akan
menjaganya.

Mukjizat Keturunan
Salah satu mukjizat beliau yang lain adalah keturunan suci beliau yang terjaga dari
dosa. Hanya kedudukan tinggi kenabianlah yang mampu menghaturkan putri-putri
dan para imam ma’shum seperti ini kepada masyarakat. Seseorang yang sadar dengan
memperhatikan ilmu, kehidupan, ucapan dan perilaku Ahlubait as akan mengakui
bahwa setiap dari mereka, sebagaimana al-Quran, adalah dalil tersendiri atas kenabian
Rasulullah saw.

Seandainya tidak ada dalil lain untuk membuktikan kenabian Rasulullah saw kecuali
keberadaan keturunan semacam itu, hal itu sudah mencukupi dan hujjah sudah
sempurna. Pembahasan panjang-lebar tentang masalah ini tidak relevan untuk
kesempatan pendek ini.

KARAKTER DAN KEUTAMAAN RASULLULLAH SAW

Salah satu karekter rasulullah saw yang paling menonjol adalah kemenangan tidak
menjaga kan dia bangga hal ini bisa kita lihat diperang badar dan pembebasan kita
makkah(fathu makkah) dan kekalahan tidak membuat dia putus asa dapat kita lihat
pristiwa perang uhud bahkan dengan cekatan is mempersiapkan pasukan baru untuk
menghadapi hamru"ul asad dan pengingkari perjanjian yang dilakukan kaum yahudi
bani quraizah ,dan kewaspadaan beliau,selalu mengedek kekuatan musuh dengan teliti
dan mempersiapkan segalanya.

Dia memperlakukan kaum dan pengikutnya dengan tujuan mempererat silaturrahmi

dan selalu menamamkan rasa percaya diri dalam mereka is selalu mengasihi anak anak
kecil dan mengayomi mereka.berbuat baik dengan fakir miskin dan terhadap hewan
dia selalu menanamkan rasa kasih sayang dan melarang untuk menyakiti binatang.

Salah satu contoh rasa prikemanusian rasul saw adalah ketika mengutus pasukan
untuk berperang dengan musuh dia selalu berpesan tidak boleh menyerang kaum
sipil,dia lebih memilih damai terhadap musuh dari pada berperang ketika berperang
dia berpesan tidak boleh membunuh lanjut usia anak kecil perempuan dan mengniaya
musuh yang sudah tidak berdaya.

Ketika kaum quraisi minta suaka politik kepadanya ia tidak memberlakukan baikot
ekonomi bahkan ia menyepakati import gandum dari yaman Ia juga menyerukan
realisasikan sebuah perdamaian dunia dan melarang peperanga kecuali hal yang
darurat

USAHA RASULULLAH SAW DALAM MEMBENTUK MASYARAKAT DAN

BERPRIKEMANUSIAN
Kedatangan Rasul adalah sebuah rahmat bagi manusia semuanya is tidak pernah
membedakan seseorang pun baik itu kulit putih atau kulit hitam dan dari suku bangsa
mana, karena semua manusia itu makan dari rizki Allah SWT yang diberikan.
Rasulullah SAW mengajak manusia untuk

 Meningkatkan harkat martabat manusia ia bersabda semua manusia berasil

dari adam dan ia berasal dari tanah
 Mengajak damai sebelum perang
 Memaafkan sebelom membalas
 Mempermudah seseorang sebelom membalas perbuatan
Dari uraian diatas dapat kita simpulkan bahwa peperangan yang dilaksanakan
bertujuan untuk merealisasikan tujuan tujuan insani yang agung dan menuju kepada
tatanan masyarakat yang berprikemanusian.

Ia telah membuktikan bahwa dirinya adalah sebuah rahmat bagi manusia dan alam
semesta peristiwa itu bisa dilihat dari pembebasan kota makkah dangan segala
kemenangan yang telah digapai saat itu ia tetap berbuat baik dengan musuh dan
enggan untuk membalas dendam padahal ia dapat melaksanakan ia pernah
memaafkan mereka dengan sabda"pergilah kalian karma kalian sekarang sudah bebas
pada waktu perang dzatur riqa dia berasil menangkap pemimpin gauts bin al harits
yang berusaha beberapa kali membunuh beliau akan tetapi tetap dimaafkan.

Beliau memperlakukan tawanan perang dengan baik ,ia telah membebaskan seorang
tawanan perang dengan tangan dia sendiri disaat ia mendengar keluhan rasa sakit
tangannya diikat.

RASUL SEBAGAI PANGLIMA PERANG

Kita bisa lihat keberasilan beliau dalam memenangkan peperangan dan menciptakan
perdamaian dan mengujudkan manusia yang berakhlak dan memimpin pasukan
dengan gagah berani

TATA KRAMA BERGAUL

Beliau tidak pernah sombong dalam pergaulan selalu tersenyum berbuat baik sesame
manusia selalu menyenguk orang sakit tidak pernah memotong pembicaraan lawan
tidak pernah mengangap dirinya mulia dari teman yang diajak bicara.Masih banyak
lagi sipat2 rasul yang kita bisa dapat teladani.. mudah2an kita bisa dapat meniru
akhlak rasulullah amin....

Detik-detik Sakaratul Maut Rasulullah SAW

Inilah bukti cinta yang sebenar-benarnya tentang cinta, yang telah dicontohkan Allah
SWT melalui kehidupan Rasul-Nya.

Pagi itu, meski langit mulai menguning di ufuk timur, burung-burung gurun enggan
mengepakkan sayapnya. Rasulullah dengan suara lemah memberikan kutbah
terakhirnya,
Wahai umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan cinta kasih-Nya. Maka taati
dan bertakwalah kepada-Nya. Kuwariskan dua perkara pada kalian, al-Qur’an dan
sunnahku. Barang siapa mencintai sunnahku, bererti mencintai aku dan kelak orang-
orang yang mencintaiku, akan masuk syurga bersama-sama aku.
Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasul yang tenang menatap
sahabatnya satu persatu. Abu Bakar menatap mata itu dengan berkaca-
kaca, Umar dadanya naik turun menahan nafas dan tangisnya. Usman menghela nafas
panjang dan Ali menundukkan kepalanya dalam-dalam. “Isyarat itu telah datang,
saatnya sudah tiba. Rasulullah akan meninggalkan kita semua,” keluh hati semua
sahabat kala itu.

Manusia tercinta itu, hampir selesai menunaikan tugasnya di dunia. Tanda-tanda itu
semakin kuat, tatkala Ali dan Fadhal dengan cergas menangkap Rasulullah yang
berkeadaan lemah dan goyah ketika turun dari mimbar.

Di saat itu, kalau mampu, seluruh sahabat yang hadir di sana pasti akan menahan
detik-detik berlalu. Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah masih tertutup.
Sedang di dalamnya, Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya yang
berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya.

Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam.

“Bolehkah saya masuk?” tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk.

“Maafkanlah, ayahku sedang demam,” kata Fatimah yang membalikkan badan dan
menutup pintu.

Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan
bertanya pada Fatimah.

“Siapakah itu wahai anakku?”

“Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya,” tutur Fatimah
lembut.
Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan.
Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang.

“Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang

memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malakul maut,” kata Rasulullah.

Fatimah menahan ledakkan tangisnya.

Malaikat maut telah datang menghampiri. Rasulullah pun menanyakan kenapa Jibril
tidak menyertainya. Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di
atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini.

“Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?” tanya Rasululllah dengan suara
yang amat lemah.

“Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu. Semua syurga
terbuka lebar menanti kedatanganmu,” kata Jibril.

Tapi, semua penjelasan Jibril itu tidak membuat Rasul lega, matanya masih penuh
kecemasan dan tanda tanya.

“Engkau tidak senang mendengar kabar ini?” tanya Jibril lagi.

“Kabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak, sepeninggalanku?”

“Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman
kepadaku: ‘Kuharamkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah
berada di dalamnya,” kata Jibril meyakinkan.

Detik-detik kian dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan-lahan ruh Rasulullah
ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya
menegang.

“Jibril, betapa sakitnya, sakaratul maut ini.” Perlahan terdengar desisan suara
Rasulullah mengaduh.

Fatimah hanya mampu memejamkan matanya. Sementara Ali yang duduk di

sampingnya hanya menundukan kepalanya semakin dalam. Jibril pun memalingkan
muka.

“Jijikkah engkau melihatku, hingga engkau palingkan wajahmu Jibril?” tanya

Rasulullah pada Malaikat pengantar wahyu itu.

“Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal,” kata Jibril sambil
terus berpaling.

Sedetik kemudian terdengar Rasulullah memekik kerana sakit yang tidak tertahankan
lagi.

“Ya Allah, dahsyat sekali maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku,
jangan pada umatku,” pinta Rasul pada Allah.

Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi. Bibirnya
bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu. Ali pun segera mendekatkan
telinganya.

“Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku, peliharalah shalat dan peliharalah
orang-orang lemah di antaramu.”

Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah
menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir
Rasulullah yang mulai kebiruan.

“Ummatii, ummatii, ummatiii?” Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi
sinaran kemuliaan itu. Kini, mampukah kita mencintai sepertinya? Allahumma sholli
‘ala Muhammad wa baarik wa salim ‘alaihi. Betapa cintanya Rasulullah kepada kita.

Kirimkan kepada sahabat-sahabat muslim lainnya agar timbul kesadaran untuk

mencintai Allah dan RasulNya. Seperti Allah dan Rasul mencintai kita semua. mudah
mudahan kita berusaha untuk bisa menjadikan Nabi Muhammad SAW sebagai
huswatun hasanah dalam kehidupan kita amin. Itulah sepenggal kisah
mengenai biografi Nabi Muhammad SAW semoga menjadi informasi yang bermanfaat
bagi pembaca sekalian.
https://dakwahsiber.wordpress.com/

= Kisah Abu Thalib, Paman Nabi Muhammad SAW ==

Sosok yang satu ini merupakan tokoh terpandang bagi masyarakat mekkah. Bersama
dirinya Muhammad SAW Tumbuh menjadi pemuda jujur dan ahli dalam berniaga
serta jiwa kepemimpinan. Keberadaannya sangat berpengaruh besar terhadap
Muhammad SAW, terutama di fase awal kenabian. Dengan sepenuh jiwa dan raga dia
berjuang membela keponakannya demi menyampaikan risalah islam meski hingga
akhir hayatnya Tak sekalipun dia mengucapkan Syahadat. Dialah Abu Thalib.
Nama aslinya abdul manaf bin Abdul Muthalib. Namum ia lebih di kenal dengan nama
Abu Thalib karena anak pertamanya bernama Thalib. Secara nasab abu thalibn
merupakan paman terdekat Rasulullah SAW karena satu-satunya paman yang seibu
dan seayah dengan ayah Nabi Muhammad SAW yakni Abdullah bin Abudul Muthalib.
Ayahnya yakni Abdul Muthalib merupakan pemimpin mekah yang sangat di segani.
Dari kedekatannya dengan sang ayah Abu Thalib mewarisi sifat jujur, amanah serta
ahli dalam kepemimpinan.
Saat menjelang ajal Abu Muthalib lebih mempercayakan kepemimpinannya kepada
Abu Thalib di bandingkan dengan anak-anaknya yang lain. tugas memenuhi
kebutuhan logistik jamaah haji yang biasa di lakukan ABdul Muthalib di serahkan
kepada Abu Thalib. Kepadanya jugalah Abdul Muthalib mewasiatkan agar
Muhammad cucunya yang yatim piatu berada dalam asuhan Abu Thalib, meskipun
waktu itu Abu Thalib tidak mencukupi dalam hal FInansial.
Dengan sepenuh hati Abu Thalib dan keluarganya membesarkan Muhammad Kecil.
Keelokan sifat Muhammad Kecil membuat Abu Thalib beserta istrinya mencintai
Muhammad kecil melebihi anak kandungnya sendiri. Menyadari bahwa dirinya hidup
dalam lingkungan yang memiliki keterbatasan. Muhammad kecil berinisiatif
membantu keluarga pamannya dengan belajar mengembala kambing milik Abu
Thalib. Keluhuran budi pekerti Muhammad kecil yang kelak akan menjadi Rasul
mulai terbentuk di dalam keluarga ini. Kedekatan emosional antara paman dan
keponakan ini begitu kuat. Hingga tiba saat khafilah dagang Quraisy yang di pimpin
Abu Thalib hendak berniaga ke negeri Syam, Muhammad kecil seolah tak rela melepas
kepergian paman. Kesedihan Muhammad kecil inilah yang akhirnya membuat hati
Abu Thalib luluh.
Mengajak Muhammad kecil yang berusia 12 tahun di ikutsertakan dalam perjalanan
dagang menuju ke negeri Syam. Sebuah perjalanan yang memakan waktu hingga
berbulan-bulan. Dalam perjalnan menuju Syam Abu Thalib benar-benar menjaga dan
memperhatikan Muhammad Kecil. Ketika perjalanan memasuki kota Busyroh disaat
yang bersamaan seorang pendeta setempat yang bernama Buhairoh merasakan
kedatangan tanda-tanda kenabian. Buhoiroh pun menjamu rombongan kafilah
Mekkah demi membuktikan kebenaran dari prediksinya tersebut. Ternyata tanda-
tanda kenabian terlihat pada sosok Muhammad kecil, sang pendeta pun berpesan pada
Abu Thalib agar benar-benar menjaga Muhammad Kecil. Sekembalinya dari Syam
Abu Thalib kian waspada dalam menjaga Muhammad Kecil. Amanat dari Sang Ayah
dan pesan dari pendeta syam benar-benar dia jaga hingga masa kerasulan pun tiba.
Namun saat Rasulullah SAW mengajak sang paman memeluk agama islam, Abu
Thalib menolak. Namun komitmen dari sang paman yang akan melindungi Nabi
Muhammad SAW tetap dia pegang teguh. Saat Muhammad SAW melakukan dakwah
secara terbuka saat itu juga kaum QUraisy melakukan penolakan. Dari sinilah
pergesekan antara pemuka-pemuka suku Quraisy mulai terlihat. Meski kaum Quraisy
membenci Nabi Muhammad SAW Namun mereka masih menghormati ABu Thalib
selaku pemimpin Bani Hasyim yang juga paman Nabi. Berkali-kali para petinggi
Quraisy meminta kepada Abu Thalib agar Rasulullah SAW menghentikan aksi
dakwahnya. Maka ketika Rasulullah SAW menolak permintaan petinggi Quraisy Abu
Thalib serta merta mendukung perjuangan keponakannya.
selanjutnya >> http://umaribnkhattab.blogspot.com/…/kisah-abu-thalib-paman…
148 Suka50 Komentar64 Kali Dibagikan

Riwayat Hidup Lengkap Nabi Muhammad Saw

211 Votes

Nabi Muhammad s.a.w. adalah anak Abdullah bin Abdul Muttalib. ibunya bernama
Aminah binti Wahab. Kedua orang tuanya itu berasal dari suku Quraisy yang
terpandang dan mulia. Nabi Muhammad s.a.w. lahir pada hari Senin, 12 Rabi’ul
Awwal tahun Gajah (atau, 20 April 571 Masehi). Dinamakan tahun Gajah, karena
ketika beliau lahir, kota Makkah diserbu oleh Raja Brahah dan tentaranya dari negeri
Habasyah dengan menunggang gajah. Mereka hendak menghancurkan Ka’bah karena
iri hati terhadapnya. Tetapi Allah melindungi bangunan suci itu dan seluruh penduduk
Makkah, dengan menjatuhkan batu-batu Sijjil (dari neraka) yang amat panas kepada
tentara itu. Maka binasalah mereka semuanya.
Ketika Nabi Muhammad s.a.w. masih. di dalam kandungan ibunya, Abdullah, ayahnya,
pergi ke negeri Syam (Siria) untuk berdagang. Tetapi, sepulang dari sana, ketika
sampai di kota Madinah, ia menderita sakit dan wafat dalam usia 18 tahun. Abdullah
dimakamkan di kota Madinah. Maka, Nabi Muhammad s.a.w. dilahirkan ke dunia
dalam keadaan yatim, di tengah-tengah masyarakat jahiliyah penyembah berhala,
penindas kaum lemah, perampas hak orang, dan bahkan membunuh kaum wanita.

HALIMAH AS-SA’DIYAH MENJADI IBU SUSU NABI

Sudah menjadi adat bangsa Arab ketika itu, bahwa bayi seseorang disusukan kepada
wanita lain. Begitu pula halnya Nabi Muhammad s.a.w. Beliau disusukan kepada
seorang wanita dusun bernama Halimah as-Sa’diyah. Empat tahun lamanya beliau
tinggal di dusun Bani Sa’ad bersama ibu susunya itu. Selama memelihara Nabi
Muhammad, keluarga Halimah as-Sa’diyah memperoleh limpahan rezeki dari Allah
SWT, sebagai berkah.

Menjelang usia lima tahun, Halimah as-Sa’diyah mengembalikan Nabi Muhammad

s.a.w. kepada ibunya; karena telah terjadi peristiwa atas anak asuhnya itu yang
mencemaskan hatinya. Ketika di dalam permainan bersama kawan-kawannya, Nabi
Muhammad s.a.w. tiba-tiba didatangi dua laki-laki berpakaian serba putih,
membaringkannya, kemudian melakukan sesuatu atas dada anak tersebut. Meskipun
tidak sesuatu pun terjadi atas Nabi Muhammad s.a.w. setelah peristiwa itu, namun
Halimah as-Sa’diyah amat khawatir. Maka segera ia bawa Nabi Muhammad s.a.w.
kembali kepada keluarganya di Makkah.

DI BAWAH ASUHAN KAKEKNYA, ABDUL-MUTTALIB

Siti Aminah amat setia terhadap suaminya. Sering kali ia bersama anaknya pergi ke
Madinah untuk berziarah ke makam suaminya, sekaligus bersilaturrahmi kepada
keluarganya, Bani Najjar, di sana.

Suatu kali, dalam perjalanan pulang dari Madinah, seusai berziarah, Siti Aminah jatuh
sakit di desa Abwa’ (antara Makkah dan Madinah). Beberapa saat kemudian, ia wafat
di sana, meninggalkan Nabi Muhammad s.a.w. yang ketika itu barn berusia 6 tahun.
Maka jadilah Nabi Muhammad s.a.w. yatim-piatu.

Bersama Ummu Aiman, pembantunya, Nabi Muhammad s.a.w. kembali ke Makkah.

Beliau kemudian dipelihara oleh kakeknya, Abdul-Muttalib, hingga menjelang 9 tahun.

DI BAWAH ASUHAN PAMANNYA, ABU THALIB

Selama tiga tahun bersama kakeknya, Nabi Muhammad s.a.w. akhirnya dipelihara oleh
pamannya, Abu Thalib, karena kakeknya itu meninggal dunia. Abu Thalib adalah
seorang sesepuh kaum Quraisy yang disegani oleh kaumnya. Meskipun demikian, dia
bukanlah tergolong orang yang kaya. Abu Thalib hanyalah seorang pedagang biasa
yang wring merantau ke negeri Syam bersama serombongan kafilah dagangnya.

Ketika berusia 12 tahun, Nabi Muhammad s.a.w. diajak oleh pamannya itu pergi
berdagang, ke Syam. Sampai di suatu dusun perbatasan Syam, Abu Thalib bersama
kemenakannya itu singgah di rumah seorang pendeta Nasrani yang saleh, bernama
Bahira. Dari kitab Taurat dan Injil yang dipelajarinya, pendeta Bahira dapat
mengetahui ciri-ciri kenabian yang ada pads diri Nabi Muhammad yang masih kecil
itu. Maka, dengan Berta-merta, pendeta Bahira memberitahLikan hal itu kepada Abu
Thalib seraya berkata: “Wahai saudaraku, sesungguhnya anakmu ini adalah manusia
pilihan Allah, calon pemimpin umat manusia di clunia ini. Maka jagalah ia balk-balk.
Bawalah ia kembali, sebab aku khawatir ia diganggu oleh orang-orang Yahudi di
negeri Syam. Bahkan, jika sekiranya kaum Yahudi itu mengetahui bahwa ia adalah
calon Rasul –Allah, maka tentulah ia akan membunuhnya.” Maka pulanglah Abu
Thalib ke Makkah bersama Nabi Muhammad s.a.w. sebelum mereka sampai ke negeri
Syam.
BERDAGANG KE NEGERI SYAM
Setelah Nabi Muhammad s.a.w. berusia hampir 25 tahun, Abu Thalib merasa bahwa
kemekanannya itu telah cukup dewasa. Maka dipanggilnya Nabi Muhammad, lalu
ditawarkanlah kepadanya suatu pekerjaan yang menguntungkan, seraya berkata:
“Wahai anakku, sesungguhnya kita bukanlah keluarga yang berkecukupan. Bahkan,
kurasakan akhir-akhir ini kebutuhan kita semakin sulit didapat. Alangkah baiknya
jika engkau pergi kepada Khadijah untuk meminta izinnya membawa barang-barang
dagangannya ke negeri Syam. Mudah-mudahan dari usaha itu engkau akan beroleh
keuntungan yang besar.”

Nabi Muhammad s.a.w. menyetujui usul pamannya, sebab beliau memaklumi

sepenuhnya akan kesulitan yang dihadapi pamannya itu dalam menanggung beban
belanja rumah tangganya. Segera beliau pergi kepada Siti Khadijah untuk meminta
izinnya memperdagangkan barang-barangnya. Siti Khadijah adalah seorang janda
kaya di Makkah. la dikenal sebagai wanita Quraisy yang mulia karena keturunan dan
akhlaknya. la adalah wanita budiman, gemar membantu sesamanya, dan senantiasa
menjaga kehormatan dirinya, sehingga mendapat gelar At-Thahirah (Wanita Suci).
Menanggapi permohonan Nabi Muhammad s.a.w., Siti Khadijah tanpa pikir panjang
langsung menyambutnya dengan senang hati, karena ia telah cukup mengenal Nabi
Muhammad s.a.w. sebagai pemuda yang ramah , jujur, clan sopan-santun. Maka be-
rangkatlah Nabi Muhammad s.a.w. ke negeri Syam, ditemani oleh Maisarah, budak Siti
Khadijah. Pulang dari Syam, Nabi Muhammad memperoleh keuntungan amat besar,
yang belum pernah dicapai oleh para pedagang lain. Siti Khadijah amat kagum
terhadap pemuda Muhammad. Lebih-lebih ketika ia mendengar sendiri dari Maisarah,
bagaimana agungnya perangai Nabi Muhammad selama di perjalanan maupun ketika
berdagang. Maka berubahlah rasakagum itu menjadi rasa cinta.

PERKAWINAN NABI MUHAMMAD DENGAN SITI KHADIJAH

Hubungan perdagangan antara Nabi Muhammad s.a.w. dengan Siti Khadiiah akhirnya
diteruskan ke jenjang perkawinan. Rupanya, Allah SWT menghendaki demikian,
karena ada banyak hikmah di batik itu. Dalam suatu upacara yang sederhana, di-
langsungkannya akad nikah antara keduanya, suatu pernikahan yang telah menoreh
lembaran sejarah Islam. Ketika itu, Nabi Muhammad s.a.w. berusia 25 tahun,
sementara Siti Khadijah telah berusia hampir 40 tahun. Perkawinan ini membuahkan
empat anak putri dan dua orang putra, masing-masing Zainab, Ruqayyah, Ummu
Kaltsum, Fatimah, Qasim, dan Abdullah. Tetapi, atas kehendak Allah SWT, kedua
anak laki-laki beliau wafat ketika masih kanak-kanak.

MEMPEROLEH GELAR “AL-AMIN”

Ketika Nabi Muhammad berusia 35 tahun,di Makkah terjadi bencana banjir sehingga
merusakkan sebagian dinding Ka’bah. Setelah usai bencana, kaum Quraisy beramai-
ramai memperbaiki dinding Ka’bah yang runtuh itu. Pada saat pekerjaan telah selesai,
clan tinggal Hajar al-Aswad (batu hitam) yang mesti dikembalikan di tempatnya
semula, terjadilah perselisihan di antara mereka. Masing-masing suku ingin
memperoleh kehormatan dengan meletakkan Hajar al-Aswad itu di tempatnya.
Hampir saja terjadi pertumpahan darah di antara merreka. Tetapi, tiba-tiba salah
seorang berkata: “Wahai kaumku, janganlah kalian saling bermusuhan karena ini.
Sebaiknya kita tunggu saja esok pagi, siapa yang pertama kali datang ke pintu Masjid
ini, dialah yang berhak mengambil keputusan.”

Pagi-pagi keesokan harinya, kaum Quraisy mendapati bahwa orang yang pertama kali
masuk ke pintu Masjid adalah Nabi Muhammad s.a.w. Maka bersoraklah mereka
menyambutnya, karena mereka yakin akan kejujuran pemuda Muhammad. Jadilah
Nabi Muhammad s.a.w. sebagai hakim yang memutuskan perkara Hajar al-Aswad itu.

Nabi Muhammad s.a.w. kemudian menggelarkan kain surbannya di atas tanah dan
meletakkan Hajar al-Aswad di atasnya. Lalu, kepada masing-maing kepala suku, beliau
memerintahkan untuk memegang tiap-tiap ujung kain itu dan mengangkatnya. Sampai
diatas, beliau lalu mengangkat batu suci dengan tangannya sendiri, dan meletakkannya
di tempatnya semula. Dengan cara itu, seluruh kaum Quraisy merasa puas, dan
berseru: “Kami rela atas keputusan yang dibuat oleh orang yang dipercaya ini!”

Sejak itu, Nabi Muhammad s.a.w. mendapat gelar “Al-Amin”, artinya “Yang
Dipercaya”.

WAHYU YANG PERTAMA

Pada usia 40 tahun, Muhammad sering bertahanus di Goa Hira. yaitu mendekatkan
diri kepada Tuhan. Tepat pada tanggal 1-17 madhan datanglah Malaikat Jibril
membawa wahyu yang pertama. Mula-mula Muhammad ketakutan, tubuhnya gemetar
melihat kedatangan Malaikat Jibril. Jibril kemudian merangkulnya, ia makin
ketakutan, tubuhnya menggigil. Sesudah dilepas Jibril berkata : bacalah!”

“Aka tidak bisa membaca!”JawabMuhammad

Jawaban itu diulang hingga tiga kali. Akhirnya ia berkata kepada Jibril : “Apa yang
kubaca?”

Kemudian Jibril membacakan suratt Al-Alaq dari ayat 1-5., Sesudah itu ia pulang ke
rumah dengan tubuh gemetar. la disambut Istrinya Khadijah yang sangat setia dan
memperhatikannya ia diselimuti oleh Khadijah dan dihibur degan kata-kata yang
menentramkan jiwanya.

lalu Khadijah pergi berkonsultasi dengan anak pamannya yang bernama Waraqah bin
Naufal. Warakah memberitahukan bahwa yang datang kepada Muhammad itu adalah
Jibril yang pernah datang kepada Musa. Jadi Muhammad akan diangkat menjadi
seorang Nabi dan Rasul.

WAHYU KEDUA
Sesudah wahyu yang pertama selama dua setengah tahun Rasulullah tidak mendapat
wahyu lagi. la kuatir akan terputus, maka nenyepi ke goa Hira’ lagi. Ketika la
menengadah ke langit tampaklah malaikat Jibril. la ketakutan dan segera pulang ke
rumah. Minta kepada Hadijah supaya diselimuti. Dalam keadaan berselimut itu
datanglah malikat Jibril menyampaikan wahyu kedua yang artinya:

“ hai orang yang berselimut! Bangunlah dan beri peringatan! Besarkanlah Nama
Tuhanmu, bersihkanlah pakaianmu dan jauhilah perbuatan Maksiat, janganlah kamu
member karena ingin memperoleh yang lebih banyak. Dan hendaklah kamu bersabar
untuk memenuhi perintah Tuhanmu.” (Al- Muddatstsir: 1-7)
Dengan demikian jelaslah sudah, bahwa Muhammad diperintahkan menyampaikan
Risalah-Nya. Yaitu menyembah Allah Yang Maha Esa.

DAKWAH SECARA SEMBUNYI-SEMBUNYI

Yang pertama kali diajak memeluk Islam adalah keluarganya sendin’dan oran–orang
yang dekat dengannya. Pertama yaitu istrinya Hadijah. Kedua Ali bin Abi Thalib, lalu
Zaid bin Haritsah. Setelah itu beliau mengajakteman akrabnya yaitu Abu Bakar Ash
Shiddiq.

Dengan berimannya Abu Bakar, maka banyaklah orang-orang yang kemudian

mengikutinya. Antra lain: Usman bin Affan, Zubair bin Awwam, Sa’ad bin Abi
Waqqash, Abdurrahman bin Auf, Thalhah bin Ubaidillah, Abu Ubaidah , bin Jarrah,
Arqam bin Abil Arqam. Fatimah bin Khattab. Mereka Inilah yang disebut golongan
terdahulu yang masuk Islam atau “As Saabiqunal Awwalum”.
Mereka mendapat ajaran dan gemblengan keimanan dari Rasulullah di rumah Arqam
bin Abil Arqam.

MENYIARKAN AGAMA SECARA TERANG-TERANGAN

Tiga tahun menyiarkan agama Islam secara sembunyi-sembunyi . kini datanglah
perintah untuk berdakwah secara terang-terangan.

Namun sebagaimana nabi-nabi terdahulu, ajakannya ditolak oleh sebagian besar

kaumnya. Hanya sedikit yang mula-mula mau mangikuti ajaran
Nabi Muhammad.Walau demikian Muhammad tetap sabar dan terus melakukan
dakwah dengan bijaksana. Orang-orang kafir makin jengkel. Mereka mendatangi Abu
Thalib, dan minta paman Nabi itu untuk menghentikan kegiatan Nabi mengajak
manusia kembali kejalan yang benar.
Tetapi apa jawab Nabi: “Demi Allah wahai paman, sekiranya mereka meletakkan
matahari di sebelah kananku, dan rembulan ditangan kiriku dengan maksud agar aku
tinggalkan pekerjaan ini (mengajak manusia pada agama Allah) sehingga agama ini
tersiar (dimuka bumi) atau aku akan binasa karenanya, namun aku tidak akan
menghentikan pekerjaan ini.

Mendengar tekad keponakannya yang membaja itu, Abu Thalib berkata: “Pergilah
dan katakan apa yang kamu kehendaki, demi Allah tidak akan menyerahkan kamu
karena suatu alasan pun selama-lamanya”.

PENGANIAYAAN TERHADAP RASULULLAH DAN PENGIKUTNYA

Melihat Rasulullah masih saja meneruskan dakwanya dan tarus menghina sesembahan
mereka berupa patung bodoh yang tak bisa gerak dan berbicara maka orang-orang
kafir itu mulai gatal. Terlebih setelah mereka amati makin banyak saja para pengikut
Muhammad memeluk agama Islam. Maka mereka mulai menganiaya beliau.

Misalnya, ketika Nabi sedang shalat dan bersujud. di Masjidil Haram, tiba-tiba saja
Abu Jahal mengangkat batu besar dan hendak dtimpakan kepada beliau. Tetapi
niatnya tak kesampaian karena beliau dilindungi Allah yang mengirim malaikat Jibril.
Tubuh Abu Jahal gemeter, ketakutan dan pucat pasi.
Beliau juga pemah dilempari kotoran unta di atas kuduknya. Ketika beliau pulang ke
rumah ditaburi debu dan pasir pada mukanya. Yang keterlaluan adalah perbuatan
Uqbah bin Abi Muith, ketika beliau shalat masjidil Haram tiba-tiba orang kafir itu
menjerat leher beliau dengan selendangnya sehingga beliau tidak berdaya untuk
melepaskannya. untunglahlah pada saat itu muncul Abu Bakar. la langsung memotong
uqbah dan menghempaskannya dari Rasulullah.

Beberapa pengikut beliau Yang mendapat siksaan dari orang kafir antara lain: Bilal
bin Rabah, yaitu seorang budak milik Ummayyah half. Bilal ditelentangkan di atas
terik matahari padang pasir, ditubuhnva ditindihkan batu besar. la dipaksa supaya
meninggalkan Islam namun is tetap teguh dan imannya bertambah tebal.
Bilal akhimya dibebaskan oleh Abu Bakar yang membelinya dari Umayyah bin Khalf.

Sahabat lain yang disiksa di luar batas perikemanusiaan adalah Amar bin Yasir
beserta kedua orang tuanya. Mereka disiksa pada waktu Dhuhur yaitu di saat terik-
teriknya matahari memanggang padang pasir. Ketika Nabi lewat beliau menghibur
mereka: “Bersabarlah hai keluarga Yasir, yang dijanjikan untuk kalian adalah surga”.
Sahabat Habab bin Arats juga di siksa lebih kejam, lagi. la ditusuk-tusuk dengan besi
panas pada punggungnya agar mening-galkan Islam, namun ia tetap tabah dan memilih
Islam sebagai agamanya.
HIJRAH KE ETHIOPIA
Keganasan kaum kafir makin merajalela. Pengikut Rasulullah dan’ kalangan lemah
makin banyak jumlahnya. Melihat penderitaanmereka Rasulullah tak sampal hati,
maka Rasul kemudian menyuruh mereka hijrah ke Ethiopia.
Raja Habasah di Ethiopia temyata mau menenma kedatangan mereka dengan senang
hati. Mereka mendapat perlindungan yang baik. Rombongan pertama terdiri 10 laki-
laki dan 4 orang wanita. Rombongan kedua 100 orang, di antaranya terdapat Usman
bin Affan, Zubair bin Awwam dan lain-lain.
Rasulullah tetap berada di Mekkah. Pada waktu itu masuklah pembesar Qurais
kedalam Agama Islam yaitu Umar bin Khattab dan Hamzah bin Abdul Muthallib.
Dengan masuknya dua orang jenderal perkasa itu pihak Quraisy makin kuatir
kedudukannya akan merosot. Sedang pengikut Rasul semakin bertambah banyak.

EMBARGO TERHADAP BANI HASYIM DAN BANI MUTHALIB

Dengan berbagai cara kaum kafir tidak berdaya mematahkan gerakan Islam, maka
cara terakhir yang menurut mereka cukup ampuh adalah mengadakan pemboikotan
atau embargo terhadap keluarga Bani Hasyim dan Bani Muthalib, sebab dua keluarga
besar itulah yang senantiasa membela dan melindungi Nabi Muhammad.

Pemboikotan itu ialah dengan jalan memutuskan segala perhubungan, baik hubungan
perkawinan, hubungan dagang atau jual beli dan ziarah menziarah.
Dengan adanya embargo tersebut terpaksa Nabi Muhammad dan para pengikutnya
menyingkir keluar kota Mekkah. Dua tahun lamanya mereka hidup dalam kekurangan
dan kemiskinan. Sebenarnya banyak juga kaum Quraisy yang merasa sedih atas nasib
yang menimpa Muhammad dan keluarganya. Diam-diam mereka mengirim bahan
makanan dan pakaian pada malam hari. Akhirnya bangkitlah beberapa muka Quraisy
untuk menghentikan pemboikotan itu. Mereka merobek-robek isi perjanjlan yang
ditempelkan di Ka’bah.
Dengan demikian pulihlah keadaan seperti semula. Rasul dan keluarganya kembali ke
kota Mekkah. Akan tetapi nasib para. Pengikut Rasul tidak bertambah baik, kaum
kafir makin giat menindas dan menyiksa mereka.

TAHUN DUKA CITA

Hampir sepuluh tahun Islam tumbuh di Mekkah. Baru saja kaum Muslimin terlepas
dari pemboikotan.Kini datang lagi cobaan berat dengan meninggalnya Khadijah dan
disusul kemudian oleh Abu Thalib. Padahal kedua orang itu adalah tulang punggung
pembela Islam.
Khadijah adalah istri setia yang selalu mendampingi Rasul dalam menyebarkan agama
Islam. la salah seorang bangsawan Quraisy yang disegani oleh kaumnya.

Demikian juga Abu Thalib, wibawanya dikalangan Quraisy sangat besar. Kini setelah
dua orang itu meninggal dunia pihak kafir Quraisy seperti mendapat angin segar.
Mereka tak segan-segan lagi mengadakan gangguan terhadap Rasul dan para
pengikutnya.

Karena kehilangan dua orang yang sangat dikasihi itu, maka tahunnya dinamakan
Tahun Duka Cita.

DAKWAH DI THALIF
Karena masyarakat Mekkah tidak banyak yang mau menerima ajarannya. maka
beliau pergi ke Thaif untuk berdakwa kepada orang-orang bani Tsaqif. Beliau menuju
tempat para pembesar yang berkuasa di Thaif. Beliau bicara tentang Islam dan
mengajak mereka supaya beriman kepada Allah.

Tetapi ajakannya ditolak mentah-mentah dan dijawab dengan kasar sekali. Mereka
malah mengusir beliau sambil menghujaninya dengan batu sehigga Zaid bin Haritsah
yang ikut dalam misi itu terluka ketika bermaksud melindungi beliau. Beliau sendiri
juga mengalami luka-luka akibat hujan batu itu.

ISRA’ DAN MI’RAJ

Setelah gagal mengajak kaum Thaif untuk beriman kepada Allah, maka beliau kembali
ke Mekkah. namun cobaan semakin berat. Ancaman dari sana-sini selalu mengintai.

Pada saat demikian terjadilah peristiwa besar di malam hari yang, terkenal dengan
sebutan Isra’ dan Mi’raj. Yaitu perjalanan Nabi dari Masjidil Haram ke Masjidil
Aqsha kemudian dilanjutkan ke Sidraftul Muntaha menembus langit yang tujuh.

Dalam perjalanan itu Rasui melihat berbagai peristiwa yang, dapat dijadikan i’tibar
atau cermin teladan bagi umatnya.
Perjalanan itu sendiri adalah untuk memenuhi panggilan Allah. Yaitu untuk menerima
kewajiban melaksanakan shalat lima waktu.

Peristiwa ini hanya terjadi pada waktu satu malam, yaitu pada malam 27 Rajab tahun
11 sesudah beliau diangkat menjadi Rasul.
Hikmah yang terkandung dalam Isra’ Mi’raj adalah untuk menambah kekuatan iman
dan keyakinan beliau sebagai utusan Allah, yang diutus ke tengah-tengah umat manusia
untuk membawa risalah-Nya. Dengan demikian akan bertambahlah kekuatan batin
sewaktu menerina cobaan dan musibah serta siksaan dari kaum kafir.
Bagi umat Islam sendiri ini merupakan ujian keimanan mereka. Mereka bisa
bertambah yakin akan kebenaran Rasul, atau malah bertambah kafir dan tidak
mempercayai Rasul lagi.

ORANG YATSRIB MASUK ISLAM

Pada musim Haji datanglah Kabilah dari kalangan berbagai penjuru Menuju kota
Mekkah. Di antara mereka yang datang ada jamaah orang Khazraj dan Yatsrib.
Sebagainiana biasa musim haji Rasalullah melaksanakan ibadah haji.
Orang Khazraj sudah sering mendengar Kitab Taurat dari bangsa Yahudi yang
menyebutkan bakal adanya Nabi akhir zaman bernama Ahmad atau Muhammad.
Karena itu ketika Rasulullah menyarankan dakwahnya mereka langsung menerima
dan mengimani.

Setelah mereka pulang ke Madinah mereka menyampaikanhal itu kepada saudara-

saudaranya dan kerabatnya. Bahwa Nabi yang dijanjikan itu sekarang sudah datang ke
negeri Mekkah.

Demikianlah setiap musim haji datang makin banyak pula orang-orang Yatsrib yang
masuk Islam dan bersumpah setia akan membela ,Rasul dan agamanya. Dengan
demikian sudah banyak sekali orang-orang Yatsrib yang memeluk agama Islam.
HIJRAH KE YATSRIB (MADINAH)
Mekkah sudah tidak aman lagi bagi Rasulullah dan pengikutnya, sementara orang-
orang Yatsrib setiap hari semakin banyak yang masuk islam dan merindukan beliau
hadir di tengah-tengah mereka.

Maka Rasulullah memerintahkan para pengikutnya untuk hijrah ke Yatsrib.

Berangkatlah para pengikut Nabi, secara diam-diam ke (atsrib, mereka ikhlas
meninggalkan harta benda dan rumah-rumah mereka demi memenuhi perintah Rasul.
Sedang Rasulullah dan Abu Bakar akan menyusul di belakang hari.

Kabar tentang hijrah itu segera tercium oleh kaum kafir Qurais mereka sepakat untuk
membunuh Rasulullah. Namun rencana mereka gagal. Allah melindungi Rasul-Nya.
Setelah melalui berbagai rintangan sampailah Rasulullah di desa Quba yaitu sebuah
tempat jaraknya 10 Kilometer dari Yatsrib.

Di Quba beliau mendirikan masjid, maka hingga sekarang masjid tersebut dinamakan
Masjid Quba. Inilah masjid yang pertama kali di bangun umat Islam.

Setelah empat hari beristirahat di Quba beliau meneruskan perjalanannya ke Yatsrib.

Di sana beliau disambut dengan hangat oleh para pengikutnya yang telah lama
merindukan kedatangannya.
KEMENANGAN UMAT ISLAM
Ternyata dari Yatsrib Inilah Rasulullah dapat menyusun kekuatan dan membina
masyarakat Islam dengan sempunna. Yastrib kemudian diubah namanya
menjadi Madinatun Nabawiatau kemudian disebut Madinah.
Di Madinah ini beliau membentuk angkatan perang dan membina strategi perang.
Sejarah kemudian mencatat bahwa Muhamad strategi perang. hanya seorang Nabi dan
Rasul tapi juga seorang Kepala Negara. ahli tata masyarakat, Panglima Perang yang
tangguh dan seorang ayah yang pastas diteladani oleh putra-putrinya.

Sesudah terjadi Perang Badar, perang Uhud dan peperanglainnya. akhirya Mekkah
pun jatuh dalam kekuasaan beliau. Dengan jatuhnya Mekkah, maka hampir dekatlah
tugas kerasulan beliau.

Sesudah melaksanakan haji wada’, pada tanggal 12 Maulud hari Senin tahun 11
Hijriyah beliau wafat meninggalkan umatnya. Dalam penanggalan Masehi bertepatan
dengan tanggal 8 Juni 632 dalam usia 63 tahun.

Beliau dimakamkan di Madinah. Hingga sekarang makamnya selalu ramai diziarahi

umat Islam dari seluruh dunia ketika mereka melaksanakan ibadah haji.

Beliua tidak meninggalkan warisan harta benda. Beliau hanya meninggalkan dua
perkara yaitu Al-Qur’an dan As-SUnnah. Siapa pun umatnya jika tetap berpegang
teguh pada Al-Qur’an dan Al-Hadits. maka la tidak akin tersesat selama-lamanya.

PENAKLUKKAN KOTA MAKKAH

Setelah Islam menjadi besar di kota Madinah, Rasulullah s.a.w. bersama sahabat-
sahabat dan seluruh pengikutnya kembali ke kota Makkah, dan merebut kembali kota
itu dari tangan kaum kafir Quraisy. Kedatangan kaum Muslimin di Makkah itu
berte0atan dengan tanggal 10 Ramadhan tahun 8 Hijriah. Ketika itu, turunlah firman
Allah SWT kepada Nabi Muhammad s.a.w. sebagaimana disebutkan di dalam Al-
Qur’an:

“Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan, dan kamu lihat manusia
masuk ke dalam agama Allah secara berbondong-bondong, maka bertasbihlah dengan
memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha
Menerima Tobat”. (S. An-Nashr: 1-3)
Kemudian Nabi Muhammad s.a.w. bersama para pengikutnya menghancurkan
berhala-berhala yang ada di seputar Ka’bah, sebagaimana firman Allah: “Dan
katakanlah: “Yang benar telah datang dan yang batil telah lenyap.” Sesungguhnya yang
batil itu adalah sesuatu yang pasti lenyap”. (S. Al-Isra’: 81)
Dua tahun setelah penaklukkan Makkah, Nabi Muhammad s.a.w. beserta kaum
Muslimin melaksanakan ibadah haji, yang disebut Haji Wada’ (Haji Perpisahan),
karena setelah itu beliau meninggalkan umatnya untuk selama-lamanya. Di dalam
kesempatan terakhir itu, Rasulullah s.a.w. mengucapkan pidato yang amat bernilai di
hadapan seluruh kaum Muslimin di Padang Arafah. Pada saat itu, turunlah wahyu
Allah yang terakhir, yang berbunyi:

“Pada hari ini telah Kusempurnakan untukmu agamamu, dan telah Kucukupkan
kepadamu nikmat-Ku, dan telah kurelakan Islam menjadi agamamu”. (S. Al- Ma’idah: 3)
NABI MUHAMMAD WAFAT
Dengan penuh rasa syukur, Nabi Muhammad s.a.w. mengakhiri tugasnya sebagai
seorang Rasul, dengan mengislamkan seluruh penducluk Makkah, Madinah, clan
daerah-daerah lain di seputar Jazirah Arabia. Setelah menderita sakit selama beberapa
hari, pads tanggal 12 Rabi’ul Awwal tahun ke-11 Hijriyah, beliau berpulang ke
rahmatullah dalam usia 63 tahun. Nabi Muhammad s.a.w. dimakamkan di kota
Madinah. Sebelumnya, beliau sempat berpesan kepada keluarganya, pars sahabatnya,
clan seluruh kaum Muslimin dengan sabdanya yang termasyhur:

Telah kutinggalkan untuk kalian dua perkara yang apabila kalian berpegang teguh
kepadanya, niscaya tidak akan tersesat untuk selama-lamanya, yakni: Kitabullah (Al-
Quran) dan Sunnah Rasul-Nya.