1
_______________________Sains-Teknologi Dan Ilmu Agama Menurut Bahasa Al-Quran Dan Hadis
Abstrak
PENDAHULUAN
Sampai detik ini, sains dan teknologi telah menjadi tulang belakang
kepada seluruh anggota dunia dalam pelbagai sudut yang berbeza.
Dengan itu, bidang ilmuan ini tidak dapat dipisahkan dengan ilmu dalam
Islam yang telah tercatat di dalam Al-Quran dari sejak mula diwahyukan
dan Al-Hadis yang telah diriwayatkan oleh golongan perawi Hadis.
Unsur sains ialah usaha yang telah dilakukan oleh manusia untuk
membuktikan sesuatu kajian dengan sahih dan secara kuantitatif
melibatkan alam tabi’I serta melalui kajian yang terperinci, hipotesis dan
kajian yang diyakini ketepatannya. Dalam konteks sains adalah merujuk
kepada hukum, sebab dan akibat. Justeru, sains dan Islam berkait rapat
dengan prinsip bahawa alam ini bersifat konseptual yang bermaksud
sesuatu yang mudah diterjemah melalui definisi dan bahasa.
2
_______________________Sains-Teknologi Dan Ilmu Agama Menurut Bahasa Al-Quran Dan Hadis
Bidang sains ini, masih belum menemukan sesuatu kesahihan yang tulen
dan hakiki dari pelbagai aspek. Menurut sejarah Islam untuk
mewujudkan para saintis berkonsepkan Muslim yang beriman dan
mempunyai akhlak yang baik supaya dapat dicontohi oleh pelbagai
masyarakat. Selain itu, Islam tidak menerapkan kemajuan sesebuah
teknologi tanpa akhlak. Manakala sains pula menolak sekeras-kerasnya
konseps spiritual. Dari sudut pandangan barat bahawa sains adalah tidak
memerlukan sumber wahyu malah hanya berteraskan prinsip logos dan
mitos. Logos dapat dedifinisikan sebagai satu kajian yang terhasil dari
eksperemen manakala definasi mitos pula ialah hayalan yang tidak logik
dan tidak pernah wujud serta tidak dapat dibuktikan kesahihanya.
Ilmu adalah satu perkara wajib yang perlu dituntut oleh setiap umat
manusia terutamanya umat Islam samada lelaki mahupun perempuan.
Perkara ini dapat diterjemahkan menurut sebuah Hadis yang
diriwayatkan oleh Ibn Majah yang berbunyi
3
_______________________Sains-Teknologi Dan Ilmu Agama Menurut Bahasa Al-Quran Dan Hadis
“Dan kami mengajar Nabi Daud membuat baju-baju besi unntuk kamu
menjaga keselamatan kamu dalam mana-mana peperangan kamu, maka
adakah kamu sentiasa bersyukur?”
4
_______________________Sains-Teknologi Dan Ilmu Agama Menurut Bahasa Al-Quran Dan Hadis
“Telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana yang telah dilakukan
oleh tangan manusia: (timbulnya yang demikian) keran Allah hendak
merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk
yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan
bertaubat)”.
5
_______________________Sains-Teknologi Dan Ilmu Agama Menurut Bahasa Al-Quran Dan Hadis
Teknologi dan sains ialah dua perkara yang tidak dapat dipisahkan ini
disebabkan perkembangan teknologi berasaskan dari kemajuan sains,
sehingga wujudnya istilah “sains-teknologi” yang mudah difahami
bahawa penciptaan dan perkembangan teknologi tidak akan wujud
sekiranya sains tidak mempengaruhi. Menurut karya Wuryadi
berpendapat bawa ilmu dan teknologi mula-mula dikenali sebagai
bahagian yang menjadi hubugan diantara ilmu dan terapan, namun
berkembang menjadi hubungan dalam erti kata lain menjadi lebih luas.
Selain itu, ilmu juga dipengaruhi oleh teknologi.
6
_______________________Sains-Teknologi Dan Ilmu Agama Menurut Bahasa Al-Quran Dan Hadis
ilmu Fiqah, Tafsir, Hadis dan sebagainya. Ketika itu, ilmu hanya
mengutamakan untuk mengabdikan diri kepada Allah dan hanya
beribadah. Antara contohnya ialah umat Islam mempelajari ilmu
geometri untuk mengetahui waktu puasa, arah kiblat dan sebagainya.
Berbeza dengan masyarakat barat, yang mempelajari ilmu-ilmu tersebut
untuk meningkatkan dan mempraktik dalam kehidupan seharian. Antara
contohnya, melahirkan industri penerbangan, kapal laut, dan sebagainya
bagi tujuan memberi manfaat kepada masyarakat.
Sebelum abad ke-13, dunia Islam memainkan watak utama dalam bidang
sains-teknologi. Menurut Harun Nasution menyatakan bahawa
cendekiawan-cendekiawan Islam tidak hanya mempelajari sains-
teknologi dan filsafat berasakan buku Yunani, malah menambah baik
kedalam hasil penyelidikan mereka dalam bidang sains-teknologi dan
pemikiran mereka tentang ilmu filsafat. Hal yang demikian, lahirnya
ahli-ahli ilmu pengetahuan dan filosof-filosof Islam, contohnya Al-Farazi
(abad VII) sebagai astronomi Islam yang pertama kalinya menyusun
Astroable (alat yang digunakan untuk jarak ketinggian bintang dari bumi
dan sebagainya) dan lain-lain. Dalam ilmu agama pula wujudnya para
ulam yang mengembangkan hadis-hadis (Bukhari Muslim abad XI): Ilmu
Hukum Islam ( Imam-Malik, Al-Syafi, Abu Hanifah dan Ibn Khaldun pada
abad VII, IX) dan lain-lain. Ilmuan-ilmuan ini mempunyai pengetahuan
yang bersifat desekuaristik yang bermaksud ilmu berpengatahuan umum
yang mereka kembangkan dari ilmu agama dan berasaskan nilai-nilai
Islam. Contohnya, Ibnu sina menghafal ayat Al-Quran dan dikenali
sebagai tokoh dalam bidang perubatan. Disamping itu, kepandaian beliau
dalam bidang ini telah degelar sebagai Doctor of Doctors. Selain itu,Ibnu
Rusd, telah dikenali diamata dunia barat sebagai Averous. Belaiu bukan
hanya terkena dalam bidang filsafat, malah dalam ilmu Fiqah. Dalam
kitab fikah karanganya, yang dikenali sebagai Bidayatul Mujtahid diguna
pakai sebagai rujukan umat Islam dipelusuk dunia. Seterusnya, Al-biruni
dikenali sebagai seorang ahli astronomi, filsafat, geografi, matematik
dan juga sejarawan.
Setiap agama termasuk juga Islam memandang ilmu sains itu dari sudut
positif, kerana sesuatu pengetahuan mempunyai peranan asas yang
sangat penting bagi ekssistensi manusia yang berada di atas muka bumi
ini. Menurut A. Munjin Nasih berpendapat bahawa sebenarnya Seaculent
(dari bahasa Latin) yang bermaksud abad (Century), yang bermaksud
sifat dunia atau berkanaan dengan kehidupan dunia sekarang. Dalam
bahasa Inggeris kata Seaculent bererti hal bersifat duniawi, fana,
temporal, tidak bersifat spiritual, abadi dan sakral serta kehidupan di
luar biara.
7
_______________________Sains-Teknologi Dan Ilmu Agama Menurut Bahasa Al-Quran Dan Hadis
8
_______________________Sains-Teknologi Dan Ilmu Agama Menurut Bahasa Al-Quran Dan Hadis
9
_______________________Sains-Teknologi Dan Ilmu Agama Menurut Bahasa Al-Quran Dan Hadis
dikategorikan sebagai fardhu ain. Dengan makna lain, semua umat Islam
wajib mempelajarinya, jika tidak akan termasuk dalam golongan orang-
orang yang melanggar perintah Allah S.W.T.
10
_______________________Sains-Teknologi Dan Ilmu Agama Menurut Bahasa Al-Quran Dan Hadis
PENUTUP
11
_______________________Sains-Teknologi Dan Ilmu Agama Menurut Bahasa Al-Quran Dan Hadis
12
_______________________Sains-Teknologi Dan Ilmu Agama Menurut Bahasa Al-Quran Dan Hadis
RUJUKAN
Al-Quran Qarim
A. Munijin Nasih, Ilmu Umum Dan Agama Adakah Dikotomi, Artikel 2008,
1-2.
13