1.

Apa ma
makna
kna kat
kataa ‘men
‘menuntun’
untun’ dalam proses
proses pend
pendidikan
idikan anak bag
bagii say
saya?
a?
Menuntun
Menuntun dalam pendidik
pendidikan
an menurut saya adalah sebagai seorang guru, pendidik harus
menjadi pendamping yang menemani peserta didik sampai mencapai tujuannya dalam
menempuh pendidikan. Pendidik harus menjadi fasilitator yang berkolaborasi dengan
peserta didik dalam pendidikan agar peserta didik dapat mencapai kemampuan berpikir
kritis, analisis, kreatif dan kolaboratif.
2. Bagaim
Bagaimana
ana kata “menuntun”
“menuntun” saya
saya maknai da
dalam
lam konteks
konteks sosial
sosial budaya (nilai-n
(nilai-nilai
ilai lu
luhur
hur
budaya) di daerah saya? Apa dapat saya lakukan untuk mewujudkan pendidikan anak
yang relevan dengan konteks sosial budaya di daerah saya?
Dalam konteks sosial budaya (nilai-nilai luhur budaya) di daerah saya, ada satu kata yang
menjad
menjadii pedo
pedoman
man hid
hidup
up masyar
masyarakat
akat di daerah
daerah say
sayaa yai
yaitu
tu “ Sal
Sallom
lomben
bengang
gang”
” dengan
makna,
makna, per
persat
satuan,
uan, keko
kekompa
mpakan,
kan, kerjas
kerjasama
ama,, gotong
gotong royong
royong,, dan sal
saling
ing men
mengha
gharga
rgai.
i.
Makna hidup daerah saya ini menjadi tuntunan untuk masyarakat di manapun berada. Hal

ini
ini juga
juga menj
menjadi
adi pegan
peganga
gan
n bagi
bagi guru
guru dalam
dalam menu
menunt
ntun
un pe
pese
sert
rtaa didi
didik
k agar
agar ma
mamp
mpu
u
menyesuaikan diri dan beradaptasi dalam lingkungan baru.
Makna menuntun merujuk pada semboyan Ki Hajar Dewantara yaitu Ing Ngarso Sung
Tuladha dimana guru memberikan teladan yang baik kepada peserta didik, Ing Madya
Mangun Karso yaitu guru berperan sebagai pelopor atau pemrakarsa yaitu guru sebagai
pelopor memutuskan banyak ide kepada peserta didiknya. Dan Tut Wuri Handayani
dimana guru berupaya penuh memberi dorongan kepada peserta didik.
3. Mengapa pendidikan
pendidikan anak p
perlu
erlu m
mempert
empertimbang
imbangkan
kan kodr
kodrat
at alam dan kodr
kodrat
at zama
zaman?
n?
Berikut adalah beberapa alasan mengapa anak harus mempertimbangkan kordat zaman
dan Kordat alam:
 Memahami Sejarah dan Konteks: Kordat zaman mengacu pada pemahaman tentang
peristiwa dan perkembangan yang telah terjadi dalam sejarah manusia. Anak-anak
yang memahami sejarah dapat mengaitkan peristiwa masa lalu dengan situasi dan
perkembangan saat ini. Ini membantu mereka memahami konteks sosial, budaya,
bu daya, dan
politik di mana mereka hidup.
 Memahami Dampak Perilaku Manusia: Kordat zaman juga melibatkan pemahaman
tentang
tentang cara perilaku manusia telah berubah
berubah seiri
seiring
ng waktu. Anak-ana
Anak-anak
k dapat belajar

bagaimana tindakan dan keputusan yang dibuat oleh generasi sebelumnya dapat
 berdampak pada dunia saat ini dan masa de
depan.
pan. Ini dapat memberi mereka wawasan
tentang pentingnya bertindak dengan bijak dan mempertimbangkan dampak jangka
panjang dari tindakan mereka.
 Menjaga Lingkungan: Kordat alam mengacu pada pemahaman tentang lingkungan
alam,
alam, ter
termas
masuk
uk eko
ekosis
sistem
tem,, spesie
spesies,
s, dan kebe
keberla
rlanju
njutan
tan.. Anak
Anak-an
-anak
ak per
perlu
lu belaja
belajarr
tentang pentingnya menjaga alam dan ekosistem untuk masa depan mereka dan
generasi mendatang. Pemahaman ini dapat mendorong kesadaran lingkungan dan
tindakan berkelanjutan.
 Menghargai Keanekaragaman: Kordat alam juga membantu anak-anak memahami
keane
keaneka
kara
raga
gama
man
n al
alam
am dan
dan bera
beraga
gam
m sp
spes
esie
iess yan
yang
g ada
ada di plan
planet
et ini.
ini. In
Inii da
dapat
pat
mengembangkan rasa hormat dan kepedulian terhadap kehidupan di Bumi. Anak-
anak
anak dapat
dapat belaja
belajarr tentan
tentang
g pent
penting
ingnya
nya mel
melest
estari
arikan
kan spe
spesie
siess dan ekos
ekosist
istem
em yan
yang
g
beragam untuk menjaga keseimbangan alam.

Ketera
Keterampi
mpilan
lan Observ
Observasi
asi dan Kri
Kritis
tis:: Memaham
Memahamii kor
kordat
dat ala
alam
m dan kordat
kordat zama
zaman
n
meliba
melibatka
tkan
n pengam
pengamata
atan
n dan analisi
analisis.
s. Ini mem
membant
bantu
u anak-an
anak-anak
ak men
mengem
gembang
bangkan
kan
ketera
keterampi
mpilan
lan obs
observ
ervasi
asi dan pemiki
pemikiran
ran kritis
kritis,, yang dapat
dapat mer
mereka
eka terapk
terapkan
an dal
dalam
am
berbagai konteks dalam kehidupan sehari-hari.
 Mengem
Mengemban
bangkan
gkan Ras
Rasaa Kep
Kepedul
edulian
ian Sosial
Sosial:: Mel
Melalu
aluii pem
pemaha
ahaman
man ten
tentan
tang
g kor
kordat
dat
zaman, anak-anak dapat belajar tentang tantangan sosial yang mungkin dihadapi oleh
masy
masyar
arak
akat
at dan
dan cara
cara-c
-car
araa untuk
untuk meme
memecah
cahka
kan
n masa
masala
lah
h ters
tersebu
ebut.
t. Ha
Hall ini
ini da
dapa
patt
mendorong mereka untuk berpartisipasi dalam masyarakat dan berkontribusi pada
perubahan positif.
4. Apa rele
relevan
vansi
si pemikira
pemikiran
n KHD “Pendid
“Pendidika
ikan
n yang mem
memerd
erdekak
ekakan
an murid
murid”” deng
dengan
an peran
saya sebagai pendidik?
Berikut beberapa aspek penting dalam pemikiran Ki Hajar Dewantara yang berkaitan
dengan peran guru:
 Guru
Guru sebaga
sebagaii Pencer
Pencerah:
ah: Ki Haj
Hajar
ar Dewant
Dewantara
ara dik
dikena
enall kar
karena
ena pan
pandang
danganny
annyaa
tentan
tentang
g peran
peran guru
guru seb
sebagai
agai penc
pencera
erah.
h. Ia mengang
menganggap
gap guru
guru sebagai
sebagai sum
sumber
ber
pengetahuan, pembimbing, dan figur yang dapat membantu siswa mencapai
potensi maksimal mereka. Guru dianggap memiliki peran penting dalam
membentuk karakter dan kepribadian siswa.
 Guru sebagai Penggerak Pendidikan: Ki Hajar Dewantara
Dewantara adalah pendiri Taman
Siswa, sebuah gerakan pendidikan yang bertujuan untuk menyediakan pendidikan
dasar kepada masyarakat yang lebih luas. Ia percaya bahwa guru adalah agen
perubahan sosial yang dapat meningkatkan taraf pendidikan dan kesejahteraan
masyarakat.
 Pendidi
Pendidikan
kan Inf
Inform
ormal
al dan Bud
Budaya
aya Lokal:
Lokal: Ki Hajar
Hajar Dew
Dewant
antara
ara men
menganj
ganjurk
urkan
an
pendekatan pendidikan yang mengakomodasi budaya lokal dan pengalaman
siswa.. Ia mempr
siswa mempromosi
omosikan
kan konsep "pendidikan
"pendidikan informal"
informal" di mana pendidikan
da
dapa
patt te
terj
rjad
adii di lu
luar
ar ke
kela
las,
s, da
dala
lam
m ko
kont
ntek
ekss ke
kehi
hidu
dupa
pan
n se
seha
hari
ri-h
-har
ari.
i. In
Inii
mencerminkan
mencerminkan pandangannya
pandangannya bahwa guru harus dapat merespons kebutuhan dan
realitas siswa.
 Hak
Hak Pend
Pendid
idik
ikan
an untu
untuk
k Sem
Semua:
ua: Ki Ha
Haja
jarr De
Dewa
want
ntar
araa me
mend
nduku
ukung
ng gagas
gagasan
an
pendidikan yang terbuka untuk semua tanpa pandang usia, jenis kelamin, status

sosial, atau latar belakang ekonomi. Ia bertujuan untuk menjadikan pendidikan

sebagai hak bagi semua warga negara, dan guru memiliki peran kunci dalam
mewujudkannya.
 Pendidikan Holistik: Ki Hajar Dewantara memandang pendidikan sebagai sebuah
upaya
upaya untu
untuk
k me
meng
ngem
emban
bangk
gkan
an indi
indivi
vidu
du se
seca
cara
ra ho
holi
list
stik
ik,, me
menc
ncaku
akup
p aspe
aspek
k
intelektual, moral, dan keterampilan. Ia memahami bahwa guru harus memainkan
peran dalam membimbing siswa menuju perkembangan yang seimbang dalam
semua aspek ini.