Asal usul
Sisingamangaraja adalah keturunan seorang pejabat yang ditunjuk oleh
raja Pagaruyung yang sangat berkuasa ketika itu, yang datang berkeliling Sumatra Utara untuk
menempatkan pejabat-pejabatnya. Dalam sepucuk surat kepada Marsden
bertahun 1820, Raffles menulis bahwa para pemimpin Batak menjelaskan kepadanya
mengenai Sisingamangaraja yang merupakan keturunan Minangkabau dan bahwa
di Silindung terdapat sebuah arca batu berbentuk manusia sangat kuno yang diduga dibawa
dari Pagaruyung. Sampai awal abad ke-20, Sisingamangaraja masih mengirimkan upeti secara
teratur kepada pemimpin Minangkabau melalui perantaraan Tuanku Barus yang bertugas
menyampaikannya kepada pemimpin Pagaruyung.
Kontroversi agama
Agama yang dianut oleh Sisingamangaraja XII adalah agama asli Batak
yaitu Parmalim. Namun sudah sejak zaman Belanda terdengar desas-desus bahwa menjelang
tahun 1880-an Sisingamangaraja memeluk agama Islam. Yang pertama menyebarkan desas-
desus bahwa Singamangaraja XII telah menjadi seorang Muslim adalah para penginjil RMG
(Rheinische Missionsgesellschaft)[butuh rujukan]. Mereka tiba pada kesimpulan tersebut
karena pada saat itu Singamangaraja XII mulai menyalin kerjasama dengan pihak Aceh. Hal
itu dilakukannya karena ia mencari sekutu melawan para penginjil RMG yang pengaruhnya di
Silindung menjadi semakin terasa dan yang menjalin hubungan erat dengan pemerintah dan
tentara Belanda. Namun alasan utama maka para misionaris RMG menyebarkan isu bahwa
Singamangaraja telah menjadi seorang Muslim adalah untuk meyakinkan pemerintah Belanda
untuk menganeksasi Tanah Batak[butuh rujukan]. Atas permintaan penginjil RMG,
terutama I.L. Nommensen, tentara kolonial Belanda akhirnya menyerang markas
Singamangaraja XII di Bangkara[butuh rujukan] dan memasukkan Toba dan Silindung ke
dalam wilayah jajahan Belanda.
Kontroversi perihal agama Singamangaraja hingga kini tidak pernah reda. Juga sesudah
wilayah Batak menjadi bagian dari Hindia Belanda desas-desus bahwa Singamangaraja XII
memeluk agama Islam tidak pernah berhenti, sampai ada yang menulis[butuh rujukan] bahwa
"Volgens berichten van de bevolking moet de togen, woordige tituleris een 5 tak jaren geleden
tot den Islam zijn bekeerd, doch hij werd geen fanatiek Islamiet en oefende geen druk op zijn
omgeving uit om zich te bekeeren" ("menurut laporan dari penduduk maka sang raja sekitar
lima tahun yang lalu memeluk agama Islam, tetapi ia tidak menjadi seorang Islam fanatis dan
tidak berusaha untuk meyakinkan rakyat supaya turut menggatikan agamanya"). Kemudian
dalam sebuah surat rahasia kepada Departement van Oorlog (Departemen Pertahanan), maka
Letnan L. van Vuuren dan Berenschot pada tanggal 19 Juli 1907 menyatakan, "Dat het
vaststaat dat de oude S.S.M. met zijn zoons tot den Islam waren overgegaan, al zullen zij wel
niet Mohamedanen in merg en been geworden zijn" ("Bahwa sudah pasti S. S. M. yang tua
dengan putra-putranya telah beralih memeluk agama Islam, walaupun keislaman mereka tidak
seberapa meresap dalam sanubarinya").
Selain laporan oleh para misionaris Jerman dan oleh koran-koran Belanda, petunjuk lainnya
bahwa Singamangaraja XII beralih agama ke agama Islam termasuk:
1. Singamangaraja XII tidak makan babi;memang dalam agama Parmalim juga babi
diharamkan. Maka agak diragukan jika disimpulkan bahwa beliau penganut Islam.
2. pengaruh Islam terlihat pada bendera perang Singamangaraja dalam gambar kelewang,
matahari dan bulan; dan
3. Sisingamangaraja XII memiliki cap yang bertuliskan huruf Jawi (tulisan Arab-
Melayu).
Namun pemakaian simbol-simbol itu bukanlah sesuatu yang asing bagi agama asli Nusantara.
Maka masih menyimpan misteri mengenai agama Sisingamangaraja
Untuk butir 1 dapat dikatakan bahwa bukan hanya Singamangaraja XII yang tidak
boleh makan babi, melainkan hal itu berlaku juga untuk semua Singamangaraja sebelumnya
(penganut Parmalim). Pantangan makan babi tidak ada kaitan dengan agama Islam melainkan
juga berlaku untuk para raja yang beragama Hindu dan Parmalim. Dalam hal ini perlu
diingatkan bahwa agama asli Batak sangat kuat pengaruh Hindu. Untuk butir 2, kelewang,
matahari, dan bulan bukan lambang yang eksklusif Islam. Selain daripada itu perlu diingatkan
bahwa kerajaan Singamangaraja XII dikelilingi oleh kerajaan-kerajaan Islam sehingga tidak
mengherankan kalau ia sangat terinspirasi lambang yang juga digunakan oleh para raja Melayu.
Khususnya untuk butir 3. cap Singamangaraja telah dianalisis oleh Prof. Uli Kozok.[6] Selain
sebuah teks yang memakai surat Batak (aksara Batak) terdapat pula sebuah teks berhuruf Jawi
(Arab Melayu) yang berbunyi; Inilah cap maharaja di negeri Teba kampung Bakara nama
kotanya hijrat nabi 1304 sedangkan dalam aksara Batak pada cap itu tertulis Ahu ma sap tuan
Si Singamangaraja tian Bangkara, artinya "Akulah cap Tuan Si Singamangaraja dari
Bangkara". Berdasarkan analisis empat cap Singamangaraja maka Profesor Kozok tiba pada
kesimpulan bahwa keempat cap Singamangaraja masih relatif baru, dan diilhami oleh cap para
raja Melayu, terutama oleh kerajaan Barus. Pada abad ke-19 huruf Arab-Melayu (Jawi) umum
dipakai oleh semua raja di Sumatra sehingga sangat masuk akal bahwa Singamangaraja XII
juga menggunakan huruf yang sama agar capnya dapat dibaca tidak hanya oleh orang Batak
sendiri melainkan juga oleh orang luar.
Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa argumentasi bahwa Singamangaraja XII
telah berpindah agama cukup lemah. Sekiranya Singamangaraja memang memeluk agama
Islam maka pasti ia akan mengimbau agar rakyatnya juga memeluk agama Islam. Laporan para
penginjil seperti I.L. Nommensen bahwa Singamangaraja telah memeluk agama Islam
terutama dimaksud untuk mendiskreditkan Singamangaraja dan untuk menggambarkannya
sebagai musuh pemerintah Belanda.[butuh rujukan]
Makam
Singamangaraja XII meninggal pada 17 Juni 1907 dalam sebuah pertempuran dengan
Belanda di pinggir bukit Lae Sibulbulen, di suatu desa yang namanya Si Onom Hudon, di
perbatasan Kabupaten Tapanuli Utara dan Kabupaten Dairi yang sekarang. Sebuah peluru
menembus dadanya, akibat tembakan pasukan Belanda yang dipimpin Kapten Hans
Christoffel. Menjelang napas terakhir dia tetap berucap, Ahuu Sisingamangaraja. Turut gugur
waktu itu dua putranya Patuan Nagari dan Patuan Anggi, serta putrinya Lopian. Sementara
keluarganya yang tersisa ditawan di Tarutung. Sisingamangaraja XII sendiri kemudian
dikebumikan Belanda secara militer pada 22 Juni 1907 di Silindung, setelah sebelumnya
mayatnya diarak dan dipertontonkan kepada masyarakat Toba. Makamnya kemudian
dipindahkan ke Makam Pahlawan Nasional di Soposurung, Balige sejak 14 Juni 1953, yang
dibangun oleh Pemerintah, Masyarakat dan keluarga. Sisingamangaraja XII digelari Pahlawan
Kemerdekaan Nasional dengan Surat Keputusan Pemerintah Republik Indonesia No. 590
tertanggal 19 Nopember 1961.
Warisan sejarah
Kegigihan perjuangan Sisingamangaraja XII ini telah menginspirasikan masyarakat
Indonesia, yang kemudian Sisingamangaraja XII diangkat sebagai Pahlawan Nasional
Indonesia. Selain itu untuk mengenang kepahlawanannya, nama Sisingamangaraja juga
diabadikan sebagai nama jalan di seluruh kawasan Republik Indonesia.
Referensi
1. Sidjabat, Bonar W. Prof. Dr. (2007), Ahu Sisingamangaraja, Jakarta: Pustaka Sinar
Harapan, ISBN 979-416-896-7.
2. Brenner, J.F. von. Besuch bei den Kannibalen Sumatras: erste Durchquerung der
unabhangigen Batak-Lande. Wurzburg: Wurl.
3. Raffles, Stamford. Memoir of the life and public services of Sir Thomas Stamford
Raffles. London: John Murray.
4. Ajisaka, Arya, (2010), Mengenal Pahlawan Indonesia, Jakarta: Kawan Pustaka, ISBN
978-979-757-278-5.
5. Ricklefs, M.C. A History of Modern Indonesia Since C.1200. h,174. Palgrave
Macmillan (2008). "The Bataks were a fierce and violent pagan people whose religious
life was a combination of animism, magic and old Hindu (or Hindu-Javanese)
influences."
6. Kozok, Uli, (2009), Surat Batak: sejarah perkembangan tulisan Batak: berikut pedoman
menulis aksara Batak dan cap Si Singamangaraja XII, École française d'Extrême-
Orient, ISBN 979-9101-53-0.