SOAL UJIAN TENGAH SEMESTER

UNIMED
Nama : Howard Thomson Sihite
Nim : 5193151012
Kelas : PTIK-B 19

1. Sebutkan dan jelaskan fungsi agama dalam kehidupan manusia.

Jawab :
A. Agama dapat menghidupkan nilai- nilai luhur yang ada di masyarakat,artinya adalah Di
dalam kehidupan manusia, keberadaan agama sangat mendukung agar manusia senantiasa
melakukan tindakan dalam bentuk kebaikan. Sehingga agama dikatakan dapat
menghidupkan nilai- nilai luhur yang ada di masyarakat.

B. Agama dapat memberi kekuatan dalam memikul penderitaan hidup, Agama dikatakan dapat
memberi kekuatan dalam memikul penderitaan hidup. Agama dapat menghidupkan
keyakinan dalam diri manusia bahwasanya allah tidak akan memberikan hambanya masalah
diluar kemampuan umat nya itu sendiri

C. Agama menjadi epdoman dalam menjalahkan kehidupan, Agama menjadi pedoman dalam
menjalankan kehidupan karena kehidupan manusia tanpa adanya agama sebagai pedoman
dalam hidup maka tidak akan berjalan dengan lancar dan juga baik.

D. Agama juga berperan dalam mendorong atas kemajuan ilmu pengetahuan, Agama juga
berperan dalam mendorong atas kemajuan ilmu pengetahuan. Di dalam all quran sudah
disebutkan beberapa kajian yang sudah dulu ada sebelum diteliti oleh para ilmuwan.

2. Buatlah suatu apologi (Pembelaan Iman) terhadap teori – teori Atheisme yang menyangkal dan
menolak keberadaan Allah. Jawablah dengan dasar – dasar Alkitab.
Jawab :
Keberadaan Allah tidak dapat dibuktikan ada atau tidak ada. Alkitab menyatakan
bahwa kita harus menerima fakta bahwa Allah itu ada melalui iman: "Tetapi tanpa iman tidak
mungkin orang berkenan kepada Allah. Sebab barangsiapa berpaling kepada Allah, ia
harus percaya bahwa Allah ada, dan bahwa Allah memberi upah kepada orang yang
sungguh-sungguh mencari Dia" (Ibrani 11:6). Jika Allah menghendakinya, Ia
dapat muncul dan membuktikan kepada seluruh dunia bahwa Ia benar-benar
ada. Tetapi jika Ia berlakudemikian, tidak akan ada kebutuhan beriman. "Kata Yesus
kepadanya: 'Karena engkau telah melihat Aku, maka engkau percaya.
Berbahagialah mereka yang tidak melihat, namunpercaya'" (Yohanes 20:29).Ini
tidak berarti bahwa sama sekali tidak ada bukti tentang keberadaan Allah. Alkitab
menyatakan, "Langit menceritakan kemuliaan Allah, dan cakrawala memberitakan
pekerjaantangan-Nya; hari meneruskan berita itu kepada hari, dan malam menyampaikan
pengetahuanitu kepada malam. Tidak ada berita dan tidak ada kata, suara mereka tidak
terdengar; tetapigema mereka terpencar ke seluruh dunia, dan perkataan mereka
sampai ke ujung bumi"(Mazmur 19:1-4a).

3. Carilah 5 ayat Alkitab masing – masing yang membuktikan:

- Bapa adalah Allah

- Yesus adalah Allah

- Roh Kudus adalah Allah

Jawab :

o Sesudah dibaptis, Yesus segera keluar dari air dan pada waktu itu juga langit terbuka
dan Ia melihat Roh Allah seperti burung merpati turun ke atas-Nya, lalu terdengarlah
suara dari sorga yang mengatakan: “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah
Aku berkenan.” (Mat. 3:16)
o Tetapi jika Aku mengusir setan dengan kuasa Roh Allah, maka sesungguhnya
Kerajaan Allah sudah datang kepadamu. (Mat. 12:28)
o Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam
nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, (Mat. 28:19)
o dan turunlah Roh Kudus dalam rupa burung merpati ke atas-Nya. Dan terdengarlah
suara dari langit: “Engkaulah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Mulah Aku
berkenan.” (Luk. 3:22)
o tetapi Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku,
Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan
kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu. (Yoh. 14:26)
o Jikalau Penghibur yang akan Kuutus dari Bapa datang, yaitu Roh Kebenaran yang
keluar dari Bapa, Ia akan bersaksi tentang Aku. (Yoh. 15:26)
o dan menurut Roh kekudusan dinyatakan oleh kebangkitan-Nya dari antara orang mati,
bahwa Ia adalah Anak Allah yang berkuasa, Yesus Kristus Tuhan kita. (Rm. 1:4)

4. Jelaskanlah arti kesegambaran manusia dengan Rupa Allah ( dengan dasar – dasar Ayat
Alkitab)
Jawab :
Segambar dengan Allah diartikan sederhana sebagai “mirip seperti Tuhan sendiri”.
Gambar Allah atas manusia inilah yang memberi nilai pada manusia (The image of God is
what makes man). Gambar Allah merupakan sesuatu yang interen didalam diri manusia,
sesuatu yang tidak dapat dilepaskan dari diri manusia. Itulah sebabnya walaupun manusia
sudah jatuh dalam dosa, tidak dinyatakan bahwa gambar Allah (tselem)itu tidak hilang sama
sekali (Kej 9:6; Yak 3:9). Pengertian ini penting, sebab dalam proses keselamatan, gambar
Allah yang rusak ini akan dipulihkan kembali (restituio imaginis Dei – Pemulihan gambar
Allah).
5. Baca Roma 12:2 .Jelaskanlah ayat ini secara lengkap yang hubungannya dengan kehidupan
Moral seseorang ( Lebih baik jika dijelaskan dengan ayat – ayat pendukung lainnya)
Jawab : Roma pasal 12:2 merupakan "pedoman yang paling mendasar dari etika
Paulus Kalau kita tidak berjaga-jaga, maka kita menjadi serupa dengan aiwn/aion ini. Kalau
kita mau hidup sesuai dengan keadaan kita dalam Aiwn/Aion Baru, maka kuasa Roh Allah
disediakan untuk mengubahkan kita.Sebagai orang percaya, hanya ada dua alternatif bagi kita.
Kita dapat tunduk pada seruan dunia ini untuk disesuaikan, sehingga kita tidak menonjol lagi.
Ataupun kita dapat disesuaikan pada dunia yang akan datang, sehingga kita tidak betah di dunia
ini.
Dan jangan kamu tetap menjadi serupa dengan dunia ini...
Tekanan dari dunia dan dari dalam diri kita sendiri untuk tetap menyatu dengan dunia tidak
berkurang dalam pendewasaan Kristen. Tetapi sekarang ada harapan yang sejati bagi kita,
sesuai dengan segala sesuatu yang diuraikan dalam pasal 8.
...tetapi jadilah tetap diubahkan oleh pembaharuan pikiranmu...
Ada jalan lain bagi kita. Roh Allah mau mengubahkan kita, sehingga diri kita disesuaikan
dengan Aiwn/Aion yang akan Datang.
Kadang-kadang ada hamba Tuhan yang berkata bahwa dalam pelayanan Roh Allah akal dan
pikiran kita harus dihilangkan, atau dibuang, tetapi menurut nats ini pikiran kita harus
dibaharui, dan bukan dihilangkan. Sebaiknya kita mengatakan bahwa segala pikiran manusia
lama harus dibuang, tetapi pikiran kita harus dibaharui melalui karya Roh Allah. Apa yang
dikatakan dalam nats ini tidak jauh berbeda dari Efesus 1:18, di mana Rasul Paulus berdoa,
"Dan supaya Ia menjadikan mata hatimu terang...."
Oleh karena penyerahan yang disebut di atas adalah "ibadah yang masuk akal" maka Paulus
menekankan pentingnya pembaharuan pikiran sebagai jalannya penyerahan tubuh