PEMERINTAH KABUPATEN PANDEGLANG

KECAMATAN CIMANGGU
KANTOR DESA CIMANGGU
Jalan : Raya Sumur Desa Cimanggu – Cimanggu Kode Pos 42284

SURAT KETERANGAN AKAN MENDAFTAR CALON JEMA’AH HAJI

Nomor : 451 / 01-DS/2008/VII/2017

Yang bertanda tangan di bawah ini Kepala Desa Cimanggu Kecamatan Cimanggu Kabupaten
Pandeglang, dengan ini menerangkan bahwa :
Nama : MIMIN
Bin/Binti : JAJULI Alm
Tempat/Tgl. lahir : 07-10-1966
Pekerjaan : Wiraswasta
Pendidikan Terakhir : SLTP
Nomor KTP : 3601024710660001
Pernah/Belum Haji : Belum
Alamat : Kp. Babakan Tonggoh RT/RW. 0004/03
Desa Cimanggu Kecamatan Cimanggu
Kabupaten Pandeglang – Banten.

Nama tersebut di atas adalah betul Warga Desa Cimanggu dan akan mendaftar Calon Jema’ah
Haji.

Demikian surat keterangan ini kami buat dengan sebenar-benarnya dan untuk di pergunakan
sebagaimana mestinya.

Cimanggu , 24 Juli 2017

Kepala Desa Cimanggu

YAYAT SUPIAT
 MIFTAHUL JANNAH

IEU KITAB KONCI PAMUKA LAWANG SAWARGA DI CUTAT KU

RAHMAT HIDAYAT

JAJANG MULYANA
 Tempat (imahna) rek dimana di tendena?naha rek sina pabalatak bae di buruan,dipipir?atuh
di cicinganana oge piraku arek aya kangenahanana da mereun kapanasan,kahujanan,ker mah teu
ngeunah dicicinganana teh jeng barang-barang oge tangtu babari ruksak,moal tulus jadi
kanimatan,komo dei upama urang boga tekad amal ibadah teh ker bawaen engke balik ka
akherat,atuh beki wajib maripatna ka allah taala the,sabab piken tempat pambalikan tea,upama
teu di kanyahokeun ayena,naha kira-kirana bisa datang engke kana tempat asal urang tadi?kapan
dina sakaratul maot mah moal aya tanyaeun deui,jeng ges moal boga akal deui kungarasakeun
kanyeuri oge,
sabab tadi cek hadis upama urang lolong tegesna teu nyaho ka allah ka rosulullah,ayeuna
ker di duniaengkena oge di akherat tetep lolong bae,samangsa mangsa lolong tegesna poek di
akherat,atuh bebenangan urang di dunia anu benang sakitu hese cape teh,rek di bawa kamana?
kusabab teu bisa teupi ka allah,
kana asal urang tadi sarerea palang siang babawaan teh bakal di bawa utrak atrok,di bawa
asup ka enggon siluman babawaan urang di jien kakayaan dinanagarana,urang di jieun badegana
kusabab eta ayeuna urang meungpeung di dunia,kudu ihtiar kudu di tiung memeh hujan tegesna
kudu nganjang ka pageto,nyaeta kudu bisa paeh samemeh paeh karana lamun teu bisa paeh heula
sajero hirup,moal nyaho ka akherat karana nyaho ka akherat teh kudu bisa paeh heula,kapan ceuk
dalilna oge:

Antal maottu qoblal maottu

Jadi geuning akherat atawa asal urang teh,kudu di kanyahokeun jeng kudu dianjangan ti
ayaeuna supaya engke ulah nyasab deui,paeh pulutat polotot,jeuba jeubi,larak lirik,neangan
jalan.
Ari jalan-jalana maripat ka allah,eta aya dua jalan aya nu ti handap kaluhur,jeung aya nu ti
luhur kahandap.
Ari nu ti luhur kahandap nyaeta anu masantren heula,ngaji qitab qu’ran jeung terus
ngalakonan ibadahna rukun anu lima perkara,tah anu kitu teh ibadah ker jalan ma’rifat ka allah
taala tapi hanjakal lolobanamah tara di tepikeun kana ma’rifat lantaran kaburu beutah,ka buru
ngenah dina asma,tegesna ges ngarasa ni’mat dina pal nunjukna,padahal upama di teruskeun
ma’ripat kana dat sifatna allah ta’ala,piraku teu undak ka ni’matanana da geuning karak dina
asmana wungkul geus sakitu ni’mat na.
Ari jalan nu ti luhur ka handap,nyaeta anu nyumponan dalil:

Awwalu dinni ma’ripattulohi ta’ala

Jalan lain dina masantren wungkul,tapi kudu jeung daek ngisat diri ku daek tirakat,kalawan
jeung ikhtiar neangan pi gurueunana,guru anu mursid,sabab moal weruh tanpa guru,ku sabab eta
mana ku urang nu kudu di susul?te aya deui lian ti tarekat na wali anu kudu di susul,sabab eta
anu bisa teupi ma’ripat kana sifatna allah ta’ala nu ka seubut johar awal tea,nyaeta hakekatna
Muhammad da piraku teu aya leleberanana pikeun urang sarerea,sababna tadi oge para wali
pangna sakitu poharana tatapa the pikeun ngabelaan umat-umat rosulullah supaya bisa balik deui
ka allah ta’ala.
Kusabab kitu hayu atuh urang pada tareangan ku sarerea eta tarekat wali teh,sabab upama teu
buru-buru ka panggih tangtu urang moal baris balik deui ka asal,pasti nyawa urang bakal
marakayangan atawa nitis menitisan balik deui ka dunia kana barang anu kena ku ruksak deui
moal bisa nyumponan kana dalil:

Inna lillahi wa ina ilaihi roji’un

Sundana:Asal ti allah kudu balik deui ka allah.kusabab kitu tangtu sarerea oge mereun
bingung keneuh,pada-pada percaya oge lantaran pada teu ngarasa tadi urang inditna ti
allah,turuna ka alam dumya,tapi ku sabab aya dalil na kitu gancang bae ngaku ,yen paksa ngaku
soteh sien di sebut keun kafir karana henteu percaya kana dalil.

Tapi atina mah kekeuh poek teu ka harti,ku sabab teu ka rasa ku sabab eta anjeun pri bados arek
mere paneurangan saeutik,malah mandar tiasa percaya jeung karaosna,urang tadi asal ti allah
teh,kie ka teranganana urang papay ti handap ka luhur supaya ka harti ku akal.

Mimiti urang tumarima asal ti mana?nu kaharti jeung umum,urang asal teh kaluar ti indung
teruskeun papay deui kaluhurna ari indung urang asal ti mana?tangtu kaluar ti bao,ari bao asal ti
mana?nya asalna kaluar ti janggawaereng,ari jangga wareng asal ti mana?tangtu kaluar ti udeg-
udeg,ari udeg-udeg asal ti mana?tangtu asalna kaluar ti kakait siwur,saterusna kitu bae,ti
indungna deui,ti indungna deui,neupi ka babu hawa,ari babu hawa asal ti mana?ku sakaol ceuk
hadi,asalna babu hawa the,tina iga burung nabi adam As.ari nabi adam asal ti mana?di terangken
ku hadis,asalna the dina aci bumi-seneu-cai-angin.ari bumi,seneu,cai,angin asal ti mana?di
terangken ku hadis,asalna tina nur Muhammad,nyaeta cahya opat perkara :

1.Cahaya hideung hakekat bumi

2.Cahaya bodas hakekat cai
3.Cahaya koneng hakekat angin
4.Cahaya berem hakekat seuneu.

Ari nur Muhammad asal ti mana?eta oge di terangkeun ku hadis asalna tina nur na maha
suci.nyaeta tina johar awal,tah semet eta buntu sebab geus di terangkeun ku hadis jeung qur’an
eta johar awal the bibitna tujuh bumi,tujuh langit,sarawu esina kabeh jadi anu kitumah tadi ceuk
dalil asal ti allah teh nyaeta asal tina johar awal tea,sifatna caang,padang,nyaeta gulung na dat
jeung sifatna maha suci,kakara jeuneung asma allah.

Cahya bereum jadi hakekat lapad……Alip.

Cahya koneng jadi hakekat lapad lam awal.
Cahya bodas jadi hakekat lapad lam akhir.
Cahya hideung jadi hakekat lapad he.
Camya awal jadi hakekat lapad tasjid.

Kitu kateranganana jadi eta cahya nu kasebut di luhur teh nyaeta nu di sebut ismudat tea
hartina asmana dat,laesakamislihi atawa asmana nu maha suci,ceuk anu ahli padikiran mah
latipah tea,tah engketeh kudu bisa balik deui kadinya,nu matak kacida wajib di kanyahokenana ti
ayeuna,gera susul tarekatna anu bisa miceun hijabna atawa pipinding na anu jadi noekeun kana
eta dat.
Dat sipatna allah ta’ala sing ka panggih jeung hakekatna,tasjid Muhammad anu aya dina wujud
pribadi tah eta konci Muhammad anu bakal bisa ngaburak barik hijabna ka allah ta’ala upama ka
panggih insya allah tangtu urang bisa nyumponan kana babasaan mulih kajati,mulang ka
asal,nyaeta anu mulih ka jati teh, rasa Jasmani anu ayeuna ker di pake,balik deui kana rasa tadi
keur waktu aya dina nurullah (johar awal) ari anu mulang ka asal nyaeta jasmanina ngajadi
asalna deui,nyaeta ngajadi nur Muhammad cahya opat rupa deui,bereum,koneng,bodas,jeung
hideung,samangsa-mangsa balik ka asal nya ngarana sampurna,hartina beak beureusih,beak
rasana,beak jasmanina.

Mimitina mun rek neangan pangeran

Aya dawuhanana kangjeung nabi Muhammad Saw.

Man tolabbal maolana bigaeri nafsihi faqod dolla dolalan baida

Sundana:
Saha-saha manusa neangan pangeran kaluar tina diri sorangan mangka temen-temen eta
si jalma kasasar,karan tina tekadna ngarasa leuwih jauhna jeung allah ta’ala padahal aya dalilna.

Wanahnu aqrobbu ilaehi min hablil warid

Sundana:
Aing geus teaya antarana deui jeung maraneh sakabeh,sajan di ibaratkeun urat beheung
jeung beheung maneh pribadi oge,masih deukeut keneh maneh jeung aing,anu matak manusa
lewih di mulyakeunana ku allah ta’ala kapan ceuk hadisna oge kieu :

Walaqod karroma Bani Adam

Sundana:
Kami geus ngamulyakeun pisan ka anak putuna adam,malah aya deui dalilna:

Walaqod holaqnal insana fiahsani taqwim

Sundana:
Manusa teh pang alus-alusna jeung pang aheng-ahengna kajadian ti sasama mahlukna
allah ta’ala,geura lamun maneh geus nyaho ka ayaan anu aya dina sajero diri maneh
sorangan,tangtu engke ngarasa ka ahenganana anu aya di badan sorangan.

Aya deui dawuhan kangjeung nabi Muhammad Saw :

Man ar’ofa nafsahu faqod arofa robbahu.

Sundana :
Saha-saha jalma anu nyaho kadirina sorangan geus tangtu nyaho kapangerana.

Waman Arofa robbahu Faqod jahilannafsahu

Sundana :
Jeung saha-saha anu geus nyaho ka pangeranna tangtu ngarasa bodo dirina.karana
tangtu kaharti si jasad moal bisa usik malik mun teu didaya upayakeun ku pangeran,sidik ieu si
jasad jadi rokrakna,anu matak urang ngaji teh ulah ulah ngaji kitab anukena ku ruksak bae tapi
kudu ngaji kitab anu langgeung,kapan ceuk hadis oge kieu :

Ikro kitabbakaa kafa binafsika alyaomal alaeka hasiba

Sundana :
Maneh kudu ngaji kitab anu langgeng,nyaeta kudu ngaji kitab anu langgeng anu aya
didiri sorangan,gera teangan qudrat iradatna pangeran dina diri sorangan karena leuwih nyata
kakawasaanana pangeran dina diri sorangan,jeung leuwih nyata keresana pangeran dina diri
sorangan,jeung leuwih nyata ilmuna pangeran dina diri sorangan,jeung leuwih nyata hirupna
pangeran dina diri sorangan jeung leuwih nyata tingalina pangeran teh dina diri sorangan,jeung
leuwih nyata danguna pangeran teh dina diri sorangan,karana ceuk dalilna oge :

Wahuwa ma’akum aenama kuntum

Sundana :
Allah Ta’ala teh ngabareungan bae kaumat umatna sakabeh,di mana bae manehna
aya,aing didinya aya,tapi sategesna ngaran di barengan ku allah ta’ala teh,nyaeta ku qudrat
iradatna,jeung ku ilmuna,kapan sidik dina sifat dua puluh oge geus ngarangkep-rangkep.

- Muhammadna anu caang tadi,atawana nurulloh di sebat,tah eta nur Muhammad

teh,hakekat adam di sebut bibit pikeun alam dohir atawa asmana allah,nu opat teh kitu
jadi lapad alip lam-lam,kaopatna he eta teu salah deui,tadi na ge asma allah.
- Dina alam katilu geus pasti nyaeta alam wahidiat,pan kieu ceuk dina dalil teh,wanachnu
aqrobu kitu,ilaehi minha bril warid,tah rai eta saksina.
Saperti :
- Hayat jeung hayan
Hayat hartina hirup
Hayan hartina anu hirup

- Besar jeung basiran

Besar hartina ningali
Basiran hartina anu ningali

- Kalam jeung mutakaliman

Kalam hartina ngucap
Mutakaliman hartina anu ngucap

Qudrat jeung iradat

Qudrat hartina kawasa

Naon anu kawasa dina diri sorangan teh ?teaya deui lian ti hirup,Buktina geuning bisa usik
iradat hartina keresa nyaeta buktina:
 Panon bisa ningali
Ceupil bisa ngadangu
Pangambung bisa ngangseu
Baham bisa nyarita

Tuh geuning bukti,sidik teu pisahna teh,ayeunamah kari teangan barangna bae,siga naon
sifatna eta,qudrat atawa sifat hirup teh,wajib pisan kapanggihna,supaya kaharti jeung karasana
ulah percaya ceuk beja,kudu yakin ku sorangan.

- Muhammadna anu caang tadi,atawana nurullah di sebat,tah eta Nur Muhammad

teh,hakekat adam di sebat,bibit piken alam dohir,atawa asmana allah,nu opat teh kitu jadi
lapad alip lam lam,ka opatna he eta teu salah deui,tadina geh asma allah,nu opat teh
kitu,jadi lapad A.

NERANGKEN HARTINA IMAN JEUNG MA’RIPAT

Ari iman teh hartina Percaya

Ari ma’ripat hartina nyaho

Geuning beda imana jeung ma’ripat teh,anu kitu urang percaya ayana allah ta’ala teh,kudu
jeung nyahona (Ma’ripat)upama teu jeung sidikna mah atuh imana iman taklid jadi ngakuna
percaya aya allah teh,cek beja batur,atawa menang beja tina kitab bae,jadi anu kitu peta teh,meh
sarerea iman ka allah teh,semet percaya kana ayana bae pedah aya dadamelanana bumi jeung
langit,atuh anu kitu mah sumawona nu nyekelan agama islam,kapan anu nyekelan agama sejen
oge pada percaya kana ayana allah ta’ala mah,atuh naon bedana agama islam jeung agama sejen
teh?pedah eta meren agama islam mah aya rukuna :

1.Sahadat
2.Solat
3.Jakat
4.Puasa
5.Mungga haji

Kapan din agama nu sejen oge pada aya sahadatna,salatna,ngen beda pertingkahna jeung beda
bahasana wungkul,maksudna tangtu sarua kapan tadi agama islam teh,pangluhung-luhungna ti
agama agama nu sejen da kapan kie dalilna oge :

Al insanu sirri wa’anna siruhu

Sundana :
Rasa Muhammad teh,nya rasa allah,Rasa allah teh, rasa Muhammad tegesna
kanyaho Muhammad nya kanyaho allah,kanyaho allah ka nyaho Muhammad,aya deui ceuk
hadis.

Ila haqqa billa haqqin-ila haqqin billa haqqa

Sundana :
Muhammad teh hak allah,allah hak Muhammad ,tah kitu anu matak agama islam the
di sebut pang luhur-luhurna lantaran pangparek-parek na ka allah ta’ala,moal aya allah lamun
teaya Muhammad,moal aya Muhammad lamun teaya allah,tegesna moal aya sifat lamun teaya
dat,moal aya dat lamun teaya sifat,nu matak kanjeung rasalullah di sebat panghuluna rasul jeung
di sebat babu ning sakabeh roch,jadi agama islam pang disebut luhurna teh,nyaeta ku sabab aya
hak ma’ripat ka allah ta’ala,kapan bukti kangjeung raslullah tiasa mi’raj barang kabeh diena mah
kangjeung gusti sarif hidayat wali kutub Cirebon,mi’raj na teh,tiasa teu pang sareng hakekatna
kangjeung nabi Muhammad Saw:nyaeta anu di kasebut johar awal tea.
Tegesna sipat anu maha suci jeing di sebat ku para wali mah,eta teh sajatining hirup,atawa
sajatining sahadat,nyaeta gulungna dat,jeung sifatna maha sucii,jadi sanajan urang oge upama
kapanggih mah jeung tarekatna wali,insya allah bisa tepang sareng hakekat na rasalullah
samangsa-mangsa geus bisa tepung,jeung di aku umat rasulullah,kakara urang di aku
umatna,samangsa geus di aku umat rasulullah ,insya allah engke bakal di candak kana ka
salametanana anjeuna.nyaeta kana kasucian,upama teu acan teurang kalawan yakina ka
rasulullah boh kana majajina,atawa hakekatna tetep acan sah urang ngaku jadi umat rasulullah
teh,karana dina rukuna maca sahna sahadat oge geus di terangken dina kitab :

1.kudu netepkeun hela dat na

2.kudu neutepkeun heula sipatna allah ta’ala
3.kudu netepkeun heula asmana allah ta’ala
4.kudu sidik heula ka rasulullah

Tah geuning kitu sahna maca sahadat teh,geuning kudu sidik heula ka rasulullah
,kumaha bisa netepkeun ayana allah jeung rasulullah,upama teu acan nyaho ma’ripat kana sipat-
sipat na sabab basa neteupkeun teh,kudu puguh heula barang-barangna anu di
tetepkeunana,gening satemen-temena maca kalimah sahadat teh,lain darapon nyebut bae,karana
ari darapon nyebut bae mah,budak lembut oge bisaeun,nu matak wajib jeung nyahona,sabab
pama teu jeung nyahona mah,ibarat urang maca program bioskop rame tapi teu jeng
lalajona,naha jadi kani’matan ka urang,kitu deui sanajan teu maca programna,tapi lalajo dating
kana tempat,eta bioskop,naha utama mana?utama anu maca programna wungkul atawa anu lalajo
?

Kitu deui dina bab agama (Ilmu) anu ngaos atawa anu ngadangu keun kana ieu kitab,ulah
gancang teu percaya,ulah gancang nga lain-lain,karana ieu jaman geus akhir,pikiran jalma ges
naraek,ges teu pati hayangeun di bobodo,jalma ayeunamah dina sagala rupa,hayang
karasa,hayang yakin,sing inget kana babasaan kolot baheula,batu turun kesik naek,teu halangan
mungguhing kawenangan allah,si kolot jadi bodo,si budak jadi pinter,jeung kudu inget mungguh
ilmu rasulullah teh,aya opat pangkat nyaeta :

1.Ilmu sare’at
2.Ilmu tarekat
3.Ilmu hakekat
4.Ilmu ma’ripat

Dina jaman ayeuna mah ilmu ma’ripat anu di arudag-udag teh,hayang sidik ka allahka
rasalullah,da bongan aya dalilna :

Wa’bud robbaqa hatta ya’tiyakal yakin

Sundana :
Nyembah ka allah teh kudu sidi sarta yakin,supaya sah datna sah sipatna,sah
asmana,sah af’alna.enggoning ngumbara di dunya teh,sing tepi ngarasana teu pisahna jeung
allah,jeung rasulullah,samangsa-mangsa teu ngarasana pisahna jeung allah jeung
rasulullah,sugan piraku jalma arek goreng tekad,goreng laku,saperti sirik pidik jail,kaniyaya
kasasama mahluk,karana tangtu ngarasa isina,lantaran ngarasa di poconghokeun berang kalawan
peting ku pangeran,sagala hal moal bisa di sumput salindungkeun,deui jeung sagala hal kalakuan
naon bae,moal make ujub,riya,takabur,karana ngarasa diri urang teuh teaya kakawasaan,estu
apes,hina,diop bodo,bisa soteh aya rijki pagawean bisa jadi sihoreng kalawan pitulungna nu
maha suci,nyaeta kudu qudrat iradatna nu maha kawasa.

Jadi ayeuna bisa oge di tetepkeun samangsa-mangsa jalma anu make keneh kalakuan
sirik,pidik,jail,kaniyaya kasasama mahlukna allah ta’ala,boh dinu maksiat,boh dinu lebe,boh
dinu di santri boh di kiyai pisan,cirri-ciri eta jalama tacan ngarasa deuketna jeung rasulullah
sumawon jeung allah ta’ala,samangsa mangsa teu ngarasa jeung pangeran,tangtu laku jeung
tekadna cicing dina ujub riya jeung ta kabur,sok ngaku pinter aing teu deungeun,ngaku bener
aing teu deungeun,ngaku bisa ngaji aing teu deungeun,ngaku islam aing teu deungeun,jadi jalma
nu kitu teh ngaku boga qudrat iradat sorangan bae,teu narima kana qudrat iradatna pangeran,jadi
ngarebut atawa mapadam kana kakawasaanana allah ta’ala kapan teu gampang,urang ngaku
islam,sumawona tudah tuduh ka batur,si itu islam si itu kafir,karana islam kafir anging gusti
allah anu uninga jeung anu baris netepkeun,kie kateranganana :

BAB ISLAM
 Ari sategesna islam the suci,beresih tina sagla kokotor naon anu ngajadiken kokotor?teu
aya lain anging nafsu,kusabab eta eta jalmana di dunya anu teu boga nafsu?sumawona dinu
jalma maksiat sanajan dinu ahli agama oge,pada katetepan nafsu,komo deui anu make sirik pidik
–ujub-riya jeng takabur.sanajan nafsu hayang kana dunya oge,geus kotor bae.

KIE KATERANGANA

Sategesna ari islam the teu dua teu tilu,estu ngen hiji-hijina keur sahiji the gaib : nyaeta
sategesna sipatna islam the nur,tah eta nu teu katetepan napsu teh,sabab tadi gening urang ker
aya dina alam nur mah,teu boga nafsu naon-naon kitu dei anu islamna ,oge teu dua teu tilu ngen
sahiji hijina nyaeta kanjeung rasulullah,tuh gening jalma mah ngan ukur pangkat umat,tepi anu
tepikana pangkat umat oge sarebu hiji,karna bangga,sabab kudu nyaho hela ka rasulullah jeng
kana parentahna,lolobanamah ngan ngaku-ngaku wungkul,sumawona nyaho ka rasulullah kana
parentahna oge loba nu teu ngalakonan,kapan dina rukun islam oge,di wajibken jarah ka
madinah ka kuburanana kangjeng rasulullah,jeng ka baetullah,hakekatna kudu terang kana
hakekatna rasulullah jeung karaton allah,nu aya dina diri sorangan,kapan aya dalilna :

Sundana :
Dina sakabeh umat oge pada katetapan rasulullah,hartina rasana allah ku sabab eta perlu
urang panasaran,wajib nyahona kana hakekatna nu aya dina badan sorangan.peperihen jarah ka
mekah madinah teu bisa kapan tadi aya dua rupa munggah haji the haji majaji jeng haji hakeki.
Haji majaji nyaeta anu bisa jarah ka baetullah jeng ka madinah,ari haji hakeki nyaeta anu
terang kana hakekatna baetullah jeng rasulullah anu aya dina diri urang sorangan,karena
rasulullah teh teu pupus,upami pupus mah alam dunya oge moal aya,kapan geuning kangjeng
sarip hidayat oge,tias teupang,kujalan tarekat,jadi sanajan urang oge upama hayang jadi umat
rasulullah,nu kasebut johar awal tea,sing kapanggih jeung tarekatna lelebaranana ti para wali.

NERANGKEUN UMAT RASULULLAH

Ari umat rasulullah the haq-haq na ngen aya opat nyaeta :
1.Sahabat Abu bakar
2.Sahabat Umar
3.Sahabat Usman
4.Sahabat Ali

Sabab eta anu opat sagalang sagulung beurang peting jeung rasulullah sarta di damel sahabat
(utusan) rasulullah tapi ayeuna yen eta sahabat nu opat teh parantos parupus majajinamah tapi
hakekat namah teu pupus,aya dina badan manusia,kapan rasulullah oge hakekatna aya di
manusia

1.Hakekatna abu bakar nyatana paninggal

2.Hakekatna Umar nyatana Pangdangu
3.Hakekatna Usman nyatana Pangucap
4.Hakekatna Ali nyatana Pangangseu

Eta Paninggal,pangdangu,pangucap pangangseu teh kapan gaib teaya rupana tah eta hakekatna
sahabat teh, anu matak eta sahabat anu opat teh,kudu bisa nyaho kana hakekatna kangjeng nabi
Muhammad saw,jeng kudu jadi hiji sing bisa ngarasa babarenganana ,berang peting jeng
rasulullah,samangsa-mangsa eta anu opat geus teu ngarasa pisahna jeung rasulullah,tetep
jadiumatna,tiap-tiap ges jadi umatna tangtu engke bakal di sampurna ken nana di datangkeun ka
gusti anu maha suci,(asalna) upama teu nyaho ayenamah ka rasulullah sarta teu ngahiji,engke na
oge pipisahan bae,nyawa urang moal salah deui tangtu balik deui ka dunya marakayangan jadi
jurig,setan,siluman atawa nitis menitisna deui ka jalma atawa ka sato,samangsa mangsa nyawa
manusia balik deui,ka dunya tetep bakal cilaka asup kana raka,engke dina kiamatna ieu alam
dunya,karana ayeuna nyawa-nyawa manusa anu marakayangan tegesna nu teu bisa balik ka
allah,cek basa ayeuna mah ker di preventiep,tunggu-tunggu landraad,engke inget bakal aya
landratan anu leuwih gede dina walyaumil akhir (kiamatna ieu alam dunya ).
 NERANGKEUN RUKUN IMAN ANU KA 6 GENENA NYAETA

Wal qodri haerihi wasarrihi minallohi ta’ala sundana:

Untung ala becik papasten ti allah ta’ala atawa hade goreng ti allah ta’ala.
Lebah ieu urang percayana teh ulah kaliru kudu di piker di lenyepanyepan,karena tadi oge yen
gusti allah teh sipatna maha suci,piraku anu suci,make bakal nyiksa,make bakal ngaganjar engke
di akherat jadi anu kitu mah gusti allah ngadamel manusa teh ngala paedah kersana arek
ngaganjar jeng rek nyiksa lamun kitu mah atuh moal tulus suci na oge,allah ta’ala teh tapi urang
kudu percaya kana dalil,urang kudu percaya kana ayana sawarga jeng naraka atawa ngeunah teu
ngeunahna engke diakherat karana ayeuna geuh dunya kembangna geus karasa aya ngeunah
jeung teu ngeunahna tapi eta sawarga naraka teh lain ti allah tapi sategesna tina tekad ucap jeng
pamolah urang keur di dunya,sabab gusti allah ngadambelna manusa,teh sakali jadi hente
nungtut deui geus kun payakun,breg sama sakali cukup teaya kakurangana,naon tapi maparin
cukup teh nyaeta maparin parabotna,naon parabot ti allah ta’ala teh?Nyaeta panggahota
seperti,lengen dua,suku dua,celi dua,irung,baham,jeng napsu opat perkara.Amarah loamah
sawiah,mut mainah.kie dauhanana allah ta’ala,lamun maneh hak kana raka tegesna hayang kanu
teu ngeunah,prak bae gera migawe ala,nyaeta m

DIKIRIM : An/SAMSIDAR
TTL : Belo Laut,21-10-1957
Jenis Kelamin : Laki-Laki
Alamat : Kp.Ranggam Dusun IV RT 003
Kel/Desa Belo Laut Kec.Mentok Kab.Bangka Barat
Provinsi Kelautan Bangka Belitung

PENGIRIM : ACHMAD HERI CHOIRI

TTL : Pandeglang,29-11-1982
Jenis Kelamin : Laki-Laki
Alamat : Kp.Cimanggu RT 02 RW 02 Desa Cimanggu
Kec.Cimanggu Kab.Pandeglang Provinsi Banten