Name : NUR AZMI KHAIRANI

Student Number : 170203012

ANALISIS CERPEN KEMATIAN AYAH BAPTIS

Kisah ini adalah dongeng Jerman yang diterjemahkan oleh Jacob Ludwig Grimm (1785-1863)
dan Wilhelm Carl Grimm (1786-1859), saudara-saudara lelaki yang lahir di Jerman. Kisah ini berpusat
pada seorang lelaki miskin memiliki dua belas anak, dan bekerja cukup keras untuk memberi makan
mereka masing-masing setiap hari. Ketika anak ketiga belas dan terakhirnya lahir, pria itu memutuskan
untuk menemukan ayah baptis untuk anak ini. Dia berlari ke jalan raya, dan menemukan Tuhan berjalan
di jalan raya. Tuhan meminta untuk menjadi ayah baptis, menjanjikan kesehatan dan kebahagiaan anak.
Pria itu, setelah mengetahui bahwa pria itu adalah Tuhan, menolak, mengatakan bahwa Tuhan
memaafkan kemiskinan. Kemudian pria itu bertemu Iblis di jalan raya. Iblis meminta untuk menjadi
ayah baptis, menawarkan anak emas dan sukacita dunia. Pria itu, setelah mengetahui bahwa pria itu
adalah Iblis, menolak, mengatakan bahwa Iblis menipu manusia.
Pria itu, masih berjalan menyusuri jalan raya, menemui Kematian. Pria itu memutuskan untuk
menjadikan Kematian ayah baptis anak itu dengan mengatakan bahwa Kematian menyingkirkan orang
kaya dan orang miskin, tanpa diskriminasi. Minggu berikutnya, Kematian menjadi ayah baptis anak.
Ketika bocah itu bertambah usia, Kematian menampakkan diri padanya dan membawanya ke hutan,
tempat tumbuh ramuan khusus. Di sana, bocah itu dijanjikan bahwa Maut akan menjadikannya seorang
dokter terkenal. Dijelaskan bahwa, setiap kali anak itu mengunjungi orang sakit, Kematian akan muncul
di sebelah orang yang sakit. Jika Kematian berdiri di kepala orang itu, orang itu akan diberikan ramuan
khusus yang ditemukan di hutan, dan disembuhkan. Tapi, jika Kematian muncul di kaki orang itu,
perawatan apa pun pada mereka akan sia-sia karena mereka akan segera mati.
Bocah itu segera menjadi terkenal, seperti yang telah diramalkan Kematian dan menerima
banyak emas karena kemampuannya yang luar biasa untuk melihat apakah seseorang akan hidup atau
mati. Segera, raja dari semua negeri jatuh sakit dan mengirim dokter yang terkenal itu. Ketika dokter
pergi menemui raja, ia segera mengetahui bahwa Maut berdiri di kaki tempat tidur. Tabib merasa kasihan
pada raja, dan memutuskan untuk menipu kematian. Dokter kemudian membalikkan raja di tempat
tidurnya sehingga kematian berdiri di atas kepala. Dia kemudian memberi raja ramuan untuk dimakan.
Ini menyembuhkan raja dan mempercepat kesembuhannya. Segera setelah itu, Kematian mendekati
dokter, mengekspresikan kemarahannya karena menipu dia dan tidak menaati aturan Kematian. Tetapi
karena dokter itu adalah anak baptis maut, ia tidak menghukumnya. Kematian lalu memperingatkan tabib
itu bahwa jika ia pernah menipu Mati lagi, ia akan mengambil nyawa tabib itu.
Tidak lama kemudian, putri raja jatuh sakit dan dokter pergi menemuinya juga. Raja menjanjikan
tangan putrinya dalam pernikahan dan warisan mahkota jika dokter menyembuhkannya. Ketika dokter
mengunjungi sang putri, dia melihat Kematian di kakinya. Mengabaikan hal ini, ia terpikat oleh
kecantikan dan pikiran sang putri untuk menjadi suaminya. Dokter membalikkan sang putri sehingga
Kematian ada di kepalanya. Dia kemudian memberinya makan ramuan itu. Sama seperti sang putri yang
datang, Death mencengkeram lengan dokter dan menyeretnya ke gua. Di gua ini ada ribuan lilin, masing-
masing dibakar dengan panjang yang berbeda. Kematian menjelaskan bahwa panjang setiap lilin
menunjukkan berapa lama seseorang harus hidup. Ketika Kematian memperlihatkan tabir kepada tabib
itu, yang terakhir memperhatikan bahwa lilin itu sangat pendek, menunjukkan bahwa tabib itu tidak perlu
hidup lebih lama. Tabib memohon dengan ayah baptisnya untuk menyalakan lilin baru, sehingga ia dapat
hidup bahagia sebagai raja dan suami bagi sang putri cantik. Dokter berjalan ke lilin anaknya dan
mencoba untuk memindahkannya ke miliknya. Kematian mengatakan dia tidak bisa: agar orang lain bisa
menyala, orang harus keluar. Dokter memohon agar dia mengeluarkan satu lilin dan menyalakan yang
baru. Kematian taat. Dia berjalan menuju lilin dokter dan melihatnya. Saat dia akan menyalakan lilin
baru, Death mengangkat sabitnya dan lilin bocah itu padam. Segera setelah lilinnya padam, dokter jatuh
mati ke tanah. Ketika dokter jatuh, Dia mendengar Maut berbisik pelan, "Kamu pernah mencari yang
paling benar untuk menjadi ayah baptis anakmu, tetapi di Ranjang Maut kamu mengkhianati itu dan
malah meraih kehidupan orang lain. Sekarang tidurlah murid magangku yang tidak bijaksana. ".

1. Tema
Tema cerita pendek "Kematian Ayah Baptis" adalah bahwa keserakahan seseorang dapat
menyalip apa pun dalam hidup dan tidak ada yang bisa lolos dari kematian.
2. Plot
Sebuah. Eksposisi
Seorang lelaki miskin memiliki dua belas anak, dan bekerja cukup keras untuk memberi makan
mereka masing-masing setiap hari. Ketika anak ketiganya lahir, pria itu memutuskan untuk menemukan
ayah baptis untuk anak ini. Jadi dia berlari ke jalan raya, dan menemukan Tuhan berjalan di jalan raya.
Tuhan meminta untuk menjadi ayah baptis, menjanjikan kesehatan dan kebahagiaan anak. Pria itu, setelah
mengetahui bahwa pria itu adalah Tuhan, menolak, mengatakan bahwa Allah memaafkan kemiskinan,
dan tidak tahu bahwa Allah memberi ganjaran atas penderitaan di Surga. Kemudian pria itu bertemu Iblis
di jalan raya. Iblis kemudian meminta untuk menjadi ayah baptis, menawarkan anak emas dan sukacita
dunia. Pria itu, setelah mengetahui bahwa pria itu adalah Iblis, menolak, mengatakan bahwa Iblis menipu
umat manusia.
b. Komplikasi
Orang miskin, masih berjalan menyusuri jalan raya, bertemu Kematian. Pria itu memutuskan
untuk menjadikan Kematian ayah baptis anak, dengan mengatakan bahwa Kematian menyingkirkan
orang kaya dan orang miskin, tanpa diskriminasi. Minggu berikutnya, Kematian menjadi ayah baptis anak
itu.
c. Klimaks
Puncak dari cerita dimulai ketika ayah baptis memberikan anak laki-laki hadiah untuk
disembuhkan, tetapi membuat ketentuan bahwa ia hanya dapat membantu orang-orang dengan izin ayah
baptis untuk melakukannya.
d. Wahyu
Dokter ditempatkan dalam kewajiban moral ketika raja ditemukan sakit, dan ayah baptis tidak
ingin raja hidup. Namun dokter merasa berbeda dari ayah baptis dan menghidupkan kembali raja. Dokter
diperingatkan bahwa dia seharusnya tidak melakukan itu dan dia akan dihukum jika dilakukan lagi.
e. Peleraian
Segera setelah peringatan pertamanya, para dokter tidak mematuhi lagi ayah baptisnya dan
menghidupkan kembali putri raja kali ini namun ayah baptisnya tidak begitu baik, dan mengambil nyawa
putra baptisnya.
3. Pengaturan
Ada banyak lokasi berbeda di mana cerita pendek "Kematian Ayah Baptis" terjadi. Lokasi
pertama dalam cerita adalah jalan raya utama tempat sang ayah berusaha menemukan ayah baptis yang
cocok. Lokasi berikutnya yang dijelaskan dalam cerita adalah hutan tempat Kematian memberikan anak
itu, karunia penyembuhan. Setelah hutan, dokter dipanggil ke istana raja di mana ia mematahkan
keinginan ayah baptisnya. Lokasi terakhir dalam cerita adalah gua kematian bawah tanah, dan di sinilah
cerita berakhir. Saya percaya ceritanya diatur pada abad pertengahan, dan saya tidak setuju dengan
keyakinan ini karena fakta bahwa dokter menggunakan semua herbal untuk menyembuhkan dan ada
seorang raja yang disajikan dalam cerita.
4. Karakter dan Karakterisasi
a. Sebuah. Pria malang: putus asa.
b. Kematian: tegas dan konsisten.
c. Dokter: egois, serakah, dan pemberontak.

5. Sudut Pandang
Kisah "Kematian Ayah Baptis" diceritakan dalam 3 orang mahatahu. Ini berarti ada narator yang
menceritakan kisahnya, dan narator memiliki kemampuan untuk melihat apa yang dipikirkan semua
karakter serta mengetahui semua peristiwa eksternal yang terjadi dalam cerita. Saya tidak berpikir kisah
"Kematian Ayah Baptis" bisa diceritakan dengan benar melalui sudut pandang lain. Metode yang
digunakan dalam "Godfather Death" adalah, saya percaya sangat efektif dalam menceritakan kisah itu.
Sudut pandang yang digunakan dalam "Godfather Death" membuat cerita ini mudah dibaca.
6. Pesan Moral
Cerpen ini mengajarkan kita untuk selalu menjaga komitmen dan tidak serakah. Selain itu, itu
mengingatkan kita bahwa tidak ada yang bisa lolos dari maut dan tidak ada yang menentang maut.