SOAL LATIHAN

ULANGAN AKHIR SEMESTER GANJIL

KD 3.1 Menjelaskan pengertian dan pelaksanaan Yoga menurut Sastra Hindu

1. Secara etimolgi kata Yoga berasal dari akar e. Moksartham jagadhitaya ca iti
kata… dharma

a. Yud 5. Sumber utama ajaran yoga adalah dari

b. Yuj kitab Yoga Sutra yang diajarkan oleh ….
c. Yajus
d. Yad a. Rsi Patanjali d. Rsi Wyasa
e. Yus b. Rsi Patinjala e. Rsi Wasistha
c. Rsi Patali
2. Berdasarkan asal katanya itu, maka dapat
diketahui makna dari kata itu yang berarti 6. Ajaran Yoga ditulis dalam kitab Yoga
…. Sutra Patanjali kemudian ajaran itu
dikomentari dalam kitab Bhāsya Niti yang
a. menyatukan ditulis oleh … .
b. persembahan
c. merelakan a. Rsi Patanjali
d. gerakan b. Rsi Bhojaraja
e. kerja c. Rsi Bhojajara
d. Rsi Bhāsya
3. Secara konseptual Yoga bertujuan untuk e. Rsi Bhāsya Niti
menghubungkan Sang Hyang Atma dengan
sumber utama dari Atma yang disebut 7. Perhatikan data-data di bawah ini.
dengan … .  Gerakan Yoga betujuan untuk
a. Parama Siwa pembangkitan Kundalini.
b. Parameswara  Bersifat rahasia
c. Paramatma  Mengaktifkan cakra-cakra dalam
d. Paramasuka tubuh
e. Paramasuksma  Latihan yang keras dan disiplin

4. Mengacu pada kitab Yoga Sutra Berdasarkan data-data mengenai

Patanjali, Yoga berarti …. , yang karakteristik jenis-jenis Yoga seperti yang
terjemahannya adalah pengendalian tersaji di atas, maka jenis Yoga yang
gerak-gerak pikiran yang bebas. dimaksudkan adalah … .

a. Yogasthah kuru karmany a. Laya Yoga

b. Yogascitta Werdhi Nirodha b. Hatha Yoga
c. Yogas citta vṛtti nirodhah c. Mantra Yoga
d. Yogas citta kerti nirodhah d. Bhakti Yoga
e. Raja Yoga
8. Dalam kitab Yoga Sutra terdiri dari empat 10. Pilihlah nama gerakan Asanas dan
bab/ Adhyaya, bagian yang mengajarkan manfaat Asanas bagi kesehatan,
tentang pelaksanaan yoga seperti tata cara berdasarkan pilihan yang disediakan di
mencapai Samadhi, tentang kedukaan, bawah ini ….
karmaphala dan yang lainnya disebut
dengan … . Asanas Manfaat
A Parvatāsana mata rabun
a. Samadhipāda d. Kaivalyapāda B Sirsāsana peremajaan kulit
b. Shādhanapāda e. Dharmapāda Bhujanggasan jantung
C
a
c. Vibhutipāda
D Komalasana pencernaan
9. Jenis yoga yang dilakukan dengan posisi Savāsana relaksasi pada
E
fisik (asana) tertentu, teknik pernafasan tubuh dan pikiran
yang disertai meditasi disebut dengan … .
11. Sikap tidur terlentang, tangan lurus di
a. Mantra Yoga d. Hatha Yoga
samping badan, luruskan kaki dan tumit
b. Laya Yoga e. Kaivalya
berdekatan, mata ditutup dan lemaskan
Yoga
semua otot merupakan pelaksanaan dari
c. Kundalini Yoga
sikap ….

a. Matsyasana d. Savasana
b. Padahastasana e. Sarvasana
c. Gomukasana

12. Gerakan Surya Namaskara yang ketujuh

10. Perhatikan gambar salah satu Asanas adalah Bhujanggasana yang gerakannya
dalam Surya Namaskara di bawah ini! menyerupai ….

a. Naga d. garuda
b. Menunggang kuda e. ular kobra
c. Sapi

13. Perhatikan gambar salah satu Asanas

dalam Surya Namaskara di bawah ini!
Nama Asanas tersebut adalah ….

a. Padahastāsana
b. Pranamāsana
c. Asvasancalanāsana
d. Parvatāsana
e. Bhujanggāsana
 a. 1 d. 4
b. 2 e. 5
c. 3

16. Dalam Astangga Yoga, Pranayama berarti

pengaturan atau pengendalian nafas. Salah
satu pengendalian nafas tersebut adalah
menahan nafas yang disebut dengan … .
Nama Asanas tersebut adalah ….
a. Kumbhaka
a. Padahastāsana b. Pranamāsana
b. Pranamāsana c. Recaka
c. Asvasancalanāsana d. Kumbhakarna
e. Puraka
d. Parvatāsana
e. Bhujanggāsana 17. Ketika seseorang mencapai tahapan
yang ditunjukkan dengan nomor 3,
maka kondisi Atma saat itu adalah … .
14. Perhatikan data di bawah ini untuk
a. Aham Brahman asmi
menjawab soal nomor 14-17.
b. Aham sastraya asmi
Berikut adalah tahapan-tahapan dalam c. Brahman Atman Aikyam
Astangga Yoga. d. Ekam satwiprah bahuda wadanti
e. Eka twam aneka twam swalaksana
1. Dhyana 5. Yama bhatara
2. Pratyahara 6. Dharana
3. Samadhi 7. Nyama 18. Seorang Yogi yang telah berhasil
4. Pranayama 8. Asana mencapai Samadhi akan mendapatkan
kebahagiaan dan ketenangan bhatin.
Berdasarkan data tersebut, urutan Adapun keadaan Samadhi di mana
pelaksanaan Astangga Yoga yang benar seorang Yogi tidak lagi memiliki
adalah… kesadaran badan dan lingkungan, karena
a. 5, 1, 4, 7, 2, 6, 8, 3 Ia telah diresepi oleh cinta Tuhan
b. 5, 4, 1, 2, 6, 7, 8, 3 disebut dengan….
c. 5, 7, 8, 4, 2, 6, 1, 3 a. Samprajnatta Samadhi
d. 5, 7, 4, 8, 2, 6, 1, 3 b. Asampraja Samadhi
e. 5, 7, 8, 4, 2, 1, 6, 3 c. Asvasamprajna Samadhi
15. Tahapan Astangga Yoga yang bermakna d. Tapa Yoga Samadhi
penguasaan panca indra oleh pikiran e. Asamprajnata Samadhi
sehingga menjadi terkendali ditunjukkan
dengan nomor ….
19. Pikiran manusia di mana seorang Yogi a. Wibhaga d. Ksipta
masih mempunyai kesadaran akan diri b. Wiksipta e. Nirudha
dan lingkunganya disebut dengan … . c. Mudha

a. Samprajnatta Samadhi 24. Perhatikan sloka di bawah ini untuk

b. Asampraja Samadhi menjawab soal nomor 24 dan 26!
c. Asvasamprajna Samadhi
d. Tapa Yoga Samadhi Raso’ham apsu kaunteya prabhāsmi
e. Asamprajnata Samadhi śaśi-sūryayoḥ, pranavah sarva-vedeṣu
śabdaḥ khe pauruṣaṁ nṛṣu (BG VII.8).
20. Pikiran yang bingung dan kacau, yang
disebabkan karena pengaruh Rajas yang Terjemahannya: Wahai putra Kunti, aku
cenderung tidak tetap dan terus berubah- adalah rasa pada air, cahaya pada bulan
ubah disebut dengan … . dan matahari, Aksara suci OM pada
seluruh ajaran Veda, aku adalah suara
a. Wibhaga d. Ksipta yang membahana di angkasa, dan aku
b. Wiksipta e. Nirudha adalah kekuatan kemanusiaan di dalam
c. Mudha diri manusia.

21. Ada empat macam Samprajñana Yoga Berdasarkan kutipan sloka di atas aspek
menurut objek renungannya. Salah kemahakuasaan Sang Hyang Widhi
satunya adalah pemusatan pikiran pada yang dimaksud adalah … .
suatu objek benda yang kasat mata
seperti arca Dewa dan Dewi disebut a. Nirguna Brahman
dengan … . b. Nirwiguna Brahman
c. Nirwana Brahman
a. Sawicara d. Sawitarka d. Saguna Brahman
b. Sananda e. Samacara e. Sarguna Brahman
c. Sasmita

22. Sawicara adalah perenungan pikiran

pada Ida Sang Hyang Widhi yang
difokuskan pada objek yang sangat 25. Berdasarkan sloka di atas, maka yang
halus yaitu… . sering dijadikan sebagai fokus
a. Indriya d. rasa konsentrasi dalam meditasi dan
b. Tan matra e. ego pemusatan pikiran adalah … .
c. roh a. Cahaya d. para dewa
23. Pikiran yang telah terpusat, di mana b. Matahari e. rasa
pikiran telah dikuasai oleh satwika dan c. Omkara
mampu mengatasi sikap rajasika disebut 26. Pemahaman akan aspek kemahakuasaan
dengan… . Sang Hyang Widhi seperti yang
 dijelaskan dalam sloka tersebut, akan a. Posisi duduk
dicapai oleh seorang Yogi pada b. Posisi tulang belakang
tingkatan… . c. Posisi kaki di matras
d. Pengaturan nafas
a. pemula e. Pengaturan gerakan kaki
b. menengah
c. tinggi 29. Mengawali kegiatan Surya Namaskara
d. biasa-biasa dilakukan kegiatan pengaturan nafas.
e. pemahaman spiritual yang sempurna Ada tiga tahapan pengaturan nafas
tersebut, salah satunya adalah menahan
27. Dalam Asanas Surya Namaskara terdiri nafas yang disebut dengan… .
dari 12 gerakan. Gerakan/Asanas pada
urutan ke 7 disebut dengan… . a. Puraka
b. Purwaka
a. Parwatāsana c. Khumbarka
b. Hastautanāsana d. Kumbaka
c. Bhujanggāsana e. Recaka
d. Astangganamaskara
e. Pranamāsana 30. Dalam Asanas Surya Namaskara terdiri
dari 12 gerakan. Gerakan/Asanas pada
28. Sebagai sebuah Asanas dalam Yoga, urutan ke 5 disebut dengan… .
Surya Namaskara dapat dikatakan
sebagai dasar dari segala Asanas Yoga. a. Parwatāsana
Hal terpenting yang perlu dikendalikan b. Hastautanāsana
dalam gerakan-gerakan Surya c. Bhujanggāsana
Namaskara adalah… . d. Astangganamaskara
e. Pranamāsana
 SOAL LATIHAN
ULANGAN AKHIR SEMESTER GANJIL

KD 3.2 Memahami Hakekat dan Nilai-Nilai Yajňa yang Terkandung Dalam Kitab
Mahabharata

1. Kata Yajña berasal dari bahasa 4. Manusia melaksanakan yajña didasari

Sansekerta dari akar kata Yaj yang oleh kesadaran manusia memiliki tiga
berarti…. macam hutang yang dibawa sejak lahir.
Hutang kepada leluhur dan orang tua
a. menghubugkan atas pemeliharaan hidup disebut
b. memuja dengan… .
c. menyanjung
d. upacara a. Tri Rna d. Pitra Rna
e. ritual b. Dewa Rna e. Rsi Rna
c. Manusa Rna
2. Dari kata Yaj terbentuklah beberapa kata
baru, salah satunya berarti aturan-aturan 5. Sedangkan Dewa Rna adalah adalah
dalam pelaksanaan yajña yang disebut hutang yang harus dibayarkan, oleh
dengan… . karena manusia yang lahir diberikan… .

a. yajus a. Hutang pemeliharaan hidup

b. yajña b. Hutang nyawa/ Atmaan
c. yajamana c. Hutang badan pada orang tua
d. yajur d. Hutang ilmu pengetahuan
e. yasa kerti e. Hutang kebijaksanaan dan keimanan

3. Dari kata Yaj terbentuklah beberapa kata 6. Untuk membayarkan Dewa Rna dapat
baru, salah satunya adalah Yajamana dilakukan dengan melaksanakan Panca
yang berarti… . Yajñya, khususnya … .

a. upacara yajña a. Dewa Yajña

b. persembahan b. Manusa Yajña
c. orang yang melakukan yajña c. Bhuta Yajña
d. orang yang memimpin yajña d. Dewa Yajña dan Bhuta Yajña
e. orang yang memahami yajña e. Dewa Yajña dan Manusa Yajña
7. Sedangkan pelaksanaan upacara 11. Pelaksanaan yajña seperti yang
magedong-gedongan dan mapandes ditunjukkan oleh contoh nomor 4 dan 6,
merupakan salah satu upacara yajña disebabkan karena manusia memiliki
yang dikarenakan karena adanya… . tiga macam hutang, khususnya hutang
yang disebut dengan ….
a. Tri Rna d. Pitra Rna
b. Dewa Rna e. Rsi Rna a. Tri Rna d. Pitra Rna
c. Manusa Rna b. Dewa Rna e. Rsi Rna
c. Manusa Rna
8. Hutang akan penyucian dan pentasbihan
diri melalui pengetahuan dan 12 Pelaksanaan Panca Yajña seperti yang
kebijaksanaan yang kita terima dari para ditunjukkan pada nomor 4, merupakan
guru disebut dengan… . penerapan dari … .

a. Tri Rna d. Pitra Rna a. Dewa Yajña

b. Dewa Rna e. Rsi Rna b. Rsi Yajña
c. Manusa Rna c. Pitra Yajña
d. Bhuta Yajña
9. Perhatikan contoh pelaksanaan Yajna di e. Manusa Yajña
bawah ini, untuk menjawab soal nomor
9 dan 12 13. Dalam pelaksanaan Yajña terdapat tiga
komponen penting sebagai pelaksana
1. Memukur Yajña yang disebut Tri Manggalaning
2. Pujawali di Pura Yajña. Salah satunya adalah Beliau yang
3. Membersihkan halaman rumah bertugas memimpin dan muput
4. Donor darah pelaksanaan upacara Yajña yang disebut
5. Mecaru dengan … .
6. Menghormati orang tua
a. Ida Pedanda
Berdasarkan data di atas, yang termasuk b. Jro Mangku
penerapan Pitra Yajna dalam kehidupan c. Sarati
sehari-hari adalah … . d. Sang Sadhaka
a. 3-5 d. 1-6 e. Sang Yajamana
b. 2-4 e. 2-5 14. Dalam pelaksanaan Yajña terdapat tiga
c. 1-5 komponen penting sebagai pelaksana
10 Berdasarkan data di atas, yang termasuk Yajña yang disebut Tri Manggalaning
penerapan Bhuta Yajna dalam Yajña. Salah satunya adalah Beliau yang
kehidupan sehari-hari adalah … . bertugas menyiapkan segala sarana dan
prasarana pelaksanaan upacara Yajña
a. 3-5 d. 4-6 yang disebut dengan Sarati yang disebut
b. 2-4 e. 2-5 juga dengan istilah ….
c. 1-5
 a. Ida Pedanda 18. Yadnya yang diselenggarakan pada hari-
b. Pancarga hari tertentu, dimana pelaksanaaanya
c. Pancagra telah terjadwal dan dilangsungkan
d. Sang Sadhaka secara periodik disebut dengan… .
e. Sang Yajamana
a. Dewa Yajña
15. Upacara nebusin, mapandes dan lain b. Nitya Karma
sebagainya, jika ditinjau dari waktu c. Naimitika Karma
pelaksanaannya digolongkan dalam d. Kamya Yajña
jenis Yajña yang disebut dengan … . e. Satwika Yajña

a. Dewa Yajña 19. Pak Ketut melaksakan upacara

b. Nitya Karma perkawinan untuk anaknya.
c. Naimitika Karma Melaksanakan upacara yadnya tanpa
d. Kamya Yajña didasarkan pada petunjuk sastra.
e. Satwika Yajña Dilakukan dengan sembarangan dan
tidak melakukan jamuan pada tamu
16. Tri Sandhya dan yadnya sesa, jika dengan alas an penghematan. Jika
ditinjau dari waktu pelaksanaannya ditinjua dari kualitas Yajña, maka dapat
digolongkan dalam jenis Yajña yang dikategorikan ke dalam ….
disebut dengan … .
a. Manusa Yajña
a. Dewa Yajña b. Dewa Yajña
b. Nitya Karma c. Naimitika Karma
c. Naimitika Karma d. Rajasika Yajña
d. Kamya Yajña e. Tamasika Yajña
e. Satwika Yajña
20. Merasa dirinya kaya, Nang Koplar
17. Upacara piodalan di Pura, rerahinan menyelenggarakan Yajña dengan
Galungan dan pelaksanaan upacara tingkatan upacara paling tinggi dan
Purnama-Tilem, jika ditinjau dari waktu mewah, dalam hatinya ada rasa gengsi
pelaksanaannya digolongkan dalam dan ingin dipandang orang kaya serta
jenis Yajña yang disebut dengan … . rajin dalam berupacara. Jika ditinjau
a. Dewa Yajña dari kitab Bhagavad Gita, pelaksanaan
b. Nitya Karma Yajña yang dilakukan oleh Nang Koplar
c. Naimitika Karma tergolong … .
d. Kamya Yajña a. Manusa Yajña
e. Satwika Yajña b. Dewa Yajña
c. Naimitika Karma
d. Rajasika Yajña
e. Tamasika Yajña
21. Hendaknya pelaksanaan yajña yang d. sesuai dengan petunjuk orang suci
satwika harus dilaksanakan dengan e. sesuai dengan hari suci
memberikan Dakṣina yang berarti….
25. Setelah pembagian kerajaan Hastinapura
a. Memberikan jamuan makan pada menjadi dua bagian, Yudhistira
tamu kemudian dinobatkan sebagai raja di
b. Memberikan upacara yang besar Indraprastha. Saat itu raja-raja besar
c. Memberikan sesari pada banten diseluruh negeri datang untuk
yang dihaturkan menyaksikan upacara penobatan raja
d. Memberikan punia kepadaorang Yudhistira tersebut. Pada saat itu di
suci yang telah memimpin upacara depan api suci Yudhistira diberikan
e. Memberikan dana punia/ sedekah mahkota raja oleh Bhisma, dan
kepada fakir miskin dikalungkan rangkaian bunga dan
diakhiri dengan pemberian punia kepada
22. Menurut kitab Bhagavad Gita agar para Rsi yang hadir. Berdasarkan kisah
pelaksanaan Yajña dapat disebut dengan tersebut, maka upacara yang diceritakan
Satwika Yajña hendaknya harus tersebut disebut dengan… .
dilaksanakan sebagai persembahan yang
tulus bukan untuk ajang pamer, yang a. Rajasuya
disebut dengan… . b. Rajaprasna Yajña
c. Raja Yajña
a. Sastra d. Nasmita d. Aswamedha Yajña
b. Dakṣina e. Anaseva e. Antyesti sradha
c. Mantra Gita
26. Sebagai salah satu rangkaian upacara
23. Pelaksanaan yajña dikatakan sempurna itu, kemudian dilanjutkan pula dengan
apabila pelaksanaannya dilandaskan upacara pelepasan kuda, untuk
dengan konsep Karya, Sreya, Budhi dan menandai luas wilayah kekuasaan sang
Bhakti. Yang bermakna ketulus raja. Upacara itu disebut dengan… .
ikhlasan, tanpa menuntut imbalan
disebut dengan… . a. Rajasuya
b. Rajaprasna Yajña
a. Karya d. Bhakti c. Raja Yajña
b. Sreya e. semua benar d. Aswamedha Yajña
c. Budhi e. Antyesti sradha
24. Hendaknya dalam melaksanakan yajña 27. Pada saat pelaksanaan upacara
harus didasari pada Sradha yang Putrakama Yajña dilangsungkan, Dewi
bermakna… . Kunti melaksanakan upacara tersebut
a. ketulus ikhlasan dengan penuh hormat, pasrah diri, dan
b. kemantapan/keyakinan hati dengan keyakinan yang mantap memuja
c. sesuai dengan petunjuk kitab suci Ida Sang Hyang Widhi. Dari kisah
 tersebut, dapat diketahui salah satu c. Daksina
unsur dan syarat utama dalam
pelaksanaan yajña, yaitu …. 29. Dari unsur-unsur di atas yang
dinyatakan sebagai simbol kekuatan
a. Karya d. Budhi dewa Surya yaitu dewa penguasa
b. Bhakti e. Lascarya matahari, yang menjadi sumber energi
c. Sreya alam semesta, ditunjukkan oleh unsur
yang bernomor….
28. Perhatikan bahan-bahan upakara di
bawah ini, untuk menjawab soal nomor a. 3 d. 6
28-30! b. 4 e. 13
c. 11
1. Pepeselan 8. Bijaratus
2. Tapak dara 9. Uang kepeng 30. Pepeselan adalah lima lembar daun
3. Beras 10. Porosan yang digulung menjadi satu yang diikat
4. Kelapa 11. Pangi dengan benang putih. Pepeselan dalam
5. Telur bebek 12. Benang tebus upakara tersebut merupakan simbol
6. Kemiri 13. Canang sari kekuatan Ida Sang Hyang Widhi yang
7. Serembeng/babedogan menguasai dunia tumbuhan yang
bergelar … .
Berdasarkan unsur-unsur di atas, maka
upakara yang dimaksud adalah … . a. Sang Hyang Indra
b. Sang Hyang Mentik
a. Peras d. c. Sang Hyang Baskara
Pangambiyan d. Sang Hyang Sangkara
b. Panyeneng e. Sesayut e. Sang Hyang Wenang
 SOAL LATIHAN
ULANGAN AKHIR SEMESTER GANJIL
3.3 Moksa sebagai Tujuan Akhir Agama Hindu

1. Empat jalan atau cara untuk 4. Menurut kitab Sarasamuccaya Sloka 4,

menghubungkan diri dengan Ida Sang dijelaskan jalan membebaskan diri dari
Hyang Widhi, yang disesuaikan dengan ikatan penderitaan tersebut adalah
kemampuan dan pengetahuan spiritual melalui Subha Karma yang bermakna…
yang dimiliki disebut dengan… . .

a. Catur Purusa Artha a. beryadnya

b. Catur Asrama b. berdoa
c. Catur Paramitha c. bekerja
d. Catur Warga d. berdana punia
e. Catur Marga e. berbuat baik

2. Pelaksanaan Catur Marga ini dilandasi 5. Untuk dapat menghubungkan diri

oleh beberapa factor diantaranya adalah dengan Ida Sang Hyang Widhi, ajaran
sebagai berikut di bawah ini …. . Bhakti Marga menekankan pada
pelaksanaan… .
a. Perbedaan ekonomi
b. Perbedaan kelahiran a. kerja/usaha
c. Perbedaan keturunan b. pendalaman ilmu pengetahuan
d. Perbedaan keinginan c. pelaksanaan upacara yajña
e. Perbedaan pengetahuan d. kasih sayang yang mendalam
e. Astangga Yoga
3. Menurut kitab Sarasamuccaya Sloka 4,
dijelaskan bahwa menjelma menjadi 6. Orang yang taat dalam menjalankan
manusia amatlah sempurna, karena ajaran Bhakti Marga disebut dengan
dapat membebaskan dirinya dari istilah… .
kesengsaraan dan mencapai Ida Sang
Hyang Widhi, dengan jalan… . a. Bhakti
b. Bhakta
a. beryadnya c. Jnanin
b. berdoa d. Karmin
c. bekerja e. Yogi
d. berdana punia
e. berbuat baik 7. Bagi seorang bhakta, penyerahan diri
kepada Tuhan mutlak dilakukan.
 Penyerahan diri secara total dan tulus sebagai bentuk kerja sosial dalam
ikhlas kepada Ida Sang Hyang Widhi masyarakat disebut dengan istilah… .
disebut dengan… .
a. Karma Marga
a. Atma Prasangsa b. Karma Sangga
b. Kriya Atma c. Karma Kara
c. Atma Nivedana d. Karma Ksama
d. Atma Nivedina e. Karma Phala
e. Navavidham bhakti
12. Salah satu penerapan ajaran Karma
8. Untuk dapat menghubungkan diri Marga adalah selalu bekerja dengan
dengan Ida Sang Hyang Widhi, ajaran ikhlas, banyak bekerja tetapi tidak
Bhakti Marga menekankan pada mengharapkan imbalan apapun. Hal itu
pelaksanaan… . sesuai dengan pernyataan… .

a. kerja/usaha a. Karma phala

b. pendalaman ilmu pengetahuan b. Manunggaling kawulo gusti
c. pelaksanaan upacara yajña c. Rame ing gawe sepi ing pamrih
d. kasih sayang yang mendalam d. Hala ulah hala tinemu
e. Astangga Yoga e. Hayu ulah hayu pinanggih

9. Bhakti yang dilakukan oleh seseorang 13. Ada tiga hal yang menjadi kemampuan
yang telah mapan dan sempurna akan dasar yang harus dimiliki dan disiapkan
hakikat pengetahuan spiritual disebut oleh seorang Jnanin, salah satunya
dengan… . adalah sikap tidak terikat oleh
kesenangan duniawi yang disebut
a. Apara bhakti d. Maha dengan… .
bhakti
b. Bhakti Marga e. Padha Bhakti a. Jnana
c. Para bhakti b. Viveka
c. Vairagya
10. Jalan pelayanan tanpa pamrih melalui d. Vidya
kerja yang tulus ikhlas disebut dengan… e. Visesa
a. Karma Marga 14. Seorang Jnanin dalam meningkatkan
b. Kriya Marga intelektualitasnya senantiasa
c. Bhakti Marga melaksanakan enam perilaku mulia
d. Jnana Marga seorang pelajar yang disebut Sad
e. Raja Marga Sampat. Salah satunya adalah selalu
11. Kegiatan kerja yag dilakukan baik berkonsentrasi saat menerima pelajaran
menggunakan tenaga fisik maupun non dan mempelajari kitab suci yang disebut
fisik yang dilakukan tanpa pamerih, dengan….
 a. Uparati 18. Penerapan Raja Marga dalam kehidupan
b. Titiksa sehari-hari adalah salah satunya dengan
c. Sradha melaksanakan pengendalian indria dari
d. Dama objek-objek kenikmatan indria tersebut.
e. Samadhana Hal tersebut dalam astangga Yoga
disebut dengan … .
15. Sedangkan sikap yang senantiasa
merindukan kebebasan dan kelepasan a. Pratyahara
yang menjadi tujuan tertinggi dari b. Dharana
motivasi seorang Jnanin dalam Sat c. Dhyana
Sampat disebut dengan …. d. Samadhi
e. Meditasi
a. Uparati
b. Mumuksutwa 19. Orang yang telah berhasil menjalankan
c. Sradha ajaran Raja Marga Yoga disebut dengan
d. Dama …
e. Samadhana
a. Raja Yoga d. Karmin
16. Upacara penerimaan seorang siswa yang b. Rajin e. Jnanin
baru akan memulai mengikuti c. Yogi
pembelajaran disuatu perguruan atau
sekolah disebut dengan … . 20. Pelaksanaan Catur Marga berkaitan
dengan usaha untuk mencapai tujuan
a. Upanayana d. tertinggi dalam agama Hindu yang
Sarwatamana disebut dengan… .
b. Upanarayan e. Sisya sistha
c. Samawartana a. Moksa
b. Moksartam jagadhitaya ca iti
17. Salah satu penerapan pelaksanaan Jnana dharma
Marga adalah menghormati dan patuh c. Satya mukhyaning dharma
pada ajaran seorang Guru, tidak d. Loka Samastha sukino bhawantu
melecehkan apalagi menghina gurunya, e. Sarwam khalu idam Brahman
karena akan berdampak pada hilangnya
kecerdasan dan kesucian diri karena
bertambahnya dosa. Sikap bhakti pada 21. Kata Vibhuti dan Marga secara etimologi
Guru disebut dengan… . berasal dari bahasa Sansekerta atau
a. Guru Puja yang disebut juga dengan istilah ….
b. Guru Daksina a. Daiwi sangkar d. Dewa Nagari
c. Guru Samskara b. Daiwi sampat e. Dewa
d. Guru Susrusa wacana
e. Guru Susrumya c. Daiwi wak
22. Vibhuti Marga secara etimologi berasal e. Nirwikalpo
dari kata Vibhu dan ti. Kata vibhu
berarti… . 26. Pada mulanya, keagungan Ida Sang
Hyang Widhi Wasa dilukiskan sebagai
a. menjelma ….
b. memiliki sifat
c. kekal, yang kuasa, yang sempurna a. Sinar d. gambar dewa
d. mengetahui semua yang lahir b. Omkara e. arca
e. mengadakan dirinya sendiri c. Acintya

23. Wibhuti marga adalah cara ataupun 27. Arti penting pemujaan dalam ajaran
jalan untuk menghayati kemahakuasaan Vibhuti Marga adalah… .
Ida Sang Hyang Widhi Wasa, yang a. Menyanjung dan memuji Tuhan
dapat dipahami melalui… . b. Melantunkan kidung pujian
a. untaian sloka-sloka yang indah c. Melaksanakan upacara yadnya
b. meditasi d. Bertapa dan menutup diri
c. yadnya yang besar e. Penyerahan diri sepenuh hati
d. mata bhatin 28. Dalam kitab Ṛgveda ada empat macam
e. bertapa pemujaan untuk menghubungkan diri
24. Wibhuti marga adalah cara ataupun dengan Ida Sang Hyang Widhi. Salah
jalan untuk menghayati kemahakuasaan satunya adalah dengan cara
Ida Sang Hyang Widhi Wasa, yang menyanyikan lagu-lagu pujaan/kidung
dapat dipahami melalui dua cara atau suci yang disebut dengan … .
metode yaitu… . a. Yajña
a. kitab suci dan kidung suci b. Yoga
b. visualisasi dan puisi c. Bhakti Marga
c. visualisasi dan gambar d. Kirtinam
d. puisi dan cerpen e. Kirtanam
e. kidung dan upacara suci 29. Sedangkan pemujaan untuk
25. Ida Sang Hyang Widhi maha sempurna, menghubungkan diri dengan Ida Sang
tidak ada kata dan gambar apapun yang Hyang Widhi dengan cara melantunkan
bisa melukiskan keagungan Beliau. doa dan mantra suci menurut kitab
Beliau tak terpikirkan dan Rgveda disebut dengan … .
mahasempurna, disebut dengan … . a. Yajña
a. Awikara b. Brahmana
b. Adahya c. Swadhyaya
c. Wyapi wyapaka d. Kirtinam
d. Acintya e. Kirtanam
30. Ada sembilan cara untuk menunjukkan e. puisi
rasa bhakti kita kepada Ida Sang Hyang
Widhi Wasa, yang disebut dengan… . 34. Salah satu cara memuja kebesaran dan
kekuatan dari Ida Sang Hyang Widhi
a. Navavidham bhakti adalah melalui Sloka. Sloka merupakan
b. Navagriha bhakti jenis dharmagita yang berbentuk … .
c. Navasangga bhakti
d. Navamarga bhakti a. cerita
e. Navacitta b. prosa panjang
c. cerpen
31. Orang yang akan menjalankan Jnana d. mantra
Marga Yoga hendaknya menyiapkan e. puisi
dirinya dengan kemampuan untuk
membedakan baik dan buruk, benar dan 35 Sedangkan jenis Dharma Gita yang
salah. Kemampuan membedakan itu ditujukan untuk memuji keagungan dan
disebut dengan… . kekuasaan Ida Sang Hyang Widhi yang
disajikan dalam bentuk prosa berbahasa
a. Wicara Jawa Kuna disebut dengan… .
b. Vairagya
c. Vaikerta a. Sloka
d. Viveka b. Kekawin
e. Viksipta c. Palawakya
d. Mantra
32. Sedangkan sikap pengendalian diri, e. Kidung
pengekangan dan mengontrol diri dari
berbagai kenikmatan dan kesenangan 36. Sikap penyerahan diri secara tulus
duniawi disebut dengan … . ikhlas kepada Ida Sang Hyang Widhi
disebut dengan istilah ….
a. Wicara
b. Vairagya a. Atma waikerta
c. Vaikerta b. Atma nivedana
d. Viveka c. Atma nivedita
e. Viksipta d. Atma sampat
e. Atma tat twatma
33. Rasa kekaguman dan penyerahan diri
para Maharsi kepada Ida Sang Hyang 37. Tujuan akhir umat Hindu adalah Moksa.
Widhi. Dalam ajaran Wibhuti Marga Salah satu pengertian moksa adalah
Yoga diwujudkan dalam bentuk… . sukha tanpa wali dukha, yang berarti… .

a. cerita a. Kebahagiaan yang tidak lagi

b. prosa panjang mengalami penderitaan
c. cerpen b. Selalu bahagia tidak pernah bersedih
d. mantra c. Selamat, Sehat, dan Sejahtera
 d. persatuan atman dengan Ida Sang rahmat-Nya kepada kami, untuk
Hyang Widhi ketentraman hidup dan kemampuan untuk
e. Bersatu untuk selama-lamanya melawan kekuatan jahat.

38. Sedangkan rumusan yang tepat terhadap Berdasarkan petikan mantra di atas, maka
tujuan tertinggi Agama Hindu yang sejatinya Ida Sang Hyang Widhi berkuasa
ingin dicapai melalui Vibhuti Marga terhadap semua makhluk, dalam ajaran
adalah…. Cadhu Sakti Beliau bergelar….

a. Moksartam ya Jagadhita iti Dharma a. Prabhu Sakti d. Wibhu Sakti

b. Moksartam Jagadhitaya ca iti b. Kriya Sakti e. Maha Sakti
Dharma c. Jñana Sakti
c. Dhartha Kama Moksanam sariram
sadhanam 40. Sedangkan sifat kemahakuasaan Ida
d. Dharma Artha Kama Moksanam Sang Hyang Widhi yang ditunjukkan
atham uttamam pula oleh matra tersebut adalah
e. Moksartam Santhi Jagadhita kemahakuasaan Tuhan yang
mahamengetahui segalanya, apa yang
39. Perhatikan kutipan Mantra di bawah ini! telah ada, yang terjadi dan yang aka
nada. Kemahakuasaan Tuhan tersebut
Vṛhatsumnā prasavitā niveśano jagatā disebut dengan… .
sthāturubhayasya yo vaśi, sa no devā
savitā śarma yaccha tvasme kṣayāya a. Prabhu Sakti
trivarutham aṁhassā (Ṛgveda IV. 53.6) b. Wibhu Sakti
c. Kriya Sakti
Terjemahannya: Tuhan Maha Pengasih, d. Maha Sakti
yang memberi dan menjaga kehidupan, e. Jñana Sakti
mengatur yang bergerak maupun yang tak
bergerak. Semoga Savitar, memberi