Pengertian perniagaan
menurut Imam Al- Pengertian
Sharbini= Pertukaran perniagaan
menurut Wahbah
dalam bentuk wang Pengertian
aAz- Zuhayli =
01 dengan barang atau sesuatu yang
selanjar atau
perniagaan menurut
barang dengan barang Imam Al-Razi= Satu
yang bertujuan
02 berterusan
daripada aktiviti transaksi barang-
mendapatkan jual beli yang 03 barang yang wujud
sahih, bukan
keuntungan terhenti setakat atau belum wujud
satu transaksi atau tidak wujud.
sahaja.
Pengertian perniagaan menurut
Konsep perniagaan
Al- Sayyid Sabiq = Pertukaran
dalam islam = satu
barang dengan barang atau harta
bentuk kaedah pusingan
dengan harta atau harta dengan
modal untuk
barang atas dasar pertujuan dua
04 mendapatkan 06 belah pihak iaitu penjual dan
keuntungan, dan
Pengertian perniagaan= aktiviti pembeli atau pertukaran hak
perniagaan itu sebagai
yang mengarah kepada keuntungan, milik dengan gantian (bayaran
cara memperbesarkan
dalam makna yang lain, perniagaan atau mubadalah) mengikut
modal
sebagai suatu usaha yang teratur peraturan syarak
Menggunakan
testimoni yang benar
05 Tujuan
meningkatkan
keluaran
D A L I L - D A L I L YA N G
2.0. B E R K A I TA N D E N G A N
P E R N I A G A A N YA N G
PAT U H S YA R I A H
(2.1. AL -QURAN)
(2.2. HADIS)
( 2 . 3 . P E R N I A G A A N YA N G D I B O L E H K A N D A N
D I L A R A N G O L E H S YA R A K )
2.1. AL - QURAN
Landasan Hukum Perniagaan Ada
beberapa landasan yang dapat
dijadikan rujukan sebagai hukum dalam
perniagaan yang patuh syariah di dalam
Islam,
sepert firman Allah yang berbunyi.
01
Surah al-Baqarah : 172
02
Maksudnya: “Wahai manusia, bertakwallah kamu kepada Allah dan tempuhilah jalan
yang baik dalam mencari rezeki kerana sesungguhnya tidaklah seorang hamba itu akan
mati sehingga dia benar-benar telah habis rezekinya, walaupun terlambat datangnya.
Maka bertakwallah kepada Allah dan tempuhlah jalan yang baik dalam mencari rezeki.
Tempuhlah jalan-jalan mencari rezeki yang halal dan tinggalkan yang haram.
Riwayat Ibnu Majah [2227]
ANALISIS ISU
03
Maksudnya : “Tidak ada daging yang tumbuh dari
as-suht, kecuali neraka lebih layak baginya.”