KALIMAH-KALIMAH SUCI

Sabtu, 27 Ogos 2016

CIRI KHAS KAUM SUFI DARI ETIKA

Keadaan dan ilmu yang membezakan mereka dari ulama yang
lain. Syeikh Abu Nashr as-Sarraj rah berkata: Hal pertama yang
merupakan ciri khas kaum Sufi yang membedakannya dari Ulama
yang lain setelah mereka boleh melakukan semua kewajiban dan
meninggalkan larangan, adalah meninggalkan hal-hal yang tidak
dianggap perlu dan penting, memutus semua hubungan yang
hanya akan menghambat/menghalang antara mereka dengan
apa yang diinginkan dan dituju. Sebab yang menjadi maksud dan
tujuannya tidak lain adalah al-Haq, Allah Azza Wa Jalla.

Mereka memiliki adab (etika) dan keadaan spiritual yang

beragam. Diantaranya adalah, merasa puas (qana`ah) dengan
sedikit kebendaan (duniawi), sehingga tidak perlu yang banyak,
mencukupkan diri dengan memenuhi keperluan makanan hanya
untuk hidup. Sangat sederhana dalam keperluan hidup yang tidak
mungkin ditinggalkan, seperti pakaian, tempat tidur, makanan
dan lain-lain. Mereka lebih memilih miskin (tidak salah menjadi
kaya asalkan dapat memajukan sesama umat Islam) daripada
kaya. Mereka bergelut dengan kesederhanaan dan menjauhi
kemewahan (kemewahan yang dimaksudkan adalah kemewahan
yang tidak disyukuri). 

Lebih memilih lapar daripada kenyang, sesuatu yang sedikit

daripada banyak. Mereka meninggalkan kedudukan dan pangkat
terhormat (dimata manusia). Mereka korbankan pangkat dan
kedudukan. Mereka curahkan kasih sayang kepada semua
makhluk, ramah, sopan dan rendah hati kepada yang muda
mahupun tua. Mengutamakan orang lain meskipun saat itu dia
memerlukannya. Mereka tidak pernah iri hati dan dengki serta
tidak peduli terhadap mereka yang memiliki harta melimpah.

Dirinya selalu berprasangka baik kepada Allah, ikhlas ketika

bersaing/ melawan dalam melakukan ketaatan dan kebaikan.
Dirinya selalu menghadapkan diri kepada Allah dan mencurahkan
segalanya hanya untuk-Nya. Selalu bertahan dalam menghadapi
cubaan dan bencana yang diberikan-Nya, rela (redha) akan
ketentuan (qadha’)-Nya, bersabar dalam berjuang dan
menggempur hawa nafsunya. Selalu menghindari kesukaan-
kesukaan nafsu dan selalu menentangnya. Kerana Allah telah
menjelaskan, bahawa nafsu akan selalu memerintah melakukan
keburukan (ammarah bis-su’), dan melihatnya sebagai musuh
terbesar yang selalu berdamping dengan anda, sebagaimana
sabda Nabi “ Musuh engkau yang paling besar adalah hawa
nafsu yang ada dalam dirimu sendiri.” (H.r.al-Baihaqi).

Dan diantara etika (adab) dan perilaku mereka adalah selalu

menjaga rahsia-rahsia hatinya dan selalu muraqabah (menjaga
hak-hak Tuhan yang Maha Agung). Sentiasa menjaga hatinya,
dengan membersihkannya dari bisikan-bisikan jahat,
menenangkan fikiran-fikiran yang sibuk, dimana hanya Allah Yang
mengetahuinya. Sehingga mereka menyembah Allah dengan
penuh khusyuk (hati yang hadir), tekad yang menyatu, niat yang
murni dan maksud yang tulus. Sebab Allah swt, tidak menerima
perbuatan-perbuatan hambaNya yang tidak ditujukan murni
untukNya. Allah befirman, “Ingatlah!! Hanya kepunyaan Allah
agama yang bersih (dari syirik).” (az-Zumar:3)

Diantara adab, perilaku dan ciri khas mereka yang lain, adalah
mengikuti jalan-jalan para wali-Nya, menerjunkan diri dalam
pelbagai kedudukan orang-orang pilihan-Nya dan melakukan
hakikat berbagai kebenaran, dengan mengorbankan jiwa dan
menghancurkan nafsu. Mereka lebih mengutamakan mati
daripada hidup, lebih memilih kerendahan daripada keagungan
dan lebih mementingkan hal-hal yang berat daripada yang mudah
(meninggalkan rukhsah). Kerana keinginan kuatnya untuk
“sampai” (wushul) kepada al-Haq yang menjadi tujuan utamanya,
ia tidak menginginkan yang lain selain apa yang dikehendaki-Nya.

Ini hanyalah awal sesuatu yang dilihat dari berbagai hakikat yang
muncul dan hakikat suatu kebenaran, apakah anda tidak melihat,
bahawa Nabi pernah bertanya kepada Haritsah r.a. “setiap
kebenaran (Haq) tentu memiliki hakikat. Lalu apa hakikat
keimananmu?” apa jawapan Haritsah? Ia menjawabnya, “Aku
berusaha menjauhkan diri dari dunia, tidak tidur di malam hari,
haus disiang hari . seakan-akan aku melihat ‘Arasy Tuhanku yang
begitu terang dan jelas, dan seakan-akan aku melihat ahli syurga,
bagaimana mereka saling berkunjung dan melihat ahli neraka,
bagaimana mereka saling menolong.” Lalu Rasulullah saw
bersabda, ‘Berarti engkau telah tahu, maka tetaplah pada jalan
ini.” (H.r al-Bazzar dengan sanad dha’if). Atau sebagaimana
diriwayatkan dalam Hadis, dan hanya Allah Yang Maha
Mengetahui.

Al-Luma’ (Abu Nashr as-Sarraj).

Pinangso Loro di 7:42 PG

Kongsi

Tiada ulasan:

Catat Ulasan
Nota: Hanya ahli blog ini sahaja yang boleh
mencatat ulasan.
‹ Laman utama ›
Papar versi web

Dikuasakan oleh Blogger.