07.04 13.

26
KISAH DATU LANDAK , SANG PENDIRI MESJID KERAMAT AL KAROMAH MARTAPURA
( KAROMAH DAN KUALAT NYA )

Julukan “Datu Landak” didapat Syekh Muhammad Afif bukan karena memelihara landak,
sebagaimana sahabat Rasulullah SAW yang Abdurrahman bin Sakhr Ad Dausi yang
bergelar “Abu Hurairah” karena memelihara banyak kucing.

Syekh Muhammad Afif atau Tuan Guru H Muhammad Afif adalah ulama berpengaruh di
zamannya. Gelar Landak yang disematkan masyarakat pada diri beliau bukanlah gelar
sembarangan.

Sebagaimana diceritakan Tuan Guru H Syaifuddin Zuhri (ulama keturunan Syekh

Muhammad Arsyad Al Banjari), Syekh Muhammad Afif bergelar ‘Datu Landak’ dikarenakan
mantapnya beliau dalam berzikir.

“Jika beliau berzikir, bulu di badan beliau berdiri, menembus baju yang dikenakan,”
ujar ulama sepuh Banjarmasin itu.

Bulu berdiri tegak di setiap Syekh Muhammad Afif ketika berzikir tersebut
diibaratkan masyarakat seperti bulu landak. Sehingga masyarakat menjulukinya dengan
Datu Landak.

Datu Landak selain dikenal sebagai seorang ulama, beliau juga dikenal memiliki
‘kesaktian’. Riwayat berdirinya masjid Al karomah Martapura adalah salah satu bukti
nyata kekeramatan Datu Landak.

Sebagaimana diceritakan dalam buku “Datu-Datu terkenal Kalimantan Selatan”, pada

tahun 1896 M/1314 H masyarakat Martapura ingin mendirikan Masjid Jami. Inisiatif
tersebut disambut baik dari kalangan ulama dan hartawan. Di antaranya yang
mendukung dibangunnya masjid tersebut adalah Haji Muhammad Taher (Kampung
Pesayangan) yang dikenal dengan sebutan Datu Kaya dan Haji Muhammad Natsir di
kampung Melayu Martapura.

Datu Landak terpilih sebagai orang yang mencari kayu besar untuk dijadikan tiang
masjid, bersama dengan Haji Muhammad Khalid bin Yahya, Haji Muhammad Idris, dan M
Khottah (tukang pijat). Tiga orang yang menemani Datu Landak adalah keponakan
beliau sendiri.

Maka berangkatlah mereka berempat ke pedalaman hutan di tepian Sungai Barito. Di

perjalanan mereka sempat bertemu dengan orang-orang suku dayak yang menghuni hutan
tersebut.

Diceritakan, sempat beradu sakti antara Datu Landak dengan tokoh suku dayak, karena
mereka meminta dikalahkan terlebih dulu, jika ingin membawa pohon kayu mereka.

Dari adu sakti tersebut, Datu Landak dapat mengalahkan kesaktian mereka, hingga
mereka mengaku kalah dan mengikat tali persahabatan. Orang-orang dayak itu kemudian
ikut membantu pencarian kayu yang dimaksud Datu Landak.

Sesampainya di hutan yang dihuni pohon-pohon besar, Datu Landak menghidupkan

perapian dengan membakar sesuatu yang menebar wewangian. Setelah asap menebar dan
wewangian menjalar, Datu Landak beraksi di luar akal sehat. Beliau mencabuti pohon-
pohon besar itu layaknya mencabut rumput saja.

Sekitar 41 batang pohon terkumpul, 4 batang di antaranya adalah kayu yang berukuran
lebih besar. 2 kayu cendana dan 2 batang lainnya adalah kayu gaharu.
Lokasi tempat pohon-pohon dicabut itu kemudian menjadi danau. Di tengah danau
terdapat serumpan bamban yang berputar, sekarang disebut dengan Bamban Beredar.

Ketika menyeret pohon ke sungai, pohon-pohon besar yang diseret Datu Landak
menimbulkan bekas yang cukup besar, hingga menjadi anak sungai. Peristiwa itu
kemudian diabadikan dengan nama sungai tersebut, yakni Sungai Landak.

Di lokasi lain, kayu-kayu ditarik itu tidak hanya memberi bekas dengan
terbongkarnya tanah, tapi juga mengeluarkan intan permata. Oleh Datu, permata itu
disimpan kembali ke dalam tanah, yang beliau beri pagar dari rumpun bamban. Tempat
itu kemudian dikenal dengan “loa bamban”.

41 batang kayu itu pun kemudian dibentuk seperti rakit (dengan kayu pelampung) di
sungai dan ditarik sebuah kapal.

Kayu pelampung itu di di antaranya dimanfaatkan menjadi beduk Masjid Al Karomah

Martapura.

Sesampainya di Martapura, Datu landak dan ketiga keponakannya disambut dengan suka
cita. Puluhan sinoman Hadrah ramai menyambut kedatangan beliau.

Pada malam hari, obor dan lilin dinyalakan di lanting untuk menerangi perjalanan
kapal yang membawa kayu tersebut.

Pada Minggu 10 Rajab 1315 H/1897 M tepat di jam 09.099 pagi didirikanlah ke empat
tiang (soko guru) yang menjadi penopang utama masjid. Proses ganjil juga terjadi
selama pendirian.

Sebagaimana disebutkan dalam buku yang sama (Datu-datu Terkenal Kalimantan

Selatan), Datu landak hanya menepuk tanah dan 4 batang pohon itu berdiri di tempat
yang sudah ditentukan.
Dimasa depan renovasi diadakan pada mesjid ini, seorang tukang kayu diminta untuk
memindahkan tiang soko guru, pada saat tukang kayu berada di atas tiang untuk
menggergaji, maka muntah darahlah tukang tersebut, akhirnya batal dipindahkan dan
berdiri tegak sampai sekarang.
Mesjid al karomah merupakan saksi perjuangan rakyat banjar dalam melawan
penjajahan kafir belanda, mesjid ini sempat dibakar, namun tetap berdiri tegak di
tempatnya. Mesjid ini adalah tempat bersemayam ruh para aulia pendirinya dan para
syuhada syahid seperti demang lehman yang digantung di pohon beringin besar
pekarangannya.

Datu Landak diketahui wafat pada usia 90 tahun pada 1916 M, dan dimakamkan di desa
Kelampayan. Tak jauh dengan makam datuknya, Syekh Muhammad Arsyad Al Banjari.

ILAA HADDROTIN_Nabiyil Musthafa Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wasallam ~ WAILAA

HADDROTI_Syekh Muhammad Afif Bin Anang Mahmud ~ AL_FATIHA...•...

Mudah"an Berkat kita membaca kisah beliau dan berkat menghadiahkan pahala surat Al-
Fatiha ini kita semua mendapat Rahmat dari Allah Swt dan mendapat Aliran Barokah
dari pada Datuk Landak
‫امین یارب العالمین‬

Allahumma Shalli 'Ala Sayyidina Muhammad Annabiyil Ummi Wa'Ala Alihi Washahbihi
Wasallim

Takbir, merdeka !!
.