Anda di halaman 1dari 28

1.

0 PENDAHULUAN

Kese
Keseda
dara
ran
n tent
tentan
ang
g pent
pentin
ingn
gnya
ya peng
penggu
guna
naan
an baha
bahan
n kesu
kesust
ster
eraan
aan Mela
Melayu
yu dalam
dalam
 pengajaran dan pembelajaran (P&P) kepada para pelajar sekolah dan pelajar IPT memang
sudah dirasakan sejak dari zaman sebelum perang lagi. Kini, kurikulum Bahasa Melayu yang
telah melalui semakan dan mula dilaksanakan pada tahun 2003 telah mengalami beberapa
  pengu
pengubah
bahsua
suaian
ian dan unsur
unsur terbar
terbaru
u dalam
dalam pendid
pendidika
ikan
n diinte
diintegra
grasik
sikan
an dalam
dalam kandun
kandungan
gan
kuri
kuriku
kulu
lum
m itu.
itu. Peng
Pengub
ubah
ahsu
suai
aian
an itu
itu sesu
sesuai
ai deng
dengan
an tuju
tujuan
an pend
pended
edah
ahan
an koms
komsas
as dalam
dalam
 pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu.

Antara tujuan karya sastera digunakan dalam pengajaran Bahasa Melayu (Komsas)
adalah untuk
untuk membangkitk
membangkitkan
an minat dan memberi
memberi kesedaran kepada
kepada para pelajar tentang
tentang
 bentuk bahasa yang komunikatif dengan kepelbagaian kosa kata, frasa, ungkapan dan struktur 
ayat. Selain itu, karya sastera
sastera digunakan
digunakan dalam Komsas
Komsas adalah untuk membentuk
membentuk kepekaan
kepekaan
  para
para pelaja
pelajarr tentan
tentang
g kelain
kelainan,
an, keinda
keindahan
han,, kekreat
kekreatifan
ifan,, kerasi
kerasiona
onalan
lan,, keinte
keintelek
lektual
tualan,
an,
kesaintifikan, keunikan mutu dan gaya bahasa yang memiliki ciri menghibur dan sebagainya.

Selain itu, karya sastera


sastera juga turut digunakan
digunakan untuk membangkitkan
membangkitkan minat membaca
membaca
dalam kalangan pelajar terhadap karya-karya yang lain. Kemasukan komponen kesusasteraan
Melayu dalam pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu dapat membantu para pelajar 
meningkatk
meningkatkan
an minat membaca pelbagai genre kesusasteraan
kesusasteraan Melayu seperti
seperti novel, cerpen,
drama, prosa tradisional, puisi moden dan puisi tradisional. Karya kesusasteraan Melayu ini
 juga dapat
dapat memberikan
memberikan mesej dan pengajaran
pengajaran kepada
kepada para pelajar
pelajar kerana karya ini mudah
untuk difahami.

Seterusnya, karya sastera ini juga turut digunakan dalam pengajaran Bahasa Melayu
(Komsas)
(Komsas) kerana para pelajar berpeluang
berpeluang untuk membina nilai-nilai
nilai-nilai murni
murni dan membina
sahsia
sahsiah
h yang
yang mulia.
mulia. Ini kerana
kerana terdapa
terdapatt pelbag
pelbagai
ai mesej
mesej yang
yang ingin
ingin diketen
diketengah
gahkan
kan oleh
oleh
 pengkarya yang lebih cenderung kepada aspek nilai-nilai murni dan pengajaran. Keadaan ini
sudah pasti sedikit sebanyak akan memberikan kesan kepada pembaca untuk membentuk 
akhlak yang baik.

1
Karya yang dipilih dan pelajar tingkatan yang sesuai menggunakan karya ini

Cerpen yang saya pilih ini merupakan sebuah cerpen yang ditulis oleh Ummu Hani
Abu Hassan iaitu sebuah cerpen yang bertajuk “ Kampung Hati Ayah” yang merupakan
 pemenang kategori cerpen remaja, Hadiah Sastera Kumpulan Utusan 2005. Cerpen ini dipetik 
daripada buku “Pelangi Kami Ingin ke Sana” dan mendapat tajaan penuh daripada Exxon
Mobil.

Karya ini amat sesuai digunakan dalam pengajaran Bahasa Melayu (Komsas) bagi
 pelajar tingkatan satu. Ini kerana terdapat nilai-nilai murni yang telah diterapkan dalam cerpen
ini. Mengikut sukatan dalam pelajaran juga, penerapan nilai murni dalam pendidikan Bahasa
Melayu bertujuan
bertujuan melahirkan insan yang baik serta memiliki akhlak yang mulia. Cerpen
Cerpen ini
 juga begitu sesuai untuk pelajar tingkatan satu kerana pada peringkat ini para pelajar harus
diberi perhatian untuk membentuk peribadi yang mulia. Peribadi yang mulia sememangnya
harus dibentuk sejak mereka kecil lagi tetapi pada peringkat melangkah sekolah menengah,
 para pelajar perlu diberi kesedaran dan peringatan semula.

Selain itu, nilai-nilai murni yang terdapat dalam cerpen ini juga dapat membantu
memberi kesan yang mendalam kepada para pelajar kerana cerpen ini mempunyai unsur-
unsur pengajaran yang boleh diambil dan diterapkan dalam diri mereka seperti yang dapat
dilihat menerusi watak “ayah” dan “emak” yang begitu gigih dengan pekerjaannya. Nilai-nilai
ini dapat memberi ruang dan pengajaran kepada para pelajar untuk memotivasikan diri dan
membentuk jati diri yang unggul untuk kecemerlangan yang berterusan.

2
Biodata penulis

  Nama
Nama beliau
beliau ialah
ialah Ummu
Ummu Hani
Hani Abu Hassan
Hassan.. Beliau
Beliau merupa
merupakan
kan anak
anak kelahi
kelahiran
ran
Kodiang, Kedah. Beliau berumur 25 tahun. Beliau kini aktif menulis cerpen dan karya-karya
sastera yang lain. Antara artikel yang pernah dihasilkan oleh beliau ialah Cambah ilmu, Cinta,
Dakwah Rasul di Madinah, Kenali tokoh kita, Kongsi pengalaman tulis novel, Rasulullah
menangis
menangis ketika di Padang
Padang Mahsyar
Mahsyar serta Senyum dan tangis
tangis Rasulullah
Rasulullah.. Bagi karya cerpen
 pula, beliau telah menghasilkan beberapa cerpen yang berjudul Ain, Aku dan budi, Bicara
 pokok, matahari dan bulan, Hati Adibah, Kampung hati ayah, Maaf untuk emak, Mengkuang
 jiwa, Cerita-cerita
Cerita-cerita akhir, Cinta Ummi Walidah, Hanya Nur Ain, Husaini,
Husaini, Maaf untuk kakak 
dan Seharum kenangan di jambangan Mynmar. Selain itu, beliau juga turut terlibat dalam
 penulisan skrip drama yang berjudul Rambut manakala dalam esei pelbagai pula beliau telah
mengha
menghasil
silkan
kan esei
esei yang
yang bertaj
bertajuk
uk Kopi
Kopi dari
dari Marhae
Marhaen,
n, Tentan
Tentang
g Mawi
Mawi dan Si Jin.
Jin. Beliau
Beliau
merupakan seorang pengkarya yang berbakat besar dalam bidang sastera. Bakat yang dimiliki
oleh beliau ini wajar diketengahkan dan disokong oleh orang ramai.

3
2.0 KESELURUHAN KARYA

Kampung Hati Ayah


UMMU HANI ABU HASSAN

Langit Changloon berwajah walang. Hujan bulan Jun berderai luruh tidak mengira
masa. Lebuh raya di sisi Pekan Napo sibuk dengan kehadiran tetamu luar yang singgah
 berehat di Restoran Jo Cendol Pulut. Ini laluan antarabangsa . Napo, Changloon dan Bukit
Kayu
Kayu Hitam
Hitam merupa
merupakan
kan pintu pertam
pertamaa untuk
untuk sampai
sampai ke Negara
Negara Gajah
Gajah Putih.
Putih. Ruang ini
menjadi medan bagi kami untuk memasarkan buah-buahan kampung kepada pelancong luar.
Aku anak jati pekan ini. Ayahku orang kampung Cherok Mokkan bertemu jodoh
dengan emak dari kampung Changkat Setul, Changloon. Aku dan tiga adikku dilahirkan di
Kampung Baru Pekan Lama Changloon. Aku tidak banyak tahu tentang ayah. Dia petani yang
gigih menyimpan wang di Tabung Haji. Selebihnya, aku dan ayah banyak menghabiskan
masa bersama di kebun.
Ayah membawaku ke hutan Changloon setiap hujung minggu. Di situ, terdapat sebuah
 pondok yang dibina oleh ayah untuk kami berehat selepas menebas rumput lalang yang
tumbuh merimbun. Minggu berikutnya, ayah mengajarku meracun rumput-rumput degil yang
melata. Genap dua minggu, cerahlah dusun kami. Kulitku pula makin gelap. Emak membebel
kepada ayah. Katanya, anak dara tidak manis membuat kerja berlemoih seperti itu. Hilang
serinya.
Ayah hanya memandang emak. Mata jernihnya turut menembusi mataku dan adik-
adikku. “Siapa yang boleh diharapkan lagi?”
Emak membisu. Hanya ayah dan adik bongsuku daripada spesis Adam di rumah kami.
Dan Asyraf ketika itu baru berusia lima tahun.
“Biarlah, dia suka kerja begini. Suatu hari dia akan tahu betapa pentingnya ilmu
 bertani”. Emak memandangku dengan panahan simpati.
“Mak, cek memang minat. Janganlah mak risau sangat.” Emak mengangguk. Selepas
itu, tiada lagi rungutan yang keluar dari bibirnya.
Ayah membawaku ke kedai Sing Tiong yang terletak di Pekan Napo. “Anak aku,”
kata ayah apabila Tauke Tiong bertanya.
“Waa...manyak bagus, kecil-kecil sudah mau main itu baja,” kata Tauke Tiong. Atah
menghabiskan lima ratus ringgit untuk membeli benih jagung.
“Kita tanam jagung.”
Aku angguk, kemudian berbisik di telinga ayah.

4
“Boleh dak cek beli pokok palma?”
“Palma apa?”
“Semua jenis palma yang tak ada di rumah. Palma Mexico, palma jawa, palma buluh,
 palma musang, palma merah.”
“Siapa suruh?”
“Mak suruh.”
“Mak hang tu memang pandai,” balas ayah.
Tauke Tiong tersengih bahagia ketika ayah menambah RM100 lagi untuk membeli pokok-
 pokok palma. Memang ayah tidak pernah kedekut untuk membeli apa sahaja jenis tanaman.
Usiaku meningkat dua belas tahun. Adik-adik juga makin membesar. Namun, ayah
tetap selesa membawaku ke kebun. Emak sekali-sekala datang membantu kami kerana dia
 juga begitu sibuk menguruskan nurseri bunganya secara kecil-kecilan di rumah. Aku cekap
menggunakan cangkul dan mesin berbanding memerah otak membuat kira-kira.
Pokok jagung kami tumbuh segar kerana taburan baja yang cukup dan bekalan air 
 bukit yang sentiasa mengalir. Ayah bersungguh-sungguh dengan kudratnya. Dia mengetap
  bibir ketika kereta putihnya berketak-ketak melalui kawasan kebun tembikai dan sayuran
milik Ah Choi. Subur dan terjaga setiap masa. Malah hasilnya disalurkan kepada peniaga-
 peniaga yang datang dari seluruh Malaysia, juga Siam.
“Inilah sikap orang Cina, komited dengan wawasan berbekalkan modal yang mantap,”
kataku.
Ayah mengangkat kening. “Cakap macam orang surat khabar,” katanya.
Aku tersengih
tersengih.. Aku mendap
mendapat
at 4A 1D dalam
dalam UPSR.
UPSR. Keputu
Keputusan
san itu merana
meranapka
pkan
n
impianku untuk bersekolah asrama di bandar. Emak, dalam bangganya kerana aku mendapat
 banyak A berbanding anak-anak jiran kami, turut bersedih.
“Kenapa Matematik gagal?”
“Mak, cek memang tak pandai Matematik.”
“Alah, ilmu kira-kira tak kan hang tak tau buat.”
Aku diam.
Ayah memujuk emak.
“Di Changloon ni pun ada sekolah menengah. Nak risau apa? Dia boleh tolong aku di
kebun, kata ayah.
“Tulah ayah hang ni. Tak fikir masa depan anak. Budak tu dahla perempuan.”
Emak mencebik. Aku menjadi serba salah tetapi perasaanku kosong sahaja. Bagiku, di
mana-mana pun boleh, asalkan bersekolah menengah seperti budak-budak lain.

5
Aku mengorak langkah ke alam remaja. Aku bertubuh sederhana seperti ayah dan
tinggi
tinggi sepewe
sepewerti
rti emak.
emak. Jerawat
Jerawat kecil mula
mula melata
melata di mukaku
mukaku,, tanda
tanda lazim
lazim anak
anak remaja
remaja
mencap
mencapai
ai usia
usia perawan
perawan.. Ayah
Ayah masih
masih mengaj
mengajakk
akku
u ke kebun
kebun meliha
melihatt tanama
tanaman
n kami
kami yang
yang
 bersilih ganti. Ayah tidak berminat lagi untuk menanam jagung, limau bali dan sayuran
seperti dahulu. Pokok durian, manggis, rambutan, dokong, langsat, ciku madu, petai dan
  jer
jerin
ing
g suda
sudah
h matan
matang
g untu
untuk
k berb
berbua
uah.
h. Tana
Tanama
man
n itu
itu anug
anuger
erah
ah kepa
kepada
da kami
kami seke
sekelu
luar
arga
ga..
Setahuku, ayah mula menanam pokok-pokok buah ketika aku masih di dalam perut ibu.
Makan sekadarnya, lebih kita jual, kata ayah selalu. Mungkin ayah miskin lalu dia kata
 begitu, fikirku. Ayah tidak pernah makan gaji. Dia membanting tulang, memerah keringat dan
menghambakan diri kepada tanah. Sebab itu ayah menjadi kedekut dengan usahanya.
“Kenapa ayah tidak upah orang Pattani jaga kebun kita?”
“Tak payah”
“Kenapa?”
“Orang lain tak akan jaga kebun ni macam kita jaga.”
“Mana ayah tau?”
“Pokok getah Pak Long hang habis depa toreh tak kira masa. Pagi, petang, malam.
Mampuih habis pokok-pokok tu. Pokok-pokok ni pun macam manusia juga. Silap makan,
cepatla mati. Orang lain tu nak kaut untung saja.”
Ayah terlalu berprasangka, gerutu hatiku.
Selain berkebun, ayah turut mengambil upah mengerjakan sawah Bang Chan sebanyak 
empat petak. Kali ini dia mengajak Asyraf membantunya. Aku mula beralih perhatian kepada
emak. Pokok bunga yang dikumpulnya sejak dahulu memenuhi kawasan rumah kami.
“Mak nak buka kedai pokok. Ayah hang asyik dok perli mak perabih duit beli pokok 
 bunga, tak dak hasil,” kata mak.
“Tapi setakat pokok bunga tak cukup mak. Cek tengok nurseri Kak Siti ada jual pasu,
 baja dan benih pokok buah. Kalau kita pun jual macam tu, baru orang mai ramai.”
“Betul juga kata hang. Mak ada modal sikit.”
“Berapa?”
“Dalam tiga ribu.”
“Cek rasa cukup kot. Mula-mula, kita buat atap untuk pokok-pokok ni. Lepas tu kita
ambil pasu dengan Tauke Tiong dalam seribu. Selebihnya kita semai balik pokok-pokok mak 
ni. Pecahkan dalam polibeg dan jual murah.”
Emak memandangku.

6
“Hang ni pandai rupa-rupanya bab ni. Macam ayah hang.” Emak hampir menitiskan
air mata.
“Janganlah risau, cek boleh tolong mak,”pujukku.
Aku bakal mengambil PMR tahun ini tetapi tumpuanku lebih kepada nurseri comel
emak yang kami gelarkan Nurseri Pakat, sempena pakatan aku dengan emak. Ayah diam
sahaja, mungkin dia yakin denganku. Tambahan pula, modalnya datang daripada emak sahaja.
Seterusnya, aku merangka landskap yang sesuai dengan kawasan rumahku yang sederhana
luasnya.
Ayah mengorbankan pokok nangka kesayangannya bagi meluaskan kawasan nurseri.
Kos memasang bumbung agak tinggi kerana harga tiang besi dan bumbung plastik yang
mahal. Melihatkan kesungguhan emak, ayah turut mengeluarkan sedikit modal.
Aku mengas
mengasing
ingkan
kan jenis
jenis tanama
tanaman
n renek
renek di pangki
pangkin
n zink
zink yang
yang disedi
disediaka
akan
n Asyraf.
Asyraf.
Pokok tinggi seperti pokok palma ditanam di sekeliling nurseri. Pokok kertas, pokok kon dan
 pokok kusyen disusun di dalam bumbung kerana tahan panas. Jenis tanaman hijau dan keladi
diatur mengikut saiz. Semua hasil pemerhatianku di nurseri Kak Siti dan Sin Tiong.
Emak
Emak mengaj
mengajark
arku
u mengha
menghafal
fal nama-na
nama-nama
ma pokok.
pokok. Lidah
Lidah mak mentua
mentua,, lidah
lidah jin,
jin,
langsuana, lili, harum sundal malam, keladi kombat, asam batu, puding, janda kaya, pokok 
ong,rama-rama. Ah, semua nama itu daripada emak dan aku tidak pasti nama saintifiknya.
Ayah
Ayah memb
membel
elii lori
lori keti
ketika
ka aku
aku berad
beradaa dala
dalam
m ting
tingka
kata
tan
n lima
lima.. Deng
Dengan
an lori
lori itu,
itu,
 perniagaan emak dan tanaman ayah mula berkembang. Pagi-pagi, ayah menjual buah-buahan
yang diambil di dusun dan pokok-pokok bunga di nat. Pagi Isnin, ayah di Nat Padang Sera,
 pagi Selasa di Nat Hosba, pagi Khamis di Nat Tunjang. Malam pula, ayah mengambil upah
mengurut.
mengurut. Sejak dulu, ayah memang
memang selalu mengurut,
mengurut, tetapi kini ayah nampak bersungguh-
bersungguh-
sungguh menjadikannya sumber pendapatan keluarga kami.
“Mak, kenapa ayah suka buat banyak kerja? Cek rasa dah cukup hidup kita ni dengan
kebun ayahdan nurseri kita tu,” kataku.
“Ayah hampa nak bagi hampa senang.”
“Tapi mak, cek kesian tengok ayah kerja tak berhenti. Cek dan adik-adik dah selesa
dengan hidup sederhana.”
“Lepas ni hampa nak mengaji, lagi banyak guna duit.”
“Sekarang ni ada kemudahan pinjaman PTPTN, MARA, JPA untuk sambung belajar.
Janganlah mak dan ayah risau. Cek cuma bimbangkan kesihatan ayah. Dia dah tua.”
Emak hanya diam. Aku mengharapkan kata-kata itu sampai kepada ayah. Denganku,
ayah begitu keras kepala.

7
Tumpuanku benar-benar beralih kepada pelajaran. Azamku ingin berjaya SPM. Hanya
dua tujuanku. Pertama, untuk ayah dan emak. Kedua, keinginanku untuk keluar dari pekan
Changloon. Sudah sampai masanya aku berhijrah ke tempat lain. Bumi Malaysia ini luas. Aku
sudah jemu dengan pemandangan sawah dan pokok getah yang bisu. Suara umpat dari mulut-
mulut
mulut sumban
sumbang
g kaki
kaki penyib
penyibuk.
uk. Juga
Juga muka
muka Melayu
Melayu-Si
-Siam
am jejaka
jejaka Changl
Changloon
oon yang
yang sukar 
sukar 
dibezakan. Aku ingin mengenali dunia baru yang lebih relavan dengan perkembangan semasa.
“Ayah gembira hang dapat masuk universiti. Hang orang pertama daripada keluarga
kita yang boleh belajar jauh.”
“Alah UPM tu di Serdang saja ayah, bukanlah jauh sangat. Kalau cuti, cek balik 
tolong ayah di kebun.”
Ayah menatapku. Tanjakan usia ayah terpamer pada garis-garis di bawah matanya.
“Cukuplah. Aku tak mahu hang fikir pasal kebun dah. Lepas ni hang belajar sungguh-
sungguh. Orang perempuan elok kerja di pejabat.”
Aku diam. Inilah kali pertama ayah membuat keputusan yang paling secocok dengan
 jiwaku.
“Nah!”
Aku terkejut.
“Ni buku akaun hang. Dah lama ayah simpan. La hang dah besar, sampai masanya
hang simpan sendiri.”
Aku mengam
mengambil
bil buku
buku kuning
kuning bercop
bercop Tabung
Tabung Haji.
Haji. Mataku
Mataku bulat
bulat ketika
ketika menata
menatap
p
 jumlah simpanan di dalamnya.
“Masya-Allah, banyak ni ayah!. Sampai tiga puluh ribu, cek nak buat apa?”
“Laa...hang nak pi belajar, gunalah duit tu. Ayah tak mau hang pinjam PTPTN.”
“Fasal apa?”
“Hang akan tau nanti. Ambillah. Hang dok tolong aku dari kecil, duit tu memang duit
hang.”
Kemudian, bahu ayah basah oleh air mataku. Terima kasih Ayah!.
Seka
Sekara
rang
ng,, aku
aku dala
dalam
m tahu
tahun
n akhi
akhirr di UPM,
UPM, seba
sebaga
gaii baka
bakall grad
gradua
uan
n peng
pengur
urus
usan
an
  perniagaan. Cuti semester kali ini dihabiskan di rumah. Ayah mengerjakan ladang getah
manakala emak sibuk sebagai tauke pokok yang terkenal di Pekan Changloon. Dua adik 
 perempuanku tinggal di asrama. Asyraf pula bakal menduduki PMR tahun ini.
Ayah merancang membawa kami sekeluarga mengerjakan haji tahun ini. Dia sudah
mendaftarkan nama kami sejak beberapa tahun yang lepas. Kami begitu teruja mahu menjadi
tetamu Allah.

8
Malam itu, kami sekeluarga berkumpul. Ayah melihat kami adik beradik.
“Hampa semua dah besar. Lega hati ayah bila dapat bawa hampa sekali pi Makkah
tahun ni. Alhamdulillah.”
“Ayah hampa ni dah merancang lama dah. Sejak hampa kecil lagi,” kata emak.
“Duit yang ayah kumpul dari dulu untuk nilah. Ayah nak sempurnakan rukun Islam
hampa sebelum ayah tak dak.” Air mata ayah menitik.
“Ayah tau, kalau Ayah tak buat sekarang, takut hampa tak sampai ke Makkah.”
“Awat ayah cakap macam tu, kami ni muda lagi,” kataku.
“Susah ayah nak beritahu, tapi hampa fikirlah. Lepas ni hampa belajar pinjam PTPTN,
nak kena bayar setiap bulan . Koman-koman pun dalam dua ratus sebulan. Kalau dok di KL
nu nak bayar duit sewa rumah, bayar duit tambang, makan. Hah, macam-macamlah! Tambah
lagi kalau dah kahwin. Berapa tinggal dalam poket nak pi Makkah?”
“Ayah...”
“Ayah takut hampa kejar benda lain tapi rukun Islam tak sempurna. Ini saja niat ayah
sebelum ayah tutup mata.”
Aku mengetap bibir. Atmaku mengolah fikiran ayah. Terbayang kebun kami. Pokok 
 jagung. Limau bali. Durian. Manggis. Rambutan. Sawah sembilan petak. Tong susu getah.
Bau sirih urat. Lori kuning dan Tabung Haji. Ah, begitu murni kampung hati ayah!.

3.0 ANALISIS DA
DAN ULASAN

3.1 Nilai

9
Menuru
Menurutt Nik Hassan
Hassan Basri
Basri Nik Abdul
Abdul Kadir
Kadir (2007:
(2007:273
273),
), nilai
nilai ialah
ialah segala
segala perbua
perbuatan
tan,,
 perlakuan atau tindakan yang bermutu , berdarjat, bertaraf atau elok yang harus dijadikan
contoh
contoh dan teladan
teladan.. Nilai
Nilai pendid
pendidika
ikan
n yang
yang sesuai
sesuai diterap
diterapkan
kan dalam
dalam diri
diri pelajar
pelajar setelah
setelah
membaca karya ini antaranya ialah: -

Nilai rajin bekerja . Ini dapat dilihat melalui watak ayah yang sangat rajin bekerja.
Wala
Walaup
upun
un ayah
ayah sibu
sibuk
k deng
dengan
an kebu
kebun
n dan
dan menj
menjag
agaa hasi
hasill tanam
tanaman
anny
nya,
a, ayah
ayah juga
juga turu
turutt
mengambil upah mengerjakan sawah Bang Chan sebanyak empat petak. Watak ayah yang
raji
rajin
n beke
bekerj
rjaa ini
ini wajar
wajar dico
dicont
ntoh
ohii kera
kerana
na ayah
ayah beke
bekerja
rja keras
keras demi
demi untu
untuk
k menu
menuna
naik
ikan
an
tanggu
tanggungj
ngjawa
awabny
bnyaa sebaga
sebagaii seoran
seorang
g bapa
bapa yang
yang bertan
bertanggu
ggungj
ngjawa
awab
b terhada
terhadap
p kebaji
kebajikan
kan
keluarganya. Sikap ayah ini wajar dicontohi kerana ayah begitu bersungguh-sungguh bekerja
sema
semata
ta-ma
-mata
ta ingi
ingin
n meli
meliha
hatt kehi
kehidu
dupa
pan
n merek
merekaa seke
sekelu
luarg
argaa bert
bertam
amba
bah
h baik
baik dan
dan dapa
dapatt
menambah pendapatan keluarga mereka.

Nilai
Nilai mengambi berat , ini
mengambill berat ini dapa
dapatt dilih
dilihat
at melal
melalui
ui watak
watak “Aku
“Aku”” yang
yang sent
sentia
iasa
sa
mengambil berat akan kesihatan ayah yang tidak henti-henti bekerja. “Aku” seperti dalam
cerpen ini amat bimbang tentang kesihatan ayah yang semakin hari semakin tua tetapi masih
kuat bekerja tanpa memikirkan rasa penat. Memandangkan usia ayah yang semakin tua, ayah
sepatu
sepatutny
tnyaa perlu
perlu banyak
banyak bereha
berehatt di rumah
rumah dan tidak
tidak perlu
perlu bekerj
bekerjaa bermat
bermati-m
i-mati
atian
an untuk 
untuk 
kesenangan kami sekeluarga. Ini kerana “Aku” merasakan kehidupan kami sekeluarga boleh
dikatakan lebih baik berbanding dahulu.

Nilai pemurah atau tidak kedekut. Ini dapat dilihat menerusi watak ayah yang tidak 
  pern
pernah
ah kede
kedeku
kutt untu
untuk
k meng
mengel
elua
uark
rkan
an wang
wang untu
untuk
k memb
membeli
eli apa
apa saha
sahaja
ja jeni
jeniss tana
tanama
man.
n.
Contohnya, apabila “Aku” mengatakan emak menyuruh membeli semua jenis palma yang
tidak terdapat di rumah, ayah tanpa berfikir panjang segera menambah RM100.00 lagi kepada
Tauke Tiong untuk membeli pokok-pokok palma yang diminta oleh emak.

Nilai berbudi kepada tanah . Ayah merupakan seorang yang berbudi kepada tanah.
Ini dapat
dapat diliha
dilihatt meneru
menerusi
si watak
watak ayah
ayah yang
yang mengh
menghamb
ambaka
akan
n diri
diri kepada
kepada tanah
tanah dengan
dengan
menanam pelbagai jenis tanaman. Ayah mula menanam pokok-pokok buah ketika “Aku”
masih dalam kandungan emak lagi. Selain itu, ayah juga turut menanam pokok jagung dan
sayur-
sayur-say
sayura
uran
n di kebun
kebun sebaga
sebagaii sumber
sumber pendap
pendapata
atan
n kepada
kepada keluar
keluarga
ga mereka
mereka.. Ini kerana
kerana

10
tanaman-tana
tanaman-tanaman
man ini merupakan
merupakan sumber rezeki yang tidak ternilai yang dianugerah
dianugerahkan
kan oleh
tuhan kepada mereka sekeluarga.

bantu-membantu. Ini
Nilai bantu-membantu Ini dapa
dapatt dili
diliha
hatt mela
melalu
luii wata
watak
k “Aku
“Aku”” yang
yang sent
sentia
iasa
sa
membantu emak dalam usaha membuka nurserinya yang digelar “Nurseri Pakat” sempena
hasi
hasill pers
persep
epak
akat
atan
an anta
antara
ra kami
kami berd
berdua
ua.. “Aku
“Aku”” juga
juga turu
turutt memb
member
erii pend
pendap
apat
at tent
tentan
ang
g
  bagai
bagaiman
manaa untuk
untuk memaju
memajukan
kan nurser
nurserii ini sehing
sehingga
ga berjay
berjaya.
a. Selain
Selain itu,
itu, “Aku”
“Aku” juga
juga kerap
kerap
membantu ayah membersihkan kebunnya.

Nilai berjimat-cermat . Ini dapat dilihat menerusi watak ayah yang sentiasa berjimat-
cermat dalam menggunakan wang. Watak ayah yang dilihat sebagai seorang yang berjimat-
cermat dapat dilihat apabila ayah sentiasa memasukkan wangnya ke dalam Tabung Haji. Hasil
daripa
daripada
da pendap
pendapata
atanny
nnyaa bercuc
bercucuk
uk tanam
tanam dan melaku
melakukan
kan kerja
kerja sampin
sampingan
gan,, ayah
ayah sentia
sentiasa
sa
 beringat untuk menyimpan wang walaupun dalam jumlah yang sedikit.

Nilai kegigihan . Ini dapat dilihat melalui watak ayah yang bersemangat dan memberi
komitmen
komitmen yang tinggi
tinggi dalam pekerjaannya.
pekerjaannya. Ini dapat dilihat menerusi sikap ayah pada awal
 pagi lagi sudah pergi menjual buah-buahan yang diambil di dusun dan pokok-pokok bunga di
 Nat. Pada pagi Isnin ayah di Nat Padang Sera, pagi Selasa di Nat Hosba, pagi Khamis di Nat
Tunjang dan waktu malam pula ayah mengambil upah mengurut sebagai sumber pendapatan
tambahan kepada keluarga mereka.

Nilai keazaman yang tinggi . Ini dapat dilihat menerusi watak “Aku” yang sentiasa
ingin berjaya dalam peperiksaan SPM. Walaupun pada satu ketika dulu aku tidak dapat
melanjutkan pelajaran ke sekolah berasrama kerana mendapat
mendapat keputusan 4A 1D
1D dalam UPSR 
tetapi atas usaha dan azam yang kuat akhirnya aku mampu melanjutkan pelajaran sehingga ke
menara gading. Tujuan utama “Aku” memasuki menara gading adalah untuk membalas jasa
ayah dan emak. Tujuan yang kedua pula adalah untuk keluar dari Pekan Changloon untuk 
mengubah cara hidup dan berhijrah ke negeri orang.

Nilai ketekunan dan ketabahan . Ini dapat dilihat menerusi watak emak yang sentiasa
tekun dan tabah dalam menguruskan nurserinya sehingga emak berjaya menempa nama di

11
Pekan Changloon sebagai tauke pokok yang terkenal akhirnya. Pada mulanya emak seperti
dalam cerpen ini bukanlah seorang
seorang yang tahu tentang selok-belok perniagaan tetapi atas dasar 
ketabahan dan ketekunannya yang ada, emak akhirnya beroleh kejayaan juga.

Nilai keagamaan . Ini dapat


dapat diliha
dilihatt meneru
menerusi
si watak
watak ayah
ayah yang
yang meranc
merancang
ang untuk 
membaw
membawaa mereka
mereka sekelu
sekeluarg
argaa menuna
menunaika
ikan
n ibadat
ibadat haji
haji di Makkah
Makkah.. Walaup
Walaupun
un kehidu
kehidupan
pan
merek
erekaa sek
sekelu
eluarga
arga tid
tidak semi
semisskin
kin dahu
ahulu teta
tetap
pi ayah
ayah tid
tidak pern
pernah
ah melu
melupa
pak
kan
tanggungjawabnya sebagai orang Islam untuk menyempurnakan Rukun Islam yang kelima
ini. Ayah tidak memikirkan kekayaan yang diperolehinya kini hanya untuk kebahagiaan dunia
semata-mata tetapi turut memikirkan soal akhirat juga.

Nilai
Nilai sentiasa
sentiasa berfikir hadapan . Ini dapat dilihat menerusi watak ayah yang
berfikir ke hadapan
sentiasa berfikir ke hadapan dalam merancang perjalanan hidup keluarganya. Sikap ayah yang
  bek
beker
erja
ja bertu
bertung
ngku
kus-l
s-lum
umus
us sewa
sewakt
ktu
u muda
muda dahu
dahulu
lu bert
bertuj
ujua
uan
n untu
untuk
k memb
membaw
awaa merek
merekaa
sekelu
sekeluarg
argaa ke Makkah
Makkah.. Ayah
Ayah menyim
menyimpan
pan wang
wang di Tabung
Tabung Haji
Haji hasil
hasil daripa
daripada
da bercuc
bercucuk 
uk 
tanamn
tanamnya
ya selama
selama ini adalah
adalah untuk
untuk melihat
melihat keluar
keluargan
ganya
ya hidup
hidup dengan
dengan selesa
selesa disamp
disamping
ing
merancang membawa mereka keluarganya menunaikan haji bersama-sama.

3.2 Kewajaran dan rasional

12
3.2.1
3.2.1 Pemil
Pemiliha
ihan
n Cerpe
Cerpen
n Kamp
Kampung
ung Hati
Hati Ayah
Ayah

Saya memilih cerpen “Kampung Hati Ayah” kerana cerpen ini menggunakan
menggunakan bahasa
yang baik dari segi struktur, tatabahasa dan tidak bercampur dengan bahasa asing seperti
 bahasa Inggeris. Gaya bahasa yang terdapat dalam cerpen ini juga mengandungi gaya bahasa
yang bertenaga dan turut disulam dengan dialek Negeri Kedah yang mampu mendukung
ekspre
ekspresi
si dan menimb
menimbulk
ulkan
an kesejaj
kesejajaran
aran antara
antara persoa
persoalan
lan dan teknik
tekniknya
nya.. Pengaj
Pengajara
aran
n dan
 pembelajaran gaya bahasa dalam Bahasa Melayu lazimnya dikaitkan dengan pengajaran dan
 pembe
 pembelaj
lajaran
aran komsa
komsas.
s. Hal ini juga
juga berses
bersesuai
uaian
an dengan
dengan tujuan
tujuan hasil
hasil pembel
pembelajar
ajaran
an utama
utama
 bidang estetika yang mana pelajar akhirnya dapat memahami dan menghayati pelbagai genre
sastera dengan mempelajari pelbagai konsep dan variasi bahasa dalam sastera.

Tema
Tema merupakan gambaran tentang gagasan, fikiran, atau persoalan pokok yang menjadi
tunjang sesebuah cerita atau persoalan utama yang diutarakan oleh pengarang sesebuah karya
ataupun isi atau inti pemikiran yang ingin disampaikan oleh penyair (Nik Hassan Basri Nik 
Ab. Kadir, 2005a: 384).

Tema yang terdapat dalam cerpen “ Kampung Hati Ayah” ini mengungkap tentang
 pengorban
 pengorbanan
an dan kegigihan seorang ayah yang sanggup bekerja keras untuk
untuk menyara
menyara hidup
kelu
keluar
arga
gany
nyaa dan
dan beru
berusa
saha
ha meme
memenu
nuhi
hi niat
niatny
nyaa untu
untuk
k memb
membaw
awaa ahli
ahli kelu
keluar
arga
gany
nyaa
menyem
menyempur
purnak
nakan
an Rukun
Rukun Islam
Islam yang
yang kelima
kelima sebelu
sebelum
m dia mengha
menghadap
dap Allah.
Allah. Cerpen
Cerpen “
Kampung Hati Ayah” ini juga mengungkap tema tentang kehidupan masyarakat melayu desa
yang mempunyai nilai-nilai murni. Selain itu juga, cerpen ini turut menyisipkan pemikiran
ideologikal yang menyanggah pandangan terhadap orang Melayu di kampung yang dianggap
tidak berwawasan.
berwawasan. Suatu anjakan
anjakan paradigma
paradigma juga dapat dilihat menerusi watak “ayah”
“ayah” yang
meru
merupa
paka
kan
n seor
seoran
ang
g peke
pekebu
bun
n yang
yang berp
berpan
anda
dang
ngan
an jauh
jauh dan
dan gigi
gigih
h dalam
dalam peke
pekerj
rjaan
aanny
nyaa
sehinggakan mampu mengubah kehidupan keluarganya .

Persoalan

13
Persoalan ialah perkara-perkara pokok atau utama yang ingin dikemukakan oleh pengkarya
atau pengarang untuk mementapkan tema dalam sesebuah karya ataupun isi-isi sampingan
yang membentuk idea-idea puisi (Nik Hassan Basri Nik Ab. Kadir, 2005a: 368).

Dalam
Dalam cerpen
cerpen ini,
ini, pengar
pengarang
ang turut
turut mengut
mengutarak
arakan
an persoa
persoalan
lan tentan
tentang
g pentin
pentingny
gnyaa
 pegangan agama. Ini dapat dilihat menerusi watak ayah yang sejak dari dulu lagi menyimpan
wang dalam Tabung
Tabung Haji untuk
untuk memenuhi
memenuhi niatnya
niatnya membawa
membawa ahli keluargany
keluarganyaa menunaikan
menunaikan
ibadat haji di Makkah bersama-sama. Kegigihan seorang ayah bekerja keras selama ini bukan
hanya
hanya mengejar
mengejar kemewahan
kemewahan duniawi sahaja
sahaja tetapi
tetapi ingin menyempurnak
menyempurnakan
an niatnya
niatnya untuk 
menunaikan kewajipan terhadap agama iaitu menunaikan Rukun Islam yang kelima.

Selain itu, persoalan yang terdapat dalam cerpen ini ialah persoalan kegigihan. Ini
dapat dilihat menerusi watak ayah yang gigih dalam melakukan pekerjaannya. Pada awal pagi
lagi ayah sudah pergi menjual buah-buahan yang diambil di dusun dan pokok-pokok bunga di
nat. Manakala pada waktu malam pula ayah mengambil upah mengurut untuk menambahkan
 pendapatannya.

Persoalan yang seterusnya yang terdapat dalam cerpen “Kampung Hati Ayah” ini
adalah pentingnya semangat bantu- membantu. Ini dapat dilihat melalui watak “Aku” yang
sentiasa membantu emak dalam usaha membuka nurserinya yang digelar “Nurseri Pakat”
sempena hasil persepakatan antara kami berdua. “Aku” juga turut memberi pendapat tentang
  bagai
bagaiman
manaa untuk
untuk memaju
memajukan
kan nurser
nurserii ini sehing
sehingga
ga berjay
berjaya.
a. Selain
Selain itu,
itu, “Aku”
“Aku” juga
juga turut
turut
membantu ayah membersihkan kawasan kebunnya.

Persoalan yang seterusnya ialah pentingnya keazaman yang tinggi. Ini dapat dilihat
menerusi watak “Aku” yang sentiasa ingin berjaya dalam peperiksaan SPM. Walaupun pada
satu ketika dulu aku tidak dapat melanjutkan pelajaran ke sekolah berasrama kerana mendapat
keputu
keputusan
san 4A1D
4A1D dalam
dalam UPSR
UPSR tetapi
tetapi atas usaha dan keazaman
keazaman yang kuat akhirnya
akhirnya aku
mampu melanjutkan pelajaran sehingga ke menara gading.

Binaan dan teknik plot

14
Melalui cerpen ”Kampung Hati Ayah” ini, penulis
penulis telah berjaya menghasilkan sebuah
cerpen yang menarik dari aspek binaan dan teknik plot yang rasional untuk dijadikan bahan
 pengajaran dalam Bahasa Melayu. Dari segi binaan plot, cerpen ini telah disusun mengikut
kronologi yang mudah difahami oleh pelajar. Plot dalam cerpen ini adalah terdiri daripada
 permulaan, perkembangan, konflik, klimaks, dan peleraian.

Pada permulaan plot, penulis telah memulakan cerita tentang bumi Changloon yang
digamb
digambark
arkan
an amat
amat menduk
mendukacit
acitaka
akan
n pada
pada bulan
bulan Jun
Jun tersebu
tersebutt beriku
berikutan
tan hujan
hujan yang
yang turun
turun
dengan lebat tanpa mengira masa dan juga kesibukan bumi Changloon yang dibanjiri dengan
tetamu luar yang singgah berehat di situ. Penulis juga telah menggunakan sudut pandangan
orang pertama yang memperkenalkan tentang watak “Aku” yang merupakan anak jati Pekan
Changloon dan pengenalan latar belakang tentang keluarga “Aku”. Selain itu, penulis juga
turut menyorotkan tentang kegigihan seorang petani yang rajin mengumpul wang di dalam
Tabung Haji.

Pada peringkat perkembangan plot pula dapat dilihat menerusi watak “Aku” yang
gemar
gemar menolo
menolong
ng ayah
ayah member
membersih
sihkan
kan kawasa
kawasan
n kebun
kebun yang
yang ditumb
ditumbuhi
uhi oleh
oleh lalang
lalang yang
yang
merimbun. Walaupun aku kini digelar sebagai anak dara yang baru meningkat usia ke alam
remaja tetapi aku gemar menolong
menolong ayah dikebun.
dikebun. Watak ayah juga turut diketengahka
diketengahkan
n atas
kesungguhannya menanam pokok jagung yang kini hidup segar berikutan taburan baja yang
cukup dan bekalan air bukit yang sentiasa mengalir.

Pada peringkat perumitan atau pun konflik pula dapat dilihat menerusi kemusnahan
impian aku untuk bersekolah asrama di bandar kerana mendapat keputusan 4A 1D dalam
UPSR. Walaupun aku dilihat mendapat banyak A berbanding anak-anak jiran yang lain, emak 
masih tetap berbangga terhadap “Aku” tetapi jauh dari sudut hatinya emak tetap berasa marah
kerana aku gagal dalam mata pelajaran Matematik.

Pada peringkat kemuncak pula dapat dilihat menerusi kegigihan ayah yang terlalu
 banyak membuat kerja sehinggakan waktu malam yang sepatutnya digunakan oleh ayah untuk 
 berehat
 berehat turut digunakan
digunakan dengan
dengan mengambil
mengambil upah mengurut.
mengurut. Selain itu, peringkat
peringkat kemuncak 
kemuncak 
  juga dapat dilihat apabila aku berjaya melanjutkan pelajaran ke universiti dan ayah telah
memberikan aku buku akaun yang selama ini disimpan oleh ayah yang berjumlah RM30,000.

15
Ayah mahu duit itu aku gunakan semasa “Aku” di universiti nanti dan tidak mahu meminjam
wang daripada PTPTN.

Peri
Pering
ngka
katt pele
pelera
raia
ian
n dala
dalam
m cerp
cerpen
en “Kam
“Kampu
pung
ng Hati
Hati Ayah
Ayah”” adal
adalah
ah apab
apabil
ilaa ibu
ibu
memberitahu niat ayah semenjak dari dahulu lagi yang ingin membawa kami sekeluarga
mengerjakan ibadat haji bersama-sama. Kami berasa gembira kerana dapat menjadi tetamu
Allah di tanah suci itu nanti. Setelah emak menceritakan kegigihan ayah selama ini barulah
kami adik-beradik mengetahui tentang besarnya pengorbanan ayah untuk kami sekeluarga dan
frasa “Kampung Hati Ayah” merupakan metafora yang membawa kiasan tentang segala yang
terkumpul dalam hati ayah selama ini.

Watak 

16
Watak ialah pelaku dalam sesebuah
sesebuah karya atau tokoh dalam cerita yang memainkan
memainkan peranan
  bagi
bagi mengge
menggerak
rakkan
kan atau
atau menghi
menghidup
dupkan
kan sesuat
sesuatu
u cerita
cerita dalam
dalam sesebu
sesebuah
ah karya
karya atau
atau teks
teks
kesusasteraan (Nik Hassan Basri Nik Ab. Kadir, 2005a: 384). Watak boleh terdiri daripada
manusia atau bukan manusia seperti jin, binatang atau benda.

Dalam cerpen ”Kampung Hati Ayah” penulis tidak mewujudkan banyak watak. Watak 
yang terdapat dalam cerpen ini hanya melibatkan watak aku, ayah, emak, Asyraf dan Tauke
Siong. ”Aku” merupakan watak utama dalam cerpen ini yang merupakan pengerak dalam
cerpen ini. ”Aku” merupakan
merupakan seorang yang
yang mempunyai
mempunyai keazaman yang kuat untuk berjaya
dan berusaha mengorak langkah untuk mencapai cita-cita, watak ”Aku” juga dilihat
dilihat sebagai
sebagai
seorang anak gadis yang gemar membantu ayah dan emak serta mengambil berat. Nilai positif 
yang terdapat dalam watak ini amat berguna kepada para pelajar untuk membentuk sahsiah
diri.

Contoh yang jelas boleh dilihat ialah watak ”Aku”. ”Aku” merupakan seorang anak 
 jati Changloon yang mempunyai falsafah dan prinsip hidup untuk berjaya. Walaupun aku
 pernah gagal untuk memasuki sekolah berasrama di bandar tetapi ”Aku” masih mampu untuk 
 belajar bersungguh-sungguh sehingga dapat menjadi salah seorang mahasiswi di UPM dalam
 bidang pengurusan perniagaan. Melalui kesungguhan dan keazaman yang dipamerkan oleh
watak utama ini para pelajar dapat mengikuti contoh yang terdapat dalam diri ”Aku” untuk 
 berusaha mencapai kejayaan.

Watak ayah juga merupakan watak yang paling berperanan dalan cerpen ”Kampung
Hati Ayah”. Watak utama iaitu ”Aku” cuba menyorot dan mengolah fikiran ayah yang banyak 
 berkorban untuk mereka sekeluarga. Ayah merupakan seorang pekebun di kampung yang
 berpandangan jauh dan mempunyai semangat kegigihan yang kuat kuat. Watak ayah yang
  bek
beker
erja
ja keras
keras tanp
tanpaa meng
mengir
iraa wakt
waktu
u dapa
dapatt dili
diliha
hatt mene
meneru
rusi
si peng
pengor
orba
bana
nan
n ayah
ayah untu
untuk 

mema
memast
stik
ikan
an kehi
kehidu
dupa
pan
n merek
merekaa seke
sekelu
luar
arga
ga sena
senang
ng dan
dan berca
bercada
dang
ng memb
membaw
awaa mere
mereka
ka
sekeluarga menunaikan ibadat haji di Makkah.

Wata
Watak
k emak
emak pula
pula dili
diliha
hatt seba
sebaga
gaii seor
seoran
ang
g wani
wanita
ta yang
yang berj
berjay
ayaa memb
memban
antu
tu
mening
meningkat
katkan
kan ekonom
ekonomii keluar
keluarga
ga dengan
dengan usahan
usahanya
ya sendir
sendiri.
i. Emak
Emak mempun
mempunyai
yai semang
semangat
at
kegigihan yang kuat dalam memperkembangkan nurserinya sehingga emak berjaya menempa
nama menjadi tauke bunga yang terkenal di Pekan Changloon. Watak emak ini menimbulkan

17
kesan motivasi
motivasi kepada
kepada khalayak
khalayak wanita khususnya,
khususnya, agar menyedari
menyedari status mereka dalam
keluarga masyarakat.

Wata
Watak
k Asyr
Asyraf
af dan
dan Tauk
Taukee Sion
Siong
g dian
diangg
ggap
ap seba
sebaga
gaii watak
watak stati
statik
k dala
dalam
m cerp
cerpen
en
”Kampu
”Kampung
ng Hati
Hati Ayah”.
Ayah”. Watak
Watak statik
statik juga
juga dikena
dikenali
li sebaga
sebagaii watak
watak pipih
pipih di mana
mana dalam
dalam
sesebuah cerita watak ini tidak berkembang atau menonjolkan sebarang petanda dari awal
hingga
hingga akhir
akhir cerita.
cerita. Watak
Watak mereka
mereka berdua
berdua diliha
dilihatt sebaga
sebagaii watak
watak yang
yang memban
membantu
tu untuk 
untuk 
menarik dan mengindahkan cerita.

Pengajaran

18
 Nik Hassan Basri Ab. Kadir (2005), pengajaran ialah nilai yang menyaran individu atau
mengajar manusia supaya berbuat sesuatu yang baik, yang disenangi serta boleh diterima oleh
setiap anggota masyarakat dan agama, meninggalkan apa sahaja yang bertentangan dengan
kehendak masyarakat.

Dalam cerpen ”Kampung Hati Ayah” ini terdapat banyak unsur pengajaran yang wajar 
dicontohi oleh para pelajar. Pengajaran yang terdapat dalam cerpen ini ialah kita hendaklah
sentiasa berazam untuk mencapai kejayaan. Contohnya, watak ”Aku” yang dilihat sebagai
seorang
seorang yang pernah gagal untuk menempatkan
menempatkan diri belajar di sekolah berasrama tetapi atas
usaha dan keazaman yang tinggi akhirnya aku berjaya melanjutkan pelajaran ke UPM.

Selain
Selain itu,
itu, terdap
terdapat
at juga
juga unsur
unsur pengaj
pengajara
aran
n yang
yang lain
lain iaitu
iaitu bantu-
bantu-mem
memban
bantu.
tu. Kita
Kita
hendak
hendaklah
lah mempun
mempunyai
yai sikap
sikap bantu
bantu memban
membantu
tu kerana
kerana ini akan
akan dapat
dapat mering
meringank
ankan
an beban
beban
dalam sesuatu pekerjaan. Ini dapat dilihat menerusi watak ”Aku” yang kerap membantu ayah
membersihkan kebunnya walaupun tugas itu biasanya dilakukan oleh kaum lelaki sahaja.
Sikap
Sikap bantu-
bantu-mem
memban
bantu
tu juga
juga dapat
dapat ditonj
ditonjolk
olkan
an meneru
menerusi
si watak
watak ”Aku”
”Aku” yang
yang berusa
berusaha
ha
membantu emak memperkembangkan nurserinya sehingga berjaya.

Kita hendaklah sentiasa berfikir kehadapan.


kehadapan. Sikap ayah yang bekerja bertungkus-
bertungkus-
lumus
lumus selama
selama ini adalah
adalah untuk
untuk meliha
melihatt keluar
keluarga
ga mereka
mereka hidup
hidup senang
senang.. Ini dapat
dapat diliha
dilihatt
menerusi watak ayah yang sentiasa berfikir ke hadapan dalam merancang perjalanan hidup
keluarganya. Sikap ayah yang bekerja bertungkus-lumus sewaktu muda dahulu bertujuan
untuk membawa mereka sekeluarga ke Makkah. Ayah menyimpan wang di Tabung Haji hasil
daripa
daripada
da bercuc
bercucuk
uk tanamn
tanamnya
ya selama
selama ini adalah
adalah untuk
untuk meliha
melihatt keluar
keluargan
ganya
ya hidup
hidup dengan
dengan
selesa disamping niatnya untuk membawa mereka keluarganya menunaikan haji bersama-
sama.

Kita hendaklah menanamkan


menanamkan sikap rajin bekerja.
bekerja. Ini dapat dilihat melalui watak ayah
yang
yang sang
sangat
at raji
rajin
n beke
bekerj
rja.
a. Wa
Wala
laup
upun
un ayah
ayah sibu
sibuk
k deng
dengan
an kebu
kebun
n dan
dan menj
menjag
agaa hasi
hasill
tanama
tanamanny
nnya,
a, ayah
ayah juga
juga turut
turut mengam
mengambil
bil upah
upah menger
mengerjak
jakan
an sawah
sawah Bang
Bang Chan
Chan sebany
sebanyak 
ak 
empat petak. Watak ayah yang rajin bekerja ini wajar dicontohi kerana ayah bekerja keras
demi untuk menunaikan
menunaikan tanggungj
tanggungjawabny
awabnyaa sebagai
sebagai seorang
seorang bapa yang bertanggun
bertanggungjawab
gjawab
terh
terhad
adap
ap keba
kebaji
jika
kan
n kelu
keluarg
argan
anya
ya.. Sika
Sikap
p ayah
ayah ini
ini waja
wajarr dico
dicont
ntoh
ohii keran
keranaa ayah
ayah begi
begitu
tu

19
 bersungguh-sungguh bekerja keras kerana ingin memenuhi niatnya untuk membawa mereka
sekeluarga menunaikan ibadat haji bersama-sama.

Kita hendaklah sentiasa tekun dan tabah dalam melakukan sesuatu pekerjaan. Ini dapat
dilihat menerusi watak emak yang sentiasa tekun dan tabah dalam menguruskan nurserinya
sehing
sehingga
ga emak
emak berjay
berjayaa menemp
menempaa nama
nama di Pekan
Pekan Changl
Changloon
oon sebaga
sebagaii tauke
tauke pokok
pokok yang
yang
terkenal. Pada mulanya emak seperti dalam karya ini bukanlah seorang yang tahu tentang
selok
selok-be
-belok
lok perniaga
perniagaan
an tetapi
tetapi atas dasar
dasar ketaba
ketabahan
han dan keteku
ketekunan
nannya
nya yang ada, emak 
emak 
akhirnya beroleh kejayaan juga.

20
Pemaparan masyarakat yang berkait dengan agama, sikap, politik dan ekonomi.

Karya yang dihasilkan oleh Ummu Hani Abu Hassan dalam cerpen Kampung Hati
Ayah amat sesuai digunakan sebagai bahan pengajaran Bahasa Melayu (Komsas) kerana
 banyak memaparkan tentang masyarakat yang sangat berkait rapat dengan
dengan nilai agama, sikap
dan juga ekonomi.

Pemaparan masyarakat yang berkait dengan nilai agama dapat dilihat menerusi watak 
ayah yang tidak pernah mengabaikan tanggungjawabnya sebagai umat Islam dan berusaha
untuk menyempurnakan niatnya untuk menunaikan Rukun Islam yang kelima bersama-sama
keluargany
keluarganya.
a. Sikap ayah yang tidak mementingk
mementingkan
an kemewahan
kemewahan duniawi ini wajar dicontohi
dicontohi
oleh para pelajar kerana ini akan mendekatkan diri kita sentiasa berada dalam kehidupan yang
sederhana.

Pemaparan dari segi sikap pula banyak memaparkan sikap kegigihan dan pengorbanan
seor
seoran
ang
g ayah
ayah yang
yang sang
sanggu
gup
p beke
bekerja
rja deng
dengan
an gigi
gigih
h sema
semata
ta-ma
-mata
ta ingi
ingin
n meli
meliha
hatt merek
merekaa
sekeluarga hidup bahagia. Pemaparan sikap kegigihan ini penting kerana ia merupakan pokok 
dalam sesebuah kehidupan untuk terus berjaya.

Selain itu, penulis juga turut menyorotkan tentang pemaparan dari sudut peningkatan
ekonomi di mana ini dapat dilihat menerusi watak emak yang berjaya meningkatkan ekonomi
keluarga dengan usahanya sendiri. Hal ini dapat menimbulkan kesan motivasi dalam diri
khalayak wanita khususnya agar menyedari status mereka dalam keluarga dan masyarakat.

21
Mengandungi unsur falsafah

Cerpen ini mengisahkan tentang pengorbanan seorang ayah yang berjaya mengorak 
suatu anjakan paradigma melalui watak ayah yang sentiasa berpandangan jauh. Cerpen ini
mengandungi unsur falsafahnya tesendiri kerana dalam falsafah negara juga ada mengatakan
  pentingnya keseimbangan komponen utama sebagai seorang manusia yang mana manusia
dianggap terdiri daripada empat komponen iaitu jasmani, emosi, rohani dan intelek.

Gabung
Gabungan
an daripa
daripada
da empat
empat kompon
komponen
en ini sentia
sentiasa
sa bersif
bersifat
at bersep
bersepadu
adu dan saling
saling
meleng
melengkap
kapii antara
antara satu
satu sama
sama lain.
lain. Dalam
Dalam cerpen
cerpen Kampun
Kampung
g Hati
Hati Ayah
Ayah ini mengan
mengandun
dungi
gi
komponen
komponen-komp
-komponen
onen tersebut.
tersebut. Contohnya
Contohnya komponen
komponen jasmani,
jasmani, ini dapat dilihat
dilihat menerusi
menerusi
watak ayah yang mempunyai jasmani yang kuat untuk mengerah kudratnya membanting
tulang semata-mata ingin melihat kehidupan mereka sekeluarga terjamin.

Mesej yang ingin disampaikan oleh penulis juga berjaya memberi r uang dan kesedaran
dalam diri pelajar kerana dalam cerpen ini mengandungi banyak nilai-nilai dan pengajaran
yang
yang wajar
wajar dicont
dicontohi
ohi.. Disamp
Disamping
ing itu,
itu, cerpen
cerpen ini juga
juga berjay
berjayaa menyis
menyisipk
ipkan
an pemiki
pemikiran
ran
ideologikal yang menyanggah pandangan terhadap masyarakat Melayu kampung yang sering
dilabelkan sebagai masyarakat yang tidak berwawasan.

22
3.2.2
3.2.2 Sesua
Sesuaii dengan
dengan peng
pengaja
ajaran
ran Baha
Bahasa
sa Mela
Melayu
yu

Menggunakan bahasa dalam karya untuk memperkaya kosa kata/perbendaharaan kata

Karya ini amat sesuai digunakan dalam pengajaran Bahasa Melayu kerana penulis
menggunakan bahasa dalam cerpen untuk memperkaya kosa kata atau perbendaharaan kata.
Penuli
Penuliss juga
juga turut
turut memasu
memasukka
kkan
n perkat
perkataan
aan baru
baru yang
yang boleh
boleh memban
membantu
tu memper
memperkay
kayaka
akan
n
  perbendaharaan kata seseorang pelajar. Berikut merupakan contoh-contoh kosa kata yang
terdapat dalam cerpen “Kampung Hati ayah”:-

i) Berlemoih
Dalam
Dalam cerpen
cerpen ini juga
juga penuli
penuliss banyak
banyak memasu
memasukka
kkan
n unsur
unsur dialek
dialek negeri
negeri seperti
seperti
“berlemoih ”. Perkataan berlemoih bermaksud bermain dengan kotor menurut dialek 
 Negeri Kedah.
Contohnya:
Emak membebel kepada ayah. Katanya anak dara tak manis membuat kerja berlemoih
seperti itu. Hilang serinya.

ii) Melata
Selain
Selain itu penuli
penuliss juga
juga turut
turut memasu
memasukka
kkan
n perkat
perkataan
aan “melata”. Perkat
Perkataan
aan melata
melata
 bermaksud memenuhi dalam cerpen ini.
Contohnya:
Jerawa
Jerawatt kecil
kecil mula
mula melata di muka
mukaku
ku,, tand
tandaa lazi
lazim
m anak
anak remaja
remaja menc
mencap
apai
ai usia
usia
 perawan.

iii) Nat
Perkataan
Perkataan “nat” juga
juga turut
turut dimasu
dimasukkk
kkkan
an dalam
dalam cerpen
cerpen ini untuk
untuk memper
memperkay
kayaka
akan
n
 perbendaharaan kata. Nat bermaksud pasar tani.
Contohnya:
Pagi-pagi, ayah menjual buah-buahan yang diambil di dusun dan pokok-pokok bunga
di nat.

23
iv) Walang
Penulis juga memasukkan perkataan “ walang ” untuk menambahkan kosa kata baru
yang boleh memperkayakan perbendaharaan kata. Walang bermaksud berdukacita.
Contohnya:
Langit Changloon berwajah walang . Hujan bulan Jun berderai luruh tidak mengira
masa.

Gaya bahasa
Menurut Nik Hassan Basri Ab. Kadir (2005), Gaya bahasa ialah cara atau ragam bahasa yang
digunakan dalam penulisan atau lisan ataupun cara pemakaian bahasa dalam sesebuah karya,
susunan kata , frasa dan ayat yang digunakan oleh pengarang dalam usaha melengkapkan
tema
tema dan
dan pers
persoa
oala
lan
n dala
dalam
m sese
sesebu
buah
ah kary
karyaa yang
yang diha
dihasi
silk
lkan
an.. Gaya
Gaya baha
bahasa
sa juga
juga dapa
dapatt
dikelompokkan kepada lima jenis iaitu:-
1. Gaya
Gaya baha
bahasa
sa pen
pengu
gulan
langa
gan
n
2. Gaya
Gaya baha
bahasa
sa peny
penyir
irna
naan
an
3. Gaya
Gaya bah
bahas
asaa perb
perban
andi
ding
ngan
an
4. Gaya
Gaya baha
bahasa
sa pert
pertau
auta
tan
n
5. Gaya
Gaya bah
bahas
asaa pert
perten
enta
tang
ngan
an

Terdapat pelbagai unsur gaya bahasa yang digunakan dalam cerpen ini. Setiap gaya
 bahasa yang digunakan mempunyai keindahannya yang tersendiri. Penulis juga menggunakan
 pelbagai gaya bahasa untuk menarik minat para pembaca agar mengetahui tentang variasi
  bah
bahas
asaa di samp
sampin
ing
g memb
member
erii kese
kesero
rono
noka
kan
n kepa
kepada
da para
para pemb
pembaca
aca untu
untuk
k mene
meneru
rusk
skan
an
 pembacaannya. Contoh gaya bahasa yang terdapat dalam cerpen ini ialah:-

Sinkof 
Sinkof
Sinkof ialah pengguguran
pengguguran huruf sisip atau suku kata sisip perkataan dengan menghilangkan
menghilangkan
huruf
huruf tengah
tengah bagi
bagi perkat
perkataan
aan atau
atau pewuju
pewujudan
dan kata
kata singka
singkatt iaitu
iaitu kata
kata yang
yang terhasi
terhasill akibat
akibat
 penghilangan huruf atau suku kata.

24
Contoh:
Emak membebel kepada ayah. Katanya, anak dara tak manis membuat kerja
 berlemoih seperti itu.
-Perkataan “tak ” merujuk kepada perkataan “tidak ”

Aferisis
Aferisis ialah pengguguran bunyi/huruf depan atau suku kata yang pertama bagi sesuatu
 perkataan atau pengguguran kata pada awal pertuturan. Pengguguran ini biasanya terdapat
dalam
dalam penuli
penulisan
san karya
karya yang
yang beruns
berunsur
ur dialog
dialog.. Walaup
Walaupun
un penggu
penggugur
guran
an dilaku
dilakukan
kan,, tetapi
tetapi
 bunyinya seakan-akan sama dan tidak menghilangkan maksud sebenar perkataan.

Contoh:
“Di Changloon ni pun ada sekolah menengah. Nak risau apa? Dia boleh tolong aku di
kebun”, kata ayah.
-Perkataan “aku” merujuk kepada “daku”.

Simile
Simile ialah perumpamaan. Simile merupakan perbandingan terus iaitu membandingkan dua
hal yang
yang pada
pada hakika
hakikatny
tnyaa berlai
berlainan
nan tetapi
tetapi dengan
dengan sengaj
sengajaa kita
kita mengan
mengangga
ggapny
pnyaa sama.
sama.
Perump
Perumpama
amaan
an ini secara
secara jelas
jelas mengun
mengungka
gkapka
pkan
n sesuat
sesuatu
u sesuat
sesuatu
u perban
perbandin
dingan
gan dengan
dengan
menggu
menggunak
nakan
an kata
kata “seper
“seperti”
ti”,, “umpam
“umpama”,
a”, “bagai
“bagai”,
”, “laksa
“laksana”
na”,, “macam
“macam”” dan sebaga
sebagainy
inya.
a.
Tujuannya adalah untuk membandingkan sesuatu.

Contoh:
Ayah mengangkat kening. “Cakap macam orang surat khabar,” katanya.

Personifikasi
Personifikasi ialah sejenis gaya bahasa perbandingan, iaitu penginsanan atau pemberian ciri-
ciri
ciri periba
peribadi
di orang
orang atau
atau sifat-s
sifat-sifat
ifat manusi
manusiaa kepada
kepada sesuat
sesuatu
u benda,
benda, binatan
binatang,
g, tumbuh
tumbuh--
tumbuh
tumbuhan,
an, keadaa
keadaan,
n, perist
peristiwa
iwa,, barang
barang yang
yang tidak
tidak bernya
bernyawa
wa atau idea
idea yang
yang abstra
abstrak
k (Nik 
(Nik 
Hassan Basri Nik Ab. Kadir, 2007b; 87). Kamus Dewan Edisi Keempat (2005: 1026) pula
mendefinisikan istilah personifikasi sebagai pemberian sifat-sifat manusia kepada benda tidak 
 bernyawa atau sesuatu yang abstrak dan lain-lain yang mendapat kesan sastera atau seni.

25
Contoh:
Langit Changloon berwajah walang

Metafora
Metafora merupakan gabungan dua kata iaitu “meta” yang bermaksud memindahkan dan
“phe
“pherei
rein”
n” berm
bermak
akna
na memb
membawa
awa.. Perk
Perkata
ataan
an meta
metafo
fora
ra beras
berasal
al darip
daripad
adaa baha
bahasa
sa Yuna
Yunani
ni..
Perk
Perkat
ataa
aan
n ini
ini bias
biasan
anya
ya meng
mengan
andu
dung
ngii satu
satu kata
kata konk
konkri
ritt dan
dan satu
satu kata
kata abst
abstra
rak
k iait
iaitu
u
 perbandingan tidak terus (Nik Hassan Basri Nik Ab. Kadir, 2007a: 262).

Gaya bahasa metafora ialah sejenis gaya bahasa perbandingan yang paling ringkas, padat,
kemasdan teratur. Gaya bahasa ini tidak menggunakan kata seperti, umpama, bak, laksana,
 bagai dan sebagai. Oleh itu, metafora ialah pemakaian kata-kata untuk menyatakan erti yang
 berbeza daripada yang sebenarnya, iaitu sebagai bahasa kiasan.

Contoh:
 Panahan simpati 
“Biarlah, dia suka kerja begini. Suatu hari dia akan tahu betapa pentingnya ilmu
 bertani.” Emak memandangku dengan panahan simpati.

26
Guru dapat mempelbagaikan aktiviti pembelajaran

Cerpen “Kampung Hati Ayah” ini amat sesuai sekali digunakan dalam pengajaran
Bahasa Melayu. Setelah para pelajar selesai membaca karya ini sebagai aktiviti pembelajaran,
guru hendaklah mengambil inisiatif untuk mempelbagaikan aktiviti yang membolehkan para
 pelajar dapat mengingat dan mendalami karya ini dengan baik. Contohnya, guru meminta
 para pelajar mengkaji tentang gaya bahasa yang terdapat dalam karya ini. Seterusnya para
 pelajar dikehendaki menyenaraikan gaya bahasa yang terdapat dalam karya ini sepeti gaya
 bahas
 bahasaa metafo
metafora,
ra, person
personifi
ifikas
kasi,
i, anafor
anafora,
a, simile
simile dan sebaga
sebagainy
inya.
a. Selepa
Selepass itu,
itu, para
para pelaja
pelajar 

dike
dikehe
hend
ndak
akii memb
membua
uatt pemb
pemben
enta
tang
ngan
an deng
dengan
an meng
menggu
guna
naka
kan
n kert
kertas
as mahj
mahjon
ong
g deng
dengan
an
menggunakan pelbagai kreativiti dihadapan pelajar yang lain. Setelah para pelajar selesai
membuat pembentangan guru hendaklah memberi komen. Perkara yang terakhir sekali yang
 perlu dilakukan oleh guru adalah para pelajar dikehendaki menghantar tugasan pembentangan
tersebut kepada guru.

Karya ini membantu pelajar menghasilkan penulisan kreatif dengan baik 

Cerpen “Kampung Hati Ayah” ini menggunakan ayat yang agak ringkas dan mudah.
Ini dapat membukti
membuktikan
kan kepada
kepada pelajar
pelajar bahawa
bahawa untuk
untuk mengha
menghasil
silkan
kan penulisa
penulisan
n kreati
kreatif 

  bukanlan memerlukan penggunaan ayat yang panjang atau bahasa yang tinggi tetapi para
  pelaja
pelajarr itu sendir
sendirii perlu
perlu memban
membangki
gkitka
tkan
n minat
minat dan memaha
memahami
mi dengan
dengan lebih
lebih mendal
mendalam
am
tentang bentuk bahasa yang komunikatif dengan kepelbagaian kosa kata, frasa, ungkapan dan
strukt
struktur
ur ayat
ayat yang
yang hendak
hendak diguna
digunakan
kan.. Selain
Selain itu,
itu, dengan
dengan adanya
adanya cerpen
cerpen ini secara
secara tidak 
tidak 
langsung dapat memberi pengetahuan kepada para pelajar bagaimana cara untuk mengolah
dan mengha
menghasil
silkan
kan penuli
penulisan
san kreati
kreatiff yang
yang semema
sememangn
ngnya
ya mempun
mempunyai
yai unsur
unsur keinda
keindahan
han,,
kekreatifan, kerasionalan, keintelektualan, kesaintifikan, keunikan mutu dan gaya bahasa yang
memiliki ciri menghibur.

27
4.0 PENUTUP

Cerpen yang ditulis oleh Ummu Hani Abu Hassan yang bertajuk “Kampung Hati
Ayah” ini perlu digunakan dalam pengajaran kerana cerpen ini menggunakan bahasa yang
mudah untuk difahami dan ringkas. Kebiasaanya, bahasa sering dikaitkan dengan kajian karya
kreat
kreatif
if koms
komsas
as khus
khusus
usny
nyaa kary
karyaa pros
prosaa mode
moden
n sepe
seperti
rti cerpe
cerpen
n ini.
ini. Penu
Penulis
lis juga
juga turu
turutt
menggunakan diksi dan juga aspek-aspek gaya bahasa atau stilistik untuk memberi keindahan
dalam sesuatu cerita itu agar dapat menarik perhatian para pembaca.

Selain itu, cerpen ini amat sesuai sekali digunakan


digunakan dalam pengajaran
pengajaran kerana terdapat
terdapat
nilai-n
nilai-nila
ilaii murni
murni dan pengaj
pengajara
aran
n yang
yang dapat
dapat memban
membantu
tu member
memberii keseda
kesedaran
ran kepada
kepada para
para
 pelajar. Nilai-nilai murni dan pengajaran yang terdapat dalam cerpen ini secara tidak langsung
akan membentuk personaliti setiap pelajar untuk terus membentuk sahsiah yang murni sesuai
dengan kehendak negara
negara yang sentiasa mahukan generasi
generasi yang unggul dan bersahsiah tinggi.
Contohnya, nilai kegigihan, keazaman dan kasih sayang.

Sesuatu
Sesuatu pengajaran
pengajaran itu akan menjadi menarik
menarik sekiranya
sekiranya guru dapat mempelbagai
mempelbagaikan
kan
aktivi
aktiviti
ti pengaj
pengajara
aran
n di dalam
dalam kelas.
kelas. Contoh
Contohnya
nya,, guru
guru memint
memintaa para
para pelajar
pelajar mencar
mencarii gaya
gaya
  bah
bahas
asaa yang
yang terd
terdap
apat
at dala
dalam
m cerp
cerpen
en ini.
ini. Seca
Secara
ra tida
tidak
k lang
langsu
sung
ng pela
pelaja
jarr akan
akan dapa
dapatt
menyenaraikan dan cuba mencari gaya bahasa seperti yang dikehendaki oleh guru. Selain itu,
cerp
cerpen
en ini
ini waja
wajarr dija
dijadi
dika
kan
n baha
bahan
n peng
pengaj
ajar
aran
an keran
keranaa terd
terdap
apat
at nila
nilaii posi
positi
tiff yang
yang bole
boleh
h
digunakan oleh guru untuk mengaplikasikannya dalam bilik darjah dengan baik.

28

Anda mungkin juga menyukai