,

PAKET
1
TRY OUT
UJIAN AKHIR MADRASAH
BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN)
MTs .......................................................

TAHUN PELAJARAN 2019/2020

MATA PELAJARAN : SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM

ALOKASI WAKTU : 90 MENIT

PETUNJUK UMUM

1. Isikan identitas Anda ke dalam Lembar Jawaban Try Out Ujian Akhir Madrasah Berstandar Nasional
(LJTOUAMBN) yang tersedia dengan menggunakan pensil 2B sesuai petunjuk LJTOUAMBN.
2. Hitamkan bulatan di depan nama mata ujian pada LJTOUAMBN.
3. Periksa dan bacalah soal-soal sebelum Anda menjawabnya, pastikan setiap lembar soal memiliki
nomor paket yang sama dengan nomor paket yang tertera pada cover.
4. Laporkan kepada pengawas ujian apabila terdapat lembar soal yang kurang jelas, rusak, atau tidak
lengkap.
5. Tersedia waktu 90 menit untuk mengerjakan paket tes tersebut.
6. Jumlah soal sebanyak 50 butir, pada setiap butir soal terdapat 4 (empat) pilihan jawaban.
7. Mintalah kertas buram kepada pengawas ujian, apabila diperlukan.
8. Tidak diizinkan menggunakan kalkulator, HP, tabel matematika atau alat bantu hitung lainnya.
9. Periksalah pekerjaan Anda sebelum diserahkan kepada pengawas ujian.
10. Lembar soal tidak boleh dicoret-coret.
 Paket 1
SOAL TRY OUT
UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN)
TAHUN PELAJARAN 2019/2020

Jenjang : Madrasah Tsanawiyah Bentuk Soal : Pilihan Ganda

Mata Pelajaran : Sejarah Kebudayaan Islam Jumlah Soal : 50 butir
Kurikulum : 2013 Alokasi Waktu : 90 menit

Pilihlah salah satu jawaban yang paling tepat dengan menghitamkan jawaban pada huruf A,
B, C, atau D pada lembar jawaban yang disediakan!
1. Sebelum kedatangan agama Islam, bangsa Arab pra-Islam dikenal sebagai masyarakat
jahiliyah, di mana masyarakatnya menyembah berhala, beragam ritual penyembahan mereka
lakukan seperti mengelilingi berhala. Di samping itu bangsa Arab pra-Islam juga belum
memiliki aturan hidup yang beradap dan hukum yang tetap, mereka hanya mengikuti adat
istiadat secara turun temurun. Mereka juga suka berkelahi atau berperang, mabuk-mabukan,
perbudakan yang kejam dan sewenang-wenang terhadap kaum perempuan. Melihat kondisi
bangsa Arab yang demikian, maka yang menjadi prioritas dakwah Nabi Muhammad saw. di
Mekah adalah ….
A. mempersatukan kaum muslimin Mekah dan kaum muslimin Madinah serta bani-bani
dalam bangsa Yahudi
B. meluruskan aqidah kepada Allah swt. Yang pada saat itu kaum kafir Quraisy di Mekah
menyembah berhala
C. membangun pusat pemerintahan yang megah di kota Mekah dan berbagi kekuasaan
dengan kaum kafir Quraisy
D. menjadikan kota Mekah sebagai tempat tujuan wisata bagi seluruh umat manusia
seluruh dunia
2. Umat Islam di Madinah menerima kedatangan Nabi Muhammad Saw. dan umat Islam Mekah
dengan penuh suka cita. Setelah di Madinah, Nabi Muhammad saw. mulai menata kaum
muslimin, baik kaum Anshar maupun kaum Muhajirin, juga melakukan banyak perbaikan dan
pembinaan bagi kaum muslimin dalam berbagai bidang, termasuk bidang sosial, ekonomi,
pertahanan, dan lain-lain. Adapun salah satu usaha yang dilakukan Nabi Muhammad saw.
dalam membangun masyarakat di Madinah dalam bidang ekonomi adalah ….
A. membentuk perkampungan berdasarkan suku dan agama
B. mengubah nama kota Yatsrib menjadi Madinah al-Munawaroh sebagai pusat
pemerintahan
C. mendirikan masjid Nabawi di atas tanah milik dua anak yatim yang bernama Sahl dan
Suhail
D. mengadakan pertukaran keahlian antara kaum Anshar yang ahli bidang pertanian dan
kaum Muhajirin yang ahli bidang perdagangan
3. Pada masa awal Nabi Muhammad saw. berdakwah di Mekah, masyarakat belum mengenal
agama, di mana masyarakat serba bebas tanpa mengenal peraturan dan norma-norma
kemanusiaan, sehingga waktu itu disebut masyarakat jahiliyah, yaitu masyarakat yang
mengalami zaman kegelapan karena mereka menyembah berhala dan ruh leluhur mereka.
Menghadapi masyarakat yang demikian sikap Nabi Muhammad saw. adalah ….
A. awalnya bersabar tetapi kemudian membalas perbuatan buruk kaum kafir Quraisy
kepada diri dan sahabatnya
B. tetap sabar dan tawakkal dalam berdakwah, walaupun selalu dihina, diejek dan
dilempari batu
C. mengikuti kebiasaan buruk mereka agar ajaran baru yang dibawa beliau bisa diterima
oleh masyarakat Arab khususnya
D. menyerah kepada orang-orang kafir Quraisy dan menghentikan dakwah Islam

1|Soal Try Out UAMBN/SKI/MTs/2019 -2020 Paket 1

4. Dakwah Nabi Muhammad saw. terbagi menjadi dua periode, yaitu, periode Mekah dan periode
Madinah. Pada masa periode Mekah Nabi Muhammad saw. memulai dakwah secara sembunyi-
sembunyi selama 3 tahun, baru kemudian menjalankan dakwah secara terang-terangan dengan
menyampaikan ajaran ke-Tuhanan dan ajaran Akhlak. Adapun cara dakwah Nabi Muhammad
saw. pada periode Madinah adalah ….
A. meluruskan Aqidah kaum kafir Quraisy yang pada saat itu menyembah berhala.
B. menjadikan kota Madinah sebagai tempat tujuan wisata seluruh umat Islam di dunia.
C. melakukan banyak perbaikan dan pembinaan bagi kaum muslimin dalam berbagai
bidang, termasuk sosial, ekonomi dan pertahanan.
D. membangun pusat kota yang megah di Madinah dan berbagai kekuasaan dengan kaum
kafir Quraisy.
5. Prestasi Khulafaur Rashidin berikut ini!
1) Memajukan bidang ilmu Bahasa dan pembangunan.
2) Memperluas masjidil Haram dan masjid Nabawi.
3) Menata administrasi dan keuangan pemerintahan.
4) Membangun Gedung pengadilan di pusat pemerintahan.
5) Melanjutkan modifikasi mushaf al-Qur’an.
6) Membenahi keuangan negara (Baitul Mal).
Dari prestasi-prestasi tersebut yang merupakan prestasi dari Khalifah Ali bin Abi Thalib
ditunjukan nomor ….
A. 1) dan 6)
B. 2) dan 5)
C. 3) dan 4)
D. 4) dan 5)
6. Dalam mengelola pemerintahan beliau menginginkan sebuah pemerintahan yang efektif dan
efisien, sikap tegasnya ditunjukan dalam memberantas korupsi dan mengganti pejabat-pejabat
yang kurang cakap dalam bekerja. Khulafaur Rashidin yang tegas dalam mengambil kebijakan
tersebut adalah ….
A. Abu Bakar ash-Siddiq
B. Umar bin Khattab
C. Usman bin Affan
D. Ali bin Abi Thalib
7. Pada masa Dinasti Umayyah, dibentuklah lima Lembaga pemerintahan yang berfungsi
mengurusi berbagai macam urusan pemerintahan, di antaranya adalah Lembaga ketentaraan
yang disebut dengan ….
A. An – Nizam al-Qadai
B. An – Nizam al-Harbi
C. An – Nizam al-Idari
D. An – Nizam as-Siyasi
8. Bahasa Arab digunakan sebagai Bahasa administrasi negara pada masa pemerintahan Dinasti
Umayyah. Penggunaan Bahasa Arab yang makin luas membutuhkan suatu panduan kebahasaan
yang dapat dipergunakan oleh semua golongan masyarakat. Hal ini mendorong lahirnya ahli
Bahasa dan sastra, yaitu ….
A. Abu Dawud dan At-Tirmidzi
B. Khawarizmi dan Ibnu Maskawaih
C. Sibawaih dan Qays bin Mulawamah
D. Ibnu Syihab az-zuhri dan Ali bin Rabban at-Tabari
9. Abul Qasim Khalaf ibn al-Abbas az-Zahrawi dikenal di dunia Barat sebagai Abulcasis, adalah
salah satu pakar di bidang kedokteran pada masa Islam abad pertengahan. Karya terkenalnya
adalah ….
A. Al – Tasrif C. Al – Muwattha
B. At – Tarikh D. Al – Umm

2|Soal Try Out UAMBN/SKI/MTs/2019 -2020 Paket 1

10. Ilmuan muslim pada masa Dinasti Umayyah yang ahli di bidang ilmu matematika, astronomi,
geografi, dan terkenal dengan sebutan Algoarisme atau algorisme adalah ….
A. Ibnu Sina C. Al – Khawarizmi
B. Ibnu Maskawaih D. Umar Khayam
11. Walaupun pemerintahannya singkat, Khalifah Umar bin Abdul Azis merupakan sosok khalifah
Dinasti Umayyah yang patut diteladani, gaya kepemimpinannya mirip dengan gaya
kepemimpinan Khulafaur Rashidin, beliau berusaha menjalankan pemerintahan sesuai dengan
ajaran Islam, menghapus pengawal pribadi khalifah, dan bergaul dengan rakyat tanpa ada
pembatas. Hal ini menunjukkan bahwa Khalifah Umar bin Abdul Azis memiliki gaya
kepemimpinan yang ….
A. Sederhana dan tidak menggunakan fasilitas negara untuk pribadi
B. Bekerja sama dengan para ulama-ulama besar untuk dakwah Islam
C. Adil dan bijaksana dalam mengambil kebijakan
D. Menciptakan kerukunan umat beragama
12. Umar bin Abdul Azis merupakan Khalifah ke-8 Dinasti Umayyah, ia adalah putra dari Abdul
Azis bin Marwan bin Hakam. Salah satu kebijakannya adalah menghentikan sikap permusuhan
dengan keturunan Ali bin Abi Thalib atau pun golongan Syi’ah baik di tempat umum maupun
dalam khutbah. Hal ini menandakan bahwa Khalifah Umar bin Abdul Azis memiliki sikap
kepribadian yang patut diteladani, yaitu ….
A. sabar dan tabah C. tawaduk
B. cinta damai D. tegas
13. Perhatikan pernyataan berikut ini!
1) Mendamaikan suku-suku Arab yang bertikai dan tidak memihak salah Satu
2) Pemerintahan Dinasti Umayyah tidak demokratis dan korupsi
3) Khalifah yang menjunjung tinggi nilai demokratis dan toleransi beragama
4) Serangan bangsa Mongol terhadap pemerintahan Dinasti Umayyah
5) Hak istimewa bangsa Arab Suriah oleh Dinasti Umayyah
6) Perluasan wilayah Islam secara besar-besaran dan membentuk armada laut
Berikut ini yang termasuk latar belakang berdirinya Dinasti Abbasiyah adalah nomor ….
A. 1) dan 3)
B. 2) dan 5)
C. 3) dan 4)
D. 5) dan 6)
14. Khalifah Harun Ar-Rasyid merupakan Khalifah ke-5 Dinasti Abbasiyah, dia dikenal sebagai
pemimpin yang pemurah dan dermawan, banyak sejarahwan menyamakannya dengan Khalifah
Umar bin Abdul Azis dari Dinasti Umayyah. Ia sering turun ke jalan-jalan di kota Baghdad
pada malam hari melihat kehidupan sosial yang sebenarnya. Di masanya tidak ada seorangpun
yang kelaparan dan teraniaya, beliau juga menaruh perhatian dan minat yang besar terhadap
ilmu pengetahuan dan kebudayaan. Sikap keteladanan yang dapat kita ambil dari Khalifah
Harun Ar-Rasyid adalah ….
A. Saleh, adil dan bijaksana
B. Cinta pada perdamaian
C. Tegas terhadap para pemberontak
D. Tawaduk terhadap para pemimpin
15. Perkembangan kebudayaan pada masa Dinasti Abbasiyah juga ditunjukkan pada bidang
administrasi pemerintahan. Pada masa Khalifah Harun Ar-Rasyid dibentuk departemen
pertahanan dan keamanan yang tugasnya mengatur organisasi militer dan berbagai hal yang
berkaitan dengan kemiliteran yang terdiri dari pengawal Khalifah, pasukan tetap, pasukan
sukarela, pasukan pemanah dan pasukan kavaleri. Kekuatan militer yang sangat disegani ini
disebut ….
A. Diwan at – Tawqi C. Diwanul Jundi
B. Diwan az – Zimani D. Diwanul Kharraj

3|Soal Try Out UAMBN/SKI/MTs/2019 -2020 Paket 1

16. Perkembangan bidang pemerintahan masa kekuasaan Dinasti Abbasiyah dapat dilihat dari
kemajuan yang dicapai melalui pembentukan Lembaga-lembaga pemerintahan, yang di
antaranya ditunjang dengan adanya bangunan-bangunan yang merupakan bentuk peninggalan
sejarah, salah satunya adalah perpustakaan pusat yang dibangun oleh Khalifah Harun Ar –
Rasyid yang diberi nama ….
A. Kuttab C. Darul Hikmah
B. Madrasah D. Majelis Munazaroh
17. Ilmuan bidang Filsafat ini dikenal di Eropa dengan nama Averroes, seorang komentator
Aristoteles yang termasyur di dunia Barat. Di dunia Timur (Islam) beliau dikenal sebagai
pembela pemikiran para filosof dari kritikan Al – Ghazali. Tokoh ilmuan ini adalah ….
A. Ibnu Bajjah C. Ibnu Sina
B. Ibnu Rusyd D. Ibnu Katsir
18. Ibnu Sina memiliki nama asli Abu Husein bin Abdullah, ia merupakan seorang dokter dan
filsuf Islam yang ternama. Di barat ia terkenal dengan nama Avicenna. Beliau memiliki banyak
karya tulis yang menggunakan Bahasa Arab dan Persia. Karya terbesarnya yang membahas
tentang peraturan-peraturan dalam kedokteran adalah ….
A. Asy – Syifa’ C. Al – Isyarat wa at – Tanbihat
B. Al – Qann fii – Tibb D. Mantiq al – Masyriqiyyin
19. Dalam khasanah keilmuan Islam masa Dinasti Abbasiyah terdapat kitab “Kutubus-Sittah” yang
merupakan kumpulan dua kitab hadists sahih dan empat kitab hadits sunan. Kutubus-Sittah ini
menjadi induk dalam bidang ilmu hadits sekaligus menjadi rujukan Umat Islam dalam
mempelajari ilmu hadits. Kitab ini disusun oleh ….
A. Bukhari, Muslim, Abu Dawud, an-Nasai, Maliki, dan Hambali
B. Bukhari, Muslim, Abu Dawud, at-Tirmidzi, an-Nasai, dan Ibnu Majah
C. Syafi’I, Hanafi, Maliki, Hambali, an-Nasai, dan Ibnu Majah
D. Syafi’I, Hanafi, Maliki, Hambali, Abu Dawud, dan At-Tirmidzi
20. Pada masa Dinasti Abbasiyah banyak lahir ulama ahli dengan karya-karyanya seperti Imam
Bukhari dengan karyanya “At-Tarikh as-Sagir”, Imam an-Nasai dengan karyanya “As-Sunan
al-Mujtaba”, dan Imam Ibnu Majah dengan karyanya “At-Tarikh”, sikap keteladanan yang
dapat kita ambil dari para ulama-ulama tersebut adalah ….
A. Kegigihan dan keuletan dalam belajar menjadikan seseorang berilmu dan bermanfaat
B. Menyampaikan ajaran Islam di mana pun umat Islam berada
C. Teguh didalam memegang aqidah dan prinsip-prinsip kehidupan
D. Bersabar dalam menyampaikan kebaikan
21. Shalahudin Yusuf al-Ayyubi merupakan salah seorang sultan yang memiliki kemampuan
memimpin yang luar biasa, dianggap sebagai tokoh pembaharu di Mesir karena dapat
mengembalikan Mesir ke madzhab Sunni. Dan atas keberhasilannya Khalifah al-Mustadi dari
Dinasti Abbasiyah memberinya gelar ….
A. Al-Malik an-Nasir
B. Al-Muiz li Amiril Mukminin
C. Sultanul Islam wal Muslimin
D. Pemersatu Dunia Islam
22. Shalahudin Yusuf al-Ayyubi sebagai perwira militer memiliki kecerdasan yang tinggi,
kehidupannya penuh dengan perjuangan menunaikan tugas negara dan agama. Ketika
menguasai Iskandariah Shalahudin Yusuf al-Ayyubi tetap mengunjungi orang-orang Kristen.
Pada saat perdamaian tercapai dengan tentara salib, ia tetap mengijinkan orang-orang Kristen
berziarah ke Baitul Maqdis. Nilai positif dari Shalahudin Yusuf al-Ayyubi yang dapat kita
terapkan dalam kehidupan sehari-hari adalah ….
A. Pemimpin yang memiliki kemampuan luar biasa
B. Membagi wilayah kekuasaan kepada saudaranya
C. Menjunjung tinggi nilai toleransi terhadap agama lain
D. Memperluas wilayah kekuasaan hingga ke wilayah Eropa

4|Soal Try Out UAMBN/SKI/MTs/2019 -2020 Paket 1

23. Seorang pemimpin pemerintahan dan pengatur strategi yang berbakat dan efektif, yang juga
mampu menyediakan kebutuhan militer yang dibutuhkan oleh Shalahudin Yusuf al-Ayyubi
dalam setiap peperangan, sehingga Dinasti Al Ayyubiyah mampu mempertahankan
eksistensinya. Pada masa pemerintahannya ia juga mendorong perdagangan dan menjalin
hubungan baik dengan negara-negara salib. Beliau adalah ….
A. Al-Malik al-Adil C. As-Salih Ayyub
B. Al-Malik al-Kamil D. Syajarad ad-Durr
24. Seiring dengan perjalanan waktu, masa pemerintahan Dinasti al-Ayyubiyah telah melahirkan
ilmuan besar bernama al-Qarafi, selain ahli dalam ilmu-ilmu keagamaan, beliau juga piawai
dalam astronomi dan ilmu optik. Di antara pemikiran orisinal al-Qarafi adalah kemampuannya
menjelaskan fenomena pelangi dan warnanya di langit, penjelasan tersebut dituturkan dalam
karyanya yang berjudul ….
A. Asy – Syihab
B. Akhbar Misr
C. Uyun al – Ma’arif
D. Al – Istibsar
25. Pada masa Dinasti Al-Ayyubiyah banyak bermunculan para ilmuan yang membawa kemajuan
dalam bidang kebudayaan dan peradaban. Ilmuan muslim bidang Sastra yang muncul pada
masa Dinasti al-Ayyubiyah adalah ….
A. Hasan bin Zaulhaq C. Abu Abdullah al-Qudhai
B. Syamsudin Khalikan D. Abu Abdullah bin Barakat
26. Masuknya Islam di Indonesia pada umumnya berjalan damai, di antaranya disebarkan dengan
jalur perdagangan, perkawinan, budaya dan Pendidikan. Jalur Pendidikan dibentuk oleh para
ulama yang memang mengabdikan dirinya untuk menyebarkan Islam ke wilayah baru. Adapun
Lembaga Pendidikan Islam yang pertama di Indonesia adalah ….
A. Majelis Ta’lim
B. Pondok pesantren
C. Madrasah Tsanawiyah
D. Taman Pendidikan Al-Qur’an
27. Penyebaran agama Islam dipulau Jawa diperkirakan dari Malaka. Bukti tertua tentang
masuknya agama Islam di pulau Jawa yang diketemukan di Leran, Gresik adalah ….
A. Situs kerajaan Majapahit
B. Makam-makam raja di Trowulan
C. Batu Nisan Fatimah binti Maimun
D. Kota pelabuhan Gresik
28. Agama Islam masuk ke Indonesia pada abad pertama Hijriyah, dan seiring berjalannya waktu
pemeluk agama Islam di Indonesia semakin bertambah. Selanjutnya mereka mulai mendirikan
kerajaan-kerajaan dan menerapkan sistem pemerintahan yang Islami. Kerajaan pertama Islam
di Indonesia adalah ….
A. Samudra Pasai C. Malaka
B. Aceh Darussalam D. Demak
29. Berdirinya kerajaan Demak dilatar belakangi oleh melemahnya pemerintahan kerajaan
Majapahit, terutama daerah-daerah pesisir utara Jawa yang sudah mendapat pengaruh Islam.
Dukungan daerah perdagangan yang kuat ini sangat berpengaruh bagi pendirian Demak sebagai
kerajaan Islam yang merdeka dari Majapahit. Pada masa Raden Patah raja pertama kerajaan
Demak, agama Islam mengalami perkembangan yang sangat pesat dengan dasar religius. Ibrah
yang dapat kita ambil dari semangat Raden Patah adalah ….
A. semangat belajar dan mengemnbangkan ilmu pengetahuan
B. kejujuran merupakan cermin bagi generasi muda dalam berprilaku
C. dengan disiplin maka cita-cita yang mulia akan tercapai
D. pentingnya mendalami agama dan mengembangkan dakwah Islam

5|Soal Try Out UAMBN/SKI/MTs/2019 -2020 Paket 1

30. Sultan Agung Hanyokro kusumo memerintah Mataram dari tahun 1613 M hingga 1645 M Ia
merupakan raja terbesar yang memiliki cita-cita luhur, yaitu ….
A. menyatukan pulau Jawa
B. memperluas wilayah kekuasaan
C. mengembangkan dakwah Islam
D. mengusir kaum penjajah
31. Perhatikan pernyataan berikut ini!
1) Sunan Drajat pencipta tembang Pangkur
2) Sunan Muria pencipta kesenian Wayang
3) Sunan Bonang pencipta permainan anak-anak yang Islami
4) Sunan Ampel pencipta gending Maskumambang dan Mijil
Kesesuaian nama Wali Songo dan hasil karyanya ditunjukkan pada nomor ….
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
32. Abdur Rauf Singkel merupakan seorang ulama besar yang lahir dikota Singkil - Aceh. Ia
adalah orang yang pertama kali mengembangkan Tarekat Syattariyah di Indonesia. Ia juga
memiliki banyak karya dalam ilmu Tafsir, Hadits, Fiqih dan Tasawuf. Kitab Tafsirnya yang
merupakan kitab tafsir pertama di Indonesia berjudul ….
A. Umdah al-Muhtajin
B. Turjuman al-Mustafid
C. Sabilul-Muhtadin
D. Daqa’iq al-Huruf
33. Muhammad Arsyad al-Banjari belajar di Mekah selama lebih kurang 30 tahun dan
memperdalam berbagai cabang ilmu pengetahuan. Salah seorang gurunya yang terkenal
sekaligus memberinya ijin untuk mengajar dan memberi fatwa Masjidil Haram adalah ….
A. Syekh Attailah
B. Imam Haramain
C. Ahmad Qusasi
D. Ibrahim al-Qur’ani
34. KH. Ahmad Dahlan merupakan seorang ulama yang sempat menuntut ilmu pada guru yang
sama dengan KH. Hasyim Asy’ari, yaitu Syeikh Ahmad Khatib. Beliau mendirikan organisasi
keagamaan, yaitu ….
A. Laskar Jihad
B. Muhammadiyah
C. Jama’ah Tabligh
D. Nahdhatul Ulama
35. Semangat membela Islam dan bangsa Indonesia tertancap dalam hati sanubari KH. Hasyim
Asy’ari. Perjuangan ulama besar ini berhasil menorehkan “Tinta Emas” dengan mendirinkan
sebuah organisasi keagamaan yang sekarang dikenal dengan sebutan ….
A. Laskar Jihad C. Jama’ah Tabligh
B. Muhammadiyah D. Nahdhatul Ulama
36. Ibrah yang dapat diambil dari semangat perjuangan para tokoh (Abdur Rauf As-Singkili,
Muhammad Arsyad Al-Banjari, KH. Ahmad Dahlan, dan KH. Hasyim Asy’ari) dalam
menyebarkan agma Islam di Indonesia adalah ….
A. Tabah dalam menghadapi rintangan, hambatan dan godaan dalam perjuangannya.
B. Mencintai ilmu dan mencuci pakaian para kiyai yang pernah menjadi gurunya.
C. Mengajarkan makna cinta dan persaudaraan di antara sesama muslim dan toleransi
antar umat beragama.
D. Menghargai pendapat orang yang berbeda dengannya asalkan memiliki dalil yang
dapat dipertanggungjawabkan.

6|Soal Try Out UAMBN/SKI/MTs/2019 -2020 Paket 1

37. Abdul Rauf As-Singkili adalah ulama yang menetap di Singkil - Aceh. Ia memperoleh
pengetahuan Islam dari ayahnya yang seorang ulama. Setelah itu ia belajar pada ulama-ulama
di Fansur dan Aceh. Saat perjalanannya menuaikan ibadah haji, ia juga belajar pada berbagai
ulama di Timur Tengah untuk mendalami agama Islam. Keteladanan yang dapat diambil dari
tokoh Abdul Rauf Singkil adalah ….
A. Teguh dalam mempertahankan aqidah
B. Rajin menuntut ilmu
C. Semangat dalam berjihad
D. Berjiwa sosial di lingkungannya
38. Muhammad Arsyad al-Banjari seorang ulama yang berpengaruh di Martapura – Kalimantan
dan berperan penting dalam penyebaran Islam di Nusantara dengan mendirikan kampung
dalam pagar yang banyak didatangi para santri dari berbagai pelosok negeri. Sabilul Muhtadin
adalah salah satu karyanya yang menjadi pegangan dalam berdakwah di beberapa daerah.
Keteladanan yang dapat kita ambil dari semangat juang Muhammad Arsyad al-Banjari ialah .…
A. Semangat menuntut ilmu walaupun harus ke seberang pulau
B. Saling tolong menolong dengan sesama saudara
C. Semangat jihad dan mengajarkan ilmu pengetahuan
D. Melanjutkan cita-cita para ulama dengan mempelajari karya-karyanya
39. Kesenian adalah salah satu media yang paling mudah diterima dalam penyebaran agama Islam.
Salah satu contoh kesenian yang bernapaskan Islam adalah Hadrah. Berikut pengertian Hadrah
adalah ….
A. Lantunan Shalawat Nabi dan Syair Islam yang diiringi alat tabuhan dengan alat
tertentu
B. Jenis seni suara yang bernapaskan Islam yang lagunya mengandung dakwah Islami
C. Jenis seni suara yang memadukan unsur warna dan bentuk
D. Bentuk tulisan Jawa dengan huruf Jawa yang berisikan pandangan hidup masyarakat
Jawa
40. Wilayah nusantara terdiri atas beribu-ribu pulau dengan berbagai tradisi dan budaya yang
beraneka ragam. Salah satu bentuk sikap apresiasi terhadap tradisi dan upacara adat kesukuan
nusantara adalah ….
A. Mewajibkan semua lapisan masyarakat untuk melaksanakan adat dan tradisi lokal
B. Melarang negara lain menampilkan tradisi dan upacara adat kesukuan nusantara
C. Mengucilkan masyarakat yang tidak mau melaksanakan tradisi lokal
D. Melestarikan tradisi dan upacara adat sesuai dengan ajaran Islam
41. Upacara adat sebagai salah satu rangkaian pelaksanaan pesta perkawinan yang mengungkapkan
pengertian penyucian diri sekaligus sebagai wahana pewarisan nilai-nilai kesucian bagi sang
pengantin dalam masyarakat Bugis disebut dengan ….
A. Suromaca
B. Mappacci
C. Ammateang
D. Mabbarasanji
42. Banyaknya suku bangsa yang ada di Indonesia, maka banyak pula ragam tradisi dan budaya
yang dimilikinya. Di antara apresiasi yang dapat kita berikan terhadap tradisi dan upacara adat
kesukuan nusantara di masa sekarang adalah ….
A. Melestarikan nilai-nilai positif yang terkandung
B. Memilih tradisi dan adat istiadat yang lebih modern
C. Memperhatikan ketika ada pertunjukkan
D. Menolaknya secara langsung
43. Dapat menyambung tali silaturrahmi antara para undangan dan keluarga, serta berkirim doa
kepada keluarga yang sudah meninggal merupakan tujuan diadakannya tradisi ....
A. Tahlilan C. Sungkeman
B. Nyadran D. Sekaten

7|Soal Try Out UAMBN/SKI/MTs/2019 -2020 Paket 1

44. Wayang dan Qasidah merupakan kesenian yang bernafaskan Islam dan menjadi salah satu
rangkaian dakwah penyebaran ajaran Islam di Nusantara. Dalam setiap pementasannya
kesenian Wayang selalu dilengkapi dengan alat musik gamelan dan diiringi gending-gending
Jawa. Sedangkan kesenian Qasidah diiringi dengan alat musik ....
A. Rebana
B. Gitar
C. Kendang
D. Genjring
45. Seni suara yang secara istilah berarti puisi yang terdiri lebih dari empat belas bait, dengan
menampilkan nasihat-nasihat keislaman dan biasanya ditampilkan pada perayaan keagamaan
dengan diiringi rebana ialah ....
A. Qosidah
B. Marawis
C. Hadrah
D. Rodat
46. Kita dalam keseharian bersinggungan dengan berbagai budaya dan tradisi masyarakat, hal ini
karena kondisi masyarakat kita yang terdiri dari banyak suku dan tentunya memiliki budaya
dan tradisi yang beraneka ragam. Berikut yang termasuk seni budaya lokal yang bernuansa
Islam adalah ….
A. Pendak pisan, tingkeban, wayang, dan hadrah
B. Seminar, dies natalis, qasidah, dan kenduri
C. Wayang, hadrah, qasidah, dan suluk
D. Debus, tingkeban, kenduri, dan suluk
47. Tradisi umat Islam di Indonesia!
1) Sekaten : Perayaan menyambut tahun baru hijriyah
2) Tabut : Peringatan meninggalnya Imam Husein bin Ali bin Abi Thalib
3) Nyadran : Ziarah ke makam leluhur
4) Petang Megang : Bahagia menyambut datangnya bulan puasa
5) Balimau Kasai : Ritual sebelum pernikahan
6) Batagak Rumah : Gotong Royong
Kesesuaian tradisi dan nilai-nilainya ditunjukkan pada nomor ….
A. 1 dan 2 C. 5 dan 6
B. 3 dan 4 D. 1 dan 6
48. Perhatikan tabel berikut ini!
Kenduri ruwah Mengayun budak Menata konde
Balimau kasai Ammateang Rokat tasek
sekaten Seserahan sandur
Berikut ini yang merupakan tradisi upacara kematian yang berasal dari suku Bugis di Makasar
adalah ….
A. Kenduri ruwah C. Balimau kasai
B. Rokat tasek D. Ammateang
49. Tradisi Tahlilan diadakan oleh sebagian umat Islam Jawa sebagai wujud untuk ….
A. Menghibur keluarga yang ditinggalkan
B. Meminta sedekah dari keluarga orang yang meninggal
C. Mengenang jasa-jasa orang yang meninggal
D. Mendoakan orang yang sudah meningggal
50. Nyekar atau ziarah kubur adalah tradisi Islam dengan kegiatan mengunjungi makam leluhur,
orang tua atau kerabat lainnya, dengan maksud mendoakan mereka. Nilai yang terkandung
dalam tradisi nyekar adalah ….
A. kekuatan C. pengorbanan
B. penghormatan D. kemandirian

8|Soal Try Out UAMBN/SKI/MTs/2019 -2020 Paket 1