Anda di halaman 1dari 8

KISI KISI DAN PEMBAHASAN MATERI UJIAN MADRASAH SKI

TAHUN PELAJARAN 2020 – 2021

1. Menjelaskan karakter dakwah Nabi Muhammad Saw dalam rangka untuk menciptakan
masyarakat madani (maju)
 Nabi Muhammad diangkat sebagai Nabi dan Rasul pada tanggal 17 Ramadhan, 13
tahun sebelum hijrah (610 M) ketika usia beliau genap 40 tahun.
Pengangaktanya ditandai dengan turunnya Malaikat Jibril untuk menyampaikan
wahyu yang pertama kali yakni Al-Qur’an Surah Al-‘Alaq, ayat : 1-5.
 ‫} َعلَّ َم‬4{ ‫القَلَ ِم‬0ْ ِ‫}الَّ ِذي َعلَّ َم اب‬3{ ‫ر ُم‬0 َ ُّ‫ر ْأ َو َرب‬0
َ ‫ك ْاألَ ْك‬ َ ‫} ا ْق‬2{ ‫ق‬
ٍ 0َ‫انَ ِم ْن َعل‬0‫نس‬
َ ‫اإل‬
ِ ‫ق‬ َ ِّ‫ا ْق َر ْأ بِاس ِْم َرب‬
َ 0َ‫ك الَّ ِذي خَ ل‬
َ 0َ‫} خَ ل‬1{ ‫ق‬
}5{ ‫ْا ِإلن َسانَ َمالَ ْم يَ ْعلَ ْم‬
 Prioritas Dakwah Nabi Muhammad saw di Mekkah untuk menciptakan masyarakat
madani/maju antara lain :
1. Mengajarkan ketahuidan dan ilmu pengetahun
2. Menegaskan hari kiamat sebagai hari pembalasan
3. Merubah prilaku jahiliyah.
4. Mengangkat dan melindungi hak asasi manusia

2. Menjelaskan kunci sukses Nabi dalam berdakwah, yang dapat kita terapkan dalam
mensikapi pembelajaran daring pada situasi menghadapi pandemi Covid 19
 Ketika Rasulullah mulai melancarkan kegiatan dakwahnya secara terang-terangan di
tengah-tengah tempat kafir Quraisy berkumpul, dan mengajak mereka untuk masuk
Islam.Dalam perjalanan dakwahnya beliau menghadapi berbagai cobaan, rintangan
dan hambatan. Namun beliau dan para sahabat mensikapinya dengan penuh
kesabaran, kegigihan, keuletan, berpegang teguh pada akidah yang benar,
meninggalkan kemungkaran dan akhlak tercela serta mengajarkan kesetaraan derajat
 Kunci sukses Nabi dalam berdakwah, yang dapat di terapkan dalam mensikapi
pembelajaran daring pada situasi sedang menghadapi pandemi Covid 19 yaitu supaya
tetap sabar dan istiqomah dalam belajar serta berikhtiyar menjaga kesehatan dan
menerapkan protokol kesehatan

3. Menyebutkan kebijakan Nabi Saw dalam membangun perekonomian masyarakat


Madinah yang bisa diterapkan dalam kondisi Covid 19 saat ini dengan menciptakan
ekomoni kreatif
 Setelah hijrah ke Madinah, Nabi Saw terus berupaya menyebarluaskan dakwah Islam
dan membangun perekonomian masyarakat Madinah.
 Beliau menganjurkan agar masyarakat saling bekerjasama untuk menciptakan
lapangan kerja, memanfaatkan lahan subur Madinah untuk pertanian. Kebijakan Nabi
Saw dalam membangun perekonomian masyarakat Madinah yang masih relevan
diterapkan dalam situasi pandemic Covid 19 saat ini dengan menciptakan ekomoni
kreatif diantaranya memanfaatkan lahan sempit untuk pertanian dengan metode
Hydroponic.

4. Menjelaskan Fungsi Baitul Mal pada masa khalifah Umar bin Khattab
 Umar memangku jabatan khalifah dengan wasiat dari Abu Bakar, pada bulan Jumadil
Akhir tahun 13 H. Selama menjalankan tanggung jawab sebagai khalifah beberapa
prestasi yang telah dicapai oleh Umar bin Khattab diantaranya :
1. Perluasan daerah Islam
2. Mengatur administrasi dan keuangan pemerintahan secara tertib dan
transparan.
3. Menetapkan kalender hijriah

5. Menyebutkan perluasan dakwah Islam pada masa Usman bin Affan

1
 Usman bin Affan terpilih sebagai khalifah pengganti Umar bin Khattab.
khalifah Usman bin Affan dipilih di rusia 70 tahun. Beliau menjadi khalifah selama
12 tahun, dengan prestasi :
1. Kodifikasi Mushaf al Qur'an
2. Renovasi Masjid Nabawi
3. Perluasan Wilayah Islam ke Afrika Utara yaitu ke Tunisia dan Aljazair

6. Menyebutkan Tokoh ilmuwan muslim masa Daulah Umayah


 Ilmu pengetahuan dan peradaban Islam pada masa Daulah Umayyah mulai mengalami
perkembangan di berbagai bidang, salah satunya di bidang ilmu sejarah dan geografi
dengan tokohnya yang bernama Ubaid bin Syariah al Jurhumi yang menyusun kitab Al
Muluk wal Akhbar al Madhy yang berisi sejarah raja-raja masa lalu.

7. Menyebutkan kebijakan Umar bin Abdul Aziz yang bisa diterapkan pada masa sekarang
untuk menciptakan kedamaian dan kerukunan.
 Umar bin Abdul Azis merupakan sosok pribadi yang baik. Dia memiliki karakter
yang hampir sama dengan karakter yang dimiliki para Khulafaurrasyidin. Pada masa
kepemimpinannya, beliau menghapus diskriminasi pada kaum Mawali (muslim non
Arab) yang pernah dilakukan oleh pemimpin sebelumnya. Kebijakan beliau masih
sangat tepat diterapkan pada masa sekarang untuk menciptakan kedamaian dan
kerukunan dengan cara tidak membeda-bedakan masyarakat berdasarkan suku,
agama, ras dan antar golongan (SARA).

8. Menyebutkan keteladanan kezuhudan Umar bin Abdul Aziz dalam kehidupan sehari hari
 Umar bin Abdul Aziz adalah orang yang sangat zuhud. Kezuhudan tertinggi ketika
'puncak dunia' berada di genggamannya. Sesungguhnya akherat adalah negeri yang
kekal dan abadi.
 Setelah menjadi khalifah, Umar bin Abdul Aziz meninggalkan cara hidup bermewah-
mewahan dan memilih cara hidup zuhud yaitu dengan gaya hidup yang sederhana dan
bersahaja. Beliau mengembalikan semua harta yang ada pada dirinya ke Baitul Mal.
 Keteladanan yang bisa kita ikuti dari kezuhudan Umar bin Abdul Aziz dalam
kehidupan sehari hari adalah tidak bersikap konsumtif meskipun kita mampu.

9. Menjelaskan Faktor penyebab berkembang pesatnya seni dan budaya pada masa
Abbasiyah
 Dinasti Abbasiyah mengalami masa keemasan peradaban Islam dikenal dengan istilah
The Golden Age.
 Pada masa itu muncul kota-kota pusat peradaban dan ilmu pengetahuan yang megah
dan indah seperti Baghdad, Samarra, Damaskus, Iskandariyah, dan Isfahan. Adapau
 Faktor yang menyebabkan berkembangpesatnya seni dan budaya pada masa
Abbasiyah adalah seni budaya menjadi pelajaran resmi yang diajarkan di sekolah-
sekolah saat itu

10. Menyebutkan Kebijakan Abu Ja’far al Mansur dalam rangka menstabilkan kondisi
negara
 Abu Ja'far Al-Manshur menjabat khalifah kedua Daulah Abbasiyah menggantikan
saudaranya Abul Abbas As-Saffah. Kebijakan awal yang diupayakan dalam rangka
menstabilkan kondisi negara maka beliau fokus pada :
1. menumpas pemberontakan-pemberontakan
2. memindahkan ibu kota Abbasiyah dari Hasyimiyah ke Baghdad.

11. Menjelaskan kemajuan pada masa Daulah Abasiyah di bidang administrasi


pemerintahan

2
 Dinasti Abbasiyah berdiri menggantikan kekuasaan Dinasti Umayyah, Dinamakan
Dinasti Abbasiyah karena para pendiri dan khalifah dinasti ini adalah keturunan Al-
Abbas ibn Abdul Muthalib.
 Dinasti Abbasiyah mengalami kemajuan dalam berbagai bidang, diantaranya bidang
administrasi pemerintahan yaitu :
1. Pengangkatan wazir sebagai pejabat yang membantu khalifah menjalankan roda
pemerintahan
2. Pembentukan departemen-departemen (diwan) yang mengurusi pekerjaan tertentu
3. Pengangkatan Amir (gubernur) dan Syaikhul Qoryah (kepala desa)

12. Menyebutkan peletak dasar ilmu kedokteran pada masa Abbasiyah


 Pada masa dinasti Abbasiyah muncul ilmuwan- ilmuwan muslim dengan
menghasilkan karya yang bermanfaat dan menjadi peletak dasar kemajuan ilmu
pengetahuan modern
 Tokoh ilmuwan muslim sebagai peletak dasar bidang kedokterana Islam dengan hasil
karyanya antara lain :
1. Ibnu Sina dengan karyanya, Al Qonun fit Thib dan Asyifa’
2. Ar Razi dengan karyanya, Al Hawi fi ‘Ilmi Tadawi

13. Menjelaskan isi kitab Ihya ‘Ulumuddin karya Al Ghazali sebagai motivasi untuk umat
Islam
 Tokoh ahli Filsafat pada masa Dinasti Abbasiyah adalah Al Ghozali yang dikenal
dengan julukan Hujjatul Islam
 Hasil karyanya Al Ghozali yang terkenal berjudul Ihya ‘Ulumuddin yang beisi
tentang motivasi untuk mendalami dan menghidupkan kembali ilmu-ilmu agama

14. Menyebutkan Ibrah atau pelajaran penting yang dapat kita terapkan di era informasi saat
ini di bidang ilmu Hadits
 Pada masa Dinasti Abbasiyah muncul ulama ulama hadits dengan beberapa karyanya
sebagai acuan sumber belajar ulama saat ini.
 Dalam meriwayatkan hadits Nabi Saw, mereka sangat hati-hati dengan terlebih
dahulu meneliti kebenaran hadits tersebut.
 Ibrah atau pelajaran penting yang dapat kita terapkan di era informasi saat ini
adalah
harus hati-hati dalam menerima dan menyebarkan informasi melalui media sosial

15. Menjelaskan kemajuan pendidikan daulah Ayyubiyah yang memiliki kesesuaian dengan
apa yang dilakukan pemerintahan Indonesia saat ini
 Dinasti Ayyubiyah didirikan oleh Salahuddīn al-Ayyubi. Penamaan al-Ayyubiyah
dinisbatkan kepada nama belakangnya Al-Ayyubi, diambil dari nama kakeknya yang
bernama Ayyub.
 Usaha yang dilakukan oleh Salahudin al Ayyubi dibidang pendidikan dan agama
dengan mendirikan lembaga pendidikan yang dapat mendorong majunya ilmu
pengetahuan.
 Usaha yang dilakukan oleh Daulah Ayyubiyah tersebut juga memiliki kesesuaian
dengan apa yang dilakukan pemerintahan Indonesia saat ini yaitu.
menyelenggarakan pendidikan di madrasah yang berkualitas dan bermartabat

16. Menjelaskan kemajuan yang dicapai oleh Shalahudin Al Ayyubi untuk memajukan
ekonomi dan meningkatkan kesejahteraan rakyat
 Usaha yang dilakukan oleh Sultan Shalahudin Al Ayyubi untuk memajukan ekonomi
dan meningkatkan kesejahteraan rakyat dengan menerapkan transaksi perdagangan
dengan menerapkan letter of credit (hiwalah) yang merupakan cikal bakal bank

17. Meneladani kepribadian Al Kamil sebagai pemimpin yang cinta perdamaian, yang dapat
diterapkan dalam kehidupan kita sehari-hari
 Sultan Al Kamil adalah salah satu sosok pemimpin Ayyubiyah yang cinta

3
perdamaian dan persaudaraan. Demi untuk mengakhiri konflik perang Salib yang
berkepanjangan maka beliau menawarkan perjanjian damai bersama pasukan Salib
dengan imbalan mengembalikan Yerussalem kepada mereka dan umat Islam hanya
boleh masuk ke komplek masjidil Aqsa dan masjid Umar.
 Ibrah atau pelajaran penting yang dapat kita terapkan dalam kehidupan kita sehari-
hari adalah tidak menghina dan merendahkan simbol-simbol agama lain

18. Meneladani perilaku Shalahuddin al Ayyubi dalam membentengi akidah umat Islam di
masa sekarang
 Dalam rangka membentengi aqidah umat Islam dari gejolak perang Salib,
Shalahuddin Al Ayyubi senantiasa menanamkan akidah Islam di madrasah-madrasah
yang dibangunnya.
 Keteladanan yang dapat diambil dari sikap perilaku Shalahuddin al Ayyubi, untuk
membentengi akidah umat Islam di masa sekarang adalah dengan cara memilih guru
agama yang tepat, tidak mudah terpengaruh dengan hal yang belum jelas benarnya

19. Menyebutkan ilmuwan pada masa Daulah Ayyubiyah beserta karyanya yang sangat
bermanfaat hingga sekarang
 Ada banyak ilmuwan/ulama termasyhur yang berpengaruh membawa kemajuan
kebudayaan/peradaban Dinasti Ayyubiah, sekaligus menjadi bagian dari kemajuan
kebudayaan/peradaban Islam
 Ilmuwan pada masa Daulah Ayyubiyah telah banyak berkarya yang sangat
bermanfaat hingga sekarang diantaranya :
1. Syamsudin Ibnu Khalikan dengan karyanya berjudul Wafiyatul A’yan
2. Al Idrisi dengan karyanya berjudul Al Jami’ Lil Asytat wan Nabat

20. Meneladani ilmuwan muslim Al Dawudi sebagai ahli botani pada masa Dinasti
Ayyubiyah
 Tokoh ilmuwan muslim botani pada masa Dinasti Ayyubiyah yang gemar berkelana
di berbagai negeri adalah al Dawudi dengan hasil karyanya berjudul Nuzhatun Nufus
wal Afkar yang berisi aneka ragam tanaman dan manfaatnya serta jenis bebatuan
yang ia temukan.
 Keteladanan dari perilaku Al Dawudi yang dapat kita terapkan dalam kehidupan
sehari hari adalah dengan cara memanfaatkan laboratorium sekolah untuk
mengadakan penelitian dan eksperimen

21. Menjelaskan Cara cara masuknya Islam ke Nusantara


 Islam masuk ke Indonesia dengan berbagai cara diantaranya :
1. Perdagangan
Pedagang muslim yang berdagang ke Indonesia semakin banyak sehingga
membentuk pemukiman yang disebut Pekojan. Dari tempat inilah mereka
berinteraksi dan berasimilasi dengan masyarakat sekitar menyebarkan agama
Islam.
2. Sosial (perkawinan)
Para pedagang Islam yang datang ke Indonesia banyak yang menikah dengan
wanita pribumi. Sebelum perkawinan berlangsung, para wanita pribumi yang
beragama Islam di minta mengucapkan kalimah syahadat sebagai tanda menerima
Islam sebagai agamanya.
3. Pengajaran/pendidikan, yaitu melalui pondok pesantren :
1. Pesantren Ampel Denta milik Sunan Ampel
2. Pesantren Sunan Giri yang kebanyakan muridnya berasal dari Maluku.
4. Tasawuf
Tasawuf adalah ajaran atau cara untuk mendekatkan diri kepada Tuhan dan
memudahkan dalam mengerti dan menerima ajaran Islam. Ajaran tasawuf ini
banyak didapati dalam cerita-cerita babad dan hikayat masyarakat setempat.
5. Kesenian

4
Penyebaran agama Islam di Indonesia terlihat pula dalam kesenian Islam.
Hasil seni tersebut dapat dilihat pada bangunan masjid-masjid kuno di Demak,
Cirebon, Banten dan Aceh.
22. Menjelaskan Ibrah dari dakwah Sunan Kalijaga untuk generasi sekarang
 Sunan Kalijaga dianggap sangat berjasa dalam mengembangkan seni wayang purwa
atau wayang kulit serta gamelan yang dipergunakan sebagai media dakwah Islam.
Selain itu, beliau juga mengembangkan seni suara, ukir, busana, pahat, serta
kesusastraan.
 Sunan Kalijaga dikenal sebagai seorang Walisongo yang sangat menghargai budaya
nenek moyangnya. Hal tersebut terbukti ketika berdakwah Islam beliau menggunakan
media seni budaya yang disukai oleh masyarakat saat itu, maka muncullah seni
wayang purwa dan seni musik (tembang Jawa).
 Ibrah atau pelajaran yang dapat diambil dari gambaran cerita di atas,sebagai
generasi sekarang adalah harus bijak memandang sebuah perbedaan cara
berdakwah, sepanjang tidak merubah akidahnya.

23. Menyebutkan contoh penyebaran Islam melalui bidang politik


 Islam masuk ke Nusantara melalui jalur Politik dengan cara :
 Di beberapa daerah di Indonesia, kebanyakan rakyatnya masuk Islam setelah
penguasa atau rajanya memeluk Islam terlebih dahulu. Pengaruh politik para raja dan
penguasa tersebut sangat membantu tersebarnya Islam di Indonesia. Selain itu,
kerajaan yang sudah memeluk agama Islam terkadang menaklukkan kerajaan-
kerajaan non-Islam yang sedang mengalami konflik internal. Kemenangan kerajaan
Islam secara politis menarik penduduk kerajaan yang ditaklukkan untuk masuk Islam.

24. Menyebutkan kerajaan Islam di wilayah Jawa


 Kerajaan Islam di Jawa
a. Kerajaan Demak
b. Kerajaan Mataram
c. Kerajaan Pajang
d. Kerajaan Cirebon
e. Kerajaan Banten

25. Menjelaskan kemunduran kerajaan Islam Aceh Darussalam


 Kerajaan Aceh didirikan oleh Sultan Ali Mughayat Syah pada tahun 1530. Kemudian,
ia digantikan oleh Sultan Alauddin Ri’ayat Syah al-Qahar (Sultan Muda), Sultan
Iskandar Muda, dan Sultan Iskandar Thani/Sani.
 Kerajaan Aceh Darussalam pernah mengalami kejayaan pada masa pemerintahan
Sultan Iskandar Muda, namun semenjak diganti oleh menantunya yakni Sultan
Iskandar Sani keberadaan kerajaan semakin menurun, bahkan kemudian kekuasaan
diambil alih oleh istrinya yang bernama Sultanah Tajul Alam Safiatuddin Syah

26. Menyebutkan pendiri kerajaan Banten


 Pada awalnya, kawasan Banten yang dikenal pula dengan sebutan Banten Girang
merupakan bagian dari Kerajaan Sunda. Kedatangan pasukan Kerajaan Demak di
bawah pimpinan Maulana Hasanuddin ke kawasan tersebut, selain untuk memperluas
wilayah juga sekaligus menyebarkan dakwah Islam.
 Kerajaan Banten terletak di wilayah ujung kulon pulau Jawa, dengan Tokoh
pendirinya adalah Syarif Hidayatullah atau yang dikenal dengan nama Sunan
Gunung Jati

27. Menyebutkan nama pesantren yang sesuai dengan tempat wilayahnya


 Pesantren selain sebagai sarana dakwah, juga memiliki peran lain yaitu pencetak para
pendakwah atau da’i. Sebagian besar da’i di Indonesia adalah lulusan pesantren yang
berperan ikut serta menyebarkan ajaran-ajaran Islam dengan berbagai cara.
 Ada beberapa pondok pesantren yang berkembang di Indonesia

5
1. Pondok Pesantren Tegalsari, Jetis, Ponorogo, Jawa Timur
2. Pesantren Al-Hamdaniyah di Sidoarjo, Jawa Timur
3. Pondok Pesantren Buntet di Cirebon, Jawa Barat
4. Pondok Pesantren Al Huda di Kebumen Jawa Tengan

28. Menjelaskan asal mula kata santri dari bahasa Jawa kuno
 Secara terminologis kata pesantren berasal dari kata santri yang mendapat awalan
pe dan akhiran an, sehingga memiliki arti tempat atau hunian para kaum santri
 Sedangkan kata santri berasal dari bahasa Jawa kuno yaitu dari kata cantrik

29. Menjelaskan peranan pesantren di Indonesia


 Pesantren selain sebagai sarana dakwah, juga memiliki peran lain yaitu pencetak
para pendakwah atau da’i. Sebagian besar da’i di Indonesia adalah lulusan
pesantren.
 Para da’i lulusan pesantren turut serta menyebarkan ajaran-ajaran Islam dengan
berbagai cara. Sebagian dari mereka menyebarkan ajaran Islam melalui media sosial,
berceramah dari panggung ke panggung dan lain sebaginya.

30. Menyebutkan jenis kesenian yang bernafaskan Islam di Indonesia


 Di indonesia dikenal sebagai negara yang memiliki sumber daya manusia dan sumber
daya alam yang cukup besar, sehingga tidak heran jika di dalamnya terkandung
unsur seni dan budaya yang beraneka ragam pula. Contoh bentuk seni atau kesenian
yang merupakan hasil kreatifitas asli bangsa Indonesia, yang bernafaskan Islam
seperti wayang, hadrah, kasidah dan tari saman

31. Menyebutkan kesesuaian antara jenis kesenian dengan asal daerahnya


 Masing masing daerah di Indonesia memiliki beberapa jenis kesenian yang terkenal
diantaranya :
a. Kethoprak berasal dari Jawa Tengah
b. Ludruk berasal dari Jawa Timur
c. Tari Jaipong dari Jawa Barat
d. Tari Saman dari Aceh

32. Menjelaskan metode dakwah Sunan Ampel


 Nama asli Sunan Ampel Raden Rahmat, keturunan ke-22 dari Nabi Muhammad Saw.
Beliau termasuk salah satu tokoh walisongo yang berperan besar dalam
pengembangan Islam di pulau Jawa khususnya dan daerah lain di Nusantara.
 Sunan Ampel, berdakwah dengan mengajarkan konsep “moh limo” yang memiliki
Mo limo atau lima larangan yaitu :
1. moh madon ( di larang berzina)
2. moh ngombe ( di larang minuman keras)
3. moh madat ( di larang mengkonsumsi Narkoba,ganja dan sabu)
4. moh main ( di larang berjudi)
5. moh maling ( di larang mencuri)

33. Menjelaskan metode dakwah Sunan Giri


 Nama asli Sunan Giri adalah Raden Paku dan dikenal juga dengan nama Raden Ainul
Yaqin. Beliau merupakan putra dari Maulana Ishaq. Beliau berdakwah di daerah Giri
dan sekitarnya. Selain itu, beliau banyak mengirimkan para dai ke luar Jawa seperti
Madura, Bawean, Kangean, Ternate, dan Tidore.
 Metode dakwah yang dilakukan Sunan Giri yaitu dengan menciptakan permaian anak
yang bernuansa Islami seperti Jelungan, Jamuran, Lir ilir, Cublak cublak suweng
34. Menyebutkan salah satu langkah politik yang pernah dilakukan oleh seorang tokoh
Walisongo

6
 Peran perjuangan para Walisongo tidak hanya dalam proses penyebaran Islam di
Nusantara saja, tetapi mereka pun ikut tampil dalam mewarnai politik kebijakan
penguasa pada saat itu.
 Salah satu langkah politik yang pernah dilakukan oleh seorang Walisongo yaitu
diciptakannya lagu “Gundul-Gundul Pacul” oleh Sunan Kalijaga sebagai wujud
kritiknya terhadap kebijakan raja yang dianggap keluar dari etika Islam.
35. Menyebutkan jabatan dari Syekh Abdur Rauf Singkil sebagai tokoh tasawuf dari Aceh.
 Nama aslinya adalah Abdur Rauf al-Fansuri yang lahir di kota Singkil. Beliau adalah
orang pertama kali yang mengembangkan Tarekat Syattariyah di Indonesia.
 Abdur Rauf as-Singkili pernah menjadi Mufti Kerajaan Aceh ketika diperintah oleh
Sultanah Safiatuddin Tajul Alam.
36. Meneladani perjuangan Abdur Rauf Singkel sebagai ilmuwan yang produktif
 Abdur Rauf as-Singkili memiliki sekitar 21 karya dalam bentuk kitab-kitab tafsir,
hadits, fiqh, dan tasawuf. Dari pengalaman beliau yang sangat banyak di bidang kajian
ilmu menjadikan beliau sangat produktif dalam karya-karyanya.
 Ibrah atau pelajaran yang dapat kita ambil dari Abdur Rauf Singkel adalah kita harus
meneladani semangat belajarnya agar mampu bekarya
37. Menyebutkan judul karya dari Muhammad Arsyad Al Banjari
 Muhammad Arsyad al-Banjari lahir di Lok Gabang, Martapura, Kalimantan Selatan
pada tahun 1710. Beliau lahir dari pasangan Abdullah dan Siti Aminah. Setelah wafat,
beliau dikenal dengan sebutan Datuk Kalampayan karena dimakamkan di Desa
Kalampayan.
 Di antara kitab karyanya yang terbesar adalah yang berjudul Sabilul Muhtadin yang
artinya Jalan bagi orang yang mendapat petunjuk
38. Menjelaskan ibrah dari perjuangan Muhammad Arsyad al-Banjari dalam hal membina
generasi muda untuk mencintai tanah airnya
 Langkah pertama yang dilakukan Syaikh Muhammad Arsyad al-Banjari sekembalinya
dari belajar di tanah suci adalah membina kader-kader ulama. Ia meminta kepada
Sultan Tamjidillah sebidang tanah untuk dijadikan sebagai pusat pendidikan. Di tempat
itu, dibangun rumah tinggal, ruang belajar, perpustakaan, serta asrama bagi para santri.
 Ibrah atau pelajaran yang dapat di ambil ambil dari Syekh Muhammad Arsyad al
Banjari adalah Sikap cinta tanah air yang tak pernah pudar walau berada di
manapun
39. Menjelaskan tujuan KH. Ahmad Dahlan mendirikan organisasi Muhammadiyah
 Silsilah KH. Ahmad Dahlan adalah keturunan ke dua belas dari Maulana Malik
Ibrahim, seorang wali yang termasuk Walisanga serta dikenal sebagai salah satu
ulama penyebar dan pengembang Islam di tanah Jawa.
 KH. Ahmad Dahlan mendirikan organisasi Muhammadiyah pada tanggal 18 November
1912 dengan tujuan utamanya yaitu memperbarui pemahaman keagamaan
40. Menjelaskan sikap dan tindakan KH. Hasyim Asy’ari yang menunjukkan jiwa
perlawanan terhadap penjajahan
 KH. Hasyim Asy’ari lahir dengan nama kecil Muhammad Hasyim. Beliau lahir di
Pondok Gedang Diwek, Jombang, Jawa Timur pada Selasa, 24 Dzulqa’dah 1287
Hijriyah atau bertepatan dengan tanggal 14 Februari 1871.
 Usaha yang dilakukan oleh KH. Hasyim Asy’ari dalam mewujudkan pemerintah
Indonesia yang berdaulat dengan menunjukkan jiwa perlawanan terhadap penjajahan
Belanda yaitu dengan cara :
1. menyerukan “Resolusi Jihad”, yakni fatwa bahwa setiap muslim wajib berjihad
membela dan mempertahankan tanah air pada 22 Oktober 1945
2. menolak pemberian tanda kehormatan berupa Bintang Mas dan Perak dari
pemerintah Belan
3. bertahan pada pendirian walaupun mengalami penyiksaan fisik ketika dalam
tahanan
7
8

Anda mungkin juga menyukai