al-Wakwak

Al-Wakwak ( Arab : ‫ ٱلواق واق‬al-Waq WAQ ), juga dieja al-Waq Waq , Wak al-Wak atau hanya
Wak Wak , adalah nama sebuah pulau, atau mungkin lebih dari satu pulau, di geografis Arab
abad pertengahan dan sastra imajinatif. [1]

Folio dari manuskrip Walters W.659 ini menggambarkan Ratu pulau Waqwaq.

Identifikasi dengan peradaban

Wakwak disebutkan dalam beberapa sumber; umumnya pulau yang jauh.

 Dalam versi Arab, pulau Waq-Waq yang terkenal terletak di laut Cina. Pulau ini diperintah oleh
seorang ratu dan penduduknya hanya perempuan: biasanya digambarkan dalam manuskrip

Teks asli
al-Qazvini tentang Keajaiban Penciptaan yang menunjukkan ratu dikelilingi oleh pelayan
[2]
wanitanya.
Sumbangkan terjemahan yang lebih baik
Ibn Khordadbeh menyebutkan Waqwaq dua kali:

" Tiongkok timur adalah tanah Waqwaq , yang sangat kaya akan emas sehingga
penduduknya membuat rantai untuk anjing mereka dan kalung untuk monyet mereka dari
logam ini. Mereka membuat tunik yang ditenun dengan emas. Kayu eboni yang bagus
ditemukan di sana. Dan lagi: Emas dan kayu hitam diekspor dari Waqwaq". [3]

Suma Oriental dari Tome Pires menyebutkan bahwa orang Jawa memiliki "banyak anjing
pemburu halus dengan kerah dan cincin dari emas dan perak", sesuai dengan deskripsi Ibn
Khordadbeh tentang Waqwaq. [4] : 176  Michael Jan de Goeje menawarkan etimologi yang
menafsirkannya sebagai terjemahan nama Kanton untuk Jepang . Gabriel Ferrand
mengidentifikasikannya dengan Madagaskar , Sumatera atau Indonesia . [3] Tom Hoogervorst
berpendapat bahwa kata Malagasi vahoak , yang berarti "rakyat, klan, suku", berasal dari kata
Melayu awak- awak , "orang, kru". Ann Kumar setuju dengan Hoogervorst, dan
mengidentifikasi Wakwak sebagai Indonesia, dan menyiratkan kemungkinan serangan
Indonesia kuno di pantai timur Afrika. [5] : 110 

Peta dunia Al-Idrisi dari tahun 1154. Al-Wak Wak ditampilkan di tenggara dekat sisi kiri peta.

Catatan Arab abad ke-10 Ajayeb al-Hind (Keajaiban India) memberikan catatan tentang invasi
di Afrika oleh orang-orang yang disebut Wakwak atau Waqwaq, [5] : 110  kemungkinan orang
Melayu Sriwijaya atau orang Jawa dari kerajaan Medang , [6] : 39  tahun 945-946 M. Mereka
tiba di pantai Tanganyika dan Mozambik dengan 1000 perahu dan berusaha merebut
benteng Qanbaloh, meski akhirnya gagal. Alasan penyerangan tersebut karena di tempat itu
terdapat barang-barang yang cocok untuk negara mereka dan untuk China, seperti gading,
tempurung kura-kura, kulit macan kumbang, dan ambergris., dan juga karena mereka
menginginkan budak dari orang Bantu (disebut Zeng atau Zenj oleh orang Arab, Jenggi oleh
orang Jawa). [7] Menurut Waharu IV prasasti (931 AD) dan garaman prasasti (1053 M), [8] [9]
yang kerajaan Medang dan Airlangga 's era Kahuripan kerajaan (1000-1049 AD) Jawa
mengalami kemakmuran panjang sehingga membutuhkan banyak tenaga kerja, terutama
untuk membawa hasil bumi, mengemas, dan mengirimnya ke pelabuhan. Tenaga kerja
didatangkan dari Jenggi ( Zanzibar ), dan kemungkinan Pujut ( Australia ), dan Bondan (
Papua). [6] : 73  Menurut Naerssen, mereka tiba di Jawa dengan berdagang (dibeli oleh
pedagang) atau ditawan dalam perang dan kemudian dijadikan budak. [10]

Transkripsi lengkap dari akun Wakwak di Ajayeb al-Hind adalah sebagai berikut:

dan juga karena mereka ingin mendapatkan beberapa orang Zenj,

yang, sebagai orang kuat, mampu bertahan dalam pekerjaan berat.
Pelayaran mereka, kata mereka, telah berlangsung selama satu tahun.
Mereka telah menjarah beberapa pulau dalam perjalanan enam hari
dari Kanbaloh, dan setelah itu banyak kota dan desa Zenj di negara
Sofala, tanpa perhitungan kita tidak tahu apa. Jika kisah yang
diceritakan oleh orang-orang ini benar dalam berbicara tentang
perjalanan selama satu tahun, ini membuktikan," kata penulis, "bahwa
Ibn Lakis benar ketika dia menyatakan bahwa Kepulauan Wakwak
terletak di seberang Cina." - tanpa hisab kita tidak tahu apa. Jika kisah
yang diceritakan oleh orang-orang ini benar dalam berbicara tentang
perjalanan selama satu tahun, ini membuktikan," kata penulis, "bahwa
Ibn Lakis benar ketika dia menyatakan bahwa Kepulauan Wakwak
terletak di seberang Cina." - tanpa hisab kita tidak tahu apa. Jika kisah
yang diceritakan oleh orang-orang ini benar dalam berbicara tentang
perjalanan selama satu tahun, ini membuktikan," kata penulis, "bahwa
Ibn Lakis benar ketika dia menyatakan bahwa Kepulauan Wakwak
terletak di seberang Cina." -Buzurg Ibn Shahriyar dari Ramhormuz ,
Ajaib al-Hind [11] : 307–308 

Penulis mengatakan bahwa penduduk Waqwaq sangat banyak, beberapa di antaranya mirip
dengan orang Turki. Mereka adalah makhluk Allah yang paling rajin, tetapi dikatakan sebagai
pengkhianat, licik dan pembohong. [5] : 110 

Pohon waqwaq

Ilustrasi pohon waqwaq , Kitab al-Bulhan (naskah abad ke-14) oleh Abdul Hasan al-Isfahani.

Tongdian oleh Du Huan menyebutkan kisah Arab tentang pohon yang tumbuh anak-anak
kecil.

Dalam Kitab al-Bulhan , lukisan berjudul 'Pohon Waq Waq' agak luar biasa karena
menggambarkan cara populasi perempuan berkembang biak dan melanggengkan diri. Sosok
perempuan tumbuh dari pohon seolah-olah mereka dewasa seperti buah sampai mereka
matang dan mereka jatuh ke tanah memancarkan teriakan yang terdengar seperti 'Waq Waq!'
[2]

Sebuah versi Andalusi menyebut wanita cantik sebagai buah dari pohon. [3]

Mauny berpikir ini mungkin pohon pandan , yang disebut Bakkuwan oleh orang Batak di
Indonesia dan tumbuh di Madagaskar di mana ia disebut Vakwa . [5]

Lihat juga
 Zabag , kata Arab lain untuk kerajaan atau pulau di Indonesia

Jinmenju , pohon Jepang yang aneh di Konjaku Hyakki Shūi karya Toriyama Sekien .

Nariphon , pohon dalam mitologi Buddhis yang menghasilkan buah dalam bentuk makhluk
wanita muda.

Zaqqum , pohon di Jahannam , buahnya berbentuk kepala setan .

insiden nar , pemberontakan di Kesultanan Utsmaniyah ; disebut Vakʿa-ı Vakvakiye,

("Peristiwa Wakwak") untuk jumlah orang yang digantung di pohon.

Referensi

1. GR Tibbetts; Shawkat M.Toorawa; G. Ferrand; GSP Freeman-Grenville (22 Agustus 2013). "Wāḳwā"
(http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/wakwak-COM_1334) .
Dalam P. Bearman; NS. Bianquis; CE Bosworth; E.van Donzel; WP Heinrichs (eds.). Ensiklopedia
Islam (Edisi Kedua). Brill Online.

2. 'Kitab Kejutan' (Kitab al-bulhan) dari Perpustakaan Bodleian .

3. Saudi Aramco Dunia: Lautan Sindbad (http://www.saudiaramcoworld.com/issue/200504/the.sea

s.of.sindbad.htm) , Paul Lunde .

4. Pires, Tome (1944). The Suma oriental dari Tomé Pires : sebuah catatan dari Timur, dari Laut
Merah ke Jepang, ditulis di Malaka dan India pada tahun 1512-1515 ; dan, buku Francisco
Rodrigues, rutter perjalanan di Laut Merah, aturan bahari, almanak dan peta, ditulis dan digambar
di Timur sebelum 1515 (https://archive.org/details/McGillLibrary-136385-182) . London:
Masyarakat Hakluyt. ISBN 9784000085052.

5. Kumar, Ann. (1993). 'Dominion Over Palm and Pine: Early Indonesia's Maritime Reach', dalam
Anthony Reid (ed.), Anthony Reid and the Study of the Southeast Asian Past (Sigapore: Institute of
Southeast Asian Studies), 101-122.

6. Nugroho, Irawan Djoko (2011). Majapahit Peradaban Maritim . Suluh Nuswantara Bakti.
ISBN 9786029346008.

7. Reid, Anthony (2012). Anthony Reid dan Studi Masa Lalu Asia Tenggara . Institut Studi Asia
Tenggara. ISBN 978-9814311960.

8. Nastiti (2003), dalam Ani Triastanti, 2007, hlm. 39.

9. Nastiti (2003), dalam Ani Triastanti, 2007, hlm. 34.

10. Kartikaningsih (1992). P. 42, dalam Ani Triastanti (2007), hal. 34.

11. Hornell, James (Desember 1934). "Pengaruh Indonesia pada Budaya Afrika Timur". Jurnal Institut
Antropologi Kerajaan Inggris Raya dan Irlandia . 64 : 305–332 – melalui JSTOR.

Bacaan lebih lanjut

 Triastanti, Ani. Perdagangan Internasional pada Masa Jawa Kuno; Tinjauan Terhadap Data
Tertulis Abad X-XII . Esai Fakultas Ilmu Budaya. Universitas Gadjah Mada Yogyakarta,
2007.

Diperoleh dari "

https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-
Wakwak&oldid=1042407439 "

Terakhir diedit 2 bulan yang lalu oleh 174.203.97.61

Wikipedia

Konten tersedia di bawah CC BY-SA 3.0 kecuali

dinyatakan lain.