e-Journal Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

Volume : Vol: 7 No: 2 Tahun:2017

ANALISIS STRUKTUR DAN KAIDAH KEBAHASAAN

TEKS ANEKDOT DALAM BUKU MATI KETAWA CARA DARIPADA
SOEHARTO SEBAGAI ALTERNATIF PEMILIHAN BAHAN AJAR
BAHASA INDONESIA DI SMA

Ni Putu Vina Novita Sari1, Made Sri Indriani2, Gede Artawan3

Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

Fakultas Bahasa dan Seni
Universitas Pendidikan Ganesha
Singaraja, Indonesia

e-mail: {vinanovita161@gmail.com, sriindriani6114@gmail.com,

gartawan@yahoo.com}@undiksha.ac.id

ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan (1) analisis struktur teks anekdot
dalam buku Mati Ketawa Cara daripada Soeharto; (2) analisis kaidah kebahasaan
teks anekdot dalam buku Mati Ketawa Cara daripada Soeharto; dan (3) analisis
kelayakan teks anekdot dalam buku Mati Ketawa Cara daripada Soeharto menjadi
bahan ajar Bahasa Indonesia di SMA. Penelitian ini berjenis deskriptif menggunakan
pendekatan kualitatif. Data dalam penelitian ini dikumpulkan dengan metode
dokumentasi. Data dipilih dengan teknik sampel bertujuan. Hasil penelitian ini adalah
(1) struktur teks anekdot dalam buku Mati Ketawa Cara daripada Soeharto dapat
dibedakan atas teks anekdot berstruktur lengkap dan teks anekdot berstruktur tidak
lengkap. Dari 30 anekdot, 26 anekdot berstruktur lengkap dan 4 anekdot berstruktur
tidak lengkap; (2) Kaidah kebahasaan teks anekdot yang ada dalam buku Mati
Ketawa Cara daripada Soeharto, yaitu penggunaan kalimat langsung, kalimat
perintah, kalimat seru, kalimat retoris, kalimat yang menyatakan waktu lampau, kata
kerja aksi, konjungsi penanda hubungan waktu, dan konjungsi penanda akibat. Satu
anekdot paling banyak mengandung enam ciri kebahasaan dan paling sedikit
mengandung dua ciri kebahasaan; (3) Ditemukan 24 anekdot yang memenuhi kriteria
sebagai bahan ajar berdasarkan struktur dan kaidah kebahasaan teks anekdot.
Ditinjau dari segi kebahasaan dan psikologi perkembangan remaja, dari 24 data,
hanya 21 data yang layak dijadikan bahan ajar Bahasa Indonesia di SMA, yaitu “Obral
Otak”, “Yang Boleh dan yang Tidak”, “Masker”, “Sesama Setan”, “Sumbangan
Terbesar untuk Rakyat Indonesia”, “Ingin Sampaikan Kabar Gembira”, “Nanti Saya
Laporkan”, “Teka-Teki Suksesi”, “Jendral Kuper”, “Cita-cita”, “Dibyo Jaga Traffic
Light”, “Prabowo Jadi Intel”, “Ah, Bukan Urusan Kita!”, “TV dan Menteri”, “Harmoko
Bingung”, “Kiat Sukses Oom Liem”, “Kabar Buat Bung Gafur”, “Ralat Bohong”,
“Neraka Ganjarannya”, “SDM yang Paling Berharga”, dan “Uang Lebih Penting”.
Pembelajaran struktur dan kaidah kebahasaan teks anekdot termuat dalam KI 3 dan
KD 3.1: Memahami struktur dan kaidah teks anekdot, laporan hasil observasi,
prosedur kompleks, eksposisi, dan negosiasi, baik melalui lisan maupun tulisan.

Kata kunci: teks anekot, bahan ajar, pembelajaran

ABSTRACT
This study aims to describe (1) anecdotal text structural analysis in the book of Mati
Ketawa Cara daripada Soeharto; (2) the analysis of the linguistic rules of the
 e-Journal Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Volume : Vol: 7 No: 2 Tahun:2017

anecdotal text in the book of Mati Ketawa Cara daripada Soeharto; and (3) anecdotal
text analysis of feasibility in the book Mati Ketawa Cara daripada Soeharto of being
used as teaching material in the Indonesian language High School. This research is
descriptive type using qualitative approach. The data in this study were collected by
documentation method. Data were selected by purposive sampling technique. The
results of this study are (1) the structure of anecdotal text in the book of Mati Ketawa
Cara daripada Soeharto can be distinguished over the text of anecdotes with complete
structure and anecdotal text of incomplete structures. Of the 30 data, 26 data
structures complete and 4 data structures incomplete; (2) The rules of the language of
anecdotal text in the book of Mati Ketawa Cara daripada Soeharto is characterized by
the use of direct sentences, command phrases, intriguing sentences, rhetorical
phrases, phrases expressing the past, action verbs, time-linking conjunctions, and
consequential marker conjunctions. An anecdote contains at most 6 linguistic features
and at least contains two linguistic features; (3) Found 24 eligible data based on the
structure and rules of the language. In terms of linguistic and psychology of
adolescent development, from 24 data, 21 data worthy of being used as teaching
material in the Indonesian langua, namely “Obral Otak”, “Yang Boleh dan yang Tidak”,
“Masker”, “Sesama Setan”, “Sumbangan Terbesar untuk Rakyat Indonesia”, “Ingin
Sampaikan Kabar Gembira”, “Nanti Saya Laporkan”, “Teka-Teki Suksesi”, “Jendral
Kuper”, “Cita-cita”, “Dibyo Jaga Traffic Light”, “Prabowo Jadi Intel”, “Ah, Bukan Urusan
Kita!”, “TV dan Menteri”, “Harmoko Bingung”, “Kiat Sukses Oom Liem”, “Kabar Buat
Bung Gafur”, “Ralat Bohong”, “Neraka Ganjarannya”, “SDM yang Paling Berharga”,
dan “Uang Lebih Penting”. Learning the structure and rules of language of anecdotal
text contained in basic competencies 3.1: Understanding the structure and rules of
anecdotal text, observation reports, complex procedures, expositions, and
negotiations, both through oral and written.

Keywords: anecdotal text, teaching materials, learning

PENDAHULUAN penting atau terkenal dan berdasarkan

Paradigma pembelajaran Bahasa
Indonesia dalam Kurikulum 2013 adalah
berbasis teks. Teks adalah satuan
bilingual yang dimediakan secara lisan
maupun tulisan dengan tata tertentu dan
makna secara kontekstual (Kemendikbud,
2013). Berdasarkan paradigma tersebut,
dalam mengikuti pembelajaran Bahasa
Indonesia di sekolah, siswa dituntut untuk
dapat memproduksi berbagai macam teks.
Sebelum memproduksi teks, adapun yang
perlu dikuasai siswa, yaitu memahami
struktur dan kaidah, mengabstraksi,
mengonversi, menganalisis, dan
mengevaluasi suatu teks. Salah satu teks
yang baru muncul secara tersurat pada
Kurikulum 2013 adalah teks anekdot.
Kemendikbud (2013:111) menyatakan
bahwa teks anekdot ialah sebuah cerita
singkat yang menarik karena lucu dan
mengesankan, biasanya mengenai orang
kejadian yang sebenarnya maupun fiktif.
Berdasarkan hasil beberapa penelitian
diketahui bahwa dalam pembelajaran
memproduksi teks anekdot, masih banyak
siswa yang kurang termotivasi, sulit dalam
menentukan topik, menuangkan
gagasannya ke dalam bentuk tulisan.
Padahal, dilihat dari pengertiannya,
pembelajaran anekdot seharusnya
menyenangkan karena terdapat unsur
humor di dalamnya (Damayanti dkk.,
2014; Kusnadi, 2016). Penyebab
terjadinya hal itu disinyalir minimnya
penguasaan guru terhadap metode,
media, maupun bahan ajar sehingga
belum terciptanya pembelajaran yang
kreatif dan inovatif.
Adanya permasalahan tersebut,
diperlukan penyelesaian secara kolektif
yang melibatkan berbagai kalangan.
Khususnya bagi mahasiswa di bidang
pendidikan, salah satu jalan yang dapat
 e-Journal Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
ditempuh untuk menangulangi
permasalahan tersebut adalah melakukan
penelitian terkait teks anekdot dan
pengajarannya. Hasil-hasil penelitian itu
akan mampu membantu guru dalam
menyelesaikan permasalahannya
sehingga tujuan pembelajaran dapat
tercapai.
Penelitian-penelitian tentang anekdot
yang ditemui umumnya mengkaji tentang
perencanaan pembelajaran teks anekdot,
pelaksanaan pembelajaran teks anekdot,
evaluasi pembelajaran teks anekdot, serta
pengembangan media pembelajaran teks
anekdot. Dari sekian banyak penelitian
tentang teks anekdot, peneliti melihat ada
celah yang masih perlu diisi guna
menyelesaikan permasalahan-
permasalahan di atas. Celah yang peneliti
maksud adalah melakukan analisis
terhadap teks anekdot sebagai alternatif
mengadaan bahan ajar di sekolah.
Pujawan (2014) menguatkan bahwa
bahan ajar yang representatif dalam
pembelajaran Bahasa Indonesia belum
ada sehingga pelaksanaan Kurikulum
2013 sulit diwujudkan. Buku paket Bahasa
Indonesia yang diterbitkan oleh
pemerintah, baik untuk pegangan pendidik
maupun pegangan peserta didik, yang
menjadi sarana penunjang dalam
pembelajaran belum dapat memfasilitasi
pembelajaran. Pendidik masih
kebingungan dalam
mengimplementasikan Kurikulum 2013
karena isi buku paket Bahasa Indonesia
belum mendeskripsikan secara
komprehensif isi silabus.
Penelitian ini difokuskan pada analisis
struktur dan kaidah kebahasaaan suatu
teks anekdot. Struktur dan kaidah
kebahasaan adalah salah satu kompetensi
yang harus dikuasai siswa sebelum
memproduksi teks anekdot berdasarkan
tahapan pembelajaran. Semakin banyak
penelitian tentang struktur dan kaidah
kebahasaan teks anekdot dengan sudut
pandang yang berbeda akan dapat
memberikan sumbangan yang banyak
pula bagi penyelesaian permasalahan
dalam pembelajaran teks anekdot.
Penelitian tentang analisis struktur dan
kaidah kebahasaan teks anekdot sebagai
alternatif pemilihan bahan ajar
Volume : Vol: 7 No: 2 Tahun:2017
pembelajaran Bahasa Indonesia, sampai
saat ini, relevan untuk dilakukan
mengingat teks anekdot relatif baru
diajarkan di sekolah. Oleh karena itu, perlu
dicarikan berbagai macam contoh anekdot
untuk dijadikan bahan ajar sebagai salah
satu penunjang pelaksanaan
pembelajaran.
Buku Mati Ketawa Cara daripada
Soeharto dipilih sebagai sumber data
penelitian ini. Kumpulan wacana dalam
buku ini memiliki ciri-ciri yang sama
dengan teks anekdot. Adapun ciri-ciri teks
anekdot, yaitu: (1) teks anekdot bersifat
humor atau lelucon, artinya teks anekdot
berisikan kisah-kisah lucu atau bualan, (2)
bersifat menggelitik, artinya teks anekdot
dapat menghibur pembaca dengan
kelucuan yang ada dalam teks, (3) bersifat
menyindir, (4) bisa jadi mengenai orang
penting, (4) memiliki tujuan tertentu, (5)
kisah cerita yang disajikan hampir
menyerupai dongeng, dan (5)
menceritakan tentang karakter hewan dan
manusia sering terhubung secara umum
dan realistis (Kemendikbud, 2013). Begitu
juga dengan wacana dalam buku ini juga
berisi humor dan lelucon. Lelucon atau
humor yang ada di dalamnya bukan hanya
dibuat untuk hiburan semata, melainkan
memiliki tujuan tertentu, yakni mengkritik,
menyindir, menghujat orang penting
(baca: pemerintah), khususnya zaman
Orde Baru.
Anekdot dalam buku Mati Ketawa Cara
daripada Soeharto dianalisis struktur dan
kaidah kebahasaaannya. Hasil analisis ini
memberikan pertimbangan mengenai
layak tidaknya suatu anekdot dijadikan
bahan ajar dengan harapan memperkaya
ketersediaan bahan ajar pembelajaran
Bahasa Indonesia di sekolah. Sutjipta dan
Swacita (2006:7) menguatkan bahwa
ketersediaan bahan ajar dapat membantu
pendidik dan peserta didik atau dosen dan
mahasiswa dalam kegiatan belajar
mengajar. Ketersediaan bahan ajar yang
beragam akan memberikan manfaat yang
sangat besar pada peserta didik di
antaranya suasana dan kegiatan
pembelajaran menjadi lebih menarik dan
menantang. Untuk mendapatkan simpulan
mengenai layak tidaknya suatu anekdot
dijadikan bahan ajar, selain menganalisis
 e-Journal Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
struktur dan kaidah kebahasaannya, juga
dilakukan peninjauan terhadap aspek
kebahasaan dan psikologi perkembangan
remaja, serta menyesuaikannya dengan
Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar
pembelajaran teks anekdot di SMA.
METODE PENELITIAN
Penilitian ini berjenis deskriptif dan
menggunakan pendekatan kualitatif.
Adapun yang dideskripsikan dalam
penelitian ini, meliputi (1) analisis struktur
teks anekdot dalam buku Mati Ketawa
Cara daripada Soeharto; (2) analisis
kaidah kebahasaan teks anekdot dalam
buku Mati Ketawa Cara daripada
Soeharto; dan (3) analisis kelayakan teks
anekdot dalam buku Mati Ketawa Cara
daripada Soeharto menjadi bahan ajar
Bahasa Indonesia di SMA.
Data dalam penelitian ini diperoleh
dengan metode dokumentasi. Metode
dokumentasi digunakan untuk
mengumpulkan teks-teks anekdot dalam
buku Mati Ketawa Cara daripada
Soeharto. Peneliti menggunakan teknik
sampel bertujuan (purposive sampling)
dalam menentukan data. Anekdot yang
dipilih adalah anekdot yang memiliki ciri-
ciri pokok populasi. Dari 135 anekdot
dalam buku Mati Ketawa Cara daripada
Soeharto, dipilih 30 teks anekdot, yaitu
“Obral Otak”, “Yang Boleh dan yang
Tidak”, “Masker”, “Sesama Setan”,
“Sumbangan Terbesar untuk Rakyat
Indonesia”, “Ingin Sampaikan Kabar
Gembira”, “Nanti Saya Laporkan”, “Teka-
Teki Suksesi”, “Jendral Kuper”, “Kiat
Mancing Ikan”, “Kelangkaan Hakim Jujur”,
“Kiamat”, “Rahasia Tommy Menang
Balapan”, “Tuhan pun Menangis”, “Cita-
cita”, “Dibyo Jaga Traffic Light”, “Prabowo
Jadi Intel”, “Ah, Bukan Urusan Kita!”, “TV
dan Menteri”, “Harmoko Bingung”, “Kiat
Sukses Oom Liem”, “Kabar Buat Bung
Gafur”,“Ralat Bohong”, “Neraka
Ganjarannya”, “SDM yang Paling
Berharga”, “Uang Lebih Penting”, “Tes
Kelinci”, “Dwi Fungsi”, “Beli Televisi Minus
Harmoko”, dan “Pemerintah dan Bikini”.
Teks anekdot yang telah dipilih
selanjutnya dianalisis. Teknik analisis data
yang digunakan dalam penelitian ini
adalah prosedur dan model analisis Miles
Volume : Vol: 7 No: 2 Tahun:2017
and Huberman (Sugiyono, 2008), yang
terdiri atas tiga tahap. Pertama, reduksi
data (data reduction) dilakukan dengan
memilih hal-hal pokok, memfokuskan pada
hal-hal penting, mencari polanya dan
membuang yang tidak perlu. Adapun hal-
hal yang dilakukan pada tahap ini, yaitu:
(1) Membaca secara mendalam buku
yang buku Mati Ketawa Cara daripada
Soeharto; (2) Memilih data dalam buku
Mati Ketawa Cara daripada Soeharto; (3)
Menganalisis struktur teks anekdot terpilih;
(4) Menganalisis kaidah kebahasaan
seluruh teks anekdot terpilih; (5) Meninjau
kelayakan teks anekdot sebagai bahan
ajar Bahasa Indonesia di SMA dari segi
kebahasaan, psikologi perkembangan
remaja, dan kesesuaianya dengan
Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar
pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA
Kurikulum 2013. Kedua, penyajian data
(data display), dilakukan dengan
mengolah dan menganalisis data untuk
memperoleh jawaban yang tepat dan
sesuai dengan rumusan masalah. Data
yang telah dianalisis dalam penelitian ini
diuraikan sedemikian rupa dan
dihubungkan dengan teori-teori yang
relevan sehingga permasalahan dalam
penelitian ini terjawab. Ketiga, penarikan
simpulan/verifikasi (coclusion drawing),
pembuatan simpulan adalah jawaban dari
permasalahan yang sesuai dengan
keadaan dan apa adanya. Hasil penelitian
ini secermat mungkin dikaji sehingga bisa
memperoleh simpulan yang tepat.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Buku Mati Ketawa Cara daripada
Soeharto adalah buku elektronik yang
berisi kumpulan anekdot tentang
pemerintah era Orde Baru. Anekdot yang
terkumpul dalam buku ini awalnya adalah
anekdot lisan yang tersebar di kalangan
rakyat Indonesia yang kemudian
dibukukan. Buku ini diterbitkan oleh
Anggota Ikatan Penerbit Buku Indonesia
Alternatif (IKAPIA) Jakarta. Seluruh teks
anekdot dalam buku ini disajikan dalam
pola narasi. Anekdot-anekdot tersebut
menceritakan kisah-kisah mengenai
tokoh-tokohnya terkenal pada era Orde
Baru di Indonesia. Adapun tokoh-tokoh
tersebut, yaitu Soeharto, Tutut, Tommy,
 e-Journal Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Harmoko, Habbibie, Titiek, Abdul Gofur,
Abdul Latief, Oom Liem, dan lain
sebagainya. Berdasarkan tokohnya,
anekdot dalam buku ini berjenis anekdot
tokoh terkenal. Walaupun tokoh-tokohnya
merupakan fakta atau ada dalam
kenyataan, berdasarkan sifat peristiwanya,
anekot dalam buku ini berjenis anekdot
fiksi karena latar dan kejadian yang
diceritakan merupakan rekaan. Hal
tersebut sesuai dengan pernyataan
Sucipto dkk (2013:5) bahwa anekdot fiksi
adalah anekdot yang menceritakan kisah
fiksi atau khayal. Anekdot fiksi
menggunakan tokoh rekaan atau latar
rekaan. Akan tetapi, kadang-kadang
terdapat anekdot dengan tokoh bukan
rekaan, tetapi latar yang digunakan
bersifat fiktif.
Struktur teks anekdot terdiri atas
abstraksi, orientasi, krisis, reaksi, dan
koda. Abstraksi adalah bagian pembuka
teks anekdot yang berfungsi memberi
gambaran umum tentang suatu yang akan
diceritakan dalam anekdot. Orientasi
adalah bagian yang menunjukkan awal
kejadian cerita atau latar belakang
bagaimana peristiwa terjadi. Krisis adalah
bagian yang menyampaikan hal atau
masalah unik yang ada dalam suatu
anekdot. Reaksi merupakan klimaks cerita
yang berisi respons atas perstiwa unik
(ganjil) pada bagian krisis. Koda
merupakan bagian akhir atau kesimpulan
cerita, yang berisi persetujuan, komentar,
ataupun penjelasan atas maksud yang
tertuang dalam teks anekdot
(Kemendikbud, 2016; Kosasih, 2014).
Berkaitan dengan itu, ditemukan ada dua
jenis teks anekot dalam buku Mati Ketawa
Cara daripada Soeharto berdasarkan
kelengkapan strukturnya, yaitu (1) anekdot
berstruktur lengkap dan (2) anekdot
berstruktur tidak lengkap.
Secara keseluruhan, analisis atas 30
teks anekdot dalam penelitian ini bagian
abstraksi ditemukan pada 29 anekdot.
Sama halnya dengan abstraksi, bagian
orientasi juga ditemukan dalam 29 teks
anekdot. Bagian krisis menempati posisi
terbanyak, yakni ada pada seluruh
anekdot. Sementara itu, unsur reaksi
ditemukan pada 28 teks anekdot. Bagian
yang paling sedikit ditemukan adalah
Volume : Vol: 7 No: 2 Tahun:2017
koda. Kecuali satu anekdot, 29 anekdot
lainnya tidak memiliki unsur koda.
Adapun teks anekdot yang memiliki
struktur lengkap, yang bagian-bagiannya
terdiri atas abstraksi, orientasi, krisis,
reaksi, dan koda adalah teks anekot
berjudul “Ralat Bohong”. Hasil analisis
struktur teks anekdot “Ralat Bohong”
dapat dilihat sebagai berikut.
Ralat Bohong
Sebuah surat kabar terkemuka terbitan
Jakarta menurunkan headline dengan
judul besar di halaman depan, ‘50%
PEJABAT TINGGI KITA KORUPTOR DAN
PENJAHAT’ (Abstraksi). Tentu saja
keesokan harinya sang pemimpin redaksi
dipanggil menghadap ke Departemen
Penerangan dan ke Mabes ABRI di
Cilangkap (Orientasi). Si pemimpin
redaksi dimaki-maki dan diminta segera
meralat beritanya. Bila tidak SIUPP-nya
bakal dicabut (Krisis). Maka keesokan
harinya dimuatlah ralat berita sehari
sebelumnya. Berikut ralatnya secara
lengkap: “Dengan ini kami meralat
headline kemarin yang berjudul ‘50%
PEJABAT TINGGI KITA KORUPTOR DAN
PENJAHAT’ yang ternyata sama sekali
tidak benar. Yang benar adalah ‘50%
PEJABAT TINGGI KITA BUKAN
KORUPTOR DAN BUKAN PENJAHAT’
(Reaksi). Dengan demikian headline yang
kami turunkan dianggap tidak pernah
ada.” (Koda)
Peneliti banyak menemukan anekdot
yang tidak memiliki koda, namun memiliki
bagian-bagian lainnya. Anekdot-anekdot
tersebut tetap dikategorikan sebagai
anekdot berstruktur lengkap karena
bagian koda bersifat opsional. Sesuai
dengan pernyataan Kemendikbud (2016);
Kosasih (2014) bahwa koda merupakan
bagian akhir dari cerita unik tersebut (teks
anekdot). Keberadaan koda bersifat
opsional. Artinya, suatu teks anekdot
boleh berisi koda atau tanpa koda.
Adapun teks anekdot berstruktur lengkap
(tanpa koda), yaitu “Obral Otak”, “Yang
Boleh dan yang Tidak”, “Masker”,
“Sesama Setan”, “Sumbangan Terbesar
untuk Rakyat Indonesia”, “Ingin
Sampaikan Kabar Gembira”, “Nanti Saya
Laporkan”, “Teka-Teki Suksesi”, “Jendral
Kuper”, “Kiat Mancing Ikan”, “Kiamat”,
 e-Journal Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
“Cita-cita”, “Dibyo Jaga Traffic Light”,
“Prabowo Jadi Intel”, “Ah, Bukan Urusan
Kita!”, “TV dan Menteri”, “Harmoko
Bingung”, “Kiat Sukses Oom Liem”, “Kabar
Buat Bung Gafur”, “Neraka Ganjarannya”,
“SDM yang Paling Berharga”, “Uang Lebih
Penting”, “Tes Kelinci”, “Dwi Fungsi”, dan
“Pemerintah dan Bikini”.
Sebagaimana yang telah dinyatakan di
atas, selain anekdot berstruktur lengkap,
dalam penelitian ini juga ditemukan
anekdot berstruktur tidak lengkap. Teks
anekdot yang dikategorikan berstruktur
tidak lengkap bukan hanya tidak berisi
koda, tetapi juga tidak memiliki bagian-
bagian lainnya, misalnya tanpa abstraksi
atau tanpa orientasi, atau tanpa reaksi.
Adapun teks anekdot berstruktur tidak
lengkap yang ditemukan dalam penelitian
ini, yaitu “Kelangkaan Hakim Jujur”,
“Rahasia Tommy Menang Balapan",
“Tuhan pun Menangis”, ”Beli Televisi
Minus Harmoko”. Salah satu contoh
analisis teks anekot berstruktur tidak
lengkap, dapat dilihat pada anekdot
“Kelangkaan Hakim Jujur” beirkut.
Kelangkaan Hakim Jujur
Seorang janda muda di Jakarta
mengatakan dengan bangga kepada
temannya: (Orientasi). “Kau sudah tahu
siapa yang akan mengawiniku? Seorang
hakim agung dan seorang yang amat
jujur!” (Krisis). Temannya heran: “Lho,
kamu bakal punya suami dua orang?”
(Reaksi).
Jika dikaitkan dengan penelitian lain,
penelitian Sugiantomas dan Damayanti
(2015) dan Rahayu (2017) juga
memperoleh temuan yang sama dengan
penelitian ini, yaitu teks anekdot
berstruktur lengkap dan teks anekdot
berstruktur tidak lengkap. Dari 20 judul
teks anekdot bertema politik dalam buku
“Gus Dur Ku, Gus Dur Anda, Gus Dur
Kita” Karya Muhammad AS Hikam yang
dianalisis oleh Sugiantomas dan
Damayani, ditemukan 13 judul teks
anekdot bertema politik yang memiliki
struktur lengkap, dan tujuh anekot
berstruktur tidak lengkap, sedangkan
Rahayu (2017) menemukan sepuluh data
berstruktur lengkap dan 20 data
bersturktur tidak lengkap dari 30 data yang
dianalisis.
Volume : Vol: 7 No: 2 Tahun:2017
Kaidah kebahasaannya teks anekdot
dalam buku Mati Ketawa Cara daripada
Soeharto dianalisis berdasarkan delapan
ciri-ciri kebahasaan, yaitu (1)
menggunakan kalimat langsung, (2)
menggunakan kalimat perintah, (3)
menggunakan kalimat seru, (4)
menggunakan kalimat retoris, (5)
menggunakan kalimat yang menyatakan
waktu lampau, (6) menggunakan kata
kerja aksi, (7) menggunakan konjungsi
hubungan waktu, dan (8) menggunakan
konjungsi penanda akibat. Di antara
kedelapan kaidah kebahasaan tersebut,
kaidah kebahasaan yang paling banyak
ditemukan dalam penelitian ini adalah
penggunaan kalimat langsung dan kata
kerja aksi. Dua ciri kebahasaan tersebut
ditemukan pada seluruh anekdot. Selain
itu, penggunaan kalimat seru juga cukup
banyak ditemukan. Secara keseluruhan
ada 20 anekdot yang menggunakan
kalimat seru. Penggunaan konjungsi
penanda waktu berbeda tipis dengan
penggunaan kalimat seru, yakni
ditemukan dalam 19 teks anekdot.
Sementara itu, penggunaan kalimat
mengandung bentuk lampau hanya
ditemukan dalam 13 teks anekdot,
berbeda tipis dengan penggunaan kalimat
perintah yang ditemukan dalam sebelas
teks anekdot. Adapun ciri kebahasaan
yang paling jarang ditemukan dalam
penelitian ini adalah penggunaan
konjungsi penanda akibat dan kalimat
retoris. Kunjungsi penanda akibat
ditemukan dalam tujuh teks anekdot,
sedangkan penggunaan kalimat retoris
hanya terdapat pada empat teks anekdot.
Beberapa contoh hasil analisis ciri
kebahasaan teks anekdot dalam buku
Mati Ketawa Cara daripada Soeharto,
yaitu (1) penggunaan kalimat langsung:
“Berapa penghasilan rata-rata buruh
Jerman sekarang?” tanya Alatas. (dalam
“Ah, Bukan Urusan Kita!”), (2)
penggunaan kalimat perintah: Khusus kali
ini saya tugaskan kalian agar menjaga
wilayah perairan Kepulauan Seribu.
(dalam “Kiat Mancing Ikan”), (3)
penggunaan kalimat seru: Bagus, Pak.
Malah saya sudah dapat tugas untuk
menyelidiki sebuah kasus perkelahian.
(dalam “Prabowo Jadi Intel”), (4)
 e-Journal Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
penggunaan kalimat retoris: Si
konglomerat bertanya, “Kekurangan itu
apa?” Sedangkan si jenderal bertanya,
“Maaf itu apa?” (dalam “Jendral Kuper”),
(5) penggunaan kalimat yang menyatakan
waktu lampau: Suatu malam Dibyo ketika
masih di Akademi Kepolisian di Candi, di
pinggiran Semarang, mendapat tugas
praktek lapangan. (dalam “Dibyo Jaga
Traffic Light”), (6) penggunaan kata kerja
aksi: menangkap, menangkapnya
menempatkan, menanyai, mengambil,
membakar, membawa, berteriak-teriak
(dalam “Tes Kelinci”), (7) penggunaan
konjungsi hubungan waktu: kini, lantas,
sampai sekarang, akhirnya (dalam Kiat
Sukses Oom Liem), dan (8) penggunaan
konjungsi penanda akibat: sehingga, oleh
karena itu (dalam “Obral Otak”)
Satu teks anekdot, sangat
memungkinkan tidak mengandung
kedelapan ciri kebahasaan tersebut.
Dalam penelitian ini tidak ditemukan
adanya seluruh ciri kebahasaan dalam
satu anekdot. Berdasarkan hasil analisis,
ditemukan paling banyak satu anekdot
mengandung enam kaidah kebahasaaan
dan paling sedikit mengandung dua ciri
kebahasaan. Adapun teks anekdot yang
mempunyai enam ciri kebahasaan, yaitu
“Sumbangan Terbesar untuk Rakyat
Indonesia”, “Nanti Saya Laporkan”, “Teka-
Teki Suksesi”, “Kiat Mancing Ikan”, “Dibyo
Jaga Traffic Light”, “Prabowo Jadi Intel”,
“TV dan Menteri”, dan “Harmoko Bingung”.
Teks anekdot yang mengandung lima ciri
kebahasaan, yaitu “Tes Kelinci”, “Obral
Otak”, “Yang Boleh dan yang Tidak”,
“Masker”, “Sesama Setan”, “Ingin
Sampaikan Kabar Gembira”, “Kiat Sukses
Oom Liem”, “Kabar Buat Bung Gafur”,
“Neraka Ganjarannya”, dan “Uang Lebih
Penting”. Sementara itu, teks anekdot
yang memiliki empat ciri kebahasaan,
yakni “Jendral Kuper”, “Cita-cita”, “Dwi
Fungsi”, “Ah, Bukan Urusan Kita!”, “Ralat
Bohong”, dan “SDM yang Paling
Berharga”. Adapun yang mempunyai tiga
ciri kebahasan terdapat pada teks anekdot
yang berjudul “Pemerintah dan Bikini”.
Terakhir, anekdot yang hanya
mengandung dua ciri kebahasaan, yaitu
“Kiamat”.
Volume : Vol: 7 No: 2 Tahun:2017
Kemendikbud (2016) menyatakan
bahwa minimal sebuah teks anekdot
mengandung tiga ciri kebahasaan untuk
dapat dijadikan bahan ajar. Perlu diketahui
bahwa Kemendikbud hanya menggunaan
enam ciri kebahasaan dalam menganalisis
kaidah kebahasaan teks anekdot.
Berdasarkan enam ciri kebahasaan
tersebut, ditentukan bahwa teks anekdot
yang dapat dijadikan bahan ajar adalah
anekdot memenuhi setengah dari seluruh
ciri kebahasaan teks anekdot.
Peneliti mengadopsi penyataan
Kemendibud di atas dalam menentukan
teks anekdot yang dapat dijadikan bahan
ajar dilihat dari kaidah kebahasaanya.
Karena penelitian ini menggunakan
delapan ciri kebahasaan dalam
menganalisis teks anekdot, maka anekdot
yang dikategorikan layak dijadikan bahan
ajar adalah anekdot yang memiliki
setengah dari keseluruhan ciri
kebahasaan teks anekdot, yaitu
mengandung empat ciri kebahasaan.
Berdasarkan hasil analisis struktur dan
kaidah kebahasaan teks anekdot dalam
buku Mati Ketawa Cara daripada
Soeharto, ditemukan bahwa ada 24 teks
anekdot yang memiliki struktur lengkap
dan mengandung minimal empat ciri
kebahasaan kebahasaan. Anekdot-
anekdot itulah yang dianalisis
kelayakannya sebagai bahan ajar Bahasa
Indonesia. Analisis kelayakan teks
anekdot dalam buku Mati Ketawa Cara
daripada Soeharto sebagai bahan ajar
ditinjau dari aspek kebahasaan dan aspek
psikologi perkembangan remaja. Hasil
tinjauan dua aspek tersebut selanjutnya
dihubungkan dengan Kompotensi Inti dan
Kompetensi Dasar pembelajaran Bahasa
Indonesia di SMA.
1. Aspek Kebahasaan
Aspek kebahasaan yang diamati
dalam penelitian ini adalah meliputi
pemahaman siswa mengenai kosakata,
variasi kalimat, ungkapan, dan ragam
bahasa yang digunakan dalam teks
anekdot. Sebagaimana yang disampaikan
Rahmanto (2000) bahwa aspek
kebahasaan meliputi kosakata yang
dipakai pengarang, struktur kata dan
kalimat, ungkapan, dan lain-lain. Selain itu
harus mempertimbangkan komunitas
 e-Journal Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
pembaca yang menjadi target sasaran
sehingga siswa diharapkan dapat
memahami bahasa dengan segala
fenomena dalam penggunaannya. Siswa
yang akan dijadikan sasaran untuk
mempelajari teks anekdot yang dianalisis
ini adalah siswa SMA, yang dikategorikan
sebagai anak remaja. Berkaitan dengan
itu, analisis diarahkan kepada
pemahaman siswa SMA, selaku anak
remaja terhadap kosakata, variasi kalimat,
dan ragam bahasa yang tertulis dalam
teks anekdot.
Berdasarkan analisis penggunaan
kosakata, diketahui bahwa teks anekdot
dalam buku Mati Ketawa Cara daripada
Soeharto secara umum ditulis dengan
kosakata yang sering digunakan dalam
kehidupan sehari-hari. Hal itulah yang
membuat anekdot-anekdot tersebut
mudah dipahami. Memang ditemukan
penggunaan beberapa kosakata yang
jarang dipakai dalam kehidupan sehari-
hari, misalnya “hardik” (dalam “Dibyo Jaga
Traffic Light”), “penjarah” (dalam “Teks
Kelinci”), “dipolitisir” (dalam “Yang Boleh
dan yang Tidak”), “menukas” (dalam
“Sesama Setan”). Namun,
penggunaannya sangat minim jumlahnya.
Selain itu, kata-kata tersebut tetap dapat
dipahami berdasarkan koteks kalimatnya.
Penggunaan kata “hardik” dalam koteks
“Ke mana saja engkau?” hardik Sang
Sersan, misalnya, tentu dapat dipahami
sebagai sebuah ekspresi bentakan,
berdasarkan koteks kalimat-kalimat
sebelumnya. Begitu juga dengan kata-kata
lainnya. Jika dilihat koteksnya, kehadiran
kata-kata tersebut tidak membuat teks
anekdot sulit dipahami. Malah sebaliknya,
kehadiran satu atau dua kosakata yang
jarang digunakan oleh siswa sebagai anak
remaja akan memambah perbendaharaan
kosakata siswa.
Variasi kalimat teks anekdot dalam
buku Mati Ketawa Cara daripada Soeharto
secara umum juga mencirikan struktur
kalimat yang dugunakan dalam
percakapan non-formal, cenderung
menggunakan struktur kalimat tidak baku.
Misalnya “… Ssttt. Mulut saya pakai
masker bukannya sebab takut asap.
Presiden menyuruh saya tutup mulut”
(dalam “Masker”). Pemilihan struktur
Volume : Vol: 7 No: 2 Tahun:2017
tersebut tampak disengaja oleh pengarang
untuk mencapai efek tertentu.
Sebagaimana yang disampaikan Sucipto
dkk. (2013) bahwa anekdot menggunakan
berbagai jenis kalimat. Kalimat-kalimat
dalam anekdot dirangkai untuk
membentuk kesatuan cerita dan
membagikan efek humor. Agar tujuan
tersebut tercapai, kadang-kadang
digunakan kalimat tidak baku.
Berdasarkan kutipan tersebut, dapat
dilihat bahwa kalimat tersebut tetaplah
komunikatif karena strukturnya sama
dengan penggunaan bahasa dalam
kehidupan sehari-hari. Dengan demikian,
bahasa yang digunakan untuk menulis
teks anekdot dalam buku Mati Ketawa
Cara daripada Soeharto komunikatif dan
dapat dipahami oleh anak remaja.
2. Aspek Psikologi Perkembangan Remaja
Teks anekdot adalah sebuah teks
yang berbentuk cerita pendek. Dalam
suatu teks anekdot terdapat suatu maksud
yang ingin disampaikan oleh pengarang.
Untuk mengetahui maksud yang
disampaikan dalam suatu anekdot,
seorang pembaca perlu melakukan
analisis terhadap teks anekdot. Analisis
aspek psikologi perkembangan remaja
dalam penelitian ini, berkaitan dengan
dengan kemampuan psikologi siswa SMA
dalam menangkap maksud teks anekdot
dalam buku Mati Ketawa Cara daripada
Soeharto. Berdasarkan tujuan
penulisannya, anekdot-anekdot dalam
buku Mati Ketawa Cara daripada Soeharto
termasuk anekdot hiburan, sindiran, dan
kritik.
Anekdot yang dikategorikan sebagai
anekdot hiburan, yaitu “Teka-Teki
Suksesi”, “Dibyo Jaga Traffic Light”,
“Prabowo Jadi Intel”, dan “Negara
Ganjarannya”. Anekdot-anekdot tersebut
termasuk anekdot hiburan karena tujuan
pembuatannya hanyalah untuk menghibur
semata. Anekdot dalam data-data tersebut
memuat lelucon tentang seseorang. Saat
membaca anekdot-anekdot tersebut,
pembaca dapat membayang peristiwa
lucu yang dialami para tokohnya. Begitu
pula dengan seorang anak remaja
berdasarkan perkembangan psikologisnya
 e-Journal Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
sudah mampu menangkap keculuan yang
ada dalam anekdot-anekdot tersebut.
Anekdot yang dikategorikan sebagai
anekdot sindiran, yaitu “Sesama Setan”,
“Sumbangan Terbesar untuk Rakyat
Indonesia”, “Ingin Sampaikan Kabar
Gembira”, “Nanti Saya Laporkan”, “Cita-
cita”, “TV dan Menteri”, “Kiat Sukses Oom
Liem”, “Kabar Buat Bung Gafur”. Anekdot-
anekdot tersebut disebut anekdot sindiran
karena tujuan pembuatannya adalah
menyindir prilaku, sikap, atau kepribadian
seseorang. Dalam KBBI, menyindir
didefinisikan sebagai kegiatan mencela,
mengejek, seseorang secara tidak
langsung atau tidak terus terang. Jika
dihubungkan dengan psikologi
perkembangan remaja, dalam membaca
anekdot-anekdot di atas, seorang remaja
dapat menangkap sindiran-sindiran yang
dibalut dengan humor. Sebagaimana yang
disampaikan Alport (dalam Sarwono,
2012) bahwa secara psikologi
perkembangan, seorang remaja
mengalami pemekaran diri sendiri (self
objectivication). Seorang remaja telah
mempunyai wawasan tentang diri sendiri,
memiliki kemampuan menangkap humor,
memiliki falsafaah hidup tertentu (unifying
philosophy of life). Selain itu, sindiran yang
dibalut humor tersebut cukup mudah
ditangkap karena disampaikan dengan
bahasa yang mudah dipahami dan
disajikan dengan teknik penceritaan yang
baik sehingga anak remaja mampu
membayang keganjilan yang terjadi.
Keganjilan-keganjilan tersebutlah menjadi
dasar untuk menafsirkan maksud dari teks
anekdot.
Namun, ada satu anekdot sindiran
yang cukup sulit dipahami anak remaja
berdasarkan psikologi perkembangannya,
yaitu “Harmoko Bingung”. Untuk
memahami maksud suatu anekdot,
seseorang perlu mengetahui konteks yang
dibicarakan dalam teks anekdot. Maksud
anekdot “Harmoko Bingung” tidak bisa
ditangkap karena anak remaja relatatif
tidak mengeketahui konteks peristiwa
yang dibicarakan. Konteks dalam anekdot
tersebut berkaitan dengan konstitusi.
Seorang anak remaja cenderung belum
mampu memahami hal-hal yang berbau
konstitusi. Selian itu, anak remaja juga
Volume : Vol: 7 No: 2 Tahun:2017
memiliki kecenderungan tidak tertarik
dengan topik-topik yang berbau konstitusi.
Jika topik ini dipaksakan untuk dipelajari
anak remaja, maka anak akan sulit
mengikuti pelajaran.
Hal yang sama juga ditemukan dalam
beberapa anekdot kritik. Secara
keseluruhan, dalam penelitian ini
ditemukan sembilan anekdot kritik.
Dikategorikan sebagai anekdot kritik
karena anekdot dibuat untuk tujuan
mengkritik. Teks anekdot yang termasuk
anekdot kritik, yaitu “Tes Kelinci”, “Dwi
Fungsi”, “Obral Otak”, “Yang Boleh dan
yang Tidak”, “Masker”, “Kiat Mancing
Ikan”, “Ah, Bukan Urusan Kita!”, “Ralat
Bohong”, “SDM yang Paling Berharga”.
Adapun kritik yang disampaikan dalam
anekdot-anekdot tersebut adalah kritikan
terhadap pemerintah maupun kebijakan
pada masa Orde Baru.
Adapun anekdot kritik yang tidak
memuhi aspek psikologi perkembangan
remaja, yaitu “Tes Kelinci”, “Dwi Fungsi”,
“Kiat Mamancing Ikan”. Teks anekdot “Tes
Kelinci” ditulis untuk mengkritik
penangkapan sewenang-wenang oleh
anggota militer, yang terdiri atas ABRI,
BIA (Badan Intelegen ABRI), Kepolisian
yang disimbolkan dengan seekor tikus
yang mengakui dirinya kelinci. Jika
dihubungkan dengan kondisi saat ini, anak
remaja pada umumnya tidak memiliki
kedekatan dengan peristiwa yang ada
dalam anekdot. Ketidakdekatan tersebut
berpengaruh terhadap proses
pemahamannya. Apalagi dengan anekdot
“Dwi Fungsi” dan “Kiat Memancing”. Sama
halnya dengan dua anekdot sebelumnya,
secara psikologi perkembangan remaja,
anekdot “Dwi Fungsi” cukup sulit dipahami
anak remaja karena tidak diketahui
konteksnya. Anekdot “Dwi Fungsi” adalah
anekdot yang bertujuan mengkritik satu
konsep, yaitu dwifungsi. Konsep yang
memuat tugas ganda militer, selian
mengamankan negara, militer juga
diizinkan memegang posisi pemerintahan.
Konsep ini pertama kali diterapkan pada
tahun 1958 di Indonesia. Kritik dalam
anekdot tersebut disampaikan melalui
tokoh Sugiyono yang berkata, “Kalau
begitu kalian semua harus masuk ABRI”
saat merespons jawaban yang
 e-Journal Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
disampaikan anak-anaknya mengenai
cita-citanya kelak. Logika meraih cita-cita
apapun dengan menjadi anggota ABRI,
seperti dalam anekdot tersebut, tentu
cukup sulit dipahami oleh siswa remaja
saat ini, mengingat konsep dwifungsi
sudah tidak berlaku lagi di Indonesia.
Sementara itu, dalam anekdot “Kiat
Memancing Ikan” juga terdapat konsep-
konsep yang tidak dikenal oleh anak
remaja saat ini, yaitu “Pembekalan” dan“P-
4” (Pedoman Penghayatan dan
Pengamalan Pancasila), salah satu
program yang dicetuskan pada era Orde
Baru. Tidak ditemukannya referen-referen
dalam teks anekdot tersebut dalam
kehidupan saat ini membuat anekdot-
anekdot tersebut tidak relevan diajarkan.
Berbeda halnya dengan anekdot kritik,
seperti “Obral Otak”, “Yang Boleh dan
yang Tidak”, “Masker”, “Ah, Bukan Urusan
Kita!”, “Ralat Bohong”, dan “SDM yang
Paling Berharga” lebih bisa dipahami
seorang remaja. Walaupun, anekdot-
anekdot ini dibuat pada era Orde Baru,
sampai saat ini referen peristiwa yang ada
dalam anekdot masih bisa ditemui oleh
anak remaja. Misalnya, anekdot “Obral
Otak” di atas, bertujuan untuk mengkritik
orang-orang Indonesia. Dalam anekdot
tersebut, disampaikan bahwa otak orang
Indonesia masih orisinil karena belum
pernah dipakai. Hal itu merupakan kritik
yang disampaikan oleh pengarang kepada
rakyat Indonesia yang jarang berpikir,
berbeda dengan bangsa lain yang terbiasa
berpikir. Begitu juga dengan anekdot
lainnya, “Ah, Bukan Urusan Kita!” yang
mengkritik soal upah pekerja di Indonesia,
“Ralat Bohong” mengkritik mengenai
kebebasan pers, “SDM Paling Berharga”
yang mengkritik kebijakan tentang Tenang
Kerja Indonesia (TKI) yang bekerja di luar
negeri. Anekdot-ankdot tersebut bersifat
lebih universal dibanding tiga anekdot
sebelumnya.
Di antara tiga jenis anekdot
berdasarkan tujuan penyampaiannya,
anekdot kritik yang paling sulit dipahami
karena memelurkan penalaran yang lebih
untuk menemukan maksudnya. Walaupun
demikian, seorang siswa SMA, yang
tergolong anak remaja, telah mampu
menguliti berbagai maksud dalam
Volume : Vol: 7 No: 2 Tahun:2017
berkomunikasi, termasuk kritik, karena
secara psikologi perkembangan, seorang
anak remaja telah dapat menalar dengan
baik. Sebagaimana yang disampaikan
Case; Keating; McLean; Carlson dkk
(dalam Sarwono, 2012) bahwa
kemampuan berpikir pada usia remaja
mulai maksimal disebabkan oleh
meningkatnya ketersediaan sumberdaya
kognitif (cognititive resource). Peningkatan
ini disebabkan oleh automaticyty atau
kecepatan pemrosesan, pengetahuan
lintas bidang yang semakin luas,
meningkatkan kemampuan dalam
menggabungkan informasi abstrak dan
menggunakan argumen-argumen logis,
serta semakin banyak memiliki strategi
dalam mendapatkan dan menggunakan
informasi.
Dengan demikian, berdasarkan
analisis terhadap 24 teks anekot dalam
buku Mati Ketawa Cara daripada Soeharto
di atas dapat disimpulkan bahwa teks
anekdot yang memenuhi aspek
kebahasaan dan aspek psikologi
perkembangan remaja, yaitu “Obral Otak”,
“Yang Boleh dan yang Tidak”, “Masker”,
“Sesama Setan”, “Sumbangan Terbesar
untuk Rakyat Indonesia”, “Ingin
Sampaikan Kabar Gembira”, “Nanti Saya
Laporkan”, “Teka-Teki Suksesi”, “Jendral
Kuper”, “Cita-cita”, “Dibyo Jaga Traffic
Light”, “Prabowo Jadi Intel”, “Ah, Bukan
Urusan Kita!”, “TV dan Menteri”, “Harmoko
Bingung”, “Kiat Sukses Oom Liem”, “Kabar
Buat Bung Gafur”, “Ralat Bohong”,
“Neraka Ganjarannya”, “SDM yang Paling
Berharga”, “Uang Lebih Penting”. Berbeda
halnya dengan teks anekdot “Harmoko
Bingung”, “Tes Kelinci”, “Dwi Fungsi”, “Kiat
Mamancing Ikan” yang hanya memenuhi
aspek kebahasaan saja.
Teks anekdot yang dapat dijadikan
bahan ajar adalah teks anekdot yang
memenuhi aspek kebahasaan dan aspek
psikologi perkembangan remaja. Karena
akan dijadikan bahan ajar Bahasa
Indonesia Kurikulum 2013 (edisi revisi
2016), selain memperhatikan dua aspek
tersebut, sebagaimana yang disampaikan
Depdiknas (2006) bahwa hasil analisis
juga perlu disesuaikan dengan
Kompetensi Inti (KI) dan Kompetensi
Dasar (KD) pembelajaran Bahasa
 e-Journal Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Indonesia Kurikulum 2013 (edisi revisi
2016). Dalam mata pelajaran Bahasa
Indonesia Kurikulum 2013 (edisi revisi
2016), pembelajaran teks anekdot
diajarkan pada kelas X. Di kelas X,
pembelajaran teks anekdot dirumuskan
dalam KI 3. Terkait dengan KI tersebut,
pembelajaran terkait struktur dan kaidah
kebahasaan teks anekdot termuat dalam
KD 1.1: Memahami struktur dan kaidah
teks anekdot, laporan hasil observasi,
prosedur kompleks, eksposisi, dan
negosiasi, baik melalui lisan maupun
tulisan. Pada saat berlangsungnya
pembelajaran tentang memahami struktur
dan kaidah kebahasaan teks anekdot
inilah teks anekdot yang telah dianalisis
kelayakannya sebagai bahan ajar, hasil
dari penelitian ini, dapat dimanfaatkan
sebagai alternatif bahan ajar Bahasa
Indonesia, tepatnya di SMA kelas X.
SIMPULAN DAN SARAN
Berdasarkan hasil dan pembahasan
yang dipaparkan di tas dapat disimpulkan
beberapa hal mengenai penelitian ini.
Pertama, struktur teks anekdot dalam
penelitian ini dapat dibedakan menjadi
dua, yaitu teks anekdot berstruktur
lengkap dan teks berstruktur tidak
lengkap. Dari 30 data yang dianalisis, ada
26 anekdot yang berstruktur lengkap dan
4 anekdot yang berstruktur tidak lengkap.
Kedua, Kaidah kebahasaan teks anekdot
dalam buku Mati Ketawa Cara daripada
Soeharto ditandai dengan penggunaan
kalimat langsung, kalimat perintah, kalimat
seru, kalimat retoris, kalimat yang
menyatakan waktu lampau, kata kerja
aksi, konjungsi penanda hubungan waktu,
dan konjungsi penanda akibat. Satu
anekdot paling banyak mengandung 6 ciri
kebahasaan dan paling sedikit
mengandung 2 ciri kebahasaan. Untuk
dapat dijadikan bahan ajar, satu teks
anekdot setidaknya mengandug empat ciri
kebahasaan. Ketiga, teks anekdot yang
layak dijadikan bahan ajar didapat dengan
melakukan peninjauan dari segi
kebahasaan dan psikologi perkembangan
remaja. Berdasarkan hasil tinjauan
terhadap aspek-aspek tersebut,
didapatkan bahwa teks anekdot yang
layak dijadikan sebagai alternatif bahan
Volume : Vol: 7 No: 2 Tahun:2017
ajar Bahasa Indonesia di SMA kelas X
berjumlah 21 teks anekdot, yaitu (1) “Obral
Otak”, (2) “Yang Boleh dan yang Tidak”,
(3) “Masker”, (4) “Sesama Setan”, (5)
“Sumbangan Terbesar untuk Rakyat
Indonesia”, (6) “Ingin Sampaikan Kabar
Gembira”, (7) “Nanti Saya Laporkan”, (8)
“Teka-Teki Suksesi”, (9) “Jendral Kuper”,
(10) “Cita-cita”, (11) “Dibyo Jaga Traffic
Light”, (12) “Prabowo Jadi Intel”, (13) “Ah,
Bukan Urusan Kita!”, (14) “TV dan
Menteri”, (15) “Harmoko Bingung”, (16)
“Kiat Sukses Oom Liem”, (17) “Kabar Buat
Bung Gafur”, (18) “Ralat Bohong”, (19)
“Neraka Ganjarannya”, (20) “SDM yang
Paling Berharga”, (21) “Uang Lebih
Penting”. Pembelajaran struktur dan
kaidah kebahasaan teks anekdot termuat
dalam KD 1.1: Memahami struktur dan
kaidah teks anekdot, laporan hasil
observasi, prosedur kompleks, eksposisi,
dan negosiasi, baik melalui lisan maupun
tulisan.
Berdasarkan pemaparan hasil
penelitian, rangkuman, dan simpulan di
atas, saran-saran yang dapat disampaikan
dalam penelitian ini. Pertama, bagi Guru
Bahasa Indonesia, yaitu sebaiknya dalam
melaksanakan pembelajaran Bahasa
Indonesia guru tidak hanya berpatok pada
buku paket yang diberikan oleh
pemerintah sebagai sarana menunjang
pembelajaran karena buku tersebut
memiliki keterbatasan. Akan lebih baik bila
guru dapat meluangkan waktu untuk
mencari berbagai macam bahan ajar
alternatif sebagai pendukung
pembelajaran Bahasa Indonesia di
sekolah. Di samping itu, satu bahan ajar
yang baik digunakan dalam sebuah kelas,
belum tentu baik digunakan dalam kelas
lain, mengingat perkembangan psikologi,
perkemabngan bahasa masing-masing
siswa berbeda. Gurulah yang paling
mengetahui perkembangan bahasa dan
perkemabangan psikologis siswanya.
Kedua, bagi penelitian, yakni penelitian
masih terbatas karena hanya meneliti
tentang teks anekdot untuk dijadikan
bahan ajar dalam pembelajaran
memahami struktur dan kaidah
kebahasaan teks anekdot. Oleh karena
itu, peneliti lain bisa melakukan penelitian
yang berkaitan dengan pengadaan bahan
 e-Journal Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Volume : Vol: 7 No: 2 Tahun:2017

ajar untuk pembelajaran selain memahami Pascasarjana, Universitas Pendidikan

struktur dan kaidah kebahasaan teks Gansha.
anekdot sehingga penyediann bahan ajar Sarwono, Sarlito W..2012. Psikologi
sebagai salah satu pendukung Remaja (Edisi Revisi). Depok: Raja
pelaksanaan pembelajaran di sekolah Grafindo Persada.
menjadi lebih kaya. Sutjipta, N. dan Swacita, I.B.. 2006.
Membuat Bahan Ajar: Denpasar: LP3
DAFTAR PUSTAKA UNUD.
Damayanti dkk. 2014. “Pembelajaran Sucipto, Maya Gustina dkk. 2013. Bahasa
Menulis Teks Anekdot Berpendekatan Indonesia Mata Pelajaran Wajib.
Saintifik dengan Model Pembelajaran Klaten: Intan Parawira.
Berbasis Proyek (Project Based Sugiyono. 2008. Metode Penelitian
Learning) pada Siswa Kelas X Tata Pendidikan: Pendekatan Kuantitatif,
Kecantikan Kulit 1 di SMK Negeri 2 Kualitatif, dan R&D. Bandung:
Singaraja”. e-Journal Universitas Alfabeta.
Pendidikan Ganesha Jurusan Sugiantomas, Aan dan Wida Damayanti.
Pendidikan Bahasa dan Sastra 2015. “Struktur Teks Anekdot Bertema
Indonesia Volume 2, Nomor 1. Politik Dalam Buku “Gus Dur Ku Gus
Depdiknas. 2006. Pedoman Memilih dan Dur Anda Gus Dur Kita” karya
Menyusun Bahan Ajar. Jakarta: Muhammad As Hikam sebagai
Direktorat Jenderal Manajemen Alternatif Pemilihan Bahan Ajar
Pendidikan Dasar dan Menengah. Bahasa Indonesia Di SMA”. Artikel
Kemendikbud. 2013. Buku Guru Bahasa Ilmiah (tidak diterbitkan). Pendidikan
Indonesia untuk SMA/SMK/MAK Bahasa dan Sastra Indonesia,
Kelas X. Jakarta: Kementrian Universitas Kuningan.
Pendidikan dan Kebudayaan Republik Pradita Lara Puji Rahayu. 2017. “Analisis
Indonesia. Superstruktur Wacana Stand Up
-------. 2016. Buku Guru Bahasa Comedy Academy sebagai Bahan
Indonesia untuk SMA/SMK/MAK Ajar Pembelajaran Bahasa Indonesia
Kelas X (Edisi Revisi 2016). Jakarta: Sekolah Menengah Atas Kelas X”.
Kementrian Pendidikan dan Skripsi (tidak diterbitkan). Surakarta:
Kebudayaan Republik Indonesia. Program Studi Pendidikan Bahasa
Kosasih, E. (2014). Jenis-jenis Teks Indonesia Fakultas Keguruan dan
(Analisis Fungsi, Struktur, dan Kaidah Ilmu Pendidikan Universitas
serta Langkah Penulisannya). Muhammadiyah.
Bandung: Yrama Widya.
Kusnadi, Rini Nur Anggraeni. 2016.
“Pembelajaran Menganalisis Teks
Anekdot dengan Menggunakan
Metode Paradigma Kritis pada Siswa
Kelas X SMK Pakuan Lembang
Tahun Pelajaran 2016/2017”. Skripsi
(tidak diterbitkan). Program Studi
Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia
dan Daerah, Fakultas Keguruan dan
Ilmu Pendidikan, Universitas
Pasundan Bandung.
Pujawan, Sang Putu Merta. 2014.
“Pengembangan Bahan Ajar Berbasis
Teks Anekdot dalam Pembelajaran
Bahasa Indonesia untuk Peserta Didik
Kelas X SMA Negeri 2 Semarapura”.
Tesis (tidak diterbitkan). Program
Studi Pendidikan Bahasa, Program