PENGARUH AGAMA DAN KEBUDAYAAN

ISLAM DI INDONESIA

A. Proses Masuk dan Berkembangnya

1. Teori Gujarat
 Snouck Hurgronje, W.F. Sutterheim, dan B.H.M Vlekke
 Masuk sekitar abad 13
 Dari pedagang Islam Gujarat
 Buktinya :
- Batu nisan Sultan Malik Al-Saleh (bercorak Gujarat)
- Catatan Marco Polo
2. Teori Mekkah
 Buya Hamka dan J.C. van Leur
 Masuk sekitar abad ke 7
 Dibawa pedagang Arab
 Buktinya :
- Pemukiman Islam pada tahun 674 di Baros
- Islam Samudra Pasai menganut mahzab Syafi’I (Mesir dan
Mekkah) bukan mahzab Hanafi (Gujarat)
- Nisan wanita muslim Fatimah binti Maimun di Majapahit
3. Teori Mekkah
 Hoesein Djajadiningrat
 Abad ke 13
 Buktinya :
- Upacara Tabot dari Persia
B. Saluran Penyebaran Islam
1. Perdagangan
 Dapat dikatakan sebagai saluran penyebaran pertama
 Perdagangan di Nusantara ke-7 sampai ke-16 ramai
 Pedagang Islam dari Gujarat dan Timur Tengah bertukar
pengaruh
 Pedagang tinggal di pesisir pantai (pekojan) dan lama-lama
mulai
membaur dan masuk hingga ke istana
 Ketika masuk istana dan raja masuk Islam, otomatis
rakyatnya ikut
masuk
2. Perkawinan
 Pedagang menikah dengan pribumi, putra-putri
bangsawan, dan
bahkan anggota kerajaan
 Perkawinan dalam anggota bangsawan atau kerjaan lebih
berdampak
besar
3. Saluran Pendidikan
 Mulai muncul ulama dan mubalig
 Mereka membentuk pesantren
4. Saluran Ajaran Tasawuf
 Merupakan ajaran ketuhanan yang telah bercampur dengan
hal magis
 Mudah berkembang karena sesuai dengan pola pikir
masyarakat Hindu
5. Saluran Dakwah
Melalui Walisongo
1) Sunan Gresik
 Maulana Malik Ibrahim
 Berasal dari Persia
2) Sunan Gunung Jati
 Syarif Hidayatullah – Falatehan
 Keturunan Arab
 Menguasai Sunda Kelapa dan Cirebon
3) Sunan Ampel
 Raden Rahmat
 Pendiri pesantren Ampel Denta dan Masjid Demak
4) Sunan Giri
 Rarden Paku
 Pesantren Giri
 Seorang seniman menciptakan gending Jawa, Asmaradana,
dan
Pucung
5) Sunan Bonang
 Maulana Makdum Ibrahim
 Seniman
6) Sunan Kudus
 Jafar Sodiq
 Berguru dengan Sunan Kalijaga dan cara dakwahnya juga
mirip
7) Sunan Kalijaga
 Raden Said
 Tumenggung Majapahit yang masuk Islam karena Sunan
Bonang
 Dakwah dengan media wayang
8) Sunan Muria
 Raden Prawata
 Putra Sunan Kalijaga
 Tinggal dan menyebarkan Islam di daerah terpencil
 Dakwah dengan lagu
9) Sunan Drajad
 Maunat Syariffudin
 Daerah Jawa Timur
 Berjiwa sosial karena peduli dengan kaum miskin dan
duafa
6. Saluran Kesenian
 Wayang (Sunan Kalijaga)
 Gamelan (Sunan Bonang)
 Gending (lagu)
 Akulturasi antara Islam dengan Hindu
C. Kehidupan Politik dan Sosial-Budaya
1. Politik
 Konsep dewa raja jadi khalifah
 Sebutan Raja jadi Sultan
 Ketika meninggal, Sultan tidak didharmakan di candi
namun di
makamkan sesuai ajaran Islam
2. Sosial-Budaya
 Tidak mengenal lagi sistem kasta
 Bahasa dan kosakata Arab banyak dipakai dan diserap
dengan bahasa
Melayu
 Huruf Pallawa jadi huruf Jawi
 Pendidikan : munculnya pesantren yang mengajarkan
kebudayaan
Islam jadi bergabung dengan budaya lokal
 Busana : mulai menunjukkan identitas Islam, sarung, baju
koko,
kopiah, kerudung, dll
3. Seni Bangunan
 Makam, masjid, dan keraton
 Menunjukkan adanya akulturasi
4. Seni Sastra
 Pengaruh Persia dan Arab sangat kuat tapi masih
disesuaikan dengan
budaya lokal
 Arab berbentuk syair
 Persia berbentuk hikayat tentang tokoh-tokoh terkenal
 Babad adalah percampuran unsur sejarah dan dongeng
 Suluk berisi ajaran Tasawuf
5. Seni Rupa
 Ukiran binatang atau makhluk hidup lainnya disamarkan
(stilisasi)
karena larangan Islam
 Wayang yang awalnya berbentuk manusia dideformasi
dengan cara
memperindah
6. Seni Kaligrafi
 Menulis indah
 Umumnya bersumber dari Quran dan Hadis
 Umum dijumpai di dinding masjid, menara, nisan, dll
7. Seni Tari dan Musik
 Debus : aksi melukai diri tanpa terluka dari Banten.
 Seudatti : tarian dari Aceh. Nama lainnya yang terkenal
adalah
saman.
 Zapin : Berupa tarian. Merupakan media dakwah Islam
dari syairnya.
8. Sistem Kalender
 Kalender Saka jadi Kalender Hijriah (siklus bulan, bukan
matahari)
 354 hari

SOAL LATIHAN
1. Menurut anda bagaimana cara melestarikan
kebudayaan islam pada saat ini?
2. Sebutkan wali songo yang berdakwah menggunakan
media kesenian?
3. Menurut anda, mengapa perkembangan islam mudah
di terima di lingkungan masyarakat?